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【合集】劉禹錫的浪淘沙15篇
劉禹錫的浪淘沙1
教學(xué)目標
1、通過(guò)自學(xué)，大體理解詩(shī)意；
2、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩(shī)，并能默寫(xiě)。
3、使學(xué)生感受到大自然的美，體會(huì )作者對雄偉自然的贊美之情。。
4、感受詩(shī)句的優(yōu)美，品味詩(shī)人用詞的精妙，進(jìn)一步培養學(xué)生的語(yǔ)感。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解詩(shī)句意思，體會(huì )詩(shī)人所表達的感情。
教學(xué)過(guò)程
一、知詩(shī)人，解詩(shī)題。
1、直接揭題：浪淘沙
2、理解詩(shī)題，學(xué)生結合課前預習自由說(shuō)說(shuō)。
�。�1）浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng )自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
�。�2）浪淘：波浪淘洗。
3、了解詩(shī)人。
學(xué)生交流有關(guān)劉禹錫的資料，教師相機引導學(xué)生背背積累的劉禹錫的詩(shī)，并適時(shí)提示學(xué)生注意作者與當地的關(guān)系，了解當時(shí)的創(chuàng )作背景。
劉禹錫（772-842），唐代詩(shī)人，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人。是柳宗元的好友，人稱(chēng)劉柳，因參加永貞革新而被流放，性格豪邁，決不向惡勢力低頭。他的詩(shī)也寫(xiě)得很有豪氣，白居易因而稱(chēng)他“詩(shī)豪”。他的七律和七絕都有許多名篇，而用民歌體裁來(lái)寫(xiě)七絕更是他引人注目的特點(diǎn)，為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。
二、讀通讀順。
浪淘沙 劉禹錫
三、抓字眼，明詩(shī)意。
1、初讀，理解詞義。
浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng )自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。
浪淘：波浪淘洗。
簸：掀翻。
牽�？椗恒y河系的兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日的夜晚相會(huì )一次。
2、再讀，理解詩(shī)意。
想一想，為什么這么讀？查字典，聯(lián)系上下文解決。
�。�1）——理解第一、二句。（事物的形狀、狀態(tài)。）借助簡(jiǎn)筆畫(huà)理解。
�。�2）——理解第三、四句。
�。ň拔锏男蹅延^(guān)，作者的夸張方法。）引導學(xué)生聯(lián)想進(jìn)行理解。
�。�3）——學(xué)生連起來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著(zhù)泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯�，F在可以沿著(zhù)黃河直上銀河去，我們一起去尋訪(fǎng)牛郎織女的家。借用圖片理解。
3、品讀，深化理解。
名句賞析——“如今直上銀河去，同到牽�？椗��！�
這首絕句用淘金者的口吻，表明他們以美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中奔波。直上銀河，同去牛郎織家，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，是一種樸實(shí)無(wú)華直白的美
�。�1）讀讀詩(shī)句，想想意思，是否有新的疑問(wèn)產(chǎn)生？
引導學(xué)生發(fā)現問(wèn)題：
�。�2）引導學(xué)生釋疑，在此過(guò)程中體會(huì )詩(shī)人內心的.豁達與豪邁。。
三、想意境，熟讀成誦。
四、品用詞，練語(yǔ)感。
�。ㄒ唬┢吩u“上”字
1、詩(shī)的每個(gè)字都要經(jīng)過(guò)仔細推敲，你知道詩(shī)中哪個(gè)字作者反復推敲才決定用它的嗎？
2、猜猜他曾用過(guò)哪些字？（到、過(guò)、去、……）
把這些字填進(jìn)去讀讀，與“上”字比一比，“上”字好在什么地方？
小結：是��！一個(gè)“上”字，引發(fā)了我們學(xué)生多少聯(lián)想
�。ǘ﹪L試推敲。
現在，老師讓你們也來(lái)當一回小詩(shī)人，推敲推敲，琢磨琢磨，該用哪個(gè)字合適？并說(shuō)說(shuō)為什么。
1、姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲客船。（來(lái)、去、到、見(jiàn)、……）
2、風(fēng)乍起，吹一池春水。（動(dòng)、皺、翻、起）
五、自主小結，自主作業(yè)。
1、這節課，你有什么收獲呢？（引導學(xué)生從多方面進(jìn)行總結）
2、你認為這堂課應做什么作業(yè)。（引導學(xué)生結合自己的特長(cháng)進(jìn)行鞏固或延伸，如配樂(lè )詩(shī)朗誦，畫(huà)畫(huà)情境圖，改寫(xiě)散文或現代小詩(shī)等等）
教學(xué)反思
這是唐代詩(shī)人劉禹錫寫(xiě)的描寫(xiě)黃河的一首詩(shī)，這首詩(shī)借助夸張和想家描寫(xiě)了黃河雄偉的拭氣勢，以豪邁的筆觸展現了黃河的壯觀(guān)景象。
