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《陋室銘》教案

時(shí)間:2021-11-08 20:01:47 陋室銘 我要投稿

《陋室銘》教案范文錦集7篇

  作為一名教師,總不可避免地需要編寫(xiě)教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的《陋室銘》教案7篇,歡迎閱讀與收藏。

《陋室銘》教案范文錦集7篇

《陋室銘》教案 篇1

  教學(xué)目的

  1、知識:掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

  2、技能:學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法。

  3、感情:理解作者保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的情趣。學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

  4、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀(guān)的評價(jià)古人。

  設計理念:張揚師生個(gè)性,強調朗讀品位、滲透學(xué)法指導,重視合作討論、滲透時(shí)代觀(guān)念--

  與時(shí)俱進(jìn)。

  教學(xué)重點(diǎn):目標1

  一、創(chuàng )設情景導入 新課

  如果讓你設計自己的家,你怎樣設計呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一 樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書(shū):《陋室銘》劉禹錫)

  二、簡(jiǎn)介作者、解題(學(xué)生結合課文提示注解回答,教師適當補充)

  1、陋室:簡(jiǎn)陋的居室,是劉禹錫的室名。

  2、銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現文體的字:表、說(shuō)、記、序。/押韻--刨根問(wèn)底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)

  3、作者:劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著(zhù)名詩(shī)人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。

  三、初讀課文,熟悉課文

  1、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)。

  2、指名讀(糾正錯誤讀音,注意句讀)。

  3、范讀(聽(tīng)課文錄音)。

  4、齊讀。

  四、二讀課文,疏通課文

  1、學(xué)生默讀課文,參照注釋?zhuān)x懂課文。(遇到疑難,同桌討論)

  2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)

  3、指名翻譯。

  五、三讀課文,理解課文

  齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。

  1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現“陋”的語(yǔ)句)

  討論并歸納:“ 苔痕上階綠,草色入簾青”說(shuō)明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡(jiǎn)陋。

  2、文末提出“何陋之有”,你認為作者這樣說(shuō)對嗎?理由?

  討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)

  景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青--幽雅、恬靜)

  來(lái)人不俗(談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白。

  生活高雅(可以調素琴,閱金經(jīng))

  3、作者寫(xiě)陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?

  討論并歸納:通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂(lè )道的生活情趣。(強調本文寫(xiě)法:托物言志)

  4、齊讀,體會(huì )作者高尚的情操。

  六、課外拓展

  1、看材料,思考問(wèn)題。

  教室銘

  分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。 小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影?梢运X(jué),打呼嚕。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復習之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè )場(chǎng)。心里云:“混張文憑!

  思考:(1)材料是針對學(xué)生中的哪些現象而言的?

 。ǎ玻┠敲磻撛鯓訉Υ覀兊膶W(xué)習生活?

  2、之前已請同學(xué)設計過(guò)自己的家了,讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)習劉禹錫,為你的家取個(gè)名,用來(lái)表達居住在家中的感受?

  七、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。(學(xué)生自由討論,自由發(fā)言)

  1、稱(chēng)頌:人品高尚。

  2、批評:逃避世俗,缺少為國為名的奉獻精神。

  八、小結:

  學(xué)習古人的作品,要用現代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習和接受。

  九、布置作業(yè)

《陋室銘》教案 篇2

  教學(xué)目標

  背誦默寫(xiě),理解課文內容及其寓意。

  了解托物言志的寫(xiě)法。

  認識作品的現實(shí)意義,理解作者的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  熟讀成頌。

  理解課文內容和作者的思想感情。

  教學(xué)難點(diǎn)

  學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。

  課時(shí)安排

  二課時(shí)

  第一課時(shí)

  新課導入

  同學(xué)們,在上課以前,我想先請大家做一 道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說(shuō)很多違背良心的話(huà),做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡(jiǎn)陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會(huì )選擇什么?(學(xué)生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩(shī)人劉禹錫的選擇一樣。相信你會(huì )成為新時(shí)代的劉禹錫。

