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陋室銘教案

時(shí)間:2024-06-20 00:02:14 陋室銘 我要投稿

陋室銘教案范文匯編五篇

  作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,就難以避免地要準備教案,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。來(lái)參考自己需要的教案吧!下面是小編整理的陋室銘教案5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

陋室銘教案范文匯編五篇

陋室銘教案 篇1

  一、導入:

  不知道同學(xué)們有沒(méi)有讀過(guò)這樣一本書(shū)叫《古文觀(guān)止》,它是清朝康熙年間編纂的供學(xué)塾使用的文章讀本。此處的“古文”指古代的散文,“觀(guān)止”表明作者的態(tài)度是:古文的精品都已選入了,你已經(jīng)欣賞到最好的的了,不用再看其他的了。當然這有些夸張,這本書(shū)選了從先秦到明末的222篇古代散文作品,其中有一篇僅僅81個(gè)字的短文就占有古代散文的一席之地,這是為什么呢?讓我們帶著(zhù)這種思考來(lái)學(xué)習劉禹錫的《陋室銘》。(展示課題、作者)

  二、學(xué)習新課

  1、 指名學(xué)生回答“銘”的特點(diǎn)。師補充:銘,就是記載,在器物上刻字,有勉勵或警戒的意思,表示永記不忘。

  2、 師:那么題目的意思是什么? 生回答:寫(xiě)寫(xiě)他的陋室

  師:陋室有何可寫(xiě)之處呢?我們來(lái)讀課文。

  三、一讀課文,疏通文意。

  1、 學(xué)生大聲朗讀課文,后齊讀。(師提示:注意挺胸抬頭,聲音洪亮,精神飽滿(mǎn)。)

  2、 師:讀得整齊,也很流暢。你們自己覺(jué)得讀得怎么樣?

  師:這是一篇文言文,大家注意文言文得讀法與現代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到古人是怎樣讀書(shū)得呢?

  生回答:跟唱歌一樣,搖頭晃腦等

  師:古人讀書(shū)師很有韻味的,自得其樂(lè )地讀,一般說(shuō)語(yǔ)氣都比較舒緩,老師試著(zhù)讀一下。(師配樂(lè )讀)

  師:我們要讀出韻味來(lái),還是要充分理解課文內容,把握作者的感情,下面我們結合注釋?zhuān)阑蚯昂笞烙懻摻鉀Q。(展示詞語(yǔ)、句子的意思,學(xué)生有疑問(wèn)自己上來(lái)查。)

  四、二讀課文,把握文章內容,作者感情。

  師:我們理解了課文內容,再讀就要帶感情讀,誰(shuí)來(lái)讀?

  指名學(xué)生讀,互相點(diǎn)評。

  師:古人說(shuō)過(guò):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”咱們讀了文章,能不能說(shuō)說(shuō)你的收獲。學(xué)生邊說(shuō)邊討論。

  師引導學(xué)生從以下幾個(gè)方面把握:

  1、 文章的主旨,表明作者的安貧樂(lè )道的情趣和高潔傲岸的餓節操。

  2、 結合句子賞析:

  苔痕上階綠,草色入簾青:創(chuàng )設情景,引導學(xué)生說(shuō)說(shuō)環(huán)境是怎樣的幽雅,那青苔是怎樣應了作者的心意,慢慢地爬上那班駁的臺階?那草色又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過(guò)窗簾飄入室內?環(huán)境幽雅、恬靜-------陋室不陋。

  談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。請大家想象一下,室內談笑的都有哪些人,他們在談些什么?引導學(xué)生答:韓愈、柳宗元、王叔文等,他們個(gè)個(gè)學(xué)識淵博,心憂(yōu)天下。王叔文煮酒論當今時(shí)代英雄;韓愈扼腕長(cháng)嘆,吟“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年”;柳宗元在吟詩(shī)作畫(huà),感嘆夢(mèng)得的“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的無(wú)窮魅力。 交往之雅-----陋室不陋

  可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。撫琴調弦,展卷讀經(jīng),怡然自得,安貧樂(lè )道-----陋室不 陋。

  3、類(lèi)比:山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。 南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。(學(xué)生結合自己的體會(huì )說(shuō)說(shuō))

  3、 托物言志:“托何物”“言何志”(學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達對這種寫(xiě)法的理解)

  師:以前學(xué)過(guò)的課文中有沒(méi)有這樣的例子?

