[合集]《陋室銘》教學(xué)設計15篇
作為一位無(wú)私奉獻的人民教師,就難以避免地要準備教學(xué)設計,教學(xué)設計是教育技術(shù)的組成部分,它的功能在于運用系統方法設計教學(xué)過(guò)程,使之成為一種具有操作性的程序。我們應該怎么寫(xiě)教學(xué)設計呢?以下是小編精心整理的《陋室銘》教學(xué)設計,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《陋室銘》教學(xué)設計1
授課教師:余龍翔
參與備課成員:余龍翔、劉志成、夏敏先、黃麗芳、劉舵
課題:《短文兩篇》之一——《陋室銘》課型:新授課
教材分析《陋室銘》是初中語(yǔ)文人教版八年級上學(xué)期第五單元的第二篇文言文,是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長(cháng)而膾炙人口。本文作者自述其志,通過(guò)對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”,表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
教學(xué)目標知識與能力:
1、積累一些文言字詞。
2、了解短文的思想內容,充分領(lǐng)略作者的情懷。
3、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法,理解作者在文中寄寓的思想感情。
過(guò)程與方法:
1、加強朗讀訓練,提高朗讀能力。
2、背誦并默寫(xiě)短文。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):
學(xué)習《陋室銘》,感受作者安貧樂(lè )道的生活情趣,學(xué)習作者高潔傲岸的節操。
教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法,理解作者在文中寄寓的思想感情。
2、學(xué)習古人高潔的品格和情操。
教學(xué)難點(diǎn)辨析
《陋室銘》中結尾引孔子的話(huà)“何陋之有”的含義,理解類(lèi)比手法的作用。
問(wèn)題設計
1、這陋室在作者眼中到底陋不陋?從文中找出表明作者看法的語(yǔ)句細讀品味。
2、作者從哪幾個(gè)方面具體來(lái)論述陋室不陋的?
3、本文寫(xiě)自己的.“陋室”,為什么提到“諸葛廬”和“子云亭”?
4、本文結尾引用孔子“君子居之,何陋之有?”這句話(huà)有何作用?
5、短文結尾“何陋之有”跟上文哪一句相照應?作者這樣寫(xiě)有什么好處?
6、文章僅僅只是寫(xiě)陋室嗎?你認為劉禹錫是個(gè)怎樣的人?
核心語(yǔ)句
1、山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
2、斯是陋室,惟吾德馨。
3、苔痕上階綠,草色入簾青。
4、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
5、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
6、孔子云:“何陋之有?”
策略方法誦讀法、合作探究法、提問(wèn)法、練習法、競賽激勵法、拓展提升法。
課前預習
1、作者簡(jiǎn)介
2、文體簡(jiǎn)介——銘
3、寫(xiě)作手法——托物言志
4、朗讀課文,熟讀成誦。
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課,檢查預習。二、初讀課文,疏通文意。
三、合作學(xué)習,探究疑難。四、精讀課文,研讀賞析。
五、拓展延伸,提升能力。六、歸納總結,布置作業(yè)。
教學(xué)
內容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)時(shí)間
分配設計
意圖
創(chuàng )設情境
提出問(wèn)題
。ǹ欤┳灾骱献
探究問(wèn)題
。┗(dòng)展示
解決問(wèn)題
。ㄍ福┊斕糜柧
鞏固問(wèn)題
。ň┭惨曋笇
激勵啟發(fā)
導入新課檢查預習
出示
課件
2——51、“銘”的意思
2、了解作者
3、檢查字音
4、了解學(xué)習目標學(xué)生
自由發(fā)言、
觀(guān)看
PPT課件學(xué)生通過(guò)聽(tīng)發(fā)言、觀(guān)看課件,完成導學(xué)案第1題⑴⑵小題,加深預習內容的印象,為學(xué)習課文做好鋪墊。預習不仔細或記憶不好的學(xué)生,通過(guò)學(xué)習加深印象,掌握必要的文體常識,糾正誤讀字音。引導學(xué)生養成預習課文的習慣和查工具書(shū)解決生字新詞的讀書(shū)習慣。5分鐘
培養自學(xué)習慣
初讀課文
疏通文意出示課件6—10
1、畫(huà)出朗讀節奏,標出韻腳
2、學(xué)生齊讀課文。
3、學(xué)生個(gè)讀課文,其他人點(diǎn)評。
學(xué)生練習
學(xué)生誦讀
學(xué)生點(diǎn)評
學(xué)生通過(guò)練習、朗讀、點(diǎn)評,完成朗讀訓練,并在讀中初步理解文章大意。訂正朗讀節奏,訓練古文誦讀能力。教師點(diǎn)撥朗讀方法,具體就課文指導朗讀。10分鐘
培養朗讀能力
合作學(xué)習
探究疑難出示課件11—211、學(xué)生分小組交流互譯課文
2、解釋重點(diǎn)文言詞語(yǔ)
3、分小組接力翻譯課文。
1、學(xué)生分小組交流討論
2、分小組接力翻譯課文
3、學(xué)生有感情朗讀句子學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習,理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ),理解文章意思。輔導基礎差的學(xué)生理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ),理解文章意思。教師點(diǎn)撥古文翻譯方法15分鐘
培養自主合作學(xué)習的習慣和能力
精讀課文研讀賞析
出示課件22—33
1、交流討論。
2、背誦課文。
1、學(xué)生分小組交流討論思考題。
2、分小組競賽搶答思考題。
3、學(xué)生分小組比賽背誦課文。學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習,理解文章主旨。教師點(diǎn)撥學(xué)生,先寫(xiě)后說(shuō),鍛煉語(yǔ)言組織能力和口頭表達能力。教師指導交流討論,激發(fā)學(xué)習興趣。10分鐘
培養自主合作學(xué)習的習慣和能力
拓展延伸
提升能力出示課件22—33學(xué)生為自己寫(xiě)座右銘。
1、學(xué)生為自己寫(xiě)一則座右銘,學(xué)生通過(guò)學(xué)習,激勵自己幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習信心教師指導引用名人名言或古詩(shī)詞名句4分
鐘自我激勵
課堂小結出示
課件35梳理脈絡(luò )歸納總結學(xué)生觀(guān)看
PPT課件明確
文章主旨1
分鐘領(lǐng)悟主旨
作業(yè)設計
1、背誦并默寫(xiě)短文。
2、課后第二題第1小題、第3小題①、
3、課后第三題總結文言虛詞“之”字的意義和用法。
《陋室銘》教學(xué)設計2
【教學(xué)目標】
1.感悟作者不慕榮利、安貧樂(lè )道的情懷。2.學(xué)習比興、對偶等修辭手法。
3.領(lǐng)略韻文語(yǔ)言?xún)?yōu)美,音調鏗鏘的妙處。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.不慕榮利、安貧樂(lè )道的生活態(tài)度的現實(shí)意義。
2.掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文以及了解韻文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、導入
1、文學(xué)圣地一日游
閱讀下面兩副對聯(lián),說(shuō)出其中的兩位歷史名人分別是誰(shuí)?這里有兩處文學(xué)圣地,你知道嗎?分別在哪里?
草堂起宏愿,杜工部病體寒衣不失天下之懷。 (杜甫)
陋室有德馨,劉夢(mèng)德安貧樂(lè )道不改高潔之志。劉禹錫
2、課外拾趣
劉禹錫因參加王叔文政治革新,失敗后被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。按規定,通判應在縣衙里住三間三廂的房子?珊椭葜h故意刁難,先安排他在城南面江而居,劉禹錫寫(xiě)下兩句話(huà),貼在門(mén)上:“面對大江觀(guān)白帆,身在和州思爭辯!焙椭葜h知道后很生氣,把劉禹錫的住處從縣城南門(mén)遷到縣城北門(mén),面積由原來(lái)的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較,并見(jiàn)景生情,又在門(mén)上寫(xiě)了兩句話(huà):“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京!
那位知縣見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè ),滿(mǎn)不在乎,又再次派人把他調到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間,知縣強迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。想想這位勢利眼的官,實(shí)在欺人太甚,遂憤然提筆寫(xiě)下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請人刻上石碑,立在門(mén)前。
千百年后那位勢利眼的官已化為塵土,而這篇銘文則成為“天下第一銘”名垂千古。
二、知識抽查
1、你知道嗎:銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
2、速讀全文并圈出本文韻腳是什么?所押的韻是什么?
本文韻腳:名ing,靈ing,馨in,青ing,丁ing,經(jīng)ing,形ing,亭ing
押的是ing和in韻
3、“座右銘”,本指古人寫(xiě)出來(lái)放在座位的右邊的格言,后泛指人們激勵、警戒自己,作為行動(dòng)指南的格言。歷史上,中外許多名人都有自己的“座右銘”。
中國現代無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家、軍事家葉挺的座右銘——三軍可奪帥,匹夫不可奪志。
中國現代杰出畫(huà)家徐悲鴻的座右銘——人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨。
中國當代著(zhù)名美學(xué)家朱光潛的座右銘——恒、恬、誠、勇。
世界著(zhù)名傳染病學(xué)家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待,是成功的金字塔的基石。
偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命導師馬克思的座右銘——思考一切。
近代電磁學(xué)的奠基者法拉第的座右銘——拼命去爭取成功,但不要期望一定會(huì )成功。
你的座右銘是什么?
4、古代詩(shī)人被稱(chēng)為詩(shī)豪的是誰(shuí)?劉禹錫
5、作者介紹
劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代洛陽(yáng)(現在屬河南省)人,著(zhù)名詩(shī)人。唐順宗時(shí),曾參加王叔文集團的政治革新運動(dòng),不久失敗,被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽(yáng)任太子賓客,世稱(chēng)劉賓客。作品有《劉賓客集》。
三、初讀課文
以自己喜歡的方式熟讀課文。并完成下列探究任務(wù)。
1、圈出文中你所不熟悉的字詞。
2、劃出朗讀的節奏。
1.辨音識字:德馨(xīn)苔(tái)痕案牘(dú)鴻儒(hónɡ rú)西蜀(shǔ)何陋(lòu)調素琴(tiáo)
2、節奏:山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上階/綠,草色/入簾/青。談笑/有鴻儒,往來(lái)/無(wú)白丁?梢/調素琴,閱/金經(jīng)。無(wú)/絲竹之亂耳,無(wú)/案牘之勞形。南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭?鬃釉疲骸昂温/之有?”
