《夏日絕句》李清照原文注釋翻譯賞析

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家肯定對各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？下面是小編精心整理的《夏日絕句》李清照原文注釋翻譯賞析，歡迎閱讀與收藏。

　　《夏日絕句》李清照原文注釋翻譯賞析

　　原文

　　夏日絕句

　　李清照

　　生當做人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，不肯過(guò)江東。

　　注釋

　　1、人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱(chēng)贊開(kāi)國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

　　2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄�！�

　　3、項羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰中，兵敗自殺。

　　4、江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。

　　譯文

　　生時(shí)應當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。

　　創(chuàng )作背景

　　靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來(lái)，李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過(guò)烏江時(shí)，有感于項羽的悲壯，創(chuàng )作此詩(shī)，同時(shí)也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。

　　作品賞析

　　這首詩(shī)起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

　　“生當作人杰，死亦為鬼雄�！痹�(shī)的開(kāi)頭兩句破空而起，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無(wú)愧為英雄豪杰的氣魄展現在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩(shī)是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句。

　　詩(shī)的后兩句“至今思項羽，不肯過(guò)江東”，點(diǎn)出其原因所在。項羽最壯烈的舉動(dòng)當屬因“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來(lái)這種失敗中表現出來(lái)的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時(shí)尤顯可貴。詩(shī)人盛贊“不肯過(guò)江東”的精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史實(shí)來(lái)抒寫(xiě)滿(mǎn)腔愛(ài)國熱情�！爸两瘛眱勺謴臅r(shí)間與空間上將古與今、歷史與現實(shí)巧妙地勾聯(lián)起來(lái)，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。

　　這首詩(shī)起調高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著(zhù)就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛(ài)國激情，溢于言表，在當時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項羽，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權派的無(wú)恥行徑，正氣凜然。

　　作者簡(jiǎn)介

　　李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），號易安居士，漢族，齊州章丘（今山東章丘）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。

　　李清照出生于書(shū)香門(mén)第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書(shū)甚富，她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集與整理。金兵入據中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

　　名家點(diǎn)評

　　近現代文史學(xué)家程千帆、沈祖棻《古詩(shī)今選》：這不是一篇泛泛的詠史詩(shī)，而是對當時(shí)趙宋皇朝的深刻嘲諷。這個(gè)皇朝的統治者在被金朝侵略以后，不想抗戰到底，卻忙著(zhù)逃過(guò)江來(lái)，依舊過(guò)著(zhù)醉生夢(mèng)死的日子。這就無(wú)怪要引起詩(shī)人對于生作人杰、死為鬼雄的項羽的懷念了。

　　山東大學(xué)文學(xué)院教授王延梯《漱玉集注》：這首詩(shī)通過(guò)對項羽不愿忍辱偷生的英雄行為的贊美，揭露和諷刺南宋以趙構為首的統治集團不肯北上抗敵，而偏安江南的逃跑主義行徑，從而提出人必須有氣節，活要活得有意義，死也要死得悲壯。

　　原山西大學(xué)文學(xué)院教授姚奠中《唐宋絕句名篇評析》：作者借歌頌視死如歸的項羽，深刻諷刺了以屈膝求和來(lái)?yè)Q取東南偷安，再不想北上收復失地的南宋統治者。一二兩句相對，“生當作人杰，死亦為鬼雄”。寫(xiě)得很有氣勢，不愧千秋佳句。三句寫(xiě)“至今思項羽”，特用“至今”二字暗喻當時(shí)，四句進(jìn)一步寫(xiě)出“思”念項羽的主要內容是“不肯過(guò)江東”。全詩(shī)語(yǔ)言明白如話(huà)，格調剛健清新，寓意深長(cháng)，為后人傳誦。

　　原華東師范大學(xué)中文系教授徐中玉《唐宋詩(shī)》：李清照的詞，以?xún)号�情長(cháng)著(zhù)稱(chēng)，這首小詩(shī)卻充滿(mǎn)風(fēng)云之氣。詩(shī)中借項羽不肯南渡的悲壯氣概，對惟知茍安江南的南宋小朝廷，作了辛辣的諷刺和抨擊。

　　四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授周?chē)[天《嘯天說(shuō)詩(shī)》：作者對項羽的這種寧死不屈的精神，做出高度評價(jià)，是有現實(shí)針對性的，與南宋統治者的茍且偷安形成鮮明對照。表達了作者的不滿(mǎn)。全詩(shī)短短二十個(gè)字，一氣呵成，連用三個(gè)典故而令人不覺(jué)，字里行間透出一股正氣。

　　上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授李定廣《中國詩(shī)詞名篇賞析》：李清照的這首小詩(shī)篇幅雖小，但所蘊含的道理與情感卻是十分深刻、沉甸的。詩(shī)起筆雄杰，有丈夫氣，“生當作人杰，死亦為鬼雄”強調人活著(zhù)應當做人中俊杰，即便死了也要為鬼界之雄，道出詩(shī)人內心對英雄的崇拜與向往，崇尚建功立業(yè)，絕不茍活的人生取向。這首詩(shī)歌頌的對象是歷史英雄項羽，詩(shī)人接著(zhù)高度評價(jià)項羽寧死“不肯過(guò)江東”的凌然氣概，與杜牧“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”的假設大異其趣。婉約詞人李清照肯定的是視死如歸的那個(gè)項羽，所以才引起她的由衷贊美。當然，李清照是在目睹南宋遭受金人侵凌、節節敗退的現實(shí)下寫(xiě)就此詩(shī)的，那是一個(gè)呼喚英雄的時(shí)代。所以，詩(shī)的現實(shí)針對性很強，富有激勵人心的強烈效果。

　　后世影響

　　《夏日絕句》是歷代傳誦、家喻戶(hù)曉的名篇。其中前兩句“生當作人杰，死亦為鬼雄”已經(jīng)成為成語(yǔ)，喻指人生在世要有所作為，常用于贊美英雄或烈士，也是仁人志士砥礪節操的寶貴箴言。

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