李清照譯文及賞析
賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是李清照譯文及賞析，一起來(lái)看看吧。
一剪梅·紅藕香殘玉簟秋
原文：
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
譯文
荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋。輕輕的脫下羅綢外裳，一個(gè)人獨自躺上眠床。仰頭凝望遠天，那白云舒卷處，誰(shuí)會(huì )將錦書(shū)寄來(lái)？正是雁群排成“人”字，一行行南歸時(shí)候。月光皎潔浸人，灑滿(mǎn)這西邊獨倚的亭樓。
花，自顧地飄零，水，自顧地漂流。一種離別的相思，牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊，無(wú)法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
注釋
紅藕：紅色的荷花。玉�。╠iàn）：光滑似玉的精美竹席。
裳（cháng）：古人穿的下衣，也泛指衣服。
蘭舟：此處為船的雅稱(chēng)。
錦書(shū)：前秦蘇惠曾織錦作《璇璣圖詩(shī)》，寄其夫竇滔，計八百四十字，縱橫反復，皆可誦讀，文詞凄婉。后人因稱(chēng)妻寄夫為錦字，或稱(chēng)錦書(shū)；亦泛為書(shū)信的美稱(chēng)。
雁字：群雁飛時(shí)常排成“一”字或“人”字，詩(shī)文中因以雁字稱(chēng)群飛的大雁。
月滿(mǎn)西樓：意思是鴻雁飛回之時(shí)，西樓灑滿(mǎn)了月光。
一種相思，兩處閑愁：意思是彼此都在思念對方，可又不能互相傾訴，只好各在一方獨自愁?lèi)炛?zhù)。
才下眉頭，卻上心頭：意思是，眉上愁云剛消，心里又愁了起來(lái)。
賞析
這是一首傾訴相思、別愁之苦的詞。這首詞在黃昇《花庵詞選》中題作“別愁”，是李清照寫(xiě)給新婚未久即離家外出的丈夫趙明誠的，她訴說(shuō)了自己獨居生活的孤獨寂寞，急切思念丈夫早日歸來(lái)的心情。伊世珍《瑯嬛記》說(shuō)：“易安結褵（婚）未久，明誠即負笈遠游。易安殊不忍別，覓錦帕書(shū)《一剪梅》詞以送之�！弊髡咴谠~中以女性特有的敏感捕捉稍縱即逝的真切感受，將抽象而不易捉摸的思想感情，以素淡的語(yǔ)言表現出具體可感、為人理解、耐人尋味的東西。
詞的上闋首句“紅藕香殘玉簟秋”寫(xiě)荷花凋謝、竹席浸涼的秋天，空靈蘊藉�！凹t藕”，即粉紅荷花�！坝耵 �，是精美的竹席。這一句涵義極其豐富，它不僅點(diǎn)明了蕭疏秋意的時(shí)節，而且渲染了環(huán)境氣氛，對作者的孤獨閑愁起了襯托作用。表面上寫(xiě)出荷花殘，竹席涼這些尋常事情，實(shí)質(zhì)上暗含青春易逝，紅顏易老，“人去席冷”之意境。梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》贊美此句“有吞梅嚼雪，不失人間煙火氣象”�！拜p解羅裳，獨上蘭舟”是寫(xiě)其白天泛舟水上之事：詞人解開(kāi)綾羅裙，換著(zhù)便裝，獨自劃著(zhù)小船去游玩�！拜p解”與“獨上”，栩栩如生地表現出她的神態(tài)、舉動(dòng)�！拜p”，寫(xiě)手腳動(dòng)作的輕捷靈敏，表現出生怕驚動(dòng)別人，小心而又有幾分害羞的少婦心情。正因為是“輕”，所以誰(shuí)也不知道，連侍女也沒(méi)讓跟上�！蔼殹弊志褪腔貞暇涞摹拜p”字，點(diǎn)明了下闋“愁”字的癥結�！蔼毶咸m舟”，正是她想借泛舟以消愁，并非閑情逸致的游玩。昔日也許雙雙泛舟，而今獨自擊楫，恩愛(ài)情深、朝夕相伴的的丈夫久盼不歸，怎不教她愁情滿(mǎn)懷�！霸浦姓l(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？”惦念丈夫，望眼欲穿，真是一封“家書(shū)抵萬(wàn)金”�！把阕只貢r(shí)，月滿(mǎn)西樓”是她思夫的迫切心情，突然自現的外在表現。作者借助于鴻雁傳書(shū)的傳說(shuō)，畫(huà)面清晰，形象鮮明，它渲染了一個(gè)月光照滿(mǎn)樓頭的美好夜景，然而在喜悅的背后，蘊藏著(zhù)相思的淚水�！霸聺M(mǎn)西樓”寫(xiě)月夜思婦憑欄望眺。月已西斜，足見(jiàn)她站立樓頭已久，這就表明了她思夫之情更深，愁更極。盼望音訊的她仰頭嘆望，竟產(chǎn)生了雁足回書(shū)的遐想。難怪她不顧夜露浸涼，呆呆佇立凝視，直到月滿(mǎn)西樓而不知覺(jué)。
下闋“花自飄零水自流”，言眼前的落花流水可不管你的心情如何，自是飄零東流。其實(shí)，這一句含有兩個(gè)意思：“花自飄零”，是說(shuō)她的青春象花那樣空自凋殘；“水自流”，是說(shuō)她丈夫遠行了，象悠悠江水空自流。只要我們仔細玩味，就不難發(fā)覺(jué)，李清照既為自己的紅顏易老而感慨，更為丈夫不能和自己共享青春而讓它白白地消逝而傷懷。這種復雜而微妙的感情，正是從兩個(gè)“自”字中表現出來(lái)的。這就是她之所以感嘆“花自飄零水自流”的關(guān)鍵所在，也是她倆真摯愛(ài)情的具體表現。當然，它所喻的人世的一切諸如離別，均給人以無(wú)可奈何之感�！耙环N相思，兩處閑愁�！庇杉杭叭�，互相思念，這是有情人的心靈感應，相互愛(ài)慕，溫存備致，她想到丈夫一定也同樣因離別而苦惱著(zhù)。這種獨特的構思體現了李清照與趙明誠夫婦二人心心相印、情篤愛(ài)深，相思卻又不能相見(jiàn)的無(wú)奈思緒流諸筆端�！按饲闊o(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭�！边@種相思之情籠罩心頭，無(wú)法排遣，蹙著(zhù)的愁眉方才舒展，而思緒又涌上心頭，其內心的綿綿愁苦揮之不去，遣之不走�！安畔隆�、“卻上”兩個(gè)詞用得很好，把真摯的感情由外露轉向內向，迅疾的情緒變化打破了故作平靜的心態(tài)，把相思之苦表現得極其真實(shí)形象，表達了綿綿無(wú)盡的相思與愁情，獨守空房的孤獨與寂寞充滿(mǎn)字里行間，感人至深。這和李煜《烏夜啼》“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”，有異曲同工之妙境，成為千古絕唱。
總之，《一剪梅》筆調清新，風(fēng)格細膩，給景物以情感，景語(yǔ)即情語(yǔ)，景物體現了她的心情，顯示著(zhù)她的形象特征。詞人移情入景，借景抒情，情景交融，耐人尋味。
詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇。一些詞評家或稱(chēng)此句有“吞梅嚼雪、不食人間煙火氣象”（梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》），或贊賞其“精秀特絕”（陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》）。它的上半句“紅藕香殘”寫(xiě)戶(hù)外之景，下半句“玉簟秋”寫(xiě)室內之物，對清秋季節起了點(diǎn)染作用，說(shuō)明這是“已涼天氣未寒時(shí)”（韓偓《已涼》詩(shī)）。全句設色清麗，意象蘊藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷�；ㄩ_(kāi)花落，既是自然界現象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨處的內心感受。這一兼寫(xiě)戶(hù)內外景物而景物中又暗寓情意的起句，一開(kāi)頭就顯示了這首詞的環(huán)境氣氛和它的感情色彩。
上闋共六句，接下來(lái)的五句按順序寫(xiě)詞人從晝到夜一天內所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨上蘭舟”，寫(xiě)的是白晝在水面泛舟之事，以“獨上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句，則明寫(xiě)別后的思念。詞人獨上蘭舟，本想排遣離愁；而悵望云天，偏起懷遠之思。這一句，鉤連上下。它既與上句緊相銜接，寫(xiě)的是舟中所望、所思；而下兩句“雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”，則又由此生發(fā)�？梢韵胍�(jiàn)，詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，不分白日或月夜，也無(wú)論在舟上或樓中，都是縈繞于詞人心頭的。
這首詞上闋的后三句，使人想起另外一些詞句，如“日邊消息空沉沉，畫(huà)眉樓上愁登臨”（鄭文妻孫氏《憶秦娥》），“憑高目斷，鴻雁來(lái)時(shí)，無(wú)限思量”（晏殊《訴衷情》），“困倚危樓，過(guò)盡飛鴻字字愁”（秦觀(guān)《減字木蘭花》），以及“無(wú)言獨上西樓，月如鉤”（李煜《相見(jiàn)歡》），“玉樓明月長(cháng)相憶”（溫庭筠《菩薩蠻》），“明月，明月，照得離人愁絕”（馮延巳《三臺令》），其所抒寫(xiě)的情景，極其相似。如果聯(lián)系這首詞的起句，還令人想到李益的一首題作《寫(xiě)情》的七絕：“水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。從此無(wú)心愛(ài)良夜，任他明月下西樓�！痹~與詩(shī)都寫(xiě)了竹席，寫(xiě)了月光，寫(xiě)了西樓，同樣表達了刻骨的相思，對照之下，更覺(jué)非常相似。
詞的過(guò)片“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別，則給人以“無(wú)可奈何花落去”（晏殊《浣溪沙》）之感，以及“水流無(wú)限似儂愁”（劉禹錫《竹枝詞》）之恨。詞的下闋就從這一句自然過(guò)渡到后面的五句，轉為純抒情懷、直吐胸臆的獨白。
“一種相思，兩處閑愁”二句，在寫(xiě)自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推想到對方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見(jiàn)兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補充和引申，說(shuō)明盡管天長(cháng)水遠，錦書(shū)未來(lái)，而兩地相思之情初無(wú)二致，足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深。前人作品中也時(shí)有寫(xiě)兩地相思的句子，如羅鄴的《雁二首》之二“江南江北多離別，忍報年年兩地愁”，韓偓的《青春》詩(shī)“櫻桃花謝梨花發(fā)，腸斷青春兩處愁”。這兩句詞可能即自這些詩(shī)句化出，而一經(jīng)熔鑄、裁剪為兩個(gè)句式整齊、詞意鮮明的四字句，就取得脫胎換骨、點(diǎn)鐵成金的效果。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來(lái)看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說(shuō)此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無(wú)計可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。
這首詩(shī)的結拍三句，是歷來(lái)為人所稱(chēng)道的名句。王士禛在《花草蒙拾》中指出，這三句從范仲淹《御街行》“都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計相回避”脫胎而來(lái)，而明人俞彥《長(cháng)相思》“輪到相思沒(méi)處辭，眉間露一絲”兩句，又是善于盜用李清照的詞句。這說(shuō)明，詩(shī)詞創(chuàng )作雖忌模擬，但可以點(diǎn)化前人語(yǔ)句，使之呈現新貌，融人自己的作品之中。成功的點(diǎn)化總是青出于藍而勝于藍，不僅變化原句，而且高過(guò)原句。李清照的這一點(diǎn)化，就是一個(gè)成功的例子，王士禛也認為范句雖為李句所自出，而李句“特工”。兩相對比，范句比較平實(shí)板直，不能收醒人眼目的藝術(shù)效果；李句則別出巧思，以“才下眉頭，卻上心頭”這樣兩句來(lái)代替“眉間心上，無(wú)計相回避”的平鋪直敘，給人以眼目一新之感。這里，“眉頭”與“心頭”相對應，“才下”與“卻上”成起伏，語(yǔ)句結構既十分工整，表現手法也十分巧妙，因而就在藝術(shù)上有更大的吸引力。當然，句離不開(kāi)篇，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機組成部分，并非一枝獨秀。它有賴(lài)于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。同時(shí)，篇也離不開(kāi)句，全篇正因這些醒人眼目的句子而振起。李廷機的《草堂詩(shī)余評林》稱(chēng)此詞“語(yǔ)意超逸，令人醒目”，讀者之所以特別易于為它的藝術(shù)魅力所吸引，其原因在此。
如夢(mèng)令·常記溪亭日暮
宋代：李清照
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
譯文一
應是常常想起一次郊游，一玩就到日暮時(shí)分，沉醉在其中不想回家。
一直玩到?jīng)]了興致才乘舟返回，卻迷途進(jìn)入藕花池的深處。
怎么才能把船劃出去，不小心，卻驚起了一群的鷗鷺。
譯文二
經(jīng)常記起在溪邊的亭子游玩直到太陽(yáng)落山的時(shí)候，被美景陶醉而流連忘返。
游興滿(mǎn)足了，天黑往回劃船，不小心劃進(jìn)了荷花池深處。
劃呀，劃呀，驚動(dòng)滿(mǎn)灘的水鳥(niǎo)，都飛起來(lái)了。
譯文三
曾記得一次溪亭飲酒到日暮，喝得大醉回家找不著(zhù)了道路。
興盡之后很晚才往回劃船，卻不小心進(jìn)入了荷花深處。
怎么渡，怎么渡？（最終）驚起水邊滿(mǎn)灘鷗鷺。
講解
