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《陋室銘》教學(xué)設計

時(shí)間:2024-05-29 15:28:31 陋室銘 我要投稿

《陋室銘》教學(xué)設計(經(jīng)典)

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,通常需要用到教學(xué)設計來(lái)輔助教學(xué),教學(xué)設計是一個(gè)系統化規劃教學(xué)系統的過(guò)程。教學(xué)設計應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的《陋室銘》教學(xué)設計,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《陋室銘》教學(xué)設計(經(jīng)典)

《陋室銘》教學(xué)設計1

  一、教學(xué)目標

  1.理解課文內容,積累文言字詞,背誦本文

  2.在反復誦讀中領(lǐng)會(huì )它們豐富的內涵和精美的語(yǔ)言

  3.體會(huì )本文托物言志的寫(xiě)法

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  1。疏通文意,分析文章內容

  2。理解作者在文中所寄托的思想感情

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  背誦并默寫(xiě)課文

  四、教學(xué)方法

  誦讀法、討論法、講授法

  五、教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬┱n堂導入(3分鐘)

  PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇,問(wèn)同學(xué)們是否認識這兩樣東西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空,也可能是因為它本身能夠變化,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來(lái)是因為它的主人諸葛亮。這樣說(shuō)來(lái),某樣東西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著(zhù)密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學(xué)習《陋室銘》。導入課題,并圖解“銘”這一文體。

 。ǘ┞(tīng)讀課文,整體感知(5分鐘)

  1。聽(tīng)示范朗讀。要求一邊聽(tīng)一邊給拿不準的字注音,并且劃分節奏

  2。自由朗讀。要求讀準字音,注意停頓。

  3。齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。

 。ㄈ┓纸M合作,疏通文意

  過(guò)渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒(méi)關(guān)系,可能對文章大意不太理解,因為這是篇文言文,它的意思和我們現在所使用的現代漢語(yǔ)有很大區別,所以,要想理解文章內容就讓我們一起來(lái)疏通文意。

  具體操作:本文共計九句話(huà),全班12個(gè)小組,前9組,每小組翻譯一句話(huà),其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點(diǎn)字詞,再翻譯整句話(huà)。

 。ㄋ模┏榻z剝繭,感悟情思

  經(jīng)過(guò)了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內容,那么現在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎?(ppt展示問(wèn)題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請說(shuō)說(shuō)理由。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書(shū))

  1!八故锹,惟吾德馨”作者既承認屋子簡(jiǎn)陋,又不覺(jué)得簡(jiǎn)陋,因為主人品德高尚。

  2!疤凵想A綠,草色入簾青!泵鑼(xiě)陋室環(huán)境清幽

  3!罢勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁!睂(xiě)主人交往之雅

  4!翱梢哉{素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!睂(xiě)主人情趣高雅,生活悠閑,同時(shí)也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂(lè ),體現出作者的安貧樂(lè )道。

  5!澳详(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?””運用類(lèi)比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。

 。ㄎ澹┻h觀(guān)全文,探究寫(xiě)法

  問(wèn):作者這篇文章的標題是在寫(xiě)物,可真實(shí)情況是寫(xiě)物還是寫(xiě)人呢?答:寫(xiě)人。

  問(wèn):主要寫(xiě)人的什么?

  答:品德高尚

  問(wèn):那同學(xué)們,作者借陋室來(lái)表達自己的志向,這種寫(xiě)法叫什么?

  答:托物言志

 。≒PT展示)托物——陋室

  言志——表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣

 。┗仡櫲,歸納主旨

  揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

  本文主旨:作者以“陋室”不陋,表達了自己高潔傲岸的`節操和安平樂(lè )道的志趣。

 。ㄆ撸┊斕帽痴b

  比一比,看誰(shuí)背得準又快

  具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。

 。ò耍┩卣寡由

 。≒PT展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對比)

  教師:雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨!

 。ň牛┌鍟(shū)

  陋斯是陋室

  主人品德高尚

  陋環(huán)境清幽安貧樂(lè )道

  室不陋交往之雅

  銘情趣之雅高潔傲岸

  反問(wèn)引用

  托物言志

  六、教學(xué)反思

  本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節,每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點(diǎn)較突出——翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進(jìn)。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節的發(fā)言,形式過(guò)于單調,沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考,鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑,說(shuō)出自己的想法;其次,在翻譯過(guò)程中沒(méi)有給予學(xué)生必要的方法指導,本課較簡(jiǎn)單,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,有疑問(wèn)時(shí)看課后注釋?zhuān)舨荒芗皶r(shí)解決,可提出來(lái)讓同學(xué)們一起討論,若還是沒(méi)有結果,老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導;再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當,內容不夠精當,故導致教學(xué)任務(wù)沒(méi)有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠,希望能在各位前輩的指導下取得更大進(jìn)步。

《陋室銘》教學(xué)設計2

  教學(xué)目的

  1、知識:掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

  2、技能:學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法。

  3、感情:理解作者保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的情趣。學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

  4、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀(guān)的評價(jià)古人。

  設計理念:張揚師生個(gè)性,強調朗讀品位、滲透學(xué)法指導,重視合作討論、滲透時(shí)代觀(guān)念--與時(shí)俱進(jìn)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、創(chuàng )設情景導入新課

  如果讓你設計自己的家,你怎樣設計呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書(shū):《陋室銘》劉禹錫)

  二、簡(jiǎn)介作者、解題(學(xué)生結合課文提示注解回答,教師適當補充)

  1、陋室:簡(jiǎn)陋的居室,是劉禹錫的室名。

  2、銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現文體的字:表、說(shuō)、記、序。/押韻--刨根問(wèn)底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)

  3、作者:劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著(zhù)名詩(shī)人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。

  三、初讀課文,熟悉課文

  1、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)。

  2、指名讀(糾正錯誤讀音,注意句讀)。

  3、范讀(聽(tīng)課文錄音)。

  4、齊讀。

  四、二讀課文,疏通課文

  1、學(xué)生默讀課文,參照注釋?zhuān)x懂課文。(遇到疑難,同桌討論)

  2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)

  3、指名翻譯。

  五、三讀課文,理解課文

  齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。

  1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現“陋”的語(yǔ)句)

  討論并歸納:“苔痕上階綠,草色入簾青”說(shuō)明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡(jiǎn)陋。

  2、文末提出“何陋之有”,你認為作者這樣說(shuō)對嗎?理由?

  討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)

  景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青--幽雅、恬靜)

  來(lái)人不俗(談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白。

  生活高雅(可以調素琴,閱金經(jīng))

  3、作者寫(xiě)陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?

  討論并歸納:通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂(lè )道的生活情趣。(強調本文寫(xiě)法:托物言志)

  4、齊讀,體會(huì )作者高尚的情操。

  六、課外拓展

  1、看材料,思考問(wèn)題。

  教室銘

  分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影?梢运X(jué),打呼嚕。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復習之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè )場(chǎng)。心里云:“混張文憑!

  思考:

 。ǎ保┎牧鲜轻槍W(xué)生中的哪些現象而言的?

 。ǎ玻┠敲磻撛鯓訉Υ覀兊膶W(xué)習生活?

  2、之前已請同學(xué)設計過(guò)自己的家了,讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)習劉禹錫,為你的家取個(gè)名,用來(lái)表達居住在家中的感受?

  七、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。(學(xué)生自由討論,自由發(fā)言)

  1、稱(chēng)頌:人品高尚。

  2、批評:逃避世俗,缺少為國為名的奉獻精神。

  八、小結:學(xué)習古人的作品,要用現代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習和接受。

  反思:

  《陋室銘》 是一篇名傳千古的美文,通過(guò)對簡(jiǎn)陋居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達了一種不慕榮利的節操和安貧樂(lè )道的情趣。

  結合本文的'教學(xué)過(guò)程我有幾點(diǎn)反思:

  1、文章的教學(xué)目標設定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際,教學(xué)設計能夠圍繞教學(xué)目標進(jìn)行,落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  2、注重學(xué)生的主體參與意識,激發(fā)學(xué)生的合作探究意識,每個(gè)學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來(lái),比較注重滲透學(xué)法的指導,注重培養學(xué)生的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”能力,讓學(xué)生真正學(xué)會(huì )學(xué)習。

  3、本文注意了以讀為主,在朗讀過(guò)程中,使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小,語(yǔ)句押韻、語(yǔ)言?xún)?yōu)美的特點(diǎn),進(jìn)而對課文的形式美有深刻的認識。還對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導,注意對學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥,有層次的進(jìn)行朗讀指導,不僅讓學(xué)生會(huì )讀還要讀好,讀準節奏、讀出感情、讀出韻味,真正把自己融入文章中來(lái),并且注意利用激勵性的語(yǔ)言對學(xué)生鼓勵。最后,運用“整體板書(shū)”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦,加深記憶?傊,用朗讀貫穿教學(xué)的始終。

  4、注重學(xué)生合作探究能力的培養,因此,采用小組合作競爭的方式,答對加分,答錯扣分的形式,激發(fā)學(xué)生的競爭意識和學(xué)習的興趣。

  5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn):積累文言詞匯、句式等常識,準確翻譯文章,為以后的文言文學(xué)習打好基礎。再說(shuō),要深入理解文章的內容和思想,就必須理解課文字句,所以我在引導學(xué)生利用已有文言知識,借助課下注釋?zhuān)〗M合作,自主學(xué)習,弄懂文章的此句意思。

  6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習的全過(guò)程,做知識和思維的主人。

  學(xué)生們對于語(yǔ)文知識的學(xué)習,不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析,還包括課前對課本的預習,對重點(diǎn)知識的揣摩,對疑難問(wèn)題的質(zhì)詢(xún)。更包括課后對所學(xué)知識的消化和演繹。所以,我從預習這個(gè)環(huán)節抓起,讓學(xué)生參與學(xué)習知識的整個(gè)過(guò)程,做知識和思維的主人。

  7、巧妙的設計提問(wèn),采用小組合作、教師點(diǎn)撥來(lái)解決,引導學(xué)生逐步深入文本。精心設計問(wèn)題,并形成一個(gè)問(wèn)題鏈,讓這些問(wèn)題逐步深入地把整篇文章的內容串聯(lián)起來(lái),每個(gè)問(wèn)題都讓學(xué)生從課文內容出發(fā),挖掘其意義,讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花,最后運用課文內容的內在聯(lián)系和前后呼應把它連接在一起,融匯貫通,把全篇課文的講析內容全部帶了出來(lái),在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺(jué)得死氣沉沉,而且問(wèn)題與問(wèn)題之間環(huán)環(huán)相扣,從屋外到屋內,從景到人到趣,一步步地隨著(zhù)學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去,使學(xué)生在深入的過(guò)程中理解全文。 這其中,注重學(xué)生的自主參與,激發(fā)其競爭意識和學(xué)習興趣。

  8、對于課堂的時(shí)間安排如再緊湊些,讓學(xué)生當堂完成練習,更有利于教師對學(xué)生學(xué)習反饋的掌握。

  又有一次面對鏡頭的經(jīng)歷,讓我在課堂中又多一次歷練,相信,以后,我會(huì )比這次更從容不迫、沉穩鎮定地應對課堂,和學(xué)生的互動(dòng)會(huì )更加融洽、自然。

  總之,這一堂課,讓我看到自己的不足,更讓我收獲了許多,懂得了許多!我想,我只能夠腳踏實(shí)地,認認真真的思考教學(xué)中問(wèn)題,我才可能在教師成長(cháng)的路上走得穩、走得遠!

《陋室銘》教學(xué)設計3

  教學(xué)目的:

  1、掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

  2、讓學(xué)生了解押韻的字和押韻的作用。

  3、引導學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想。

  教學(xué)重點(diǎn):

  掌握字詞,了解托物言志的寫(xiě)法,韻文的特點(diǎn)和作用。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解課文內容,并進(jìn)行創(chuàng )作性思維創(chuàng )作。

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入課文,解釋題目,介紹寫(xiě)作背景

  1、導入課文:

  師:前一階段有一首《考試銘》流傳很廣,不知道同學(xué)們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)?(分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤。琢磨下圍棋,尋思看電影。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復習之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè )廳。心里云:混張文憑。)

  大家知不知道它其實(shí)是根據哪一篇文章仿寫(xiě)的呢?

