《陋室銘》教學(xué)設計優(yōu)秀15篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,時(shí)常需要準備好教學(xué)設計,借助教學(xué)設計可以促進(jìn)我們快速成長(cháng),使教學(xué)工作更加科學(xué)化。那要怎么寫(xiě)好教學(xué)設計呢?以下是小編整理的《陋室銘》教學(xué)設計,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《陋室銘》教學(xué)設計1
教學(xué)目標:
1、熟讀成誦,并能結合課下注解及參考書(shū)里同文意
2、理解作者在文中所表現的思想內容
3、了解“銘”這種文體的基本知識,理解托物言志的手法在銘文中的使用,并模仿陋室銘寫(xiě)一篇《銘》
教學(xué)重點(diǎn)熟讀成誦理解其中的思想內容
教學(xué)難點(diǎn):理解托物言志的手法在本文中的作用
教學(xué)方法:誦讀法
教學(xué)儀器多媒體
課時(shí)安排:一課時(shí)
課型自讀法
教學(xué)過(guò)程:
一、導入:相信大家都還記得那首膾炙人口的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”它的作者是唐朝著(zhù)名的詩(shī)人:劉禹錫。今天就讓我們再來(lái)學(xué)習他的一篇激情昂揚的文章《陋室銘》。解題:銘,是古代鑄在和刻在器物、碑碣上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)發(fā)展成為一種記述功德行為或勉勵自己的文體,如座右銘、墓志銘、鐘鼎銘等。這種文體一般都要押韻。
二、熟讀課文
1、既然銘文一般都要押韻,那么就讓我們先自己將全文讀一遍,看這篇課文押的是哪個(gè)韻并找出所有的韻腳。韻腳:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭韻母:ing
2、課文的題目是《陋室銘》那么這陋室到底陋不陋呢?現在讓我們一起來(lái)讀一遍這篇課文體會(huì )這陋室到底陋不陋,文中哪句話(huà)最能體現你的觀(guān)點(diǎn)?陋室不陋“斯是陋室,惟吾德馨”
3、文章在哪些方面體現出陋室不陋?直接表現:環(huán)境清幽淡雅——“苔痕上階綠,草色入簾青”朋友談風(fēng)高雅——“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”(板書(shū))生活安閑清雅——“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”間接表現:自比諸葛廬和子云亭
4、陋室之所以不陋的根本原因是什么?居住在陋室中人的`特點(diǎn)!翱鬃釉疲汉温?”由作者所寫(xiě)的陋室的特點(diǎn)你覺(jué)得做這是一個(gè)怎樣的人?品行高潔、安貧樂(lè )道(板書(shū))5、知道了陋室為什么不陋,我們可以看出本文作者著(zhù)重想表現的是他的志向特點(diǎn),但他卻借陋室來(lái)表現,因此本文的寫(xiě)法是什么?托物言志(板書(shū))總結:陋室為什么不陋?
三、擴展發(fā)散1、關(guān)于作者寫(xiě)這篇文章還有一段有趣的故事,你們想不想聽(tīng)呢?(根據當時(shí)的情況來(lái)決定講不講)據資料記載:劉禹錫因革新,得罪了當朝權貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。按當時(shí)的規定,他應住衙門(mén)里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢的小人,他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái),便多方刁難他,給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門(mén):“面對大江觀(guān)白帆,身在和州爭思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,他又令衙門(mén)的書(shū)丞將劉禹錫的房子由城南門(mén)調至城北門(mén),住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書(shū)丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想如此狗當官欺人太甚了,便憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》并請人刻于石上,立在門(mén)前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無(wú)言。由此可見(jiàn)《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作,而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問(wèn)政治,與世無(wú)爭,安貧樂(lè )道,潔身自好”。劉禹錫寫(xiě)《陋室銘》本身就是與惡勢力進(jìn)行不屈的抗爭,為官而不計較居室的大小、陋與不陋,恰是他為政清廉的真實(shí)寫(xiě)照。
2、相信大家都有自己的座右銘,用它來(lái)鼓勵自己、鞭策自己,F在就讓我們在一張紙上寫(xiě)下自己的座右銘,先在紙上寫(xiě)好你的名字,然后我們在班里猜一猜這是誰(shuí)的座右銘。(學(xué)生活動(dòng))
四、總結 1、一起將此文試著(zhù)背一遍;2、你學(xué)到了什么?(學(xué)生自己總結)
五、作業(yè)1、背誦課文,翻譯課文2、預習《愚公移山》
板書(shū)設計陋室銘劉禹錫陋室不陋直接表現:環(huán)境清幽淡雅托物言志朋友談風(fēng)高雅生活安閑清雅間接表現:自比諸葛廬和子云亭作者特點(diǎn):品行高潔安貧樂(lè )道
《陋室銘》教學(xué)設計2
一、教學(xué)目標
1.復習“銘”這種文體,有感情地誦讀課文。
2.品析詞句之美。
3.拓展,深入體會(huì )作者的人格魅力。
二、課型
新授課
三、教學(xué)重點(diǎn)
1. 有感情地誦讀課文
2. 品析詞句之美
四、教學(xué)難點(diǎn)
拓展,深入體會(huì )作者的人格魅力。
五、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
六、教學(xué)方法
1.講授法
2.討論法
3.誦讀法
七、教學(xué)步驟
。ㄒ唬⿲
舊知回顧
體裁:銘
。囊唤M師友介紹一下)
古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)頌功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體形式短小,文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。
。ǘ┳x音韻之美
陋室銘
(唐)劉禹錫
山/不在高,有仙/則名。
水/不在深,有龍/則靈。
斯是/陋室,惟吾/德馨。
苔痕/上/階綠,草色/入/簾青。
談笑/有/鴻儒,往來(lái)/無(wú)/白丁。
可以/調/素琴,閱/金經(jīng)。
無(wú)/絲竹之亂耳,無(wú)/案牘之勞形。
南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭。
孔子/云:何陋/之有?
。ㄒ髮W(xué)生注意韻腳和節奏)師友互讀,班內展示,教師評價(jià),全班齊讀。
。ㄈ┢吩~句之美
學(xué)生自己找出欣賞的句子,進(jìn)行分析。先獨立完成,再師友討論,最后班內展示。
。ㄋ模┪蛉诵灾
1、舊知回顧
本文運用 的寫(xiě)法,通過(guò)對陋室的描寫(xiě),表達出作者 的節操和 的情趣。
劉禹錫是否就要在這一間陋室,踏青苔,賞草色,彈古琴,讀佛經(jīng),自得其樂(lè ),終老一生呢?他甘心嗎?
2、讀劉禹錫的詩(shī),體會(huì )其豪情
秋詞
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云去,便引詩(shī)情到碧霄。
同學(xué)們,這就是劉禹錫,自然界的秋天在他的眼里尚且詩(shī)情盎然,他又怎么會(huì )躲到人生的秋天里去自怨自艾呢?
劉禹錫怎么可能讓一間小小陋室困住了自己高貴的心?
3、拓展
彭城劉禹錫,詩(shī)豪者也。
面對大江觀(guān)白帆,身在和州思爭辯。
楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京。
這是作者被貶和州后寫(xiě)的`詩(shī)句。
可見(jiàn)劉禹錫雖被貶但豪情不減,不甘沉淪,試從文中找出體現他的豪情的詞句,大聲朗讀。
4、悟人性之美
達 則 兼 濟 天 下
窮 則 獨 善 其 身
就是這個(gè)劉禹錫,留下詩(shī)文800多篇,被稱(chēng)為中唐“詩(shī)豪”。就是這個(gè)劉禹錫,他一生輾轉奔波于仕途,雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改。就是這個(gè)劉禹錫,先后被貶到連州、和州、蘇州,但每一個(gè)地方的老百姓都“因禍得!,因為他深入民眾,體察民情,勤廉守政,力行教育,為當地的發(fā)展作出了歷史性的貢獻。這樣樂(lè )觀(guān)豁達,這樣富有生命活力的一個(gè)劉禹錫,怎么可能“獨善其身”“隱居避世”呢?
