駱駝祥子簡(jiǎn)介的內容
長(cháng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》是中國現代著(zhù)名作家老舍（１８９９～１９６６）的代表作。和小編一起來(lái)看看下文關(guān)于駱駝祥子簡(jiǎn)介 ，歡迎借鑒！
老舍，原名舒慶春，字舍予．滿(mǎn)族人．他出生于北京城一個(gè)貧民家庭，在北京底層市民的生活環(huán)境中長(cháng)大。１９２４年，老舍赴英國相田任漢語(yǔ)教師，一直工作到１９２９年。在那里，他閱讀大量西歐文學(xué)名著(zhù)，并開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng )作．初期的作品，如《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近于英國作家狄更斯的筆致，但夸張有時(shí)略嫌失度，幾乎跌入油滑。然而，對于老舍來(lái)說(shuō)，初期的創(chuàng )作是不可缺少的練筆，到三十年代，他的創(chuàng )作漸趨成熟，終于在１９３６年推出自己的典型代表作《駱駝祥子》。
老舍（1899年2月3日~1966年8月24日），享年６７歲，原名舒慶春，字舍予（姓氏一拆為二），1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（現名小楊家胡同）一個(gè)滿(mǎn)族城市貧民家庭�，F代著(zhù)名作家、杰出的語(yǔ)言大師，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。滿(mǎn)族正紅旗人，北京人，父親是一名滿(mǎn)族的護軍，陣亡在八國聯(lián)軍攻打北京城的巷戰中，老舍這一筆名最初在小說(shuō)《老張的哲學(xué)》中使用，其它筆名還有e青、e予、非我、鴻來(lái)等。
1913年考入北京師范學(xué)校。1918年畢業(yè)于北京師范學(xué)校，擔任過(guò)小學(xué)校長(cháng)、郊外北區勸學(xué)員等職。五四新文化運動(dòng)掀起的民主、科學(xué)、個(gè)性解放的思潮，把他從“兢兢業(yè)業(yè)辦小學(xué)，恭恭順順地侍奉老母，規規矩矩地結婚生子”的人生信條中驚醒；文學(xué)革命的勃興，又使他“醉心新文藝”，由此開(kāi)始生命和事業(yè)的新起點(diǎn)。1922年任南開(kāi)中學(xué)國文教員。同年發(fā)表第一篇短篇小說(shuō)《小鈴兒》。1924年赴英國，任倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文講師。教學(xué)之余，閱讀大量外國文學(xué)作品，并正式開(kāi)始創(chuàng )作生涯。陸續發(fā)表《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫(xiě)市民生活的諷刺長(cháng)篇小說(shuō)。自1925年起，陸續寫(xiě)3部長(cháng)篇小說(shuō)：《老張的哲學(xué)》對烏煙瘴氣的教育界做生動(dòng)的揭露；《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實(shí)醉生夢(mèng)死的青年學(xué)生；《二馬》的主人公是旅居英國的北京人，諷刺的仍是在封建的小生產(chǎn)的社會(huì )土壤里培植出來(lái)的“出窩兒老”的畸形心態(tài)――都以清脆的北京口語(yǔ)，俏皮的幽默筆墨，渲染北京的民俗風(fēng)情，通過(guò)閉塞守舊、茍且偷安的民族心理的剖析，申述對于祖國命運的憂(yōu)慮，顯示出與眾不同的藝術(shù)個(gè)性和思想視角。3部作品陸續在《小說(shuō)月報》上連載后，引起文壇的注目。1926年老舍加入文學(xué)研究會(huì )。1929年夏，繞道歐、亞回國。在新加坡逗留期間，為當地高漲的民族解放要求所鼓舞，創(chuàng )作反映被壓迫民族覺(jué)醒的中篇童話(huà)《小坡的生日》。1930年回到祖國，任濟南齊魯大學(xué)文學(xué)院副教授，并編輯《齊魯月刊》。
1925年， 老舍第一個(gè)長(cháng)篇《老張的哲學(xué)》問(wèn)世，作品取材于老舍在北京教育界任職時(shí)的經(jīng)歷。小說(shuō)揭露北洋政府統治下，教育界的黑暗和混亂，在藝術(shù)上表現出幽默的藝術(shù)風(fēng)格。
1934年夏到青島山東大學(xué)任中國文學(xué)系教授。1936年夏辭去教職，專(zhuān)事文學(xué)創(chuàng )作�？谷諔馉幈l(fā)后，到武漢、重慶主持中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì )的工作，任常務(wù)理事、總務(wù)組長(cháng)，并組織出版會(huì )刊《抗戰文藝》。1946年3月應美國國務(wù)院邀請赴美講學(xué)一年，期滿(mǎn)后，留美寫(xiě)作。1949年底返回北京。曾任政務(wù)院文教委員會(huì )委員、政協(xié)全國委員會(huì )常務(wù)委員、中國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會(huì )副主席及書(shū)記處書(shū)記、中國民間文藝研究會(huì )副主席、中國劇協(xié)和中國曲協(xié)理事、北京市文聯(lián)主席等職。1966年被“四人幫”迫害致死。