這節古詩(shī)教學(xué)，我改變了以往“解詩(shī)題，知作者，曉詩(shī)意，悟詩(shī)情”的教學(xué)思路。上課尹始，我先給學(xué)生播放了有關(guān)黃河的錄像片，讓學(xué)生感受黃河的雄偉氣勢，為學(xué)習古詩(shī)打下基礎。在接下來(lái)的古詩(shī)教學(xué)中，我采用了“以讀促悟”的教學(xué)方法。首先是初讀古詩(shī)，讓學(xué)生把古詩(shī)讀流利，通順。接著(zhù)是就熟讀，開(kāi)展“挑戰對手”活動(dòng)，引導讀出韻律，讀出感情。然后是分角色讀，這一環(huán)節是本節課的重點(diǎn)，我設計了這一樣的問(wèn)題“如果男女生分角色讀，那么角色應該怎樣分配呢？”學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法，結果幾乎一致：“男生讀前兩句，因為前兩句描寫(xiě)的了黃河氣勢磅礴，雄偉壯觀(guān)；女生讀后兩句，因為后兩句是美麗的神話(huà)傳說(shuō)�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)生對角色的分配，可知學(xué)生已經(jīng)整體的把握了古詩(shī)。我又追問(wèn)男生“這段黃河有什么特點(diǎn)呢？”又問(wèn)女生“這是一個(gè)什么傳說(shuō)？”這兩個(gè)問(wèn)題的提出，就促使學(xué)生細節處把握了古詩(shī)。本節課的最后一個(gè)環(huán)節，就是背誦古詩(shī)。
本節課的教學(xué)時(shí)間分配：初讀和熟讀大約運用了25分鐘，而分析古詩(shī)（分角色讀）和背誦只用了15分鐘。從教學(xué)的有效性上分析，這樣的分配時(shí)間還是比較合理的。
本節課，我讓學(xué)生多讀多誦，從而悟詩(shī)境，曉詩(shī)意。古詩(shī)教學(xué)上，我還是第一次這樣的嘗試，在這樣課上學(xué)習的學(xué)習積極主動(dòng)，興趣濃厚，品悟到位，可以得出本節課的教學(xué)是成功的。
劉禹錫的浪淘沙2
浪淘沙九首
劉禹錫
其一
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽�？椗�。
其二
洛水橋邊春日斜，碧流清淺見(jiàn)瓊砂。
無(wú)端陌上狂風(fēng)疾，驚起鴛鴦出浪花。
其三
汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。
君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。
其四
鸚鵡洲頭浪飐沙，青樓春望日將斜。
銜泥燕子爭歸舍，獨自狂夫不憶家。
其五
濯錦江邊兩岸花，春風(fēng)吹浪正淘沙。
女郎剪下鴛鴦錦，將向中流匹晚霞。
其六
日照澄洲江霧開(kāi)，淘金女伴滿(mǎn)江隈。
美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)。
其七
八月濤聲吼地來(lái)，頭高數丈觸山回。
須臾卻入海門(mén)去，卷起沙堆似雪堆。
其八
莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。
千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
其九
流水淘沙不暫停，前波未滅后波生。
令人忽憶瀟湘渚，回唱迎神三兩聲。
譯文
其一
萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著(zhù)泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。到今天我們可以沿著(zhù)黃河徑直到銀河，我們一起去尋訪(fǎng)牛郎織女的家。
其二
洛水橋邊春天的太陽(yáng)西斜，碧流又清又淺看得見(jiàn)水底的瓊砂。路上無(wú)端刮起急劇的狂風(fēng)，驚得鴛鴦逃出了水中浪花。
其三
汴水往東流去，河水泛著(zhù)很細的水波紋，清清的淮河早晨顯出鴨頭綠的春色。您看渡口流水淘沙的地方，渡過(guò)了人世間多少人。
其四
鸚鵡洲頭波浪卷著(zhù)泥沙，青樓上少婦凝望春光，直到夕陽(yáng)西下。銜泥的燕子都爭著(zhù)回巢，只有那冤家就一點(diǎn)也不想家。
其五
濯錦江邊兩岸開(kāi)滿(mǎn)了鮮花，春風(fēng)吹拂著(zhù)水面，波浪正沖刷著(zhù)沙礫。女郎剪下一段鴛鴦錦，投向濯錦江中流與晚霞相比美。
其六
朝陽(yáng)照在江霧初開(kāi)的小洲上，淘金的女伴早已布滿(mǎn)江濱。美人的首飾和侯王的`金印，全都是從沙中浪底淘來(lái)的黃金。
其七
八月的濤聲如萬(wàn)馬奔騰驚天吼地而來(lái)，數丈高的浪頭沖向岸邊的山石又被撞回。片刻之間便退向江海匯合之處回歸大海，它所卷起的座座沙堆在陽(yáng)光照耀下像潔白的雪堆。
其八
不要說(shuō)讒言如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼，也不要說(shuō)被貶之人好像泥沙一樣在水底埋沉。要經(jīng)過(guò)千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾，歷盡千辛萬(wàn)苦，最終才能淘盡泥沙得到閃閃發(fā)光的黃金。
其九
江中流水一刻不停歇地沖刷著(zhù)沙礫，前面的波浪尚未退去后面的波浪已經(jīng)生成。使人忽然回憶起昔日漫步瀟湘洲頭的往事，不禁和著(zhù)迎神曲調唱了幾聲。
劉禹錫的浪淘沙3
biàn shuǐ dōng liú hǔ yǎn wén ，qīng huái xiǎo sè yā tóu chūn 。
汴水東流虎眼文5，清淮曉色鴨頭春。
jun1 kàn dù kǒu táo shā chù ，dù què rén jiān duō shǎo rén 。
君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。
劉禹錫的浪淘沙4
浪淘沙·九曲黃河萬(wàn)里沙
唐代：劉禹錫
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽�？椗�。
譯文