  生:《荔枝蜜》、《白楊禮贊》,并背誦其中作者贊美白楊樹(shù)的句子。

  師:積累的古詩(shī)詞中有沒(méi)有這樣的例子?

  生:于謙的.《石灰吟》、鄭板橋的《竹石》,一塊背誦。

  4、 引發(fā)學(xué)生思考:外界環(huán)境不重要,重要的是超越自我。

  五、三讀,品味語(yǔ)言。

  1、 駢句:句式整齊,節奏分明,讀來(lái)朗朗上口,充滿(mǎn)了音樂(lè )美。(學(xué)生找出文中的駢句,邊讀邊體會(huì ))

  2、 散句:最后一句,體會(huì )文章駢散結合,錯落有致,要讀出抑揚頓挫。

  3、 押韻,找出韻腳,要讀出延長(cháng)音。

  4、 修辭,比興等手法,很有藝術(shù)感染力。(依據學(xué)生上課的情況,靈活處理)

  5、 學(xué)生可以自己提出覺(jué)得寫(xiě)得好的句子,師生一塊品味。

  6、 讀:男女分讀駢句的上句和下句,散句一塊讀。(配樂(lè )朗讀)

  7、 背:

  師:學(xué)到這里,我想同學(xué)們一定都喜歡上了這篇文章,也感受到了它的 語(yǔ)言魅力,能被選入《古文觀(guān)止》確實(shí)是文有所值。咱應該把它積累下來(lái)。 指名學(xué)生背。(在指導背誦上有些困惑,沒(méi)想到好的方法。)

  師:很多好的句子咱可以制成卡片積累下來(lái)。

  六、拓展

  師:銘是古代刻在器物上警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,相信大家都有自己的座右銘,大家一起來(lái)分享一下。

陋室銘教案 篇2

  陋室銘教案設計

  教材分析

  《陋室銘》是一篇語(yǔ)言、意境兼美的名作。陋室,是作者在做官期間住的簡(jiǎn)易的房子,作者為它作銘,托物言志,主要是為了表達自己的抱負和志向和情操。

  教學(xué)目標

  知識目標

  1、掌握文言實(shí)詞,翻譯全文。

  2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

  能力目標

  理解“銘”這種文體,學(xué)習托物言志的表現手法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

  通過(guò)學(xué)生學(xué)習,理解作者的高尚情操和安貧樂(lè )道的生活情趣。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1、 掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。

  2、 領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。

  教學(xué)方法

  1、 問(wèn)題導入法

  2、 誦讀教學(xué)法

  3、 合作討論法

  教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  一、導入

  在上課之前,請大家先來(lái)做個(gè)選擇題:A、假設有一棟富麗堂皇的大廈,要得到它,必須說(shuō)一輩子違背良心話(huà),做盡傷天害理的事;B、有一間簡(jiǎn)陋的屋子,那里風(fēng)景迷人,有知音相伴。如果是你選擇哪個(gè)呢?(學(xué)生回答:選擇B,因為??)

  很好,你的選擇與一位詩(shī)人一樣,他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來(lái)看一看他的《陋室銘》吧。ò鍟(shū)題目)

  適時(shí)解題目:陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子。那么“銘”怎樣理解?請一個(gè)同學(xué)讀書(shū)下注釋?zhuān)私狻般憽钡奶攸c(diǎn):

  銘:是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。作者在什么樣情況寫(xiě)下這篇文章呢?