。ㄎ澹┌鍟(shū)設計
陋室銘
劉禹錫
讀音韻之美
品詞句之美
悟人性之美
。┳鳂I(yè)
走近劉禹錫
。▽(xiě)出自己的認識,感悟劉禹錫的人格魅力?刹殚嗁Y料,不少于300字)
《陋室銘》教學(xué)設計3
一:教學(xué)目標
1、掌握作者劉禹錫等背景資料和文體等文學(xué)常識;
2、在疏通文意的基礎上識記重點(diǎn)的文言字詞,了解特殊文言句式的翻譯。
3、結合作者的寫(xiě)作背景,了解文章主旨,學(xué)習作者安貧樂(lè )道、偉岸傲物的志趣情操,培養學(xué)生高潔的情操。
二:教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握文言字詞及句子的翻譯;
2、文章的主旨及托物言志的寫(xiě)法;
3、默寫(xiě)背誦。
三:教學(xué)難點(diǎn):類(lèi)比及比興的寫(xiě)法
四:教學(xué)課時(shí):一課時(shí)教學(xué)。
【教學(xué)過(guò)程】
一:導入
今天這節課我們來(lái)復習《陋室銘》這篇文章。
四組學(xué)生準備四項內容。
二、第一組學(xué)生準備文學(xué)常識
1、作者:劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代詩(shī)人。世稱(chēng)劉賓客。白居易稱(chēng)他為“詩(shī)豪”。
2、文體:“銘”:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
3、背景:政治革新失敗后被貶所作
二、節奏朗讀
山不在高有仙則名水不在深有龍則靈斯是陋室惟吾德馨苔痕上階綠草色入簾青談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁可以調素琴閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有
1、請一位學(xué)生朗讀無(wú)標點(diǎn)的原文。
2、集體有節奏朗讀。
三、第二組學(xué)生準備文言字詞
1、活用現象
名:出名(名作動(dòng))
上:長(cháng)到(名作動(dòng))
勞形:使身體勞累。(使動(dòng)用法)
2、課下注釋
【靈】靈驗
【斯】這
【馨】品德高尚
【鴻儒(rú)】博學(xué)的人。鴻,大。
【白丁】指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人即知識淺薄的人
【調】彈奏。
【素琴】不加裝飾的琴。
【絲竹】奏樂(lè )的聲音
【案牘】官府公文
【金經(jīng)】指佛經(jīng)。
【勞形】使身體勞累。形,身體。
三、第三組學(xué)生翻譯句子
1、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
譯文:山不在于高,有了神仙就出名了。水不在于深,有了龍就靈驗了。
2、斯是陋室,惟吾德馨.
譯文:這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我的品德高尚(就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了)。
3、苔痕上階綠,草色入簾青.
譯文:苔蘚的痕跡,長(cháng)到臺階上,一片碧綠;青草顏色,映入竹簾中,滿(mǎn)目青蔥。
4、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁
譯文:(在這里)談笑的是淵博的學(xué)者,交往的沒(méi)有知識淺薄的人。
5、可以調素琴,閱金經(jīng)
譯文:(在這里)可以彈奏不加修飾的琴,閱讀佛經(jīng)。
6、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形.
譯文:(在這里)沒(méi)有的奏樂(lè )聲音擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文使身體勞累。
7、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
譯文:南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子
8、孔子云:“何陋之有?”
譯文:孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
四、第四組學(xué)生回答內容寫(xiě)法
1、揭示文章主旨的.是哪一句?作者是怎樣引出陋室的?
答:斯是陋室,惟吾德馨。作者用比興的手法引出陋室。以不高不深的山和水比陋室,以因“仙龍”而出名靈驗比“德馨”,說(shuō)明因為陋室主人品德高尚,所以陋室不陋。
2、作者從哪幾方面描寫(xiě)陋室?突出了陋室怎樣的特點(diǎn)?具體說(shuō)明。
答:從三個(gè)方面描寫(xiě)陋室不陋。
自然環(huán)境:如“苔痕上階綠,草色入簾青”
突出了陋室的環(huán)境清幽的特點(diǎn);
交往人物:如“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”
突出了交往人物博學(xué)的特點(diǎn);
生活情趣:如“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”
突出了生活情趣高雅的特點(diǎn)
3、文章寫(xiě)“諸葛廬、子云亭”有何用意?
答:運用類(lèi)比手法,作者以古代名賢自比,表明陋室主人也有古代名賢的志趣,希望像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰。突出了陋室不陋.
4、作者借山水、仙人、神龍、名人的事跡比喻陋室主人有好的品德是為了表達自己什么樣的人生追求?
答:表達了作者不慕榮利、高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。
5、文章以孔子的話(huà)作結,有什么作用?
答:引用孔子的話(huà),以反問(wèn)作結,再次證明陋室不陋,從而突出作者高潔傲岸、安貧樂(lè )道的節操和情趣,同時(shí)又照應了“惟吾德馨”一句,含蓄無(wú)窮,發(fā)人深思。
6、這種借他物來(lái)表明志趣的手法叫什么?
答:托物言志
五、展示中考習題
1、苔痕上階綠,草色入簾青。上:長(cháng)到
2、《陋室銘》中既說(shuō)“可以調素琴,閱金經(jīng)”
又說(shuō)“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,這是否
矛盾?為什么?
不矛盾,調素琴,閱金經(jīng)指高雅的生活,是作者向往的;絲竹之亂耳案牘之勞形指的尋歡作樂(lè )及被世俗紛擾的生活,是作者厭惡的。
3、孔子云:何陋之有?
孔子說(shuō):有什么簡(jiǎn)陋的呢?
《陋室銘》教學(xué)設計4
【教學(xué)目的】
。、理解托物言志的寫(xiě)法。
。、體會(huì )精妙新穎的構思。
。、當堂背誦全文
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入,并板書(shū)課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標
二、學(xué)習課文
。ㄒ蛔x 理清思路)(學(xué)生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)
。、本文題目是什么意思?
明確:文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫(xiě)的一篇散文。本文為駢體文,簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。
。、學(xué)生試讀課文。
。、學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達到疏通課文字詞的目的)
。、如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?
明確:第一層從開(kāi)頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”,第三層為文章結尾。
。ǘx 品析詩(shī)句)
。、“山不在高”,“水不在深”類(lèi)比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?
明確:前二句類(lèi)比“陋室”,后兩句暗喻自己。
。、陋室內外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。
明確:綠色,青色,景色別致幽雅(幽)
。、與作者交往的人有何特點(diǎn)?
明確:鴻儒 ,無(wú)白。ㄑ牛
。、作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?
調素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(安)
。、作者用什么來(lái)類(lèi)比自己的陋室?
明確:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
。、品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。
。、“鴻儒”可否換成 “群儒”?
不能!叭喝濉眲t無(wú)“大”之義,顯得太多了。
。ㄈx 領(lǐng)悟內涵)(男、女生分角色各讀一遍)
。、“往來(lái)無(wú)白丁”含什么感情?
清高自賞(含輕視勞動(dòng)人民的.思想,作者的階級局限性所決定)
。、能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?
明確:不能。因為作者當時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當時(shí)思想感情的折射。
。、首尾句有何關(guān)系?
首句用了比興寫(xiě)法,尾句與首自互相呼應。
。、本文題目為“陋室銘”,文章又說(shuō)“何陋之有”?這些不矛盾嗎?
不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
。、引導學(xué)生總結全文的構思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫(xiě),再通過(guò)類(lèi)比,巧妙地表現自己的生活感受和情趣。
。、文章托物言志(借陋室以言志),表現作者不貪戀富貴榮華,不與統治階級同流合污,重視自身修養的思想感情。(文章主旨)
三、教學(xué)小結(略)
四、全班競背
。á賹W(xué)生自由背,②小組中相互背,③全班競背)
《陋室銘》教學(xué)設計5
教學(xué)目的
1、知識:掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2、技能:學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法。
3、感情:理解作者保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的情趣。學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀(guān)的評價(jià)古人。
設計理念:張揚師生個(gè)性,強調朗讀品位、滲透學(xué)法指導,重視合作討論、滲透時(shí)代觀(guān)念--與時(shí)俱進(jìn)。
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng )設情景導入新課
如果讓你設計自己的家,你怎樣設計呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書(shū):《陋室銘》劉禹錫)
二、簡(jiǎn)介作者、解題(學(xué)生結合課文提示注解回答,教師適當補充)
1、陋室:簡(jiǎn)陋的居室,是劉禹錫的室名。
2、銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現文體的字:表、說(shuō)、記、序。/押韻--刨根問(wèn)底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)
3、作者:劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著(zhù)名詩(shī)人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。
三、初讀課文,熟悉課文
1、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)。
2、指名讀(糾正錯誤讀音,注意句讀)。
3、范讀(聽(tīng)課文錄音)。
4、齊讀。
四、二讀課文,疏通課文
1、學(xué)生默讀課文,參照注釋?zhuān)x懂課文。(遇到疑難,同桌討論)
2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)
3、指名翻譯。
五、三讀課文,理解課文
齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。
1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現“陋”的語(yǔ)句)
討論并歸納:“苔痕上階綠,草色入簾青”說(shuō)明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡(jiǎn)陋。
2、文末提出“何陋之有”,你認為作者這樣說(shuō)對嗎?理由?