3、欣賞名家朗誦,并試揣摩朗誦的技巧,注意朗讀的節奏、重音,感情的投入等。
4、各組推選一位實(shí)力最強的一位,代表本組進(jìn)行朗誦比賽,朗誦內容《陋室銘》。
四、質(zhì)疑探究
再讀課文圈出文中你不熟悉的.字詞和句子。提交全班討論?凑l(shuí)提的問(wèn)題數量多而質(zhì)量高!
1、有仙則名:有龍則靈:斯是陋室:惟吾德馨:苔痕上階綠:草色入簾青:談笑有鴻儒:
往來(lái)無(wú)白。嚎梢哉{素琴,閱金經(jīng):無(wú)絲竹之亂耳:無(wú)案牘之勞形:
2、何陋之有?是有何陋的倒裝句,
意思是:有什么簡(jiǎn)陋的呢?
效果檢測
1.一詞多義:
名:有仙則名遂以名樓卷卷有爺名
是:斯是陋室是吾劍之所從墜
之:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形(助詞,取消句子獨立性不譯)
孔子云:何陋之有(賓語(yǔ)前置的標志,無(wú)義)
馬之千里者(定語(yǔ)后置的標志)
2、對偶句(1)、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
(2) 、苔痕上階綠,草色入簾青。 (3)、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
(4)、調素琴,閱金經(jīng)。 (5)、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
(6)、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
3、譯句
(1)斯是陋室,惟吾德馨。 (2)苔痕上階綠:草色入簾青:
(3)可以調素琴,閱金經(jīng)。 (4)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形
五、研讀課文
1、作者怎么樣引出陋室的?
2、第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢?中心句是哪句?
3、在作者看來(lái),陋室真的簡(jiǎn)陋嗎?
4、從哪些方面看得出來(lái)?
5、諸葛、子云分別指誰(shuí),他們是怎樣的人?
6、作者在本文提到他們有何作用?
自比古代賢人,表明自己的心愿,希望像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰。
7、“孔子云:(君子居之,)何陋之有?”作者為什么只引用下句?
前面直接用諸葛亮與揚雄自比為君子,所以下句直接引用下句,反詰點(diǎn)題。
8、作者借山水有仙人、神龍比喻陋室主人有好的品德是為了表明什么心跡呢?安貧樂(lè )道,高潔偉岸
9、這種借他物來(lái)表明心跡的手法叫什么?托物言志
10小結課文
六、遷移拓展
學(xué)完陋室銘之后,你的同桌傳了一個(gè)紙條給你內容如下,針對他的這種思想,你將怎樣來(lái)勸告他。
新陋室銘
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。
小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀(guān)窗景。
無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復習之勞心,自習說(shuō)閑話(huà),講課聽(tīng)不進(jìn)。
心里說(shuō),混張文憑。
“××你好,我覺(jué)得你這個(gè)銘文寫(xiě)得很有文采,看出你語(yǔ)文基礎功非常好,這一點(diǎn)我真是自愧不如,不過(guò)這種對待學(xué)習的思想我卻不敢茍同,我們學(xué)習既不是為文憑、也不是為別人學(xué),而是為自己的將來(lái)有一個(gè)更大的發(fā)展空間……
《陋室銘》教學(xué)設計3
一:教學(xué)目標
1、掌握作者劉禹錫等背景資料和文體等文學(xué)常識;
2、在疏通文意的基礎上識記重點(diǎn)的文言字詞,了解特殊文言句式的翻譯。
3、結合作者的寫(xiě)作背景,了解文章主旨,學(xué)習作者安貧樂(lè )道、偉岸傲物的志趣情操,培養學(xué)生高潔的情操。
二:教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握文言字詞及句子的翻譯;
2、文章的主旨及托物言志的寫(xiě)法;
3、默寫(xiě)背誦。
三:教學(xué)難點(diǎn):類(lèi)比及比興的寫(xiě)法
四:教學(xué)課時(shí):一課時(shí)教學(xué)。
【教學(xué)過(guò)程】
一:導入
今天這節課我們來(lái)復習《陋室銘》這篇文章。
四組學(xué)生準備四項內容。
二、第一組學(xué)生準備文學(xué)常識
1、作者:劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代詩(shī)人。世稱(chēng)劉賓客。白居易稱(chēng)他為“詩(shī)豪”。
2、文體:“銘”:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
3、背景:政治革新失敗后被貶所作
二、節奏朗讀
山不在高有仙則名水不在深有龍則靈斯是陋室惟吾德馨苔痕上階綠草色入簾青談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁可以調素琴閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有
1、請一位學(xué)生朗讀無(wú)標點(diǎn)的原文。
2、集體有節奏朗讀。
三、第二組學(xué)生準備文言字詞
1、活用現象
名:出名(名作動(dòng))
上:長(cháng)到(名作動(dòng))
勞形:使身體勞累。(使動(dòng)用法)
2、課下注釋
【靈】靈驗
【斯】這
【馨】品德高尚
【鴻儒(rú)】博學(xué)的人。鴻,大。
【白丁】指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的'人即知識淺薄的人
【調】彈奏。
【素琴】不加裝飾的琴。
【絲竹】奏樂(lè )的聲音
【案牘】官府公文
【金經(jīng)】指佛經(jīng)。
【勞形】使身體勞累。形,身體。
三、第三組學(xué)生翻譯句子
1、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
譯文:山不在于高,有了神仙就出名了。水不在于深,有了龍就靈驗了。
2、斯是陋室,惟吾德馨.
譯文:這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我的品德高尚(就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了)。
3、苔痕上階綠,草色入簾青.
譯文:苔蘚的痕跡,長(cháng)到臺階上,一片碧綠;青草顏色,映入竹簾中,滿(mǎn)目青蔥。
4、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁
譯文:(在這里)談笑的是淵博的學(xué)者,交往的沒(méi)有知識淺薄的人。
5、可以調素琴,閱金經(jīng)
譯文:(在這里)可以彈奏不加修飾的琴,閱讀佛經(jīng)。
6、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形.
譯文:(在這里)沒(méi)有的奏樂(lè )聲音擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文使身體勞累。
7、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
譯文:南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子
8、孔子云:“何陋之有?”
譯文:孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
四、第四組學(xué)生回答內容寫(xiě)法
1、揭示文章主旨的是哪一句?作者是怎樣引出陋室的?
答:斯是陋室,惟吾德馨。作者用比興的手法引出陋室。以不高不深的山和水比陋室,以因“仙龍”而出名靈驗比“德馨”,說(shuō)明因為陋室主人品德高尚,所以陋室不陋。
2、作者從哪幾方面描寫(xiě)陋室?突出了陋室怎樣的特點(diǎn)?具體說(shuō)明。
答:從三個(gè)方面描寫(xiě)陋室不陋。
自然環(huán)境:如“苔痕上階綠,草色入簾青”
突出了陋室的環(huán)境清幽的特點(diǎn);
交往人物:如“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”
突出了交往人物博學(xué)的特點(diǎn);
生活情趣:如“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”
突出了生活情趣高雅的特點(diǎn)
3、文章寫(xiě)“諸葛廬、子云亭”有何用意?
答:運用類(lèi)比手法,作者以古代名賢自比,表明陋室主人也有古代名賢的志趣,希望像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰。突出了陋室不陋.
4、作者借山水、仙人、神龍、名人的事跡比喻陋室主人有好的品德是為了表達自己什么樣的人生追求?
答:表達了作者不慕榮利、高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。
5、文章以孔子的話(huà)作結,有什么作用?
答:引用孔子的話(huà),以反問(wèn)作結,再次證明陋室不陋,從而突出作者高潔傲岸、安貧樂(lè )道的節操和情趣,同時(shí)又照應了“惟吾德馨”一句,含蓄無(wú)窮,發(fā)人深思。
6、這種借他物來(lái)表明志趣的手法叫什么?
答:托物言志
五、展示中考習題
1、苔痕上階綠,草色入簾青。上:長(cháng)到
2、《陋室銘》中既說(shuō)“可以調素琴,閱金經(jīng)”
又說(shuō)“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,這是否
矛盾?為什么?
不矛盾,調素琴,閱金經(jīng)指高雅的生活,是作者向往的;絲竹之亂耳案牘之勞形指的尋歡作樂(lè )及被世俗紛擾的生活,是作者厭惡的。
3、孔子云:何陋之有?
孔子說(shuō):有什么簡(jiǎn)陋的呢?
《陋室銘》教學(xué)設計4
目標
1、理解背誦;
2、學(xué)習駢句特點(diǎn);
3、品析作者的情趣。
設想
以讀為主線(xiàn),分四塊推進(jìn),促進(jìn)語(yǔ)言的品味。
課時(shí)
1課時(shí)。
程序
一、導入
到廟山去的路上有一個(gè)標牌:“山不高而林深,水不深而澄清,城不大而潔凈,人不多而文明!边@里的景:清新幽雅;這里的人:文明潔凈。美不美?大家知道,它是仿照哪篇文章寫(xiě)的嗎?對,劉禹錫的《陋室銘》。學(xué)了這篇文章后,我們將學(xué)寫(xiě)自己的居室。
二、初讀
感受語(yǔ)言:
1、齊讀:注意字詞句;
2、自讀:找出寫(xiě)景、寫(xiě)人、寫(xiě)趣的句子
3、默讀:《陋》中的`哪句話(huà)能提挈全篇大意?
三、析讀
領(lǐng)悟語(yǔ)言:
1、本文寫(xiě)句有一個(gè)特點(diǎn):駢散結合,舉一個(gè)例子。先請大家分讀,然后分組對讀,分工表演讀。
2、“陋室”是何意?請從景、友、趣三方面證明它的陋?作者說(shuō)它“不陋”,什么原因?請從“德馨”的角度證明它不陋?(品“上”、“入”;“有”、“無(wú)”;“無(wú)”、“無(wú)”)
3、你還能找到能證明作者德馨的句子嗎?試分析(品:“在”,自喻)
四、背讀
積累語(yǔ)言:
1、抄背背;
2、自由背、小組背誦、分角色;
3、背誦表演。
五、回讀
運用語(yǔ)言:
1、回憶廟山路上標牌是仿照哪句話(huà)寫(xiě)的?