  二、作者及背景介紹

  1、作者

  劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家,哲學(xué)家,有《劉夢(mèng)得文集》。

  2、背景

  其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來(lái)的。當時(shí)他熱心幫助一個(gè)叫王叔文的人改革,反對宦官勢力。失敗后,他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規定,他應得到三間三廂的房子。 和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái),便故意刁難。于是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨,反而非?鞓(lè ),于是就寫(xiě)下了《陋室銘》表達自己理想和人生的抱負。

  三、誦讀課文并翻譯

  讀一讀:

  1、學(xué)生自讀,標出難讀的字詞。

  2、教師范讀,學(xué)生注意字音和節奏。

  3、學(xué)生齊讀,讀出感情。

  翻譯全文:

  1、 學(xué)生合作翻譯。

  2、 教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞:

  名:動(dòng)詞,出名

  靈:靈驗,神奇。

  斯:指示代詞,此:這。惟:只。

  馨:這里指品德高尚。 上:長(cháng)到,蔓到。

  鴻儒:知識淵博的大學(xué)者。鴻:通“洪”,大。

  白。浩矫,這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。 調:彈奏。

  素琴:不加裝飾的琴。

  金經(jīng):用泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。

  絲竹:這里指奏樂(lè )的聲音。

  案牘:官府的公文。

  勞:使……勞累。形:形體,身體。

  四、分析課文、品析語(yǔ)句

  1、 提問(wèn):同學(xué)們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)

  2、 作者怎樣來(lái)描寫(xiě)陋室?

 。1)陋室的環(huán)境如何?

  回答:“苔痕上階綠,草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經(jīng)長(cháng)滿(mǎn)了綠苔――可見(jiàn)房子很久沒(méi)有人住過(guò),補修過(guò),極為簡(jiǎn)陋;窗前門(mén)旁長(cháng)滿(mǎn)青草――居住的環(huán)境荒涼冷落。

 。2)而在主人眼中是不是也很簡(jiǎn)陋呢?(不是)

  首先作者寫(xiě)環(huán)境采用什么修辭方法呢?

  回答:對偶、擬人。

  教師講解:“上、入”采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草”也想從窗戶(hù)窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。這樣,我們就不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺(jué)一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境,流露出了作者的喜悅之情。

  陋室的環(huán)境――清幽(板書(shū))

  (3)過(guò)渡:而陋室主人都和些什么人交往呢?

  回答:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,在這個(gè)陋室里.常與學(xué)識淵博、才華出眾,

  高談闊論的人交往。

  適時(shí)提問(wèn):為什么要寫(xiě)這些人?

  教師講解:因為通過(guò)他的朋友可知他是什么人。俗話(huà)說(shuō),欲知其人應知其友,知其友者必知其人。這就是說(shuō),要想知道他的.為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼備,表明主人高雅脫俗的情懷。

  陋室主人的朋友――博學(xué)(板書(shū))

  (4)過(guò)渡:當他朋友走了之后,作者的生活又是怎樣的呢?

  回答:“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣。在陋室里,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒(méi)有不健康的音樂(lè )擾亂,也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。 可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂(lè )道。

  陋室主人的生活情趣――安貧樂(lè )道(板書(shū))

  (5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋,為什么又寫(xiě)“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭” 其用意是什么?

  教師講解:諸葛廬、子云亭都是最簡(jiǎn)陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡(jiǎn)陋,但由于他們的主人德才兼備而房屋聞名天下。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比,在說(shuō)明自己的陋室不陋。

  他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上,文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著(zhù)自己遠大的志向。

  人生抱負、志向遠大( 板書(shū))

 。6)理解“孔子云:何陋之有?”

  孔子這句話(huà)是一個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說(shuō),那個(gè)地方十 分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō):“君子居之,何陋之有?”自己正是孔子一類(lèi)的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂(lè )道。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。 強調陋室因君子居住而不再簡(jiǎn)陋。

  總之,陋室之景迷人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。正因為主人道德高尚,名聲遠揚,陋室才見(jiàn)其不陋。

  五、探究

  1、作者要寫(xiě)的是陋室,為什么開(kāi)頭卻先說(shuō)“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”?這句話(huà)的作用是什么?