有時(shí)候，一件細小的、但饒有興味的往事，會(huì )反復出現在你的記憶中，引起你的思索和回味。當時(shí)經(jīng)歷的生動(dòng)情景，會(huì )歷歷如畫(huà)，在眼前重現；當時(shí)的興奮和激動(dòng)，也會(huì )再次在心頭涌現，印象還是那樣的新鮮。如果你是一個(gè)有才能的文學(xué)家，你就會(huì )真實(shí)地描繪出這種經(jīng)歷和心情，吸引讀者也進(jìn)入你再現的那個(gè)境界，分享你的激動(dòng)。
這首《如夢(mèng)令》就是這樣的作品。這是李清照為追記一次有趣的郊游而寫(xiě)的。作品中第一句說(shuō)明了這是已經(jīng)過(guò)去的一天，是在郊野水邊的一個(gè)亭子里，傍晚的時(shí)候。一個(gè)“�！弊�，表明這件往事給她留下了深刻的印象，因而時(shí)常引起她的回憶。在那里作什么？第二句告訴我們，她喝酒喝得醉醺醺的，已經(jīng)到了不認識回家路途的程度了�！俺磷怼�，是醉得很深的意思。顯然，她是在一邊欣賞郊野的景色，一邊在喝酒，而且，也不是剛剛到了那里，是在那里已經(jīng)游賞了相當長(cháng)的時(shí)間了�！芭d盡晚回舟”，是說(shuō)在玩賞的興致得到了充分的滿(mǎn)足之后，天色已晚，才上了去時(shí)所乘的小船，掉轉船頭，往回走�？墒�，沉醉的后果產(chǎn)生了。由于天色黯淡，特別是醉眼模糊，辨認不清歸路，把船劃進(jìn)了一片密集的荷花叢中�！芭夯ā�，即荷花。因荷花是從藕長(cháng)出來(lái)的，所以在詩(shī)詞中也常叫藕花。按照詞調的要求，這里不用荷花，而改稱(chēng)“藕花”。這時(shí)，她心慌意亂是可想而知的了。怎么辦呢？怎么樣才能劃出荷塘？怎么樣才能劃回家去？正好，按詞調，這里需要重復一遍相同的兩個(gè)字的句子，作者恰到好處地填寫(xiě)了“爭渡，爭渡”。這里的“爭”，作怎么講�！盃幎伞�，這里是怎么劃出去的意思�！盃幎�，爭渡”，重復一遍，就突出了她焦急的心情。當她正在心如火燎，思量著(zhù)怎樣才能劃出荷塘回家時(shí)，想必是在胡亂地劃動(dòng)著(zhù)小船，去找尋一條歸路。忽然聽(tīng)得，呼啦啦一片響聲，從河灘上飛起了一群被小船驚起的水鳥(niǎo)�！苞t鷺[ōulù]”，鷗和鷺都是水鳥(niǎo)。小詞寫(xiě)到這里，戛[jiá]然而止。至于下文如何，就留待讀者自己去想象了。想來(lái)，可能是驚飛的水鳥(niǎo)，嚇得她出了一身冷汗，使得頭腦清醒了一些，終于能夠尋路回家了吧！
作者在詞中不是流水賬式地寫(xiě)她如何去，如何到家，在那里怎么玩，只在字里行間把經(jīng)過(guò)作了交代。作者也并沒(méi)有寫(xiě)“我玩得多么高興呀”之類(lèi)，而只用了“常記”、“沉醉”、“興盡”、“晚”幾個(gè)字，就把她游賞的歡快心情表現得淋漓盡致。她善于剪裁，僅僅截取了醉歸途中、誤入荷塘、驚飛水鳥(niǎo)這個(gè)“鏡頭”，稍加點(diǎn)染，就寫(xiě)出了她這次郊游中不同一般、最難以忘懷之處，使讀者不僅如臨其境，也如聞其聲�？傊�，這首小詞，雖然并無(wú)深意，但寫(xiě)得簡(jiǎn)練、生動(dòng)而傳神，今天讀來(lái)，還是引人入勝的。
另外，一個(gè)有文化的女子，到郊野游玩，還喝得大醉，這在今天也是不多見(jiàn)的，在封建禮教重壓之下的宋代，那就更為稀罕了。這也表現了李清照性格中任情豪放、不受拘束的一個(gè)方面。
如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟
宋代：李清照
昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。
試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。
知否，知否？應是綠肥紅瘦。
譯文
昨天夜里雨點(diǎn)雖然稀疏，但是風(fēng)卻勁吹不停，我酣睡一夜，然而醒來(lái)之后依然覺(jué)得還有一點(diǎn)酒意沒(méi)有消盡。于是就問(wèn)正在卷簾的侍女，外面的情況如何，她只對我說(shuō)：“海棠花依舊如故”。知道嗎？知道嗎？應是綠葉繁茂，紅花凋零。
講解
這首小令，有人物，有場(chǎng)景，還有對白，充分顯示了宋詞的語(yǔ)言表現力和詞人的才華。
“昨夜雨疏風(fēng)驟”指的是昨宵雨狂風(fēng)猛。疏，正寫(xiě)疏放疏狂，而非通常的稀疏義。當此芳春，名花正好，偏那風(fēng)雨就來(lái)逼迫了，心緒如潮，不得入睡，只有借酒消愁。酒吃得多了，覺(jué)也睡得濃了。功效一醒覺(jué)來(lái)，天已大亮。但昨夜之神情，卻已然如隔在胸，所以一路身便要詢(xún)問(wèn)意中懸懸之事。因而，她急問(wèn)清算衡宇，啟戶(hù)卷簾的侍女：海棠花若何樣了？侍女看了一看，笑回道：“還不錯，一夜風(fēng)雨，海棠一點(diǎn)兒沒(méi)變！”女主人聽(tīng)了，嗔嘆道；“傻丫頭，你可知道那海棠花叢已是紅的見(jiàn)少，綠的見(jiàn)多了嗎��？”
這句對白寫(xiě)出了詩(shī)畫(huà)所不能道，寫(xiě)出了傷春易春的閨中人復雜的神氣口吻，可謂“傳神之筆。
作者以“濃睡”、“殘酒”搭橋，寫(xiě)出了白夜至晨的時(shí)間變化和心理演變。然后一個(gè)“卷簾”，點(diǎn)破日曙天明，巧妙得當。然而，問(wèn)卷簾之人，卻一字不提所問(wèn)何事，只于答話(huà)中透露出謎底。
真是絕妙工巧，不著(zhù)痕跡。詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實(shí)則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝。
本篇是李清照早期的詞作之一。詞中充分體現出作者對大自然、對春天的熱愛(ài)。這是一首小令，內容也很簡(jiǎn)單。它寫(xiě)的是春夜里大自然經(jīng)歷了一場(chǎng)風(fēng)吹雨打，詞人預感到庭園中的花木必然是綠葉繁茂，花事凋零了。因此，翌日清晨她急切地向“卷簾人”詢(xún)問(wèn)室外的變化，粗心的“卷簾人”卻答之以“海棠依舊”。對此，詞人禁不住連用兩個(gè)“知否”與一個(gè)“應是”來(lái)糾正其觀(guān)察的粗疏與回答的錯誤�！熬G肥紅瘦”一句，形象地反映出作者對春天將逝的惋惜之情。
《武陵春》
原文：
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f(shuō)雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
譯文：
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
惱人的風(fēng)雨停歇了，枝頭的花朵落盡了，只有沾花的塵土猶自散發(fā)出微微的香氣。抬頭看看，日已高，卻仍無(wú)心梳洗打扮。春去夏來(lái)，花開(kāi)花謝，亙古如斯，唯有傷心的人、痛心的事，令我愁腸百結，一想到這些，還沒(méi)有開(kāi)口我就淚如雨下。
塵香：落花觸地，塵土也沾染上落花的香氣�；ㄒ驯M：《詞譜》、清萬(wàn)樹(shù)《詞律》作“春已盡”。日晚：《花草粹編》作“日落：《詞譜》、《詞匯》、清萬(wàn)樹(shù)《詞律》作“日曉”。物是人非：事物依舊在，人不似往昔了。三國曹丕《與朝歌令吳質(zhì)書(shū)》：“節同時(shí)異，物是人非，我勞如何？”宋賀鑄《雨中花》：“人非物是，半晌鸞腸易斷，寶勒空回�！睖I先：《彤管遺編》、《彤管摘奇》作“淚珠”。沈際飛《本草堂詩(shī)余》注：“一作珠，誤”�！冻绲潥v城縣志》作“欲淚先流：誤刪“語(yǔ)”字。
聞?wù)f(shuō)雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
聽(tīng)人說(shuō)雙溪的春色還不錯，那我就去那里劃劃船，姑且散散心吧。唉，我真擔心啊，雙溪那葉單薄的小船，怕是載不動(dòng)我內心沉重的憂(yōu)愁��！
聞?wù)f(shuō)：清葉申薌輯《天籟軒詞選》作“聞道”�！按荷泻茫好鞒堂魃戚嫛秶[余譜》作“春向好”�！半p溪：水名，在浙江金華，是唐宋時(shí)有名的風(fēng)光佳麗的游覽勝地。有東港、南港兩水匯于金華城南，故曰“雙溪”�！墩憬ㄖ尽肪硎摺渡酱ň拧芬睹麆僦尽罚骸半p溪，在（金華）城南，一曰東港，一曰南港。東港源出東陽(yáng)縣大盆山，經(jīng)義烏西行入縣境，又匯慈溪、白溪、玉泉溪、坦溪、赤松溪，經(jīng)石碕巖下，與南港會(huì )。南港源出縉云黃碧山，經(jīng)永康、義烏入縣境，又合松溪、梅溪水，繞屏山西北行，與東港會(huì )與城下，故名�！睌M：準備、打算�！耙矓M：也想、也打算。宋姜夔《點(diǎn)絳唇》：“第四橋邊，擬共天隨住�！毙翖壖病睹~(yú)兒》：“長(cháng)門(mén)事，準擬佳期又誤�！薄拜p舟：《匯選歷代名賢詞府》、清陸昶《歷朝名媛詩(shī)詞》作“扁舟”。舴艋：小舟也，見(jiàn)《玉篇》及《廣韻》�！棒肤恢郏盒〈�，兩頭尖如蚱蜢�！端囄念�(lèi)聚》卷七一·南朝宋《元嘉起居注》：“余姚令何玢之造作平牀，乘船舴艋一艘，精麗過(guò)常�！碧茝堉竞汀稘O夫》詞：“釣臺漁父褐為裘，兩兩三三舴艋舟：又“霅溪灣里釣魚(yú)翁，舴艋為家西復東�！彼巍督饖Y集·黃鐘宮·漁夫詞（十五首）》：“舴艋為家無(wú)姓名，胡蘆中有甕頭青�！痹獏擎偂稘O夫》詞：“舴艋為舟力幾多。江頭云雨半相和�！陛d：清萬(wàn)樹(shù)《詞律》：“《詞統》、《詞匯》俱注‘載’字是襯，誤也。詞之前后結，多寡一字者頗多，何以見(jiàn)其為襯乎？查坦庵作，尾句亦云‘流不盡許多愁’可證。沈選有首句三句，后第三句平仄全反者，尾云‘忽然又起新愁’者，“愁從酒畔生”者，奇絕！案：‘流不盡’句，見(jiàn)趙師俠《武陵春·信豐揖翠閣》詞。趙師俠，又名師使，有《坦庵長(cháng)短句》�！薄拜d不動(dòng)”句，宋鄭文寶《楊柳詞》：“不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過(guò)江南�！�
重過(guò)圣女祠
李商隱
白石巖扉碧蘚滋，
上清淪謫得歸遲。
一春夢(mèng)雨常飄瓦，
盡日靈風(fēng)不滿(mǎn)旗。
萼綠華來(lái)無(wú)定所，
杜蘭香去未移時(shí)。
玉郎會(huì )此通仙籍，
憶向天階問(wèn)紫芝。
注釋
�、攀ヅ簦骸端�(jīng)·漾水注》“武都秦岡山，懸崖之側，列壁之上，有神像，若圖指狀婦人之容，其形上赤下白，世名之曰‘圣女神’�！蔽涠�，在今甘肅省武都縣，是唐代由陜西到西川的要道。
�、瓢资瘞r扉：指圣女祠的門(mén)。巖扉即巖洞的門(mén)。孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》：“巖扉松徑長(cháng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去�！北烫\滋：碧蘚即青苔。江淹《張司空華離情》：“閨草含碧滋�！�
�、巧锨澹旱澜虃髡f(shuō)中神仙家的最高天界�！鹅`寶本元經(jīng)》：“四人天外曰三清境，玉清、太清、上清，亦名三天�！睖S謫得歸遲：謂神仙被貶謫到人間，遲遲未歸。此喻自己多年蹉跎于下僚。淪：一作“論”。
�、葔�(mèng)雨：迷濛細雨。屈原《九歌》“東風(fēng)飄兮神靈雨�！蓖跞籼摗朵锬显�(shī)話(huà)》引蕭閑語(yǔ)：“蓋雨之至細若有若無(wú)者謂之夢(mèng)�！�
�、杀M日：猶終日，整天�！痘茨献印镎撚枴罚骸氨M日極慮而無(wú)益于治，勞形竭智而無(wú)補于主�！膘`風(fēng)：神靈之風(fēng)�！对企牌吆灐罚骸办`風(fēng)揚音，綠霞吐津�！辈粷M(mǎn)旗：謂靈風(fēng)輕微，不能把旗全部吹展。
�、瘦嗑G華：傳說(shuō)中女仙名。言是九嶷山中得道女子羅郁。晉穆帝時(shí)，夜降羊權家，贈權詩(shī)一篇，火浣手巾一方，金玉條脫各一枚。陶弘景《真誥·運象》說(shuō)她年約二十，顏色絕整，曾于東晉升平三年十一月，夜降羊權家，從此常與往來(lái)，后授羊權以仙藥引其登仙。
�、硕盘m香：神話(huà)傳說(shuō)中的仙女。典出晉人曹毗所作《杜蘭香傳》。據傳她是后漢時(shí)人，三歲時(shí)為漁父收養于湘江邊，長(cháng)至十余歲，有青童靈人自空而降，攜之而去。臨升天時(shí)謂其父曰：“我仙女杜蘭香也，有過(guò)謫人間，今去矣�！�
�、逃窭桑旱兰宜Q(chēng)天上掌管神仙名冊的仙官�！督鸶�(jīng)》：“青宮之內北殿上有仙格，格有學(xué)仙簿錄，及玄名年月深淺，金簡(jiǎn)玉札，有十萬(wàn)篇，領(lǐng)仙玉郎所掌也�！瘪T注引《登真隱訣》：“三清九宮并有僚屬，其高總稱(chēng)曰道君，次真人、真公、真卿，其中有御史、玉郎，諸小輩官位甚多�！贝艘窭�，或云自喻；或云喻柳仲郢，時(shí)柳奉調將為吏部侍郎，執掌官吏銓選。通仙籍：即取得登仙界的資格（古稱(chēng)登第入仕為通籍）。仙籍：仙人的名籍。
�、蛻洠捍搜韵胪�、期望。天階：天宮的殿階。唐韓愈《月蝕詩(shī)效玉川子作》：“無(wú)梯可上天，天階無(wú)由有臣蹤�！眴�(wèn)：求取。紫芝：一種真菌。古人以為瑞草。道教以為仙草。王充《論衡·驗符》：“建初三年，零陵泉陵女子傅寧宅，土中忽生芝草五本，長(cháng)者尺四五寸，短者七八寸，莖葉紫色，蓋紫芝也�！薄睹┚齼葌鳌罚骸熬淝接猩裰ノ宸N，其三色紫，形如葵葉，光明洞徹，服之拜為龍虎仙君�！贝擞髦赋兄俾�。
譯文
白石山巖的門(mén)扉，長(cháng)滿(mǎn)了碧綠的苔蘚，從上清宮貶謫人間，她遲遲回不了天上。
整個(gè)春天，如夢(mèng)的細雨經(jīng)常飄灑在圣女祠瓦檐；從早到晚，輕柔的靈風(fēng)無(wú)力吹動(dòng)祠中的旗幡。
萼綠華到來(lái)時(shí)，沒(méi)有固定住所；杜蘭香歸去了，離而今怕沒(méi)多時(shí)。
玉郎曾在這里通過(guò)仙箓，憶起上天宮去摘取紫芝。
創(chuàng )作背景
題內的“圣女祠”，或以為實(shí)指陳倉（今陜西寶雞市東）的圣女神祠，李商隱在唐文宗開(kāi)成二年（837年）冬自興元回長(cháng)安時(shí)途經(jīng)這里，曾作《圣女祠》詩(shī)。據張采田《玉溪生年譜會(huì )箋》，唐宣宗大中九年（855年）末至大中十年（856年）初，李商隱隨柳仲郢自梓州返回長(cháng)安，重經(jīng)舊地，因題作“重過(guò)圣女祠”。
