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《陋室銘》教案

時(shí)間:2024-08-30 23:16:25 陋室銘 我要投稿

【推薦】《陋室銘》教案三篇

  作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,很有必要精心設計一份教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。教案應該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編為大家收集的《陋室銘》教案3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【推薦】《陋室銘》教案三篇

《陋室銘》教案 篇1

  陋室銘

  教學(xué)目標:

  1、理解托物言志的寫(xiě)法。

  2、體會(huì )精妙新穎的構思。

  3、當堂背誦全文

  教字方法:導讀法(通過(guò)“三讀”達到理解課文內容,當堂背誦全文)

  教學(xué)課時(shí)一課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  一、教學(xué)鋪墊

  導入

 、賻熒鷨(wèn)好

 、诎鍟(shū)課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標;

  二、學(xué)習課文

 。ㄒ蛔x理清思路)(學(xué)生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

 、俦疚念}目是什么意思?

  明確本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫(xiě)的一篇散文。本文為駢體文,簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

 、趯W(xué)生試讀課文

 、蹖W(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達到疏通課文字詞的目的)

 、苋绻o課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?

  明確第一層從開(kāi)頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”,第三層為文章結尾。

 。ǘx品析詩(shī)句)

 、佟吧讲辉诟摺,“水不在深”類(lèi)比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

  明確前二句類(lèi)比“陋室”,后兩句暗喻自己。

 、诼覂韧馐鞘裁搭伾?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。

  明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

 、叟c作者交往的人有何特點(diǎn)?

  明確鴻儒,無(wú)白。ㄑ牛

 、茏髡呱砭勇业纳钍鞘裁?有何特點(diǎn)?

  調素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(安)

 、葑髡哂檬裁磥(lái)類(lèi)比自己的陋室?

  明確南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭

 、奁肺觥吧稀、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

 、摺傍櫲濉笨煞駬Q成“群儒”?

  不能!叭喝濉眲t無(wú)“大”之義,顯得太多了。

 。ㄈx領(lǐng)悟內涵)(男、女生分角色各讀一遍)

 、佟巴鶃(lái)無(wú)白丁”含什么感情?

  清高自賞(含輕視勞動(dòng)人民的思想,作者的階級局限性所決定)

 、谀芊駥ⅰ伴喗鸾(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?

  明確不能。因為作者當時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當時(shí)思想感情的折射。

 、凼孜簿溆泻侮P(guān)系?

  首句用了比興寫(xiě)法,尾句與首自互相呼應。

 、鼙疚念}目為“陋室銘”,文章又說(shuō)“何陋之有”?這些不矛盾嗎?

  不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

 、菀龑W(xué)生總結全文的構思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫(xiě),再通過(guò)類(lèi)比,巧妙地表現自己的生活感受和情趣。

 、尬恼峦形镅灾荆ń杪乙匝灾荆,表現作者不貪戀富貴榮華,不與統治階級同流合污,重視自身修養的思想感情。(文章主旨)

  三、教學(xué)小結(略)

  四、全班競背(①學(xué)生自由背,②小組中相互背,③全班競背)

  附板書(shū)設計:

  陋室銘

  劉禹錫

  比興類(lèi)比

  愛(ài)蓮說(shuō)

  教學(xué)目標:

  1、理解蓮花的高潔品格。

  2、理解托物言志的寫(xiě)法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  指導學(xué)生自主學(xué)習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。

  教學(xué)手段:

  運用多媒體輔助教學(xué)。

  教學(xué)內容及步驟:

  一、導入課文

  蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習這篇文章。

  二、整體感知課文

  請大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。

  三、解題,揭示學(xué)習目標

  文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》!皭(ài)”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體,“說(shuō)”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)

  作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習此類(lèi)文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習這篇課文的目標,請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

  四、自讀課文,疏通文意

  請同學(xué)們自讀課文,要求:結合書(shū)下注釋?zhuān)部梢岳霉ぞ邥?shū),疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號。)

  1、檢查自讀情況(看屏幕,提問(wèn))

  看清字形,讀準字音,理解字意:

  周敦頤()可愛(ài)者甚蕃()

  出淤泥而不染()濯清漣而不妖()

  不蔓不枝()可遠觀(guān)而不可褻玩焉()

  花之隱逸者也()陶后鮮有聞()

  請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿(mǎn),聲音哄亮,吐字清晰。

  2、問(wèn):文字上還有沒(méi)有不懂的?請提出來(lái)。(師生共同解答)

  3、請兩位學(xué)生翻譯課文。

  五、研讀課文

 。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯

  托物言志文章的一般寫(xiě)法,首先要準確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象,揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”

  1、請同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。(齊讀)

  2、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?

