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劉長(cháng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》全詩(shī)翻譯賞析
《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代詩(shī)人劉長(cháng)卿的一首五言古詩(shī)，這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。前兩句，寫(xiě)詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)所感。后兩句寫(xiě)詩(shī)人投宿主人家以后的情景。描畫(huà)出一幅以旅客暮夜投宿，山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。
逢雪宿芙蓉山主人
劉長(cháng)卿
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
【詩(shī)文解釋】
夜暮降臨，連綿的山巒在蒼茫的夜色中變得更加深遠。天氣寒冷，使這所簡(jiǎn)陋的茅屋顯得更加清貧。半夜里一陣犬吠聲把我驚醒，原來(lái)是有人冒著(zhù)風(fēng)雪歸家門(mén)！
【詞語(yǔ)解釋】
�。�1）芙蓉山主人：這里指作者投宿的人家。芙蓉山：地名，在今湖南寧鄉青山橋鎮。
�。�2）蒼山：青山。
�。�3）白屋：這里說(shuō)的是詩(shī)人投宿的貧苦人家的住所。通常房頂用白茅覆蓋、或木材不加油漆叫白屋。
�。�4）犬吠：狗叫。
�。�5）夜歸：晚上歸來(lái)。
�。�6）貧：清貧。
白屋：茅草屋。
賞析一：
這首詩(shī)用精煉的詩(shī)筆，描繪出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為主題的寒山夜宿圖。整首詩(shī)按照時(shí)間順序安排。上半是旅客山行夜宿，后半是主人夜半還家；上半全為所見(jiàn)，后面皆是所聞。平中有轉，有起有伏，雖未直接抒情，但山野孤寂的羈旅情懷不寫(xiě)自現。每句詩(shī)都構成一幅獨立的畫(huà)面，彼此又都相互承接。詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有情。
這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。前兩句，寫(xiě)詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)所感。首句中“日暮”點(diǎn)明時(shí)間：傍晚�！吧n山遠”，是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見(jiàn)。青山遙遠迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)�！疤旌孜葚殹保褐魅思液�(jiǎn)陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮�！昂薄鞍住薄柏殹比只ハ嘤骋r，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩(shī)人獨特的感受。
后兩句寫(xiě)詩(shī)人投宿主人家以后的情景�！安耖T(mén)聞犬吠”，詩(shī)人進(jìn)入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽(tīng)到吠聲不止�！帮L(fēng)雪夜歸人”，詩(shī)人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來(lái)了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個(gè)犬吠人歸的場(chǎng)面。