關(guān)于此詩(shī)的創(chuàng )作契機，眾說(shuō)紛紜。紀昀認為是“刺女道士之淫佚”。馮浩在比較前人評論的基礎上，認為詩(shī)人是“全以圣女自況”。但近人朱偰作《李商隱詩(shī)新詮》，則干脆將它們都列入愛(ài)情詩(shī)內，以為是為懷戀他在玉陽(yáng)山學(xué)道時(shí)結識的女道友宋華陽(yáng)姐妹而作。至于哪一種說(shuō)法符合實(shí)際，尚待考證。
賞析
《重過(guò)圣女祠》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng )作的一首七律。此詩(shī)歌詠一位“上清淪謫”的圣女及其居所圣女祠。首聯(lián)點(diǎn)明“重過(guò)”和“淪謫”；頷聯(lián)寫(xiě)圣女祠的景色，渲染祠堂的神秘氣氛；頸聯(lián)寫(xiě)圣女行蹤飄忽；尾聯(lián)追述當年初過(guò)時(shí)的際遇，撫今追昔。全詩(shī)融合了詩(shī)人自己遇合如夢(mèng)、無(wú)所依托的人生體驗，意境縹緲沉郁，含蓄地寄寓了詩(shī)人的今昔之感。
這是一首性質(zhì)類(lèi)似無(wú)題的有題詩(shī)。意境撲朔迷離，托寓似有似無(wú)，比有些無(wú)題詩(shī)更費猜詳。
詩(shī)的首聯(lián)是由即目所見(jiàn)的景物生出感慨：“白石巖扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲�！痹�(shī)人先寫(xiě)“圣女”的居處，“白石巖扉”的幽清與潔凈正暗合著(zhù)她高潔清麗的氣質(zhì)與風(fēng)神。而“白石”與“碧蘚”的對襯，又鮮明地襯托出環(huán)境的蕭瑟與荒涼。這種環(huán)境氣氛，正暗示出圣女“上清淪謫得歸遲”的身份和遭際。詩(shī)人的這種強烈感受不是憑空而來(lái)的，詩(shī)題既是“重過(guò)”，便說(shuō)明他想起了以前路過(guò)時(shí)的情景，十八年前的開(kāi)成二年（837年）他在《圣女祠》一詩(shī)中，就發(fā)出過(guò)“何年歸碧落，此路向皇都”的叩問(wèn)。但十八年過(guò)去了，淪謫的圣女依舊困守故地，而詩(shī)人自己也仍然過(guò)著(zhù)天涯飄泊的幕從生活。面對苔蘚斑駁的石扉，詩(shī)人不能不由圣女的遭際中引起強烈的共鳴，在孤寂落寞的心境中唱出那飽受冷落與排斥的不平心聲。
如果說(shuō)，首聯(lián)還只是取憑吊者的口吻來(lái)抒寫(xiě)，那么，自頷聯(lián)以下，詩(shī)人則將自己的身世悲感與所歌詠的對象完全融合了起來(lái)，借圣女的口吻來(lái)訴說(shuō)那無(wú)盡的幽怨“一春夢(mèng)雨常飄瓦，盡日靈風(fēng)不滿(mǎn)旗�！薄皦�(mèng)雨”即如煙的春雨。以其飄忽不定，似有若無(wú)，便給人一種夢(mèng)幻般的感受�！办`風(fēng)”，紀昀以為典出《湘夫人》。其實(shí)，只是“好風(fēng)”之意，李詩(shī)中，常有“何處西南待好風(fēng)”這類(lèi)詩(shī)句。詩(shī)人是在赴京途中暫時(shí)駐鞭于此，他所見(jiàn)到的春雨飄瓦、靈風(fēng)鼓旗自然只是片刻間的景象，但他卻萌發(fā)出一種“盡日”不滿(mǎn)，“一春”常飄的感受，這種時(shí)空觀(guān)念上的錯覺(jué)，使詩(shī)句對細雨輕風(fēng)態(tài)勢的描繪達到了出神入化的境地。值得玩味的是，詩(shī)人還在自然景物的描寫(xiě)中，賦予了極為深廣的、多層次的內涵。本來(lái)，楚雨含情，自高唐神女的故事流傳以來(lái)，行云布雨就緊緊地和愛(ài)情的寄托聯(lián)系在一起。詩(shī)人則將這層含義不露痕跡地化入詩(shī)句里，借朦朧的春雨暗示被謫圣女對美好愛(ài)情的殷切期待，又進(jìn)而借這種期待來(lái)寄寓自己對回歸朝廷的朦朧希望。這就大大地拓展了詩(shī)句的內涵，也形成了一個(gè)極為悠遠而又迷離的意境。而詩(shī)人在這種寄托中又隱含著(zhù)好風(fēng)不滿(mǎn)、遇合如夢(mèng)的遺憾與幽怨，這就又使整個(gè)意境于朦朧中進(jìn)而顯得極為沉郁了。此外，這一聯(lián)所顯示的整體氣氛也非常和諧。李商隱曾說(shuō)過(guò)：“神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎�！保ā稛o(wú)題》）這種悲劇性的美正反映著(zhù)詩(shī)人對身世遇合的喟嘆，而這又是這首詩(shī)總體氣氛的基點(diǎn)。從上一聯(lián)開(kāi)始，那種幽居獨處的孤寂生活，就為這一聯(lián)的以“夢(mèng)雨”寄寓渺茫的愛(ài)情作了暗示。到這一聯(lián)，詩(shī)人便著(zhù)力突出景物的如夢(mèng)如幻，突出圣女夢(mèng)一般的身世、期待與幽怨，使景物、人物、人的身世悲感與發(fā)自心靈的嘆息融為一體，共同處于夢(mèng)幻似的朦朧氣氛中。其豐富深廣的內涵也就在這種悲劇性的美感中，得到了最充分最生動(dòng)的表現。大概正是出于這樣一些原因，這一聯(lián)歷來(lái)都為人們所贊賞，成為古典詩(shī)歌的名句。
詩(shī)的后兩聯(lián)寫(xiě)法與上兩聯(lián)不同，大致上是取反襯的筆法。一是以來(lái)去自由的仙人們反襯，二是以圣女昔日的仙境生活反襯�！笆偩G華來(lái)無(wú)定所，杜蘭香去未移時(shí)�！笔偩G華和杜蘭香都是傳說(shuō)中的仙女。說(shuō)蕚綠華“來(lái)無(wú)定所”，可見(jiàn)和淪謫人間后困守一方的圣女不同；說(shuō)杜蘭香“去未移時(shí)”，則恰與圣女的“得歸遲”形成鮮明的對照。這樣，就多側面地寫(xiě)盡了圣女淪謫無(wú)援、寂寞長(cháng)守的艱難處境，淋漓盡致地傾訴出內心的不平與哀怨。但孤獨的處境和長(cháng)久的等待并不意味著(zhù)幻滅，相反，理想的火焰總在寂寞中燃燒。昔日天宮的生活依舊時(shí)時(shí)闖入她的記憶里，激勵著(zhù)，也支撐著(zhù)她那朦朧的希望與期待�！坝窭蓵�(huì )此通仙籍，憶向天階問(wèn)紫芝�！碑斈晔ヅ桥R仙界時(shí)，就是玉郎援引的，她對這位仙官懷著(zhù)怎樣的感激與眷戀呵�？赡钱吘挂殉蛇^(guò)去，一個(gè)“憶”字，說(shuō)盡今昔區變。從當年與今日的極大反差中，透露出天差地別的滄桑之感，也使全詩(shī)前后回環(huán)，首尾圓合，十分精妙。而詩(shī)人自身的感受也就極自然地融入其中。
這首詩(shī)成功地塑造了一位淪謫不歸、幽居無(wú)托的圣女形象。有的研究者認為詩(shī)人是托圣女以自寓，有的則認為是托圣女以寫(xiě)女冠。實(shí)際上圣女、女冠、作者，不妨說(shuō)是三位而一體：明賦圣女，實(shí)詠女冠，而詩(shī)人自己的“淪謫歸遲”之情也就借圣女形象隱隱傳出。所謂“圣女祠”，大約就是女道觀(guān)的異名，這從七律《圣女祠》中看得相當清楚。所不同的，只是《圣女祠》借詠圣女而寄作者愛(ài)情方面的幽渺之思，而《重過(guò)圣女祠》則借詠圣女而寄其身世沉淪之慨罷了。清人錢(qián)泳評“夢(mèng)雨”一聯(lián)道：“作縹緲幽冥之語(yǔ)，而氣息自沉，故非鬼派”（《履園譚詩(shī)》）。由于其中融合了詩(shī)人自己遇合如夢(mèng)、無(wú)所依托的人生體驗，詩(shī)歌的意境才能在縹緲中顯出沉郁。尾聯(lián)在回顧往昔中所透露的人間天上之感，也隱然有詩(shī)人的今昔之感寄寓在里面。
《長(cháng)壽樂(lè )·南昌生日》
宋代：李清照
微寒應候。望日邊六葉，階蓂初秀。愛(ài)景欲掛扶桑，漏殘銀箭，杓回搖斗。慶高閎此際，掌上一顆明珠剖。有令容淑質(zhì)，歸逢佳偶。到如今，晝錦滿(mǎn)堂貴胄。
榮耀，文步紫禁，一一金章綠綬。更值棠棣連陰，虎符熊軾，夾河分守。況青云咫尺，朝暮重入承明后�？床室�?tīng)帿I，蘭羞玉酎。祝千齡，借指松椿比壽。
《長(cháng)壽樂(lè )·南昌生日》譯文
微冷的應和時(shí)節，期盼著(zhù)太陽(yáng)早些升起，臺階前的蓂莢已長(cháng)出六片葉子了，已經(jīng)是初六了。冬天的太陽(yáng)剛剛升起，天將破曉，春天不久將來(lái)臨。就在這時(shí)你(指壽星)出生在一個(gè)顯赫的家庭，家中視你為掌上明珠。你擁有不俗姿容、賢淑品德、良好教養，嫁給了一個(gè)好丈夫。到如今，你生活在的晝錦堂已經(jīng)是兒孫滿(mǎn)堂，而且個(gè)個(gè)都是有出息的達官貴人了。
光榮啊，你的家庭成員已經(jīng)進(jìn)入朝庭中樞，一個(gè)個(gè)身佩金印綠綬位列三公�？筛驳氖悄愕膬蓚�(gè)兒子他們兄弟倆福蔭不斷，他們持虎符乘熊軾車(chē)，成為了地方太守。他們的未來(lái)不可限量，而且很快就會(huì )高升，進(jìn)入中樞成為皇帝倚重的大臣�？�，他們兄弟倆穿著(zhù)彩衣紛紛上前向你拜壽，向你敬獻美食和美酒。祝賀你長(cháng)命百歲，與松椿同壽。
《長(cháng)壽樂(lè )·南昌生日》注釋
《長(cháng)壽樂(lè )》詞牌名。這是一首祝壽詞，對像是一位封號“南昌”的貴婦。徐培均在《關(guān)于李清照兩首詞的箋證》中認為是李清照寫(xiě)給韓肖胄的母親的。
應候：應和節令。
六葉階蓂[míng]初秀：階前蓂莢初生六葉。傳說(shuō)此草月初日生一葉。已生六葉知為初六。
愛(ài)景：冬日之光�！冻鯇W(xué)記·歲時(shí)部上·冬四》：“杜預注《左傳》曰：冬日可愛(ài)，夏日可畏�！本埃喝�。扶桑：傳說(shuō)中太陽(yáng)升起的地方的大樹(shù)�！渡胶＝�(jīng)·海外東經(jīng)》：“湯谷上有扶桑，十日所浴�！惫弊ⅲ骸胺錾�，木也�！�
漏殘銀箭：指天將向曉。漏殘，漏壺中的水將要滴盡。銀箭，用在漏壺中刻有度數的標尺。
杓[biāo]回搖斗：意謂斗柄東回，春天來(lái)到。杓：北斗第五、六、七顆星的名稱(chēng)。又稱(chēng)斗柄、杓星。
高閎[hóng]：高門(mén)，顯赫的門(mén)庭。
剖：出生。
歸：出嫁。
晝錦：原意謂貴顯還鄉�！妒酚洝ろ椨鸨炯o》：“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰(shuí)知之者?”這里或指韓琦所建晝錦堂�！端问贰ろn肖胄傳》：“琦守相，作晝錦堂，治作榮歸堂，肖胄又作榮事堂，三世守鄉郡，人以為榮�！�
紫禁：以紫微星垣比喻皇帝的居處，故稱(chēng)皇宮為紫禁�！段倪x·謝莊〈宋孝武宣貴妃誄〉》：“掩彩瑤光，收華紫禁�！崩钌谱ⅲ骸巴跽咧畬m，以象紫微，故謂宮中為紫禁�！�
“一一”句：意謂都是高官。出自《漢書(shū)·百官公卿表上》：“相國、丞相，皆秦官，金印紫綬�！�
棠棣[dì]連陰：意謂兄弟福蔭相繼不斷。棠棣：指兄弟。棠陰：《詩(shī)·召南·甘棠》謂周時(shí)召伯巡行南國，曾在甘棠樹(shù)陰下聽(tīng)訟斷案，后人思之，不忍伐其樹(shù)。陰：同“蔭”。
虎符：銅鑄的虎形兵符，背有銘文。作為古代調兵遣將的信物，分為兩半，右半留京師，左半授予統兵將帥或地方官吏。調兵時(shí)由使臣持符驗合方能生效。詳見(jiàn)《史記·信陵君傳》。熊軾：古代高級高員所乘車(chē)，車(chē)前橫軾作伏熊形。后用以指公卿和地方長(cháng)官。詳見(jiàn)《后漢書(shū)·輿服志上》。
夾河分守：意謂壽主有二子皆為郡守�！稘h書(shū)·杜周傳》：“始周為庭史，有一馬。及久任事，列三公，而兩子夾河為郡守，家訾累巨萬(wàn)矣�！�
青云咫尺：青云：指高位�！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸绊氋Z頓首言死罪，曰：‘賈不意君能自致於青云之上�！卞氤撸邯q“一步之遙”。
朝暮句：朝暮，猶早晚。承明：即承明廬，漢代皇帝侍臣入值之所，此處言壽主二子不久將成為皇帝身邊的高官。
蘭羞玉酎[zhòu]：指香美的食品。玉酎：指復釀的醇美之酒。
松椿[chūn]比壽：祝壽之辭。詳見(jiàn)《詩(shī)·小雅·天�！��！对�(shī)序》謂《天�！菲骸跋聢笊弦��！币庵^群臣為君主祝福，詩(shī)中有“如松柏之茂”等祝詞。又《莊子·逍遙游》有以大椿比歲之句。此處均有所取意。松椿：古人認為最長(cháng)壽的兩種樹(shù)。
《長(cháng)壽樂(lè )·南昌生日》創(chuàng )作背景
《長(cháng)壽樂(lè )·南昌生日》是由著(zhù)名的李清照研究學(xué)者王學(xué)初從《截江網(wǎng)》整理出來(lái)，詞作者撰名為“易安夫人”，宋代女性詞人以易安為號，又有如此高寫(xiě)詞水準的惟李清照一人，但同時(shí)王學(xué)初也指出“未見(jiàn)宋人以‘易安夫人’稱(chēng)呼 李清照”，故把此詞劃為疑是李清照。這種劃分也被多數學(xué)者接受，如學(xué)者楊合林的《李清照集》收錄了十首存疑作品，而這首《長(cháng)壽樂(lè )·南昌生日》正是其中一首;周玉清的《李清照評傳》也贊同王學(xué)初先生的說(shuō)法，也是把《長(cháng)壽樂(lè )·南昌生日》放入到疑是李清照作品之中;陳祖美的《李清照詩(shī)詞文選評》中沒(méi)有收錄這首《長(cháng)壽樂(lè )·南昌生日》，但在李清照臨安時(shí)作品選評中談到此詞并認為是李清照后期所作，所以正式不收錄，但又認可有一定可能性為李清照所作。
黃墨谷在他的《重輯李清照集·漱玉詞》中也談到這首《長(cháng)壽樂(lè )·南昌生日》，但他認為此詞詞風(fēng)不類(lèi)李清照，所以偏向于此詞非李清照所作，詞也沒(méi)有被他收錄到《重輯李清照集·漱玉詞》中。
上海社科院研究員徐培均于1999年10月的“濟南李清照學(xué)術(shù)討論會(huì )”中發(fā)表論文指出他在王學(xué)初的基礎上，大量研究李清照與韓氏家族的淵源并與《長(cháng)壽樂(lè )·南昌生日》中的內容相互印證得出此詞是李清照為韓肖胄母親文氏所作的結論。
作者的歸屬是不是李清照，創(chuàng )作背景自然也有所區別。