  就是我們今天所要學(xué)習的文章《陋室銘》。在這里我要提一點(diǎn),語(yǔ)言的形式總是受制于所要表達的思想內容的!翱荚囥憽弊x起來(lái)很好笑,但沒(méi)有什么價(jià)值,F在我們來(lái)看一下劉禹錫的這篇陋室銘,對比一下就會(huì )明白,不管是從節奏上,意境上,思想上,陋室銘都遠遠高于考試銘、

  2、解釋題目:

  大家齊讀一遍課文。

  題目中"陋室"是什么意思?、簡(jiǎn)陋的房子、“銘”是什么意思?、銘是古代一種刻于金石上的押韻文體,多用于歌功頌德與昭申鑒戒、明白了"陋室銘"三個(gè)字的意思,也就明白了題意,就是對陋室進(jìn)行歌頌、結合內容,我們可以知道作者主要是要對陋室內的人的高尚品德進(jìn)行歌頌。也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí),這才是作者真正的意思。

  3、介紹作品背景:

  大家知道多少有關(guān)劉禹錫的事?給大家講個(gè)有關(guān)這篇文章來(lái)源的小故事吧:

  貞元九年(793),劉禹錫中進(jìn)士后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書(shū),可謂官運亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運動(dòng),得罪了當朝權貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽和州當通判。按當時(shí)地方官府的規定,他本應住衙門(mén)三間大廈的官邸?墒,和州的知縣是個(gè)勢利之徒,他見(jiàn)劉禹錫貶官而來(lái),便多般刁難。先是安排他住在縣城南門(mén),不久,又要他搬至北門(mén),由原先的三間屋縮小到一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次狹小,一次比一次簡(jiǎn)陋,全家老小根本無(wú)法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫(xiě)下了《陋室銘》這篇文章,并請他的好朋友,當時(shí)的大書(shū)法家柳公權書(shū)碑勒石,立于門(mén)前,以示“紀念”,一時(shí)轟動(dòng)朝野。

  現在,一千多年過(guò)去了,沒(méi)有人會(huì )記住那個(gè)勢利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》,卻光照歷史,留傳千古。

  二、解釋字詞,理解課文內容、

  1、解釋字詞:

  請同學(xué)們借助書(shū)下注釋翻譯課文。把不懂的詞句畫(huà)下來(lái),準備提問(wèn)。

  回答同學(xué)們的提問(wèn),等同學(xué)們沒(méi)有問(wèn)題后,有重點(diǎn)地解釋課文、

  重點(diǎn)字詞:

  詞類(lèi)活用:

  山不在高,有仙則名。名:名詞活用為動(dòng)詞,聞名,出名。

  苔痕上階綠上:方位名詞活用為動(dòng)詞,長(cháng)上。

  無(wú)案牘之勞形勞:形容詞使動(dòng)用法,使……勞累。

  賓語(yǔ)前置:

  孔子云:何陋之有?即“有何陋”。疑問(wèn)代詞“何”作賓語(yǔ),前置。其中的“之”,為助詞,賓語(yǔ)前置的標志。

  這句話(huà)是出自《論語(yǔ)、子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”“孔子認為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了!

  2、理解課文內容:

  齊讀一遍課文,提問(wèn)同學(xué)來(lái)翻譯課文,老師從旁提示、

  (譯文:山的名聲不在于山的高低,只要有了仙人也就有了名聲。水的名聲不在于水的深淺,只要有了龍的存在也就有了靈氣。雖然我所處的是一間簡(jiǎn)陋狹小的房屋,但我高尚的道德品格同樣可以四處傳播。苔蘚爬上了臺階,呈現一片碧綠。小草映著(zhù)門(mén)簾,室內滿(mǎn)是青蔥。平日里談笑的都是博學(xué)通達的大學(xué)者,來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有一個(gè)是沒(méi)有文化不學(xué)無(wú)術(shù)的.人?梢噪S心所欲的撥弄那未經(jīng)雕飾的琴,翻閱研讀用泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè )使耳朵的聽(tīng)覺(jué)紊亂,也沒(méi)有眾多的公文需要勞心傷神。這間簡(jiǎn)陋狹小的房屋既如同南陽(yáng)諸葛亮的草廬,又如同西蜀的揚雄故居般出名。就像孔子說(shuō)的:只要是道德品格高尚的君子居住之地,有什么理由說(shuō)它是簡(jiǎn)陋的呢?)

  給課文分層:

  (山不在高、惟吾德馨):以山水引出陋室、德馨一詞統領(lǐng)全篇,是文章的點(diǎn)睛之筆,點(diǎn)明全文主旨、

  (苔痕上階綠、無(wú)案牘之勞形)通過(guò)對居室環(huán)境的描寫(xiě),說(shuō)明"陋室不陋"三句話(huà)分別從環(huán)境,交往人物,室中事三個(gè)角度來(lái)說(shuō)明。

  (南陽(yáng)諸葛廬、何陋之有?)總結全文,照應開(kāi)頭,說(shuō)明陋室不陋、

  課文是如何圍繞“德馨”來(lái)寫(xiě)?

  “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!---運用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

  “苔痕上階綠,草色入簾青”---景色之雅:可知“陋室”環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目。

  “談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”---交往之雅:可見(jiàn)縱情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀。

  “可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”---情趣之雅:可見(jiàn)撫琴調弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)?芍抑魅烁哐琶撍椎那橹。

  “南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭!---運用類(lèi)比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

  “孔子云:何陋之有?”---此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。

  再朗誦一遍課文,結合意思,在朗誦的過(guò)程中,試著(zhù)把它背誦下來(lái)。

  三、完成課后作業(yè),:

《陋室銘》教學(xué)設計4

  教學(xué)目標

  知識與能力目標:

  1、準確、流利、有節奏地朗讀課文。

  2、了解作者劉禹錫和文體知識。

  3、讀懂課文,深入理解文章內容。

  過(guò)程與方法:

  1、朗讀課文,對照注釋疏通文意

  2、把握本文托物言志的寫(xiě)法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):

  感受作者安貧樂(lè )道的生活情趣,高潔傲岸的情操。學(xué)習并樹(shù)立正確的人生態(tài)度。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、加強朗讀訓練,在誦讀課文的過(guò)程中正音、劃分節奏,初步理解課文內容。

  2、明確本文主旨,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現作者的人生志趣的。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解“調素琴”和“絲竹亂耳”之間不矛盾。

  教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)

  教學(xué)方法: 朗讀法、點(diǎn)撥法、討論法

  教學(xué)過(guò)程:

  一 導入

  同學(xué)們有關(guān)讀書(shū)的名言有很多,學(xué)生舉例如:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路!钡。其中有一句“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,你們誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)它的意思?(書(shū)要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì ),把書(shū)本讀過(guò)千百遍之后,其中的意思就理解了。)今天我們就采用以讀督促學(xué)的方法來(lái)學(xué)習《陋室銘》這一課。

  二 解題

  1解釋課題

  陋室:簡(jiǎn)陋的屋子。

  介紹銘 銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

  我們已做過(guò)導學(xué)案的練習,現在對大家進(jìn)行一個(gè)檢測。銘是用韻的,本文的韻腳是什么?通過(guò)哪些字體現的。

 。▽W(xué)生說(shuō)。)老師放幻燈片 三 準確、流利、有節奏地朗讀課文

  1 學(xué)生找完韻腳集體朗讀。

  教師提出要求:韻腳讀的時(shí)候要清晰響亮。

  2學(xué)生自由念,將課文讀順。

  3大家齊讀。

  4找兩個(gè)同學(xué)起來(lái)比賽,看誰(shuí)讀音既準又順。 讀后找同學(xué)評論兩人的朗讀。

  5老師朗讀,學(xué)生聽(tīng)節奏。

  老師讀完后,學(xué)生看老師劃分的節奏。大家一起讀。

  6自由讀。

  7毛遂自薦起來(lái)讀,讀出節奏。 讀準節奏

  山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上階/綠,草色/入簾/青。談笑/有鴻儒,往來(lái)/無(wú)白丁?梢/調/素琴,閱/金經(jīng)。無(wú)/絲竹之亂耳,無(wú)/案牘之勞形。南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭?鬃釉疲骸昂温/之有?”

  8仿古誦讀(書(shū)后的趙孟頫書(shū)寫(xiě)《陋室銘》) 我們一邊欣賞著(zhù)書(shū)法一邊讀,很有美感。

  9課文大家已經(jīng)讀了很多遍,對課文的內容你了解了多少呢?我們現在看幾幅畫(huà),說(shuō)說(shuō)課文中的哪些內容在畫(huà)中有體現,說(shuō)完后在黑板上寫(xiě)出相應的句子。

  四 品析句子,理解課文內容

  學(xué)生寫(xiě)完句子,逐句賞析。

  1苔痕上.階綠,草色入.簾青。 長(cháng)到 映入

  苔痕長(cháng)到階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾使室內染上了青色。苔痕、草色本是無(wú)情物,而在作者的筆下,他們卻有了人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶(hù)窺視主人在干些什么。以動(dòng)寫(xiě)靜這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味,這用了什么修辭?(擬人)本來(lái)長(cháng)滿(mǎn)苔痕與雜草的屋子給人的感覺(jué)是凄涼荒蕪的,而經(jīng)作者之手卻讓人感到這屋子春意正濃,生機盎然。流露出了作者的喜悅之情。

  這是寫(xiě)陋室的環(huán)境

  2談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

  說(shuō)說(shuō)笑笑 博學(xué)的人 指沒(méi)有功名的人

  1)說(shuō)說(shuō)笑笑的是學(xué)問(wèn)淵博者,來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有無(wú)功名的人。來(lái)的都是博學(xué)的人,俗話(huà)說(shuō),知其友者必知其人。這就是說(shuō),要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。

  2)那劉禹錫是怎樣一個(gè)人呢? 介紹作者

  劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,貞元九年進(jìn)士,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,他關(guān)心社會(huì )現實(shí),憂(yōu)慮國計民生。

  3)現在誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)陋室主人是怎樣一個(gè)人? 因此,我們便知主人必是德才兼備,高雅之士 第一句話(huà)寫(xiě)出了陋室環(huán)境,這一句話(huà)寫(xiě)了什么? 陋室主人交友。

 。ㄟ^(guò)渡)當他朋友走了之后,作者的生活又是怎樣的呢? 3可以調素琴,閱金經(jīng)。

  調弄 指佛經(jīng)

  可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。

  無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  官府文書(shū) 形體,軀體

  沒(méi)有世俗的樂(lè )曲擾亂心境,也沒(méi)有官府的公文勞神傷身。

  1)“絲竹”也是音樂(lè ),“素琴”也是音樂(lè ),有何區別呢?

  “素琴”是不加裝飾的琴,彈奏出來(lái)的是清新高雅的音樂(lè );而“絲竹”是指樂(lè )隊演奏的音樂(lè ),一般只有達官貴人才能享受。這里也能看出劉禹錫不喜歡榮華富貴,而是喜歡過(guò)有精神追求的生活。

  2)“可以調素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對應,“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對應。這樣正反對照,表明了作者恬淡閑適、安貧樂(lè )道的情趣。

  作者通過(guò)環(huán)境、交友、生活三個(gè)方面的描寫(xiě),再現自己的陋室,說(shuō)明陋室怎樣?

  3)不陋,作者居陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失雅致地生活,并能充滿(mǎn)感情地描繪陋室,文章的開(kāi)頭和結尾似乎多余,可作者為什么要寫(xiě)呢?前后桌可以討論。

 。1)回答這個(gè)問(wèn)題,先想一想“山”、“水”、“仙”、“龍”和“陋室”有什么共通之處?