  以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”,以引起對陋室的吟詠。

  這種先言他物,以引起所詠之物的方法叫“起興”。

  課堂小結:作者先運用起興手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”,點(diǎn)出文章中心;再運用類(lèi)比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,陋室才見(jiàn)其不陋。

  這種通過(guò)描寫(xiě)客觀(guān)事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫(xiě)法叫什么?(托物言志)

  五、作業(yè)布置

  1、背誦并默寫(xiě)課文。

陋室銘教案 篇3

  教學(xué)設計:

  一、教學(xué)目標:

  1、知識與能力目標

 。1)了解 “銘”這種古代文體及其特點(diǎn)

 。2)積累文言詞匯,理解文章內容,品味“片言明百意”的語(yǔ)言

  2、過(guò)程與方法目標

  誦讀法、批注法、“知人論文”探究法

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標

  感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂(lè )道的情趣和豪邁的氣概

  重點(diǎn):朗讀并分析文章的內容

  難點(diǎn):體會(huì )作者的思想感情,理解文章的主旨

  二、教學(xué)過(guò)程:

 。ㄒ唬┱n前交談

  話(huà)題:來(lái)到嘉興,就不能不說(shuō)南湖,誰(shuí)給我介紹一下南湖?(紅船,南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn),就是“南湖菱”誰(shuí)來(lái)介紹一下?

  其他地方的菱都有角,故稱(chēng)“菱角”,南湖菱與其他地方的菱角不一樣,是無(wú)角菱據說(shuō)其他地方的菱角秧苗放到南湖,也會(huì )變成無(wú)角菱,南湖真是太神奇了

  “菱”與“靈”相通,據說(shuō),吃了南湖菱會(huì )讓人有靈氣,南湖菱養育了充滿(mǎn)靈氣的嘉興人我看不假,在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的,個(gè)個(gè)都充滿(mǎn)了靈氣啊

  遠在唐朝的時(shí)候,嘉興就孕育了一個(gè)充滿(mǎn)靈氣的青年才俊他就是劉禹錫他出生在嘉興,吃了不少南湖菱,很有靈氣他在老師的指引下,在自己的努力下,滿(mǎn)腹經(jīng)綸19歲時(shí)游學(xué)當時(shí)的京城長(cháng)安22歲就進(jìn)士及第,后來(lái)年紀輕輕就成了朝廷里的重要官員,深得朝廷重用另外,他寫(xiě)的詩(shī)與白居易齊名,他寫(xiě)的文與柳宗元齊名

  我們小學(xué)里就學(xué)過(guò)他的一首詩(shī)《望洞庭》:湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺只有內心寧靜的人,才能寫(xiě)出如此富有詩(shī)情畫(huà)意的月色今天我們就一起來(lái)學(xué)習他的一篇文章——《陋室銘》

 。ǘ┏踝x課文,感受音樂(lè )美

  1、檢查預習情況:注音、句讀

  2、請同學(xué)讀沒(méi)有句讀的課文,指出“德馨、案牘”的讀音

 。ㄈ┳哌M(jìn)陋室,再讀課文,把握主旨1——“高潔”

  1、題目是《陋室銘》,了解銘文特點(diǎn)

  2、師:陋室銘,陋室銘,劉禹錫想要借這陋室,讓自己銘記什么呢?讓我能走進(jìn)陋室,去看個(gè)究竟

  劉禹錫說(shuō):片言可以明百意在《陋室銘》81字的'片言中,劉禹錫的百意是什么?下面請自讀課文4—7句,根據注釋翻譯,在翻譯的基礎上為這幾句話(huà)做批注

 、佟疤凵想A綠,草色入簾青”(環(huán)境幽雅)

 、凇罢勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁”(交友儒雅)

 、邸翱梢哉{素琴,閱金經(jīng)”它給人一種閑適的感覺(jué)(生活高雅)(板書(shū):貧樂(lè )調素琴閱金經(jīng))

  4、在這樣簡(jiǎn)陋的條件下,也能如此自得其樂(lè ),我們不禁要與劉禹錫對話(huà)一番——

  示例:?jiǎn)?wèn):你這房子都長(cháng)青苔、長(cháng)青草了,你還說(shuō)不陋?

  劉:“苔痕上階綠,草色入簾青”這是多么幽雅,怎么能說(shuō)陋呢?