《長(cháng)壽樂(lè )·南昌生日》如果不是李清照的作品，那么光就背景而言就相對簡(jiǎn)單的多了，應該是某位當時(shí)社會(huì )的上層人物在為封號為“南昌夫人”貴婦的生日賀詞，光就字面上推測應該是貴婦人的晚輩親屬所寫(xiě)。但如果是李清照所著(zhù)，寫(xiě)作背景時(shí)間是在北宋還是南宋?著(zhù)名學(xué)者陳祖美在《李清照詩(shī)詞文選評》中分析此篇寫(xiě)作手法老練純熟，當為李清照南渡后定居臨安時(shí)的作品，并且認為正是李清照晚年的失意，特別是李清照無(wú)嗣，所以特別羨慕“南昌夫人”有兩個(gè)好兒子。
《長(cháng)壽樂(lè )·南昌生日》賞析
這是一篇壽詞，詞人始終對壽星的家庭榮耀進(jìn)行夸贊，字里行間透露出作者對壽星主人充滿(mǎn)了敬意，特別是對壽星有兩個(gè)好兒子好生羨慕。
詞的上半闋主要是寫(xiě)壽星本人，手法采用順序結構寫(xiě)作，白描手法直接來(lái)講述壽星本人及其家庭。其中“葉階蓂初秀”說(shuō)明了壽星出生在初六日。接著(zhù)就說(shuō)她從小生活在一個(gè)有良好教育的家庭，在家庭里就像冬日的陽(yáng)光和標志著(zhù)春天來(lái)臨的星斗，被視為掌上明珠。再接贊美“南昌”長(cháng)得美而賢惠，嫁了一個(gè)難得的好丈夫。到如今，兒孫滿(mǎn)堂，且都是錦衣還鄉的高官顯宦。
詞的下半闋就是采用大量的用典手法來(lái)寫(xiě)壽星的兩個(gè)兒子�？淦淙瞬蝗缈淦渥�，作者深諧此道。大量貼切的典故贊譽(yù)壽星的兩個(gè)兒子。如“棠棣連陰”、“虎符熊軾”、“夾河分守”、“青云咫尺”。不管是那個(gè)母親聽(tīng)了別人這樣贊自己的兒子肯定心花怒放。
因為是應酬壽詞，無(wú)非是善頌善禱，應世隨俗而已，所以難得有佳句，因此有人以此來(lái)說(shuō)明此詞不是李清照所作。其實(shí)詞中贊美頌詞寫(xiě)的委婉含蓄，比喻貼切，用典自然，表現了作者較高的語(yǔ)言修養，也是賀壽詞中的佳品。徐培均也是以此來(lái)說(shuō)明此詞風(fēng)格為什么與李清照的一貫風(fēng)格不符，實(shí)為體裁所限。
《長(cháng)壽樂(lè )·南昌生日》作者介紹
李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》
醉花陰
宋代：李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。(櫥 通：廚)
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。(人比 一作：人似；銷(xiāo) 一作：消)
譯文
薄霧彌漫，云層濃密，日子過(guò)得愁煩，龍腦香在金獸香爐中繚裊。又到了重陽(yáng)佳節，臥在玉枕紗帳中，半夜的涼氣剛將全身浸透。
在東籬邊飲酒直到黃昏以后，淡淡的黃菊清香溢滿(mǎn)雙袖。莫要說(shuō)清秋不讓人傷神，西風(fēng)卷起珠簾，簾內的人兒比那黃花更加消瘦。
注釋
1、云：《古今詞統》等作“雰”，《全芳備祖》作：“陰”。永晝：漫長(cháng)的白天。
2、瑞腦：一種薰香名。又稱(chēng)龍腦，即冰片。消：一本作“銷(xiāo)”，《花草粹編》等作“噴”。金獸：獸形的銅香爐。
3、重陽(yáng)：農歷九月九日為重陽(yáng)節�！吨芤住芬浴熬拧睘殛�(yáng)數，日月皆值陽(yáng)數，并且相重，故名。這是個(gè)古老的節日。南梁庾肩吾《九日侍宴樂(lè )游苑應令詩(shī)》：“朔氣繞相風(fēng)，獻壽重陽(yáng)節�！�
4、紗廚：即防蚊蠅的紗帳。宋周邦彥《浣溪沙》：“薄薄紗櫥望似空，簟紋如水浸芙蓉�！睓�，《彤管遺篇》等作“窗”。
5、涼：《全芳備祖》等作“秋”。
6、東籬：泛指采菊之地。陶淵明《飲酒詩(shī)》：“采菊東籬下，悠悠見(jiàn)南山�！睘楣沤衿G稱(chēng)之名句，故“東籬”亦成為詩(shī)人慣用之詠菊典故。唐無(wú)可《菊》：“東籬搖落后，密艷被寒吹。夾雨驚新拆，經(jīng)霜忽盡開(kāi)�！�
7、暗香：這里指菊花的幽香�！豆旁�(shī)十九首·庭中有奇樹(shù)》：“攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之�！边@里用其意。
8、消魂：形容極度憂(yōu)愁、悲傷。消：一作“銷(xiāo)”。
9、西風(fēng)：秋風(fēng)。
10、比：《花草粹編》等作“似”。黃花：指菊花�！抖Y記·月令》：“鞠有黃華”。鞠，本用菊。唐王績(jì)《九月九日》：“忽見(jiàn)黃花吐，方知素節回�！�
賞析
這一首詞是作者婚后所作，抒發(fā)的是重陽(yáng)佳節思念丈夫的心情。傳說(shuō)李清照將這首詞寄給趙明誠后，惹得明誠比試之心大起，遂三夜未眼，作詞數闋，然終未勝過(guò)清照的這首《醉花陰》。
“薄霧濃云愁永晝”，這一天從早到晚，天空都是布滿(mǎn)著(zhù)“薄霧濃云”，這種陰沉沉的天氣最使人感到愁?lèi)炿y捱。外面天氣不佳，只好待在屋里。永晝，一般用來(lái)形容夏天的白晝，這首詞寫(xiě)的是重陽(yáng)，即農歷九月九日，已到秋季時(shí)令，白晝越來(lái)越短，還說(shuō)“永晝”，這只是詞人的一種心理感覺(jué)。時(shí)間對于歡樂(lè )與愁苦的心境分別具有相對的意義，在歡樂(lè )中時(shí)間流逝得快，在愁苦中則感到時(shí)間的步履是那樣緩慢。一個(gè)人若對“薄霧濃云”特別敏感，擔心白天總也過(guò)不完，那么，她的心境定然不舒暢。李清照結婚不久，就與相愛(ài)至深的丈夫趙明誠分離兩地，這時(shí)她正獨守空房，怪不得感到日長(cháng)難捱了。這里雖然沒(méi)有直抒離愁，但仍可透過(guò)這層灰蒙蒙的“薄霧濃云”，窺見(jiàn)女詞人的內心苦悶�！叭鹉X消金獸”這一句，便是轉寫(xiě)室內情景：她獨自個(gè)兒看著(zhù)香爐里瑞腦香的裊裊青煙出神，真是百無(wú)聊賴(lài)。又是重陽(yáng)佳節了，天氣驟涼，睡到半夜，涼意透入帳中枕上，對比夫婦團聚時(shí)閨房的溫馨，真是不可同日而語(yǔ)。上闕寥寥數句，把一個(gè)閨中少婦心事重重的愁態(tài)描摹出來(lái)。她走出室外，天氣不好；待在室內又悶得慌；白天不好過(guò)，黑夜更難挨；坐不住，睡不寧，真是難以將息�！凹压澯种仃�(yáng)”一句有深意。古人對重陽(yáng)節十分重視。這天親友團聚，相攜登高，佩茱萸，飲菊酒。李清照寫(xiě)出“瑞腦消金獸”的孤獨感后，馬上接以一句“佳節又重陽(yáng)”，顯然有弦外之音，暗示當此佳節良辰，丈夫不在身邊，“遍插茱萸少一人”，不禁叫她“每逢佳節倍思親”�！凹压澯种仃�(yáng)”一個(gè)“又”字，是有很濃的感情色彩的，突出地表達了她的傷感情緒。緊接著(zhù)兩句：“玉枕紗廚，半夜涼初透�！闭煞虿辉诩�，玉枕孤眠，紗帳內獨寢，難免有孤寂之感�！鞍胍箾龀跬浮�，不只是時(shí)令轉涼，而是別有一番凄涼滋味。
下闕寫(xiě)重陽(yáng)節這天黃昏賞菊東籬、借酒澆愁的情景。把酒賞菊本是重陽(yáng)佳節的一個(gè)主要節目，大概為了應景，李清照在屋里悶坐了一天，直到傍晚得時(shí)候，才強打精神“東籬把酒”來(lái)了�？墒�，這并未能寬解一下愁懷，反而在她的心中掀起了更大的感情波瀾。重陽(yáng)是菊花節，菊花開(kāi)得極盛極美，她一邊飲酒，一邊賞菊，染得滿(mǎn)身花香。然而，她又不禁觸景傷情，菊花再美，再香，也無(wú)法送給遠在異地的親人�！坝邪迪阌洹币痪�，化用了《古詩(shī)十九首》“馨香盈懷袖，路遠莫致之”句意�！鞍迪恪�，通常指梅花�！笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，就是北宋詩(shī)人林逋詠梅花的名句。這里則以“暗香”指代菊花。菊花經(jīng)霜不落，傲霜而開(kāi)，風(fēng)標與梅花相似，暗示詞人高潔的胸襟和脫俗的情趣。同時(shí)也流露出了“馨香滿(mǎn)懷袖，路遠莫致之”的深深遺憾。這是暗寫(xiě)她無(wú)法排遣的對丈夫的思念。她實(shí)在情不自禁，再無(wú)飲酒賞菊的意緒，于是匆匆回到閨房�！澳啦幌辍本鋵�(xiě)的是晚來(lái)風(fēng)急，瑟瑟西風(fēng)把簾子掀起了，人感到一陣寒意。聯(lián)想到剛才把酒相對的菊花，菊瓣纖長(cháng)，菊枝瘦細，而斗風(fēng)傲霜，人則悲秋傷別，消愁無(wú)計，此時(shí)頓生人不如菊之感。以“人比黃花瘦”作結，取譬多端，含蘊豐富。
這首詞在藝術(shù)上的一個(gè)特點(diǎn)是“物皆著(zhù)我之色彩”，從天氣到瑞腦金獸、玉枕紗廚、簾外菊花，詞人用她愁苦的心情來(lái)看這一切，無(wú)不涂上一層愁苦的感情色彩。在結構上自起句至“有暗香盈袖”，都是鋪敘筆法；而把節日離索的刻摯深情留在結拍，使它如高峰突起�！澳啦幌�，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，成為全篇最精彩之筆。以花木之“瘦”，比人之瘦，詩(shī)詞中不乏類(lèi)似的句子，這是因為正是“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”這三句，才共同創(chuàng )造出一個(gè)凄清寂寥的深秋懷人的境界�！澳啦幌辍�，直承“東籬把酒”以“人擬黃花”的比喻，與全詞的整體形象相結合�！昂熅砦黠L(fēng)”一句，更直接為“人比黃花瘦”句作環(huán)境氣氛的渲染，使人想象出一幅畫(huà)面：重陽(yáng)佳節佳人獨對西風(fēng)中的瘦菊。有了時(shí)令與環(huán)境氣氛的烘托，“人比黃花瘦”才有了更深厚的寄托，此句也才能為千古傳誦的佳句。
這首詞的另一個(gè)特點(diǎn)是含蓄。唐司空圖認為含蓄的主要特征是：“不著(zhù)一字，盡得風(fēng)流。語(yǔ)不涉及，若不堪憂(yōu)�！保ā对�(shī)品·含蓄》）從字面上來(lái)看，這一首《醉花陰》沒(méi)有寫(xiě)離別之苦，相思之情，但仔細尋味，它的每個(gè)字都浸透了這一點(diǎn)。從她不時(shí)去看香爐里的瑞腦燃燒了多少（也即時(shí)間過(guò)去了多少）的細節中，讀者可以感到她簡(jiǎn)直是度日如年。白天好不容易挨過(guò)去了，晚上更加難捱。李清照不直接寫(xiě)“每逢佳節倍思親”，而是寫(xiě)失眠，寫(xiě)一直到半夜都沒(méi)有睡著(zhù)�？磥�(lái)她不只是身體感到?jīng)�，主要的還是內心感到?jīng)�。于是她對趙明誠那苦苦思念之情便從字里行間洋溢而出。讀罷全詞，一位不堪忍受離別之苦的少婦形象生動(dòng)地立在讀者眼前。
這首詞明白如話(huà)，沒(méi)有冷澀難懂之處，表達的感情卻十分的深沉細膩。暢達與深沉相結合，這也正是李清照詞風(fēng)的一個(gè)重要特點(diǎn)。
《永遇樂(lè )》
落日熔金，暮云合璧。
[譯文] 落日仿佛熔化的金子一樣燦爛，傍晚的云彩在太陽(yáng)的余輝照耀下飄蕩在空中，也像玉璧一樣光彩奪目。
[出自] 李清照 《永遇樂(lè )》
落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許！元宵佳節，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨？來(lái)相召，香車(chē)寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。
中州盛日，閨門(mén)多暇，記得偏重三五，鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚，如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去。不如向、簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)。
注釋?zhuān)?/p>
落日熔金：落日的顏色好像熔化的黃金。
合璧：像璧玉一樣合成一塊。
吹梅笛怨：指笛子吹出《梅花落》曲幽怨的聲音。
次第：接著(zhù)，轉眼。
中州：這里指北宋汴京。
三五：指元宵節。
鋪翠冠兒：飾有翠羽的女式帽子。
捻金雪柳：元宵節女子頭上的裝飾。
簇帶：妝扮之意。
譯文1：
落日仿佛熔化的金子一樣燦爛，傍晚的云彩在太陽(yáng)的余輝照耀下飄蕩在空中，也像玉璧一樣光彩奪目。新生的柳葉如綠煙點(diǎn)染，《梅花落》的笛曲中傳出聲聲幽怨。春天的氣息已露倪端。但在這元宵佳節融和的天氣，又怎能知道不會(huì )有風(fēng)雨出現？那些酒朋詩(shī)友駕著(zhù)華麗的車(chē)馬前來(lái)相召，我只能報以婉言，因為我心中愁?lèi)灲篃?/p>
記得汴京繁盛的歲月，閨中有許多閑暇，特別看重這正月十五。帽子鑲嵌著(zhù)翡翠寶珠，身上帶著(zhù)金捻成的雪柳，個(gè)個(gè)打扮得俊麗翹楚。如今容顏憔悴，頭發(fā)蓬松也無(wú)心梳理，更怕在夜間出去。不如從簾兒的底下，聽(tīng)一聽(tīng)別人的歡聲。
譯文2：
落日的余暉流金般燦爛耀眼，暮云浮動(dòng)如玉璧相合，恍惚間竟不知自己身在何處。染綠的柳樹(shù)上煙云朦朧，笛聲中的《梅花落》曲調哀怨，人間的春色剛剛顯露。元宵佳節雖然暖日融融，誰(shuí)能說(shuō)轉眼之間不會(huì )來(lái)一場(chǎng)風(fēng)雨？那些乘著(zhù)香車(chē)寶馬的詩(shī)朋酒友邀我出游，我一一婉言謝絕，不愿出去。
還記得當年汴京繁盛的年月，我有的是閑暇游樂(lè )時(shí)間，那時(shí)最偏重正月十五元宵節。我和閨中同伴都帶著(zhù)翠羽的帽子，插著(zhù)捻金的雪柳，一個(gè)個(gè)穿戴打扮得整整齊齊歡笑蜂擁地去參加游樂(lè )�？墒侨缃衲�？我已是一個(gè)憔悴滿(mǎn)容、蓬頭亂發(fā)、鬢發(fā)斑白的衰老婦人，更怕夜間出去。不如掩在窗簾兒底下，聽(tīng)聽(tīng)別人家的歡聲笑語(yǔ)。
譯文3：
落日像熔化的金子一樣，晚云像合攏的白玉一樣，此刻你在哪里？籠煙的翠條涂染想象的青綠，應節的笛管吹出落梅花一曲，我的心頭可有幾絲春？元宵佳節理當慶祝，況且天氣晴朗。轉眼間可有想不到的風(fēng)和雨？我辭謝朋友們看燈的邀請。
不由得憶起汴京舊王朝，閨門(mén)中生活得自由逍遙。打早盼望著(zhù)十五鬧元宵，發(fā)插捻金雪柳，頭戴鋪翠帽，當年裝扮好，姊妹比俊俏，現如今頭如飛蓬形枯槁。今昔元宵節，不如靠在門(mén)邊冷眼看，聽(tīng)聽(tīng)簾外一片歡騰。
賞析：
