《未來(lái)的光榮》

　　現在幾乎每年總有外國的文學(xué)家到中國來(lái)，一到中國，總惹出一點(diǎn)小亂子。前有蕭伯納，后有德哥派拉;只有伐揚古久列，大家不愿提，或者不能提。

　　德哥派拉不談?wù)�治，本以為可以跳在是非圈外的了，不料因為恭維了食與色，又掙得“外國文氓”的惡謚，讓我們的論客，在這里議論紛紛。他大約就要做小說(shuō)去了。

　　鼻子生得平而小，沒(méi)有歐洲人那么高峻，那是沒(méi)有法子的，然而倘使我們身邊有幾角錢(qián)，卻一樣的可以看電影。偵探片子演厭了，愛(ài)情片子爛熟了，戰爭片子看膩了，滑稽片子無(wú)聊了，于是乎有《人猿泰山》，有《獸林怪人》，有《斐洲探險》等等，要野獸和野蠻登場(chǎng)。然而在蠻地中，也還一定要穿插一點(diǎn)蠻婆子的蠻曲線(xiàn)。如果我們也還愛(ài)看，那就可見(jiàn)無(wú)論怎樣奚落，也還是有些戀戀不舍的了，“性”之于市儈，是很要緊的。

　　文學(xué)在西歐，其碰壁和電影也并不兩樣;有些所謂文學(xué)家也者，也得找尋些奇特的(grotesque)，色情的(erotic)東西，去給他們的主顧滿(mǎn)足，因此就有探險式的旅行，目的倒并不在地主的打拱或請酒。然而倘遇呆問(wèn)，則以笑話(huà)了之，他其實(shí)也知道不了這些，他也不必知道。德哥派拉不過(guò)是這些人們中的一人。

　　但中國人，在這類(lèi)文學(xué)家的作品里，是要和各種所謂“土人”一同登場(chǎng)的，只要看報上所載的德哥派拉先生的路由單就知道——中國，南洋，南美。英，德之類(lèi)太平常了。我們要覺(jué)悟著(zhù)被描寫(xiě)，還要覺(jué)悟著(zhù)被描寫(xiě)的光榮還要多起來(lái)，還要覺(jué)悟著(zhù)將來(lái)會(huì )有人以有這樣的事為有趣。

　　一月八日。

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