  問(wèn):看你這窮酸樣,估計不會(huì )有人與你為友吧?

  答:……

  問(wèn):你既沒(méi)有絲竹,又沒(méi)有案牘,你,你還有什么好樂(lè )的呢?

  答:……

  5、由此可見(jiàn),劉禹錫是一個(gè)怎樣的人?(不與世俗同流合污,高潔脫俗)(板書(shū):高潔)

  板書(shū):調素琴閱金經(jīng)高潔

  6、請大家用快樂(lè )、舒緩、愉悅的語(yǔ)氣讀讀“可以調素琴,閱金經(jīng)……勞形”

 。ㄋ模┳呓髡,深讀課文,把握主旨2——“豪氣”

  師:劉禹錫為什么能做到安貧樂(lè )道呢?文章僅僅表達安貧樂(lè )道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”,我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,這叫做“知人論文”請看資料(出示資料)

  “永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,斷斷續續在外漂泊幾十年直到65歲才回到洛陽(yáng)《陋室銘》是他被貶至安徽和州時(shí)所作(請同學(xué)朗讀)

  問(wèn):上面說(shuō)他一貶再貶,直到65歲才回到洛陽(yáng),一般的人會(huì )有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)

  劉禹錫會(huì )怎樣去面對呢?

  “永貞革新”失敗后,劉禹錫被貶到朗州當司馬,十年之后才好不容易被召回京師,他卻寫(xiě)了一首詩(shī)以桃花諷刺那些權貴,結果再度被貶,十四年后才再度回京十四年啊,世事變遷,滄海桑田不過(guò),劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣,他又一次來(lái)到玄都觀(guān),又寫(xiě)了一首《再游玄都觀(guān)》:

  百畝庭中半是苔,桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)

  種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)

  附小序:……因再題二十八字,以俟后游

  師:他甚至做好了再次被貶的準備這是何等的豪情!這就是有著(zhù)錚錚鐵骨的劉禹錫

  劉禹錫回朝如此,那他身處“巴山楚水凄涼地”時(shí)又是如何的表現呢?我們來(lái)看他寫(xiě)于朗州任上的《秋詞》在朗州,回京城遙遙無(wú)期,妻子不幸去世,可是我們看看他的這首詩(shī):

  自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝

  晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄(學(xué)生讀)

  問(wèn):詩(shī)中透著(zhù)一股什么氣?(豪氣)

  師:難怪白居易說(shuō):彭城劉夢(mèng)得,詩(shī)豪者也板書(shū):寫(xiě)“豪”

  1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍,諸葛廬、子云亭)(提示:從文章的開(kāi)頭和結尾幾句去讀讀)

  ★讓我們一起讀一讀開(kāi)頭三句,看看有沒(méi)有隱含在其中的“豪氣”根據ppt改第三句話(huà),快速了解“比興”

  2、★讓我們一起讀一讀結尾兩句,看看這里有沒(méi)有隱含在其中的“豪氣”“諸葛廬、子云亭”的典故說(shuō)說(shuō)作者為什么要寫(xiě)這兩個(gè)典故

 。ò鍟(shū):思諸葛比子云)

 、偈菫榱苏f(shuō)明自己的陋室不陋②說(shuō)明自己也要像諸葛亮遇到明君,在政治上有所作為,和子云一樣在文學(xué)上名揚天下

  3、可見(jiàn)劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)

  板書(shū):思諸葛比子云豪邁

  4、這樣一個(gè)大詩(shī)豪住在這里,這陋室還會(huì )陋嗎?