   一、 以多種方式熟讀課文。

  1、 齊讀(.課件2)

  2、 聽(tīng)錄音范讀

  3、 引導斷句(.課件3)

  4、 請同學(xué)讀

  5、 再齊讀

  6、 跟讀錄音

  二、 解決生字詞,疏通大意。(.課件)

  三、作者簡(jiǎn)介,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰(shuí)取的?他是何許人也?).課件

  四、文體簡(jiǎn)介(.課件)

  五、問(wèn)題探究:

  1、粗課文生,同學(xué)們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)

  2、 “陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(.課件11)

  3、 這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨)

  4、 作者是一開(kāi)篇就寫(xiě)自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?

  明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫(xiě)到“惟吾德馨”。

  5、前兩句運用了什么修辭手法?其作用是什么?

  明確:對偶、類(lèi)比起興。以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

  簡(jiǎn)介類(lèi)比與興的有關(guān)知識。(.課件12)

  6、作者的“德馨”表現在何處?(“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”五句).課件13

  “苔痕”兩句 ——清幽寧靜,不染浮華。 環(huán)境之雅

  到這里來(lái)的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

  到陋室來(lái)的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)

  寫(xiě)鴻儒是為了說(shuō)明什么?

  “談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅

  朋友來(lái)了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

  “可以調素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅

  托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理 、抒發(fā)感情的一種.寫(xiě)作手法。

  7、 作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫(xiě)“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)

  8、 作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)

  9、 那么,可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠大的抱負)

  10、 由此看來(lái),這一句在表意上是“畫(huà)蛇添足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)

  小 結

  略。

  第二課時(shí)

  一、 檢查舊課

  上節課我們學(xué)習了《陋室銘》,誰(shuí)能告訴我什么叫做“托物言志”。

  以圖片引導回憶舊課。(板書(shū))

  二、 導入新課

  全文結局“何陋之有?”照應了文中哪一句?(惟吾德馨)

  “孔子云:何陋之有?(.課件15)”

  此處引用孔子的話(huà)證"陋室"說(shuō)明"有德者居之,則陋室不陋。"與前文"斯是陋室,惟吾德馨"遙相呼應。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái),達到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。

  三、 品一品,你認為哪一句才是本文的主旨。為什么?

  “斯是陋室,惟吾德馨!保.課件)

  四、文言知識歸納。(.課件16)

  五、.總結拓展

  為你的家取個(gè)好聽(tīng)的名字。

《陋室銘》教案 篇3

  教學(xué)目標:

  1、掌握作者。

  2、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語(yǔ)句。

  3、能順暢的翻譯課文。

  4、能用原文回答問(wèn)題。

  5、背誦課文。

  教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):

  同目標2、3、4。

  教 具:網(wǎng)絡(luò )教室。

  課 時(shí):1

  教 法:小組討論,自學(xué)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、以《酬樂(lè )天揚州席上出逢見(jiàn)贈》導入,學(xué)生介紹作者。

  本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,官接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。

  二、出示學(xué)習目標

  三、檢查預習

  1. 讀準字音

  2. 朗讀課文,可采取多種方法朗讀,如老師范讀、聽(tīng)課文錄音、學(xué)生個(gè)別讀、集體朗讀等。

  3.

  四、學(xué)生分小組進(jìn)入網(wǎng)絡(luò )完成學(xué)習任務(wù)。

  1、請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

  有仙則名:著(zhù)名。 有龍則靈:靈異。

  斯是陋室:這。 惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

  苔痕上階綠:長(cháng)到。 草色入簾青:映入。

  談笑有鴻儒:博學(xué)的人。 往來(lái)無(wú)白。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

  無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、管弦等樂(lè )器,這里借代奏樂(lè )的聲音。

  無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

  何陋之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的.呢?

  2、提問(wèn):“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\用什么修辭手法?在文中起什么作用?