討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)
景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青--幽雅、恬靜)
來(lái)人不俗(談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白。
生活高雅(可以調素琴,閱金經(jīng))
3、作者寫(xiě)陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?
討論并歸納:通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂(lè )道的生活情趣。(強調本文寫(xiě)法:托物言志)
4、齊讀,體會(huì )作者高尚的情操。
六、課外拓展
1、看材料,思考問(wèn)題。
教室銘
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影?梢运X(jué),打呼嚕。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復習之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè )場(chǎng)。心里云:“混張文憑!
思考:
。ǎ保┎牧鲜轻槍W(xué)生中的哪些現象而言的?
。ǎ玻┠敲磻撛鯓訉Υ覀兊膶W(xué)習生活?
2、之前已請同學(xué)設計過(guò)自己的家了,讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)習劉禹錫,為你的家取個(gè)名,用來(lái)表達居住在家中的感受?
七、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。(學(xué)生自由討論,自由發(fā)言)
1、稱(chēng)頌:人品高尚。
2、批評:逃避世俗,缺少為國為名的奉獻精神。
八、小結:學(xué)習古人的作品,要用現代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習和接受。
反思:
《陋室銘》 是一篇名傳千古的美文,通過(guò)對簡(jiǎn)陋居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達了一種不慕榮利的節操和安貧樂(lè )道的情趣。
結合本文的教學(xué)過(guò)程我有幾點(diǎn)反思:
1、文章的教學(xué)目標設定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際,教學(xué)設計能夠圍繞教學(xué)目標進(jìn)行,落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2、注重學(xué)生的主體參與意識,激發(fā)學(xué)生的合作探究意識,每個(gè)學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來(lái),比較注重滲透學(xué)法的指導,注重培養學(xué)生的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”能力,讓學(xué)生真正學(xué)會(huì )學(xué)習。
3、本文注意了以讀為主,在朗讀過(guò)程中,使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小,語(yǔ)句押韻、語(yǔ)言?xún)?yōu)美的特點(diǎn),進(jìn)而對課文的形式美有深刻的認識。還對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導,注意對學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥,有層次的進(jìn)行朗讀指導,不僅讓學(xué)生會(huì )讀還要讀好,讀準節奏、讀出感情、讀出韻味,真正把自己融入文章中來(lái),并且注意利用激勵性的語(yǔ)言對學(xué)生鼓勵。最后,運用“整體板書(shū)”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦,加深記憶?傊,用朗讀貫穿教學(xué)的.始終。
4、注重學(xué)生合作探究能力的培養,因此,采用小組合作競爭的方式,答對加分,答錯扣分的形式,激發(fā)學(xué)生的競爭意識和學(xué)習的興趣。
5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn):積累文言詞匯、句式等常識,準確翻譯文章,為以后的文言文學(xué)習打好基礎。再說(shuō),要深入理解文章的內容和思想,就必須理解課文字句,所以我在引導學(xué)生利用已有文言知識,借助課下注釋?zhuān)〗M合作,自主學(xué)習,弄懂文章的此句意思。
6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習的全過(guò)程,做知識和思維的主人。
學(xué)生們對于語(yǔ)文知識的學(xué)習,不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析,還包括課前對課本的預習,對重點(diǎn)知識的揣摩,對疑難問(wèn)題的質(zhì)詢(xún)。更包括課后對所學(xué)知識的消化和演繹。所以,我從預習這個(gè)環(huán)節抓起,讓學(xué)生參與學(xué)習知識的整個(gè)過(guò)程,做知識和思維的主人。
7、巧妙的設計提問(wèn),采用小組合作、教師點(diǎn)撥來(lái)解決,引導學(xué)生逐步深入文本。精心設計問(wèn)題,并形成一個(gè)問(wèn)題鏈,讓這些問(wèn)題逐步深入地把整篇文章的內容串聯(lián)起來(lái),每個(gè)問(wèn)題都讓學(xué)生從課文內容出發(fā),挖掘其意義,讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花,最后運用課文內容的內在聯(lián)系和前后呼應把它連接在一起,融匯貫通,把全篇課文的講析內容全部帶了出來(lái),在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺(jué)得死氣沉沉,而且問(wèn)題與問(wèn)題之間環(huán)環(huán)相扣,從屋外到屋內,從景到人到趣,一步步地隨著(zhù)學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去,使學(xué)生在深入的過(guò)程中理解全文。 這其中,注重學(xué)生的自主參與,激發(fā)其競爭意識和學(xué)習興趣。
8、對于課堂的時(shí)間安排如再緊湊些,讓學(xué)生當堂完成練習,更有利于教師對學(xué)生學(xué)習反饋的掌握。
又有一次面對鏡頭的經(jīng)歷,讓我在課堂中又多一次歷練,相信,以后,我會(huì )比這次更從容不迫、沉穩鎮定地應對課堂,和學(xué)生的互動(dòng)會(huì )更加融洽、自然。
總之,這一堂課,讓我看到自己的不足,更讓我收獲了許多,懂得了許多!我想,我只能夠腳踏實(shí)地,認認真真的思考教學(xué)中問(wèn)題,我才可能在教師成長(cháng)的路上走得穩、走得遠!
《陋室銘》教學(xué)設計6
一、教學(xué)目標
1.理解課文內容,積累文言字詞,背誦本文
2.在反復誦讀中領(lǐng)會(huì )它們豐富的內涵和精美的語(yǔ)言
3.體會(huì )本文托物言志的寫(xiě)法
二、教學(xué)重點(diǎn)
1。疏通文意,分析文章內容
2。理解作者在文中所寄托的思想感情
三、教學(xué)難點(diǎn)
背誦并默寫(xiě)課文
四、教學(xué)方法
誦讀法、討論法、講授法
五、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┱n堂導入(3分鐘)
PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇,問(wèn)同學(xué)們是否認識這兩樣東西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空,也可能是因為它本身能夠變化,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來(lái)是因為它的主人諸葛亮。這樣說(shuō)來(lái),某樣東西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著(zhù)密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學(xué)習《陋室銘》。導入課題,并圖解“銘”這一文體。
。ǘ┞(tīng)讀課文,整體感知(5分鐘)
1。聽(tīng)示范朗讀。要求一邊聽(tīng)一邊給拿不準的字注音,并且劃分節奏
2。自由朗讀。要求讀準字音,注意停頓。
3。齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。
。ㄈ┓纸M合作,疏通文意
過(guò)渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒(méi)關(guān)系,可能對文章大意不太理解,因為這是篇文言文,它的意思和我們現在所使用的現代漢語(yǔ)有很大區別,所以,要想理解文章內容就讓我們一起來(lái)疏通文意。
具體操作:本文共計九句話(huà),全班12個(gè)小組,前9組,每小組翻譯一句話(huà),其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點(diǎn)字詞,再翻譯整句話(huà)。
。ㄋ模┏榻z剝繭,感悟情思
經(jīng)過(guò)了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內容,那么現在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎?(ppt展示問(wèn)題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請說(shuō)說(shuō)理由。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書(shū))
1!八故锹,惟吾德馨”作者既承認屋子簡(jiǎn)陋,又不覺(jué)得簡(jiǎn)陋,因為主人品德高尚。
2!疤凵想A綠,草色入簾青!泵鑼(xiě)陋室環(huán)境清幽
3!罢勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁!睂(xiě)主人交往之雅
4!翱梢哉{素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!睂(xiě)主人情趣高雅,生活悠閑,同時(shí)也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂(lè ),體現出作者的安貧樂(lè )道。
5!澳详(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?””運用類(lèi)比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。
。ㄎ澹┻h觀(guān)全文,探究寫(xiě)法
問(wèn):作者這篇文章的標題是在寫(xiě)物,可真實(shí)情況是寫(xiě)物還是寫(xiě)人呢?答:寫(xiě)人。
問(wèn):主要寫(xiě)人的什么?