  “仙”、“龍”對“山”、“水”來(lái)說(shuō)才是重要的,正如在“陋室”中最重要的實(shí)際上是人的品德高尚。

  作者的目的是寫(xiě)陋室,卻用山水作比喻,這種方法叫比興。比就是比喻, “興”就是起興,是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內容。在這里就是以山水引出陋室。室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于主人之德 高尚。

  用文中的話(huà)說(shuō)就是:“斯是陋室,惟吾德馨” “陋室”二字扣題!暗萝啊倍纸y領(lǐng)全篇,是全文的核心。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了陋室的陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

 。2)為什么又寫(xiě)“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭” 其用意是什么? 教師講解:諸葛廬、子云亭都是最簡(jiǎn)陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡(jiǎn)陋,但由于他們的主人德才兼備而房屋聞名天下。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比,在說(shuō)明自己的陋室不陋,同時(shí)也暗含著(zhù)自己的志向。

 。ń榻B《陋室銘》一文的由來(lái)。)劉禹錫因參加王叔文的政治革新運動(dòng)得罪了當朝的權貴,被貶為安徽和州通判。按當時(shí)朝廷規定,他可以住三室三廳之房。但是和州縣的'策知縣是個(gè)典型的勢力小人。認為劉禹錫乃被貶之人,可以給雙小鞋穿穿,以顯示自己的威風(fēng)。于是就在城南給劉禹錫安排了三間小房。對此,劉禹錫大人大量,不以為意。還根據駐地的美好景觀(guān)寫(xiě)了一副“面對大江觀(guān)白帆,身在和州思爭辯”的對聯(lián),貼在了門(mén)上。做賊心虛的策知縣見(jiàn)了,變本加厲。馬上將劉禹錫移居別地,并且把住房面積減去了一半。此住房位于德勝河旁,山青水秀,景色怡人。劉禹錫一見(jiàn),頓來(lái)靈感,揮筆又是一副好聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京”!好詩(shī)傳到鄉里,策知縣大怒。下令將劉禹錫攆到城中一間只能放一床一桌一椅的破舊小房中居住。

  在半年的時(shí)間里,劉禹錫稀里糊涂地被一個(gè)小小的知縣搬家折騰了三次。激怒憤慨之下,劉禹錫心中有話(huà),如鯁在喉,不吐不快,遂如行云流水般一口氣寫(xiě)下了著(zhù)名的《陋室銘》,表達自己理想和人生的抱負。在這里,其實(shí)也可以看出作者想證明自己也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上,文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著(zhù)自己遠大的志向。

  教師總結

  作者先運用起興手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”,點(diǎn)出文章中心;再運用類(lèi)比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,陋室才見(jiàn)其不陋。同時(shí),也是在表達自己的志向。

  檢測:

  1.概括全文主旨的句子是: , 。

  2.寫(xiě)出“陋室”環(huán)境清幽的句子是: , 。

  3.表明主人的生活情趣高雅的句子是: , 。

  4.表明了主人不熱衷于名利的句子是: , 。

  教師贈言:(學(xué)生念)

  樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度,會(huì )每天帶給你一輪燦爛的紅日 悲觀(guān)的人生態(tài)度,總會(huì )使你眼前充滿(mǎn)灰暗與陰云;態(tài)度改變,你的人生跟著(zhù)改變 .認真地活在當下。 (老師說(shuō))劉禹錫遇到困難,不退縮。他的人生態(tài)度值得我們學(xué)習。以后我們遇到困難,也要勇敢面對

《陋室銘》教學(xué)設計5

  【學(xué)習目標】

  1.品千古銘文。

  2.悟萬(wàn)世雅人。

  【設計理念】

  新課標對初中階段學(xué)生學(xué)習文言文的要求是:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位”。本單元教學(xué)要求有:在反復誦讀中領(lǐng)會(huì )文章豐富的內涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。

  1.《陋室銘》篇幅短小,韻律十足,節奏分明,讀起來(lái)瑯瑯上口。引導學(xué)生通過(guò)多層次、多形式地誦讀課文并理解文章大意是目標設計之一。

  2.《陋室銘》借陋室表述自己安貧樂(lè )道的情趣和高潔傲岸的節操,這對正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初一學(xué)生而言很有現實(shí)意義,借助文章論文知人,并借助拓展材料論世知人也是本文達成目標之一。

  【故事導入】

  在大唐歷史上,有一位倔強的詩(shī)人,因參加王叔文的政治革新,失敗后被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。和州知縣故意刁難,安排他在城南面江而居,此人毫無(wú)怨言,隨手寫(xiě)下一幅對聯(lián)貼在門(mén)上:“面對大江觀(guān)白帆,身在和州思爭辯!焙椭葜h知道后很生氣,把他的住處從縣城南門(mén)遷到縣城北門(mén),面積由原來(lái)的三間減少到一間半。他仍不計較,并見(jiàn)景生情,又在門(mén)上寫(xiě)了兩句話(huà):“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京!

  那位知縣見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè ),滿(mǎn)不在乎,又再次派人把他調到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。見(jiàn)知縣如此欺人太甚,此人憤然提筆寫(xiě)下千古銘文,并請人刻上石碑,立在門(mén)前。

  此人何許人也?——劉禹錫

  劉禹錫何許人也?——唐代詩(shī)人、文學(xué)家,有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。

  千古銘文是什么?——《陋室銘》

  【設計理念】

  故事導入,引發(fā)學(xué)生興趣,背景材料早知,引導學(xué)生更深感知課文內容。同時(shí)借背景了解作者、引出課題,水到渠成。韓愈說(shuō):“文章合為時(shí)而作,歌詩(shī)合為事而作!边@樣的故事背景介紹也讓學(xué)生對劉禹錫有了初步的了解和認識。

  【解題深入】

  陋室即是?——簡(jiǎn)陋的房子

  什么是銘?——銘:是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文學(xué),后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

  常見(jiàn)的有座右銘和墓志銘。今天老師就和同學(xué)們一起來(lái)看看劉禹錫是如何在這篇千古銘文里自述心志的。

  【設計理念】

  銘這種文體在課文底下的注釋里有,學(xué)生應該不難找到,通過(guò)學(xué)生的回答,既了解了銘這種文體,也在老師“通過(guò)課文底下的注釋獲取文言知識”的引導下,讓學(xué)生習得學(xué)習文言文的基本方法。

  【美文美讀】

  1.讀準字音。(溫馨提示:借助課文底下的注釋疏通文意。隨手圈劃生字詞語(yǔ),并提出自己的疑問(wèn)。)

  [辨音識字]

  德馨xīn 鴻儒hóng rú 苔痕tái 案牘dú 調素琴tiáo

  [辯詞釋義]

  斯是陋室:斯,這。

  惟吾德馨:惟,只是;德馨,品德高尚。

  鴻儒:指知識淵博的學(xué)者。鴻,大。

  白。簾o(wú)官職的平民。這里指缺乏文化的人。(在唐朝,穿衣服能體現人們地位的高低,以黃赤最為高貴,紅紫為上等,藍綠次之,黑褐為低下,白色是沒(méi)地位的,所以,“白丁”指平民百姓。)

  素琴:不加裝飾的琴。

  金經(jīng):指用泥金(一種用金箔和膠水制成的金色顏料)書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。

  絲竹:絲,指弦樂(lè )器;竹,指管樂(lè )器。這里泛指樂(lè )器發(fā)出的聲音。

  案牘:指官府的公文。

  何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  【設計理念】

  葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教,是為了不教”,教學(xué)最主要的就是要教會(huì )學(xué)生學(xué)習的方法。學(xué)生運用圈點(diǎn)批注法初讀課文,養成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習慣。辯音識字,辯詞釋義,夯實(shí)基礎。

  2.讀出韻律。

  用韻:詩(shī)詞歌賦中,某些句子的末一字用韻母相同或相近的字,使音調和諧優(yōu)美。

  用韻:ing

  韻腳:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。

  [朗讀指導]

 、巽懯琼嵨,韻腳要讀得清晰響亮。

 、陧嵞_稍微拖長(cháng)音。

  3.讀出節奏。

  山|不在高,有仙|則名。

  水|不在深,有龍|則靈。

  斯是|陋室,惟吾|德馨。

  苔痕|上階|綠,草色|入簾|青。

  談笑|有|鴻儒,往來(lái)|無(wú)|白丁。

  可以|調|素琴,閱|金經(jīng)。

  無(wú)|絲竹|之亂耳,無(wú)|案牘|之勞形。

  南陽(yáng)|諸葛廬,西蜀|子云亭。

  孔子|云:何陋|之有?

  [朗讀指導]

  語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢、重音的體現。

  【設計理念】

  《課標》指出:“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。本環(huán)節注重朗讀方法的指導,由易到難,突出層次。學(xué)生通過(guò)三個(gè)層次的讀,豐富了文言知識積累,感知了文本內容,提高了學(xué)習文言文的能力,也為進(jìn)一步品讀文章,賞析課文亮點(diǎn)奠定了堅實(shí)的基礎。

  4.讀出畫(huà)面。

  讓我們化身陋室的.主人,描繪一下室外景、室中人、室內事的畫(huà)面,并賞讀。

  室外景:苔痕上階綠,草色入簾青。(苔痕碧綠,長(cháng)到臺階;草色青蔥,映入簾中。)——從這句話(huà)可知“陋室”簡(jiǎn)陋,環(huán)境幽雅(板書(shū))。這句話(huà)擬人的修辭方法,以動(dòng)寫(xiě)靜賦予苔蘚、草色以人的靈性。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了,既有精神又有韻味,渲染了環(huán)境的清幽,流露出主人的喜悅之情。

  [賞析示例]

  青苔綠綠的,密密的,像一方綠綠地毯,像一襲翠翠衣衫,像一片碧碧彩云,落在我陋室的階前。階前的石頭和那細細的石縫里,都滲出來(lái)流出來(lái)那醉人的綠呢!階前的叢叢青草,青青的莖,青青的葉,青青的露水,像一只只明亮的眼睛,正透過(guò)我那稀疏的窗簾,打量著(zhù)我呢,于是我的陋室一片青翠。

  室中人:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒(méi)有知識淺薄的人。)——交際來(lái)往的人儒雅(板書(shū))。

  [賞析示例]

  “室雅何須大,花香不在多”,綠意方好,日光正暖,我和朋友們圍坐在一起,時(shí)而高談闊論,時(shí)而撫案叫絕,笑聲串起優(yōu)美的樂(lè )章飄過(guò)窗簾,飄向遠方……

  室內事:可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(在陋室里可以撫琴調弦、展卷讀經(jīng),沒(méi)有嘈雜的音樂(lè )擾亂,也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。)——正反對照,虛實(shí)相生,表明了作者生活高雅(板書(shū))。

  [賞析示例]

  輕撫我的素琴,簡(jiǎn)單的音符在我的指尖跳動(dòng),手握泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng),一股悠然涌上心頭。坐在我的小屋子里,沒(méi)有燈紅柳綠的雜音,沒(méi)有世俗的公文,心情愜意舒暢!暗R琴中趣,何勞弦上音”,這才是真正的樂(lè )趣啊!

  [朗讀指導]

 、佟疤邸倍鋵(xiě)環(huán)境,要讀得有點(diǎn)美感。

 、谝韵聝删鋵(xiě)室中生活圖景,虛寫(xiě)的文字(往來(lái)無(wú)白丁,無(wú)絲竹之亂耳)應讀得輕一點(diǎn),才有韻味。

  【設計理念】

  “非讀無(wú)以訓練語(yǔ)感,非讀無(wú)以激發(fā)美感!北经h(huán)節引導學(xué)生通過(guò)賞析文本,并展開(kāi)聯(lián)想和想像用語(yǔ)言文字描繪畫(huà)面的方法,品味語(yǔ)言文字的奧妙,咀嚼精神世界的甘醇。既讓學(xué)生深入領(lǐng)悟了文本內容,又培養了鑒賞能力。

  【細解文意】

  陋室陋嗎?從文中哪兒看出?——斯是陋室,惟吾德馨。

  德馨:1.由于人的品格高尚,忘卻了陋室。

  2.由于人的品格高尚,為陋室增光添彩。

  小組合作:

  1.作者是怎樣引出中心句的?——用“山”、“水”來(lái)比“室”,用“不在高,不在深”比“陋”。用“仙”、“龍”來(lái)比“德”,用“名”和“靈”來(lái)比“馨”!败啊弊之(huà)龍點(diǎn)睛,統領(lǐng)全篇。

  2.作者既寫(xiě)陋室,為何又寫(xiě)諸葛廬和子云亭?———運用類(lèi)比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

  3.文章最后引用孔子的話(huà)有何用意?此處引用孔子的話(huà),說(shuō)明“陋室”“有德者居之,則陋室不陋”,與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆,突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。

  [朗讀指導]

 、偾八木渥x后稍作停頓,再緩緩讀出“斯是”二句,以突出文章主要內容。

 、凇澳详(yáng)”二句讀后,要作一頓,然后用肯定的語(yǔ)氣讀最后兩句。

  【設計理念】

  閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程。學(xué)生在 “對話(huà)”中,感悟到更多的語(yǔ)言、篇章及作者人格的魅力,從而獲得思想的滋養、情感的熏陶、人格的完善。學(xué)生無(wú)數的體驗、奇思妙想紛至沓來(lái),從而輕松有效地突破教學(xué)難點(diǎn)。

  【悟萬(wàn)世雅人】

  【論文知人】

  我眼中的劉禹錫

  同學(xué)們還記得“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的陶淵明嗎?面對淤泥,陶淵明選擇了遠離,他在心中幻化出一片芳草鮮美,落英繽紛的桃花林。通過(guò)學(xué)習,你覺(jué)得劉禹錫是一個(gè)什么樣的人呢?