  同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

  3、總結:這些描寫(xiě),句句寫(xiě)蓮,而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。

  4、請同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì )作者的贊美之情。

 。ǘ├斫膺\用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。

  過(guò)渡:作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花,開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用?

  這是一種襯托的寫(xiě)法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。

  1、分析“菊”正襯的作用。

  誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī),當中有一句話(huà)能表現出陶淵明愛(ài)菊花。(采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。)

  師:作者寫(xiě)陶淵明獨愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花,用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

  2、分析“牡丹”反襯的作用。

  然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來(lái)極少,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹,為什么?

  因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現作者的'這種感情?“獨”

  師:作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

  下面請同學(xué)們齊聲把第一節朗讀一遍,注意體會(huì )作者對這三種花的不同態(tài)度。

 。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅,抒情言志。

  過(guò)渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的,而是要通過(guò)對所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人。同樣,《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學(xué)們看第二段

  1、就表達方式來(lái)說(shuō),第一段側重于記敘、描寫(xiě),那么第二段呢?

  議論,文中哪一個(gè)字能集中體現出來(lái)?“謂”

  抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫”

  2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”

  牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”

  而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”

  3、同學(xué)們注意體會(huì )作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應該延長(cháng)。

  b、最后三句運用了三種不同的句式來(lái)表達作者內心復雜的情感!熬罩異(ài),陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫?(提示:一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

  “蓮之愛(ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應讀升調。

  “牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應讀降調,要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

  請同學(xué)們注意體會(huì ),齊聲把最后四句再朗讀一遍。

  4、小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

  六、再看錄像,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀。

  七、指導學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò )快速背誦。

  同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。

  八、總結課文

  1、學(xué)生總結

  至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫(xiě)作上,大家有哪些收獲呢?從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。

  2、教師總結

  同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

  九、布置作業(yè)

  熟練背誦并默寫(xiě)課文。

  十、板書(shū)設計

  愛(ài)蓮說(shuō)

  陶淵明獨愛(ài)菊(正襯)隱逸者惋惜

  世人甚愛(ài)牡丹(反襯)富貴者鄙視

  予獨愛(ài)蓮君子者贊美

  托物言志

《陋室銘》教案 篇2

  教學(xué)目標:

  1、掌握文言詞匯,了解“銘”的特點(diǎn)。

  2、學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法。

  3、理解作者的思想感情,認識作品的現實(shí)意義。

  4、用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀(guān)地評價(jià)古人。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、誦讀品味優(yōu)美的語(yǔ)言。

  2、理解作者不慕榮利安貧樂(lè )道的情懷。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。

  2、理解作者不慕榮利安貧樂(lè )道的情懷。

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、新課導入:

  在大唐的歷史上,有一位性格倔強的詩(shī)人,三十四歲那年,因為參加政治革新活動(dòng),一覺(jué)醒來(lái)被趕出了朝廷。十年后,召回長(cháng)安后,因到玄都觀(guān)去賞桃花,寫(xiě)了一首惹禍的詩(shī):

  紫陌紅塵扶面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀(guān)里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽。

  因為這首詩(shī),他又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長(cháng)安時(shí),玄都觀(guān)里的桃花已蕩然無(wú)存,只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩(shī)人,又寫(xiě)了一首《再游都觀(guān)》:

  百畝庭中半是苔,桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。

  這個(gè)人求異心理很強,干什么都想與眾不同,不肯人亦云。悲秋,從來(lái)就是詩(shī)人的職業(yè)病,他卻偏要反其道而行之,認為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊,更有詩(shī)意。這個(gè)人就是劉禹錫。

  今天我們一起來(lái)欣賞他的作品《陋室銘》。

  二、初步感知全文:

  初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

  1、播放媒體資源中的課文泛讀,學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中注意字詞讀音、停頓等。

  2、學(xué)生自由讀。

  3、指名讀(注意正音、句讀)。

  4、齊讀。

  三、理解課文內容,能粗譯課文:

  1、自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)

  2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導學(xué)生解決。

  3、指名粗譯課文(告訴學(xué)生:中國語(yǔ)言具有含蓄美,許多意思和意境都是只可意會(huì )而不可言傳,所以大家在翻譯時(shí),不求十分精確,只求大致理解。)

  4、齊讀課文,形成完整印象。

  四、思考問(wèn)題,理解中心、寫(xiě)法:

  1、陋室,陋室,陋在何處?