2、欣賞仿銘新作《教室銘》:
教室銘
“分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤。琢磨下象棋,尋思看電影?梢源蝾,寫(xiě)家信。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復習之苦心。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè )廳。心里云:混張文憑!
3、請你也來(lái)仿一仿,寫(xiě)寫(xiě)你的居室看?
板書(shū)設計
陋室銘
劉禹錫
景:幽雅
惟吾德馨人:儒雅何陋之有
趣:高雅
《陋室銘》教學(xué)設計5
教學(xué)目標:
1、理解、背誦課文
2、積極累文言詞句
3、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法
4、認識作者的現實(shí)意義,理解作者的思想感情
教學(xué)重點(diǎn):
理解、背誦課文
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)習托物言志的寫(xiě)法,理解作者的思想感情
教學(xué)方法:
講授、誦讀、討論、交流
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入新課:
1、解題:什么叫“銘”?
明確:是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。
2、作者及寫(xiě)作背景介紹
二、整體感知,疏通句意
1、采用多種方式朗讀課文,要求讀準字音和節奏
2、根據注釋理解課文內容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)理解),在理解課文內容的基礎上再朗讀課文。
三、精讀細品,把握主旨
1、統領(lǐng)全文的語(yǔ)句是什么?
2、本文運用了一種什么樣的寫(xiě)法?
3、本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
4、本文通過(guò)對陋室的`描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了作者不慕名利、安貧樂(lè )道的情趣,處在今天這個(gè)充滿(mǎn)競爭的社會(huì )中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度?
四、聯(lián)系現實(shí),發(fā)表見(jiàn)解
出示仿寫(xiě)篇《學(xué)生銘》
思考:你覺(jué)得它反映的是何種學(xué)習態(tài)度?你對這樣的學(xué)生是如何看待的?
板書(shū)設計:
引出陋室——惟吾德馨
自然環(huán)境清幽
陋室銘陋室特點(diǎn)交往人物不俗不慕名利、安貧樂(lè )道
生活情趣高雅
古賢自比——陋室不陋
《陋室銘》教學(xué)設計6
一、教學(xué)目標
1.復習“銘”這種文體,有感情地誦讀課文。
2.品析詞句之美。
3.拓展,深入體會(huì )作者的人格魅力。
二、課型
新授課
三、教學(xué)重點(diǎn)
1. 有感情地誦讀課文
2. 品析詞句之美
四、教學(xué)難點(diǎn)
拓展,深入體會(huì )作者的人格魅力。
五、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
六、教學(xué)方法
1.講授法
2.討論法
3.誦讀法
七、教學(xué)步驟
。ㄒ唬⿲
舊知回顧
體裁:銘
。囊唤M師友介紹一下)
古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)頌功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體形式短小,文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。
。ǘ┳x音韻之美
陋室銘
(唐)劉禹錫
山/不在高,有仙/則名。
水/不在深,有龍/則靈。
斯是/陋室,惟吾/德馨。
苔痕/上/階綠,草色/入/簾青。
談笑/有/鴻儒,往來(lái)/無(wú)/白丁。
可以/調/素琴,閱/金經(jīng)。
無(wú)/絲竹之亂耳,無(wú)/案牘之勞形。
南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭。
孔子/云:何陋/之有?
。ㄒ髮W(xué)生注意韻腳和節奏)師友互讀,班內展示,教師評價(jià),全班齊讀。
。ㄈ┢吩~句之美
學(xué)生自己找出欣賞的句子,進(jìn)行分析。先獨立完成,再師友討論,最后班內展示。
。ㄋ模┪蛉诵灾
1、舊知回顧
本文運用 的寫(xiě)法,通過(guò)對陋室的描寫(xiě),表達出作者 的節操和 的情趣。
劉禹錫是否就要在這一間陋室,踏青苔,賞草色,彈古琴,讀佛經(jīng),自得其樂(lè ),終老一生呢?他甘心嗎?
2、讀劉禹錫的詩(shī),體會(huì )其豪情
秋詞
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云去,便引詩(shī)情到碧霄。
同學(xué)們,這就是劉禹錫,自然界的秋天在他的眼里尚且詩(shī)情盎然,他又怎么會(huì )躲到人生的秋天里去自怨自艾呢?
劉禹錫怎么可能讓一間小小陋室困住了自己高貴的.心?
3、拓展
彭城劉禹錫,詩(shī)豪者也。
面對大江觀(guān)白帆,身在和州思爭辯。
楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京。
這是作者被貶和州后寫(xiě)的詩(shī)句。
可見(jiàn)劉禹錫雖被貶但豪情不減,不甘沉淪,試從文中找出體現他的豪情的詞句,大聲朗讀。
4、悟人性之美
達 則 兼 濟 天 下
窮 則 獨 善 其 身
就是這個(gè)劉禹錫,留下詩(shī)文800多篇,被稱(chēng)為中唐“詩(shī)豪”。就是這個(gè)劉禹錫,他一生輾轉奔波于仕途,雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改。就是這個(gè)劉禹錫,先后被貶到連州、和州、蘇州,但每一個(gè)地方的老百姓都“因禍得!,因為他深入民眾,體察民情,勤廉守政,力行教育,為當地的發(fā)展作出了歷史性的貢獻。這樣樂(lè )觀(guān)豁達,這樣富有生命活力的一個(gè)劉禹錫,怎么可能“獨善其身”“隱居避世”呢?
。ㄎ澹┌鍟(shū)設計
陋室銘
劉禹錫
讀音韻之美
品詞句之美
悟人性之美
。┳鳂I(yè)
走近劉禹錫
。▽(xiě)出自己的認識,感悟劉禹錫的人格魅力?刹殚嗁Y料,不少于300字)
《陋室銘》教學(xué)設計7
教學(xué)目的
1、知識:掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2、技能:學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法。
3、感情:理解作者保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的情趣。學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀(guān)的評價(jià)古人。
設計理念:張揚師生個(gè)性,強調朗讀品位、滲透學(xué)法指導,重視合作討論、滲透時(shí)代觀(guān)念--與時(shí)俱進(jìn)。
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng )設情景導入新課
如果讓你設計自己的家,你怎樣設計呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書(shū):《陋室銘》劉禹錫)
二、簡(jiǎn)介作者、解題(學(xué)生結合課文提示注解回答,教師適當補充)
1、陋室:簡(jiǎn)陋的居室,是劉禹錫的室名。
2、銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現文體的字:表、說(shuō)、記、序。/押韻--刨根問(wèn)底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)
3、作者:劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著(zhù)名詩(shī)人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。
三、初讀課文,熟悉課文
1、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)。
2、指名讀(糾正錯誤讀音,注意句讀)。
3、范讀(聽(tīng)課文錄音)。
4、齊讀。
四、二讀課文,疏通課文
1、學(xué)生默讀課文,參照注釋?zhuān)x懂課文。(遇到疑難,同桌討論)
2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)
3、指名翻譯。
五、三讀課文,理解課文
齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。
1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現“陋”的語(yǔ)句)
討論并歸納:“苔痕上階綠,草色入簾青”說(shuō)明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡(jiǎn)陋。
2、文末提出“何陋之有”,你認為作者這樣說(shuō)對嗎?理由?
討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)
景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青--幽雅、恬靜)
來(lái)人不俗(談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白。
生活高雅(可以調素琴,閱金經(jīng))
3、作者寫(xiě)陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?
討論并歸納:通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂(lè )道的生活情趣。(強調本文寫(xiě)法:托物言志)
4、齊讀,體會(huì )作者高尚的情操。
六、課外拓展
1、看材料,思考問(wèn)題。
教室銘
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影?梢运X(jué),打呼嚕。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復習之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè )場(chǎng)。心里云:“混張文憑!
思考:
。ǎ保┎牧鲜轻槍W(xué)生中的哪些現象而言的?
。ǎ玻┠敲磻撛鯓訉Υ覀兊膶W(xué)習生活?
2、之前已請同學(xué)設計過(guò)自己的家了,讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)習劉禹錫,為你的家取個(gè)名,用來(lái)表達居住在家中的感受?