九曲黃河從遙遠地方蜿蜒奔騰而來(lái)，一路裹挾著(zhù)萬(wàn)里黃沙。
既然你從天邊而來(lái)，如今好像要直飛上高空銀河，請你帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去，一同到牛郎和織女家里做客吧。
創(chuàng )作背景
永貞元年，劉禹錫被貶連州刺史，行至江陵，再貶朗州司馬。一度奉詔后還京后，他又因《游玄都觀(guān)》觸怒當朝權貴而被貶連州刺史，后歷任和州刺史。他沒(méi)有沉淪，而是以積極樂(lè )觀(guān)態(tài)度面對世事變遷。這首詩(shī)正是表達了他這種情感。
這首絕句模仿淘金者口吻，表明他們對淘金生涯厭惡和對美好生活向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪(fǎng)牛郎織女，寄托了他們心底對寧靜田園牧歌生活憧憬。這種浪漫理想，以豪邁口語(yǔ)傾吐出來(lái)，有一種樸素無(wú)華美。
劉禹錫的浪淘沙5
《浪淘沙》
作者：劉禹錫
原文：
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽�？椗�。
注釋：
1、浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng )自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
2、九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。
3、萬(wàn)里沙：黃河在流經(jīng)各地時(shí)挾帶大量泥沙。
4、浪淘風(fēng)簸：黃河卷著(zhù)泥沙，風(fēng)浪滾動(dòng)的樣子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸動(dòng)。
5、自天涯：來(lái)自天邊。李白有一首詩(shī)中說(shuō)：“黃河之水天上來(lái)”。古人認為黃河的源頭和天上的銀河相通。
6、牽�？椗恒y河系的兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日的'夜晚相會(huì )一次。牽牛：即傳說(shuō)中的牛郎。
詩(shī)意：
萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著(zhù)泥沙，
波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。
可以沿著(zhù)黃河直上銀河去，
我們一起去尋訪(fǎng)牛郎織女的家。
賞析：
《浪淘沙》組詩(shī)共九首，此其第一首。是劉禹錫穆宗長(cháng)慶年間（821——824）任夔州刺史時(shí)所作。第九首末聯(lián)云∶“令人忽憶瀟湘渚，回唱迎神三兩聲�！弊髡呋蛟S是有感于屈原放逐沅湘間，為民作迎神曲《九歌》而作。
這是一首描寫(xiě)黃河雄偉氣勢的著(zhù)名詩(shī)篇。作為中華民族的搖籃，中華民族光輝燦爛文化的發(fā)源地，黃河，古往今來(lái)，無(wú)數詩(shī)人為她放聲歌昌。李白的“黃河之水天上來(lái)，奔流到流不復回”，王之渙的“黃河遠上白云間”，這些詩(shī)，極寫(xiě)黃河的源遠、勢猛，至今眾口傳誦�！包S河之水天上來(lái)”，著(zhù)意渲染的是黃河一瀉千里的氣派，表現的是奔騰不息的動(dòng)態(tài)美�！包S河遠上白云間”，視角與河之流向相反，意在突出其源遠流長(cháng)的閑遠儀態(tài)，表現出一種靜態(tài)的美。劉禹錫這首黃河詩(shī)開(kāi)篇與眾多的黃河詩(shī)篇一樣，著(zhù)力描寫(xiě)九曲黃河大浪淘沙之勢。緊接著(zhù)張騫窮河源遇牛郎織女的典故，再把“黃河之水天上來(lái)”更君形象化。在王之渙、李太白之外，另辟一番境界，增添了一層奇妙的神話(huà)色彩。
劉禹錫的浪淘沙6
錢(qián)塘江，又稱(chēng)浙江。江口呈喇叭狀，海潮倒灌，形成著(zhù)名的錢(qián)塘潮。錢(qián)塘潮以每年的夏歷八月十八在海寧所見(jiàn)者為最壯觀(guān)。潮水涌來(lái)之時(shí)，潮頭壁立，波濤洶涌，有如萬(wàn)馬奔騰，成為古往今來(lái)自然界的一大奇觀(guān)。
此詩(shī)首句“八月濤聲吼地來(lái)”，寫(xiě)潮來(lái)之勢，由遠而近，以一個(gè)動(dòng)詞“吼”字，突出濤聲逼近的感覺(jué)。第二句寫(xiě)潮勢達到頂點(diǎn)時(shí)的壯觀(guān)場(chǎng)面。悍湍的潮頭，昂揚著(zhù)數丈高的身軀，撞擊著(zhù)兩岸的山崖。一、二兩句，以“吼地來(lái)”和“觸山回”相對照，描寫(xiě)出潮漲潮退的全過(guò)程，語(yǔ)氣上的急轉，更襯托出潮勢的奔騰急遽。據《海寧縣志·浙江潮略說(shuō)》，錢(qián)塘江口有兩座山，其南曰龕，其北曰赭，并峙于江海匯合之處，即所謂海門(mén)。第三句以“須臾”承接第二句，由開(kāi)頭的動(dòng)境描寫(xiě)轉入對潮去之后的靜態(tài)描寫(xiě)。當潮水退出海門(mén)之后，呈現在詩(shī)人面前的是什么呢？洶涌的波濤以另一種形態(tài)展示出他的'氣概━━波濤卷起沙堆似雪堆座座。文字表面上看已不是寫(xiě)潮水，實(shí)際上恰恰正緊扣起句“吼起來(lái)”，以潮去后留下的又一奇景，更襯托出八月潮吼地而來(lái)、觸山打游的壯觀(guān)場(chǎng)面。全詩(shī)不事雕琢，流走飛動(dòng)，而又緊湊洗練，顯示出詩(shī)人高度的藝術(shù)才能。
劉禹錫的浪淘沙7
浪淘沙九首（其六）
日照澄洲江霧開(kāi)，淘金女伴滿(mǎn)江隈。
美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)。
賞析
此詩(shī)是《浪淘沙》九首中的第六首。詩(shī)人著(zhù)意描寫(xiě)淘金婦女的勞動(dòng)，歌頌了勞動(dòng)的創(chuàng )造力，立意警拔高遠。