  明確:空間小、景致少、人來(lái)少、擺設少:房子很小,一個(gè)人坐著(zhù)彈琴,室內就覺(jué)得擁擠,可見(jiàn)其;文章內所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可見(jiàn)其少;自古讀書(shū)的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見(jiàn)來(lái)客少;室內陳設歷歷在目,其“少”一目了然。

  2、陋室,陋室,真的陋嗎?

 。〒Q角度想:同樣一篇文章,剛才讀,讀出陋室簡(jiǎn)陋,現在卻要讀出不簡(jiǎn)陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環(huán)境、客人、生活。)

  3、作者寫(xiě)陋室有何用意??jì)H僅是為了告訴我們:陋室的'狀況嗎?(聯(lián)系點(diǎn):“銘”這種文體的特點(diǎn)。)

 、伲液(jiǎn)陋狹小,陳設簡(jiǎn)單,確實(shí)簡(jiǎn)陋,而斯是陋室,有景可觀(guān),安靜清幽,有鴻儒談笑來(lái)往,可撫琴讀書(shū),無(wú)樂(lè )音亂耳,無(wú)公文勞累身心,因此,作者身在陋室,卻不覺(jué)陋室之陋。

 、诼(lián)系“銘”這種文體,一是警戒自己,二是稱(chēng)述功德。

 。▎l(fā):抓住“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,體會(huì )作者不愿追逐名利,光宗耀祖,揚名立萬(wàn);不愿高官厚祿,安貧樂(lè )道的思想境界。)

  中心意思:這篇銘文通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達了作者不慕榮利,不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。

 、坌〗Y寫(xiě)法:托物言志

  4、齊讀,體會(huì )作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。

  五、探究:

  1、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。

  稱(chēng)頌的是:人品(不慕榮利、不求聞達、安貧樂(lè )道)是高尚的。

  批評的是:逃避世俗,脫離勞動(dòng)人民,缺少為國為民的奉獻精神。不能與時(shí)俱進(jìn),不能抵制腐敗,不能培養自己的意志,這種人在現代生活中,簡(jiǎn)直不能生存。

  小結:閱讀古人的作品,要擇其善而從之,擇其不善而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現代的眼光去看待古人,對古人的道德品質(zhì)要批判地學(xué)習和接受,不斷提高自身的修養。這是我們學(xué)習古人作品的最高境界。

  2、師:請大家來(lái)看這樣一則材料:

  分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀(guān)窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復習之勞心,自習說(shuō)閑話(huà),講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō),混張文憑。

  這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的什么問(wèn)題而言的?

  3、師:同學(xué)們,你一定非常熱愛(ài)自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的居室描上一筆,用來(lái)表達居住的感受?

  六、總結:

  師:短短的一節課,我們只能說(shuō)是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因為至今老師也不敢說(shuō)已經(jīng)讀懂了它,已經(jīng)完全領(lǐng)會(huì )了劉禹錫的精神境界里的積極一面,并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦,使之成為影響我們修養的一部分。

《陋室銘》教案 篇3

  一、 教材分析

 。ㄒ唬┱n文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標

  《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū) 語(yǔ)文》八年級上冊第五單元的課文,是講讀課《短文兩篇》中的一篇,另一篇是《愛(ài)蓮說(shuō)》。本教材從這一冊開(kāi)始,文言文采用集中編排方式(七年級是分布在各單元中的),這個(gè)單元課文還有借虛構的故事表現作者的社會(huì )理想的《桃花源記》,有介紹表現古人高超技藝的《核舟記》,有描述理想社會(huì ),引人深思的《大道之行也》,以及杜甫不同時(shí)期創(chuàng )作的三首詩(shī)《望岳》、《春望》和《石壕吏》。

  本單元的主要教學(xué)目標是:養成自覺(jué)誦讀的習慣,熟悉一定數量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式,初步培養文言文的語(yǔ)感;讓學(xué)生自主地學(xué)習,用探究的方式由表及里地理解文言文。