  運用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

  3、提問(wèn):“斯是陋室,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

  “陋室”二字扣題!暗萝啊倍纸y領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

  4、提問(wèn):“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫(xiě)什么?

  寫(xiě)陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境。

  5、提問(wèn):“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么?

  寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐。

  6、提問(wèn):“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么?

  寫(xiě)室中事?梢(jiàn)主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。

  7、提問(wèn):“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭!边@兩句寫(xiě)什么?

  運用類(lèi)比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

  8、提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫(xiě)什么?

  語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子認為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。

  四、完成課堂反饋

《陋室銘》教案 篇4

  教學(xué)目標】

  【知識與技能】

  1、 理解托物言志的寫(xiě)法。。

  2、體會(huì )精妙新穎的構思。

  3、當堂背誦全文 。

  【過(guò)程與方法】朗讀,小組討論,教師啟發(fā)。

  【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】

  體會(huì )作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  通過(guò)朗讀,引導學(xué)生完成當堂背誦

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  指導學(xué)生對文章精妙新穎構思的分析

  【課前準備】

  讀課文,掃除字詞障礙。

  教學(xué)步驟:

  一、導入

  1、師:提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下:設有一個(gè)王公大廈,要得到它,須說(shuō)若干句違背自己良心的話(huà),做若干件傷天害理的事;設有一簡(jiǎn)陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)?

  2、簡(jiǎn)介作者、解題,揭示目標:

  銘文體的初步認識,作者介紹,找尋壓韻

  二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

  1、學(xué)生自由讀。 2、指名讀(注意正音、句讀)。

  3、教師范讀。 4、齊讀。

  三、理解課文內容,能粗譯課文。

  1、自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟,讀懂課文。遇到疑難,互相討

  論。時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)

  2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導學(xué)生解決。

  3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)

  4、齊讀課文,形成完整印象。

  5、師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結合文章的語(yǔ)言加以分析。

  2.讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?

  四、板書(shū): 陋室銘

  劉禹錫

  山水 比興引陋室 —馨

  對偶 擬人描環(huán)境——青

  襯托 對仗夸朋友——雅

  實(shí) 對比話(huà)生活——靜

  類(lèi)比 暗含立志向——高

  引經(jīng)據典表態(tài)度——樂(lè )

  五、小結寫(xiě)法:托物言志(板書(shū):托物言志)

  投影: “托物言志”是指通過(guò)描寫(xiě)客觀(guān)事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。

  4、齊讀,體會(huì )作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。

  六、集體背誦。

  學(xué)生互相背誦 師生競賽 學(xué)生齊背

  七、布置作業(yè) :

  A(學(xué)優(yōu)生):默寫(xiě)

  B:(中等生):朗讀并背誦

  C:(后三分之一學(xué)生):朗讀并背誦

  反思:

《陋室銘》教案 篇5

  課 標 要 求

  1、知識:繼續掌握文言詞匯,了解“銘”的特點(diǎn)。

  2、技能:學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法。

  3、情感:領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。理解作者保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的情趣。學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強個(gè)人的魅力。

  4、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀(guān)的評價(jià)古人。

  5.理清作者行文的思路。

  [學(xué) 法 點(diǎn) 悟]

  本文采用托物言志的寫(xiě)法。我們知道這篇文章作者的不慕榮利的品德和安貧樂(lè )道的情趣沒(méi)有直接表達出來(lái),而是通過(guò)對居室的情景的描繪體現出來(lái),這種寫(xiě)法就是托物言志。這篇文章的“物”指的是“陋室”,“志”指的是“德馨”。通過(guò)對這篇文章的學(xué)習,我們平時(shí)寫(xiě)作時(shí)也可以通過(guò)對物的描繪,形容其特征,表達出自己的心志和情趣。

  [整 體 感 知]

  “陋室”,簡(jiǎn)陋的房子!般憽,本是刻于金屬器具和碑文上用以敘述生平事跡的一些贊頌或警戒性的文字,后來(lái)逐漸發(fā)展演變?yōu)橐环N獨立的文體。