詩(shī)一開(kāi)頭，給讀者勾勒了一幅色彩鮮明的晨江漉金圖：一輪初陽(yáng)冉冉升起，朝暉輕緩地撥開(kāi)了籠罩在江面上的晨霧，江中小洲漸漸顯露出明凈秀美的輪廓。成群結伴的淘金姑娘，正散滿(mǎn)在江灣辛勤地淘沙漉金。這時(shí)，陽(yáng)光已驅散晨霧，說(shuō)明她們已淘洗了好長(cháng)一會(huì )兒了。詩(shī)人用晨光撥開(kāi)江霧這優(yōu)美如畫(huà)的鮮麗景色，襯托淘金女伴勞動(dòng)場(chǎng)面的壯美，表現了對她們的勞動(dòng)的由衷贊美和熱情謳歌。
后兩句，作者的詩(shī)思從江邊場(chǎng)景宕開(kāi)，從轉折對比中提煉出高遠的深意。前兩句謳歌了淘金婦女們的勞動(dòng)，順接來(lái)寫(xiě)，固然可以，但不會(huì )產(chǎn)生警人的力量。詩(shī)人別具慧眼，擇取標志上層社會(huì )富貴奢靡功名權勢的首飾與金印來(lái)立意，指出權貴們所占用的黃金，正是勞動(dòng)者經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦從沙中浪底淘漉而來(lái)。揭示了當時(shí)不合理的社會(huì )現實(shí)：勞動(dòng)者創(chuàng )造了世間一切財富，卻難得溫飽；不勞者卻可以無(wú)限度地占有勞動(dòng)者的勞動(dòng)果實(shí)，從而表現了詩(shī)人深切地同情勞動(dòng)人民的.主題。
這首詩(shī)以明快而又婉轉的民歌風(fēng)調，表現了深邃高卓的思想。語(yǔ)言質(zhì)樸淺近，精煉準確，很有特色。首句“照”、“開(kāi)”兩個(gè)動(dòng)詞，準確而有層次地寫(xiě)出了時(shí)間的推移。第二句的“滿(mǎn)”字，既寫(xiě)出人數之多，也暗示了淘金勞動(dòng)早已開(kāi)始。這些通俗字眼，從生活直觀(guān)中提煉出來(lái)，熔入詩(shī)中，形象而富有動(dòng)態(tài)美。第三句兩個(gè)名詞性詞組并列，卻不嫌堆砌，反見(jiàn)其神思飛動(dòng)，用詞精警。第四句一個(gè)“盡”字，充分揭示當時(shí)社會(huì )的本質(zhì)，使結尾兩句成為精辟警策的佳句。正因為這樣，這首意境深警的喻理小詩(shī)，才這么耐人尋味，這么給人啟迪。
作者簡(jiǎn)介
劉禹錫劉禹錫（772～842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元（唐德宗年號，公元785～805年）間擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科。授監察御史。曾參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。后以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書(shū)。世稱(chēng)劉賓客。其詩(shī)通俗清新，善用比興手法寄托政治內容�！吨裰υ~》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩(shī)，富有民歌特色，為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。有《劉夢(mèng)得文集》。
劉禹錫的浪淘沙8
làng táo shā·jiǔ qǔ huáng hé wàn lǐ shā
浪淘沙·九曲黃河萬(wàn)里沙
cháo dài ：táng dài
朝代：唐代
zuò zhě：liú yǔ xī
作者：劉禹錫
jiǔ qǔ huáng hé wàn lǐ shā，làng táo fēng bǒ zì tiān yá。
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
rú jīn zhí shàng yín hé qù，tóng dào qiān niú zhī nǚ jiā。
如今直上銀河去，同到牽�？椗�。
賞析
《浪淘沙》組詩(shī)共九首，此其第一首。是劉禹錫穆宗長(cháng)慶年間（821━824）任夔州刺史時(shí)所作。第九首末聯(lián)云∶“令人忽憶瀟湘渚，回唱迎神三兩聲�！弊髡呋蛟S是有感于屈原放逐沅湘間，為民作迎神曲《九歌》而作。
這是一首描寫(xiě)黃河雄偉氣勢的著(zhù)名詩(shī)篇。作為中華民族的搖籃，中華民族光輝燦爛文化的發(fā)源地，黃河，古往今來(lái)，無(wú)數詩(shī)人為她放聲歌昌。李白的“黃河之水天上來(lái)，奔流到流不復回”，王之渙的“黃河遠上白云間”，這些詩(shī)，極寫(xiě)黃河的源遠、勢猛，至今眾口傳誦�！包S河之水天上來(lái)”，著(zhù)意渲染的是黃河一瀉千里的氣派，表現的是奔騰不息的動(dòng)態(tài)美�！包S河遠上白云間”，視角與河之流向相反，意在突出其源遠流長(cháng)的閑遠儀態(tài)，表現出一種靜態(tài)的美。劉禹錫這首黃河詩(shī)開(kāi)篇與眾多的.黃河詩(shī)篇一樣，著(zhù)力描寫(xiě)九曲黃河大浪淘沙之勢。緊接著(zhù)張騫窮河源遇牛郎織女的典故，再把“黃河之水天上來(lái)”更君形象化。在王之渙、李太白之外，另辟一番境界，增添了一層奇妙的神話(huà)色彩。
據張華《博物志》記載，漢武帝指令張騫窮溯河源，張騫乘槎而去，經(jīng)月至一處，見(jiàn)城郭如官府，室內有一女織布，又見(jiàn)一丈夫牽牛飲河。后還至蜀中，方知已至牛郎、織女二星座。這里詩(shī)人巧妙地運用了上下聯(lián)的開(kāi)合關(guān)系。第一聯(lián)由上而下，順黃河奔流之勢著(zhù)墨；第二聯(lián)以“直上”為轉折，把人們的視線(xiàn)從“奔流到海不復回”的順視中拉回，從地下引到天上，從現實(shí)世界進(jìn)入神話(huà)世界━━黃河連銀漢，乘槎溯河源。全詩(shī)節奏有徐有疾，奔放而有宕逸之氣。
劉禹錫的浪淘沙9
浪淘沙（其八）（唐·劉禹錫）
莫道讒言如浪深，
莫言遷客似沙沉。
千淘萬(wàn)漉雖辛苦，
吹盡寒沙始到金。
【賞識】