答:品德高尚
問(wèn):那同學(xué)們,作者借陋室來(lái)表達自己的志向,這種寫(xiě)法叫什么?
答:托物言志
。≒PT展示)托物——陋室
言志——表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣
。┗仡櫲,歸納主旨
揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。
本文主旨:作者以“陋室”不陋,表達了自己高潔傲岸的節操和安平樂(lè )道的志趣。
。ㄆ撸┊斕帽痴b
比一比,看誰(shuí)背得準又快
具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
。ò耍┩卣寡由
。≒PT展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對比)
教師:雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因為有了優(yōu)秀的`同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨!
。ň牛┌鍟(shū)
陋斯是陋室
主人品德高尚
陋環(huán)境清幽安貧樂(lè )道
室不陋交往之雅
銘情趣之雅高潔傲岸
反問(wèn)引用
托物言志
六、教學(xué)反思
本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節,每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點(diǎn)較突出——翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進(jìn)。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節的發(fā)言,形式過(guò)于單調,沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考,鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑,說(shuō)出自己的想法;其次,在翻譯過(guò)程中沒(méi)有給予學(xué)生必要的方法指導,本課較簡(jiǎn)單,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,有疑問(wèn)時(shí)看課后注釋?zhuān)舨荒芗皶r(shí)解決,可提出來(lái)讓同學(xué)們一起討論,若還是沒(méi)有結果,老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導;再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當,內容不夠精當,故導致教學(xué)任務(wù)沒(méi)有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠,希望能在各位前輩的指導下取得更大進(jìn)步。
《陋室銘》教學(xué)設計7
一、劉詩(shī)導入并解題。
“東邊日出西邊雨,道是無(wú)情卻有情”、“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春!薄鷦⒂礤a→《陋室銘》
讓學(xué)生介紹“銘”(試一試)
二、感知課文
1、 準備性朗讀。(讀一讀:要求讀準、讀通 )
2、 抽讀,其他學(xué)生找錯。
3、 聽(tīng)一聽(tīng)。(強調音節與“讀通”)
4、 齊讀 。
三、研讀課文
。ㄒ唬┦柰ㄎ囊,理解內容。
1、要求:同桌合作,對照注釋讀懂課文。(考一考)
。ǘ﹩(wèn)題探究
1、利用題目“陋室”與課文最后一句“何陋之有?”的矛盾,找出“不陋”的原因。(交流)
2、“惟吾德馨”表現在哪些方面?
3、這些又表現了作者怎樣的`生活志趣?
4、對作者的這種生活態(tài)度你有何看法?
。ㄈ⿲(xiě)法探討
1、以“陋室銘之醫室版”引入對本文語(yǔ)言特點(diǎn)、寫(xiě)作方法的探討。
2、先同桌交流,后全班交流。
3、可能提及的寫(xiě)作方法有:
語(yǔ)言:押韻、簡(jiǎn)練、比喻、對偶、朗朗上口,易于記誦。
寫(xiě)法:托物言志→托什么物?言什么志?
結構:用類(lèi)比引出中心→描寫(xiě)(陋室情景)→反詰結束,深化中心。
。ㄋ模┙處熆偨Y、補充。
四、背誦積累
1、課堂背誦(方法指導)、默寫(xiě)
2、再次齊讀感悟(強調音節)
《陋室銘》教學(xué)設計12
教學(xué)目標:
1、掌握作者。
2、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語(yǔ)句。
3、能順暢的翻譯課文。
4、能用原文回答問(wèn)題。
5、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):
同目標2、3、4。
教 具:網(wǎng)絡(luò )教室。
《陋室銘》教學(xué)設計8
【設計思想】
本設計根據《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》的要求,針對銘文用韻和稱(chēng)揚道德的特點(diǎn),通過(guò)誦讀和韻譯,使學(xué)生整體感知文本內容,感受銘文的音韻之美。教學(xué)中,注意扣住“德馨”,從描敘和議論兩個(gè)角度,引導學(xué)生體味作者的情操之美,領(lǐng)略文章文法之妙。在此基礎上,促成學(xué)生當堂背誦全文。
【教學(xué)目標】
1.背誦名篇名句。
2.體悟作者安貧樂(lè )道,保持高尚節操的情懷。
3.培養學(xué)生運用托物言志等手法表達自我的能力。
【教學(xué)方法】
誦讀,討論。
【教學(xué)時(shí)數】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一﹑感受音韻之美
師:今天我們共同學(xué)習劉禹錫的《陋室銘》!般憽闭(板書(shū):銘),記載也,在器物或碑石上刻字,表示永記不忘,后來(lái)逐漸發(fā)展成為一種文體。為了便于廣泛傳誦,牢記不忘,文字簡(jiǎn)約的銘文都非常講究修辭,講究押韻。本文雖然篇制短小,但運用對偶等修辭,句式整齊,節奏明快,同時(shí)通篇協(xié)韻(“青”韻通押到底),讀起來(lái)朗朗上口,充滿(mǎn)了音韻之美,乃韻文也(板書(shū):韻)。
欣賞配樂(lè )朗誦《陋室銘》。
師:感受這篇銘文的音韻之美,一要把節奏韻律讀好。
復習節奏的概念(句中根據音節或意義進(jìn)行有規律的停頓叫做節奏)。指名根據剛才欣賞的配樂(lè )朗誦,朗讀文中停頓需要注意的幾個(gè)重點(diǎn)句子(投影:①苔痕上階綠,草色入簾青。②可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形),要求正確停頓。
師生正讀:
、偬/上階/綠,草色/入簾/青。②可以/調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)/絲竹之亂耳,無(wú)/案牘之勞形。
生齊聲誦讀全文,體味明快的節奏韻律之美。
師:感受這篇銘文的音韻之美,二要把韻腳讀好。
復習韻腳的概念(放在句尾的韻母相同或相近的字)。生標出韻腳。生齊聲誦讀全文,體味押韻的'回環(huán)往復之美。
師:感受這篇銘文的音韻之美,三要韻譯(針對這篇銘文作為韻文的特點(diǎn),根據韻文韻譯的原則),而不是一般的翻譯。一般的翻譯只注意求索原文的意蘊美,而韻譯還注意不失原文的音韻美。這樣翻譯后,與原文保持一致的美。翻譯時(shí),盡量讓上下句的字數相等,結構基本一致,同時(shí)注意押韻。
學(xué)生利用書(shū)下注釋?zhuān)Y合自己的理解,老師點(diǎn)撥,韻譯。
參考韻譯:山不在于高,有仙人(居住)就能天下聞名;水不在于深,有龍(潛藏)則可降福顯
《陋室銘》教學(xué)設計9
教學(xué)目標
1、掌握常用文言實(shí)詞虛詞,能正確翻譯全文。
2、學(xué)習本文托物言志的手法。
3、理解作者不慕榮利、保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的情趣。
4、體會(huì )本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美,音調鏗鏘的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):
1、掌握常用文言實(shí)詞虛詞,能正確翻譯全文。
2、學(xué)習本文托物言志的手法,難點(diǎn):
1、理解作者不慕榮利、保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的情趣。
2、體會(huì )本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美,音調鏗鏘的特點(diǎn)。
教學(xué)方法
朗讀法、自學(xué)點(diǎn)撥法
教學(xué)時(shí)數
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)目標
1、掌握常用文言實(shí)詞虛詞,能正確翻譯全文。
2、體會(huì )本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美,音調鏗鏘的特點(diǎn)。
教學(xué)步驟
一、導入
以有關(guān)劉禹錫的故事導入。故事如下:
劉禹錫因革新,得罪了當朝權貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。按當時(shí)的規定,他應住衙門(mén)里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢的小人,他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái),便多方刁難他,給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門(mén):“面對大江觀(guān)白帆,身在和州爭思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,他又令衙門(mén)的書(shū)丞將劉禹錫的房子由城南門(mén)調至城北門(mén),住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書(shū)丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想此官欺人太甚了,便憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》并請人刻于石上,立在門(mén)前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無(wú)言。
轉眼千年已過(guò),策知縣早已化作一抔黃土,而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳,流芳百世,成為一篇膾炙人口的不朽之作。今天我們就一起來(lái)學(xué)習劉禹錫的《陋室銘》。
二、板書(shū)課題
三、釋題并簡(jiǎn)介作者
“陋室”,簡(jiǎn)陋的屋子!般憽便,是古代刻在器物、碑碣上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)發(fā)展成為一種文體,這種文體一般都要押韻。
劉禹錫,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,字夢(mèng)得。洛陽(yáng)人,唐德宗貞元九年擢進(jìn)士第,授監察御史。唐順宗時(shí),熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力,失敗后,被貶為朗州司馬,以后又任連州、朗州、和州等州刺史。后以裴度力薦,任太子賓客,加檢校禮部尚書(shū)。和柳宗元交誼很深。有《劉賓客集》(一稱(chēng)《劉夢(mèng)得文集》)。
四、自學(xué)課文
借助書(shū)下注解和工具書(shū)以及已有的文言知識,去嘗試解釋詞語(yǔ)翻譯課文。將自學(xué)中碰到的問(wèn)題先在學(xué)習小組中解決,不能解決的以小組為單位提出,集體討論解決。
五、集體解疑
六、檢查自學(xué)情況
1、給下列加點(diǎn)字注音。
陋室銘( )德馨( )鴻儒( )案牘( )陋室( )
2、理解加點(diǎn)詞詞義
(1)有龍則靈(靈驗神奇)
(2)斯是陋室(這)
(3)惟吾德馨(只)(散布很遠的香氣,這里指品德高尚)
(4)談笑有鴻儒(大儒,博學(xué)的人)
(5)往來(lái)無(wú)白丁(這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人)
(6)無(wú)絲竹之亂耳(這里指奏樂(lè )的聲音)
(7)無(wú)案牘之勞形(官府的公文)(使---------勞累)(形體,身體)
3、辨析詞義
有仙則名(出名)
故雖有名馬(著(zhù)名)
軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名(名字)
嘗駕黃鶴返憩于此,遂以名樓(命名)
斯是陋室(判斷動(dòng)詞)
是馬也,雖有千里之能(這,這樣)
是吾劍之所從墜(這兒)
可以調素琴(彈)
弦既不調(協(xié)調)
無(wú)絲竹之亂耳(助詞,取消句子的獨立性)
何陋之有(賓語(yǔ)前置的標志)
鳴之而不能通其意(音節助詞,無(wú)義)
食之而不能盡其材(代千里馬)
只辱于奴隸人之手(的)
4、翻譯句子
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青
談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁
無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
孔子云:“何陋之有?”