上片寫(xiě)今年元宵節的情景�！奥淙杖劢�，暮云合璧”著(zhù)力描繪元夕絢麗的暮景，寫(xiě)的是落日的光輝，像熔解的金子，一片赤紅璀璨；傍晚的云彩，圍合著(zhù)璧玉一樣的圓月。兩句對仗工整，辭采鮮麗，形象飛動(dòng)。但緊接著(zhù)一句“人在何處”，卻宕開(kāi)去，是一聲充滿(mǎn)迷惘與痛苦的長(cháng)嘆。這里包含著(zhù)詞人由今而昔、又由昔而今的意念活動(dòng)。置身表面上依然熱鬧繁華的臨安，恍惚又回到“中州盛日”，但旋即又意識到這只不過(guò)是一時(shí)的幻覺(jué)，因而不由自主地發(fā)出“人在何處”的嘆息。這是一個(gè)飽經(jīng)喪亂的人似曾相識的情景面前產(chǎn)生的一時(shí)的感情活動(dòng)，看似突兀，實(shí)則含蘊豐富，耐人咀嚼�！叭玖鵁煗�，吹梅笛怨，春意知幾許！”三句，又轉筆寫(xiě)初春之景：濃濃的煙靄的熏染下，柳色似乎深了一些；笛子吹秦出哀怨的《梅花落》曲調，原來(lái)先春而開(kāi)的梅花已經(jīng)凋謝了。這眼前的春意究竟有多少呢？“幾許”是不定之詞，具體運用時(shí)，意常側重于少�！按阂庵獛自S”，實(shí)際上是說(shuō)春意尚淺。詞人不直說(shuō)梅花已謝而說(shuō)“吹梅笛怨”，借以抒寫(xiě)自己懷念舊都的哀思。正因為這樣，雖有“染柳煙濃”的春色，卻只覺(jué)春意味少。
“元宵佳節，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨？”承上描寫(xiě)作一收束。佳節良辰，應該暢快地游樂(lè )了，卻又突作轉折，說(shuō)轉眼間難道就沒(méi)有風(fēng)雨嗎？這種突然而起的“憂(yōu)愁風(fēng)雨”的心理狀態(tài)，深刻地反映了詞人多年來(lái)顛沛流離的境遇和深重的國難家愁所形成的特殊心境“來(lái)相召，香車(chē)寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶�！痹~人的晚景雖然凄涼，但由于她的才名家世，臨安城中還是有一些貴家婦女乘著(zhù)香車(chē)寶馬邀她去參加元宵的詩(shī)酒盛會(huì )。只因心緒落寞，她都婉言推辭了。這幾句看似平淡，卻恰好透露出詞人飽經(jīng)憂(yōu)患后近乎漠然的心理狀態(tài)。
“中州盛日，閨門(mén)多暇，記得偏重三五�！庇缮掀膶�(xiě)今轉為憶昔。中州，本指今河南之地，這里專(zhuān)指汴京；三五，指正月十五元宵節。遙想當年汴京繁盛的時(shí)代，自己有的是閑暇游樂(lè )的時(shí)間，而最重視的是元宵佳節�！颁伌涔趦�，捻金雪柳，簇帶爭濟楚�！边@天晚上，同閨中女伴們戴上嵌插著(zhù)翠鳥(niǎo)羽毛的時(shí)興帽子，和金線(xiàn)捻絲所制的雪柳，插戴得齊齊整整，前去游樂(lè )。這幾句集中寫(xiě)當年的著(zhù)意穿戴打扮，既切合青春少女的特點(diǎn)，充分體現那時(shí)候無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的游賞興致，同時(shí)也從側面反映了汴京的繁華熱鬧。以上六句憶昔，語(yǔ)調輕松歡快，多用當時(shí)俗語(yǔ)，宛然少女心聲。
但是，昔日的繁華歡樂(lè )早已成為不可追尋的幻夢(mèng)，“如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去�！睔v盡國破家傾、夫亡親逝之痛，詞人不但由簇帶濟楚的少女變?yōu)樾稳葶俱�、蓬頭霜鬢的老婦，而且心也老了，對外面的熱鬧繁華提不起興致，懶得夜間出去�！笆⑷铡迸c“如今”兩種迥然不同的心境，從側面反映了金兵南下前后兩個(gè)截然不同的時(shí)代和詞人相隔霄壤的生活境遇，以及它們詞人心靈上投下的巨大陰影。
“不如向、簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)�！眳s又橫生波瀾，詞人一方面擔心面對元宵勝景會(huì )觸動(dòng)今昔盛衰之慨，加深內心的痛苦；另一方面卻又懷戀著(zhù)往昔的元宵盛況，想觀(guān)賞今夕的繁華中重溫舊夢(mèng)，給沉重的心靈一點(diǎn)慰藉。這種矛盾心理，看來(lái)似乎透露出她對生活還有所追戀的向往，但骨子里卻蘊含著(zhù)無(wú)限的孤寂悲涼。面對現實(shí)的繁華熱鬧，她卻只能隔簾笑語(yǔ)聲中聊溫舊夢(mèng)。這是何等的悲涼！
念奴嬌·春情
作者：李清照
蕭條庭院，又斜風(fēng)細雨，重門(mén)須閉。
寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。
險韻詩(shī)成，扶頭酒醒，別是閑滋味。
征鴻過(guò)盡，萬(wàn)千心事難寄。
樓上幾日春寒，簾垂四面，玉欄干慵倚。
被冷香消新夢(mèng)覺(jué)，不許愁人不起。
清露晨流，新桐初引，多少游春意！
日高煙斂，更看今日晴未？
注釋
險韻：以生僻字協(xié)韻寫(xiě)詩(shī)填詞。
扶頭酒：能讓人精神振作的好酒，飲多則易醉。一說(shuō)“扶頭”為酒名。
玉闌干：白石欄桿。
香消：香爐中的香已燒盡。
清露晨流，新桐初引：出自《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》。初引：葉初長(cháng)。
譯文
蕭條冷落的庭院里，吹來(lái)了斜風(fēng)細雨，一層層的院門(mén)緊緊關(guān)閉。春天的嬌花開(kāi)即將放，嫩柳也漸漸染綠。寒食節即將臨近，又到了令人煩惱的時(shí)日，推敲險仄的韻律寫(xiě)成詩(shī)篇，從沉醉的酒意中清醒，還是閑散無(wú)聊的情緒，別有一番閑愁在心頭。遠飛的大雁盡行飛過(guò)，可心中的千言萬(wàn)語(yǔ)卻難以托寄。連日來(lái)樓上春寒泠冽，簾幕垂得低低。玉欄桿我也懶得憑倚。錦被清冷，香火已消，我從短夢(mèng)中醒來(lái)。這情景，使本來(lái)已經(jīng)愁緒萬(wàn)千的我不能安臥。清晨的新露涓涓，新發(fā)出的桐葉一片湛綠，不知增添了多少游春的意緒。太陽(yáng)已高，晨煙初放，再看看今天是不是又一個(gè)放晴的好天氣。
賞析
這是一首懷人之作。它敘寫(xiě)了寒食節時(shí)對丈夫的懷念。開(kāi)頭三句寫(xiě)環(huán)境氣候，景色蕭條。柳、花而用“寵”、“嬌”修飾，隱有妒春之意。接著(zhù)寫(xiě)作詩(shī)填詞醉酒，但閑愁卻無(wú)法排解，已有萬(wàn)般怨尤。一句“征鴻過(guò)盡，萬(wàn)千心事難寄”，道出詞人閑愁的原因：自己思念遠行的丈夫，“萬(wàn)千心事”卻無(wú)法捎寄。下闋開(kāi)頭三句，寫(xiě)出詞人懶倚欄桿的愁?lèi)炃橹�，又�?xiě)出她獨宿春閨的種種感覺(jué)�！安辉S愁人不起”，寫(xiě)出作者已失去支撐生活的樂(lè )趣�！扒迓丁眱删滢D寫(xiě)新春的可愛(ài)，因之產(chǎn)生游春心思。結尾兩句最為佳妙：天已放晴，卻擔心是否真晴，那種心有余悸的感覺(jué)，表現得極為凄迷。
《清平樂(lè )·年年雪里》
宋代：李清照
年年雪里，常插梅花醉。挼盡梅花無(wú)好意，贏(yíng)得滿(mǎn)衣清淚。
今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華�？慈⊥韥�(lái)風(fēng)勢，故應難看梅花。
《清平樂(lè )·年年雪里》譯文
小時(shí)候每年下雪，我常常會(huì )沉醉在插梅賞梅的興致中。后來(lái)雖然梅枝在手，卻無(wú)好心情去賞玩，只是漫不經(jīng)心地揉搓著(zhù)，不知不覺(jué)淚水沾滿(mǎn)了衣裳。
今年又到梅花開(kāi)放的時(shí)候，我卻漂泊天涯，兩鬢稀疏的頭發(fā)也已斑白�？粗�(zhù)那晚來(lái)的風(fēng)吹著(zhù)開(kāi)放的梅花，大概也難見(jiàn)它的絢爛了。
《清平樂(lè )·年年雪里》注釋
挼(ruó)：揉搓。
海角天涯：猶天涯海角。本指僻遠之地，這里當指臨安。
蕭蕭兩鬢生華：形容鬢發(fā)華白稀疏的樣子。
看�。菏怯^(guān)察的意思。觀(guān)察自然界的“風(fēng)勢”。故應：還應。
《清平樂(lè )·年年雪里》賞析
此詞是李清照晚年所作，借賞梅自嘆身世。詞人截取早年、中年、晚年三個(gè)不同時(shí)期賞梅的典型畫(huà)面，深刻地表現了自己早年的歡樂(lè )，中年的悲戚，晚年的淪落，對自己一生的哀樂(lè )作了形象的概括與總結。
上片憶舊。
第一層“年年雪里，常插梅花醉�！遍_(kāi)頭兩句回憶早年與趙明誠共賞梅花的生活情景：踏雪尋梅折梅插鬢多么快樂(lè )!多么幸福!這“醉”字，不僅是酒醉，更表明女詞人為梅花、為愛(ài)情、為生活所陶醉。她早年寫(xiě)下的詠梅詞《漁家傲》中有句云：“雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩……共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比�！笨勺鳛椤澳昴暄├�，常插梅花醉”的注腳。
第二層“挼盡梅花無(wú)好意，贏(yíng)得滿(mǎn)衣清淚�！睂�(xiě)喪偶之后。李清照在抒情時(shí)善于將無(wú)形的內心感情通過(guò)有形的外部動(dòng)作表現出來(lái)，如“倚樓無(wú)語(yǔ)理瑤琴”(《浣溪沙》)，“更挼殘芯，更捻余香，更得些時(shí)”(《訴衷情》)，“夜闌猶剪燭花弄”(《蝶戀花》)�；ㄟ�是昔日的花，然而花相似，人不同，物是人非，怎不使人傷心落淚呢?李清照婚后，夫妻志同道合、伉倆相得，生活美滿(mǎn)幸福。但是，時(shí)常發(fā)生的短暫離別使她識盡離愁別苦。在婚后六、七年的時(shí)間里，李趙兩家相繼罹禍，緊接著(zhù)就開(kāi)始了長(cháng)期的“屏居鄉里”的生活。生活的坎坷使她屢處憂(yōu)患，飽嘗人世的艱辛。當年那種賞梅的雅興大減。這兩句寫(xiě)的就是詞人婚后的這段生活，表現的是一種百無(wú)聊賴(lài)、憂(yōu)傷怨恨的情緒。本詞中“挼盡”二句，說(shuō)把梅花揉碎，心情很不好，眼淚把衣襟都濕透了。插梅與挼梅，醉賞梅花與淚灑梅花，前后相比，一喜一悲，反映了不同的生活階段與不同的心情。
下片傷今。
第一層“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華�！薄吧A”意為生長(cháng)白發(fā)。詞人漂泊天涯，遠離故土，年華飛逝，兩鬢斑白，與上片第二句所描寫(xiě)的梅花簪發(fā)的女性形象遙相對照。
第二層“看取晚來(lái)風(fēng)勢，故應難看梅花�！庇挚圩≠p梅，以擔憂(yōu)的口吻說(shuō)出：“看取晚來(lái)風(fēng)勢，故應難看梅花�！笨慈∫鉃榭粗�(zhù)。晚來(lái)風(fēng)急，恐怕落梅已盡，想賞梅也看不成了。早年青春佳偶，人與梅花相映。中年迭經(jīng)喪亂，心與梅花共碎。晚年漂泊天涯，不想再看梅花委地飄零。詞人南渡后，特別是丈夫去世后更是顛沛流離，淪落漂零。生活的折磨使詞人很快變得憔悴蒼老，頭發(fā)稀疏，兩鬢花白。詞人說(shuō)：如今雖然賞梅季節又到，可是哪里還有心思去插梅呢?而且看來(lái)晚上要刮大風(fēng)，將難以晴夜賞梅了。而且一夜風(fēng)霜，明朝梅花就要凋零敗落，即使想看也看不成了。
“看取晚來(lái)風(fēng)勢，故應難看梅花”，可能還寄托著(zhù)詞人對國事的憂(yōu)懷。古人常用比興，以自然現象的風(fēng)雨、風(fēng)云，比政治形勢。這里的“風(fēng)勢”既是自然的“風(fēng)勢”，也是政治的“風(fēng)勢”，即“國勢”。稍后于清照的辛棄疾的《摸魚(yú)兒》“更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去”，與此寓意相似，都寄寓著(zhù)為國勢衰頹而擔憂(yōu)的情緒。清照所說(shuō)“風(fēng)勢”，似乎是暗喻當時(shí)極不利的民族斗爭形勢;“梅花”以比美好事物，“難看梅花”，則是指國家的遭難，而且頗有經(jīng)受不住之勢。在這種情況下，她根本沒(méi)有賞梅的閑情逸致。身世之苦、國家之難糅合在一起，使詞的思想境界為之升華。
這首詞篇幅雖小，卻運用了多種藝術(shù)手法。從依次描寫(xiě)賞梅的不同感受看，運用的是對比手法。賞梅而醉、對梅落淚和無(wú)心賞梅，三個(gè)生活階段，三種不同感受，形成鮮明的對比，在對比中表現詞人生活的巨大變化。從上下兩闋的安排看，運用的是襯托的手法，上闋寫(xiě)過(guò)去，下闋寫(xiě)現在，但又不是今昔并重，而是以昔襯今，表現出當時(shí)作者飄零淪落、哀老孤苦的處境和飽經(jīng)磨難的憂(yōu)郁心情。以賞梅寄寓自己的今昔之感和國家之憂(yōu)，但不是如詠物詞之以描寫(xiě)物態(tài)雙關(guān)人事，詞語(yǔ)平實(shí)而感慨自深，較之《永遇樂(lè )·落日镕金》一首雖有所不及，亦足動(dòng)人。
這一首小詞，把個(gè)人身世與梅花緊緊聯(lián)系在一起，在梅花上寄托了遭際與情思，構思甚巧而寄托甚深。
《清平樂(lè )·年年雪里》創(chuàng )作背景
關(guān)于這首詞，大多研究者認為是李清照南渡后的作品。傳本《梅苑》收錄署名李清照五首詠梅詞。其中《滿(mǎn)庭芳》《玉樓春》《漁家傲》三首系早期所作，被收入《梅苑》無(wú)可懷疑。這首《清平樂(lè )》便是寫(xiě)于李清照晚年的，是詞人對自己一生早、中、晚三期帶有總結性的追憶之作。
《清平樂(lè )·年年雪里》作者介紹
李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
《南歌子·天上星河轉》
宋代：李清照
天上星河轉，人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋。起解羅衣聊問(wèn)、夜何其。
翠貼蓮蓬小，金銷(xiāo)藕葉稀。舊時(shí)天氣舊時(shí)衣。只有情懷不似、舊家時(shí)。
《南歌子·天上星河》譯文
天上銀河星移斗轉，人間夜幕低垂。枕席透出絲絲秋涼，眼淚浸濕了席子。起身解下羅衣，姑且問(wèn)問(wèn)：“夜已經(jīng)到什么時(shí)候了?”
這件穿了多年的羅衣，用青綠色的絲線(xiàn)繡成的蓮蓬已經(jīng)變小，用金線(xiàn)縫成的蓮葉也稀疏了。天氣如舊時(shí)，羅衣如舊時(shí)，只有人的心情不似舊時(shí)了!