詩(shī)人遭受讒言，蒙冤外放，憤慨痛苦之中志向未改，信心不搖。堅信讒言總會(huì )破滅，真相總要大白。因此他對自己所受的蒙難持一種達觀(guān)態(tài)度，這首小詩(shī)就反映了他的這種感情和心態(tài)。
前兩句說(shuō)不要認為讒言像海浪一樣深，也不要說(shuō)遷客像沙子一樣隨海浪沉浮。后兩句說(shuō)淘沙雖然很辛苦，但就是這樣的辛苦付出才會(huì )收獲黃金的回報。
讒言如浪，遷客似沙，大浪可以把沉沙揚起又拋落，沉沙受到巨大的折磨，但也就在無(wú)數次的起伏升降之中，沙泥被沖走了，濾掉了，埋葬于其中的金子才得以顯現出來(lái)。遷客那高尚的品格情操也會(huì )在這無(wú)數次的磨難當中顯露出來(lái)，遷客自身也便鍛煉得更加堅強。這就是大浪淘沙的道理，就是烈火現真金，士窮節乃現的道理。
“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡寒沙始到金”，永遠激勵著(zhù)每一個(gè)有志之士！
劉禹錫詩(shī)歌內容
劉禹錫的山水詩(shī)，改變了大歷、貞元詩(shī)人襟幅狹小、氣象蕭瑟的風(fēng)格，而常常是寫(xiě)一種超出空間實(shí)距的、半虛半實(shí)的開(kāi)闊景象，如“水底遠山云似雪，橋邊平岸草如煙”（《和牛相公游南莊醉后寓言戲贈樂(lè )天兼見(jiàn)示》），“野草芳菲紅錦地，游絲繚亂碧羅天”（《春日書(shū)懷寄東洛白二十二楊八二庶子》）。再如《望洞庭》；在這靜謐空靈的山光水色中融入了詩(shī)人的主觀(guān)情感，構成了一種恬靜平和的氛圍。不過(guò)，雖然劉禹錫說(shuō)過(guò)“能離欲則方寸地虛”，但是他積極參與永貞革新，其實(shí)還是要在社會(huì )中實(shí)現人生理想；他的性格也比較倔強，受道家影響，詩(shī)中倒是常常表現出高揚開(kāi)朗的精神。如《秋詞》二首之一、《同樂(lè )天登棲靈寺塔》，都有一種高揚的力量。由于有了含蓄深沉的內涵、開(kāi)闊疏朗的境界和高揚向上的情感，劉禹錫的詩(shī)歌便顯得既清峻又明朗。 劉禹錫又多次貶官南方，這也是民歌盛行的地方，所以劉禹錫常常收集民間歌謠，學(xué)習它的格調進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng )作，如《白鷺兒》詩(shī)以隱喻方式寫(xiě)自己孤高的情懷，但用的是輕快的民歌體。還有一些完全仿照民歌的作品，如《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《堤上行》、《蹋歌詞》、《浪淘沙詞》、《西塞山懷古》等，都很樸素自然、清新可愛(ài)，散發(fā)著(zhù)民歌那樣濃郁的生活氣息，以下兩首尤為傳神：《堤上行》三首之二、《竹枝詞》二首之一。
作品風(fēng)格
劉禹錫及其詩(shī)風(fēng)頗具獨特性。他性格剛毅，饒有豪猛之氣，在憂(yōu)患相仍的謫居年月里，感到了沉重的心理苦悶，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始終不曾絕望，有著(zhù)一個(gè)斗士的靈魂；寫(xiě)下《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》、《重游玄都觀(guān)絕句》以及《百舌吟》、《聚蚊謠》、《飛鳶操》、《華佗論》等詩(shī)文，屢屢諷刺、抨擊政敵，由此導致一次次的政治壓抑和打擊，但這壓抑打擊卻激起他更為強烈的憤懣和反抗，并從不同方面強化著(zhù)他的詩(shī)人氣質(zhì)。他說(shuō)：“我本山東人，平生多感慨”（《謁柱山會(huì )禪師》）。
劉禹錫早年隨父寓居嘉興，常去吳興拜訪(fǎng)作為江南著(zhù)名禪僧兼詩(shī)僧的皎然和靈澈，據其《澈上人文集紀》自述，當時(shí)他“方以?xún)慎謭坦P硯，陪其吟詠，皆曰孺子可教”，這一早年經(jīng)歷對其后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng )作影響很深。
劉禹錫的詩(shī)，無(wú)論短章長(cháng)篇，大都簡(jiǎn)潔明快，風(fēng)情俊爽，有一種哲人的睿智和詩(shī)人的摯情滲透其中，極富藝術(shù)張力和雄直氣勢。諸如“朔風(fēng)悲老驥，秋霜動(dòng)鷙禽�！灰蚋兴ス�，安能激壯心”（《學(xué)阮公體三首》其二）、“馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺”（《始聞秋風(fēng)》）這類(lèi)詩(shī)句，寫(xiě)得昂揚高舉，格調激越，具有一種振衰起廢、催人向上的力量。至于其七言絕句，也是別具特色，如：“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金�！保ā独颂陨吃~九首》其八）“塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹(shù)小山詞。請君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻《楊柳枝》�！保ā稐盍υ~九首》其一）就詩(shī)意看，這兩篇作品均簡(jiǎn)練爽利，曉暢易解，但透過(guò)一層看，便會(huì )領(lǐng)悟到一種傲視憂(yōu)患、獨立不移的氣概和迎接苦難、超越苦難的情懷，一種奔騰流走的生命活力和棄舊圖新面向未來(lái)的樂(lè )觀(guān)精神，一種堅毅高潔的人格內蘊。再如他那首有名的《秋詞》，全詩(shī)一反傳統的悲秋觀(guān)，頌秋贊秋，賦予秋一種導引生命的力量，表現了詩(shī)人對自由境界的無(wú)限向往之情。胸次特高，骨力甚健。