七、朗讀課文
1、 本文是一篇銘文,這種文體一般都要押韻,朗讀課文,找出本文的韻腳,并說(shuō)出押的是什么韻。
討論明確:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押“ing”韻。
2、找出本文的對偶句。
討論明確:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
3、朗讀課文,體會(huì )本文語(yǔ)言的特點(diǎn)。
討論明確:本文都用短句,句式整齊,駢散結合,通篇協(xié)韻,音調和諧,節奏明快,讀起來(lái)瑯瑯上口,充滿(mǎn)了音樂(lè )美。
八、布置作業(yè)
1、朗讀課文,反復體味本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美,音調鏗鏘的特點(diǎn)。
2、思考書(shū)后探究練習一。
第二課時(shí)
教學(xué)目標
1、學(xué)習本文托物言志的手法
2、理解作者不慕榮利、保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的情趣。
教學(xué)步驟
一、復習導入
二、朗讀課文
先指名男女生各一名朗讀課文,后集體朗讀課文。
三、賞析課文
1、 本文的題目是《陋室銘》,那么這陋室在作者眼中到底陋不陋呢?請從文中找出表明作者看法的語(yǔ)句。
討論明確:陋室不陋“斯是陋室,惟吾德馨” “何陋之有”
2、本文又是從哪幾個(gè)方面具體來(lái)論述陋室不陋的?
討論明確:從三個(gè)方面來(lái)具體論述陋室不陋,即:
(1)從自然環(huán)境的清幽!疤凵想A綠,草色入簾青!
(2)從交往人物的不俗!罢勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁!
(3)從生活情趣的高雅:“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!笨傊,作者描寫(xiě)室中之景、室中之人、室中之事,目的都在于表明“惟吾德馨”,暗示陋室不陋,這也就為下文“何陋之有”的結論提供了事實(shí)依據。
3、“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁!边@句話(huà)反映了作者的交友情況。有人認為這種交友的習慣輕視勞動(dòng)人民,是不足取的。你的看法如何?請說(shuō)說(shuō)你的看法。
(這是一道開(kāi)放性的題目,可以贊同也可以反對,注意以理服人。當然,從這句話(huà)可以看出士人重視“無(wú)友不如己者”的儒家交友之道,反映了作者孤芳自賞、清高孤傲的思想傾向。
4、作者明明是稱(chēng)贊他自己的.“陋室”,為什么要在文中提到“南陽(yáng)諸葛廬”和“西蜀子云亭”?
討論明確:以“諸葛廬”“子云亭”作類(lèi)比,反映了作者以古代圣賢自況的思想境界,暗示陋室不陋。
5、作者又引用孔子“君子居之,何陋之有?”這句話(huà)的后半句作為銘文的結尾有何作用?
討論明確:作者只引用孔子“君子居之,何陋之有?”這句話(huà)的后半句,略去了前半句,而語(yǔ)意卻在全句。言外之意是說(shuō):“自己就是君子,品德高尚,安貧樂(lè )道,所住的陋室也就不陋了。以孔子的話(huà)作為結尾,有畫(huà)龍點(diǎn)睛、總結全文之妙,與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應,有力地表現了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操。
6、很顯然本文是一篇托物言志之作,你是如何理解文章運用“托物言志”的寫(xiě)法的?
討論明確:本文是作者用來(lái)自述心志的,這個(gè)“志”就是作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。作者在文章里沒(méi)有直說(shuō),而是借“陋室”這個(gè)“物”表達出來(lái)的,即通過(guò)對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活和交往的人群的描寫(xiě),間接地表達出作者的思想感情,這樣顯得含蓄、雋永。
7、讀過(guò)本文后,你覺(jué)得劉禹錫是一個(gè)怎樣的人?(暢所欲言)
(如:不慕榮利、淡泊名利、安貧樂(lè )道、志趣高潔、清高孤傲------)
四、拓展延伸
對于作者在文中所表露出的生活態(tài)度,請分別以歷史和現實(shí)的眼光來(lái)作客觀(guān)的評價(jià)。
五、布置作業(yè)
1、熟讀背誦本文。
2、仿照《陋室銘》的樣式學(xué)寫(xiě)一篇銘文。
《陋室銘》教學(xué)設計10
教學(xué)目標
1.知識與能力:
把握相關(guān)的文言字詞,翻譯并背誦課文,理解托物言志的寫(xiě)法。
2.過(guò)程與方法:
疏通文意以學(xué)生運用輔導資料自己把握課文與教師點(diǎn)撥相結合。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):
理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的生活情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):
掌握文中重點(diǎn)文言字詞以及背誦課文。
難點(diǎn):
領(lǐng)悟作者在文中流露出的思想感情。
教學(xué)方法
朗誦法、講授法、自主合作與探究法。
教學(xué)過(guò)程
1.導入新課:
根據作者簡(jiǎn)介導入文章。
2.新課講授:
誦讀課文,分組對課文進(jìn)行翻譯,講解課文。
3.鞏固練習:
通過(guò)問(wèn)題,鞏固學(xué)生對這篇課文的了解。
4.小結作業(yè):
小結:閱讀古人的作品,要擇其善者而從制,其不善者而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現代人的眼光去看待古人,對古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習和接受,不斷提高自身的.修養。這是我們學(xué)習古人作品的最高境界。好的,今天的課程就告一段落。
《陋室銘》教學(xué)設計11
教學(xué)目標
1.朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。
2.學(xué)習本文托物言志和襯托的手法。
3.學(xué)習蓮花高潔的品質(zhì),培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文章的主旨。
課前準備
課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入,培養興趣,強化動(dòng)機
1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。
2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本!霸诠湃斯P下,蓮花,或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻的化身。對蓮的喜愛(ài),可以說(shuō)已成為我國人民一種文化心態(tài)!
最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書(shū)課題、作者)。
二、檢查預習任務(wù)
1.讀課文,標出生字詞。
2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3.口述課文大意,翻譯下列句子
。1)予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
。2)中通外直,不蔓不枝。
。3)香遠益清,亭亭凈植。
。4)可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
。5)予謂菊,花之隱逸也。
。6)菊之愛(ài),陶后鮮有聞。
。7)蓮之愛(ài),同予者何人?