  《陋室銘》是一篇短文力作,是我國古代文苑中的一朵奇花,千百年來(lái)經(jīng)久不衰。它的顯著(zhù)特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟。采用大量的修辭方法,對偶工整,對比鮮明,互相襯托,虛實(shí)相生,引經(jīng)據典,言志如詩(shī),通過(guò)對居室環(huán)境的描寫(xiě),極力形容“陋室不陋”,表達了一種高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。具有一種韻味如歌的音樂(lè )美,讀來(lái)如行云流水,文氣通達起伏,是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

  [疑 難 解 析]

  質(zhì)疑:文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室,而是從什么寫(xiě)起呢?

  解惑:從山水寫(xiě)起。山不在高,有仙則名”,是說(shuō)山不在乎高,有仙人居住,就有名了!八辉谏,有龍則靈”,水不在乎深,有蛟龍就會(huì )顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現,興云作雨,所以人們認為水中有龍就會(huì )顯示神靈!八故锹,惟吾德馨”,這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子,因為我品德高潔而芳香四溢!败啊北疽馐前l(fā)散很遠的香,這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠。

  質(zhì)疑:文中詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?

  解惑:用山、水比室。用“不在高”“不在深”來(lái)比陋。用仙和龍來(lái)比德。用名和靈來(lái)比馨。作者的目的是要寫(xiě)陋室,卻用山水作比喻,引出要寫(xiě)的內容,這種方法耐人尋味。既然山之

  法叫比興。這種比興的修辭方法,不僅構思新穎,文意通達,而且句句相連,使文章波瀾起名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在室主人的品德是否高尚。也就是說(shuō),盡管這房子的確是個(gè)陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺(jué)得陋,反而處處可見(jiàn)其高雅明亮,“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛,統領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

  質(zhì)疑:《陋室銘》中哪句話(huà)能提挈全篇大意?請把這句話(huà)翻譯成現代漢語(yǔ)。

  解惑:斯是陋室,惟吾德馨?勺g為:這是簡(jiǎn)陋的屋子,我住屋的人的品德好就不感到簡(jiǎn)陋了。

  質(zhì)疑:陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?

  解惑:“苔痕上階綠,草色入簾青”。臺階上已經(jīng)長(cháng)滿(mǎn)了綠苔——可見(jiàn)房子常年失修,極為簡(jiǎn)陋;窗前門(mén)旁長(cháng)滿(mǎn)青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫(xiě)陋室的環(huán)境。然而作者采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶(hù)窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味,我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺(jué)春意正濃,生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。這樣的陋室,試想主人還會(huì )覺(jué)得“陋“嗎?

  質(zhì)疑:既然這篇文章是寫(xiě)陋室,為什么在結尾要說(shuō)“何陋之有”呢?不是自相矛盾嗎?

  解惑:這篇文章是要體現主人的品德高尚,雖在陋室,但是居住在陋室中的人品德高尚也就不覺(jué)得陋了。

  [語(yǔ) 言 揣 摩]

  1.“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”。

  諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過(guò)的草廬;子云亭是指西漢學(xué)者揚雄住過(guò)并寫(xiě)作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話(huà)是說(shuō)我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬,又像四川揚子云的亭子。作者采用的是類(lèi)比的寫(xiě)法,用歷史上諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比,暗示南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭原來(lái)也是陋室,由于他們的主人德才兼備而聞名天下,那么我的陋室不也會(huì )如此么?

  2.孔子云:何陋之有?

  “何陋之有”即“有何陋”。疑問(wèn)代詞“何”作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。其中的“之”,為助詞,賓語(yǔ)前置的標志。

  此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。

  3.“無(wú)絲竹之亂耳”中的絲竹指的是奏樂(lè )的聲音,怎樣理解絲竹亂耳?他后面不是自己也在彈琴嗎?