 。ǘ┍菊n教學(xué)目標和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立

  根據《初中語(yǔ)文課程標準》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文”,“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì )運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”,結合本單元教學(xué)目標和教材自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標定為:

  1、知識目標:背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;

  2、技能目標:學(xué)習托物言志的寫(xiě)法并嘗試在寫(xiě)作中使用;

  3、情感目標:通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣,引導學(xué)生正確確立自己的志趣追求。

  課文的篇幅短小,語(yǔ)句讀起來(lái)瑯瑯上口,一方面容易引起學(xué)生的興趣,一方面又可達到在多次誦讀之后能基本了解課文大意,因而我把多形式誦讀及當堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn);短文使用托物言志的寫(xiě)法,表述了作者自己高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣,這對正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初二學(xué)生而言很有現實(shí)意義,因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點(diǎn)。

  二、教學(xué)對象分析

 。ㄒ唬⿲W(xué)情分析:我班學(xué)生經(jīng)過(guò)初一一年的學(xué)習,已初步形成了一定的學(xué)習方法,對于文言文的閱讀與學(xué)習掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓練,他們很容易感受到短文的獨特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習文言文的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng )作等學(xué)習活動(dòng)中來(lái)。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式,且所有的課文都有背誦要求,因此不斷激發(fā)學(xué)習興趣及成就感成為必要。

 。ǘ┫鄳獙Σ撸航處熓痉侗痴b,形成師生競賽;通過(guò)互動(dòng)板書(shū)設計,指導學(xué)生朗讀,以讀帶動(dòng)對課文的理解,養成良好的誦讀文言文的習慣;用游戲法來(lái)進(jìn)行背誦競賽。

 。ㄈ⿲W(xué)法指導:通過(guò)教學(xué)應使學(xué)生能當堂背誦短文,能運用已有的學(xué)習文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習。為此我設計的學(xué)習活動(dòng)有:

  1、多形式朗讀課文,培養語(yǔ)感;

  2、一對一互譯課文;

  3、設計板書(shū)表現課文,理解文章寓意。

  三、教學(xué)方法的采用

  本課主要采用朗讀法、提問(wèn)法、練習法等教學(xué)方法,此外還利用多媒體展示輔助教學(xué),利用游戲鞏固背誦,充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

  誦讀法:“三分詩(shī)七分讀”,從教學(xué)過(guò)程來(lái)看,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導學(xué)生按要求聽(tīng)讀,幫助學(xué)生深入體會(huì )課文情感意蘊,到交替運用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式,引導學(xué)生真正學(xué)會(huì )讀書(shū),欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味,籍此落實(shí)教學(xué)目的。

  提問(wèn)法:為了在課堂教學(xué)中訓練學(xué)生的形象思維能力,提高對短文整體的把握能力,我設計了若干個(gè)問(wèn)題在學(xué)生反復朗讀中適時(shí)拋出,有利于學(xué)生在理解的基礎上加強記憶,最后又通過(guò)互動(dòng)設計板書(shū)表現出來(lái)。

  練習法:控制論告訴我們,“要實(shí)現有效控制”就必須“要有反饋”,而且反饋越及時(shí)越好。因此我設計一些課堂練習,運用練習教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。

  多媒體及游戲的運用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習興趣的作用

  四、教學(xué)設計

  一、 導入

  1、 教師吟詩(shī)《竹枝詞》讓學(xué)生猜猜它的作者:

  “楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日頭西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴!

  這首詩(shī)大家熟悉嗎?它的作者是誰(shuí)呢?(劉禹錫)關(guān)于他的詩(shī)我們還學(xué)過(guò)哪些?(《秋詞》)那么大家一起試背這首詩(shī)。

  劉禹錫他不僅詩(shī)寫(xiě)得好,而且文寫(xiě)得也不賴(lài),像今天我們要學(xué)習的這篇文章,就是流傳千古的名篇,它就是《陋室銘》。(板課題)

  2、題解

  “陋室”好理解吧?那么誰(shuí)來(lái)告訴我什么是“銘”?

 。ǹ凑n文注解)古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,叫“銘”,后來(lái)就成為了一種文體。這種文體一般都是用韻的。

  二、 作者簡(jiǎn)介

  1、 對于劉禹錫,同學(xué)們除了以上的了解以外,還了解他什么呢?