劉禹錫深信道教，在很多年以后他還說(shuō)，寫(xiě)詩(shī)的人應該“片言可以明百意，坐馳可以役萬(wàn)景”（《董氏武陵集紀》），前句即指語(yǔ)言的簡(jiǎn)練與含蓄，后句即指主體的觀(guān)照與冥想。所以他一方面重視通過(guò)錘煉與潤飾使詩(shī)歌的語(yǔ)言既精巧又自然，而反對多用生僻字眼，提出“為詩(shī)用僻字，須有來(lái)處…… 后輩業(yè)詩(shī)，即須有據，不可率爾道也”（《劉賓客嘉話(huà)錄》）；另一方面，他又極重視主體的觀(guān)照與冥想，在《秋日過(guò)鴻舉法師寺院便送歸江陵詩(shī)引》中他曾說(shuō)： “能離欲則方寸地虛，虛而萬(wàn)景入；入必有所泄，乃形于詞。因定而得境，故翛然以清；由慧而遣詞，故粹然以麗�！�
劉禹錫的詩(shī)大多自然流暢、簡(jiǎn)練爽利，同時(shí)具有一種空曠開(kāi)闊的時(shí)間感和空間感。像他的名句如“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”（《樂(lè )天見(jiàn)示傷微之敦詩(shī)晦叔三君子皆有深分因成是詩(shī)以寄》），越中藹藹繁華地，秦望峰前禹穴西�！冻暾銝|李侍郎越州春晚即事長(cháng)句》“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”（《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》），都是他對歷史、人生進(jìn)行沉思之后的一種感悟。這種感悟以形象出現在詩(shī)里，不僅有開(kāi)闊的視界，而且有一種超時(shí)距的跨度，顯示出歷史、現實(shí)、未來(lái)在這里的交融。
劉禹錫的詠史詩(shī)十分為人稱(chēng)道。這些詩(shī)以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，表現他閱盡滄桑變化之后的沉思，其中蘊涵了很深的感慨，如《酬浙東李侍郎越州春晚即事長(cháng)句》《西塞山懷古》《烏衣巷》《石頭城》《蜀先主廟》等都是名篇。
辭賦
除詩(shī)歌與論說(shuō)文外劉禹錫的辭賦創(chuàng )作在唐代辭賦史中，乃至整個(gè)辭賦史中也是重要的不可忽視的環(huán)節，其存賦十一篇，與唐代各家所存辭賦數目相較，也不算少了。馬積高在其著(zhù)作《賦史》中評價(jià)中唐時(shí)期的辭賦家，列柳宗元為首位，韓愈、劉禹錫并列其次，又將柳宗元之辭賦同屈原相提并論，即可見(jiàn)一斑。而實(shí)際上，劉禹錫本人也是對自己的文章水平頗有自信的，在其《子劉子自傳》中他說(shuō)：“天與所長(cháng)，不使施兮�！边@里的“所長(cháng)”指的即是自己的長(cháng)于文詞，而在這“文詞”之中當然也包括辭賦在內。在劉禹錫的十一篇辭賦作品當中以《秋聲賦》最受后人推崇。
由于劉禹錫的辭賦多數創(chuàng )作于貶謫時(shí)期，因此逐臣之悲與懷才不遇便成了其辭賦創(chuàng )作的重要主題，騷怨情懷是其主要的情感寄托，同時(shí)儒家兼濟天下的思想也貫穿始終。此外，除了反映貶謫愁思的作品，其辭賦還有應試科舉所作的律賦——《平權衡賦》，懷古傷今的《山陽(yáng)城賦》，悼亡的《傷往賦》，描寫(xiě)景物風(fēng)俗的`《楚望賦》。作為唐代重要的文學(xué)家與哲學(xué)家，劉禹錫的詩(shī)歌成就較高，是唐詩(shī)研究的重要領(lǐng)域，而詩(shī)文又為當時(shí)的文學(xué)主流，故劉禹錫的辭賦創(chuàng )作必然要受到其詩(shī)歌創(chuàng )作影響的。例如劉禹錫詩(shī)歌的主題便影響著(zhù)他辭賦的主題，許多在其詩(shī)歌中描繪的場(chǎng)景畫(huà)面、表達的情感內容，同樣也出現在他的辭賦作品中，因此研究其詩(shī)文與辭賦的互動(dòng)關(guān)系是其辭賦研究的有利環(huán)節。
論說(shuō)文
劉禹錫的文章以論說(shuō)文成就為最大。一是專(zhuān)題性的論文，論述范圍包括哲學(xué)、政治、醫學(xué)、書(shū)法、書(shū)儀等方面。哲學(xué)論文如《天論》三篇，論述了天的物質(zhì)性,指出天人“交相勝”、“還相用”的觀(guān)點(diǎn)，并在當時(shí)的科學(xué)水平上分析了“天命論”產(chǎn)生的社會(huì )根源，在唯物主義思想發(fā)展史上有一定的地位。其他方面的論文如《答饒州元使君書(shū)》、《論書(shū)》、《答道州薛郎中論方書(shū)書(shū)》、《答道州薛郎中論書(shū)儀書(shū)》，都征引豐富,推理縝密，巧麗淵博，雄健曉暢。二是雜文。一般因事立題，有感而發(fā)，如《因論》七篇；也有的是“讀書(shū)有所感，輒立評議”，如《華佗論》、《辯跡論》、《明贄論》等。這些作品，短小精悍，隱微深切�；蚪桀}發(fā)揮，針砭現實(shí)；或托古諷今，抨擊弊政，都具有一定的現實(shí)性。劉禹錫認為自己所長(cháng)在“論”，韓愈所長(cháng)在“筆”（《祭韓吏部文》），反映了他對自己的論文的重視。劉禹錫的散文，與他的詩(shī)歌一樣，辭藻美麗，題旨隱微。柳宗元說(shuō)他“文雋而膏，味無(wú)窮而炙愈出”（劉禹錫《猶子蔚適越戒》引），為深中肯綮的評價(jià)。
劉禹錫的浪淘沙10
luò shuǐ qiáo biān chūn rì xié ，bì liú qīng qiǎn jiàn qióng shā 。
洛水橋邊春日斜2，碧流清淺見(jiàn)瓊砂3。
wú duān mò shàng kuáng fēng jí ，jīng qǐ yuān yāng chū làng huā 。
無(wú)端陌上狂風(fēng)疾4，驚起鴛鴦出浪花。
劉禹錫的浪淘沙11
浪淘沙 劉禹錫
莫道讒言如浪深,
莫言遷客似沙沉.
千淘萬(wàn)漉雖辛苦,
吹盡寒沙始到金.
莫道讒言如浪深,莫言遷客似沙沉.千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金.
【注釋】
浪淘沙：唐代教坊曲名,也做詞牌名.劉禹錫有《浪淘沙九首》,本篇是第八首.
遷客：指謫降外調的官.
千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金：比喻清白正直的人雖然一時(shí)被小人陷害,歷盡辛苦之后,他的價(jià)值還是會(huì )被發(fā)現的.淘、漉：過(guò)濾.