  在陋室中談?wù)劰徘,心無(wú)旁騖,作自?shī)首詷?lè ),享受自己創(chuàng )造的音樂(lè )氛圍,不失為一種清凈的世外生活。絲竹,借代指琴瑟,簫管等樂(lè )器,這里指奏樂(lè )的聲音。這里面的“奏樂(lè )”實(shí)際是朝廷的統治階級每日縱情于歌舞升平的靡靡之音,所以說(shuō)這種聲音對于作者來(lái)說(shuō)是很嘈雜的。

  [研 究 課 題]

  1、相關(guān)鏈接:劉禹錫(772~843),唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。他和同時(shí)代的柳宗元交誼深厚,曾受柳宗元遺托,編就《河東先生集》,為《柳河東全集》的古本。同時(shí),他和白居易都是造貶,有很多唱和的詩(shī)篇。本文是他被貶為地方官,在和州刺史任上寫(xiě)的。

  2、在物質(zhì)生活日益豐富的今天,我們又應該如何提高自身的道德修養呢?讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來(lái)表達居住在家中的感受?例如,如果你覺(jué)得你的家很溫暖,請給你的房子取名為“港灣”;如果你喜歡做畫(huà),請給你的房子取名為“碧丹”。

  自 主 探 究

  探究前期導引

  學(xué)習本文,首先應把握“銘”這種文體的特征;其次要反復朗讀、背誦,讀時(shí)要讀準字音;最后還應掌握重點(diǎn)字詞、語(yǔ)句的含義。

  [基礎鞏固集練]

  一、 文學(xué)常識填空

  《陋室銘》的作者是 , 代人!般憽笔枪糯淘谄魑锷嫌脕(lái) 的文字,后來(lái)成為一種 。本文作者和 交誼頗深,人稱(chēng)“劉柳”;后與 唱和甚多,亦并稱(chēng)“劉白”。

  二、 字音字義

  1.給下面的字注音。

  馨( ) 鴻( ) 牘( )

  蜀( ) 苔( ) 調( )

  2.解釋下列帶點(diǎn)的詞。

  (1)有仙則名:

  (2)惟吾德馨:

  (3)斯是陋室:

  (4)談笑有鴻儒:

  (5)往來(lái)無(wú)白。

  (6)無(wú)案牘之勞形:

  三、語(yǔ)言積累

  1.詞類(lèi)活用

  山不在高,有仙則名。名:名詞活用為動(dòng)詞,聞名,出名。

  苔痕上階綠 上:方位名詞活用為動(dòng)詞,長(cháng)上。

  無(wú)案犢之勞形 勞:形容詞使動(dòng)用法,使……勞累。

  2.特殊句式:賓語(yǔ)前置

  孔子云:何陋之有?

  即“有何陋”。疑問(wèn)代詞“何”作賓語(yǔ),前置。其中的“之”,為助詞,賓語(yǔ)前置的標志。

  3.翻譯句子

  苔痕上階綠 ,草色入簾青。

  翻譯:

  四、朗讀背誦

  1.本文最富哲理,最能體現作者寫(xiě)作主旨的一句是什么?

  答:

  2.文中描寫(xiě)"陋室"環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語(yǔ)句是什么?

  答:

  3. 《陋室銘》中與"時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍"意思相近的句子是: 。

  4.下列句子停頓標錯的一項是( )

  A、山/不在高,有仙/則名。

  B、談笑/有鴻儒,往來(lái)/無(wú)白丁。

  C、斯是/陋室,惟吾/德馨。

  D、無(wú)/絲竹之亂耳,無(wú)/案牘之勞形。

  五、問(wèn)題探究

  文中是如何圍繞“德馨”來(lái)寫(xiě)?

  陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。作者著(zhù)重從以下幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)“德馨”的:

  1、“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!薄\用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

  2、“苔痕上階綠,草色入簾青”——景色之雅:可知“陋室”環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目。

  3、“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”——交往之雅:可見(jiàn)縱情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀。

  4、“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”——情趣之雅:可見(jiàn)撫琴調弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài),可知室主人高雅脫俗的情致。

  5、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭!---運用類(lèi)比,引古賢之名室證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

  六、欣賞評價(jià)

  1. 本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結合文章的語(yǔ)言加以賞析。

  [提示:(1)從陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境:“苔痕上階綠 ,草色入簾青!