七、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。(學(xué)生自由討論,自由發(fā)言)
1、稱(chēng)頌:人品高尚。
2、批評:逃避世俗,缺少為國為名的'奉獻精神。
八、小結:學(xué)習古人的作品,要用現代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習和接受。
反思:
《陋室銘》 是一篇名傳千古的美文,通過(guò)對簡(jiǎn)陋居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達了一種不慕榮利的節操和安貧樂(lè )道的情趣。
結合本文的教學(xué)過(guò)程我有幾點(diǎn)反思:
1、文章的教學(xué)目標設定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際,教學(xué)設計能夠圍繞教學(xué)目標進(jìn)行,落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2、注重學(xué)生的主體參與意識,激發(fā)學(xué)生的合作探究意識,每個(gè)學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來(lái),比較注重滲透學(xué)法的指導,注重培養學(xué)生的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”能力,讓學(xué)生真正學(xué)會(huì )學(xué)習。
3、本文注意了以讀為主,在朗讀過(guò)程中,使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小,語(yǔ)句押韻、語(yǔ)言?xún)?yōu)美的特點(diǎn),進(jìn)而對課文的形式美有深刻的認識。還對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導,注意對學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥,有層次的進(jìn)行朗讀指導,不僅讓學(xué)生會(huì )讀還要讀好,讀準節奏、讀出感情、讀出韻味,真正把自己融入文章中來(lái),并且注意利用激勵性的語(yǔ)言對學(xué)生鼓勵。最后,運用“整體板書(shū)”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦,加深記憶?傊,用朗讀貫穿教學(xué)的始終。
4、注重學(xué)生合作探究能力的培養,因此,采用小組合作競爭的方式,答對加分,答錯扣分的形式,激發(fā)學(xué)生的競爭意識和學(xué)習的興趣。
5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn):積累文言詞匯、句式等常識,準確翻譯文章,為以后的文言文學(xué)習打好基礎。再說(shuō),要深入理解文章的內容和思想,就必須理解課文字句,所以我在引導學(xué)生利用已有文言知識,借助課下注釋?zhuān)〗M合作,自主學(xué)習,弄懂文章的此句意思。
6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習的全過(guò)程,做知識和思維的主人。
學(xué)生們對于語(yǔ)文知識的學(xué)習,不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析,還包括課前對課本的預習,對重點(diǎn)知識的揣摩,對疑難問(wèn)題的質(zhì)詢(xún)。更包括課后對所學(xué)知識的消化和演繹。所以,我從預習這個(gè)環(huán)節抓起,讓學(xué)生參與學(xué)習知識的整個(gè)過(guò)程,做知識和思維的主人。
7、巧妙的設計提問(wèn),采用小組合作、教師點(diǎn)撥來(lái)解決,引導學(xué)生逐步深入文本。精心設計問(wèn)題,并形成一個(gè)問(wèn)題鏈,讓這些問(wèn)題逐步深入地把整篇文章的內容串聯(lián)起來(lái),每個(gè)問(wèn)題都讓學(xué)生從課文內容出發(fā),挖掘其意義,讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花,最后運用課文內容的內在聯(lián)系和前后呼應把它連接在一起,融匯貫通,把全篇課文的講析內容全部帶了出來(lái),在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺(jué)得死氣沉沉,而且問(wèn)題與問(wèn)題之間環(huán)環(huán)相扣,從屋外到屋內,從景到人到趣,一步步地隨著(zhù)學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去,使學(xué)生在深入的過(guò)程中理解全文。 這其中,注重學(xué)生的自主參與,激發(fā)其競爭意識和學(xué)習興趣。
8、對于課堂的時(shí)間安排如再緊湊些,讓學(xué)生當堂完成練習,更有利于教師對學(xué)生學(xué)習反饋的掌握。
又有一次面對鏡頭的經(jīng)歷,讓我在課堂中又多一次歷練,相信,以后,我會(huì )比這次更從容不迫、沉穩鎮定地應對課堂,和學(xué)生的互動(dòng)會(huì )更加融洽、自然。
總之,這一堂課,讓我看到自己的不足,更讓我收獲了許多,懂得了許多!我想,我只能夠腳踏實(shí)地,認認真真的思考教學(xué)中問(wèn)題,我才可能在教師成長(cháng)的路上走得穩、走得遠!
《陋室銘》教學(xué)設計8
教學(xué)目標:
1、熟讀成誦,并能結合課下注解及參考書(shū)里同文意
2、理解作者在文中所表現的思想內容
3、了解“銘”這種文體的基本知識,理解托物言志的手法在銘文中的使用,并模仿陋室銘寫(xiě)一篇《銘》
教學(xué)重點(diǎn)熟讀成誦理解其中的思想內容
教學(xué)難點(diǎn):理解托物言志的手法在本文中的作用
教學(xué)方法:誦讀法
教學(xué)儀器多媒體
課時(shí)安排:一課時(shí)
課型自讀法
教學(xué)過(guò)程:
一、導入:相信大家都還記得那首膾炙人口的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”它的作者是唐朝著(zhù)名的詩(shī)人:劉禹錫。今天就讓我們再來(lái)學(xué)習他的一篇激情昂揚的文章《陋室銘》。解題:銘,是古代鑄在和刻在器物、碑碣上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)發(fā)展成為一種記述功德行為或勉勵自己的文體,如座右銘、墓志銘、鐘鼎銘等。這種文體一般都要押韻。
二、熟讀課文
1、既然銘文一般都要押韻,那么就讓我們先自己將全文讀一遍,看這篇課文押的`是哪個(gè)韻并找出所有的韻腳。韻腳:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭韻母:ing
2、課文的題目是《陋室銘》那么這陋室到底陋不陋呢?現在讓我們一起來(lái)讀一遍這篇課文體會(huì )這陋室到底陋不陋,文中哪句話(huà)最能體現你的觀(guān)點(diǎn)?陋室不陋“斯是陋室,惟吾德馨”
3、文章在哪些方面體現出陋室不陋?直接表現:環(huán)境清幽淡雅——“苔痕上階綠,草色入簾青”朋友談風(fēng)高雅——“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”(板書(shū))生活安閑清雅——“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”間接表現:自比諸葛廬和子云亭
4、陋室之所以不陋的根本原因是什么?居住在陋室中人的特點(diǎn)!翱鬃釉疲汉温?”由作者所寫(xiě)的陋室的特點(diǎn)你覺(jué)得做這是一個(gè)怎樣的人?品行高潔、安貧樂(lè )道(板書(shū))5、知道了陋室為什么不陋,我們可以看出本文作者著(zhù)重想表現的是他的志向特點(diǎn),但他卻借陋室來(lái)表現,因此本文的寫(xiě)法是什么?托物言志(板書(shū))總結:陋室為什么不陋?
三、擴展發(fā)散1、關(guān)于作者寫(xiě)這篇文章還有一段有趣的故事,你們想不想聽(tīng)呢?(根據當時(shí)的情況來(lái)決定講不講)據資料記載:劉禹錫因革新,得罪了當朝權貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。按當時(shí)的規定,他應住衙門(mén)里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢的小人,他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái),便多方刁難他,給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門(mén):“面對大江觀(guān)白帆,身在和州爭思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,他又令衙門(mén)的書(shū)丞將劉禹錫的房子由城南門(mén)調至城北門(mén),住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書(shū)丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想如此狗當官欺人太甚了,便憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》并請人刻于石上,立在門(mén)前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無(wú)言。由此可見(jiàn)《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作,而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問(wèn)政治,與世無(wú)爭,安貧樂(lè )道,潔身自好”。劉禹錫寫(xiě)《陋室銘》本身就是與惡勢力進(jìn)行不屈的抗爭,為官而不計較居室的大小、陋與不陋,恰是他為政清廉的真實(shí)寫(xiě)照。
2、相信大家都有自己的座右銘,用它來(lái)鼓勵自己、鞭策自己,F在就讓我們在一張紙上寫(xiě)下自己的座右銘,先在紙上寫(xiě)好你的名字,然后我們在班里猜一猜這是誰(shuí)的座右銘。(學(xué)生活動(dòng))
四、總結 1、一起將此文試著(zhù)背一遍;2、你學(xué)到了什么?(學(xué)生自己總結)
五、作業(yè)1、背誦課文,翻譯課文2、預習《愚公移山》
板書(shū)設計陋室銘劉禹錫陋室不陋直接表現:環(huán)境清幽淡雅托物言志朋友談風(fēng)高雅生活安閑清雅間接表現:自比諸葛廬和子云亭作者特點(diǎn):品行高潔安貧樂(lè )道
《陋室銘》教學(xué)設計9
教學(xué)目標:
1、掌握作者。
2、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語(yǔ)句。
3、能順暢的翻譯課文。
4、能用原文回答問(wèn)題。
5、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):
同目標2、3、4。
教 具:網(wǎng)絡(luò )教室。
課 時(shí):1
教 法:小組討論,自學(xué)
教學(xué)過(guò)程:
一、以《酬樂(lè )天揚州席上出逢見(jiàn)贈》導入,學(xué)生介紹作者。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,官接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
二、出示學(xué)習目標
三、檢查預習
1. 讀準字音
2. 朗讀課文,可采取多種方法朗讀,如老師范讀、聽(tīng)課文錄音、學(xué)生個(gè)別讀、集體朗讀等。
3.
四、學(xué)生分小組進(jìn)入網(wǎng)絡(luò )完成學(xué)習任務(wù)。
1、請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名:著(zhù)名。 有龍則靈:靈異。
斯是陋室:這。 惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
苔痕上階綠:長(cháng)到。 草色入簾青:映入。
談笑有鴻儒:博學(xué)的人。 往來(lái)無(wú)白。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、管弦等樂(lè )器,這里借代奏樂(lè )的聲音。
無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
何陋之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢?
2、提問(wèn):“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\用什么修辭手法?在文中起什么作用?
運用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
3、提問(wèn):“斯是陋室,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
“陋室”二字扣題!暗萝啊倍纸y領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
4、提問(wèn):“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫(xiě)什么?
寫(xiě)陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境。
5、提問(wèn):“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么?
寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐。
6、提問(wèn):“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么?
寫(xiě)室中事?梢(jiàn)主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。
7、提問(wèn):“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭!边@兩句寫(xiě)什么?
運用類(lèi)比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
8、提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫(xiě)什么?
語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子認為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達到“不陋”的'最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
四、完成課堂反饋
《陋室銘》教學(xué)設計10
【教學(xué)目的】
。、理解托物言志的寫(xiě)法。
。、體會(huì )精妙新穎的構思。
。、當堂背誦全文
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入,并板書(shū)課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標
二、學(xué)習課文
。ㄒ蛔x 理清思路)(學(xué)生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)
。、本文題目是什么意思?
明確:文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫(xiě)的一篇散文。本文為駢體文,簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。
。、學(xué)生試讀課文。
。、學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達到疏通課文字詞的目的)
。、如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?
明確:第一層從開(kāi)頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”,第三層為文章結尾。
。ǘx 品析詩(shī)句)
。、“山不在高”,“水不在深”類(lèi)比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?
明確:前二句類(lèi)比“陋室”,后兩句暗喻自己。
。、陋室內外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。
明確:綠色,青色,景色別致幽雅(幽)
。、與作者交往的人有何特點(diǎn)?
明確:鴻儒 ,無(wú)白。ㄑ牛
。、作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?
調素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(安)
。、作者用什么來(lái)類(lèi)比自己的陋室?
明確:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
。、品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的`喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。
。、“鴻儒”可否換成 “群儒”?
不能!叭喝濉眲t無(wú)“大”之義,顯得太多了。
。ㄈx 領(lǐng)悟內涵)(男、女生分角色各讀一遍)
。、“往來(lái)無(wú)白丁”含什么感情?