  2、 學(xué)生介紹。

  3、 師點(diǎn)撥重點(diǎn)文學(xué)常識。

  劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng))人,自稱(chēng)為漢代中山王劉勝的后人。唐朝貞元九年進(jìn)士,官至察御史。永貞元年,與柳宗元等參加王叔文集團的革新運動(dòng),失敗后被貶為朗州司馬,后又任連州、夔州、和州等刺史,官至檢禮部尚書(shū)兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家,也是一位有著(zhù)獨特成就的出色詩(shī)人。他的詩(shī)與白居易齊名,時(shí)稱(chēng)“劉白”白居易稱(chēng)他為“詩(shī)豪”

  三、 朗讀課文,整體感知

  1、 個(gè)別朗讀—學(xué)生評讀(重在讀準)

  2、 我們在讀古文時(shí),不僅要把它讀準來(lái),而且更重要的要將它的節奏讀出來(lái)。師展示范讀錄音,并請學(xué)生把課文朗讀的節奏標注出來(lái)。

  3、 集體朗讀,讀出節奏。

  四、 整體感知

  1、下面請同學(xué)們拿出參考書(shū)、工具書(shū)以小組為單位自由讀課文并合作理清每個(gè)字詞句的意思,整體理解課文。如果疑難之處小組無(wú)法解決,就請大家作好記號待我們一起解決。(教師巡視,解決疑難。)

  2、學(xué)生質(zhì)疑,師引導學(xué)生解決。

  名:著(zhù)名、聞名天下 靈:靈性

  斯是陋室,唯吾德馨:這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我的品德高尚就不感到簡(jiǎn)陋了。鴻儒:知識淵博的人。 白。浩矫,指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人 素琴:沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修飾的琴,指那種自?shī)首詷?lè )的彈琴。 絲竹:指宮廷中那種音樂(lè ),是歌舞生平的靡靡之音。何陋之有:有何之陋指沒(méi)有什么簡(jiǎn)陋的。(這些作好準備)

  3、讓一名學(xué)生翻譯課文。

  五、理解分析

  1、 對課文內容,我們已大致有了了解,現在我們一起看看,課文中的“陋室”真的“陋”嗎?從課文哪句可以看出來(lái)?

 。ㄋ故锹,唯吾德馨)

  2、 (如何理解這句話(huà)?)在這句話(huà)中“陋室不陋”關(guān)鍵的理由是什么?

 。ㄟ@是一間簡(jiǎn)陋的房子,只是因為我的品德高尚所以陋室就不顯得簡(jiǎn)陋了。)

 。ǖ萝,就是品德高尚,那有怎樣的高尚品質(zhì)呢?下面若學(xué)生以歸納出了就順水推舟說(shuō):有這樣的高尚品質(zhì)陋室就不陋了,但接下面3;若學(xué)生未說(shuō)出來(lái),可以說(shuō):雖然我們一下子沒(méi)有歸納出來(lái),沒(méi)事,課文中應該有我們可以找答案的地方吧?在哪里?(后幾句)那留著(zhù)我們待會(huì )再歸納,現在先來(lái)看看,接下面)——(板書(shū))

  3、 課文一開(kāi)始就沒(méi)寫(xiě)“德馨”而是寫(xiě)了(山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈),寫(xiě)這些有什么作用?

 。ㄒ陨胶退霰扰d引出了德馨,如果把山和水看成是陋室的話(huà),那么仙和龍就是德馨了)——板書(shū)(山(仙)水(龍)——比興)

  4、齊讀這兩句,試背這兩句

  5、既然陋室不陋是因為德馨,那么課文哪些句子具體描述了“德馨”呢?它是從哪幾方面來(lái)描述的呢?試分析一下(板:具體描述)

  A、“苔痕上階綠,草色入簾青”——從青的角度寫(xiě),寫(xiě)出了環(huán)境之雅。這里這種相接的句子,字數相同,意思相對,這種句式稱(chēng)為駢句,修辭上又稱(chēng)為對偶句。(板書(shū):環(huán)境優(yōu)雅)

  B、“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”——從交友的角度寫(xiě),他交的朋友多不多?(不多)從哪里看出來(lái)?(上句)交哪些朋友?只限于學(xué)識淵博之士。這里寫(xiě)出了交往文雅(板書(shū)“交往之雅”)