【古詩(shī)今譯】
不要說(shuō)流言蜚語(yǔ)如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼,也不要說(shuō)被貶謫的人好像泥沙一樣永遠頹廢沉迷.淘金要經(jīng)過(guò)千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾,要歷盡千辛萬(wàn)苦,最終才能淘盡泥沙,得到閃閃發(fā)光的黃金.
【賞析】
劉禹錫（772－842）,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市)人,唐朝文學(xué)家,哲學(xué)家.
這首詩(shī)的意思是說(shuō),不要說(shuō)流言蜚語(yǔ)如同驚濤駭浪一樣深不可測,不可擺脫,也不要說(shuō)被貶謫的人好像泥沙一樣永遠沉迷頹廢.淘金還要經(jīng)過(guò)千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾,歷盡千辛萬(wàn)苦,不懈努力,總會(huì )淘盡泥沙,得到閃閃發(fā)光的黃金.
“莫道讒言如浪深,莫言遷客似沙沉.”詩(shī)人在這兩句詩(shī)中以堅定語(yǔ)氣表明讒言“如浪深”,“遷客似沙沉”的現象未必是必然發(fā)生的.或者說(shuō),即使讒言如“浪深”,遷客卻也未必就“沙沉”.遭受不公正的遷謫逆境待遇也不都會(huì )如泥沙一樣沉入江底,也有努力奮爭搏擊不已的.
“千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金.”這兩句詩(shī)的字面意思看起來(lái)是在寫(xiě)淘金的人要經(jīng)過(guò)“千淘萬(wàn)漉”,濾盡泥沙,最后才能得到到金子,寫(xiě)的是淘金人的艱辛.但是在這首詩(shī)中,詩(shī)人是在皆以表明自己的心志,盡管讒言,小人誣陷,以至于使那些清白正直的忠貞之士蒙受不白之冤,被罷官降職,逐出朝廷,貶謫他鄉,但是他們并不會(huì )因此而沉淪于現實(shí)的泥沙之中,也不會(huì )改變自己的'初衷,歷經(jīng)艱辛和磨難之后,終究還是要洗清冤屈,還以清白,就像淘金一樣,盡管“千淘萬(wàn)漉”,歷盡辛苦,但是終究總會(huì )“吹進(jìn)狂沙”,是金子遲早是要發(fā)光的.
我們把作品與劉禹錫的政治生涯聯(lián)系起來(lái)看,讒言明顯是指那些詆毀永貞黨人的讕言,以及對他百般挑剔的流言.他在詩(shī)的前兩句已明明白白地表露了自己的堅強意志,接著(zhù)又以沙里淘金這一具體事理聯(lián)系到正義之身,歷盡千辛萬(wàn)苦終歸會(huì )經(jīng)受住磨難而顯出英雄本色,為天下人認可.這種正義必定戰勝邪惡的豪邁信念是劉禹錫一貫思想品格的真實(shí)反映.作品通過(guò)具體的形象,概括詩(shī)人的深刻感受,也給了后人以哲理的啟示.
劉禹錫的浪淘沙12
浪淘沙七言絕句體，下面一起看看浪淘沙劉禹錫注釋吧~
浪淘沙·九曲黃河萬(wàn)里沙
唐代：劉禹錫
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽�？椗�。
譯文
九曲黃河從遙遠的地方蜿蜒奔騰而來(lái)，一路裹挾著(zhù)萬(wàn)里的黃沙。
既然你從天邊而來(lái)，如今好像要直飛上高空的銀河，請你帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去，一同到牛郎和織女的家里做客吧。
注釋
�、爬颂陨常禾平谭磺�。創(chuàng )自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
�、凭徘鹤怨畔鄠鼽S河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。
�、侨f(wàn)里沙：黃河在流經(jīng)各地時(shí)挾帶大量泥沙。
�、壤颂燥L(fēng)簸：黃河卷著(zhù)泥沙，風(fēng)浪滾動(dòng)的樣子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸動(dòng)。
�、勺蕴煅模簛�(lái)自天邊。李白有一首詩(shī)中說(shuō)：“黃河之水天上來(lái)”。古人認為黃河的源頭和天上的銀河相通
�。�6）牽�？椗恒y河系的兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日的夜晚相會(huì )一次。牽牛：即傳說(shuō)中的牛郎。
創(chuàng )作背景
永貞元年，劉禹錫被貶連州刺史，行至江陵，再貶朗州司馬。一度奉詔后還京后，他又因《游玄都觀(guān)》觸怒當朝權貴而被貶連州刺史，后歷任和州刺史。他沒(méi)有沉淪，而是以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度面對世事的變遷。這首詩(shī)正是表達了他的這種情感。
這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對淘金生涯的厭惡和對美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的'淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪(fǎng)牛郎織女，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，有一種樸素無(wú)華的美。
劉禹錫的浪淘沙13
《浪淘沙》是劉禹錫的一首詩(shī)，各位老師字教學(xué)設計過(guò)程中，要注意什么問(wèn)題呢？下面是劉禹錫《浪淘沙》教案，為大家提供參考。
一、教學(xué)要求：
1、學(xué)習生字：淘、簸、涯。
2、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
3、理解古詩(shī)的內容，想象詩(shī)句描繪的畫(huà)面，體會(huì )詩(shī)歌表達的感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
2、把對句子的理解和想象結合起來(lái)，體會(huì )詩(shī)歌表達的情感。
三、教學(xué)準備：
1、課前收集有關(guān)作者及其作品的資料。
2、多媒體課件。
四、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng )設情境，導入課文。
1．上課前，我們一起觀(guān)看一段關(guān)于黃河的錄像。播放課件：黃河波濤洶涌、奔流不息的畫(huà)面你看到了什么？感受到了什么？
2．這節課，讓我們一起去感受唐代詩(shī)人劉禹錫筆下黃河的風(fēng)采神韻吧！
3．板書(shū)課題：浪淘沙。齊讀課題。
二、檢查預習，交流資料。