清高自賞(含輕視勞動(dòng)人民的思想,作者的階級局限性所決定)
。、能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?
明確:不能。因為作者當時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當時(shí)思想感情的折射。
。、首尾句有何關(guān)系?
首句用了比興寫(xiě)法,尾句與首自互相呼應。
。、本文題目為“陋室銘”,文章又說(shuō)“何陋之有”?這些不矛盾嗎?
不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
。、引導學(xué)生總結全文的構思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫(xiě),再通過(guò)類(lèi)比,巧妙地表現自己的生活感受和情趣。
。、文章托物言志(借陋室以言志),表現作者不貪戀富貴榮華,不與統治階級同流合污,重視自身修養的思想感情。(文章主旨)
三、教學(xué)小結(略)
四、全班競背
。á賹W(xué)生自由背,②小組中相互背,③全班競背)
《陋室銘》教學(xué)設計11
教學(xué)目標
一、理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。
二、了解“銘”的特點(diǎn),掌握相關(guān)的文言詞匯。
三、學(xué)習課文托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)設想
一、以尊重學(xué)習者的學(xué)習體驗為重點(diǎn),引導學(xué)生在多種形式的誦讀中,體會(huì )劉禹錫的那份情懷。
二、在加強誦讀的同時(shí),認真體會(huì )“銘”文句式整齊、押韻,節奏感強的特點(diǎn)。
三、安排一課時(shí)。
教學(xué)內容和步驟
一、導入課文。
二、初讀課文,讀準字音和句讀。在朗讀合作中實(shí)現“字音準確,停頓分明,不讀破句子”的目標。
、抛杂纱舐暲首x。
、仆换ハ嗦(tīng)讀。
、峭瑢W(xué)朗讀展示,聽(tīng)后師生評點(diǎn)。
、三R讀課文,讀準字音和句讀。
三、再讀課文,理解課文內容。引導學(xué)生借助已有知識儲備和文下注釋?zhuān)滞ㄕn文大意。
、艑φ兆⑨?zhuān)x全文,疏通文意。
、平涣鲗φn文內容的了解。點(diǎn)評正誤。注意以下詞句的解釋?zhuān)?/p>
、佘皒īn 散布得很遠的香氣.
、跓o(wú)絲竹之亂耳 之:助詞,位于主謂之間,取消句子獨立性。 亂:使……混亂。亂耳:擾亂聽(tīng)覺(jué)。
、蹌冢菏埂瓌诶。
、軓]:簡(jiǎn)陋的房屋。
、莺温? “有何陋”的倒裝。之:賓語(yǔ)前置的標志。
、驱R讀課文,讀出節奏和語(yǔ)調。
四、三讀課文,體會(huì )作者的情懷。默讀課文,充分發(fā)揮聯(lián)想與想象,讀出自己的感受和體驗,在體驗中再造陋室形象,理解作者情趣。
、抛髡哒f(shuō)“斯是陋室”,“陋”在何處?
“苔痕上階綠,草色入簾青!薄匀画h(huán)境(景致少、來(lái)客少)。
“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁! ——往來(lái)客人(來(lái)客少,古時(shí)讀書(shū)人少,“鴻儒”更少)。
“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形! ——主人情趣(陳設少、作為少)。
、啤奥摇闭娴摹奥眴?
、佟八故锹,惟吾德馨”——陋而不陋,關(guān)鍵在人。
“苔痕上階綠,草色入簾青!薄h(huán)境清幽。
“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁! ——交往高雅。
“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形! ——情趣脫俗。
“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭” ——用古代名賢類(lèi)比。
“何陋之有”——以圣賢之語(yǔ)自勉,呼應開(kāi)頭。
、诿髅魇锹,作者為何覺(jué)得“不陋”?交流對作者的了解,體會(huì )作者的難言寂寞。
作者是唐代一位性格倔強的詩(shī)人。他求異心理很強,如悲秋,從來(lái)就是詩(shī)人的通病,他卻偏要反其道而行之,認為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊,更有詩(shī)意。他熱心贊助王叔文的`政治革新,但遭到保守派的排擠,被貶官降職十年。好不容易被召回京城,又因《玄都觀(guān)桃花》和《再游玄都觀(guān)》詩(shī)作先后兩度被貶。劉禹錫寫(xiě)此文時(shí),正被貶為和州刺史,其時(shí)唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè ),不以國事為念。劉禹錫對此深感憂(yōu)慮,卻又無(wú)可奈何。作者運用托物言志的手法,通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,一方面向朝中當權者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡,相反卻過(guò)得安逸瀟灑;另一方面表達自己身居陋室不改初衷,屢遭磨難而堅守節操的信念。
、驱R讀課文,假想自己就是劉禹錫,讀出作者的心態(tài)和感情。
五、四讀課文,體會(huì )“銘”這種文體句式整齊、押韻,節奏感強,具有音樂(lè )美的特點(diǎn)。
、抛x注釋①,了解“銘”的含義。(文字→文體。押韻)
、普页鲰嵞_。(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)
、驱R讀課文,讀出韻味和美感。韻腳要讀得清晰響亮。
六、小結。
七、布置作業(yè)。
背誦并默寫(xiě)課文。
備課后記:《陋室銘》篇幅短小,語(yǔ)句讀來(lái)瑯瑯上口;加之經(jīng)過(guò)七年級一年的學(xué)習,學(xué)生已初步掌握了一定的閱讀文言文的方法,粗通文意的目標較易達到。因而在設計教學(xué)中,把著(zhù)力點(diǎn)放在關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗過(guò)程上。這也是新課程改革中提倡的重要理念之一,《語(yǔ)文課程標準》中更是頻頻出現“體驗”這一字眼。作為教學(xué)意義上的“體驗”,既是一種活動(dòng)過(guò)程,也是一種活動(dòng)結果。關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗過(guò)程,實(shí)際上也就是根據學(xué)生的認知特點(diǎn)和規律,引導學(xué)生由淺入深、由表及里地接觸文本,探究文本,感悟文本;讀準字音,讀通詞句,讀對語(yǔ)調,讀清思路,讀出感情體驗。
《陋室銘》教學(xué)設計12
教學(xué)目標:
一、知識和能力:掌握相關(guān)的文言實(shí)詞,翻譯并背誦課文,學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
二、過(guò)程與方法:通過(guò)學(xué)生翻譯,教師講解來(lái)疏通文意,引導學(xué)生理解課文內容。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。引導學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
教學(xué)重點(diǎn):
多種形式的誦讀及當堂背誦。
教學(xué)難點(diǎn):
1.理解作者高潔的節操和安貧樂(lè )道的情趣。
2.學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
學(xué)情分析:
學(xué)生經(jīng)過(guò)初一上學(xué)期的學(xué)習,已初步掌握文言文的學(xué)習方法,對文言文的閱讀與學(xué)習掌握了一定的步驟,經(jīng)過(guò)以往的閱讀訓練,學(xué)生很容易感受到短文的獨特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng )作等學(xué)習活動(dòng)中來(lái)。 本課的所有課文都要求背誦,因此不斷激發(fā)學(xué)習興趣及成就感很有必要。
教法:
朗讀法,自學(xué)點(diǎn)撥法,提問(wèn)法。
學(xué)法:
1、多形式朗讀課文,培養語(yǔ)感;
2、一對一互譯課文;
教學(xué)過(guò)程:
一、激趣導入,引發(fā)興趣
課前老師先講一個(gè)故事:劉禹錫因革新,得罪了當朝權貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。按當時(shí)的規定,他應住衙門(mén)里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢的小人,他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái),便多方刁難他,給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門(mén):"面對大江觀(guān)白帆,身在和州爭思辯"。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,他 又令衙門(mén)的書(shū)丞將劉禹錫的房子由城南門(mén)調至城北門(mén),住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景,又作了一聯(lián):"楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京"。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書(shū)丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想欺人太甚了,便憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》并請人刻于石上,立在門(mén)前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無(wú)言。 轉眼千年已過(guò),策知縣早已化作黃土,而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳,流芳百世,成為一篇膾炙人口的不朽之作。這節課我們共同學(xué)習這篇傳世之作。
(說(shuō)明:通過(guò)故事了解劉禹錫其人,進(jìn)而了解文章的寫(xiě)作背景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。)
二、介紹常識,初讀課文
除了老師講的故事,同學(xué)們還了解那些與劉禹錫有關(guān)的情況呢?
1、找同學(xué)補充介紹劉禹錫的情況。
2、了解"銘"這種文體。教師提示學(xué)生注意這種文體是用韻的。
三、朗讀課文,整體感知
1、教師范讀。同學(xué)聽(tīng)讀時(shí)注意字音和停頓。
2、學(xué)生自由讀。教師提示學(xué)生注意讀準字音,注意停頓。在文中標出韻腳。
3、學(xué)生齊讀。找出韻腳。
4、學(xué)生個(gè)別讀。找三、四名同學(xué)讀課文,糾正讀音和停頓方面的錯誤。
(說(shuō)明:朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段,應反復進(jìn)行,要引導學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽(tīng)讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動(dòng)對課文的理解,使學(xué)生感到以讀為樂(lè )。做到5分鐘內至少讀3次。) 四、疏通文意,理解內容
文章篇幅短小,讀來(lái)瑯瑯上口,但這些文字究竟蘊含怎樣的深意呢?我們來(lái)翻譯課文。
1、對照注釋翻譯課文,有疑問(wèn)的在課本上標出。
2、解決疑難。
(1)學(xué)生提出有疑問(wèn)的詞語(yǔ)或句子。
(2)兩三個(gè)同學(xué)為一組,合作解決。
(3)解決不了的.問(wèn)題集中,教師點(diǎn)撥。
3、同學(xué)翻譯整篇課文。
五、分析課文,體驗感悟,歸納板書(shū)
(1)作者從哪些方面寫(xiě)了"陋室"?
(2)結尾引用孔子的話(huà)有什么作用?
(3)本文引用歷史典故的作用?
