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《陋室銘》教案

時(shí)間:2024-09-29 23:48:29 陋室銘 我要投稿

《陋室銘》教案范文集錦八篇

  作為一位杰出的教職工,通常需要準備好一份教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。我們應該怎么寫(xiě)教案呢?下面是小編幫大家整理的《陋室銘》教案8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《陋室銘》教案范文集錦八篇

《陋室銘》教案 篇1

  教學(xué)目標:

  1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

  2、誦讀全文,品味語(yǔ)言。

  3、體會(huì )作者安貧樂(lè )道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

  4、學(xué)習托物言志的寫(xiě)作技巧。

  教學(xué)重點(diǎn):

  通過(guò)朗讀,掌握銘文的特點(diǎn),體會(huì )作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的生活情趣,了解托物言志的表現手法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解作者是如何借陋室表達自己的節操和情趣的。

  教學(xué)用具:多媒體

  教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

  (第一課時(shí))

  教學(xué)過(guò)程:

  一、新課鏈接:

  同學(xué)們:當我們路遇挫折,意志消沉時(shí),親人與朋友常常用“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”來(lái)激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰(shuí)的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者:劉禹錫)今天,讓我們再來(lái)學(xué)習一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》。

  二、走近作者:

  劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì )現實(shí),憂(yōu)國憂(yōu)民。

  三、追溯背景:

  作者因參加政治革新運動(dòng)得罪當朝權貴,被一貶再貶,半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫(xiě)了《陋室銘》。

  四、釋“銘”解題:

  提問(wèn):同學(xué)們,你能告訴我們大家,你最喜歡的座右銘是什么?

  這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書(shū)“銘”)那么,“銘”字還有什么意思呢?

  古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對偶句。

  現在,我們就來(lái)看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的.“銘”。(板書(shū)“陋室”二字,完善課題,板書(shū)作者)

  五、明確目標:

  1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

  2、誦讀全文,品味語(yǔ)言。

  3、初步體會(huì )作者安貧樂(lè )道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

  六、指導朗讀:

  (一)、聽(tīng)錄音朗讀課文。請學(xué)生進(jìn)一步擴充、加深預習成果。

  檢查預習:讀準下列字音:

  德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ

  (二)、齊讀課文,注意讀準字音。

  (三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻,這篇文章通篇押韻,節奏明快,讀起來(lái)瑯瑯上口,充滿(mǎn)了音樂(lè )美。下面請同學(xué)們自由讀課文,在課文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是什么?

  押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母:ing

  (四)、再次齊讀課文(男、女生分開(kāi)進(jìn)行)

  七、翻譯古文:

  (一)、根據頁(yè)下注釋理解課文內容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)討論)。

  1、著(zhù)重強調下列詞語(yǔ):

  德馨: 品德高尚。

  鴻儒: 學(xué)識淵博的人。

  白。 沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。

  案牘: 官府的公文

  勞: 使動(dòng)用法,使……勞累

  亂: 使動(dòng)用法,使……擾亂

  (二)、翻譯全文:(力求嚴密、準確)

  如:

  A、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  沒(méi)有嘈雜的音樂(lè )擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。

  B、 孔子云:何陋之有?

  有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  八、小試牛刀:

  1、 解釋下列詞語(yǔ):

  名:著(zhù)名。 馨 :香氣,這里指品德高尚。

  鴻儒:學(xué)識淵博的人。 勞形:使身體勞累

  2、翻譯下面句子。

  斯是陋室,惟吾德馨。

  何陋之有?

  3、練一練

  劃線(xiàn)詞的意思相同的一項是( C. )

  A.有仙則名 不能名其一處也

  B.惟吾德馨 如蘭之馨

  C.拍案而起 無(wú)案牘之勞形

  D.無(wú)案牘之勞形 我們在勞動(dòng)

  九、布置作業(yè):

  上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進(jìn)一步了解其創(chuàng )作特色。

《陋室銘》教案 篇2

  教學(xué)目標:

  1、理解托物言志的寫(xiě)法。

  2、體會(huì )精妙新穎的構思。

  3、當堂背誦全文

  教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)朗讀,引導學(xué)生完成當堂背誦

  教學(xué)難點(diǎn):指導學(xué)生對文章精妙新穎構思的分析

  教學(xué)課時(shí): 一課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  一、導入

  1、師:提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下:設有一個(gè)王公大廈,要得到它,須說(shuō)若干句違背自己良心的話(huà),做若干件傷天害理的事;設有一簡(jiǎn)陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)?