  [教學(xué)預設]

  1.和陶淵明一樣的避世,否則怎會(huì )有“但識琴中趣,何勞弦上音”的想法,而且他的陋室的環(huán)境和做的事情,都看出他的隱逸之心。

  2.品德高尚。雖身居陋室,但安貧樂(lè )道,即使遭遇貶謫,但有高潔傲岸的志趣。從“斯是陋室,惟吾德馨”就可以看出。

  【論世知人】

  一個(gè)永恒的劉禹錫

  劉禹錫,一生輾轉奔波于仕途,雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改。每貶到一個(gè)地方,都留下了膾炙人口的詩(shī)篇。

  郎州:晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。

  夔州:天地英雄氣,千秋尚凜然。

  連州:猜鷹慮奮迅,驚鹿時(shí)跼跳。瘴云四面起,臘雪半空消。

  揚州:沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

  長(cháng)安:玄都觀(guān)里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽。

  種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。

  劉禹錫——他雖然有著(zhù)“二十三年棄置身“的貶謫境遇,但依然有著(zhù)“暫憑杯酒長(cháng)精神”的安貧樂(lè )道;他高唱著(zhù)“天地英雄氣,千秋尚凜然”,沉吟著(zhù)“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”;他在“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧宵”的秋天里詩(shī)意盎然,在“斯是陋室,惟吾德馨”的房子里堅守理想……

  老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墮青云之志。

  齊背《陋室銘》。

  【設計理念】

  語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生重視積累,養成博聞強記的習慣。有時(shí)讀懂一篇文,讀破一片心,或許要用一生的光景。就讓學(xué)生在劉禹錫的精神里牢記銘文,慢慢地去品。

  【板書(shū)設計】

  室外景:環(huán)境優(yōu)雅 安貧樂(lè )道

  陋室 室中人:交往儒雅 不陋 銘

  室內事:生活高雅 高潔傲岸

  【設計理念】

  本節課在學(xué)生探討的過(guò)程中逐步形成這樣的板書(shū)設計。它是課堂教學(xué)的“眼睛”和“靈魂”,是整個(gè)教學(xué)內容的高度濃縮,也是學(xué)生學(xué)習思路的精煉再現

《陋室銘》教學(xué)設計6

  一、教學(xué)目標:

  1、掌握文言實(shí)詞,正確翻譯全文。

  2、理解作者不慕榮利,安貧樂(lè )道的生活情趣。

  3、學(xué)習托物言志表現手法。

  二、教學(xué)重點(diǎn):

  1、托物言志手法。

  2、翻譯并背誦全文。

  三、教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì )作者不愛(ài)慕榮利的高尚情操和安貧樂(lè )道生活情趣。

  四、教學(xué)方法:朗讀法、點(diǎn)撥指導法

  五、教學(xué)過(guò)程:

 。ㄒ唬┘ぐl(fā)導入

 。ǘ┖(jiǎn)要了解作者及背景

 。ㄈ┳衷~積累

 。ㄋ模⿲W(xué)生朗讀課文,教師點(diǎn)撥朗讀技巧。

 。ㄎ澹⿲W(xué)生結合注釋?zhuān)_的翻譯課文。

  1、自主翻譯

  2、合作交流

  3、提問(wèn)并適當點(diǎn)撥

  六;學(xué)生理解課文

  方法:?jiǎn)?wèn)題啟示法

  1、文章開(kāi)頭運用什么手法引出“陋室”?

  2、作者從哪個(gè)方面寫(xiě)出了陋室不陋?

  3、文章最后為什么要提‘諸葛廬’和‘子云亭’呢?

  4、作者在文章結尾引用孔子的話(huà)有什么作用?

  5、作者寫(xiě)陋室表達怎樣的思想感情?

  板書(shū)設計

  物 托物言志 志

  高尚情操

  陋室 安貧樂(lè )道

  七、作業(yè)

  1、正確翻譯課文,完成練習冊。

  2、背誦全文 。

  《陋室銘》教學(xué)反思

  這是一堂文言文教學(xué)。我用了一課時(shí),上完后,自我感覺(jué)良好。認為教學(xué)任務(wù)完成,教學(xué)順利。但是,今天改完基礎訓練冊后發(fā)現,許多學(xué)生作業(yè)錯誤很多,字詞翻譯全班只有幾個(gè)同學(xué)全對。問(wèn)答題有幾個(gè)沒(méi)寫(xiě)的,中間對課文的內容掌握的.也不夠好。我認為這節課不太成功,原因有:

  1、課文朗讀少,課前預習不好。

  2、沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

  3、學(xué)生主動(dòng)思考積極性較差。所以以后設計問(wèn)題要精,組織課堂能力要強。讓學(xué)生做好充分預習,多讀課文,熟悉文本。

《陋室銘》教學(xué)設計7

  教學(xué)目標

  1、體會(huì )《愛(ài)蓮說(shuō)》托物言志和襯托的寫(xiě)法,學(xué)習記敘、抒情、議論相結合。

  2、體會(huì )《陋室銘》借助描寫(xiě)陋室抒發(fā)感情的寫(xiě)法,了解銘文的特點(diǎn)。理解作品中表達的一種高尚的節操和安貧樂(lè )道的情趣。

  3、學(xué)習一些文言詞語(yǔ),尤其是多義詞。

  教學(xué)要求

  1、從生長(cháng)環(huán)境方面,體態(tài)香氣方面,風(fēng)度方面分析蓮花有什么值得喜愛(ài)的,理解《愛(ài)蓮說(shuō)》對追名逐利的世態(tài)的批判,領(lǐng)悟作者對高潔品格的追求。

  2、抓住重點(diǎn)詞句輸通文意。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、體會(huì )《愛(ài)蓮說(shuō)》托物言志和襯托的寫(xiě)法。

  2、體會(huì )《陋室銘》借助描寫(xiě)陋室抒發(fā)感情的寫(xiě)法,了解銘文的特點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn)

  1、《愛(ài)蓮說(shuō)》的主題是什么?

  通過(guò)對蓮花的愛(ài)慕和贊頌,表現作者對美好理想的向往,對高尚情操的追求,對正直人格的仰慕;同時(shí),通過(guò)對牡丹的厭惡和鄙棄,表現出對趨附權貴,茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿(mǎn),文章鮮明地表現了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。

  2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?

  本文在寫(xiě)法上很有特色:其一,運用了疊式襯托法,文中三次以菊和牡丹襯托蓮,而作用各別,巧妙地逐步加深了主題。其二,運用了擬人比喻法,寓所要表現人物的性格特征于所寫(xiě)事物的相似特點(diǎn)中,把人的趨勢,倨傲、清高等特征,以牡丹的濃艷、菊花的傲霜、蓮花的清逸等特點(diǎn)表現出來(lái),寫(xiě)物喻人,生動(dòng)貼切,含義深刻。

  (1)借花喻人,托物言志。

  以"予獨愛(ài)蓮"四字,引出一段蓮的頌歌。"出淤泥而不染,濯清漣而不妖",寫(xiě)蓮的風(fēng)貌和氣質(zhì):處污穢之境,葆純正之色。"中通外直,不蔓不枝",寫(xiě)蓮莖貫通正直,表里如一,卓然自立。"香遠益清",寫(xiě)蓮清香遠溢,芳氣襲人;"亭亭凈植,可遠觀(guān)不可褻玩",寫(xiě)蓮的形態(tài)端莊大方,凜然可敬。

  作者表面寫(xiě)蓮,其實(shí)意在蓮外。顯然,作者是以花喻人,借蓮自況,以蓮的清逸喻君子的美德和節操?v觀(guān)全文,似句句寫(xiě)花,而意不在花;通篇無(wú)人,卻字字寫(xiě)人。文中寫(xiě)了蓮的七種可貴的品質(zhì),一一都有明顯的比喻意義:第一,"出淤泥而不染"(在惡劣污濁的環(huán)境中不受影響,潔白無(wú)瑕,近墨者不黑);第二"濯清漣而不妖"(在優(yōu)越的環(huán)境中不炫耀,天真自然);第三,"中通外直"(胸懷豁達);第四,"不蔓不枝"(行為正直);第五,"香遠益清"(美德遠播);第六,"亭亭凈植"(潔身清廉,傲然立世);第七,"可遠觀(guān)而不可褻玩"(氣節高尚,英姿威儀)。

  (2)運用映襯,烘云托月。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》主要寫(xiě)蓮,但用菊和牡丹來(lái)作映襯。

  首先,要明確作者所寫(xiě)的三種花都有明顯的比喻意義。把菊花比作"花之隱逸者",是說(shuō)菊花不在春天與百花爭艷,而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。把牡丹比作"花之富貴者",是說(shuō)牡丹雍容華貴,絢麗多姿,就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。把蓮花比作"花之君子者",是說(shuō)蓮花高潔清逸,不染塵俗,就像胸懷磊落,行為正直,德聲遠播的君子。

  明確了比喻義,再看看作者對這三種花的態(tài)度。對蓮的褒揚顯而易見(jiàn),是全文的重心,而對菊和牡丹又是什么態(tài)度呢?嘆惋菊花,鄙薄牡丹。真正愛(ài)菊的隱逸者陶潛,因蔑視世俗,厭惡官場(chǎng)而返歸田園、寄情山水。應該說(shuō),陶潛的品格也是高尚的,但其不足因而為之嘆惋的是:陶潛為了潔身自好而逃避現實(shí),超然物外,處世態(tài)度未免有些消極。"君子"則不同,他們像蓮花"出淤泥而不染",立身污濁塵世卻能永葆高潔本色。相形之下,"花之隱逸者"就比"花之君子者"略遜一籌了。至于牡丹,李唐之世,每當盛開(kāi),則權貴趨之若鶩,有種植求利者,株價(jià)數萬(wàn)。文人墨客爭相賦詩(shī),推波助瀾。周敦頤目睹當時(shí)世風(fēng)日下,官場(chǎng)混濁,稱(chēng)牡丹為"花之富貴者",正表現了作者對那些追名逐利、蠅營(yíng)狗茍之輩的鄙薄和憎惡。

  由此可以看出,寫(xiě)"菊"寫(xiě)"牡丹"仍是為了襯"蓮",寫(xiě)"菊"為旁襯,寫(xiě)"牡丹"為反襯,在映襯中突出了蓮花的形象和品格,同時(shí)又針砭了時(shí)俗。

  3、《陋室銘》的結構是怎樣的?

  全文81個(gè)字可分為三層。

  第一層 (開(kāi)頭至"惟吾德馨"):比興起篇,引出主題。

  第二層 ("苔痕上階綠"至"無(wú)案牘之勞形"):寫(xiě)居室環(huán)境。日常生活,表達安貧樂(lè )道的生活情趣。

  第三層 ("南陽(yáng)諸葛廬"到結尾):以類(lèi)比法說(shuō)明陋室不陋。

  比興起筆:"山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。"

  推出主題:"斯是陋室,惟吾德馨。"

  陋室之景:"苔痕上階綠,草色入簾青。"

  陋室之人:"談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。"

  陋室之事:"可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。"至此陋室不陋的蘊義已然寫(xiě)足。

  陋室不陋:以?xún)蓚(gè)歷史人物類(lèi)比。"南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。"最后引《論語(yǔ)》之典,束住全文。"孔子云:何陋之有?"

  4、《陋室銘》的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?

  (1) 虛實(shí)是我國古典美學(xué)中重要的審美概念,也是藝術(shù)辯證法的總綱!堵毅憽肥翘搶(shí)結合的佳作。全文81個(gè)字,虛實(shí)相生,變化有致,耐人尋味。

  開(kāi)篇以形象的議論起筆:"山不在高,……有龍則靈。"推出全文題旨:"斯是陋室,惟吾德馨。"以虛代實(shí),出筆不凡。"德馨",一語(yǔ)統攝全篇,突出道德的作用。第二層進(jìn)入對"陋室"的描寫(xiě)。先寫(xiě)清幽景物 "苔痕上階""草色入簾",渲染恬靜氣氛,反映出主人的淡泊心志。此為實(shí)景描寫(xiě)。次寫(xiě)"陋室"往來(lái)人物:"談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁"。前句為實(shí)寫(xiě),后句為虛寫(xiě),虛實(shí)相配,盡寫(xiě)"陋室"儒雅之風(fēng)。最后寫(xiě)"陋室"中生活之事。"調素琴,閱金經(jīng)"為實(shí)寫(xiě),表現主人高雅的生活情操。"無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案犢之勞形"為虛寫(xiě),反映主人對世俗、官場(chǎng)生活的厭惡。這一層沒(méi)有出現"德"字,但處處扣緊"惟吾德馨"這一題旨。

  在對"陋室"的"景""人""事"三方面的實(shí)寫(xiě)之中,巧妙地穿插了"三無(wú)"的虛寫(xiě),加上 引入題旨的"二有"虛筆,真是虛實(shí)相間,烘托有術(shù)。最后的結尾,又用"諸葛廬""子云 亭""孔子云"三個(gè)歷史掌故,類(lèi)比、引證,以虛映實(shí),反映了作者閑適的心境和淡泊的志趣。

  寥寥81字,虛寫(xiě)占一半有余,如果我們把文中虛寫(xiě)部分去掉,不僅內容會(huì )顯得單薄、無(wú)味, 題旨難以酣暢表達,文章的形式也將變得局促、呆板,絕無(wú)此文之多彩風(fēng)姿。

  (2) 若把《陋室銘》作議論文分析,則明顯地具有論點(diǎn)、論證、結論,符合議論文的結構特點(diǎn)。

  論點(diǎn):"斯是陋室,惟吾德馨。"由"二有"類(lèi)比推出。

  再看論證。

 、 物證。"綠苔上階""草色入簾"可謂陋矣。但作者卻以擬人手法,用了"上""入"二字,把苔蘚急上階頭,青草欲進(jìn)住室寫(xiě)得栩栩如生,原因是什么呢?是它們羨慕主人的才德,作者雖未直說(shuō),但含蓄地表現出來(lái)。

 、 事證。先說(shuō)往來(lái)的是鴻儒,又說(shuō)室內的活動(dòng)"調素琴,閱金經(jīng)",再說(shuō)室內"無(wú)絲竹""無(wú)案牘"。靜以養身,儉以養德。作者強調德之難得,而陋室皆有。

 、 人證。列舉諸葛亮,揚雄居陋室的事例,證明"德馨"可使陋室不陋。

 、 言證。引孔子之語(yǔ),使人加深對 "德馨"的認識,啟發(fā)大家遙憶顏回為人,理解"德"與"陋"的關(guān)系。

  四個(gè)論據層層遞進(jìn),而結論就在"言證"當中,論證推到"言證"結論已出:"君子居之,何陋之有"。

  5、題目有"陋室",文中也說(shuō)"斯是陋室",而結尾卻說(shuō),"何陋之有?"到底這屋子是陋 還是不陋呢?