  所以他在結尾寫(xiě)道:何陋之有?加橫批:陋室不陋

  5、現在,讓我們懷著(zhù)對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬,充滿(mǎn)豪情地讀最后2句注意,最后一句“何陋之有”讀兩遍

  其實(shí),劉禹錫寫(xiě)《陋室銘》還有一個(gè)故事(憤然寫(xiě)作)

  據說(shuō)劉禹錫被貶至安徽和州縣當一名小小的通判,和州知縣見(jiàn)他是從上面貶下來(lái)的,就故意刁難他半年時(shí)間,強迫他搬了三次家,面積一次比一次小,最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室 劉禹錫憤然提筆寫(xiě)下這篇銘文

  師(小結):看來(lái),從這篇僅僅81字的銘文中,不僅可以看出劉禹錫的安貧樂(lè )道的高潔志趣,可以讀懂他的豪邁的斗志,而且也可以讀到他對那知縣老兒的憤怒與不屑這真是“片言可以明百意”啊

  同學(xué)們,你們看,那知縣老兒帶著(zhù)隨從大搖大擺地過(guò)來(lái)看劉禹錫的笑話(huà)了,我們怎么辦?趕緊拿起《陋室銘》,大聲的讀起來(lái),為劉禹錫出出氣,注意,最后的“何陋之有”連讀兩遍,語(yǔ)氣要一遍比一遍強會(huì )背的最好背出來(lái)

 。ㄎ澹┙Y束語(yǔ)

  劉禹錫一生堅持自己的政治理想,為此,他屢遭貶謫,歷經(jīng)坎坷

  但是……

  一間陋室哪里困得住你的鐵骨,一片青苔哪里遮得住你的壯志,一本金經(jīng)哪里掩飾得住你心中的豪情?

  我清晰的聽(tīng)到,從那間陋室里,傳來(lái)一個(gè)不羈聲音——生活可以貧困,精神不可潦倒

 。┳鳂I(yè):

  1、背誦全文

  2、搜集欣賞劉禹錫的詩(shī)

陋室銘教案 篇4

  教學(xué)目標

  知識目標:1.積累文言常用實(shí)詞,翻譯并背誦這篇短文。

  2.充分領(lǐng)悟作者的情懷,了解這種情懷產(chǎn)生的社會(huì )背景。

  能力目標:1.認識銘這種文體,學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。

  2.學(xué)習本文反向立意的寫(xiě)法,從“陋”的反面“不陋”立意。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):感受作者安貧樂(lè )道的生活情趣,學(xué)習作者高潔傲岸的節操。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1. 領(lǐng)悟作者的思想情感,培養生活情趣。

  2. 學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。

  教學(xué)方法

  背景導入,引起學(xué)生閱讀興趣。

  朗讀中感受欣賞本文的音樂(lè )美、節奏美。

  在合作中探究“陋室不陋”。

  教學(xué)課時(shí):1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、 背景導入,引發(fā)興趣

  劉禹錫是我國唐代著(zhù)名的政治家、散文家、詩(shī)人,他因參加過(guò)當時(shí)政治革新運動(dòng)而得罪了當朝權貴,被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。和州知縣是個(gè)勢利小人,他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái),便橫加刁難。先是安排劉禹錫住在城南門(mén),面江而居。劉禹錫見(jiàn)房子面對大江,不但沒(méi)有埋怨,反而很高興,寫(xiě)了一幅對聯(lián)貼于房門(mén):面對大江觀(guān)白帆,身在和州思爭辯。此舉氣壞了知縣,于是知縣將劉禹錫的住所由城南調到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,環(huán)境還不錯,劉禹錫沒(méi)有計較,又寫(xiě)了一幅對聯(lián):楊柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京。知縣見(jiàn)他仍悠然自得,又把他的住房調到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實(shí)在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫(xiě)下了《陋室銘》?磥(lái)這篇“名文”是“氣”出來(lái)的。今天我們就來(lái)學(xué)習這篇超凡脫俗、情趣高雅的千古名作。

  二、 了解作者

  劉禹錫(772---842),字夢(mèng)得,河南洛陽(yáng)人。是中唐杰出的政治家、散文家、詩(shī)人,有中唐“詩(shī)豪”之稱(chēng)。文學(xué)上,前期劉柳(宗元)相知、詩(shī)文互遞,時(shí)稱(chēng)“劉柳”;后與白居易詩(shī)文唱和,時(shí)稱(chēng)“劉白”。 其詩(shī)涉獵題材廣泛,所做政治諷刺詩(shī),辛辣尖銳;所作懷古詩(shī),沉郁蒼涼,語(yǔ)淺意深;所作仿民歌詩(shī),清新爽朗,別開(kāi)生面。

