柳永《鳳棲梧》

　　《鳳棲梧》是一首懷人詞，詩(shī)文寫(xiě)了作者對一個(gè)人的極度懷念，下面是對文章相關(guān)介紹，供參考!

　　鳳棲梧

　　佇倚危樓風(fēng)細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì )憑欄意。

　　擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂(lè )還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

　　注釋

　�、俅嗽~原為唐教坊曲，調名取義簡(jiǎn)文帝“翻階蛺蝶戀花情”句。又名《鵲踏枝》、《鳳棲梧》等。雙調，六十字，仄韻。

　�、谖�樓：高樓。

　�、埙鲼觯好悦刹幻�。

　�、軘M把：打算。疏狂：粗疏狂放，不合時(shí)宜。

　�、輰�酒當歌：語(yǔ)出曹操《短歌行》。當：與“對”意同。

　�、迯姡好銖�。強樂(lè )：強顏歡笑。

　�、咭聨�漸寬：指人逐漸消瘦。語(yǔ)本《古詩(shī)》：“相去日已遠，衣帶日已緩”。

　　賞析

　　這是一首懷人詞。上片寫(xiě)登高望遠，離愁油然而生。“佇倚危樓風(fēng)細細”，“危樓”，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠。“佇倚”，則見(jiàn)出主人公憑欄之久與懷想之深。但始料未及，“佇倚”的結果卻是“望極春愁，黯黯生天際”。“春愁”，即懷遠盼歸之離愁。不說(shuō)“春愁”潛滋暗長(cháng)于心田，反說(shuō)它從遙遠的天際生出，一方面是力避庸常，試圖化無(wú)形為有形，變抽象為具象，增加畫(huà)面的.視覺(jué)性與流動(dòng)感;另一方面也是因為其“春愁”是由天際景物所觸發(fā)。接著(zhù)，“草色煙光”句便展示主人公望斷天涯時(shí)所見(jiàn)之景。而“無(wú)言誰(shuí)會(huì )”句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見(jiàn)伊人、心曲難訴的慨嘆。“無(wú)言”二字，若有萬(wàn)千思緒。下片寫(xiě)主人公為消釋離愁，決意痛飲狂歌：“擬把疏狂圖一醉”。

　　但強顏為歡，終覺(jué)“無(wú)味”。從“擬把”到“無(wú)味”，筆勢開(kāi)闔動(dòng)蕩，頗具波瀾。結穴“衣帶漸寬”二句以健筆寫(xiě)柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴。“終不悔”，即“之死無(wú)靡它”之意，表現了主人公的堅毅性格與執著(zhù)的態(tài)度，詞境也因此得以升華。賀裳《皺水軒詞筌》認為韋莊《思帝鄉》中的“陌上誰(shuí)家年少足風(fēng)流，妾疑將身嫁與一生休�？v被無(wú)情棄，不能羞”諸句，是“作決絕語(yǔ)而妙”者;而此詞的末二句乃本乎韋詞，不過(guò)“氣加婉矣”。其實(shí)，馮延已《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒，鏡里不辭朱顏瘦”，雖然語(yǔ)較頹唐，亦屬其類(lèi)。后來(lái)，王國維在《人間詞語(yǔ)》中談到“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界”，被他借用來(lái)形容“第二境”的便是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這大概正是柳永的這兩句詞概括了一種鍥而不舍的堅毅性格和執著(zhù)態(tài)度。解釋?zhuān)阂聨г絹?lái)越寬松，我始終不曾懊悔，為了思念她，我寧可自己容顏憔悴。

　　人物生平

　　柳永柳永其生卒年未見(jiàn)史籍明載，據今人唐圭璋《柳永事跡新證》，約生于宋太宗雍熙四年(987)，卒于宋仁宗皇祐五年(1053)。崇安(今福建武夷山)人，北宋詞人，婉約派最具代表性的人物之一，代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱(chēng)柳七。早年常出入于歌樓舞館，應科舉屢試不中，直至仁宗景祐元年(1034)才中進(jìn)士。柳永通曉音律，多為教坊樂(lè )工、歌妓填寫(xiě)歌詞，其詞在當時(shí)流傳甚廣。[3]

　　人物籍貫

　　祖籍河東(今屬山西)，后移居崇安(今屬福建)�，F今武夷山市上梅鄉白水村人。

　　柳永故里

　　柳永于雍熙四年(987)生于京東西路濟州任城縣，淳化元年(990)至淳化三年(992)，柳永父柳宜通判全州，按照宋代官制，不許攜帶家眷前往。柳宜無(wú)奈將妻子與兒子柳永帶回福建崇安老家，請其繼母也就是柳永的繼祖母虞氏代養，直到至道元年(995)才又回到汴京。所以四至九歲時(shí)的柳永是在故里崇安度過(guò)其童年時(shí)代的，此后柳永終身再也沒(méi)有機會(huì )回到崇安�！督▽幐�志》中錄的那首寫(xiě)在崇安中峰寺的《中峰寺》詩(shī)，就出于童年柳永之手，也可稱(chēng)之為神童了。

　　柳永系崇安五夫里(今福建南平武夷山市上梅鄉茶景村)人，那里興植荷花，他家前是一片偌大的白蕖之象，鐘靈毓秀之山水，養育汲乃更塑造了柳永灑脫飄溢的人生情懷和浮世苦短，何來(lái)云歸的經(jīng)世之觀(guān)，故柳永一出家門(mén)，便沒(méi)再回來(lái)，那個(gè)美麗的家鄉，那蕖白荷只能留在他心于四方的純粹思念中。

　　仕途坎坷

　　柳永由于仕途坎坷、生活潦倒，由追求功名轉而厭倦官場(chǎng)，沉溺于旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一個(gè)專(zhuān)心作詞的詞人，柳永是北宋一大詞家，在詞史上有重要地位。他擴大了詞境，佳作極多，不僅開(kāi)拓了詞的題材內容，而且寫(xiě)作了大量的`慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進(jìn)了詞的通俗化、口語(yǔ)化，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。他是景祐進(jìn)士，官屯田員外郎。為人放蕩不羈，終身潦倒。死時(shí)靠歌妓捐錢(qián)安葬。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長(cháng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情。

　　許多篇章用凄切的曲調唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真實(shí)感人。他是北宋前期最有成就的詞家，著(zhù)有《樂(lè )章集》。柳永的父親(柳宜)、叔叔(柳宣)、哥哥(三接、三復)、兒子(柳涚)、侄子(劉淇)都是進(jìn)士。柳永本人卻仕途坎坷，景祐元年(1034年)，才賜進(jìn)士出身，是時(shí)已是年近半百。詞作極佳，流傳甚廣。其作品僅《樂(lè )章集》一卷流傳至今。描寫(xiě)羈旅窮愁的，如《雨霖鈴》、《八聲甘州》，以嚴肅的態(tài)度，唱出不忍的離別，難收的歸思，極富感染力。

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