。8)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法:
。1)盡量譯出每一個(gè)字;(2)補出省略成分;(3)通暢,準確。
然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評判、討論、辯誤。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:
。1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的.“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。
。2)“菊之愛(ài)”,賓語(yǔ)前置,譯為“愛(ài)菊”!吧徶異(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同!昂巫镏小、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文,正音
教師指導語(yǔ)氣、語(yǔ)調、停頓、快慢。
五、深入閱讀,理解文旨
1.寫(xiě)“愛(ài)蓮”,為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”?
明確:是襯托手法,其中,愛(ài)菊是正襯,愛(ài)牡丹是反襯。
2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀(guān)而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?
明確:主要象征在污濁的社會(huì )潔身自好,保持正直堅貞的節操。
3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么思想?
。1)婉曲地批判當時(shí)趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。
。2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會(huì )潔身自好,保持正直堅貞節操的生活態(tài)度。
六、拓展練習
你喜歡什么花草樹(shù)木?為什么喜歡?請口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”,要求有思想,有知識,有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1.背誦,默寫(xiě)。
2.完成課后練習。
《陋室銘》教學(xué)設計12
教學(xué)目標:
一、知識和能力:掌握相關(guān)的文言實(shí)詞,翻譯并背誦課文,學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
二、過(guò)程與方法:通過(guò)學(xué)生翻譯,教師講解來(lái)疏通文意,引導學(xué)生理解課文內容。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。引導學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
教學(xué)重點(diǎn):
多種形式的誦讀及當堂背誦。
教學(xué)難點(diǎn):
1.理解作者高潔的節操和安貧樂(lè )道的情趣。
2.學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
學(xué)情分析:
學(xué)生經(jīng)過(guò)初一上學(xué)期的學(xué)習,已初步掌握文言文的學(xué)習方法,對文言文的閱讀與學(xué)習掌握了一定的步驟,經(jīng)過(guò)以往的閱讀訓練,學(xué)生很容易感受到短文的獨特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng )作等學(xué)習活動(dòng)中來(lái)。 本課的所有課文都要求背誦,因此不斷激發(fā)學(xué)習興趣及成就感很有必要。
教法:
朗讀法,自學(xué)點(diǎn)撥法,提問(wèn)法。
學(xué)法:
1、多形式朗讀課文,培養語(yǔ)感;
2、一對一互譯課文;
教學(xué)過(guò)程:
一、激趣導入,引發(fā)興趣
課前老師先講一個(gè)故事:劉禹錫因革新,得罪了當朝權貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。按當時(shí)的規定,他應住衙門(mén)里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢的小人,他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái),便多方刁難他,給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門(mén):"面對大江觀(guān)白帆,身在和州爭思辯"。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,他 又令衙門(mén)的`書(shū)丞將劉禹錫的房子由城南門(mén)調至城北門(mén),住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景,又作了一聯(lián):"楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京"。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書(shū)丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想欺人太甚了,便憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》并請人刻于石上,立在門(mén)前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無(wú)言。 轉眼千年已過(guò),策知縣早已化作黃土,而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳,流芳百世,成為一篇膾炙人口的不朽之作。這節課我們共同學(xué)習這篇傳世之作。
(說(shuō)明:通過(guò)故事了解劉禹錫其人,進(jìn)而了解文章的寫(xiě)作背景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。)
二、介紹常識,初讀課文
除了老師講的故事,同學(xué)們還了解那些與劉禹錫有關(guān)的情況呢?
1、找同學(xué)補充介紹劉禹錫的情況。
2、了解"銘"這種文體。教師提示學(xué)生注意這種文體是用韻的。
三、朗讀課文,整體感知
1、教師范讀。同學(xué)聽(tīng)讀時(shí)注意字音和停頓。
2、學(xué)生自由讀。教師提示學(xué)生注意讀準字音,注意停頓。在文中標出韻腳。
3、學(xué)生齊讀。找出韻腳。
4、學(xué)生個(gè)別讀。找三、四名同學(xué)讀課文,糾正讀音和停頓方面的錯誤。
(說(shuō)明:朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段,應反復進(jìn)行,要引導學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽(tīng)讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動(dòng)對課文的理解,使學(xué)生感到以讀為樂(lè )。做到5分鐘內至少讀3次。) 四、疏通文意,理解內容
文章篇幅短小,讀來(lái)瑯瑯上口,但這些文字究竟蘊含怎樣的深意呢?我們來(lái)翻譯課文。
1、對照注釋翻譯課文,有疑問(wèn)的在課本上標出。
2、解決疑難。
(1)學(xué)生提出有疑問(wèn)的詞語(yǔ)或句子。
(2)兩三個(gè)同學(xué)為一組,合作解決。
(3)解決不了的問(wèn)題集中,教師點(diǎn)撥。
3、同學(xué)翻譯整篇課文。
五、分析課文,體驗感悟,歸納板書(shū)
(1)作者從哪些方面寫(xiě)了"陋室"?
(2)結尾引用孔子的話(huà)有什么作用?
(3)本文引用歷史典故的作用?
板書(shū)設計
陋室環(huán)境 高潔傲岸的節操
陋室不陋 交往人物 托物言志
(惟吾德馨)
室中生活 安貧樂(lè )道的情趣
六、拓展延伸,總結升華
1、請寫(xiě)出你的居室(無(wú)論是你自己獨居的小天地,還是和家人或親戚、同學(xué)合住一室)最值得你驕傲的地方,并說(shuō)明理由。
2、 在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達的"惟吾德馨"的道德情操?
通過(guò)以上練習,學(xué)生檢驗了自己的學(xué)習成果,教師獲得了及時(shí)的反饋,有效地達到了教學(xué)相長(cháng)。
3、總結:學(xué)習這篇文章時(shí),我們也許為作者高雅的情趣和堅貞的節操所感動(dòng)。歷史已發(fā)展到今天,時(shí)代已今非昔比,但世間污濁之氣,腐朽之風(fēng)也會(huì )傳宗接代,仍有待我們去抵制,去清除。我們應當向古代賢者學(xué)習,追求精神世界的高格,遠離物欲的誘惑,做一個(gè)品格端正,志趣高尚的人。
《陋室銘》教學(xué)設計13
教學(xué)目標:
1、背誦默寫(xiě),理解課文內容及其寓意。
2、了解托物言志的寫(xiě)法。
3、認識作品的現實(shí)意義,理解作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
熟讀成誦。理解課文內容和作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
一、導入,揭示目標
。ㄒ唬┬抡n導入:
同學(xué)們,在上課以前,我想先請大家做一道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說(shuō)很多違背良心的話(huà),做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡(jiǎn)陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會(huì )選擇什么?(學(xué)生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩(shī)人劉禹錫的選擇一樣。相信你會(huì )成為新時(shí)代的劉禹錫。
。ǘ┙沂灸繕
1、學(xué)會(huì )本文生字:馨儒牘陋銘廬;多音字:調
2、理解課文字詞、內容及其寓意。
3、了解托物言志的寫(xiě)法。
4、認識作品的現實(shí)意義,理解作者的思想感情。
5、背誦默寫(xiě)這篇短文。
二、自學(xué)指導
1、查工具書(shū)學(xué)會(huì )本文生字:馨儒牘陋銘廬;多音字:調2、反復朗讀,讀通讀順。
3、借助注釋和參考書(shū)理解課文字詞,翻譯全文。
4、問(wèn)題探究:
。1)你對陋室總的印象如何?
。2)“陋室”為什么“不陋”?
。3)“斯是陋室,惟吾德馨”這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(4)作者是一開(kāi)篇就寫(xiě)自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?
。5)“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈!边\用了什么修辭手法?其作用是什么?
。6)作者從那些方面表現“陋室不陋”?
。7)作者為什么要寫(xiě)“諸葛廬”、“子云亭”?
。8)結尾引用孔子的“何陋之有?”照應了文中哪一句?有何作用?
三、學(xué)生自學(xué),教師巡視
學(xué)生按照學(xué)習目標和自學(xué)指導的`內容認真自學(xué),教師巡視鼓勵。
四、自學(xué)檢測
1、指名朗讀課文。
2、指名翻譯課文。
3、指名匯報探究題。
五、課堂答疑,教師點(diǎn)撥
問(wèn)題探究備答:
。1)你對陋室總的印象如何?(陋室不陋)
。2)“陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)
。3)“斯是陋室,惟吾德馨”這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨)
。4)作者是一開(kāi)篇就寫(xiě)自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?