  從建筑和屋內布置看并不豪華,甚至是簡(jiǎn)陋的,但由于屋主人是個(gè)品德高尚,有著(zhù)高潔生活情趣的人,所以這座小屋就變得別有韻味而不顯得簡(jiǎn)陋了。這正應了孔子說(shuō)的那 句話(huà):"君子居之,何陋之有?"

  課時(shí)安排:

  第1、2課時(shí):學(xué)習《愛(ài)蓮說(shuō)》

  第3、4課時(shí):學(xué)習《陋室銘》

  《愛(ài)蓮說(shuō)》

  一、組織教學(xué)

  二、直接導入

  三、解題。

  這篇文章的'體裁是 "說(shuō)",(同前面學(xué)過(guò)的《馬說(shuō)》)。

  "說(shuō)"是闡述關(guān)于某一事物,問(wèn)題的道理的文體。

  本文特點(diǎn)是托物言志。

  請同學(xué)朗讀《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者及出處。

  四、通讀課文,掃清字詞障礙

  1、學(xué)生自讀

  解詞,并為加點(diǎn)字注音:

  蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉

  謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也

  2、教師帶讀

  3、分組朗讀

  五、分析課文

  (一) 分析第1段。

  1、 比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞

  歸納:之①,結構助詞,的;之②,結構助詞,主謂關(guān)系,不譯。

  焉①,語(yǔ)氣助詞,啊、呀;焉②,兼詞,于之、在其中。

  中①,名詞,里、內,讀zh ng;中②,動(dòng)詞,射中目標,讀zh ng。

  而①,連詞,修飾關(guān)系,不譯;而②,連詞,轉折關(guān)系,但是、卻。

  2、同學(xué)齊讀第1段。

  3、討論、講析。

 、 開(kāi)頭一句指出可愛(ài)的花很多,總領(lǐng)全文,借以引出人們對花的不同愛(ài)好。寫(xiě)別人愛(ài)菊、愛(ài)牡丹,都是襯托,作用在于突出"予獨愛(ài)蓮",引入正題。

 、 為什么人們對"花"的愛(ài)好不同呢?

  喜愛(ài)哪一種花,表明人們的不同的思想感情和氣節。兩個(gè)"獨"字,表現了作者既不與世俗同流合污,又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。

 、凵徎ㄓ心男┛蓯(ài)之處?應怎樣理解它的象征意義?

  蓮花是本文主要的描述對象,是言志所托之物,作者從多方面描繪蓮花特征,圍繞"君子"的品性,寄寓了深刻的象征意義。

  "出淤泥而不染,濯青漣而不妖":不同流合污,不孤芳自賞。

  "中通外直,不蔓不枝":通達正直,行為端正。

  "香遠益清,亭亭凈植":志潔行廉,美名傳揚。

  "可遠觀(guān)而不可褻玩焉":儀態(tài)莊重,令人敬重。

  這里描述的既是作者愛(ài)蓮花的緣由,也是作者心目申君子的形象,包含著(zhù)自律自況。

  4、朗讀,翻譯

  (二)分析第2段。

  1、朗讀讀第2段,同學(xué)參照注釋?zhuān)鉀Q字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。

  2、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。

  歸納:鮮①,形容詞,少,音xi n;鮮②,形容次,鮮艷,音xi n。

  3、再讀本段

 、 這段以排比形式用了三個(gè)判斷句,將菊、牡丹、蓮一一擬人:菊,就像隱居的人;牡丹,就像富貴的人;而蓮正像品德高尚的君子。一個(gè)嘆詞"噫"表達強烈的抒情色彩,引發(fā)了其后的褒貶,在褒貶中寄寓了自己的態(tài)度。

 、谧髡邔"愛(ài)菊"、"愛(ài)牡丹"、"愛(ài)蓮"的態(tài)度分別是什么?表達有什么特點(diǎn)?

 。ㄗ髡哂萌N花象征三種人,用三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香,所以將它比作隱士。文中用陳述句,表達對菊及愛(ài)菊者并不反感,只是慨嘆真正隱逸之士極少。牡丹絢麗濃艷,所以將它比作貴人。文中用感嘆句,表達對牡丹及愛(ài)牡丹者的厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句,將次序調整為菊、蓮、牡丹,使褒貶愛(ài)憎更鮮明。)

  4、朗讀,翻譯

  六、小結

  1、托物言志的寫(xiě)法:以菊、牡丹、蓮喻三種人,以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度,貼切鮮明。

  2、襯托的寫(xiě)法:以蓮為中心,用菊正襯,用牡丹反襯,褒貶宛然,表達了對世俗婉曲的 批判,突出了自己對高潔的君子風(fēng)范的追求。

  3、描寫(xiě),議論,抒情的結合:第l段以記敘、描寫(xiě)為主,第2段以議論,抒情為主,二者交融,相得益彰。

  4、句式變化得當,文筆搖曳多姿:陳述句、判斷句、疑問(wèn)句、感嘆句運用恰當,排比、 對偶的整句與散句交錯有致。

  《陋室銘》

  一、組織教學(xué)

  二、直接引入

  三、解題。

  1、《陋室銘》是一篇記物的銘文。

  2、體裁:銘。

 、 銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時(shí)用于自我規戒或激

  勉。銘文,在語(yǔ)言上多用四字或六字對偶句,格調不同于一般散文。一般押韻。

 、 本文的韻腳共八個(gè)字:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中"馨"字因語(yǔ)音變化,現在已不夠協(xié)韻了。

  3、作者:劉禹錫。

  請同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者情況及出處。

  四、通讀課文

  1、學(xué)生自讀

  解詞,并為加點(diǎn)字注音:

  名 靈 馨 鴻儒 白丁 素琴 金經(jīng) 絲竹 亂耳 案牘 勞形

  2、教師帶讀

  3、分組朗讀,同學(xué)參照注釋?zhuān)鉀Q字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。

  五、分析課文。

  1、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。

  歸納:之①、②,結構助詞,都是提賓標志,不譯。

  名①,形容詞,著(zhù)名;名②,動(dòng)詞,命名。

  鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁。

  是①,判斷動(dòng)詞,是;是②,指示代詞,這。

  2、同學(xué)齊讀課文

  3、討論、講析。

  全文81個(gè)字可分為三層。

  第一層 (開(kāi)頭至"惟吾德馨"):比興起篇,引出主題。

  第二層 ("苔痕上階綠"至"無(wú)案牘之勞形"):寫(xiě)居室環(huán)境。日常生活,表達安貧樂(lè )道的生活情趣。

  第三層 ("南陽(yáng)諸葛廬"到結尾):以類(lèi)比法說(shuō)明陋室不陋。

  4、請學(xué)生看注解,將第一層譯成現代漢語(yǔ)。

  山不一定要高,有仙人 (居住)就能聞名天下;水不一定要深,有龍 (居住)就能降福顯靈。這雖是間簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德好 (就不感到簡(jiǎn)陋了)。

  提問(wèn):開(kāi)頭三句用了什么修辭手法?

  歸納:前兩句用了對偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪襯陋室。

  講析:"斯是陋室",扣題。"惟吾德馨"是全文的核心,以"惟"字加強語(yǔ)氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨。

  5、請學(xué)生看注解,將第二層譯成現代漢語(yǔ)。

  苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)沒(méi)有淺薄的人?梢詮椬嗨貥愕墓徘,讀讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè )的聲音擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。

  提問(wèn):這一層次寫(xiě)了什么內容?從哪些角度描寫(xiě)的?

  歸納:描寫(xiě)居室環(huán)境及日常生活。

  第一句寫(xiě)周?chē)吧,第二句?xiě)往來(lái)人物,三四句寫(xiě)生活內容。

  提問(wèn):這四句表現了作者什么情趣?

  歸納:表達出潔身自好、安貧樂(lè )道的情趣。

  提問(wèn):在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?

  歸納:角度開(kāi)闊,寫(xiě)到陋室方方面面。條理清晰,由物及人,由外及內,一"入"字將內外融合。虛實(shí)結合,肯定句實(shí)寫(xiě),否定句虛寫(xiě)。句式整齊,有長(cháng)有短,跌宕有致。四處對偶,精當而不拘板。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。用互文寫(xiě)法。

  6、將第三層譯成現代漢語(yǔ)。

  (它好比)南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的亭子?鬃诱f(shuō):有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  提問(wèn):在描寫(xiě)陋室時(shí),突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么?

  歸納:運用類(lèi)比法,拿古人名室作比,用意在于說(shuō)明陋室不陋,還含蓄地以古賢自況,進(jìn)一步表達作者的志趣、抱負。

  提問(wèn):結尾引用的孔子的話(huà),原文是:"君子居之,何陋之有?"作者只引后一半,總結 全文,有什么好處?

  歸納:孔子的話(huà)很有份量,暗含以"君子"自居而不點(diǎn)破,更耐人尋味。引文回應"惟吾德馨",有力地突出了作者高尚的品德和志趣。

  六、教學(xué)小結

  七、布置作業(yè)。

《陋室銘》教學(xué)設計8

  教學(xué)目標

  一、理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。

  二、了解“銘”的特點(diǎn),掌握相關(guān)的文言詞匯。

  三、學(xué)習課文托物言志的寫(xiě)法。

  教學(xué)設想

  一、以尊重學(xué)習者的學(xué)習體驗為重點(diǎn),引導學(xué)生在多種形式的誦讀中,體會(huì )劉禹錫的那份情懷。

  二、在加強誦讀的同時(shí),認真體會(huì )“銘”文句式整齊、押韻,節奏感強的特點(diǎn)。

  三、安排一課時(shí)。

  教學(xué)內容和步驟

  一、導入課文。

  二、初讀課文,讀準字音和句讀。在朗讀合作中實(shí)現“字音準確,停頓分明,不讀破句子”的目標。

 、抛杂纱舐暲首x。

 、仆换ハ嗦(tīng)讀。

 、峭瑢W(xué)朗讀展示,聽(tīng)后師生評點(diǎn)。

 、三R讀課文,讀準字音和句讀。

  三、再讀課文,理解課文內容。引導學(xué)生借助已有知識儲備和文下注釋?zhuān)滞ㄕn文大意。

 、艑φ兆⑨?zhuān)x全文,疏通文意。

 、平涣鲗φn文內容的了解。點(diǎn)評正誤。注意以下詞句的解釋?zhuān)?/p>

 、佘皒īn 散布得很遠的香氣.

 、跓o(wú)絲竹之亂耳 之:助詞,位于主謂之間,取消句子獨立性。 亂:使……混亂。亂耳:擾亂聽(tīng)覺(jué)。

 、蹌冢菏埂瓌诶。

 、軓]:簡(jiǎn)陋的房屋。

 、莺温? “有何陋”的倒裝。之:賓語(yǔ)前置的標志。

 、驱R讀課文,讀出節奏和語(yǔ)調。

  四、三讀課文,體會(huì )作者的情懷。默讀課文,充分發(fā)揮聯(lián)想與想象,讀出自己的感受和體驗,在體驗中再造陋室形象,理解作者情趣。

 、抛髡哒f(shuō)“斯是陋室”,“陋”在何處?

  “苔痕上階綠,草色入簾青!薄匀画h(huán)境(景致少、來(lái)客少)。

  “談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁! ——往來(lái)客人(來(lái)客少,古時(shí)讀書(shū)人少,“鴻儒”更少)。

  “可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形! ——主人情趣(陳設少、作為少)。

 、啤奥摇闭娴摹奥眴?