《南歌子·天上星河》注釋
南歌子：又名《斷腸聲》等。一說(shuō)張衡《南都賦》的“坐南歌兮起鄭舞”，當系此調名之來(lái)源。而李清照此詞之立意，則與又名《腸斷聲》相合。
星河：銀河，到秋天轉向東南。
枕簟(diàn)：枕頭和竹席。滋：增益，加多。
夜何其：《詩(shī)經(jīng)·小雅·庭燎》“夜如何其?夜未央。夜已經(jīng)到了什么時(shí)候了?”“其”，語(yǔ)助詞。
翠貼、金銷(xiāo)：即貼翠、銷(xiāo)金，均為服飾工藝。
情懷：心情。舊家：從前�！对�(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷六：“舊家猶言從前，家為估量之辭�！逼渌屑从写司�。
《南歌子·天上星河》賞析
這首《南歌子》所作年代不詳，但從抒發(fā)國破家亡之恨來(lái)看，似為流落江南后所作。
“天上星河轉，人間簾幕垂”，以對句作景語(yǔ)起，但非尋常景象，而有深情熔鑄其中�！靶呛愚D”謂銀河轉動(dòng)，一“轉”字說(shuō)明時(shí)間流動(dòng)，而且是頗長(cháng)的一個(gè)跨度;人能關(guān)心至此，則其中夜無(wú)眠可知�！昂熌淮埂毖蚤|房中密簾遮護。簾幕“垂”而已，此中人情事如何，尚未可知�！靶呛愚D”而冠以“天上”，是尋常言語(yǔ)，“簾幕垂”表說(shuō)是“人間”的，卻顯不同尋常�！疤焐�、人間”對舉，就有“人天遠隔”的含意，分量頓時(shí)沉重起來(lái)，似乎其中有沉哀欲訴，詞一起筆就先聲奪人。此詞直述夫妻死別之悲愴，字面上雖似平靜無(wú)波，內中則暗流洶涌。
前兩句蓄勢“涼生枕簟淚痕滋”一句。至直瀉無(wú)余。枕簟生涼，不單是說(shuō)秋夜天氣，而是將孤寂凄苦之情移于物象�！皽I痕滋”，所謂“悲從中來(lái)，不可斷絕”，至此不得不悲哀暫歇，人亦勞瘁�！捌鸾饬_衣聊問(wèn)夜何其”，原本是和衣而臥，到此解衣欲睡。但要睡的時(shí)間已經(jīng)是很晚了，開(kāi)首的“星河轉”已有暗示，這里“聊問(wèn)夜何其”更明言之�！耙购纹洹�，其(jī)，語(yǔ)助辭�！耙购纹洹背鲎浴对�(shī)經(jīng)·小雅·庭燎》“夜如何其?夜未央(半);夜如何其?夜繡(向)晨”，意思是夜深沉已近清晨�！傲膯�(wèn)”是自己心下估量，此句狀寫(xiě)詞人情態(tài)。情狀已出，心事亦露，詞轉入下片。
下片直接抒情“翠貼蓮蓬小，金銷(xiāo)藕葉稀”為過(guò)片，接應上片結句“羅衣”，描繪衣上的花繡。因解衣欲睡，看到衣上花繡，又生出一番思緒來(lái)，“翠貼”、“金銷(xiāo)”皆倒裝，是貼翠和銷(xiāo)金的兩種工藝，即以翠羽貼成蓮蓬樣，以金線(xiàn)嵌繡蓮葉紋。這是貴婦人的衣裳，詞人一直帶著(zhù)，穿著(zhù)。而今重見(jiàn)，夜深寂寞之際，不由想起悠悠往事�！芭f時(shí)天氣舊時(shí)衣”，這是一句極尋常的口語(yǔ)，唯有身歷滄桑之變者才能領(lǐng)會(huì )其中所包含的許多內容，許多感情�！爸挥星閼巡凰婆f家時(shí)”句的“舊家時(shí)”也就是“舊時(shí)”。秋涼天氣如舊，金翠羅衣如舊，穿這羅衣的人也是由從前生活過(guò)來(lái)的舊人，只有人的“情懷”不似舊時(shí)了!尋常言語(yǔ)，反復誦讀，只覺(jué)字字悲咽。
以尋常言語(yǔ)入詞，是易安詞最突出的特點(diǎn)，字字句句鍛煉精巧，日�？谡Z(yǔ)和諧入詩(shī)。這首詞看似平平淡淡，只將一個(gè)才女的心思娓娓道來(lái)，不驚不怒，卻感人至深。
《南歌子·天上星河》創(chuàng )作背景
這首《南歌子》為作者流落江南后所作。根據陳祖美《李清照簡(jiǎn)明年表》，此詞應作于公元1129年(宋高宗建炎三年)深秋，趙明誠病卒后，詞人痛定思痛的一段時(shí)間。詞的節拍雖有“舊家”字樣，但此處并非以家喻國，而是一首悼亡詞，詞的每一句，都與作者丈夫生前的情事有關(guān)。
《南歌子·天上星河》作者介紹
李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
聲聲慢·尋尋覓覓
原文：
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識。
滿(mǎn)地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著(zhù)窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得�。ㄊ刂�(zhù)窗兒 一作：守著(zhù)窗兒）
譯文
苦苦地尋尋覓覓，卻只見(jiàn)冷冷清清，怎不讓人凄慘悲戚。乍暖還寒的時(shí)節，最難保養休息。喝三杯兩杯淡酒，怎么能抵得住早晨的寒風(fēng)急襲？一行大雁從眼前飛過(guò)，更讓人傷心，因為都是舊日的相識。
園中菊花堆積滿(mǎn)地，都已經(jīng)憔悴不堪，如今還有誰(shuí)來(lái)采摘？冷清清地守著(zhù)窗子，獨自一個(gè)人怎么熬到天黑？梧桐葉上細雨淋漓，到黃昏時(shí)分，還是點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這般情景，怎么能用一個(gè)“愁”字了結！
注釋
�、艑ひ捯挘阂庵^想把失去的一切都找回來(lái)，表現非�？仗搻濄�、迷茫失落的心態(tài)。
�、破嗥鄳K慘戚戚：憂(yōu)愁苦悶的樣子。
�、钦�（huán）寒：指秋天的天氣，忽然變暖，又轉寒冷。
�、葘⑾ⅲ号f時(shí)方言，休養調理之意。
�、稍鯏乘簩Ω�，抵擋。晚：一本作“曉”。
�、蕮p：表示程度極高。
�、丝埃嚎�。
�、讨�(zhù)：亦寫(xiě)作“著(zhù)”。
�、驮跎涸鯓拥�。生：語(yǔ)助詞。
�、挝嗤└婕氂辏喊涤冒拙右住堕L(cháng)恨歌》“秋雨梧桐葉落時(shí)”詩(shī)意。
�、线@次第：這光景、這情形。
�、性跻粋�(gè)愁字了得：一個(gè)“愁”字怎么能概括得盡呢？
賞析
靖康之變后，李清照國破，家亡，夫死，傷于人事。這時(shí)期她的作品再沒(méi)有當年那種清新可人，淺斟低唱，而轉為沉郁凄婉，主要抒寫(xiě)她對亡夫趙明誠的懷念和自己孤單凄涼的景況。此詞便是這時(shí)期的典型代表作品之一。
這首詞起句便不尋常，一連用七組疊詞。不但在填詞方面，即使在詩(shī)賦曲也絕無(wú)僅有。但好處不僅在此，這七組疊詞還極富音樂(lè )美。宋詞是用來(lái)演唱的，因此音調和諧是一個(gè)很重要的內容。李清照對音律有極深造詣，所以這七組疊詞朗讀起來(lái)，便有一種大珠小珠落玉盤(pán)的感覺(jué)。只覺(jué)齒舌音來(lái)回反復吟唱，徘徊低迷，婉轉凄楚，有如聽(tīng)到一個(gè)傷心之極的人在低聲傾訴，然而她還未開(kāi)口就覺(jué)得已能使聽(tīng)眾感覺(jué)到她的憂(yōu)傷，而等她說(shuō)完了，那種傷感的情緒還是沒(méi)有散去。一種莫名其妙的愁緒在心頭和空氣中彌漫開(kāi)來(lái)，久久不散，余味無(wú)窮。
心情不好，再加上這種乍暖還寒天氣，詞人連覺(jué)也睡不著(zhù)了。如果能沉沉睡去，那么還能在短暫的時(shí)間內逃離痛苦，可是越想入眠就越難以入眠，于是詞人就很自然想起亡夫來(lái)。披衣起床，喝一點(diǎn)酒暖暖身子再說(shuō)吧�？墒呛涫怯捎诠陋氁鸬�，而飲酒與品茶一樣，獨自一人只會(huì )覺(jué)得分外凄涼。
端著(zhù)一杯淡酒，而在這天暗云低，冷風(fēng)正勁的時(shí)節，卻突然聽(tīng)到孤雁的一聲悲鳴，那種哀怨的聲音直劃破天際，也再次劃破了詞人未愈的傷口，頭白鴛鴦失伴飛。詞人感嘆：唉，雁兒，你叫得這樣凄涼幽怨，難道你也像我一樣，老年失偶了嗎？難道也像我一樣，余生要獨自一人面對萬(wàn)里層山，千山暮雪嗎？胡思亂想之下，淚光迷蒙之中，驀然覺(jué)得那只孤雁正是以前為自己傳遞情書(shū)的那一只。無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。舊日傳情信使仍在，而秋娘與蕭郎已死生相隔，人鬼殊途了，物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。這一奇思妙想包含著(zhù)無(wú)限無(wú)法訴說(shuō)的哀愁。
這時(shí)看見(jiàn)那些菊花，才發(fā)覺(jué)花兒也已憔悴不堪，落紅滿(mǎn)地，再無(wú)當年那種“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”的雅致了。詞人想：以往丈夫在世時(shí)的日子多么美好，詩(shī)詞唱和，整理古籍，可如今呢？只剩下自己一個(gè)人在受這無(wú)邊無(wú)際的孤獨的煎熬了。故物依然，人面全非�！芭f時(shí)天氣舊時(shí)衣，只有情懷，不得似往時(shí)�！豹殞χ�(zhù)孤雁殘菊，更感凄涼。手托香腮，珠淚盈眶。怕黃昏，捱白晝。對著(zhù)這陰沉的天，一個(gè)人要怎樣才能熬到黃昏的來(lái)臨呢？漫長(cháng)使孤獨變得更加可怕。獨自一人，連時(shí)間也覺(jué)得開(kāi)始變慢起來(lái)。
好不容易等到了黃昏，卻又下起雨來(lái)。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，淅淅瀝瀝的，無(wú)邊絲雨細如愁，下得人心更煩了。再看到屋外那兩棵梧桐，雖然在風(fēng)雨中卻互相扶持，互相依靠，兩相對比，自己一個(gè)人要凄涼多了。
急風(fēng)驟雨，孤雁殘菊梧桐，眼前的一切，使詞人的哀怨重重疊疊，直至無(wú)以復加，不知怎樣形容，也難以表達出來(lái)。于是詞人再也不用什么對比，什么渲染，什么賦比興了，直截了當地說(shuō)：“這次第，怎一個(gè)愁字了得？”簡(jiǎn)單直白，反而更覺(jué)神妙，更有韻味，更堪咀嚼。相形之下，連李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”也稍覺(jué)失色。一江春水雖然無(wú)窮無(wú)盡，但畢竟還可形容得出。而詞人的愁緒則非筆墨所能形容，自然稍勝一籌。
前人評此詞，多以開(kāi)端三句用一連串疊字為其特色。但只注意這一層，不免失之皮相。詞中寫(xiě)主人公一整天的愁苦心情，卻從“尋尋覓覓”開(kāi)始，可見(jiàn)她從一起床便百無(wú)聊賴(lài)，如有所失，于是東張西望，仿佛飄流在海洋中的人要抓到點(diǎn)什么才能得救似的，希望找到點(diǎn)什么來(lái)寄托自己的空虛寂寞。下文“冷冷清清”，是“尋尋覓覓”的結果，不但無(wú)所獲，反被一種孤寂清冷的氣氛襲來(lái)，使自己感到凄慘憂(yōu)戚。于是緊接著(zhù)再寫(xiě)了一句“凄凄慘慘戚戚”。僅此三句，一種由愁慘而凄厲的氛圍已籠罩全篇，使讀者不禁為之屏息凝神。這乃是百感迸發(fā)于中，不得不吐之為快，所謂“欲罷不能”的結果。
“乍暖還寒時(shí)候”這一句也是此詞的難點(diǎn)之一。此詞作于秋天，但秋天的氣候應該說(shuō)“乍寒還暖”，只有早春天氣才能用得上“乍暖還寒”。這是寫(xiě)一日之晨，而非寫(xiě)一季之候。秋日清晨，朝陽(yáng)初出，故言“乍暖”；但曉寒猶重，秋風(fēng)砭骨，故言“還寒”。至于“時(shí)候”二字，有人以為在古漢語(yǔ)中應解為“節候”；但柳永《永遇樂(lè )》云：“薰風(fēng)解慍，晝景清和，新霽時(shí)候�！庇申幱甓蚂V，自屬較短暫的時(shí)間，可見(jiàn)“時(shí)候”一詞在宋時(shí)已與現代漢語(yǔ)無(wú)殊了�！白铍y將息”句則與上文“尋尋覓覓”句相呼應，說(shuō)明從一清早自己就不知如何是好。
下面的“三杯兩盞淡酒，怎敵他曉來(lái)風(fēng)急”，正與上文“乍暖還寒”相合。古人晨起于卯時(shí)飲酒，又稱(chēng)“扶頭卯酒”。這里說(shuō)用酒消愁是不抵事的。至于下文“雁過(guò)也”的“雁”，是南來(lái)秋雁，正是往昔在北方見(jiàn)到的，所以說(shuō)“正傷心，卻是舊時(shí)相識”了�！短扑卧~選釋》說(shuō)：“雁未必相識，卻云‘舊時(shí)相識’者，寄懷鄉之意。趙嘏《寒塘》：‘鄉心正無(wú)限，一雁度南樓�！~意近之�！�
上片從一個(gè)人尋覓無(wú)著(zhù)，寫(xiě)到酒難澆愁；風(fēng)送雁聲，反而增加了思鄉的惆悵。于是下片由秋日高空轉入自家庭院。園中開(kāi)滿(mǎn)了菊花，秋意正濃。這里“滿(mǎn)地黃花堆積”是指菊花盛開(kāi)，而非殘英滿(mǎn)地�！般俱矒p”是指自己因憂(yōu)傷而憔悴瘦損，也不是指菊花枯萎凋謝。正由于自己無(wú)心看花，雖值菊堆滿(mǎn)地，卻不想去摘它賞它，這才是“如今有誰(shuí)堪摘”的確解。然而人不摘花，花當自萎；及花已損，則欲摘已不堪摘了。這里既寫(xiě)出了自己無(wú)心摘花的郁悶，又透露了惜花將謝的情懷，筆意比唐人杜秋娘所唱的“有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”要深遠多了。
從“守著(zhù)窗兒”以下，寫(xiě)獨坐無(wú)聊，內心苦悶之狀，比“尋尋覓覓”三句又進(jìn)一層�！笆刂�(zhù)”句如依張惠言《詞選》斷句，以“獨自”連上文。秦觀(guān)（一作無(wú)名氏）《鷓鴣天》下片：“無(wú)一語(yǔ)，對芳樽，安排腸斷到黃昏。甫能炙得燈兒了，雨打梨花深閉門(mén)”，與此詞意境相近。但秦詞從人對黃昏有思想準備方面著(zhù)筆，李則從反面說(shuō)，好像天有意不肯黑下來(lái)而使人尤為難過(guò)�！拔嗤眱删洳粌H脫胎淮海，而且兼用溫庭筠《更漏子》下片“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦；一葉葉，一聲聲，空階滴到明”詞意，把兩種內容融而為一，筆更直而情更切。最后以“怎一個(gè)愁字了得”句作收，也是蹊徑獨辟之筆。自庾信以來(lái)，或言愁有千斛萬(wàn)斛，或言愁如江如海（分別見(jiàn)李煜、秦觀(guān)詞），總之是極言其多。這里卻化多為少，只說(shuō)自己思緒紛茫復雜，僅用一個(gè)“愁”字如何包括得盡。妙在又不說(shuō)明于一個(gè)“愁”字之外更有什么心情，即戛然而止，仿佛不了了之。表面上有“欲說(shuō)還休”之勢，實(shí)際上已傾瀉無(wú)遺，淋漓盡致了。
這首詞大氣包舉，別無(wú)枝蔓，相關(guān)情事逐一說(shuō)來(lái)，卻始終緊扣悲秋之意，深得六朝抒情小賦之神髓，而以接近口語(yǔ)的樸素清新的語(yǔ)言譜入新聲，運用凄清的音樂(lè )性語(yǔ)言進(jìn)行抒情，又卻體現了倚聲家的不假雕飾的本色，誠屬個(gè)性獨具的抒情名作。
這首詞寫(xiě)于李清照生活的后期。一題作“秋情”，賦秋就是賦愁，但這里的愁已不是女詞人閨中生活的淡淡哀愁，詞人經(jīng)歷了國家危亡，故鄉淪陷，丈夫病逝，金石書(shū)畫(huà)全部散失，自己流落在逃難的隊伍中，飽經(jīng)離亂，所以這里的愁是深愁，濃愁，無(wú)盡的愁。
詞一開(kāi)頭就用了十四個(gè)疊字�！皩ひ捯�，”詞人好象有所尋求，但又不知道要尋求什么，這時(shí)她已經(jīng)歷了國破、家亡、夫逝的沉重打擊，生活中美好的東西都已不存在了，事實(shí)上在現實(shí)生活中已經(jīng)沒(méi)有什么可尋覓，也沒(méi)有什么需要尋覓的了，但詞人還是希望找點(diǎn)什么寄托自己空虛寂寞的情懷，支撐自己孤苦無(wú)助的人生，但尋覓的結果只能是“冷冷清清”，周?chē)沫h(huán)境是一片凄清冷落，更讓人感到現實(shí)的孤苦無(wú)援�！捌嗥鄳K慘戚戚”，寫(xiě)詞人內心的凄涼、悲苦、慘戚的情緒。這三句都在表現女主人的愁苦無(wú)聊，寂寞哀傷，但各有側重，第一句寫(xiě)神態(tài)，第二句寫(xiě)環(huán)境，第三句寫(xiě)心情，第二、三句又是第一句“尋尋覓覓”的結果，“冷冷清清，先感于外；凄凄慘慘戚戚，后感于心，進(jìn)入愁境”（吳熊和《唐宋詞通論》）。
“乍暖還寒時(shí)候，最難將息�！眲傆X(jué)得有點(diǎn)兒暖和卻又變冷了，這是秋天的時(shí)令特征�！皩⑾ⅰ�，調養。人在天氣多變化時(shí)，是很難適應的，更何況是年歲已大，身體衰弱，又遭遇了如此不幸的人，就更是對天氣的變化特別敏感，更覺(jué)得難以將養適應了。
為了適應這多變的秋天時(shí)節，詞人企圖以酒御寒，但“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急？”酒是“三杯兩盞”，量少，又是“淡酒”，怎么能抵擋黃昏時(shí)的陣陣秋風(fēng)呢？淡酒不敵風(fēng)寒，飲酒也不能排遣憂(yōu)愁。
“雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識�！毖泔w過(guò)去，正令人傷心，原來(lái)雁是我過(guò)去見(jiàn)過(guò)的。這里我們可看到三層意思：（一）雁飛過(guò)去了，雁叫聲聲，凄厲難聞，正令人傷心，原來(lái)大雁是老相識了，觸動(dòng)我內心的創(chuàng )傷已不止一次，現在又來(lái)觸動(dòng)我，使我傷心難過(guò)。（二）古代有雁足傳書(shū)的傳說(shuō)。雁以往是給我帶過(guò)信的，給我安慰，現在丈夫已逝，親戚離散，雁飛過(guò)去無(wú)信可帶，不能再給我安慰了，使我傷心。（三）作者的故鄉在北方，而此時(shí)作者淪落南方，秋天北雁南飛，引起了對故鄉的思念，所以使她傷心。雁在北方就相識，現在看到雁不是在故土，而是在異鄉，發(fā)出物是人非的感慨，寄托懷鄉之意。
詞的下片承接上片�！皾M(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？”“黃花”是指菊花，品種是黃色的�！岸逊e”，指花開(kāi)之盛，可能是小菊花密密麻麻地開(kāi)放，不是言落英滿(mǎn)地�！般俱矒p”指人因傷心而消瘦。損，煞，是說(shuō)憔悴得很。有人認為是黃花“憔悴損”，不妥，因為前面的“堆積”不作零落解，菊花是枯在枝頭的�！罢l(shuí)”，指自己�！翱啊�，能夠，經(jīng)得起。菊花盛開(kāi)，本要摘花插在瓶子里，可人已憔悴，如今還有什么心思和興趣去摘花呢？已經(jīng)沒(méi)有賞花的心情了。