這首詩(shī)用極其凝煉的詩(shī)筆，描畫(huà)出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩(shī)是按投宿的順序寫(xiě)下來(lái)的。表達了詩(shī)人對勞動(dòng)人民清貧生活的同情。
賞析二：
這是一首詩(shī)，也象一幅畫(huà)。全詩(shī)僅以寥寥二十個(gè)字，便勾勒出一個(gè)嚴冬寒夜的山村景象和一個(gè)逢雪借宿者的形象。
詩(shī)一上來(lái)，展現在讀者面前的是漫無(wú)邊際的靄暮籠罩著(zhù)遠處的千嶂萬(wàn)壑，曠野茅屋在凜冽寒氣的侵凌下顯得是那么孤零安謐。起聯(lián)不寫(xiě)行人的兼程尋宿，而先寫(xiě)他已找到安頓處后從遠處看到的山村景象，這在布局上既避免平鋪直敘，又給下聯(lián)創(chuàng )造了一個(gè)廣闊的空間和一種蕭瑟的氣氛。
下二句，由遠景逐漸移入近處，寫(xiě)白屋有人歸來(lái)，引起了柴門(mén)外的犬吠聲，這聲音來(lái)得多么突然，又是多么可喜可親！如果說(shuō)，上聯(lián)已構成了一幅寒寂清冷的風(fēng)景畫(huà)，那么下聯(lián)便是在這幅畫(huà)的顯眼處，納入了聲響和人物，添上寒風(fēng)和飛雪，經(jīng)這樣的渲染、照應，就把遙見(jiàn)的"蒼山"、"白屋"，近聞的"犬吠"和眼下的"風(fēng)雪"交織成章了。
劉長(cháng)卿這首詩(shī)的意境是從"夜"這個(gè)中心詞生發(fā)開(kāi)去的。"夜"是全詩(shī)的脈絡(luò )，"天寒"和"風(fēng)雪"加深了"夜"的寒意。這夜，是眼前客觀(guān)現實(shí)的寒夜，也是詩(shī)人內心對時(shí)勢有所感受的象征意味的寒夜。劉長(cháng)卿是一個(gè)"魏闕心常在，隨君亦向秦"（《送王員外歸朝》）的入世者，但現實(shí)生活卻使他淪為一個(gè)寄跡楚湘的謫臣。他痛恨上司誣加的罪名，也深知代宗的圣意難違。在詩(shī)人心目中朝廷和官場(chǎng)的現狀就如同這"風(fēng)雪夜"一般，他既不愿隨波逐流、攀龍附鳳，又無(wú)力反正，自然只好愴然喟嘆。由于在人生道路上長(cháng)期奔波，當詩(shī)人這一次于風(fēng)雪之夜得到芙蓉山主人的接待，其內心的復雜思緒：悲涼、辛酸之感中夾雜著(zhù)某種慶幸和溫暖的慰藉，是可以想見(jiàn)的。
這首詩(shī)的遣詞造句頗見(jiàn)功力。用"蒼山"對"白屋"，山是蒼色，屋是白色，二者遙相映照，便構成一個(gè)銀白蒼茫的世界。再以"遠"和"貧"真（這里的"貧"是少、乏的意思）來(lái)點(diǎn)出眼前的空曠浩茫，這就準確地表達了從遠處看到的景象。第三句中的"柴門(mén)"和"犬吠"。既照應了"白屋"，又是"白屋"的延伸。特別是句中一"吠"字，響亮有聲，劃破了日暮天寒山村的寧靜，喚起了寂寥群山的回響，給沉睡的郊野帶來(lái)了生氣。
逢雪宿芙蓉山主人原文
日暮蒼山遠， 天寒白屋貧。
柴門(mén)聞犬吠， 風(fēng)雪夜歸人。
劉長(cháng)卿逢雪宿芙蓉山主人賞析
這首詩(shī)用極其凝煉的詩(shī)筆，描畫(huà)出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩(shī)是按時(shí)間順序寫(xiě)下來(lái)的。首句寫(xiě)旅客薄暮在山路上行進(jìn)時(shí)所感，次句寫(xiě)到達投宿人家時(shí)所見(jiàn)，后兩句寫(xiě)入夜后在投宿人家所聞。每句詩(shī)都構成一個(gè)獨立的畫(huà)面，而又彼此連屬。詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)外見(jiàn)情。