  三、 文體介紹

  銘:是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉,有韻,讀來(lái)鏗鏘有力。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子!奥毅憽钡.意思是通過(guò)對陋室的描繪和議論表達居室主人的生活情趣。

  座右銘:座右銘的銘文比其他銘文更為簡(jiǎn)短,有的只是一兩句話(huà)或格言,置于座位的旁邊,用以自警。座右銘的內容是勉勵自己,鞭策自己,或約束自己行為的準則。

  四、 朗讀美文,翻譯理解

  朗讀美文

  步驟一:學(xué)生自讀,標注難讀的字詞,注意朗讀的節奏。

  步驟二:欣賞名家朗誦,感受本文的音韻美、節奏美。

  步驟三:師生齊讀,找出韻腳。

  翻譯理解

  步驟一:對照課下注解,掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

  步驟二:兩人一組,互譯全文。

  步驟三:掌握重點(diǎn)句子的含義。

 、偎故锹,惟吾德馨。②苔痕上階綠,草色入簾青。③無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。④何陋之有?

  五、 合作探究,品味美文

  問(wèn)題引導

  1. 本文題為“陋室銘”,但在結尾作者卻說(shuō)“何陋之有”為什么?

  ----“斯是陋室,惟吾德馨”一語(yǔ)點(diǎn)出“陋室不陋”的原因,這是本文的主旨句,因為主人的品德高尚,因而陋室不陋。

  2. 請問(wèn)“斯是陋室,惟吾德馨”這一主旨句是怎樣引出的?

  ----“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨!鳖(lèi)比的方法,將山水與陋室相提并論,以“仙、龍”比“德”,以“名、靈”比“馨”,暗示陋室不陋,陋室因為主人的“德馨”而馨。(請同學(xué)們背誦這幾句)

  3. 既然“惟吾德馨”因而陋室不陋,那么作者從哪幾個(gè)方面突出作者美德,襯托陋室不陋的?(小組內合作探究)

  ----自然環(huán)境清幽:“苔痕上階綠,草色入簾青”陋室自然環(huán)境清幽雅致,令人賞心悅目,在如此優(yōu)美的環(huán)境中生活,帶來(lái)的便是“華屋玉食,錦衣美酒”無(wú)法比擬的享受了,即使身居斗室又有何陋可言呢?

  ----交往人物不俗:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”時(shí)有鴻儒來(lái)往,常有高朋談笑,回避了世俗的人際交往,可以和志同道合者縱情暢懷,談笑風(fēng)生。沒(méi)有世俗的阿諛?lè )畛,爾虞我詐,即使身處陋室也絕無(wú)簡(jiǎn)陋可言。

  ----生活情趣高雅:“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”可以在室中撫琴弄弦,展卷讀經(jīng)怡然自樂(lè )。沒(méi)有繁弦急管那種嘈雜的聲音,沒(méi)有案卷公文勞損身體,完全是從容自由的,足見(jiàn)其主人的高雅脫俗,陋室也就不顯得簡(jiǎn)陋了。

 。ㄕ埻瑢W(xué)們背誦這幾句)

  4.“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句用了什么修辭?哪兩個(gè)字用的好?

  ----采用擬人,對偶的修辭,“上,入”賦予苔蘚、草色以人的靈性,苔蘚也想從臺階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)什么;草色也想從窗戶(hù)窺視主人在干什么。

  5.作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能不失情感的描繪陋室,可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人?

  ----高潔傲岸,安貧樂(lè )道的人,即安于貧困,以守道為樂(lè )。

  6.提到諸葛廬,子云亭作用何在?

  ----以賢者自況,表達出以他們?yōu)榘駱拥闹鞠蚺c抱負。

  7.作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣有沒(méi)有直接表現出來(lái)?