1．通過(guò)預習，你有什么收獲？
2．誰(shuí)愿意為大家讀一讀這首詩(shī)？個(gè)別讀、集體讀同桌對讀
3．檢查自學(xué)生字情況。
三、精讀古詩(shī)，理解詩(shī)句。
1．學(xué)習第1、2句。
�。�1）出示詩(shī)句“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”。
�。�2）指名讀、全班齊讀詩(shī)句。
�。�3）分小組學(xué)習、交流。
你讀懂了什么？還有哪些是你不懂的？
�。�4）學(xué)習匯報。教師隨機答疑。（板書(shū)：浪淘風(fēng)簸）
�。�5）咱們可以用什么詞概括黃河給你留下的`印象？（板書(shū)：氣勢雄偉）
�。�6）同學(xué)們，下面就讓我們通過(guò)朗讀把黃河的這種雄偉壯麗、氣勢磅礴的力量美表現出來(lái)吧！自由朗讀、指名讀、分組讀。
2．學(xué)習第3、4句。（出示3、4句詩(shī)）
�。�1）全班齊讀。
�。�2）詩(shī)人想直上銀河去做什么呢？（板書(shū)：直上銀河）
�。�3）讓我們隨著(zhù)詩(shī)人的腳步，沿著(zhù)黃河順流之上，到那天上的銀河之畔，探訪(fǎng)牛郎和織女。男、女生讀詩(shī)句。（板書(shū)：想象寫(xiě)實(shí)）
3．指導朗讀。
4．誰(shuí)能用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)詩(shī)的意思？
5．嘗試背誦。（指名背。全班背。）
四、拓展延伸，保護黃河。
1．詩(shī)人向我們展示雄偉壯麗、氣勢磅礴的黃河。黃河歷經(jīng)千年，如今怎樣呢？讓我們一起去看一看吧。出示黃河被污染的素材。
2．你看到了什么？你的心情怎樣？
3．請同學(xué)們開(kāi)動(dòng)腦筋，發(fā)揮我們的聰明才智，為保護我們的母親河獻計獻策。
板書(shū)：
23 浪淘沙
浪淘風(fēng)簸 直上銀河
�。▽�(xiě)實(shí)） （想象）
氣勢雄偉
劉禹錫的浪淘沙14
浪淘沙·九曲黃河萬(wàn)里沙
作者：劉禹錫
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽�？椗�。
譯文
九曲黃河從遙遠地方蜿蜒奔騰而來(lái)，一路裹挾著(zhù)萬(wàn)里黃沙。
既然你從天邊而來(lái)，如今好像要直飛上高空銀河，請你帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去，一同到牛郎和織女家里做客吧。
注釋
�、爬颂陨常禾平谭磺�。創(chuàng )自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
�、凭徘鹤怨畔鄠鼽S河有九道彎。形容彎彎曲曲地方很多。
�、侨f(wàn)里沙：黃河在流經(jīng)各地時(shí)挾帶大量泥沙。
�、壤颂燥L(fēng)簸：黃河卷著(zhù)泥沙，風(fēng)浪滾動(dòng)樣子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸動(dòng)。
�、勺蕴煅模簛�(lái)自天邊。李白有一首詩(shī)中說(shuō)：“黃河之水天上來(lái)”。古人認為黃河源頭和天上銀河相通
�。�6）牽�？椗恒y河系兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日夜晚相會(huì )一次。牽牛：即傳說(shuō)中牛郎。
賞析
這首絕句模仿淘金者口吻，表明他們對淘金生涯厭惡和對美好生活向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪(fǎng)牛郎織女，寄托了他們心底對寧靜田園牧歌生活憧憬。這種浪漫理想，以豪邁口語(yǔ)傾吐出來(lái)，有一種樸素無(wú)華美。
“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”見(jiàn)唐·劉禹錫《浪淘沙》。淘：用水沖洗。簸：搖動(dòng)。自：來(lái)自。這兩句大意是：九曲黃河之中有無(wú)數抄礫，它們隨同黃河流經(jīng)萬(wàn)里，經(jīng)受了浪濤沖洗和狂風(fēng)簸蕩，從天涯一直來(lái)到這里。
作者歌詠九曲黃河中萬(wàn)里黃沙，贊揚它們沖風(fēng)破浪，一往無(wú)前頑強性格。我們引用時(shí)可取其象征意義，歌頌與它們有著(zhù)共同特點(diǎn)事物或人們。
“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽�？椗��！边@是唐代作者劉禹錫見(jiàn)黃河后留下感慨，也是他對寧靜生活一種向往，而時(shí)間讓世事變得復雜，追逐靜已是現代人一種精神渴求。九曲黃河沉積下來(lái)是一種文化，而這種文化最大特點(diǎn)就是靜，它們深埋在河水轉彎處山坳里，在浮華背后深深地拽住民族根，使我們在追逐中不會(huì )迷失方向。
唐代大作者劉禹錫一闋《浪淘沙》，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了滔滔黃河來(lái)龍去脈和雄偉氣勢。其中，還詩(shī)情畫(huà)意地聯(lián)想到隨著(zhù)層層波浪，去美麗傳說(shuō)中天仙佳侶之家做客。
劉禹錫的浪淘沙15
浪淘沙
劉禹錫
九曲黃河萬(wàn)里沙，
浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽�？椗�。
【作者介紹】
劉禹錫（772-842），唐代詩(shī)人，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人，是柳宗元的好友，兩人合稱(chēng)“劉柳”。其因參加永貞革新而被流放。性格豪邁，他的詩(shī)也寫(xiě)得很有豪氣，白居易因而稱(chēng)他“詩(shī)豪”。他的七律和七絕都有許多名篇。而用民歌體裁來(lái)寫(xiě)的七絕更是他最引人注目的特點(diǎn)，為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。
【譯 文】
萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著(zhù)泥沙，波濤滾滾來(lái)自天涯。
現在可以沿著(zhù)黃河直上銀河去，我們一起去尋訪(fǎng)牛郎織女的.家。
【注 釋】
浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng )自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
九曲：自古相傳黃河有九道灣。形容彎彎曲曲的地方很多。
浪淘：波浪淘洗。
簸：掀翻。
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