“守著(zhù)窗兒，獨自怎生得黑？”一個(gè)人坐在窗邊，象守著(zhù)什么東西一樣，百無(wú)聊賴(lài)，希望天早一點(diǎn)黑下來(lái)，看不到窗外一切使人傷心的東西，但天偏偏與人作對，越等越覺(jué)得時(shí)間漫長(cháng)，度日如年。
寂寞難耐，好不容易等到黃昏，等來(lái)的卻是更令人傷心的東西：“梧桐更兼細雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴�！憋L(fēng)吹梧桐葉，蕭蕭瑟瑟，本已悲涼，又加細雨滴到梧桐上，更助悲涼。溫庭筠《更漏子》“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦；一葉葉，一聲聲，空階滴到明�！崩钋逭帐俏幻翡J善感的詞人，雨打梧桐點(diǎn)點(diǎn)滴滴，好象敲擊著(zhù)她破碎的心靈，使她悲傷至極。
這種種情形不斷地折磨詞人，情何以堪？所以詞人最后沖口而出：“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”“這次第”是說(shuō)這種種情形或這種種光景。這種種情況加在一起，怎么是一個(gè)“愁”字可以概括得了！“愁”說(shuō)不清楚，用人間文字和語(yǔ)言概括不了，寫(xiě)出了無(wú)盡的愁緒，傳達出種種難以言傳的哀痛。
這首詞是在國破家亡、流落異地時(shí)寫(xiě)的，詞中訴說(shuō)了詞人孤愁無(wú)助、生意蕭條的處境，寄托了極其深沉的家國之思，深深地打上了時(shí)代的烙印。
詞的描寫(xiě)純用賦體，寫(xiě)了環(huán)境，寫(xiě)了身世，寫(xiě)了心情，并將這三者融為一體。詞中寫(xiě)客觀(guān)環(huán)境的事物有：淡酒、晚風(fēng)、飛雁、黃花、梧桐、細雨，這些景物都貫穿濃重的感情色彩，滲透著(zhù)作者的主觀(guān)感受，創(chuàng )造了冷落、凄清、寂寞的意境。凄涼的景物一路寫(xiě)下來(lái)越積越多，傷感越來(lái)越濃重，最后堆砌的愁苦迸涌而出。
詞中用了九對疊字，疊字用得很自然，如大珠小珠落玉盤(pán)，前人稱(chēng)贊她筆力很健。這些疊字用得自然妥帖，是經(jīng)過(guò)作者錘煉而得的，使寂寞、悵惘、痛苦的感情通過(guò)這些疊字的渲染得以盡情的表現。
詞的語(yǔ)言通俗平易，雖是尋常語(yǔ)，但富有表現力，表現了深刻的內容�！堵暵暵吩~調可押平聲韻，也可押入聲韻，詞人選用了入聲韻，能夠很好地表達憂(yōu)郁的情懷，并多次運用雙聲字、舌音和齒音字，更加重了凄切悲苦的情調。
點(diǎn)絳唇·閨思
原文：
寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去。幾點(diǎn)催花雨。
倚遍闌干，只是無(wú)情緒。人何處。連天衰草，望斷歸來(lái)路。(衰草 一作：芳)
譯文
暮春時(shí)節，深閨里無(wú)邊的寂寞如潮水般涌來(lái)，這一寸的柔腸卻要容下千絲萬(wàn)縷的愁緒。越是珍惜春天，春天卻越容易流逝，淅淅瀝瀝的雨聲催著(zhù)落紅，也催著(zhù)春天歸去的腳步。
在這寂寞暮春里，倚遍了每一寸相思闌干，縱是春天千般好，怎奈也是無(wú)情緒。輕問(wèn)一聲：“良人呵，你在何處？”眼前只有那一眼望不到邊的連綿衰草，蔓延著(zhù)良人必經(jīng)的道路。
注釋
�、劈c(diǎn)絳唇：詞牌名。
�、啤凹拍倍洌捍讼祵f莊調寄《應天長(cháng)》二詞中有關(guān)語(yǔ)句的隱括和新變。
�、侨撕翁帲核寄畹娜嗽谀睦�？此處的“人”，當與《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》的“武陵人”及《滿(mǎn)庭芳·小閣藏春》的“無(wú)人到”中的二“人”字同意，皆喻指作者的丈夫趙明誠。
�、取斑B天”二句：化用《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”之句意，以表達亟待良人歸來(lái)之望。
《殢人嬌·后亭梅花開(kāi)有感》
宋代：李清照
玉瘦香濃，檀深雪散。今年恨、探梅又晚。江樓楚館，云閑水遠。清晝永，憑欄翠簾低卷。
坐上客來(lái)，尊前酒滿(mǎn)。歌聲共、水流云斷。南枝可插，更須頻剪。莫直待西樓、數聲羌管。
《殢人嬌·后亭梅花開(kāi)有感》譯文
細細的梅枝,濃濃的梅香,馨香一直持續到雪化。想起賞梅，發(fā)現已經(jīng)過(guò)了賞梅時(shí)節，只剩下遺憾。寄居在外，路途漫漫。白日如此漫長(cháng)，倚欄望去。
宴上客人來(lái)來(lái)去去，杯中滿(mǎn)是美酒。歌聲唱合，如行云流水。那些最早開(kāi)花的梅枝要在它們還沒(méi)開(kāi)敗時(shí)，就要多采剪。人身的聚散本是匆匆，獨上西樓，聽(tīng)那幽怨的羌笛聲。
《殢人嬌·后亭梅花開(kāi)有感》注釋
�、贇徣藡桑阂幻俄у羞b》。
�、谟袷荩罕扔髅坊ǖ那逍阒�。
�、厶矗罕扔骰ǖ南阄�。
�、芎蓿哼z憾。探：觀(guān)賞。
�、萁瓨浅^：泛指旅舍。
�、拊崎e水遠：形容行程遙遠。
�、咦蟽删洌骸度龂尽ご掮鼈鳌纷⒁龔埈[《漢紀》：孔融“愛(ài)才樂(lè )酒，常嘆曰‘坐上客常滿(mǎn)，樽中酒不空，吾無(wú)憂(yōu)矣�！�
�、嗄现Γ合蜿�(yáng)梅枝，最先發(fā)花。
�、嵛鳂牵褐杆紜D住處。
�、馇脊埽杭辞嫉�。笛曲中有《梅花落》，甚為凄涼。
《殢人嬌·后亭梅花開(kāi)有感》賞析
上片開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，吟詠梅花且嘆悔此次賞梅又遲來(lái)了一步。梅花，以其寒冬臘月發(fā)花，且有堅貞耐寒之志而深受愛(ài)重，在我國歷來(lái)有“國花”之稱(chēng)譽(yù);其花五瓣，花色有白、亦有紅;古人賞梅講究“四貴”，除貴曲不貴直，貴疏不貴密之外，也貴梅花之瘦不貴其肥，貴梅花之合(含苞)而不貴其開(kāi)(盛放)�！坝袷菹銤�，檀深雪散，今年恨探梅又晚”是說(shuō)：玉色的白梅花清瘦飄逸，淺紅色的梅中上品檀香梅相形之下顯得色澤濃艷，它們散發(fā)著(zhù)襲人的香氣;白雪正在消融，那雪壓梅枝的美景已不見(jiàn);真真令人遺憾，沒(méi)想到賞梅竟然又來(lái)晚了。一個(gè)“又”字，表達了詞中主人年年探梅、年年嘆晚的心情;當然只有面對愛(ài)之甚深的對象，才會(huì )發(fā)出“恨晚”的嘆息。此處也足見(jiàn)作者遣詞匠心之一斑。
“江樓楚館，云閑水遠。清晝永，憑欄翠簾低卷”之句，交待了賞梅的環(huán)境地點(diǎn)、寫(xiě)出了遠眺近俯的自然景色，也刻劃出了一種閑適恬淡的心境。句中“楚館”的“楚”字，本指春秋戰國時(shí)的楚地，即今之湖南、湖北一帶，此處泛指江南。在長(cháng)江之濱的楚地南天，錯落矗立著(zhù)無(wú)數亭臺樓館，這里梅花競放，又是賞梅的好去處;仰望白云閑散依藍天而飄浮，俯視碧波漣漪逐江水而流逝;清涼的白晝是這樣漫長(cháng)，沉醉在陣陣梅香中的探梅人，憑倚著(zhù)雕欄放眼遠望，信手卷弄著(zhù)低垂著(zhù)的翠綠色的帷簾。上片至此而止，主要是側重寫(xiě)景的幽深、人的安閑，為下片不平靜心情的抒發(fā)埋下伏筆，達到以靜襯動(dòng)的效果;當然，如果說(shuō)此處靜中伏有波瀾的活，便是“清晝永”中的“永”字撩起的�！坝馈笔情L(cháng)的意思，人物感覺(jué)上的時(shí)間是長(cháng)還是短，隨人的心情而變：歡樂(lè )嫌短，愁苦恨長(cháng)，這是人之常情。那么詞中人“清晝永”之說(shuō)，內里是否包含著(zhù)幾分惆悵。
下片“坐上客來(lái)，尊中酒滿(mǎn)”兩句寫(xiě)的是良友相聚、舉杯飛觴、開(kāi)懷暢飲、縱歌抒懷的場(chǎng)面�！案杪暪�，水流云斷”，充滿(mǎn)詩(shī)興豪情的文人雅士對酒自是高歌，面對著(zhù)象征高雅氣節又令人心神陶醉的梅花。于是，群情激動(dòng)，縱情引吭，你唱我和，這歌聲充塞天地、嘹亮悠揚，上遏白云、下斷流水。該詞至此，歡樂(lè )之情已達頂巔，激越的情緒隨著(zhù)歌聲止歇漸漸平靜下來(lái)，另一種心態(tài)便代之而起，詞人的筆觸也宕然轉開(kāi)，回到賞梅的現場(chǎng)“南枝可插，更須頻剪”，然后便在“莫直待，西樓數聲羌管”的頗懷傷感的聲中戛然止住。從字面意思看這幾句是指點(diǎn)著(zhù)眼前的梅樹(shù);那南邊向陽(yáng)枝頭上的花兒令人喜愛(ài)，可以攀折供插，需趁著(zhù)它方開(kāi)未殘，快多些采剪，或簪在鬢邊，或插放幾案，把梅的疏姿倩影和梅的寒香冷艷盡多的留在身邊;千萬(wàn)不要等到花瓣殘落、隨風(fēng)化泥的時(shí)刻再惆悵留連。弦外之音卻是借物抒情，感傷光陰流逝，花開(kāi)花落，容顏易老，聚少離多，人生得意與相聚之時(shí)需盡情歡暢，待到《梅花落》的曲調已經(jīng)奏起，羌笛聲聲泣訴別離的時(shí)候，離愁別怨便會(huì )鋪天蓋地地襲來(lái)了。
《漁家傲·天接云濤連曉霧》
宋代：李清照
天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。
我報路長(cháng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!
《漁家傲·天接云濤連曉霧》譯文
水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河轉動(dòng)，像無(wú)數的船只在舞動(dòng)風(fēng)帆。夢(mèng)魂仿佛回天庭，聽(tīng)見(jiàn)天帝在對我說(shuō)話(huà)。他熱情而又有誠意的問(wèn)我要到哪里去。
我回報天帝路途還很漫長(cháng)，現在已是黃昏卻還未到達。即使我學(xué)詩(shī)能寫(xiě)出驚人的句子，又有什么用呢?長(cháng)空九萬(wàn)里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊!千萬(wàn)別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三仙島。
《漁家傲·天接云濤連曉霧》注釋
星河：銀河。
轉：《歷代詩(shī)余》作“曙”。
帝所：天帝居住的地方。
天語(yǔ)：天帝的話(huà)語(yǔ)。
嗟：慨嘆。
報：回答。
謾有：空有。謾：徒，空。驚人句，化用《江上值水如海上勢聊短述》有“語(yǔ)不驚人死不休”詩(shī)句。
九萬(wàn)里：《莊子·逍遙游》中說(shuō)大鵬乘風(fēng)飛上九萬(wàn)里高空。
鵬：古代神話(huà)傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。
蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動(dòng)。
吹�。捍档�。
三山：《史記·封禪書(shū)》記載：渤海中有蓬萊，方丈，瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住，可以望見(jiàn)，但乘船前往，臨近時(shí)就被風(fēng)吹開(kāi)，終無(wú)人能到。
《漁家傲·天接云濤連曉霧》賞析
這是一首記夢(mèng)詞，形象奇幻，意境縹緲，富有濃郁的浪漫氣息。
詞一開(kāi)頭，便展現一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開(kāi)闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見(jiàn)。寫(xiě)天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞，則繪景如活，動(dòng)態(tài)儼然�！敖印�、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無(wú)際的境界。而“轉”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉 ”，是寫(xiě)詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉動(dòng)一般�！扒Х琛�，則寫(xiě)海上刮起了大風(fēng)，無(wú)數的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調。
“彷佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處”，夢(mèng)魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地問(wèn)我：你打算到何處去?詞人在如夢(mèng)似幻的海上航行，一縷夢(mèng)魂升入天國，見(jiàn)到慈祥的天帝�，F實(shí)中，南宋高宗皇帝置人民于水火、只顧自己一路奔逃，李清照南渡以來(lái)，一直飄泊天涯，備受排擠與打擊，嘗盡了人間的白眼。這種遭遇，讓詞人渴望關(guān)懷，渴望溫暖，但現實(shí)中卻不能得到，也只有將之寄托在幻想之中了。因此，詞人以浪漫主義的手法，塑造了態(tài)度溫和、關(guān)心人民疾苦的天帝，以此表達自己美好的理想。
在一般雙疊詞中，通常是上片寫(xiě)景，下片抒情，并自成起結。過(guò)片處，或宕開(kāi)一筆，或徑承上片意脈，筆斷而意不斷，然而又有相對的獨立性。此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫(xiě)天帝的問(wèn)話(huà)，過(guò)片二句是寫(xiě)詞人的對答。問(wèn)答之間，語(yǔ)氣銜接，毫不停頓�？煞Q(chēng)之為“跨片格”�！拔覉舐烽L(cháng)嗟日暮”句中的“ 報”字與上片的“問(wèn)”字，便是跨越兩片的橋梁�！奥烽L(cháng)日暮”，反映了詞人晚年孤獨無(wú)依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結合自己身世，把屈原在《 離騷》中所表達的不憚長(cháng)途遠征，只求日長(cháng)不暮，以便尋覓天帝，不辭“上下求索”的情懷隱括入律，只用“ 路長(cháng) ”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過(guò)程，語(yǔ)言簡(jiǎn)凈自然，渾化無(wú)跡。其意與“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。著(zhù)一“謾”字，流露出對現實(shí)的強烈不滿(mǎn)。詞人在現實(shí)中知音難遇，欲訴無(wú)門(mén)，唯有通過(guò)這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統文人的命運。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時(shí)的杰出文學(xué)家，她也有類(lèi)似的感慨。
“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”，九萬(wàn)里長(cháng)空大鵬鳥(niǎo)正展翅高飛，風(fēng)啊!千萬(wàn)別停息，快快將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島。在上闕，天帝“殷勤問(wèn)我歸何處”，這里，詞人給予了回答，她夢(mèng)想的地方是蓬萊、方丈、贏(yíng)洲三座仙人居住的山。詞人化用《莊子·逍遙游》中的句子，說(shuō)“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”，要像大鵬那樣乘萬(wàn)里風(fēng)高飛遠舉，離開(kāi)這讓人傷痛的現實(shí)社會(huì )，因此，詞人叫到“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”，風(fēng)，你不要停止，把“我”輕快的小舟吹到仙山去，讓“我”在那里過(guò)自由自在的生活。在這一問(wèn)一答之中，詞人通過(guò)“天帝”和“三山”這兩個(gè)形象，將自己美好的夢(mèng)想表達了出來(lái)，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的關(guān)心和社會(huì )的溫暖，渴望自由自在的生活。
這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，把屈原《離騷》、莊子《逍遙游》以至神話(huà)傳說(shuō)譜入宮商，使夢(mèng)幻與生活、歷史與現實(shí)融為一體，構成氣度恢宏、格調雄奇的意境，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。
《漁家傲·天接云濤連曉霧》賞析二
這首詞，《花庵詞選》題作“記夢(mèng)”，是李清照唯一的豪放詞，是她南渡以后的作品。一般來(lái)說(shuō)，李清照南渡以后寫(xiě)的詞都是些消沉愁苦之作，而這一首卻是例外。
李清照南渡后，不久丈夫趙明誠病死。國破家亡兼夫死，使她生活上和精神上受到很大的打擊，從此，她只身飄泊江南，孤單寂寞地度過(guò)她那艱苦歲月的晚年，處于“路長(cháng)嗟日暮”的困境。但她是一個(gè)性格爽直、柔中有剛、不愿受現實(shí)生活束縛的人，所以，有時(shí)想象的翅膀飛進(jìn)了另一個(gè)世界。她幻想出一條能使精神有所寄托的道路，以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。于是夢(mèng)跨云霧，渡天河，歸帝宮，乘萬(wàn)里風(fēng)到仙山去。這樣豪邁的氣概，不凡的壯舉，就使這首詞顯示出浪漫的情調，豪放的風(fēng)格，而和她的其他詞作風(fēng)格迥然不同.