  ----沒(méi)有直接表現出來(lái),而是通過(guò)陋室的景、人、事的描繪體現出來(lái),這種寫(xiě)法就是托物言志。

  六、 課堂小結

  《陋室銘》中我們認識了一位在困境中不唉聲嘆氣,不怨天尤人,而是怡然自得的劉禹錫,感悟出劉禹錫的高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。人生的打擊未損他的鋒芒,不折他的腰骨!白怨欧昵锉帕,我言秋日勝春朝!币环次娜吮锏膫鹘y,唱出了高昂的勵志高歌!俺林蹅扰锨Х^(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春!闭蔑@出少有的樂(lè )觀(guān)豁達!芭f時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家!钡辣M了歷史的蒼涼,人世的無(wú)常。悟出“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴!笔顾兊酶訕(lè )觀(guān),更加瀟灑。

  想必同學(xué)們也有自警自策的文字常置于桌旁,時(shí)刻自勉,請問(wèn)你們的座右銘是什么?請大聲宣讀,讓大家共勉!

  七、 作業(yè)設計

  1思考:作者懷瑾握瑜,身處陋室而不認為陋,聯(lián)系自身該怎樣看待自身客觀(guān)條件中的不足?

  2背誦默寫(xiě)全文。

  八、 板書(shū)設計

陋室銘教案 篇5

  內容預覽:

  陋室銘

  教學(xué)目標:

  1、理解托物言志的寫(xiě)法。

  2、體會(huì )精妙新穎的構思。

  3、當堂背誦全文

  教字方法:導讀法(通過(guò)“三讀”達到理解課文內容,當堂背誦全文)

  教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  一、教學(xué)鋪墊

  導入

 、賻熒鷨(wèn)好

 、诎鍟(shū)課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標;

  二、學(xué)習課文

 。ㄒ蛔x 理清思路)(學(xué)生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

 、俦疚念}目是什么意思?

  明確 本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫(xiě)的一篇散文。本文為駢體文,簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

 、趯W(xué)生試讀課文

 、蹖W(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達到疏通課文字詞的目的)

 、苋绻o課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?

  明確 第一層從開(kāi)頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”,第三層為文章結尾。

 。ǘx 品析詩(shī)句)

 、佟吧讲辉诟摺,“水不在深”類(lèi)比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

  明確 前二句類(lèi)比“陋室”,后兩句暗喻自己。

 、诼覂韧馐鞘裁搭伾?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。

  明確 綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

 、叟c作者交往的人有何特點(diǎn)?

  明確 鴻儒 ,無(wú)白。ㄑ牛

 、茏髡呱砭勇业纳钍鞘裁?有何特點(diǎn)?

  調素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(安)

 、葑髡哂檬裁磥(lái)類(lèi)比自己的陋室?

  明確 南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭

 、奁肺觥吧稀、“入”二字的'妙用,明確:“上”、“入”二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

 、摺傍櫲濉笨煞駬Q成 “群儒”?

  不能!叭喝濉眲t無(wú)“大”之義,顯得太多了。

 。ㄈx 領(lǐng)悟內涵)(男、女生分角色各讀一遍)

 、佟巴鶃(lái)無(wú)白丁”含什么感情?

  清高自賞(含輕視勞動(dòng)人民的思想,作者的階級局限性所決定)

 、谀芊駥ⅰ伴喗鸾(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?

  明確 不能。因為作者當時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當時(shí)思想感情的折射。

 、凼孜簿溆泻侮P(guān)系?

  首句用了比興寫(xiě)法,尾句與首自互相呼應。

 、鼙疚念}目為“陋室銘”,文章又說(shuō)“何陋之有”?這些不矛盾嗎?

  不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

 、菀龑W(xué)生總結全文的構思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫(xiě),再通過(guò)類(lèi)比,巧妙地表現自己的生活感受和情趣。

 、尬恼峦形镅灾荆ń杪乙匝灾荆,表現作者不貪戀富貴榮華,不與統治階級同流合污,重視自身修養的思想感情。(文章主旨)

  三、教學(xué)小結(略)

  四、全班競背(①學(xué)生自由背,②小組中相互背,③全班競背)

  附板書(shū)設計:

  陋室銘

  劉禹錫

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