  2、簡(jiǎn)介作者、解題,揭示目標:

  銘文體的初步認識,作者介紹,找尋壓韻

  二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

  1、學(xué)生自由讀。

  2、指名讀(注意正音、句讀)。

  3、教師范讀。

  4、齊讀。

  三、理解課文內容,能粗譯課文。

  1、自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)

  2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導學(xué)生解決。

  3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)

  4、齊讀課文,形成完整印象。

  師:陋室陋嗎?

  生:不陋。

  5、師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結合文章的`語(yǔ)言加以分析。

  2.讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?

  陋室銘

  劉禹錫

  山水 比興引陋室 —馨

  對偶 擬人描環(huán)境——青

  襯托 對仗夸朋友——雅

  實(shí) 對比話(huà)生活——靜

  類(lèi)比 暗含立志向——高

  引經(jīng)據典表態(tài)度——樂(lè )

 、坌〗Y寫(xiě)法:托物言志(板書(shū):托物言志)

  投影: “托物言志”是指通過(guò)描寫(xiě)客觀(guān)事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。

  4、齊讀,體會(huì )作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。

  五、集體背誦。

  學(xué)生互相背誦

  師生競賽

  學(xué)生齊背

  六、總結(略)

  七、贈言和練習

《陋室銘》教案 篇3

,

  經(jīng)過(guò)作者反復描寫(xiě)陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫(xiě)盡,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫(xiě)作手法向深處開(kāi)拓主題。(出示南陽(yáng)諸葛廬圖)

  14.教師講解“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”。

  諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過(guò)的草廬;子云亭是指西漢學(xué)者揚雄住過(guò)并寫(xiě)作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話(huà)是說(shuō)我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬,又像四川揚子云的亭子。作者采用的'是類(lèi)比的寫(xiě)法(板書(shū):類(lèi)比),用歷史上諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比,暗示南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭原來(lái)也是陋室,由于他們的主人德才兼備而聞名天下,那么我的陋室不也會(huì )如此么?

  15.提問(wèn):作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說(shuō)明陋室不陋嗎?

  回答:不是,而是已隱含著(zhù)自己遠大的志向。要做一個(gè)像他們一樣的人。

  教師肯定:很對。(板書(shū):暗含、志向)

《陋室銘》教案 篇4

  復習目的

  l、背誦課文,積累名句。

  2、理解課文內容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋

  3、體會(huì )作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習古人不幕榮利、安貧樂(lè )道的高尚節操

  復習重點(diǎn):

  l、背誦課文,積累名句。

  2、理解課文內容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋。

  3、體會(huì )作者借陋室抒發(fā)的.感情,學(xué)習古人不幕榮利、安貧樂(lè )道的高尚節操

  復習過(guò)程:

  一、朗讀課文,背誦課文。

  二、整體回顧。

  1、本文主旨句: 全文點(diǎn)睛句:

  2、描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是:

  3、表現陋室主人交往之雅的句子是:

  4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現出了他的高尚情趣的一句話(huà)是:

  5、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:

  6、文中表現作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是:

  7、本文中心思想:本文通過(guò)對居室情景描繪,極力形容陋室 ,表達了作者的愿望和____的情趣。

  三、課堂練習。

  1、文章的作者是___朝詩(shī)人_____ ,____銘是古代刻在器物上用來(lái)__的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般是用韻的。

  2、解釋加橫線(xiàn)的字。

  鴻儒( )無(wú)案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經(jīng)( )無(wú)絲竹之亂耳( )。

《陋室銘》教案 篇5

  教學(xué)目標:

  1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

  2、理解課文內容。

  3、學(xué)習文章托物言志的寫(xiě)法。

  4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂(lè )道的情趣。

  教學(xué)重點(diǎn)

  積累常用文言詞語(yǔ)的用法;理解課文內容;學(xué)習文章托物言志的寫(xiě)法。

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解作者所表達的潔身自好、安貧樂(lè )道的情趣

  教學(xué)過(guò)程

  一、布置預習導學(xué)

  1、你會(huì )讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫(xiě)在括號內

  惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無(wú)案牘之勞形( )

  2、你能準確解釋下列詞語(yǔ)嗎?