  (2)從陋室主人的情趣上:“可以調素琴,閱金經(jīng)!

 。3)從陋室往來(lái)客人的不俗上:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁!

 。4)引用西漢揚雄,大教育家孔子的事例及名言,“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’”運用類(lèi)比和引證,有力地證明了“斯是陋室,唯吾德馨!盷

  2.這篇文章在文字上有什么規律嗎?

 。ㄌ崾荆何恼乱择壘錇橹,給人一種視覺(jué)上的齊整之美。同時(shí),文章又重在五言,間以四言、六言,因而句式參差,加之文章一韻到底,使文章節奏明快、語(yǔ)言錯落有致,在聽(tīng)覺(jué)上給人音樂(lè )的美感。

  可見(jiàn)“銘”這種文體的特征,一般都是要用韻的。)

  七、拓展閱讀

  熟讀精思(節選)

  □ 朱熹

  凡讀書(shū),須整頓幾案,令吉凈端正,將書(shū)冊齊整頓放,正身體,對書(shū)冊,詳緩①看字,子②細分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記③,只是要多誦遍數,自然上口,久遠不忘。古人云,“讀書(shū)千遍,其義自見(jiàn)!敝^讀得熟,則不待解說(shuō),自曉其義也。余嘗謂,讀書(shū)有三到,謂心到,甲到,乙到。心不在此,則眼不看子細,心眼既不專(zhuān)一,卻只漫浪④誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急⑤。心既到矣,眼口豈不到乎?

 、賉詳緩]仔細從容。 ②[子]通“仔”。下同。 ③[牽強暗記](méi)勉強硬記。 ④[漫浪]隨隨便便。 ⑤[急]要緊。

  1、 給“讀書(shū)千遍,其義自見(jiàn)”中的“見(jiàn)”字注上拼音。

  2、 在我們學(xué)過(guò)的文言詞語(yǔ)中,還有哪些詞與文中加點(diǎn)的“余”字意思相同?請任寫(xiě)一個(gè)。

  3、 根據上下文,在文中甲、乙兩個(gè)方框內各填一個(gè)字。甲: 乙:

  4 寫(xiě)出“不待解說(shuō),自曉其義”這句話(huà)的大意。

  5 讀書(shū)要善于積累。古人關(guān)于讀書(shū)有許多名言名句,你積累過(guò)嗎?請任意寫(xiě)一句。

《陋室銘》教案 篇6

  陋室銘

  教學(xué)目標:

  1、理解托物言志的寫(xiě)法。

  2、體會(huì )精妙新穎的構思。

  3、當堂背誦全文

  教字方法:導讀法(通過(guò)“三讀”達到理解課文內容,當堂背誦全文)

  教學(xué)課時(shí)一課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  一、教學(xué)鋪墊

  導入

 、賻熒鷨(wèn)好

 、诎鍟(shū)課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標;

  二、學(xué)習課文

 。ㄒ蛔x理清思路)(學(xué)生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

 、俦疚念}目是什么意思?

  明確本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫(xiě)的一篇散文。本文為駢體文,簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

 、趯W(xué)生試讀課文

 、蹖W(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達到疏通課文字詞的目的)

 、苋绻o課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?

  明確第一層從開(kāi)頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”,第三層為文章結尾。

 。ǘx品析詩(shī)句)

 、佟吧讲辉诟摺,“水不在深”類(lèi)比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

  明確前二句類(lèi)比“陋室”,后兩句暗喻自己。

 、诼覂韧馐鞘裁搭伾?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。

  明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

 、叟c作者交往的人有何特點(diǎn)?