 、佟八故锹,惟吾德馨”——陋而不陋,關(guān)鍵在人。

  “苔痕上階綠,草色入簾青!薄h(huán)境清幽。

  “談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁! ——交往高雅。

  “可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形! ——情趣脫俗。

  “南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭” ——用古代名賢類(lèi)比。

  “何陋之有”——以圣賢之語(yǔ)自勉,呼應開(kāi)頭。

 、诿髅魇锹,作者為何覺(jué)得“不陋”?交流對作者的了解,體會(huì )作者的難言寂寞。

  作者是唐代一位性格倔強的.詩(shī)人。他求異心理很強,如悲秋,從來(lái)就是詩(shī)人的通病,他卻偏要反其道而行之,認為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊,更有詩(shī)意。他熱心贊助王叔文的政治革新,但遭到保守派的排擠,被貶官降職十年。好不容易被召回京城,又因《玄都觀(guān)桃花》和《再游玄都觀(guān)》詩(shī)作先后兩度被貶。劉禹錫寫(xiě)此文時(shí),正被貶為和州刺史,其時(shí)唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè ),不以國事為念。劉禹錫對此深感憂(yōu)慮,卻又無(wú)可奈何。作者運用托物言志的手法,通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,一方面向朝中當權者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡,相反卻過(guò)得安逸瀟灑;另一方面表達自己身居陋室不改初衷,屢遭磨難而堅守節操的信念。

 、驱R讀課文,假想自己就是劉禹錫,讀出作者的心態(tài)和感情。

  五、四讀課文,體會(huì )“銘”這種文體句式整齊、押韻,節奏感強,具有音樂(lè )美的特點(diǎn)。

 、抛x注釋①,了解“銘”的含義。(文字→文體。押韻)

 、普页鲰嵞_。(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)

 、驱R讀課文,讀出韻味和美感。韻腳要讀得清晰響亮。

  六、小結。

  七、布置作業(yè)。

  背誦并默寫(xiě)課文。

  備課后記:《陋室銘》篇幅短小,語(yǔ)句讀來(lái)瑯瑯上口;加之經(jīng)過(guò)七年級一年的學(xué)習,學(xué)生已初步掌握了一定的閱讀文言文的方法,粗通文意的目標較易達到。因而在設計教學(xué)中,把著(zhù)力點(diǎn)放在關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗過(guò)程上。這也是新課程改革中提倡的重要理念之一,《語(yǔ)文課程標準》中更是頻頻出現“體驗”這一字眼。作為教學(xué)意義上的“體驗”,既是一種活動(dòng)過(guò)程,也是一種活動(dòng)結果。關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗過(guò)程,實(shí)際上也就是根據學(xué)生的認知特點(diǎn)和規律,引導學(xué)生由淺入深、由表及里地接觸文本,探究文本,感悟文本;讀準字音,讀通詞句,讀對語(yǔ)調,讀清思路,讀出感情體驗。

《陋室銘》教學(xué)設計9

  教學(xué)目標

  1.知識與能力:

  把握相關(guān)的文言字詞,翻譯并背誦課文,理解托物言志的寫(xiě)法。

  2.過(guò)程與方法:

  疏通文意以學(xué)生運用輔導資料自己把握課文與教師點(diǎn)撥相結合。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):

  理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的生活情趣。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):

  掌握文中重點(diǎn)文言字詞以及背誦課文。

  難點(diǎn):

  領(lǐng)悟作者在文中流露出的思想感情。

  教學(xué)方法

  朗誦法、講授法、自主合作與探究法。

  教學(xué)過(guò)程

  1.導入新課:

  根據作者簡(jiǎn)介導入文章。

  2.新課講授:

  誦讀課文,分組對課文進(jìn)行翻譯,講解課文。

  3.鞏固練習:

  通過(guò)問(wèn)題,鞏固學(xué)生對這篇課文的了解。

  4.小結作業(yè):

  小結:閱讀古人的作品,要擇其善者而從制,其不善者而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現代人的眼光去看待古人,對古人的道德品質(zhì)要批判的`學(xué)習和接受,不斷提高自身的修養。這是我們學(xué)習古人作品的最高境界。好的,今天的課程就告一段落。

《陋室銘》教學(xué)設計10

  教學(xué)目標:

  1、熟讀成誦,并能結合課下注解及參考書(shū)里同文意

  2、理解作者在文中所表現的思想內容

  3、了解“銘”這種文體的基本知識,理解托物言志的手法在銘文中的使用,并模仿陋室銘寫(xiě)一篇《 銘》

  教學(xué)重點(diǎn):

  熟讀成誦理解其中的思想內容

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解托物言志的手法在本文中的作用

  教學(xué)方法:

  誦讀法

  教學(xué)儀器:

  多媒體

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  課型自讀法

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入:

  相信大家都還記得那首膾炙人口的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”它的作者是唐朝著(zhù)名的詩(shī)人:劉禹錫。今天就讓我們再來(lái)學(xué)習他的一篇激情昂揚的文章《陋室銘》。解題:銘,是古代鑄在和刻在器物、碑碣上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)發(fā)展成為一種記述功德行為或勉勵自己的文體,如座右銘、墓志銘、鐘鼎銘等。這種文體一般都要押韻。

  二、熟讀課文

  1、既然銘文一般都要押韻,那么就讓我們先自己將全文讀一遍,看這篇課文押的是哪個(gè)韻并找出所有的韻腳。韻腳:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭 韻母:ing

  2、課文的題目是《陋室銘》那么這陋室到底陋不陋呢?現在讓我們一起來(lái)讀一遍這篇課文體會(huì )這陋室到底陋不陋,文中哪句話(huà)最能體現你的觀(guān)點(diǎn)?陋室不陋 “斯是陋室,惟吾德馨”

  3、文章在哪些方面體現出陋室不陋?直接表現:環(huán)境 清幽淡雅——“苔痕上階綠,草色入簾青” 朋友 談風(fēng)高雅——“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”(板書(shū)) 生活 安閑清雅——“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”間接表現:自比諸葛廬和子云亭

  4、陋室之所以不陋的根本原因是什么?居住在陋室中人的特點(diǎn)!翱鬃釉疲汉温?”由作者所寫(xiě)的陋室的特點(diǎn)你覺(jué)得做這是一個(gè)怎樣的人?品行高潔、安貧樂(lè )道(板書(shū))5、知道了陋室為什么不陋,我們可以看出本文作者著(zhù)重想表現的是他的志向特點(diǎn),但他卻借陋室來(lái)表現,因此本文的寫(xiě)法是什么?托物言志 (板書(shū))總結:陋室為什么不陋?

  三、擴展發(fā)散

  1、關(guān)于作者寫(xiě)這篇文章還有一段有趣的故事,你們想不想聽(tīng)呢?(根據當時(shí)的情況來(lái)決定講不講)據資料記載:劉禹錫因革新,得罪了當朝權貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。按當時(shí)的規定,他應住衙門(mén)里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢的小人,他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái),便多方刁難他,給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的`撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門(mén):“面對大江觀(guān)白帆,身在和州爭思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,他 又令衙門(mén)的書(shū)丞將劉禹錫的房子由城南門(mén)調至城北門(mén),住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書(shū)丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想此官欺人太甚了,便憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》并請人刻于石上,立在門(mén)前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無(wú)言。由此可見(jiàn)《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作,而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問(wèn)政治,與世無(wú)爭,安貧樂(lè )道,潔身自好”。劉禹錫寫(xiě)《陋室銘》本身就是與惡勢力進(jìn)行不屈的抗爭,為官而不計較居室的大小、陋與不陋,恰是他為政清廉的真實(shí)寫(xiě)照。

  2、相信大家都有自己的座右銘,用它來(lái)鼓勵自己、鞭策自己,F在就讓我們在一張紙上寫(xiě)下自己的座右銘,先在紙上寫(xiě)好你的名字,然后我們在班里猜一猜這是誰(shuí)的座右銘。(學(xué)生活動(dòng))

  四、總結

  1、一起將此文試著(zhù)背一遍;

  2、你學(xué)到了什么?(學(xué)生自己總結)

  五、作業(yè)

  1、背誦課文,翻譯課文

  2、預習《愚公移山》

  板書(shū)設計

  陋室銘

  劉禹錫陋室不陋直接表現:環(huán)境 清幽淡雅托物言志 朋友 談風(fēng)高雅 生活 安閑清雅間接表現:自比諸葛廬和子云亭作者特點(diǎn):品行高潔 安貧樂(lè )道

《陋室銘》教學(xué)設計11

  一、教材分析:

  《陋室銘》這篇文章立意鮮明,是作者對自己志趣和節操的表白,談到了知識分子處世立身的態(tài)度。所以,學(xué)習這篇托物言志的文章要能體會(huì )到作者高尚的精神境界,并潛移默化的受他的感染和熏陶。但是在汲取傳統經(jīng)驗中有益的部分時(shí),也應引導學(xué)生注意敢于創(chuàng )新,不墨守陳規。以課文為載體,培養學(xué)生文言文閱讀的興趣、習慣和掌握正確的閱讀方法,這樣學(xué)生能運用所學(xué)知識舉一反三的正確朗讀。

  二、學(xué)情分析:

  1、八年級的學(xué)生對于朗讀已經(jīng)并不陌生,也應該零零散散的會(huì )一些閱讀的方法。然而系統的指導,特別是以文言文為例子的系統指導還不太有。正確的朗讀是深入理解文章的基礎;有感情的朗讀是和作者產(chǎn)生共鳴的前提。所以,培養較高層次的朗讀還是很有必要的。

  2、現在的社會(huì )風(fēng)氣和我們學(xué)生生活的環(huán)境以及家長(cháng)的觀(guān)念,使得孩子們對于古人“安貧樂(lè )道”的節操和志趣缺少領(lǐng)悟。通過(guò)學(xué)習本文,學(xué)生會(huì )接受一次心靈的洗禮,在拜金主義、享樂(lè )主義的污濁世風(fēng)中保持心靈的純凈。然而,學(xué)生所處的又是競爭激烈、經(jīng)濟高速發(fā)展的時(shí)代,這又需要引導學(xué)生古為今用的理解“安貧樂(lè )道”。

  三、學(xué)習目標:

  1、熟練地誦讀課文,讓學(xué)生在讀中理解、讀中感悟,提高朗讀水平。

  2、掌握本文出現的文言現象,了解文中作者運用的'寫(xiě)作手法。

  3、理解作者的思想感情,體會(huì )古人高尚的情操,領(lǐng)會(huì )“安貧樂(lè )道”的含義,并正確的看待“貧”、“富”和“道”的關(guān)系。

  四、教學(xué)輔助:

  多媒體課件。創(chuàng )設情景,激發(fā)學(xué)生興趣。

  五、本節課人教八上想要實(shí)現以朗讀的方式帶動(dòng)文言字詞的理解、帶動(dòng)對作者感情的理解、帶動(dòng)本文寫(xiě)作手法的了解。在朗讀成熟的基礎上,指導學(xué)生挖掘“安貧樂(lè )道”的深層含義,并古為今用的理解它。

  六、實(shí)際教學(xué)過(guò)程:

 。ㄒ唬⿲

  1、假設你的眼前有兩座房子:一個(gè)是王公大廈,華麗無(wú)比,里面有綾羅綢緞的床鋪,有山珍海味,就跟《紅樓夢(mèng)》里的大觀(guān)園似的。另一個(gè)是茅屋草房,綠草茵茵,不過(guò)你可能得吃粗茶淡飯和布衣裳。你喜歡哪個(gè)?老師要聽(tīng)真心話(huà)啊。(找兩名學(xué)生回答,只要是真心話(huà)即可)

  再追加一個(gè)條件:如果你選擇第一個(gè),你可能被迫要說(shuō)一些違心的話(huà),甚至還要做你良心上不愿去做的事。但是如果你住第二個(gè)房子,則會(huì )有知音相伴,可以堅守真我,率性而為。那你又做何選擇?(兩生交流)

  那我們學(xué)習以下《陋室銘》,看看劉禹錫住的什么樣的房子,為什么他喜歡這間陋室。學(xué)完之后,你是否改變原先的選擇?