  師補充:在劉禹錫寫(xiě)此文時(shí),唐朝正一天天衰弱下去,

  C、“可以調素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”——從情趣角度寫(xiě),寫(xiě)出了情趣之雅(板書(shū):情趣高雅)

  “我”的品德高尚,劉禹錫從環(huán)境、交往、情趣三個(gè)方面具體進(jìn)行了描述。其實(shí)這篇文章在寫(xiě)作時(shí)有他的寫(xiě)作背景的據說(shuō)當時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當刺史。和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái),便橫加刁難。先是安排他住在城南門(mén),面江而居。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨,反而還撰寫(xiě)了一幅對聯(lián)貼于房門(mén):"面對大江觀(guān)白帆,身在和州思爭辯。"這個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的住所由城南調到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫觸景生情,又寫(xiě)了一幅對聯(lián):"楊柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京。"知縣見(jiàn)他仍悠然自得,又把他的住房再度調到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的'房子。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實(shí)在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫(xiě)下了《陋室銘》。而劉禹錫寫(xiě)此文時(shí),唐朝正一天天衰落下去。當時(shí)朝廷宦官當道,其中牛、李兩黨互相傾軋不已,妒賢害能,任人唯親。象劉禹錫的被扁就是深受其害(展示被貶時(shí)做的詩(shī))在這種情況下,官僚士大夫階層只顧尋歡作樂(lè ),不以國事為念。劉禹錫對此憂(yōu)慮不已,但卻回天乏術(shù),只得采取消極的辦法獨善其身,避而不與那些庸俗的官僚來(lái)往!盁o(wú)絲竹之亂耳”寫(xiě)出了他對于這些庸俗的官僚燈紅酒綠的生活的鄙視,而“苔痕上階綠,草色入簾青”把自己的“陋室”寫(xiě)得跟與世隔絕一樣,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”中交友的限制更加深了那一點(diǎn)味道,而“無(wú)案牘之勞形”則明顯的表現了與唐朝士大夫中入世的思想相背的出世的消極情緒。

  好,講了這么多,下面我們讀這幾句,再看板書(shū)的關(guān)鍵詞試背這幾句吧。

  6、 后幾句“南陽(yáng)——何陋之有?”是不是具體寫(xiě)陋室的?那有什么用呢?它是不是畫(huà)蛇添足之筆呢?

 。ú皇,它以古代圣賢例子類(lèi)比自己,表現了自己也具有古代名賢的志趣和抱負,最后,又引用孔子的一個(gè)典故,這里的“何陋之有”語(yǔ)言發(fā)生了倒裝應該是“有何之陋”,實(shí)際上這句話(huà)的原句是:君子居之,何陋之有?意思是君子居住在里面,房子有什么簡(jiǎn)陋呢?作者這里就將君子類(lèi)比自己了,那種高潔傲岸的情操朝露無(wú)疑。君子甘愿住在這個(gè)簡(jiǎn)陋的房間中且不感覺(jué)簡(jiǎn)陋,可看出他有什么樣的高尚品質(zhì)呢?(安貧樂(lè )道)這么說(shuō)來(lái),它不是畫(huà)蛇添足反而還起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用呢。ò鍟(shū):諸葛廬、子云亭、孔子何陋之有、自比言志)

  試背這兩句

  小結:課文中作者以正面描述和側面反正“有德者居之,陋室不陋”的觀(guān)點(diǎn),表達了自己高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。

  五、 評價(jià)

  你是如何看待作者的情操和情趣的?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  六、 總結

  本文作者借助陋室為文,寄托了自己高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。這種借助一事物表達自己的思想或情感的寫(xiě)法就是托物言志的寫(xiě)法。在課文中作者的思想在現代社會(huì )既有它積極的地方也有消極之處,希望我們能一分為二的看待這個(gè)問(wèn)題,讓精華為我所用。下面請再讓我們好好的讀讀課文吧。

  七、 齊讀課文,試背課文。

  八、 板書(shū)

  陋室銘

  引出主題 山(仙)、水(龍) 比興 德 馨

  具體描述 環(huán)境優(yōu)雅 托

  交往文雅 陋室不陋 物

  情趣高雅 言

  總結全文 諸葛廬 類(lèi)比 君子居之 志

  子云亭 何陋之有

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