《離騷》的語(yǔ)言特點(diǎn)

　　《離騷》的形式來(lái)源于楚國人民的口頭創(chuàng )作，詩(shī)人又將之加以改造，構成長(cháng)篇，使之包含了豐富的內容。下面是《離騷》的語(yǔ)言特點(diǎn)，和小編來(lái)看一下吧。

　　參差不齊的句子形式

　　《離騷》吸取楚地民歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，打破了《詩(shī)經(jīng)》的四言句式，把句式加長(cháng)，擴大了詩(shī)歌的容量。屈原不僅采用靈活變化的民歌句法，又在此基礎上吸收了戰國時(shí)散文的句法，在作品中使用了“路漫漫”、“長(cháng)太息”等，從而創(chuàng )造了一種節奏分明而參差錯落的雜言句式�！峨x騷》中出現了不少“言對”，即工巧的對偶：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”;還出現了一些“事對”，就是上下句所用的典故相對：“呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。”

　　但是這類(lèi)句子在屈原作品中僅占少數，參差錯落的句子占著(zhù)絕對的優(yōu)勢。從節奏效果看，《詩(shī)經(jīng)》傾向于整齊勻稱(chēng)，屈原的作品傾向于參差錯落。一般來(lái)說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)以四字句為典型句式，句中是二二節奏;《離騷》的典型句是五、六字句，句中常常是三三或三二節奏。“四言簡(jiǎn)質(zhì)，句短而調未舒;七言浮靡，文繁而調易雜”�！峨x騷》既非四言，也非七言，而是句式靈活多變的自由體，“折繁簡(jiǎn)之衷，居文質(zhì)之要”，語(yǔ)言節奏自有獨到的妙處。交叉使用五字句、六字句、七字句、九字句，通過(guò)字數的增加與減少，有意造成跌宕起伏的語(yǔ)言節奏，形成《離騷》特殊的語(yǔ)言節奏美。

　　錯落變化的句子結構

　　《離騷》與《詩(shī)經(jīng)》的區別在于，當上下兩句有可能形成對偶的時(shí)候，《離騷》有意識地變換詞語(yǔ)的結構形式，使之具有錯落之美，如“駕八龍之蜿蜿兮，載云旗之委蛇”、“攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪”。“蜿蜿”與“委蛇”是疊音詞與連綿詞相對，“掩涕”與“浪浪”是詞組與疊音詞相對，對應的詞語(yǔ)或詞組結構發(fā)生變化，是為了使語(yǔ)言形式發(fā)生變化，從而形成詩(shī)歌語(yǔ)言的節奏變化�！峨x騷》“乎”和“于”的用法，很能說(shuō)明屈原有意追求錯落的特點(diǎn)。“《離騷》語(yǔ)法，凡二句中連用介詞‘于’‘乎’時(shí)，必上句用‘于’，下句用‘乎’，‘朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃’、‘飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑’、‘夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤(pán)’……胥其例也。”

　　《離騷》大量使用雙音實(shí)義二字結構，大量使用連綿詞：耿介、謇謇、冉冉、郁邑、岌岌、菲菲、歔欷、逍遙、相羊、周流、啾啾，等等。雙聲、疊韻、重言，錯雜相間，極大地豐富了詩(shī)歌的節奏感和音調美。

　　“兮”字的普遍使用

　　“兮”字在屈原的作品中具有極為重要的作用，《離騷》中即普遍使用。“兮”字并非《楚辭》所獨有，在北方文學(xué)中也較早地、大量地使用，“十五國風(fēng)”中除《秦風(fēng)》外，十四國風(fēng)中都有“兮”字出現，而且多達236次�！对�(shī)經(jīng)》中的“兮”字一般是用在句末，如“巧笑倩兮”、“美目盼兮”，是“兮”字的典型句式;還有用在句中的句子，如“寬兮綽兮”、“伯兮朅兮”，但是這樣的用法相對來(lái)說(shuō)只占少數。到屈原的作品，“兮” 字用得更為廣泛，而且有比較嚴格的規律性，用“兮”雖然不是屈原作品的特長(cháng)，但是用得奇特、富有創(chuàng )造性并因此成為屈原作品語(yǔ)言形式的一個(gè)突出特點(diǎn)，是屈原劃時(shí)代的創(chuàng )造。

　　從《離騷》來(lái)看，兩句用一“兮”字，用在奇句末尾，這種用法對調整詩(shī)歌節奏起著(zhù)很大作用。“兮”本來(lái)是個(gè)語(yǔ)助詞，許慎說(shuō)：“兮，語(yǔ)所稽也”，段玉裁說(shuō)：“語(yǔ)于此而少駐也，此與‘哉，言之間也’相似”。從屈原作品使用的情況看，“兮”都是語(yǔ)氣助詞，如果譯成現代漢語(yǔ)，相當于語(yǔ)氣詞“呵”。郭沫若、聞一多認為“呵”是“兮”字的本音。1973年長(cháng)沙馬王堆漢墓出土的帛書(shū)《老子》，凡今本《老子》的“兮”都寫(xiě)作“呵”，證明郭、聞二位先生的推斷是有根據的。如此“兮”字的作用主要是強化情感、延長(cháng)音節、調整節奏，增強詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè )美。

　　拓展閱讀：《離騷》的藝術(shù)成就

　　1、成功地塑造了一個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國者形象。長(cháng)詩(shī)熱情地歌頌了詩(shī)人忠貞愛(ài)國、同情人民以及與邪惡勢力進(jìn)行頑強斗爭的高潔情操，從而使詩(shī)人屈原本身成為我國文學(xué)史上一位不朽的愛(ài)國詩(shī)人的典型，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。

　　2、富于濃厚的浪漫主義色彩�！峨x騷》是一篇光耀千古的浪漫主義杰作。它吸收和發(fā)展了我國古代神話(huà)的積極浪漫主義精神;它不是用直接的形式來(lái)表現現實(shí)和作者的理想，而是更多地通過(guò)幻想的形式來(lái)抒寫(xiě)。作者以奇特而豐富的想象，將現實(shí)的事物，寄托在超現實(shí)事物的形象之中，因而使作品產(chǎn)生了離奇曲折的情節和奇麗異常的藝術(shù)形象。這樣，不但深亥姚揭露了現實(shí)的黑暗，同時(shí)也表現了詩(shī)人追求理想的強烈愿望，富有濃厚的浪漫主義色彩。

　　3、發(fā)展了比、興藝術(shù)表現手法。在這里，比興已不局限在修辭手法與遣詞造句上，它滲透在詩(shī)篇整體的藝術(shù)形象構思中。詩(shī)中用眾多比喻構成一連串的藝術(shù)形象。這些比興形象，是互相關(guān)聯(lián)的，詩(shī)人借以表達強烈的愛(ài)憎感情，使人透過(guò)草木的形象聯(lián)想到真善美和假惡丑的社會(huì )內容。這樣，不但使詩(shī)篇文采斑爛而且創(chuàng )造出一種寄托幽遠，耐人尋味的意境，開(kāi)拓了我國詩(shī)歌以香草美人寄情言志的境界。

　　4、創(chuàng )造出新的詩(shī)體形式和精美語(yǔ)言�！峨x騷》突破了《詩(shī)經(jīng)》以四言為主的格式，汲取了楚民歌的韻調與句式，把詩(shī)句加長(cháng)，結構擴大，既增加了內涵容量，又增強了表現力。在語(yǔ)言運用上，《離騷》大量吸收楚國民間方言，特別是“兮”字的運用，增強了詩(shī)的抒情氣氛，增加了詩(shī)句的節奏感和音樂(lè )美。

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