板書(shū)設計
陋室環(huán)境 高潔傲岸的節操
陋室不陋 交往人物 托物言志
(惟吾德馨)
室中生活 安貧樂(lè )道的情趣
六、拓展延伸,總結升華
1、請寫(xiě)出你的居室(無(wú)論是你自己獨居的小天地,還是和家人或親戚、同學(xué)合住一室)最值得你驕傲的地方,并說(shuō)明理由。
2、 在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達的"惟吾德馨"的道德情操?
通過(guò)以上練習,學(xué)生檢驗了自己的學(xué)習成果,教師獲得了及時(shí)的反饋,有效地達到了教學(xué)相長(cháng)。
3、總結:學(xué)習這篇文章時(shí),我們也許為作者高雅的情趣和堅貞的節操所感動(dòng)。歷史已發(fā)展到今天,時(shí)代已今非昔比,但世間污濁之氣,腐朽之風(fēng)也會(huì )傳宗接代,仍有待我們去抵制,去清除。我們應當向古代賢者學(xué)習,追求精神世界的高格,遠離物欲的誘惑,做一個(gè)品格端正,志趣高尚的人。
《陋室銘》教學(xué)設計13
教學(xué)目標
1、體會(huì )《愛(ài)蓮說(shuō)》托物言志和襯托的寫(xiě)法,學(xué)習記敘、抒情、議論相結合。
2、體會(huì )《陋室銘》借助描寫(xiě)陋室抒發(fā)感情的寫(xiě)法,了解銘文的特點(diǎn)。理解作品中表達的一種高尚的節操和安貧樂(lè )道的情趣。
3、學(xué)習一些文言詞語(yǔ),尤其是多義詞。
教學(xué)要求
1、從生長(cháng)環(huán)境方面,體態(tài)香氣方面,風(fēng)度方面分析蓮花有什么值得喜愛(ài)的,理解《愛(ài)蓮說(shuō)》對追名逐利的世態(tài)的批判,領(lǐng)悟作者對高潔品格的追求。
2、抓住重點(diǎn)詞句輸通文意。
教學(xué)重點(diǎn)
1、體會(huì )《愛(ài)蓮說(shuō)》托物言志和襯托的寫(xiě)法。
2、體會(huì )《陋室銘》借助描寫(xiě)陋室抒發(fā)感情的寫(xiě)法,了解銘文的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》的主題是什么?
通過(guò)對蓮花的愛(ài)慕和贊頌,表現作者對美好理想的向往,對高尚情操的追求,對正直人格的仰慕;同時(shí),通過(guò)對牡丹的厭惡和鄙棄,表現出對趨附權貴,茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿(mǎn),文章鮮明地表現了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。
2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?
本文在寫(xiě)法上很有特色:其一,運用了疊式襯托法,文中三次以菊和牡丹襯托蓮,而作用各別,巧妙地逐步加深了主題。其二,運用了擬人比喻法,寓所要表現人物的性格特征于所寫(xiě)事物的相似特點(diǎn)中,把人的趨勢,倨傲、清高等特征,以牡丹的濃艷、菊花的傲霜、蓮花的清逸等特點(diǎn)表現出來(lái),寫(xiě)物喻人,生動(dòng)貼切,含義深刻。
(1)借花喻人,托物言志。
以"予獨愛(ài)蓮"四字,引出一段蓮的頌歌。"出淤泥而不染,濯清漣而不妖",寫(xiě)蓮的風(fēng)貌和氣質(zhì):處污穢之境,葆純正之色。"中通外直,不蔓不枝",寫(xiě)蓮莖貫通正直,表里如一,卓然自立。"香遠益清",寫(xiě)蓮清香遠溢,芳氣襲人;"亭亭凈植,可遠觀(guān)不可褻玩",寫(xiě)蓮的形態(tài)端莊大方,凜然可敬。
作者表面寫(xiě)蓮,其實(shí)意在蓮外。顯然,作者是以花喻人,借蓮自況,以蓮的清逸喻君子的美德和節操?v觀(guān)全文,似句句寫(xiě)花,而意不在花;通篇無(wú)人,卻字字寫(xiě)人。文中寫(xiě)了蓮的七種可貴的品質(zhì),一一都有明顯的比喻意義:第一,"出淤泥而不染"(在惡劣污濁的環(huán)境中不受影響,潔白無(wú)瑕,近墨者不黑);第二"濯清漣而不妖"(在優(yōu)越的環(huán)境中不炫耀,天真自然);第三,"中通外直"(胸懷豁達);第四,"不蔓不枝"(行為正直);第五,"香遠益清"(美德遠播);第六,"亭亭凈植"(潔身清廉,傲然立世);第七,"可遠觀(guān)而不可褻玩"(氣節高尚,英姿威儀)。
(2)運用映襯,烘云托月。
《愛(ài)蓮說(shuō)》主要寫(xiě)蓮,但用菊和牡丹來(lái)作映襯。
首先,要明確作者所寫(xiě)的三種花都有明顯的比喻意義。把菊花比作"花之隱逸者",是說(shuō)菊花不在春天與百花爭艷,而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。把牡丹比作"花之富貴者",是說(shuō)牡丹雍容華貴,絢麗多姿,就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。把蓮花比作"花之君子者",是說(shuō)蓮花高潔清逸,不染塵俗,就像胸懷磊落,行為正直,德聲遠播的君子。
明確了比喻義,再看看作者對這三種花的態(tài)度。對蓮的褒揚顯而易見(jiàn),是全文的重心,而對菊和牡丹又是什么態(tài)度呢?嘆惋菊花,鄙薄牡丹。真正愛(ài)菊的隱逸者陶潛,因蔑視世俗,厭惡官場(chǎng)而返歸田園、寄情山水。應該說(shuō),陶潛的品格也是高尚的,但其不足因而為之嘆惋的是:陶潛為了潔身自好而逃避現實(shí),超然物外,處世態(tài)度未免有些消極。"君子"則不同,他們像蓮花"出淤泥而不染",立身污濁塵世卻能永葆高潔本色。相形之下,"花之隱逸者"就比"花之君子者"略遜一籌了。至于牡丹,李唐之世,每當盛開(kāi),則權貴趨之若鶩,有種植求利者,株價(jià)數萬(wàn)。文人墨客爭相賦詩(shī),推波助瀾。周敦頤目睹當時(shí)世風(fēng)日下,官場(chǎng)混濁,稱(chēng)牡丹為"花之富貴者",正表現了作者對那些追名逐利、蠅營(yíng)狗茍之輩的鄙薄和憎惡。
由此可以看出,寫(xiě)"菊"寫(xiě)"牡丹"仍是為了襯"蓮",寫(xiě)"菊"為旁襯,寫(xiě)"牡丹"為反襯,在映襯中突出了蓮花的形象和品格,同時(shí)又針砭了時(shí)俗。
3、《陋室銘》的結構是怎樣的?
全文81個(gè)字可分為三層。
第一層 (開(kāi)頭至"惟吾德馨"):比興起篇,引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無(wú)案牘之勞形"):寫(xiě)居室環(huán)境。日常生活,表達安貧樂(lè )道的生活情趣。
第三層 ("南陽(yáng)諸葛廬"到結尾):以類(lèi)比法說(shuō)明陋室不陋。
比興起筆:"山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。"
推出主題:"斯是陋室,惟吾德馨。"
陋室之景:"苔痕上階綠,草色入簾青。"
陋室之人:"談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。"
陋室之事:"可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。"至此陋室不陋的蘊義已然寫(xiě)足。
陋室不陋:以?xún)蓚(gè)歷史人物類(lèi)比。"南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。"最后引《論語(yǔ)》之典,束住全文。"孔子云:何陋之有?"
4、《陋室銘》的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?
(1) 虛實(shí)是我國古典美學(xué)中重要的審美概念,也是藝術(shù)辯證法的總綱!堵毅憽肥翘搶(shí)結合的佳作。全文81個(gè)字,虛實(shí)相生,變化有致,耐人尋味。
開(kāi)篇以形象的議論起筆:"山不在高,……有龍則靈。"推出全文題旨:"斯是陋室,惟吾德馨。"以虛代實(shí),出筆不凡。"德馨",一語(yǔ)統攝全篇,突出道德的作用。第二層進(jìn)入對"陋室"的描寫(xiě)。先寫(xiě)清幽景物 "苔痕上階""草色入簾",渲染恬靜氣氛,反映出主人的淡泊心志。此為實(shí)景描寫(xiě)。次寫(xiě)"陋室"往來(lái)人物:"談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁"。前句為實(shí)寫(xiě),后句為虛寫(xiě),虛實(shí)相配,盡寫(xiě)"陋室"儒雅之風(fēng)。最后寫(xiě)"陋室"中生活之事。"調素琴,閱金經(jīng)"為實(shí)寫(xiě),表現主人高雅的生活情操。"無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案犢之勞形"為虛寫(xiě),反映主人對世俗、官場(chǎng)生活的厭惡。這一層沒(méi)有出現"德"字,但處處扣緊"惟吾德馨"這一題旨。
在對"陋室"的"景""人""事"三方面的實(shí)寫(xiě)之中,巧妙地穿插了"三無(wú)"的虛寫(xiě),加上 引入題旨的"二有"虛筆,真是虛實(shí)相間,烘托有術(shù)。最后的結尾,又用"諸葛廬""子云 亭""孔子云"三個(gè)歷史掌故,類(lèi)比、引證,以虛映實(shí),反映了作者閑適的心境和淡泊的志趣。
寥寥81字,虛寫(xiě)占一半有余,如果我們把文中虛寫(xiě)部分去掉,不僅內容會(huì )顯得單薄、無(wú)味, 題旨難以酣暢表達,文章的形式也將變得局促、呆板,絕無(wú)此文之多彩風(fēng)姿。
(2) 若把《陋室銘》作議論文分析,則明顯地具有論點(diǎn)、論證、結論,符合議論文的結構特點(diǎn)。
論點(diǎn):"斯是陋室,惟吾德馨。"由"二有"類(lèi)比推出。
再看論證。
、 物證。"綠苔上階""草色入簾"可謂陋矣。但作者卻以擬人手法,用了"上""入"二字,把苔蘚急上階頭,青草欲進(jìn)住室寫(xiě)得栩栩如生,原因是什么呢?是它們羨慕主人的才德,作者雖未直說(shuō),但含蓄地表現出來(lái)。
、 事證。先說(shuō)往來(lái)的是鴻儒,又說(shuō)室內的活動(dòng)"調素琴,閱金經(jīng)",再說(shuō)室內"無(wú)絲竹""無(wú)案牘"。靜以養身,儉以養德。作者強調德之難得,而陋室皆有。
、 人證。列舉諸葛亮,揚雄居陋室的事例,證明"德馨"可使陋室不陋。
、 言證。引孔子之語(yǔ),使人加深對 "德馨"的認識,啟發(fā)大家遙憶顏回為人,理解"德"與"陋"的'關(guān)系。
四個(gè)論據層層遞進(jìn),而結論就在"言證"當中,論證推到"言證"結論已出:"君子居之,何陋之有"。
5、題目有"陋室",文中也說(shuō)"斯是陋室",而結尾卻說(shuō),"何陋之有?"到底這屋子是陋 還是不陋呢?
