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文言文閱讀之《陋室銘》
陋室銘
朝代：唐代
作者：劉禹錫
【原文】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�?
【譯文及注釋】
【譯文】
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我(住屋的人)品德好(就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了)。長(cháng)到臺階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè )的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子�？鬃诱f(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
【注釋】
�、怕遥汉�(jiǎn)陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，叫“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。
�、薪z竹：琴瑟、簫管等樂(lè )器的總稱(chēng)，“絲”指弦樂(lè )器，“竹”指管樂(lè )器。這里指奏樂(lè )的聲音。
�、阎赫Z(yǔ)氣助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的獨立性。
�、襾y耳：擾亂雙耳。亂：形容詞的使動(dòng)用法，使……亂，擾亂。
�、影笭�(dú)：(官府的)公文，文書(shū)。
�、詣谛危菏股眢w勞累(“使”動(dòng)用法)。勞：形容詞的使動(dòng)用法，使……勞累。形：形體、身體。
�、漳详�(yáng)：地名，今河南省南陽(yáng)市。諸葛亮在出山之前，曾在南陽(yáng)臥龍崗中隱居躬耕。
�、帜详�(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭：南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。這兩句是說(shuō)，諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。諸葛亮，字孔明，三國時(shí)蜀漢丞相，著(zhù)名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽(yáng)臥龍崗中。揚雄，字子云，西漢時(shí)文學(xué)家，蜀郡成都人。廬：簡(jiǎn)陋的小屋子。
�、卓鬃釉疲嚎鬃诱f(shuō)，云在文言文中一般都指說(shuō)。選自《論語(yǔ)·子罕》篇：“君子居之，何陋之有?”作者在此去掉君子居之，體現他謙虛的品格。
�、睾温校杭础坝泻沃�，屬于賓語(yǔ)前置。之，助詞，表示強烈的反問(wèn)，賓語(yǔ)前置的標志，不譯。全句譯為：有什么簡(jiǎn)陋的呢?孔子說(shuō)的這句話(huà)見(jiàn)于《論語(yǔ)·子罕》篇：“君子居之，何陋之有?”這里以孔子之言，亦喻自己為“君子”，點(diǎn)明全文，這句話(huà)也是點(diǎn)睛之筆，全文的文眼。
談笑有鴻儒：談笑間都是學(xué)識淵博的人。鴻：大
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