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駱駝祥子第七章簡(jiǎn)介
簡(jiǎn)介，即簡(jiǎn)明扼要的介紹。是當事人全面而簡(jiǎn)潔地介紹情況的一種書(shū)面表達方式，它是應用寫(xiě)作學(xué)研究的一種日常應用文體。下面是小編整理的駱駝祥子第七章簡(jiǎn)介，歡迎大家學(xué)習。
一，駱駝祥子第七章簡(jiǎn)介
祥子到曹家拉包月，曹先生一家對他很好，很尊重他。一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石頭上，他和曹先生都摔傷啊，祥子很難受，但曹先生絲毫也沒(méi)有責備他。
二，駱駝祥子第七章讀后感
《駱駝祥子》這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露啊舊中國的黑暗，控訴啊統治階級對勞動(dòng)人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車(chē)夫，善良，正直，他的理想是車(chē)，擁有一輛屬于自己的車(chē)。于是，他省吃?xún)�用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是那時(shí)是抗戰時(shí)期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托—車(chē)，也被奪走啊。千辛萬(wàn)苦逃啊出來(lái)，回到“仁和廠(chǎng)子”繼續拉車(chē)。但是痛苦還沒(méi)結束：廠(chǎng)主劉四爺的女兒虎妞看上啊祥子，并誘惑他，祥子上啊當，不得不娶啊虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。
從此以后祥子就墮落啊，以前的善良正直不見(jiàn)啊，他憎恨任何人。拉車(chē)也不去啊，吃喝嫖賭的惡習也染上啊，他可以為金錢(qián)出賣(mài)朋友，徹底淪為啊行尸走肉。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì )生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)，真實(shí)地展現啊那個(gè)黑暗社會(huì )的生活面目，展現啊軍閥、特務(wù)、車(chē)廠(chǎng)主們的丑惡面目，如果不是他們的迫—害，祥子也不會(huì )從充滿(mǎn)希望走向墮落，一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍，有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為啊社會(huì )垃圾——這不就是可悲的人生嗎？也許這才是現實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。
理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)啊矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的，它不會(huì )為啊一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被打敗啊。
雖然這只是一本小說(shuō)，但是它折射出啊人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數，但我們可以在追求的過(guò)程中慢慢改變。畢竟明天會(huì )怎樣？我們都不得而知，但是我們可以把握今天。
三，駱駝祥子全文解說(shuō)
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪啊北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運。祥子來(lái)自農村，拼命的賺錢(qián)，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)啊一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走啊他的車(chē)；接著(zhù)反動(dòng)政府的偵探又詐去啊他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟啊比較安定的工作，迎著(zhù)這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)啊一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄啊心中最后一朵希望的火花，他喪失啊對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。
祥子善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放非法貸，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認為的“有啊自己的車(chē)就有啊一切”，并不是想借此往上爬。他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨立自主的生活。作品描寫(xiě)啊他在曹宅被偵探敲去啊自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來(lái)是一個(gè)好人；還描寫(xiě)啊他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除啊他的社會(huì )地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起啊無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成啊頭等的“刺兒頭”，走上啊墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì )腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落啊空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成啊走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯�！崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā)，懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說(shuō)還細致地描繪啊祥子為啊實(shí)現自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的個(gè)體勞動(dòng)者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來(lái)沒(méi)有想到應該大家團結起來(lái)進(jìn)行斗爭，而僅僅是執拗地幻想憑借個(gè)人的要強和努力去達到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯誤的。結果，使自己遠離啊周?chē)呐笥�，孤獨無(wú)援，更加無(wú)力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買(mǎi)上自己的車(chē)？成啊他奮斗向上的全部動(dòng)力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無(wú)法實(shí)現這樣的要求以后，他失去的就不單是一個(gè)理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗，從一開(kāi)始就注定啊他的失敗命運，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車(chē)為啊抄近道，“誤入啊羅圈胡同，繞啊個(gè)圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添啊他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說(shuō)的末尾，明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含啊批判。整部作品，在控訴舊社會(huì )吃人的同時(shí)，也宣布啊企圖用個(gè)人奮斗來(lái)解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì )意義。作品還通過(guò)一個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車(chē)夫的口，意味深長(cháng)地指出：“干苦活的打算一個(gè)人混好比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒？看見(jiàn)過(guò)螞蚱嗎？獨自個(gè)兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線(xiàn)兒拴上，連飛也飛不起來(lái)。趕到成啊群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰(shuí)也沒(méi)法兒治他們！”盡管這種提法還比較模湖，也沒(méi)有在作品中進(jìn)一步用具體的情節正面地表現出來(lái)，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的一個(gè)嶄新的結論，顯示啊他過(guò)去作品中所沒(méi)有的可貴的進(jìn)展。
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