明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫(xiě)到“惟吾德馨”。
。5)“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈!边\用了什么修辭手法?其作用是什么?
明確:對偶、類(lèi)比、起興。以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
簡(jiǎn)介類(lèi)比與起興的有關(guān)知識。
。6)作者從那些方面表現“陋室不陋”?
“苔痕”兩句——清幽寧靜,不染浮華。環(huán)境之雅
“談笑”兩句——交往高雅脫俗交往之雅
“可以調素琴……勞形”四句——生活情趣高雅情趣之雅
。7)作者為什么要寫(xiě)“諸葛廬”、“子云亭”?
。ㄒ浴皬]”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自比)
。8)結尾引用孔子的“何陋之有?”照應了文中哪一句?有何作用?
惟吾德馨。
引用孔子的話(huà)證'陋室'說(shuō)明'有德者居之,則陋室不陋。'與前文'斯是陋室,惟吾德馨'遙相呼應。把個(gè)'陋'字徹底翻了過(guò)來(lái),達到'不陋'的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
六、當堂訓練
1.本文作者 是 著(zhù)名文學(xué)家。
2.注意下列加點(diǎn)字的讀音:
德馨( 。√郏ā 。▲櫲澹ā 。“笭ā 。
3.解釋下列句子中的詞語(yǔ):
、派讲辉诟,有仙則名(名:)
、扑辉谏,有龍則靈(靈:)
、撬故锹,惟吾德馨(德馨:)
、葻o(wú)絲竹之亂耳(絲竹:)
、蔁o(wú)案牘之勞形(勞:)
4.文中提挈全篇的句子是。
5.下列各句不屬于駢句的一項是( 。
A、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
B、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
C、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
D、孔子云:何陋之有?
6.體會(huì )下列加點(diǎn)詞在表情達意上的好處。
苔痕上階綠,草色入簾青。
7.“銘”是的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都。
8.課文的前兩句有什么作用?
9.文中怎樣描寫(xiě)陋室環(huán)境的?請用文中原話(huà)回答,再談自己的理解。
10.“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個(gè)歷史人物,一是三國著(zhù)名政治家蜀國的,一是西漢時(shí)的文學(xué)家。
11.文中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?
《陋室銘》教學(xué)設計14
一、教學(xué)目標:
1.學(xué)習托物言志的寫(xiě)作技巧。
2.讓學(xué)生了解押韻及其作用,朗讀、背誦全文。
3.體會(huì )作者安貧樂(lè )道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。
二、教學(xué)重點(diǎn) :
1.疏通文言語(yǔ)句,分析文章內容。
2.朗讀、背誦文言課文。
三、教學(xué)難點(diǎn) :
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
四、課時(shí)安排
共1課時(shí)
五、教學(xué)步驟
。ㄒ唬、導入:
同學(xué)們,這座破舊簡(jiǎn)陋的房子,雖然沒(méi)有流光溢彩的屋檐,也沒(méi)有金碧輝煌的陳設,更沒(méi)有珠光寶氣的點(diǎn)綴,但是它卻成就了唐代詩(shī)人和哲學(xué)家劉禹錫的千古名篇《陋室銘》,正如清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家鄭板橋所說(shuō):“花香不在多,室雅何須大”。今天就讓我們一起走進(jìn)他的陋室,共同感受作者超越世俗的志趣和情懷。出示課題
。ǘ、作者簡(jiǎn)介和寫(xiě)作背景
作者劉禹錫(772—842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
作者劉禹錫,當時(shí)他被貶到和州做刺史時(shí),按當時(shí)規定,他應住衙門(mén)里的三間的屋子?墒呛椭葜h見(jiàn)他被貶而來(lái),便多方刁難。半年之內讓他搬家三次,住房一次比一次小,最后讓他住進(jìn)了一所非常簡(jiǎn)陋的小房子。他在憤激之中,一氣呵成,寫(xiě)成了《陋室銘》,并請有名的書(shū)法家柳公權刻寫(xiě)在碑上,豎在門(mén)外,以明心志。
。ㄈ、板題并解題:
陋室,意為簡(jiǎn)陋的房子!般憽惫糯强淘谄魑锷嫌脕(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,又講究句式整齊,常用排比、對偶句。作者給他的陋室作銘,是要借陋室表達一種不慕榮利、安貧樂(lè )道的情懷。
。ㄋ模、朗讀并感知課文:
學(xué)生自讀課文:熟悉生字讀音,揣摩停頓、語(yǔ)速、語(yǔ)調,感知文章內容。
。ㄎ澹、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)和語(yǔ)句
1.山不在高,有仙則名。 則:就 [名]:出名。譯:山不在于高,有仙人就出名了。
2、水不在深,有龍則靈。 [靈]:靈驗,神奇。譯:水不在于深,有了龍就靈驗了。
3.斯是陋室,惟吾德馨。 [斯]:這。 是:判斷詞 [惟]:只。[馨]:散布得遠的香氣,這里指品德高尚。譯:這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德高尚也就不感到簡(jiǎn)陋了。 分析:以上幾句以山水作類(lèi)比,引出陋室。以不高、不深襯“陋”,以“仙”“龍”襯托“德”,以“名”“靈”襯托“馨”,暗示雖陋室而不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”,這是陋室生輝的光點(diǎn)所在。這就點(diǎn)明了短文的主旨。
4.苔痕上階綠,草色入簾青。 [上]:長(cháng)到。 入:映入譯:苔蘚痕跡碧綠,長(cháng)到臺階上;草色青蔥,映入竹簾里。 分析:這是一聯(lián)工整的對句。這個(gè)對句描寫(xiě)陋室的自然環(huán)境優(yōu)美,烘托陋室不陋。
5.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。 [鴻儒]:大儒,博學(xué)的人。 [鴻]:大。 [白丁]:平民,這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。譯:到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒(méi)有知識淺薄的人。 分析:這也是一聯(lián)工整的對句,寫(xiě)室中往來(lái)人物不俗,襯托陋室不陋。
6.可以調素琴,閱金經(jīng)。 [調]:彈奏。[素琴]:不加裝飾的琴。[金經(jīng)]:指佛經(jīng)。譯:可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。
7.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。[絲竹]:琴、瑟、簫、笛等樂(lè )器的總稱(chēng)!敖z”指弦樂(lè )器,“竹”指管樂(lè )器,這里指奏樂(lè )的聲音。[案牘]:官府公文。[勞形]:使身體勞累。[勞]:使……勞累。[形]:身體。譯:沒(méi)有奏樂(lè )的聲音擾亂雙耳,也沒(méi)有官府公文來(lái)使身體勞累。
分析:三是生活情趣高雅!罢{素琴,閱金經(jīng)”,從正面說(shuō),是寫(xiě)實(shí),表現室主人的從容淡靜;“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,從反面寫(xiě),是虛寫(xiě),表現室主人對世俗生活的厭棄。
8、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?”
云:說(shuō) [之]:賓語(yǔ)前置的標志,無(wú)實(shí)義。譯:南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子?鬃诱f(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?” 分析:最后幾句,總結全文。先以“諸葛廬”“子云亭”作類(lèi)比,反映了作者以古代賢人自況的思想境界,暗示陋室不陋。然后又引用孔子的話(huà)“君子居之,何陋之有”畫(huà)龍點(diǎn)睛,總結全文,與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應,有力地表現了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操。
小結:這篇銘文通過(guò)贊揚簡(jiǎn)陋的居室,表達了作者不慕榮利、保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。
。、整體感知
1、這里詩(shī)人用有仙之山,有龍之水具體比什么?
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。這里,用山、水來(lái)比“室”,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龍”來(lái)比“德”,用“名”和“靈”來(lái)比“馨”。
作者的目的是寫(xiě)陋室,卻用山水作比喻,這種方法叫比興。這種比興的修辭,不僅構思新穎,文意通達,而且句句相連,使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于主人之德是否高尚?磥(lái)“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛,統領(lǐng)全篇,是全文的文眼。
2、“斯是陋堂,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
“陋室”二字扣題!暗萝啊倍纸y領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
3、陋室不陋具體表現在哪些方面呢?