  談笑有鴻儒( ) 往來(lái)無(wú)白丁( )

  可以調素琴( ) 閱金經(jīng)( )

  二、指導學(xué)習研討

  (一)情境導入

  有句俗話(huà)叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋!弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩(shī)人劉禹錫也自稱(chēng)他的屋子是陋室,那我們今天就來(lái)參觀(guān)一下——

  (二)認識作者,檢查預習情況

  1、指名簡(jiǎn)介作者,教師適當補充

  2、檢查字詞預習,夯實(shí)基礎

  (三)誦讀課文,整體感知課文。

  (1) 以多種方式熟讀課文。 1、 齊讀 2、 聽(tīng)錄音范讀 3、 引導斷句 4、 請同學(xué)讀

  5、 再齊讀 6、 跟讀錄音

  (2)結合注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū),疏通文意。

  (四)自主學(xué)習,合作探究

  1誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話(huà)。

  2本文是從哪些方面來(lái)表現作者的“惟吾德馨”的。

  3銘文第一句在文中起什么作用?'山不在高','水不在深'類(lèi)比什么?'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么?

  4銘文最后一句引用孔子的話(huà),有什么作用呢?

  5.學(xué)生根據板書(shū)提示背誦課文

  6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負后,請同學(xué)們思考,作者為什么會(huì )有如此情懷?這種安貧樂(lè )道的生活情趣在當今有什么意義呢?

  三 小結

  四 鞏固練習

  1、解釋下列句子中的詞語(yǔ):

 、派讲辉诟,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )

 、撬故锹,惟吾德馨(德馨: )⑷無(wú)絲竹之亂耳(絲竹: )

 、蔁o(wú)案牘之勞形(勞: )

  2、文中提挈全篇的句子是( )。

  3、下列各句不屬于駢句的一項是( )

  A、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

  B、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  C、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

  D、孔子云:何陋之有?

  4、課文的前兩句有什么作用?

  5、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個(gè)歷史人物,一是三國著(zhù)名政治家蜀國的 ,一是西漢時(shí)的`文學(xué)家 。

  6、文中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

  1、用原文回答下面各題:

 、疟憩F室主人交往之雅的語(yǔ)句是 。

 、谱髡哒J為陋室不陋的原因是什么?

  2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項是( )

  A、山不/在高,有仙/則名。

  B、苔痕上/階綠,草色入/簾青。

  C、無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形。

  D、南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭。

  3、譯句:

 、耪勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁。

 、茻o(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  4、下面對文章內容理解不正確的一項是( )

  A、表現出對仙人生活的羨慕和追求。

  B、表達了高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。

  C、表現了身居陋室而怡然自得的心情。

  D、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。

  5、開(kāi)頭二十四字,實(shí)寫(xiě)的是 ,虛寫(xiě)的是 。虛寫(xiě)是為了引出實(shí)寫(xiě)中的 二字點(diǎn)題,這里寫(xiě)山寫(xiě)水,是為了與 進(jìn)行類(lèi)比,寫(xiě)仙寫(xiě)龍,是為了與 進(jìn)行類(lèi)比,以表現自己和陋室品位不凡。

  6、下列說(shuō)法有誤的項是( )

  A、①②句以山水作類(lèi)比,“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。

  B、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。

  C、⑦句虛寫(xiě),反映了室主人對世俗生活的厭棄。

  D、⑧句以古廬、亭作類(lèi)比說(shuō)明陋室不陋,也表達了作者以古代賢人自況的意思。

《陋室銘》教案 篇6

  一、預習

  朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。

  二、導入

  1.作家作品簡(jiǎn)介

  2.關(guān)于“銘”

  銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

  三、正課

  1.朗讀課文?刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽(tīng)課文錄音,學(xué)生個(gè)別讀、集體讀等。

  2.請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

  3.提問(wèn):“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\用什么修辭手法?在文中起什么作用?