  明確鴻儒,無(wú)白。ㄑ牛

 、茏髡呱砭勇业纳钍鞘裁?有何特點(diǎn)?

  調素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(安)

 、葑髡哂檬裁磥(lái)類(lèi)比自己的陋室?

  明確南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭

 、奁肺觥吧稀、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

 、摺傍櫲濉笨煞駬Q成“群儒”?

  不能!叭喝濉眲t無(wú)“大”之義,顯得太多了。

 。ㄈx領(lǐng)悟內涵)(男、女生分角色各讀一遍)

 、佟巴鶃(lái)無(wú)白丁”含什么感情?

  清高自賞(含輕視勞動(dòng)人民的思想,作者的階級局限性所決定)

 、谀芊駥ⅰ伴喗鸾(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?

  明確不能。因為作者當時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當時(shí)思想感情的折射。

 、凼孜簿溆泻侮P(guān)系?

  首句用了比興寫(xiě)法,尾句與首自互相呼應。

 、鼙疚念}目為“陋室銘”,文章又說(shuō)“何陋之有”?這些不矛盾嗎?

  不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

 、菀龑W(xué)生總結全文的構思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫(xiě),再通過(guò)類(lèi)比,巧妙地表現自己的生活感受和情趣。

 、尬恼峦形镅灾荆ń杪乙匝灾荆,表現作者不貪戀富貴榮華,不與統治階級同流合污,重視自身修養的思想感情。(文章主旨)

  三、教學(xué)小結(略)

  四、全班競背(①學(xué)生自由背,②小組中相互背,③全班競背)

  附板書(shū)設計:

  陋室銘

  劉禹錫

  比興類(lèi)比

  愛(ài)蓮說(shuō)

  教學(xué)目標:

  1、理解蓮花的高潔品格。

  2、理解托物言志的寫(xiě)法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  指導學(xué)生自主學(xué)習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。

  教學(xué)手段:

  運用多媒體輔助教學(xué)。

  教學(xué)內容及步驟:

  一、導入課文

  蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習這篇文章。

  二、整體感知課文

  請大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。

  三、解題,揭示學(xué)習目標

  文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》!皭(ài)”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體,“說(shuō)”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)

  作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習此類(lèi)文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習這篇課文的目標,請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

  四、自讀課文,疏通文意

  請同學(xué)們自讀課文,要求:結合書(shū)下注釋?zhuān)部梢岳霉ぞ邥?shū),疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號。)

  1、檢查自讀情況(看屏幕,提問(wèn))

  看清字形,讀準字音,理解字意:

  周敦頤()可愛(ài)者甚蕃()

  出淤泥而不染()濯清漣而不妖()

  不蔓不枝()可遠觀(guān)而不可褻玩焉()

  花之隱逸者也()陶后鮮有聞()

  請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿(mǎn),聲音哄亮,吐字清晰。

  2、問(wèn):文字上還有沒(méi)有不懂的?請提出來(lái)。(師生共同解答)

  3、請兩位學(xué)生翻譯課文。

  五、研讀課文

 。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯

  托物言志文章的一般寫(xiě)法,首先要準確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象,揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”

  1、請同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。(齊讀)

  2、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?

  同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

  3、總結:這些描寫(xiě),句句寫(xiě)蓮,而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。

  4、請同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì )作者的贊美之情。

 。ǘ├斫膺\用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。

  過(guò)渡:作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花,開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用?

  這是一種襯托的寫(xiě)法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。

  1、分析“菊”正襯的作用。

  誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī),當中有一句話(huà)能表現出陶淵明愛(ài)菊花。(采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。)

  師:作者寫(xiě)陶淵明獨愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花,用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

  2、分析“牡丹”反襯的作用。

  然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來(lái)極少,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹,為什么?

  因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現作者的這種感情?“獨”

  師:作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

  下面請同學(xué)們齊聲把第一節朗讀一遍,注意體會(huì )作者對這三種花的不同態(tài)度。

 。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅,抒情言志。

  過(guò)渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的,而是要通過(guò)對所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人。同樣,《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學(xué)們看第二段

  1、就表達方式來(lái)說(shuō),第一段側重于記敘、描寫(xiě),那么第二段呢?