A、“苔痕上階綠,草色入簾青”,寫(xiě)環(huán)境的清幽、雅致!。反映出室主人淡泊名利的志趣。這是寫(xiě)陋室的環(huán)境,用的是對偶、擬人的修辭方法!吧、入”采用擬人的方法,以動(dòng)寫(xiě)靜,采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶(hù)窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味,我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺(jué)春意正濃,生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。
B、“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,寫(xiě)朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷。除了對偶,還有襯托。作者沒(méi)寫(xiě)自己是什么人,而是寫(xiě)與他交往的朋友。俗話(huà)說(shuō),欲知其人應知其友,知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼備,表明主人高雅脫俗的.情懷。
C、“可以調素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,寫(xiě)生活的高雅脫俗(陋室主人的情趣),反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫(xiě)即實(shí)寫(xiě)的句子,“可以調素琴,閱金經(jīng)”;也有反面描寫(xiě)即虛寫(xiě)的句子,“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”!翱梢哉{素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對應,“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對應。這樣正反對照,虛實(shí)相生,表明了作者恬淡閑適、安貧樂(lè )道的情趣。陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣?磥(lái),陋室其實(shí)不陋,這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應開(kāi)頭。正因為主人道德高尚,名聲遠揚,陋室才見(jiàn)其不陋。
4、文章主旨至此已突出,意思似乎已寫(xiě)盡,為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢?
運用類(lèi)比,以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
▲歷史上或現實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子?請舉例。
床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂。
5.提問(wèn):文章結尾引孔子的話(huà)“何陋之有”,有什么含義?
教師點(diǎn)撥:孔子這句話(huà)是個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說(shuō):“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?”孔子回答說(shuō):“君子居之,何陋之有?”孔子的話(huà)很坦率,而劉禹錫只引后一句,那是因為前一句的意思已包含在文章中了,其意卻正在前一句,言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類(lèi)的君子,這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結尾引經(jīng)據典,力發(fā)千鈞,把作者的思想推到了高峰。
6、賞析誦讀——欣賞形式美
本文是一篇駢文。字數相同、意思相對的兩個(gè)相接的句子,叫做駢句。駢句不僅講究對偶,而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調相同的字。
文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶,有聲調和節奏之美。
7、“托物言志”:
是指通過(guò)描寫(xiě)客觀(guān)事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是,這個(gè)“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無(wú)私奉獻的精神。
。ㄆ撸、總結:
這篇銘文通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情懷
。ò耍、用課文原句回答問(wèn)題
1、本文的主旨句是 斯是陋室,惟吾德馨。
2、表現陋室主人交往之雅的句子是: 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
3、文中描寫(xiě)'陋室'環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語(yǔ)句是: 苔痕上階綠,草色入簾青。
4、寫(xiě)生活情趣的句子是: 可以調素琴,閱金經(jīng)。
5、用比喻贊美'陋室'的句子是 南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
6、《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因: 孔子云:“何陋之有?
。ň牛、對比閱讀
[ 甲] 山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈 斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青,談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?”(劉禹錫《陋室銘》)
[乙] 吾室之內,或棲于櫝①,或陳于前,或枕于床,俯仰四顧無(wú)非書(shū)者。吾飲食起居,疾病呻吟,悲憂(yōu)憤嘆,未嘗不與書(shū)俱。賓客不至,妻子不覿②,而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起,而亂書(shū)圍之,如積槁枝,或至不得行,輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀(guān)之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”(《陸游筑書(shū)巢》)注釋?zhuān)孩贆常篸ú,木柜、木匣,這里指書(shū)櫥②覿:dí,相見(jiàn)1.解釋加橫線(xiàn)的詞語(yǔ)(2分) (1)有仙則名(出名(著(zhù)名) ) (2)妻子不覿(妻子和兒女(子女) )2.翻譯下面句子(4分)(1)孔子云:“何陋之有?” 孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?” (2)輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”
。懹危┚妥约盒ψ约海ㄗ晕医獬埃┱f(shuō):“這不就是我所說(shuō)的書(shū)窩嗎!”
六、教學(xué)反思:
1、聯(lián)想與想象是語(yǔ)文的翅膀,缺少聯(lián)想與想象的語(yǔ)文課也就缺少了靈性。為此,在進(jìn)行教學(xué)時(shí),讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,以“透過(guò)文字,你看到了什么?聽(tīng)到了什么?聞到了什么?”的提問(wèn)方式引導學(xué)生進(jìn)行想象,使陋室之雅具體地表現出來(lái),為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學(xué)此文時(shí),為突出“陋室不陋”這一重點(diǎn),一般設計的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛(ài)好?”提問(wèn)瑣碎,學(xué)生也不明白回答這些問(wèn)題的目的何在。而改動(dòng)后有力地突出了重點(diǎn),也解決了難點(diǎn)。
2、“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”,語(yǔ)文必須與現實(shí)社會(huì )緊密聯(lián)系,方可體現語(yǔ)文教學(xué)的現實(shí)意義。因此,課上在分析完陋室主人安貧樂(lè )道、高潔傲岸的情操之后,我設計了一個(gè)小討論:“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂(lè )道的做法?”這個(gè)問(wèn)題的設計應是學(xué)生最有話(huà)說(shuō)的部分,但在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生有些怯場(chǎng),我也沒(méi)有留下足夠的時(shí)間,一起參與學(xué)生的討論,導致學(xué)生沒(méi)有充分討論和大膽發(fā)言,這是我的失誤。
3、培養學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,大膽發(fā)問(wèn)的習慣和能力。因此我設計了一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問(wèn)的環(huán)節,鼓勵學(xué)生從讀書(shū)中發(fā)現問(wèn)題,提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。這個(gè)環(huán)節因為留的時(shí)間相對充足些,學(xué)生提出了一些很有價(jià)值的問(wèn)題,如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話(huà)作為結束語(yǔ)?”“為何自比‘南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁,是否歧視平民?”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過(guò)程中,也在思考著(zhù)如何解答這些問(wèn)題,這個(gè)思維的過(guò)程本身就是教學(xué)的目的。
4、語(yǔ)文課上應有瑯瑯讀書(shū)聲,尤其是文言文!堵毅憽肥且黄馁|(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無(wú)論是范讀、散讀、齊讀,乃至背誦,目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情,品味文字的美感。
《陋室銘》教學(xué)設計15
目標
1、理解背誦;
2、學(xué)習駢句特點(diǎn);
3、品析作者的情趣。
設想
以讀為主線(xiàn),分四塊推進(jìn),促進(jìn)語(yǔ)言的品味。
課時(shí)
1課時(shí)。
程序
一、導入
到廟山去的.路上有一個(gè)標牌:“山不高而林深,水不深而澄清,城不大而潔凈,人不多而文明!边@里的景:清新幽雅;這里的人:文明潔凈。美不美?大家知道,它是仿照哪篇文章寫(xiě)的嗎?對,劉禹錫的《陋室銘》。學(xué)了這篇文章后,我們將學(xué)寫(xiě)自己的居室。
二、初讀
感受語(yǔ)言:
1、齊讀:注意字詞句;
2、自讀:找出寫(xiě)景、寫(xiě)人、寫(xiě)趣的句子
3、默讀:《陋》中的哪句話(huà)能提挈全篇大意?
三、析讀
領(lǐng)悟語(yǔ)言:
1、本文寫(xiě)句有一個(gè)特點(diǎn):駢散結合,舉一個(gè)例子。先請大家分讀,然后分組對讀,分工表演讀。
2、“陋室”是何意?請從景、友、趣三方面證明它的陋?作者說(shuō)它“不陋”,什么原因?請從“德馨”的角度證明它不陋?(品“上”、“入”;“有”、“無(wú)”;“無(wú)”、“無(wú)”)
3、你還能找到能證明作者德馨的句子嗎?試分析(品:“在”,自喻)
四、背讀
積累語(yǔ)言:
1、抄背背;
2、自由背、小組背誦、分角色;
3、背誦表演。
五、回讀
運用語(yǔ)言:
1、回憶廟山路上標牌是仿照哪句話(huà)寫(xiě)的?
2、欣賞仿銘新作《教室銘》:
教室銘
“分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤。琢磨下象棋,尋思看電影?梢源蝾,寫(xiě)家信。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復習之苦心。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè )廳。心里云:混張文憑!
3、請你也來(lái)仿一仿,寫(xiě)寫(xiě)你的居室看?
板書(shū)設計
陋室銘
劉禹錫
景:幽雅
惟吾德馨人:儒雅何陋之有
趣:高雅
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