  2、文學(xué)常識

  學(xué)生交流“銘”的文體和劉禹錫的簡(jiǎn)要資料。韻腳在朗讀時(shí)注意清晰、響亮。

  由《秋詞》中“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”,別人悲秋,他卻喜秋,他就是這么與眾不同。世人都喜歡住大房子,他卻獨愛(ài)陋室。還寫(xiě)了這篇《陋室銘》。

 。ǘ├首x

  1、自由朗讀一遍課文,準備展示。

  2、一生展示,其他同學(xué)認真聽(tīng)讀,準備做點(diǎn)評。

  3、學(xué)生在互評的基礎上,歸納朗讀的方法。

 。1)要讀準字音,不要錯讀

 。2)要分清句讀(dou),不讀破句

  兩個(gè)事例:苔痕上階綠,草色入簾青。

  無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞行。

  理解“亂、勞”的用法,知道“絲竹、案牘”的意思,體會(huì )“之”的用法—————起舒緩語(yǔ)氣的作用。

  學(xué)生通過(guò)反復試讀,根據句子的意思,根據語(yǔ)感就可正確斷句,學(xué)生可以按照這種方法正確的讀出其他句子的節奏。

 。3)要讀出語(yǔ)氣(輕重緩急、抑揚頓挫、運用聲音表情達意)

  4、分層朗讀,試圖讀出語(yǔ)氣。

 。1)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。

  一生試讀。其他同學(xué)做點(diǎn)評。輕重緩急、抑揚頓挫的把握。

  引導學(xué)生找出三句該重讀的句子,體會(huì )前兩句的“鋪陳”的作用。解決重點(diǎn)字詞“名、靈、德馨”的意思,并注意這幾個(gè)詞語(yǔ)的重讀。

  師范讀,學(xué)生都不由自主的自己朗讀起來(lái)

  若干生再讀,有進(jìn)步。

 。2)苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  第一句,學(xué)生能把握句子的美感,并知道試著(zhù)讀出這種美,可借助想象,想象成你就在這種環(huán)境中。

  第二句,學(xué)生能感覺(jué)出作者因交往之雅而產(chǎn)生的自豪感。生讀出這種感情。

  第四五句,讀出生活的悠然自得之情。

  學(xué)生在自己總結語(yǔ)氣、語(yǔ)調特點(diǎn)的基礎上能自主朗讀。老師和學(xué)生一起讀,應起一個(gè)垂范的作用。

  小組內部交流朗讀,聲聲互評。

  展示小組成果,班級內部互相比較。

 。3)南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

  把握反問(wèn)句的語(yǔ)氣特點(diǎn),理解引用孔子這句話(huà)的作用。了解“之”的作用。

  學(xué)生通過(guò)自己的分析,都能把握如何讀了。

  注:為了保持誦讀的連續性,必須采用“短兵相接”的方式,無(wú)論解詞、串句、說(shuō)大意、指示讀法都只能用三言?xún)烧Z(yǔ),點(diǎn)到即止,切忌繁瑣、拖沓。

  5、“忘我”的讀

  學(xué)習古人誦讀詩(shī)文時(shí)的狀態(tài)——陶醉。

  學(xué)生可以采用各種姿勢,只要是找一個(gè)最能投入的狀態(tài)“忘我”地讀。

  自己試一試

  展示

  全班誦讀

  6、背誦

  本文以雙句為主,且絕大多數是對偶句便于背誦。

  學(xué)生找找對偶句背誦一下。

  全班背誦。

 。ㄈ├斫馕恼聝热,把握作者的思想感情。

  問(wèn)題:作者稱(chēng)他的居室為陋室,那么他認為這個(gè)房子“陋”還是“不陋”呢?

  生齊答

  問(wèn)題:那你是如何看出來(lái)的?

  明確:(1)主人“德馨”(2)環(huán)境優(yōu)美、交往之雅、生活有情趣(3)以諸葛廬、子云亭類(lèi)比,并引用“何陋之有”!景鍟(shū)】

  問(wèn)題:作者為陋室寫(xiě)了一篇“銘”,僅僅是寫(xiě)它嗎?有沒(méi)有弦外之音?

  理解托物言志的手法。

  明確作者安貧樂(lè )道、潔身自好的高尚情操。

 。ㄋ模┥钊胩骄

  問(wèn)題:你理解安貧樂(lè )道么?

  明確:所謂安貧樂(lè )道,即安于貧窮的境遇,樂(lè )于奉行自己信仰的道德準則。

  問(wèn)題:你還知道歷史上哪些人具有這種品質(zhì)?現在還有這樣得人么?

  學(xué)生交流的基礎上,教師有所準備。例如:孟子的“貧賤不能移”;陶淵明不為五斗米折腰;杜甫的“貧賤至極,筆耕不輟”;朱自清寧可餓死也不吃美國的救濟糧……還有拋棄都市生活選擇支教的年輕人,例如徐本禹,還有守著(zhù)清貧在自己的崗位上默默奉賢得人

  問(wèn)題:古人把安貧樂(lè )道作為一種人生的最高境界,你怎樣看待?在今天這個(gè)社會(huì ),“樂(lè )道”就要“安貧”嗎?

  學(xué)生討論交流,各抒己見(jiàn)。

  教師引導:“安貧樂(lè )道”的核心在于什么?是“安貧”還是“樂(lè )道”?

  學(xué)生異口同聲——樂(lè )道

  生活中有沒(méi)有“富而有道”的人嗎?

  學(xué)生交流

  教師小結:你可以富有,也可以貧窮,但你一定得把“道”放在心中,只有這樣,你才能活得敞亮,活出生活的味道,活得有志趣。

 。ㄎ澹┳鳂I(yè)

  必做:默寫(xiě)課文,自己修改。用學(xué)過(guò)的朗讀方法試讀《愛(ài)蓮說(shuō)》

  選做:用托物言志的手法寫(xiě)一段文字,用這個(gè)物來(lái)托你的志。

  附板書(shū):

  教學(xué)反思:

  我認為要上好一堂課,首先要有較好的整體思路,就是要解決學(xué)生“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”的問(wèn)題。在這一點(diǎn)上,本堂課作到了從學(xué)情出發(fā),確定合理的教學(xué)目標。教學(xué)過(guò)程的設計體現學(xué)生的主動(dòng)性,激發(fā)起了學(xué)生學(xué)習的興趣。其次,營(yíng)造和諧、融洽的氣氛。本課中,我努力的拉近與學(xué)生的距離,在平等對話(huà)的基礎上進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。再次,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生。留心學(xué)生在課堂上的一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)、一點(diǎn)缺點(diǎn)、一點(diǎn)思維的火花……運用教學(xué)機智使這些細節變成一個(gè)個(gè)閃光點(diǎn)。最后,在解決難點(diǎn)的時(shí)候注重“引而不發(fā)”適時(shí)的點(diǎn)撥,所以難點(diǎn)突破較自然。

《陋室銘》教學(xué)設計12

  【教學(xué)目標】

  1.感悟作者不慕榮利、安貧樂(lè )道的情懷。2.學(xué)習比興、對偶等修辭手法。

  3.領(lǐng)略韻文語(yǔ)言?xún)?yōu)美,音調鏗鏘的妙處。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1.不慕榮利、安貧樂(lè )道的生活態(tài)度的現實(shí)意義。

  2.掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文以及了解韻文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  【課時(shí)安排】一課時(shí)

  【教學(xué)流程】

  一、導入

  1、文學(xué)圣地一日游

  閱讀下面兩副對聯(lián),說(shuō)出其中的兩位歷史名人分別是誰(shuí)?這里有兩處文學(xué)圣地,你知道嗎?分別在哪里?

  草堂起宏愿,杜工部病體寒衣不失天下之懷。 (杜甫)

  陋室有德馨,劉夢(mèng)德安貧樂(lè )道不改高潔之志。劉禹錫

  2、課外拾趣

  劉禹錫因參加王叔文政治革新,失敗后被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。按規定,通判應在縣衙里住三間三廂的房子?珊椭葜h故意刁難,先安排他在城南面江而居,劉禹錫寫(xiě)下兩句話(huà),貼在門(mén)上:“面對大江觀(guān)白帆,身在和州思爭辯!焙椭葜h知道后很生氣,把劉禹錫的住處從縣城南門(mén)遷到縣城北門(mén),面積由原來(lái)的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較,并見(jiàn)景生情,又在門(mén)上寫(xiě)了兩句話(huà):“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京!

  那位知縣見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè ),滿(mǎn)不在乎,又再次派人把他調到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間,知縣強迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。想想這位勢利眼的官,實(shí)在欺人太甚,遂憤然提筆寫(xiě)下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請人刻上石碑,立在門(mén)前。

  千百年后那位勢利眼的官已化為塵土,而這篇銘文則成為“天下第一銘”名垂千古。

  二、知識抽查

  1、你知道嗎:銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

  2、速讀全文并圈出本文韻腳是什么?所押的韻是什么?

  本文韻腳:名ing,靈ing,馨in,青ing,丁ing,經(jīng)ing,形ing,亭ing

  押的是ing和in韻

  3、“座右銘”,本指古人寫(xiě)出來(lái)放在座位的右邊的格言,后泛指人們激勵、警戒自己,作為行動(dòng)指南的格言。歷史上,中外許多名人都有自己的“座右銘”。

  中國現代無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家、軍事家葉挺的座右銘——三軍可奪帥,匹夫不可奪志。

  中國現代杰出畫(huà)家徐悲鴻的座右銘——人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨。

  中國當代著(zhù)名美學(xué)家朱光潛的座右銘——恒、恬、誠、勇。

  世界著(zhù)名傳染病學(xué)家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待,是成功的金字塔的基石。

  偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命導師馬克思的座右銘——思考一切。

  近代電磁學(xué)的奠基者法拉第的座右銘——拼命去爭取成功,但不要期望一定會(huì )成功。

  你的座右銘是什么?

  4、古代詩(shī)人被稱(chēng)為詩(shī)豪的是誰(shuí)?劉禹錫

  5、作者介紹

  劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代洛陽(yáng)(現在屬河南省)人,著(zhù)名詩(shī)人。唐順宗時(shí),曾參加王叔文集團的政治革新運動(dòng),不久失敗,被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽(yáng)任太子賓客,世稱(chēng)劉賓客。作品有《劉賓客集》。

  三、初讀課文

  以自己喜歡的方式熟讀課文。并完成下列探究任務(wù)。

  1、圈出文中你所不熟悉的字詞。

  2、劃出朗讀的節奏。

  1.辨音識字:德馨(xīn)苔(tái)痕案牘(dú)鴻儒(hónɡ rú)西蜀(shǔ)何陋(lòu)調素琴(tiáo)

  2、節奏:山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上階/綠,草色/入簾/青。談笑/有鴻儒,往來(lái)/無(wú)白丁?梢/調素琴,閱/金經(jīng)。無(wú)/絲竹之亂耳,無(wú)/案牘之勞形。南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭?鬃釉疲骸昂温/之有?”

  3、欣賞名家朗誦,并試揣摩朗誦的技巧,注意朗讀的節奏、重音,感情的投入等。

  4、各組推選一位實(shí)力最強的`一位,代表本組進(jìn)行朗誦比賽,朗誦內容《陋室銘》。

  四、質(zhì)疑探究

  再讀課文圈出文中你不熟悉的字詞和句子。提交全班討論?凑l(shuí)提的問(wèn)題數量多而質(zhì)量高!

  1、有仙則名:有龍則靈:斯是陋室:惟吾德馨:苔痕上階綠:草色入簾青:談笑有鴻儒:

  往來(lái)無(wú)白。嚎梢哉{素琴,閱金經(jīng):無(wú)絲竹之亂耳:無(wú)案牘之勞形:

  2、何陋之有?是有何陋的倒裝句,

  意思是:有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  效果檢測

  1.一詞多義:

  名:有仙則名遂以名樓卷卷有爺名

  是:斯是陋室是吾劍之所從墜

  之:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形(助詞,取消句子獨立性不譯)

  孔子云:何陋之有(賓語(yǔ)前置的標志,無(wú)義)

  馬之千里者(定語(yǔ)后置的標志)

  2、對偶句(1)、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。

  (2) 、苔痕上階綠,草色入簾青。 (3)、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

  (4)、調素琴,閱金經(jīng)。 (5)、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  (6)、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

  3、譯句

  (1)斯是陋室,惟吾德馨。 (2)苔痕上階綠:草色入簾青:

  (3)可以調素琴,閱金經(jīng)。 (4)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形

  五、研讀課文

  1、作者怎么樣引出陋室的?

  2、第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢?中心句是哪句?

  3、在作者看來(lái),陋室真的簡(jiǎn)陋嗎?

  4、從哪些方面看得出來(lái)?

  5、諸葛、子云分別指誰(shuí),他們是怎樣的人?

  6、作者在本文提到他們有何作用?

  自比古代賢人,表明自己的心愿,希望像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰。

  7、“孔子云:(君子居之,)何陋之有?”作者為什么只引用下句?