  討論并歸納:運用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

  4.提問(wèn): “斯是陋堂,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

  討論并歸納:“陋室”二字扣題!暗萝啊倍纸y領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

  5.提問(wèn):“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫(xiě)什么?

  討論并歸納:寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

  6.提問(wèn):“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么?

  討論并歸納:寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐。

  7.提問(wèn):“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么?

  討論并歸納:寫(xiě)室中事?梢(jiàn)主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。

  8.提問(wèn):“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭!边@兩句寫(xiě)什么?

  討論并歸納:運用類(lèi)比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

  9.提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫(xiě)什么?

  討論并歸納:語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。

  四、小結

  本文是古代散文中的'名篇,以其立意鮮明、格調高雅,構思巧妙,意境雋永、韻味深長(cháng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。

《陋室銘》教案 篇7

  【教學(xué)目標】

  1、誦讀課文,積累文言詞語(yǔ),規范翻譯。

  2、體會(huì )作者高尚的情操。

  3、學(xué)習類(lèi)比、托物言志的表現手法。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  疏通文言語(yǔ)句,分析文章內容。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。

  2.學(xué)習托物言志、類(lèi)比的寫(xiě)法。

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導入新課:

  由學(xué)生的誓詞:“學(xué)習到無(wú)能為力,拼搏到感動(dòng)自己”引入新課

  二、介紹作者、寫(xiě)作背景、文體知識:

  劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家。白居易稱(chēng)之為“詩(shī)豪”。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。著(zhù)名的詩(shī)作有《竹枝詞》《秋詞》《浪淘沙》等。

  劉禹錫因參加當時(shí)政治革新運動(dòng)而得罪了當朝權貴,被貶官至安徽和州縣當一名小小的通判。和州縣令見(jiàn)劉禹錫是被貶下來(lái)的官員,就故意刁難。讓他在城南面江而居,劉禹錫沒(méi)有怨言,便寫(xiě)一幅對聯(lián)貼在門(mén)上:“面對大江觀(guān)白帆,身在和州思爭辯!

  知縣知道后很生氣,又把劉禹錫從城南門(mén)遷到城北門(mén),由原來(lái)的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較,又在門(mén)上即興寫(xiě)了兩句話(huà):“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京!

  知縣見(jiàn)劉禹錫仍然悠閑自樂(lè ),滿(mǎn)不在乎,再次把他調到縣城中的一間房子中。劉禹錫又提筆寫(xiě)了一聯(lián)“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春!泵鎸@位勢利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》。

  銘”的文體特點(diǎn):

  銘,本指古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后成為一種文體!堵毅憽肥莿⒂礤a為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫(xiě)的`一篇銘文。語(yǔ)言的特色:押韻、簡(jiǎn)約、開(kāi)闊、優(yōu)美。

  三、讀課文

  自由朗讀課文,疏通生字詞,把不理解的字、詞、句標注出來(lái)。

  學(xué)生自讀后屏幕出示朗讀節奏,齊讀。

  四、課文字詞:

  德馨( )苔痕( )鴻儒( )

  案牘( )西蜀( )

  山不在高,有仙則名。在:在于。名:著(zhù)名、出名。

  水不在深,有龍則靈。則:就。靈:靈異,神奇。

  斯是陋室,惟吾德馨。斯:這。是:判斷動(dòng)詞。惟:只,只是。吾:陋室主人。

  苔痕上階綠,草色入簾青。上:長(cháng)到。入:映入。苔痕碧綠,長(cháng)到階上,草色青蔥,映入簾中。正常語(yǔ)序應為:苔痕綠上階,草色青入簾。

  談笑有鴻儒。鴻:大。鴻儒:博學(xué)的人。

  往來(lái)無(wú)白。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

  可以調素琴:彈奏。素:不加修飾的。

  閱金經(jīng):這里指佛經(jīng)。

  無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、簫管等樂(lè )器,這里借代奏樂(lè )的聲音。

  無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

  南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭:諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,卻因為居住的人有名而受到人們的敬仰。

  孔子云:“何陋之有?”云:說(shuō)。之:賓語(yǔ)前置的標志,無(wú)義!昂温笔恰坝小钡馁e語(yǔ),前置了。正常語(yǔ)序應為:有何陋?有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  五、翻譯課文。

  六、質(zhì)疑探究:

  1.文中哪兩句話(huà)統領(lǐng)全文大意?