老舍一生勤奮筆耕，創(chuàng )作甚豐。20世紀30年代就成為最有成就的作家之一，著(zhù)有長(cháng)篇小說(shuō)《小坡的生日》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇小說(shuō)集《趕集》等。其《駱駝祥子》問(wèn)世后蜚聲文壇，標志著(zhù)老舍現實(shí)主義風(fēng)格的形成，達到他小說(shuō)創(chuàng )作的最高成就，是我國現代文學(xué)史上最優(yōu)秀的長(cháng)篇小說(shuō)之一，曾先后被譯成十幾種外文。40年代的作品有：長(cháng)篇小說(shuō)《火葬》、《四世同堂》等，中篇小說(shuō)《我這一輩子》，短篇小說(shuō)集《貧血集》、《月牙集》，以及通俗文藝作品集《三四一》等。中華人民共和國建立后的作品，主要有長(cháng)篇小說(shuō)《正紅旗下》，長(cháng)篇報告文學(xué)《無(wú)名高地有名》，散文雜文集《福星集》，劇本《龍須溝》、《茶館》等。老舍文學(xué)創(chuàng )作歷時(shí)40年，作品多以城市人民生活為題材，愛(ài)憎分明，有強烈的正義感。人物性格鮮明，細節刻畫(huà)真實(shí)。能純熟地駕馭語(yǔ)言，善于準確地運用北京話(huà)表現人物、描寫(xiě)事件，使作品具有濃郁的地方色彩和強烈的生活氣息。老舍以諷刺幽默和詼諧輕松的風(fēng)格，贏(yíng)得人民的喜愛(ài)，1951年北京市人民政府授予他“人民藝術(shù)家”的光榮稱(chēng)號。
我是文藝界中的一名小卒，十幾年來(lái)日日操練在書(shū)桌上與小凳之間，筆是槍?zhuān)褵嵫獮⒃诩埳��？梢宰园恋牡胤�，只是我的勤苦；小卒心中沒(méi)有大將的韜略，可是小卒該作的一切，我確是做到。以前如是，現在如是，希望將來(lái)也如是。在我入墓的那一天，我愿有人贈給我一塊短碑，上刻：文藝界盡責的小卒，睡在這里。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)自鄉間，日益凋蔽衰敗的農村使他無(wú)法生存下去，他來(lái)到城市，渴望以自己的誠實(shí)勞動(dòng)，創(chuàng )立新的生活。他試過(guò)各種工作，最后選中拉洋車(chē)。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開(kāi)土地，但其思維方式仍然是農民的。他習慣于個(gè)體勞動(dòng)，同時(shí)又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車(chē)。買(mǎi)車(chē)，做個(gè)獨立的勞動(dòng)者，“這是他的志愿，希望，甚至是宗教�！背鞘兴坪踅o祥子實(shí)現志愿的機遇，經(jīng)過(guò)三年奮斗，他買(mǎi)上車(chē)，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車(chē)的夢(mèng)想，盡管他對自己的追求不無(wú)懷疑，幾度動(dòng)搖，但仍然不斷振作起來(lái)，再度奮斗。應該說(shuō)，祥子以堅韌的性格和執拗的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，構成小說(shuō)的主要情節內容。而搏斗的結局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車(chē)的夢(mèng)。這部小說(shuō)的現實(shí)主義深刻性在于，它不僅描寫(xiě)嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫(huà)樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落�！八麤](méi)心，他的心被人家摘去�！币粋�(gè)勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。
這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露舊中國的黑暗，控訴統治階級對勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達作者對勞動(dòng)人民的深切同情。
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