從建筑和屋內布置看并不豪華,甚至是簡(jiǎn)陋的,但由于屋主人是個(gè)品德高尚,有著(zhù)高潔生活情趣的人,所以這座小屋就變得別有韻味而不顯得簡(jiǎn)陋了。這正應了孔子說(shuō)的那 句話(huà):"君子居之,何陋之有?"
課時(shí)安排:
第1、2課時(shí):學(xué)習《愛(ài)蓮說(shuō)》
第3、4課時(shí):學(xué)習《陋室銘》
《愛(ài)蓮說(shuō)》
一、組織教學(xué)
二、直接導入
三、解題。
這篇文章的體裁是 "說(shuō)",(同前面學(xué)過(guò)的《馬說(shuō)》)。
"說(shuō)"是闡述關(guān)于某一事物,問(wèn)題的道理的文體。
本文特點(diǎn)是托物言志。
請同學(xué)朗讀《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者及出處。
四、通讀課文,掃清字詞障礙
1、學(xué)生自讀
解詞,并為加點(diǎn)字注音:
蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉
謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也
2、教師帶讀
3、分組朗讀
五、分析課文
(一) 分析第1段。
1、 比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞
歸納:之①,結構助詞,的;之②,結構助詞,主謂關(guān)系,不譯。
焉①,語(yǔ)氣助詞,啊、呀;焉②,兼詞,于之、在其中。
中①,名詞,里、內,讀zh ng;中②,動(dòng)詞,射中目標,讀zh ng。
而①,連詞,修飾關(guān)系,不譯;而②,連詞,轉折關(guān)系,但是、卻。
2、同學(xué)齊讀第1段。
3、討論、講析。
、 開(kāi)頭一句指出可愛(ài)的花很多,總領(lǐng)全文,借以引出人們對花的不同愛(ài)好。寫(xiě)別人愛(ài)菊、愛(ài)牡丹,都是襯托,作用在于突出"予獨愛(ài)蓮",引入正題。
、 為什么人們對"花"的愛(ài)好不同呢?
喜愛(ài)哪一種花,表明人們的不同的思想感情和氣節。兩個(gè)"獨"字,表現了作者既不與世俗同流合污,又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。
、凵徎ㄓ心男┛蓯(ài)之處?應怎樣理解它的象征意義?
蓮花是本文主要的描述對象,是言志所托之物,作者從多方面描繪蓮花特征,圍繞"君子"的品性,寄寓了深刻的象征意義。
"出淤泥而不染,濯青漣而不妖":不同流合污,不孤芳自賞。
"中通外直,不蔓不枝":通達正直,行為端正。
"香遠益清,亭亭凈植":志潔行廉,美名傳揚。
"可遠觀(guān)而不可褻玩焉":儀態(tài)莊重,令人敬重。
這里描述的既是作者愛(ài)蓮花的緣由,也是作者心目申君子的形象,包含著(zhù)自律自況。
4、朗讀,翻譯
(二)分析第2段。
1、朗讀讀第2段,同學(xué)參照注釋?zhuān)鉀Q字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。
2、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。
歸納:鮮①,形容詞,少,音xi n;鮮②,形容次,鮮艷,音xi n。
3、再讀本段
、 這段以排比形式用了三個(gè)判斷句,將菊、牡丹、蓮一一擬人:菊,就像隱居的人;牡丹,就像富貴的人;而蓮正像品德高尚的君子。一個(gè)嘆詞"噫"表達強烈的抒情色彩,引發(fā)了其后的褒貶,在褒貶中寄寓了自己的態(tài)度。
、谧髡邔"愛(ài)菊"、"愛(ài)牡丹"、"愛(ài)蓮"的態(tài)度分別是什么?表達有什么特點(diǎn)?
。ㄗ髡哂萌N花象征三種人,用三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香,所以將它比作隱士。文中用陳述句,表達對菊及愛(ài)菊者并不反感,只是慨嘆真正隱逸之士極少。牡丹絢麗濃艷,所以將它比作貴人。文中用感嘆句,表達對牡丹及愛(ài)牡丹者的厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句,將次序調整為菊、蓮、牡丹,使褒貶愛(ài)憎更鮮明。)
4、朗讀,翻譯
六、小結
1、托物言志的寫(xiě)法:以菊、牡丹、蓮喻三種人,以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度,貼切鮮明。
2、襯托的寫(xiě)法:以蓮為中心,用菊正襯,用牡丹反襯,褒貶宛然,表達了對世俗婉曲的 批判,突出了自己對高潔的君子風(fēng)范的追求。
3、描寫(xiě),議論,抒情的結合:第l段以記敘、描寫(xiě)為主,第2段以議論,抒情為主,二者交融,相得益彰。
4、句式變化得當,文筆搖曳多姿:陳述句、判斷句、疑問(wèn)句、感嘆句運用恰當,排比、 對偶的整句與散句交錯有致。
《陋室銘》
一、組織教學(xué)
二、直接引入
三、解題。
1、《陋室銘》是一篇記物的銘文。
2、體裁:銘。
、 銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時(shí)用于自我規戒或激
勉。銘文,在語(yǔ)言上多用四字或六字對偶句,格調不同于一般散文。一般押韻。
、 本文的韻腳共八個(gè)字:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中"馨"字因語(yǔ)音變化,現在已不夠協(xié)韻了。
3、作者:劉禹錫。
請同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者情況及出處。
四、通讀課文
1、學(xué)生自讀
解詞,并為加點(diǎn)字注音:
名 靈 馨 鴻儒 白丁 素琴 金經(jīng) 絲竹 亂耳 案牘 勞形
2、教師帶讀
3、分組朗讀,同學(xué)參照注釋?zhuān)鉀Q字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。
五、分析課文。
1、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。
歸納:之①、②,結構助詞,都是提賓標志,不譯。
名①,形容詞,著(zhù)名;名②,動(dòng)詞,命名。
鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁。
是①,判斷動(dòng)詞,是;是②,指示代詞,這。
2、同學(xué)齊讀課文
3、討論、講析。
全文81個(gè)字可分為三層。
第一層 (開(kāi)頭至"惟吾德馨"):比興起篇,引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無(wú)案牘之勞形"):寫(xiě)居室環(huán)境。日常生活,表達安貧樂(lè )道的生活情趣。
第三層 ("南陽(yáng)諸葛廬"到結尾):以類(lèi)比法說(shuō)明陋室不陋。
4、請學(xué)生看注解,將第一層譯成現代漢語(yǔ)。
山不一定要高,有仙人 (居住)就能聞名天下;水不一定要深,有龍 (居住)就能降福顯靈。這雖是間簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德好 (就不感到簡(jiǎn)陋了)。
提問(wèn):開(kāi)頭三句用了什么修辭手法?
歸納:前兩句用了對偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪襯陋室。
講析:"斯是陋室",扣題。"惟吾德馨"是全文的核心,以"惟"字加強語(yǔ)氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨。
5、請學(xué)生看注解,將第二層譯成現代漢語(yǔ)。
苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)沒(méi)有淺薄的人?梢詮椬嗨貥愕墓徘,讀讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè )的聲音擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。
提問(wèn):這一層次寫(xiě)了什么內容?從哪些角度描寫(xiě)的?
歸納:描寫(xiě)居室環(huán)境及日常生活。
第一句寫(xiě)周?chē)吧,第二句?xiě)往來(lái)人物,三四句寫(xiě)生活內容。
提問(wèn):這四句表現了作者什么情趣?
歸納:表達出潔身自好、安貧樂(lè )道的情趣。
提問(wèn):在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?
歸納:角度開(kāi)闊,寫(xiě)到陋室方方面面。條理清晰,由物及人,由外及內,一"入"字將內外融合。虛實(shí)結合,肯定句實(shí)寫(xiě),否定句虛寫(xiě)。句式整齊,有長(cháng)有短,跌宕有致。四處對偶,精當而不拘板。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。用互文寫(xiě)法。
6、將第三層譯成現代漢語(yǔ)。
(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的亭子?鬃诱f(shuō):有什么簡(jiǎn)陋的呢?
提問(wèn):在描寫(xiě)陋室時(shí),突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么?
歸納:運用類(lèi)比法,拿古人名室作比,用意在于說(shuō)明陋室不陋,還含蓄地以古賢自況,進(jìn)一步表達作者的志趣、抱負。
提問(wèn):結尾引用的孔子的話(huà),原文是:"君子居之,何陋之有?"作者只引后一半,總結 全文,有什么好處?