  斯是陋室,惟吾德馨。

  2、作者是從哪幾方面寫(xiě)陋室不陋的?都有哪些特點(diǎn)?(分別用四字概括)

  居室環(huán)境:清幽雅致

  交往人物:博學(xué)高雅

  日常生活:閑適恬靜

  3、結尾“何陋之有”有什么作用?

  引用孔子的話(huà),再一次證明“陋室”不陋,緊扣題目,以反問(wèn)作結,鏗鏘有力,發(fā)人深省,突出了中心。

  七、寫(xiě)作手法:

  1.文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室,而是從什么寫(xiě)起?為什么這樣寫(xiě)?

  用了類(lèi)比的手法從山水寫(xiě)起,以“山不高”、“水不深”類(lèi)比為“陋室”,以“仙”“龍”類(lèi)比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因為主人的“德馨”而不陋,從而點(diǎn)明短文主旨。

  2、《陋室銘》是運用什么手法來(lái)表達作者的什么樣的情趣?

  用了類(lèi)比的手法從山水寫(xiě)起,以“山不高”、“水不深”類(lèi)比為“陋室”,以“仙”“龍”類(lèi)比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因為主人的“德馨”而不陋,從而點(diǎn)明短文主旨。

  八、仿寫(xiě):

  多媒體出示《交友銘》和《教室銘》

  學(xué)生仿寫(xiě)小組推舉代表展示。

《陋室銘》教案 篇8

  教學(xué)目的與要求

  了解作者不慕榮利、安貧樂(lè )道的情懷,并引導學(xué)生學(xué)會(huì )正確分析與評價(jià)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、 了解與認識作者情操

  2、 文言詞語(yǔ)的積累

  3、 語(yǔ)言?xún)?yōu)美、音調鏗鏘的銘體文特色

  教學(xué)過(guò)程

  一、導入

  由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書(shū)房、臥室日日相處,它們給我們留下了深刻印象說(shuō)起。

  二、師范讀課文,要求學(xué)生注意字音。

  三、生結合課下注釋?zhuān)私庹n文大意。并與自己的前后桌同學(xué)討論。

  四、幾個(gè)問(wèn)題引起學(xué)生思考,進(jìn)而了解文章內容,同時(shí)輔之以朗讀、誦讀。

  1、 在讀完以后,你對全文的印象如何?學(xué)生在這里可能有三種答案:陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設計2、3暫時(shí)不講,如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開(kāi)。

  2、 為什么(陋而)不陋?這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的?

  3、 作者的德馨體現在何處?

  如果學(xué)生一下不易答出,可提出以下問(wèn)題作為提示:與他交往的人多嗎?都是哪些人?為什么要寫(xiě)這些人?

  這里順便交代,劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好,并有大量詩(shī)文傳世,如我們非常熟悉的<<逢樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈>>。

  4、 由此可見(jiàn),室主人的志趣如何?

  5、 作者為何又寫(xiě)了諸葛亮的.草廬、揚子云作用何在?

  6、 由此可見(jiàn),室主人是什么樣的人?

  7、 由此可見(jiàn),文章最后一句是不是“添足”?

  五、品評、討論文章寫(xiě)作目的。

  1、 介紹.寫(xiě)作背景:劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

  2、 回憶劉禹錫的其他詩(shī)文,并回憶、品評其中思想 。

  3、 讀文中用典,了解典故意義。

  4、 小結。

  六、再次誦讀全文,賞析.寫(xiě)作特點(diǎn)

  結合注釋一中對銘的介紹,師生共同討論文中押韻、對偶、比興等方法。

  課堂討論與練習

  1、 如今物質(zhì)生活高度豐富,如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操?

  2、 我們在電視中?吹絼t廣告:“山不在高,有仙則名;禮不在多,貼心才行;中脈蜂靈,正在流行!闭埰肺龃藦V告,并仿寫(xiě)一則。

  小結

  板書(shū)設計

  景 環(huán)境清幽

  陋 友 交往不俗 不陋

  趣 情趣高雅

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