  議論,文中哪一個(gè)字能集中體現出來(lái)?“謂”

  抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫”

  2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”

  牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”

  而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”

  3、同學(xué)們注意體會(huì )作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應該延長(cháng)。

  b、最后三句運用了三種不同的句式來(lái)表達作者內心復雜的情感!熬罩異(ài),陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫?(提示:一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

  “蓮之愛(ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應讀升調。

  “牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應讀降調,要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

  請同學(xué)們注意體會(huì ),齊聲把最后四句再朗讀一遍。

  4、小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

  六、再看錄像,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀。

  七、指導學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò )快速背誦。

  同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。

  八、總結課文

  1、學(xué)生總結

  至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫(xiě)作上,大家有哪些收獲呢?從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。

  2、教師總結

  同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

  九、布置作業(yè)

  熟練背誦并默寫(xiě)課文。

  十、板書(shū)設計

  愛(ài)蓮說(shuō)

  陶淵明獨愛(ài)菊(正襯)隱逸者惋惜

  世人甚愛(ài)牡丹(反襯)富貴者鄙視

  予獨愛(ài)蓮君子者贊美

  托物言志

《陋室銘》教案 篇7

  執教:朱燕青

  班級:初二(3)

  教學(xué)目標

  1.在誦讀理解的基礎上理清作者的行文思路

  2.理解作者不慕榮華、安貧樂(lè )道的生活態(tài)度

  3.聯(lián)系現實(shí)對《學(xué)生銘》談看法并仿寫(xiě)教學(xué)重點(diǎn)、

  難點(diǎn)

  1.誦讀、品味優(yōu)美的語(yǔ)言

  2.理解作者不慕榮利、安貧樂(lè )道的情懷

  教學(xué)過(guò)程

  一.直接導入新課簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來(lái)歷和“銘”這種文體。(劉禹錫,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力,失敗后被貶為朗州司馬,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫(xiě)。他和柳宗元交誼很深。銘原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。)

  二.整體感知,疏通句意

  1.采用多種方式朗讀課文,要求讀準字音和節奏

  2.根據頁(yè)下注釋理解課文內容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)理解),在理解課文內容的基礎上再朗讀課文,邊讀邊想象,可以給課文內容配上怎樣的畫(huà)面。

  3.提供一些畫(huà)面讓學(xué)生們匹配相應的課文語(yǔ)句

  三.精讀細品,把握主旨先小組合作解決兩個(gè)問(wèn)題,

  1.你知道統領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么嗎?

  2.本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問(wèn):本文通過(guò)對陋室的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了作者不慕榮華、安貧樂(lè )道的情趣,處在今天這個(gè)充滿(mǎn)競爭的社會(huì )中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度?學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解并評價(jià)四.聯(lián)系現實(shí),發(fā)表見(jiàn)解出示仿寫(xiě)篇《學(xué)生銘》,提要求有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫(xiě)了一篇《學(xué)生銘》,你覺(jué)得它反映的是何種學(xué)習態(tài)度?你對這樣的學(xué)生是如何看待的?分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤。琢磨打籃球,尋思游戲廳?梢源蝾,觀(guān)窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復習之勞心。自習說(shuō)閑話(huà),講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō),混張文憑。學(xué)生交流談看法。

  五.學(xué)生仿作看了剛才的學(xué)生銘,了解了劉禹錫借陋室以言志,表達自己不貪戀富貴榮華,安貧樂(lè )道的生活態(tài)度,你能否借鑒他們的寫(xiě)法寫(xiě)一篇仿作?

  提出要求

  1、為自己要仿寫(xiě)的內容選定標題,如“電腦銘”,“考試銘”,“旅游銘”等等;

  2、仿寫(xiě)練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;

  3、主題要明確,表達自己的思想感情。

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