歸納:孔子的話(huà)很有份量,暗含以"君子"自居而不點(diǎn)破,更耐人尋味。引文回應"惟吾德馨",有力地突出了作者高尚的品德和志趣。
六、教學(xué)小結
七、布置作業(yè)。
《陋室銘》教學(xué)設計14
一、教學(xué)目標
1.理解課文內容,積累文言字詞,背誦本文
2.在反復誦讀中領(lǐng)會(huì )它們豐富的內涵和精美的語(yǔ)言
3.體會(huì )本文托物言志的寫(xiě)法
二、教學(xué)重點(diǎn)
1。疏通文意,分析文章內容
2。理解作者在文中所寄托的思想感情
三、教學(xué)難點(diǎn)
背誦并默寫(xiě)課文
四、教學(xué)方法
誦讀法、討論法、講授法
五、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┱n堂導入(3分鐘)
PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇,問(wèn)同學(xué)們是否認識這兩樣東西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空,也可能是因為它本身能夠變化,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來(lái)是因為它的主人諸葛亮。這樣說(shuō)來(lái),某樣東西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著(zhù)密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學(xué)習《陋室銘》。導入課題,并圖解“銘”這一文體。
。ǘ┞(tīng)讀課文,整體感知(5分鐘)
1。聽(tīng)示范朗讀。要求一邊聽(tīng)一邊給拿不準的字注音,并且劃分節奏
2。自由朗讀。要求讀準字音,注意停頓。
3。齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。
。ㄈ┓纸M合作,疏通文意
過(guò)渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒(méi)關(guān)系,可能對文章大意不太理解,因為這是篇文言文,它的意思和我們現在所使用的現代漢語(yǔ)有很大區別,所以,要想理解文章內容就讓我們一起來(lái)疏通文意。
具體操作:本文共計九句話(huà),全班12個(gè)小組,前9組,每小組翻譯一句話(huà),其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點(diǎn)字詞,再翻譯整句話(huà)。
。ㄋ模┏榻z剝繭,感悟情思
經(jīng)過(guò)了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內容,那么現在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎?(ppt展示問(wèn)題)作者筆下的.這間“陋室”真的“陋”嗎?請說(shuō)說(shuō)理由。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書(shū))
1!八故锹,惟吾德馨”作者既承認屋子簡(jiǎn)陋,又不覺(jué)得簡(jiǎn)陋,因為主人品德高尚。
2!疤凵想A綠,草色入簾青!泵鑼(xiě)陋室環(huán)境清幽
3!罢勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁!睂(xiě)主人交往之雅
4!翱梢哉{素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!睂(xiě)主人情趣高雅,生活悠閑,同時(shí)也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂(lè ),體現出作者的安貧樂(lè )道。
5!澳详(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?””運用類(lèi)比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。
。ㄎ澹┻h觀(guān)全文,探究寫(xiě)法
問(wèn):作者這篇文章的標題是在寫(xiě)物,可真實(shí)情況是寫(xiě)物還是寫(xiě)人呢?答:寫(xiě)人。
問(wèn):主要寫(xiě)人的什么?
答:品德高尚
問(wèn):那同學(xué)們,作者借陋室來(lái)表達自己的志向,這種寫(xiě)法叫什么?
答:托物言志
。≒PT展示)托物——陋室
言志——表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣
。┗仡櫲,歸納主旨
揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。
本文主旨:作者以“陋室”不陋,表達了自己高潔傲岸的節操和安平樂(lè )道的志趣。
。ㄆ撸┊斕帽痴b
比一比,看誰(shuí)背得準又快
具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
。ò耍┩卣寡由
。≒PT展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對比)
教師:雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨!
。ň牛┌鍟(shū)
陋斯是陋室
主人品德高尚
陋環(huán)境清幽安貧樂(lè )道
室不陋交往之雅
銘情趣之雅高潔傲岸
反問(wèn)引用
托物言志
六、教學(xué)反思
本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節,每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點(diǎn)較突出——翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進(jìn)。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節的發(fā)言,形式過(guò)于單調,沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考,鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑,說(shuō)出自己的想法;其次,在翻譯過(guò)程中沒(méi)有給予學(xué)生必要的方法指導,本課較簡(jiǎn)單,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,有疑問(wèn)時(shí)看課后注釋?zhuān)舨荒芗皶r(shí)解決,可提出來(lái)讓同學(xué)們一起討論,若還是沒(méi)有結果,老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導;再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當,內容不夠精當,故導致教學(xué)任務(wù)沒(méi)有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠,希望能在各位前輩的指導下取得更大進(jìn)步。
《陋室銘》教學(xué)設計15
教學(xué)目的:
1、掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2、讓學(xué)生了解押韻的字和押韻的作用。
3、引導學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想。
教學(xué)重點(diǎn):
掌握字詞,了解托物言志的寫(xiě)法,韻文的特點(diǎn)和作用。
教學(xué)難點(diǎn):
理解課文內容,并進(jìn)行創(chuàng )作性思維創(chuàng )作。
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入課文,解釋題目,介紹寫(xiě)作背景
1、導入課文:
師:前一階段有一首《考試銘》流傳很廣,不知道同學(xué)們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)?(分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤。琢磨下圍棋,尋思看電影。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復習之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè )廳。心里云:混張文憑。)
大家知不知道它其實(shí)是根據哪一篇文章仿寫(xiě)的呢?
就是我們今天所要學(xué)習的文章《陋室銘》。在這里我要提一點(diǎn),語(yǔ)言的形式總是受制于所要表達的思想內容的!翱荚囥憽弊x起來(lái)很好笑,但沒(méi)有什么價(jià)值,F在我們來(lái)看一下劉禹錫的這篇陋室銘,對比一下就會(huì )明白,不管是從節奏上,意境上,思想上,陋室銘都遠遠高于考試銘、
2、解釋題目:
大家齊讀一遍課文。
題目中"陋室"是什么意思?、簡(jiǎn)陋的房子、“銘”是什么意思?、銘是古代一種刻于金石上的押韻文體,多用于歌功頌德與昭申鑒戒、明白了"陋室銘"三個(gè)字的意思,也就明白了題意,就是對陋室進(jìn)行歌頌、結合內容,我們可以知道作者主要是要對陋室內的人的高尚品德進(jìn)行歌頌。也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí),這才是作者真正的意思。
3、介紹作品背景:
大家知道多少有關(guān)劉禹錫的事?給大家講個(gè)有關(guān)這篇文章來(lái)源的小故事吧:
貞元九年(793),劉禹錫中進(jìn)士后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書(shū),可謂官運亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運動(dòng),得罪了當朝權貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽和州當通判。按當時(shí)地方官府的規定,他本應住衙門(mén)三間大廈的官邸?墒,和州的知縣是個(gè)勢利之徒,他見(jiàn)劉禹錫貶官而來(lái),便多般刁難。先是安排他住在縣城南門(mén),不久,又要他搬至北門(mén),由原先的三間屋縮小到一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次狹小,一次比一次簡(jiǎn)陋,全家老小根本無(wú)法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫(xiě)下了《陋室銘》這篇文章,并請他的好朋友,當時(shí)的大書(shū)法家柳公權書(shū)碑勒石,立于門(mén)前,以示“紀念”,一時(shí)轟動(dòng)朝野。
現在,一千多年過(guò)去了,沒(méi)有人會(huì )記住那個(gè)勢利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》,卻光照歷史,留傳千古。
二、解釋字詞,理解課文內容、
1、解釋字詞:
請同學(xué)們借助書(shū)下注釋翻譯課文。把不懂的.詞句畫(huà)下來(lái),準備提問(wèn)。
回答同學(xué)們的提問(wèn),等同學(xué)們沒(méi)有問(wèn)題后,有重點(diǎn)地解釋課文、
重點(diǎn)字詞:
詞類(lèi)活用:
山不在高,有仙則名。名:名詞活用為動(dòng)詞,聞名,出名。
苔痕上階綠上:方位名詞活用為動(dòng)詞,長(cháng)上。
無(wú)案牘之勞形勞:形容詞使動(dòng)用法,使……勞累。
賓語(yǔ)前置:
孔子云:何陋之有?即“有何陋”。疑問(wèn)代詞“何”作賓語(yǔ),前置。其中的“之”,為助詞,賓語(yǔ)前置的標志。
這句話(huà)是出自《論語(yǔ)、子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”“孔子認為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了!
2、理解課文內容:
齊讀一遍課文,提問(wèn)同學(xué)來(lái)翻譯課文,老師從旁提示、
(譯文:山的名聲不在于山的高低,只要有了仙人也就有了名聲。水的名聲不在于水的深淺,只要有了龍的存在也就有了靈氣。雖然我所處的是一間簡(jiǎn)陋狹小的房屋,但我高尚的道德品格同樣可以四處傳播。苔蘚爬上了臺階,呈現一片碧綠。小草映著(zhù)門(mén)簾,室內滿(mǎn)是青蔥。平日里談笑的都是博學(xué)通達的大學(xué)者,來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有一個(gè)是沒(méi)有文化不學(xué)無(wú)術(shù)的人?梢噪S心所欲的撥弄那未經(jīng)雕飾的琴,翻閱研讀用泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè )使耳朵的聽(tīng)覺(jué)紊亂,也沒(méi)有眾多的公文需要勞心傷神。這間簡(jiǎn)陋狹小的房屋既如同南陽(yáng)諸葛亮的草廬,又如同西蜀的揚雄故居般出名。就像孔子說(shuō)的:只要是道德品格高尚的君子居住之地,有什么理由說(shuō)它是簡(jiǎn)陋的呢?)
給課文分層:
(山不在高、惟吾德馨):以山水引出陋室、德馨一詞統領(lǐng)全篇,是文章的點(diǎn)睛之筆,點(diǎn)明全文主旨、
(苔痕上階綠、無(wú)案牘之勞形)通過(guò)對居室環(huán)境的描寫(xiě),說(shuō)明"陋室不陋"三句話(huà)分別從環(huán)境,交往人物,室中事三個(gè)角度來(lái)說(shuō)明。
(南陽(yáng)諸葛廬、何陋之有?)總結全文,照應開(kāi)頭,說(shuō)明陋室不陋、
課文是如何圍繞“德馨”來(lái)寫(xiě)?
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!---運用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
“苔痕上階綠,草色入簾青”---景色之雅:可知“陋室”環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目。
“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”---交往之雅:可見(jiàn)縱情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀。
“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”---情趣之雅:可見(jiàn)撫琴調弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)?芍抑魅烁哐琶撍椎那橹。
“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭!---運用類(lèi)比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
“孔子云:何陋之有?”---此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
再朗誦一遍課文,結合意思,在朗誦的過(guò)程中,試著(zhù)把它背誦下來(lái)。
三、完成課后作業(yè),:
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