詩(shī)的開(kāi)端，以“日暮蒼山遠”五個(gè)字勾畫(huà)出一個(gè)暮色蒼茫、山路漫長(cháng)的畫(huà)面。詩(shī)句中并沒(méi)有明寫(xiě)人物，直抒情思，但使讀者感到其人呼之欲出，其情浮現紙上。這里，點(diǎn)活畫(huà)面、托出詩(shī)境的是一個(gè)“遠”字。它給人以暗示，引人去想象。從這一個(gè)字，讀者自會(huì )想見(jiàn)有人在暮色來(lái)臨的山路上行進(jìn)，并推知他的孤寂勞頓的旅況和急于投宿的心情。接下來(lái)，詩(shī)的次句使讀者的視線(xiàn)跟隨這位行人，沿著(zhù)這條山路投向借宿人家。天寒白屋貧”是對這戶(hù)人家的寫(xiě)照；而一個(gè)“貧”字，應當是從遙遙望見(jiàn)茅屋到叩門(mén)入室后形成的印象。上句在“蒼山遠”前先寫(xiě)“日暮”，這句則在“白屋貧”前先寫(xiě)“天寒”，都是增多詩(shī)句層次、加重詩(shī)句分量的寫(xiě)法。漫長(cháng)的山路，本來(lái)已經(jīng)使人感到行程遙遠，又眼看日暮，就更覺(jué)得遙遠；簡(jiǎn)陋的茅屋，本來(lái)已經(jīng)使人感到境況貧窮，再時(shí)逢寒冬，就更顯出貧窮。而聯(lián)系上下句看，這一句里的“天寒”兩字，還有其承上啟下作用。承上，是進(jìn)一步渲染日暮路遙的行色；啟下，是作為夜來(lái)風(fēng)雪的伏筆。
這前兩句詩(shī)，合起來(lái)只用了十個(gè)字，已經(jīng)把山行和投宿的情景寫(xiě)得神完氣足了。后兩句詩(shī)“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，寫(xiě)的是借宿山家以后的事。在用字上，“柴門(mén)”上承“白屋”，“風(fēng)雪”遙承“天寒”，而“夜”則與“日暮”銜接。這樣，從整首詩(shī)來(lái)說(shuō)，雖然下半首另外開(kāi)辟了一個(gè)詩(shī)境，卻又與上半首緊緊相扣，不使讀者感到上下脫節。但這里，在承接中又有跳越�？磥�(lái)，“聞犬吠”既在夜間，山行勞累的旅人多半已經(jīng)就寢；而從暮色蒼茫到黑夜來(lái)臨，從寒氣侵人到風(fēng)雪交作，從進(jìn)入茅屋到安頓就寢，中間有一段時(shí)間，也應當有一些可以描寫(xiě)的事物，可是詩(shī)筆跳過(guò)了這段時(shí)間，略去了一些情節，既使詩(shī)篇顯得格外精煉，也使承接顯得更加緊湊。詩(shī)人在取舍之間是費了一番斟酌的。如果不下這番剪裁的功夫，也許下半首詩(shī)應當進(jìn)一步描寫(xiě)借宿人家境況的蕭條，寫(xiě)山居的荒涼和環(huán)境的靜寂，或寫(xiě)夜間風(fēng)雪的來(lái)臨，再不然，也可以寫(xiě)自己的孤寂旅況和投宿后靜夜所思。但詩(shī)人撇開(kāi)這些不去寫(xiě)，出人意外地展現了一個(gè)在萬(wàn)籟俱寂中忽見(jiàn)喧鬧的犬吠人歸的場(chǎng)面。這就在尺幅中顯示變化，給人以平地上突現奇峰之感。
就寫(xiě)作角度而言，前半首詩(shī)是從所見(jiàn)之景著(zhù)墨，后半首詩(shī)則是從所聞之聲下筆的。因為，既然夜已來(lái)臨，人已就寢，就不可能再寫(xiě)所見(jiàn)，只可能寫(xiě)所聞了�！安耖T(mén)”句寫(xiě)的應是黑夜中、臥榻上聽(tīng)到的院內動(dòng)靜；“風(fēng)雪”句應也不是眼見(jiàn)，而是耳聞，是因聽(tīng)到各種聲音而知道風(fēng)雪中有人歸來(lái)。這里，只寫(xiě)“聞犬吠”，可能因為這是最先打破靜夜之聲，也是最先入耳之聲，而實(shí)際聽(tīng)到的當然不只是犬吠聲，應當還有風(fēng)雪聲、叩門(mén)聲、柴門(mén)啟閉聲、家人回答聲，等等。這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構想出一幅風(fēng)雪人歸的畫(huà)面。
詩(shī)寫(xiě)到這里，含意不伸，戛然而止，沒(méi)有多費筆墨去說(shuō)明傾聽(tīng)這些聲音、構想 這幅畫(huà)面的借宿之人的感想，但從中透露的山居荒寒之感，由此觸發(fā)的旅人靜夜之情，都不言自見(jiàn)，可想而知了。
這首詩(shī)所以感人，主要在于詩(shī)中所描繪的是詩(shī)人從他謫遷的羈旅生活中的真情實(shí)感，又將這種真情實(shí)感連同自己的命運一同注入畫(huà)面的景色之中。使得景中有情，情中有景，情景交融，從而將讀者引入一種非凡的藝術(shù)境界，令其產(chǎn)生無(wú)盡的遐想。
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