  前面直接用諸葛亮與揚雄自比為君子,所以下句直接引用下句,反詰點(diǎn)題。

  8、作者借山水有仙人、神龍比喻陋室主人有好的品德是為了表明什么心跡呢?安貧樂(lè )道,高潔偉岸

  9、這種借他物來(lái)表明心跡的手法叫什么?托物言志

  10小結課文

  六、遷移拓展

  學(xué)完陋室銘之后,你的同桌傳了一個(gè)紙條給你內容如下,針對他的這種思想,你將怎樣來(lái)勸告他。

  新陋室銘

  分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。

  小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀(guān)窗景。

  無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復習之勞心,自習說(shuō)閑話(huà),講課聽(tīng)不進(jìn)。

  心里說(shuō),混張文憑。

  “××你好,我覺(jué)得你這個(gè)銘文寫(xiě)得很有文采,看出你語(yǔ)文基礎功非常好,這一點(diǎn)我真是自愧不如,不過(guò)這種對待學(xué)習的思想我卻不敢茍同,我們學(xué)習既不是為文憑、也不是為別人學(xué),而是為自己的將來(lái)有一個(gè)更大的發(fā)展空間……

《陋室銘》教學(xué)設計13

  教學(xué)目標:

  1、熟讀成誦,并能結合課下注解及參考書(shū)里同文意

  2、理解作者在文中所表現的思想內容

  3、了解“銘”這種文體的基本知識,理解托物言志的手法在銘文中的使用,并模仿陋室銘寫(xiě)一篇《銘》

  教學(xué)重點(diǎn)熟讀成誦理解其中的思想內容

  教學(xué)難點(diǎn):理解托物言志的手法在本文中的作用

  教學(xué)方法:誦讀法

  教學(xué)儀器多媒體

  課時(shí)安排:一課時(shí)

  課型自讀法

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入:相信大家都還記得那首膾炙人口的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”它的作者是唐朝著(zhù)名的詩(shī)人:劉禹錫。今天就讓我們再來(lái)學(xué)習他的一篇激情昂揚的`文章《陋室銘》。解題:銘,是古代鑄在和刻在器物、碑碣上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)發(fā)展成為一種記述功德行為或勉勵自己的文體,如座右銘、墓志銘、鐘鼎銘等。這種文體一般都要押韻。

  二、熟讀課文

  1、既然銘文一般都要押韻,那么就讓我們先自己將全文讀一遍,看這篇課文押的是哪個(gè)韻并找出所有的韻腳。韻腳:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭韻母:ing

  2、課文的題目是《陋室銘》那么這陋室到底陋不陋呢?現在讓我們一起來(lái)讀一遍這篇課文體會(huì )這陋室到底陋不陋,文中哪句話(huà)最能體現你的觀(guān)點(diǎn)?陋室不陋“斯是陋室,惟吾德馨”

  3、文章在哪些方面體現出陋室不陋?直接表現:環(huán)境清幽淡雅——“苔痕上階綠,草色入簾青”朋友談風(fēng)高雅——“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”(板書(shū))生活安閑清雅——“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”間接表現:自比諸葛廬和子云亭

  4、陋室之所以不陋的根本原因是什么?居住在陋室中人的特點(diǎn)!翱鬃釉疲汉温?”由作者所寫(xiě)的陋室的特點(diǎn)你覺(jué)得做這是一個(gè)怎樣的人?品行高潔、安貧樂(lè )道(板書(shū))5、知道了陋室為什么不陋,我們可以看出本文作者著(zhù)重想表現的是他的志向特點(diǎn),但他卻借陋室來(lái)表現,因此本文的寫(xiě)法是什么?托物言志(板書(shū))總結:陋室為什么不陋?

  三、擴展發(fā)散1、關(guān)于作者寫(xiě)這篇文章還有一段有趣的故事,你們想不想聽(tīng)呢?(根據當時(shí)的情況來(lái)決定講不講)據資料記載:劉禹錫因革新,得罪了當朝權貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。按當時(shí)的規定,他應住衙門(mén)里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢的小人,他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái),便多方刁難他,給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門(mén):“面對大江觀(guān)白帆,身在和州爭思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,他又令衙門(mén)的書(shū)丞將劉禹錫的房子由城南門(mén)調至城北門(mén),住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書(shū)丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想如此狗當官欺人太甚了,便憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》并請人刻于石上,立在門(mén)前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無(wú)言。由此可見(jiàn)《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作,而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問(wèn)政治,與世無(wú)爭,安貧樂(lè )道,潔身自好”。劉禹錫寫(xiě)《陋室銘》本身就是與惡勢力進(jìn)行不屈的抗爭,為官而不計較居室的大小、陋與不陋,恰是他為政清廉的真實(shí)寫(xiě)照。

  2、相信大家都有自己的座右銘,用它來(lái)鼓勵自己、鞭策自己,F在就讓我們在一張紙上寫(xiě)下自己的座右銘,先在紙上寫(xiě)好你的名字,然后我們在班里猜一猜這是誰(shuí)的座右銘。(學(xué)生活動(dòng))

  四、總結 1、一起將此文試著(zhù)背一遍;2、你學(xué)到了什么?(學(xué)生自己總結)

  五、作業(yè)1、背誦課文,翻譯課文2、預習《愚公移山》

  板書(shū)設計陋室銘劉禹錫陋室不陋直接表現:環(huán)境清幽淡雅托物言志朋友談風(fēng)高雅生活安閑清雅間接表現:自比諸葛廬和子云亭作者特點(diǎn):品行高潔安貧樂(lè )道

《陋室銘》教學(xué)設計14

  一、劉詩(shī)導入并解題。

  “東邊日出西邊雨,道是無(wú)情卻有情”、“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春!薄鷦⒂礤a→《陋室銘》

  讓學(xué)生介紹“銘”(試一試)

  二、感知課文

  1、 準備性朗讀。(讀一讀:要求讀準、讀通 )

  2、 抽讀,其他學(xué)生找錯。

  3、 聽(tīng)一聽(tīng)。(強調音節與“讀通”)

  4、 齊讀 。

  三、研讀課文

 。ㄒ唬┦柰ㄎ囊,理解內容。

  1、要求:同桌合作,對照注釋讀懂課文。(考一考)

 。ǘ﹩(wèn)題探究

  1、利用題目“陋室”與課文最后一句“何陋之有?”的矛盾,找出“不陋”的原因。(交流)

  2、“惟吾德馨”表現在哪些方面?

  3、這些又表現了作者怎樣的生活志趣?

  4、對作者的`這種生活態(tài)度你有何看法?

 。ㄈ⿲(xiě)法探討

  1、以“陋室銘之醫室版”引入對本文語(yǔ)言特點(diǎn)、寫(xiě)作方法的探討。

  2、先同桌交流,后全班交流。

  3、可能提及的寫(xiě)作方法有:

  語(yǔ)言:押韻、簡(jiǎn)練、比喻、對偶、朗朗上口,易于記誦。

  寫(xiě)法:托物言志→托什么物?言什么志?

  結構:用類(lèi)比引出中心→描寫(xiě)(陋室情景)→反詰結束,深化中心。

 。ㄋ模┙處熆偨Y、補充。

  四、背誦積累

  1、課堂背誦(方法指導)、默寫(xiě)

  2、再次齊讀感悟(強調音節)

  《陋室銘》教學(xué)設計12

  教學(xué)目標:

  1、掌握作者。

  2、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語(yǔ)句。

  3、能順暢的翻譯課文。

  4、能用原文回答問(wèn)題。

  5、背誦課文。

  教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):

  同目標2、3、4。

  教 具:網(wǎng)絡(luò )教室。

《陋室銘》教學(xué)設計15

  授課教師:余龍翔

  參與備課成員:余龍翔、劉志成、夏敏先、黃麗芳、劉舵

  課題:《短文兩篇》之一——《陋室銘》課型:新授課

  教材分析《陋室銘》是初中語(yǔ)文人教版八年級上學(xué)期第五單元的第二篇文言文,是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長(cháng)而膾炙人口。本文作者自述其志,通過(guò)對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”,表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。

  教學(xué)目標知識與能力:

  1、積累一些文言字詞。

  2、了解短文的思想內容,充分領(lǐng)略作者的情懷。

  3、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法,理解作者在文中寄寓的思想感情。

  過(guò)程與方法:

  1、加強朗讀訓練,提高朗讀能力。

  2、背誦并默寫(xiě)短文。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):

  學(xué)習《陋室銘》,感受作者安貧樂(lè )道的生活情趣,學(xué)習作者高潔傲岸的節操。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法,理解作者在文中寄寓的思想感情。

  2、學(xué)習古人高潔的品格和情操。

  教學(xué)難點(diǎn)辨析

  《陋室銘》中結尾引孔子的話(huà)“何陋之有”的含義,理解類(lèi)比手法的作用。

  問(wèn)題設計

  1、這陋室在作者眼中到底陋不陋?從文中找出表明作者看法的語(yǔ)句細讀品味。

  2、作者從哪幾個(gè)方面具體來(lái)論述陋室不陋的.?

  3、本文寫(xiě)自己的“陋室”,為什么提到“諸葛廬”和“子云亭”?

  4、本文結尾引用孔子“君子居之,何陋之有?”這句話(huà)有何作用?

  5、短文結尾“何陋之有”跟上文哪一句相照應?作者這樣寫(xiě)有什么好處?

  6、文章僅僅只是寫(xiě)陋室嗎?你認為劉禹錫是個(gè)怎樣的人?

  核心語(yǔ)句

  1、山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。

  2、斯是陋室,惟吾德馨。

  3、苔痕上階綠,草色入簾青。

  4、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

  5、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  6、孔子云:“何陋之有?”

  策略方法誦讀法、合作探究法、提問(wèn)法、練習法、競賽激勵法、拓展提升法。

  課前預習

  1、作者簡(jiǎn)介

  2、文體簡(jiǎn)介——銘

  3、寫(xiě)作手法——托物言志

  4、朗讀課文,熟讀成誦。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導入新課,檢查預習。二、初讀課文,疏通文意。

  三、合作學(xué)習,探究疑難。四、精讀課文,研讀賞析。

  五、拓展延伸,提升能力。六、歸納總結,布置作業(yè)。

  教學(xué)

  內容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)時(shí)間

  分配設計

  意圖

  創(chuàng )設情境

  提出問(wèn)題

 。ǹ欤┳灾骱献

  探究問(wèn)題

 。┗(dòng)展示

  解決問(wèn)題

 。ㄍ福┊斕糜柧

  鞏固問(wèn)題

 。ň┭惨曋笇

  激勵啟發(fā)

  導入新課檢查預習

  出示

  課件

  2——51、“銘”的意思

  2、了解作者

  3、檢查字音

  4、了解學(xué)習目標學(xué)生

  自由發(fā)言、

  觀(guān)看

  PPT課件學(xué)生通過(guò)聽(tīng)發(fā)言、觀(guān)看課件,完成導學(xué)案第1題⑴⑵小題,加深預習內容的印象,為學(xué)習課文做好鋪墊。預習不仔細或記憶不好的學(xué)生,通過(guò)學(xué)習加深印象,掌握必要的文體常識,糾正誤讀字音。引導學(xué)生養成預習課文的習慣和查工具書(shū)解決生字新詞的讀書(shū)習慣。5分鐘

  培養自學(xué)習慣

  初讀課文

  疏通文意出示課件6—10

  1、畫(huà)出朗讀節奏,標出韻腳

  2、學(xué)生齊讀課文。

  3、學(xué)生個(gè)讀課文,其他人點(diǎn)評。

  學(xué)生練習

  學(xué)生誦讀

  學(xué)生點(diǎn)評

  學(xué)生通過(guò)練習、朗讀、點(diǎn)評,完成朗讀訓練,并在讀中初步理解文章大意。訂正朗讀節奏,訓練古文誦讀能力。教師點(diǎn)撥朗讀方法,具體就課文指導朗讀。10分鐘

  培養朗讀能力

  合作學(xué)習

  探究疑難出示課件11—211、學(xué)生分小組交流互譯課文

  2、解釋重點(diǎn)文言詞語(yǔ)

  3、分小組接力翻譯課文。

  1、學(xué)生分小組交流討論

  2、分小組接力翻譯課文

  3、學(xué)生有感情朗讀句子學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習,理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ),理解文章意思。輔導基礎差的學(xué)生理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ),理解文章意思。教師點(diǎn)撥古文翻譯方法15分鐘

  培養自主合作學(xué)習的習慣和能力

  精讀課文研讀賞析

  出示課件22—33

  1、交流討論。

  2、背誦課文。

  1、學(xué)生分小組交流討論思考題。

  2、分小組競賽搶答思考題。

  3、學(xué)生分小組比賽背誦課文。學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習,理解文章主旨。教師點(diǎn)撥學(xué)生,先寫(xiě)后說(shuō),鍛煉語(yǔ)言組織能力和口頭表達能力。教師指導交流討論,激發(fā)學(xué)習興趣。10分鐘

  培養自主合作學(xué)習的習慣和能力

  拓展延伸

  提升能力出示課件22—33學(xué)生為自己寫(xiě)座右銘。

  1、學(xué)生為自己寫(xiě)一則座右銘,學(xué)生通過(guò)學(xué)習,激勵自己幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習信心教師指導引用名人名言或古詩(shī)詞名句4分

  鐘自我激勵

  課堂小結出示

  課件35梳理脈絡(luò )歸納總結學(xué)生觀(guān)看

  PPT課件明確

  文章主旨1

  分鐘領(lǐng)悟主旨

  作業(yè)設計

  1、背誦并默寫(xiě)短文。

  2、課后第二題第1小題、第3小題①、

  3、課后第三題總結文言虛詞“之”字的意義和用法。

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