詞一開(kāi)頭就寫(xiě)：“天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞�！被罾L出一幅仙境一般的壯麗景色。這里，“星河”，即銀河。意思是說(shuō)，天空連接著(zhù)那象波浪一樣翻滾的云霞，這些云霞又是和晨霧連在一起，顯得曙色朧朦。而透過(guò)云霧遠遠望去，銀河中波濤洶涌，象要使整條河翻轉過(guò)來(lái)似的。河中許許多多帆船在滾滾的大浪中顛撲，風(fēng)帆擺動(dòng)得象在銀河中起舞一樣。這是寫(xiě)天上的云彩，可謂千姿萬(wàn)態(tài)。雖然寫(xiě)的是作者在夢(mèng)中所幻想的自然景象，但這一幻想無(wú)疑是她在人生道路上歷盡艱難險阻、流徙奔波之苦的潛意識所促使的。所以，在它里面既有壯麗的一面，又有艱險的一面。它展現出一個(gè)晨霧迷茫、云濤翻騰、滾滾銀河、千帆競渡的開(kāi)闊境界。這境界象是個(gè)仙境，作者就是在這仙境中經(jīng)歷著(zhù)的。所以，也漸漸地使她的夢(mèng)魂好象回到天帝居住的宮殿去了�！胺路饓�(mèng)魂歸帝所”�！暗鬯�，指天帝居住的宮殿。其實(shí)，這是人們在經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦后所希望和追求的美好前途。而她之所以夢(mèng)回“帝所”，是有其思想根源的。古代詩(shī)人往往設想自己是從天上宮闕來(lái)的，所以在幻想美好的前途時(shí)也就往往說(shuō)“歸帝所”去。如蘇軾的《水調歌頭》說(shuō)：“不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，……”也就是寫(xiě)他想回到天帝宮殿去。那么，作者魂回帝宮去，情況怎樣呢?
“聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處�！彼�(tīng)著(zhù)天帝在對她說(shuō)話(huà)，殷勤地問(wèn)她要回到哪里去?李清照南渡以來(lái)，一直飄泊天涯，備受排擠與打擊，嘗盡了人間的白眼，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖啊!作者這么寫(xiě)，不管其主觀(guān)動(dòng)機如何，客觀(guān)上已把天上和人間作了一個(gè)鮮明的對照，譏諷了黑暗的現實(shí)社會(huì )。她在若干年來(lái)的逃難生活中，多少事，憑誰(shuí)訴?這次竟然得到訴說(shuō)的機會(huì )了。這就引出了詞的下片，由她訴說(shuō)自己的困難和心愿。
“我報路長(cháng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句�！币馑际钦f(shuō)：我告訴天帝，我所走的路程很遠，現在已到了黃昏，還沒(méi)有到達。即使我學(xué)詩(shī)能寫(xiě)出驚人的句子，又有什么用呢?上句，“路長(cháng)嗟日暮”，出自屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮�！仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！弊髡呓璐吮戆鬃约涸谌松缆飞先漳和具h，茫然不知所措。這里著(zhù)一“嗟”字，生動(dòng)地表現出她那彷徨憂(yōu)慮的神態(tài)。下句，“謾有”，是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世用，有懷才不遇之感;二是社會(huì )動(dòng)亂，文章無(wú)用，有李賀《南園十三首》中的“不見(jiàn)年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)”之意。兩者象是對立，實(shí)則統一，是互為因果的。那么，作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢?請看：
“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去�！彼蟠簌i那樣乘萬(wàn)里風(fēng)高飛遠舉，離開(kāi)那齷齪的社會(huì )。叫風(fēng)不要停止地吹著(zhù)，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過(guò)著(zhù)那自由自在的生活�！熬湃f(wàn)里風(fēng)”句，出自《莊子·逍遙游》：“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云�！i之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬(wàn)里�！薄胺鰮u”，風(fēng)名�！熬拧笔翘摂�，是多的意思。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志�！芭钪邸�，象蓬草那樣飛旋輕快的小舟�！叭健�，指傳說(shuō)中的蓬萊、方丈、瀛洲三個(gè)神山。為神仙所居，在渤海中。作者為什么夢(mèng)想到三山中去?是否由于消極的游仙思想在作怪?不是的。從上文的意思來(lái)看，是由于她感到“路長(cháng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”。就是說(shuō)，盡管她有才華，有理想，有抱負，但在現實(shí)社會(huì )中根本得不到實(shí)現和施展，找不到出路，才促使她這樣想的�？梢�(jiàn)她的夢(mèng)想仙境，正是她對黑暗現實(shí)不滿(mǎn)的表現。她要回到那沒(méi)有離亂，沒(méi)有悲傷，沒(méi)有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著(zhù)戰亂、殺戮、欺詐、孤獨、寂寞的現實(shí)。所以，她的那種思想活動(dòng)，并非消極的，而是積極的，有現實(shí)意義的。
這首詞，思路開(kāi)宕，想象豐富，意境遼闊，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩。它把讀者帶到仙境中去，飽覽豐富多姿的云濤;大鵬展翅萬(wàn)里的浩大境界，以及那輕舟乘風(fēng)吹向三山的美景，使人為之神往。這種借神仙境界來(lái)表達自己胸懷的浪漫主義作品，在李詞中是極為罕見(jiàn)的。
李清照本為婉約派的女作家，能寫(xiě)出如此豪放的詞，除了亂世迫使她從閨閣中走出社會(huì )，面對現實(shí)這些客觀(guān)原因之外，還有她的主觀(guān)因素，就是她的思維活躍，性格開(kāi)朗，敢想敢說(shuō);同時(shí)，她遍讀群書(shū)，記性特強，不常見(jiàn)的字句、故實(shí)，都能一一記得，這就豐富了她的形象思維，使她對各種神話(huà)傳說(shuō)和典故，都能運用自如來(lái)書(shū)寫(xiě)自己追求自由和美好生活的心愿，從而構成了這首具有浪漫情調而又氣魄宏偉的豪放詞。
《漁家傲·天接云濤連曉霧》創(chuàng )作背景
宋高宗建炎四年(公元1130年)春間，李清照曾在海上航行 ，歷盡風(fēng)濤之險。此詞中寫(xiě)到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。根據陳祖美《李清照簡(jiǎn)明年表》，此詞就作于建炎四年(公元1130年)。
滿(mǎn)庭芳·小閣藏春
李清照
小閣藏春，閑窗鎖晝，畫(huà)堂無(wú)限深幽。篆香燒盡，日影下簾鉤。手種江梅更好，又何必、臨水登樓。無(wú)人到，寂寥渾似，何遜在揚州。
從來(lái)，知韻勝，難堪雨藉，不耐風(fēng)柔。更誰(shuí)家橫笛，吹動(dòng)濃愁。莫恨香消雪減，須信道、掃跡情留。難言處，良宵淡月，疏影尚風(fēng)流。
譯文
在閣樓中好似春天一般，平常不用的窗子將白晝都隔在了外面，走在畫(huà)廊里，發(fā)現這里非常深幽。篆香燒盡了，日影移上簾箔了，才發(fā)現黃昏將近。我喜愛(ài)梅花，自己種的江梅漸已長(cháng)好，為什么一定要再臨水登樓賞玩風(fēng)月而荒廢了時(shí)光呢。沒(méi)有人來(lái)找我談話(huà)聊天，如今在這樣的寂寥環(huán)境里獨自面對梅花，就好像當年何遜在揚州對花彷徨。
梅花色澤美艷，它雖不像別的花那么畏懼霜雪，但畢竟嬌弱，難以禁受寒風(fēng)冷雨的摧殘。又是誰(shuí)吹起橫笛曲《梅花落》，吹動(dòng)了我的愁緒。不要怨恨暗香消失，落花似雪，要相信，雖然梅花蹤跡難尋而它情意長(cháng)留。我很難說(shuō)出我的家世，多想有一個(gè)美好的夜晚，淡淡的月光投下梅枝橫斜優(yōu)美的姿影，從這姿影里還能顯示出梅花的俊俏風(fēng)流。
注釋
�。�1）滿(mǎn)庭芳：詞牌名。
�。�2）篆香：對盤(pán)香的喻稱(chēng)。
�。�3）江梅：此指梅中上品，非泛指江畔、水邊之梅。
�。�4）臨水登樓：語(yǔ)出王粲《登樓賦》“登茲樓以四望兮，聊暇日以銷(xiāo)憂(yōu)”之句。
�。�5）渾似：完全像。
�。�6）何遜在揚州：語(yǔ)出杜甫《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見(jiàn)寄》“東閣官梅動(dòng)詩(shī)興，還如何遜在揚州”之句。
�。�7）韻勝：優(yōu)雅美好。
�。�8）難堪雨藉：難以承受雨打。
�。�9）不耐風(fēng)揉：《樂(lè )府雅詞》卷下、《梅苑》卷三、《全宋詞》第二冊均作“不耐風(fēng)柔”，“柔”字不通，故改。
�。�10）橫笛：漢橫吹曲中有《梅花落》。
�。�11）掃跡：語(yǔ)見(jiàn)孔稚珪《北山移文》“乍低枝而掃跡”。原意謂掃除干凈，不留痕跡。此處系反其意而用之。
創(chuàng )作背景
此詞歷來(lái)被視為李清照前期的作品。劉瑜《李清照全詞》認為此詞當為清照南渡前的詞作。陳祖美《李清照簡(jiǎn)明年表》認為這首《滿(mǎn)庭芳》為公元1104年（宋徽宗崇寧三年）的作品。但也有學(xué)者認為此詞是李清照后期的作品，如謝桃坊就認為它應是作者遭到家庭變故后所作。
賞析
這是李清照的詠梅詞之一，后人曾補題為“殘梅”，借梅花清瘦高雅之趣，寫(xiě)個(gè)人情思；堪稱(chēng)詠物詞中的佳作。
詞的起筆與詞題好似無(wú)關(guān)，但卻描繪了一個(gè)特殊的抒情環(huán)境。前人稱(chēng)這種寫(xiě)法為“先盤(pán)遠勢”。作者首先寫(xiě)出了她住處的寂寞無(wú)聊：“小閣藏春，閑窗鎖晝，畫(huà)堂無(wú)限深幽�！薄靶￠w”即小小的閨閣，這是婦女的內寢，“閑窗”即表示內外都是閑靜的�！安亍迸c“鎖”互文見(jiàn)義。美好的春光和充滿(mǎn)生氣的白晝，恰恰被藏鎖在這狹小而閑靜的圈子里。唐宋時(shí)富貴之家的內寢往往有廳堂相連結。小閣設畫(huà)堂里側。春光和白晝俱藏鎖住了，暗示這里并未感到它們的存在，因而畫(huà)堂顯得特別深幽�！吧钣摹睒O言其堂之狹長(cháng)、暗淡、靜闃。作者已習慣這種環(huán)境，似乎還滿(mǎn)意于它的深幽。古人愛(ài)尚雅潔者都喜焚香。篆香是一種中古時(shí)期的高級盤(pán)香。它的燒盡，表示整日的時(shí)光已經(jīng)流逝，而日影移上簾箔即說(shuō)明黃昏將近。從所描述的小閣、閑窗、畫(huà)堂、篆香、簾箔等情形推測，抒情女主人公是生活在上層社會(huì )中的婦女，富貴而安閑，但環(huán)境的異常冷清寂寞也透露了其生活不幸的消息�！笆址N江梅漸好”是詞意的轉折，開(kāi)始進(jìn)入詠物。黃昏臨近之時(shí)，女主人公于室外見(jiàn)到親手種植的江梅，忽然產(chǎn)生一種欣慰。它的“漸好”能給種樹(shù)人以安慰；欣賞“手種江梅”，又會(huì )有許多往事的聯(lián)想，因而沒(méi)有必要再臨水登樓賞玩風(fēng)月了。除了對梅花的特殊情感之外，似乎心情慵倦，于應賞玩的景物都失去了興致。
詞上闋的結尾，由賞梅聯(lián)想到南朝文人何遜迷戀梅花的事，使詞情的發(fā)展向借物抒情的方問(wèn)過(guò)渡，漸漸進(jìn)入作者所要表達的主旨。何遜（約480—520）是南朝梁代著(zhù)名的文學(xué)家。他的詩(shī)情辭宛轉、意味雋美，深為唐宋詩(shī)人杜甫和黃庭堅所贊賞。梁代天監（梁武帝年號，502—519）年間，他曾為建安王蕭偉的水曹行參軍兼記室，有詠梅的佳篇《揚州法曹梅花盛開(kāi)》（亦作《詠早梅》）。清人江昉刻本《何水部集》于此詩(shī)下注云：“遜為建安王水曹，王刺揚州，遜廨舍有梅花一株，日吟詠其下，賦詩(shī)云云。后居洛思之，再請其任，抵揚州，花方盛開(kāi)，遜對花仿惶，終日不能去�！焙芜d對梅花的一片癡情，是其寂寞苦悶情附著(zhù)所致。杜詩(shī)有“東閣官梅動(dòng)詩(shī)興，還如何遜在揚州”（《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見(jiàn)寄》）。清照用何遜之事，又兼用杜詩(shī)句意；按她的理解，何遜在揚州是寂寥的。她在寂寞的環(huán)境里面對梅花，遂與何遜身世有某些共鳴之感。
詞人善于擺脫一般詠物之作膠著(zhù)物態(tài)、敷衍故實(shí)的習徑、而是筆端充滿(mǎn)豐富的情感，聯(lián)系個(gè)人身世，抒發(fā)對殘梅命運的深深同情�！皬膩�(lái)知韻勝”，是她給予梅花整體的贊語(yǔ)�！绊崱笔秋L(fēng)韻、神韻，是形態(tài)與品格美的結合。梅花是當得起“韻勝”的，詞人肯定了這一點(diǎn)之后，卻不再多說(shuō)，轉筆來(lái)寫(xiě)它的不幸，發(fā)現它零落后別有一番格調意趣�！敖濉迸c“揉”也是互文見(jiàn)義，有踐踏摧損之意。梅雖不畏寒冷霜雪，但它畢竟是花，仍具花之?huà)扇跆匦�，因而也難以禁受風(fēng)雨的踐踏摧損。這是花的命運。由落梅的命運，作者產(chǎn)生各種聯(lián)想詞意呈現很曲折的狀態(tài)。由落梅聯(lián)想到古曲《梅花落》，是虛寫(xiě)，以此表現落梅引起作者個(gè)人的感傷情緒，造成一團“濃愁”而難以排解。但作者又試圖進(jìn)行自我排解，詞情為之一變。梅花的暗香消失、落花似雪，說(shuō)明其飄謝凋零，豐韻不存。這本應使人產(chǎn)生春恨，遷恨于春日風(fēng)雨的無(wú)情。但詞人以為最好還是“莫恨”，“須信道、掃跡情留�！薄皰咣E”即蹤跡掃盡，難以尋覓�！半y言處，良宵淡月，疏影尚風(fēng)流”是補足“情留”之意�！半y言處”是對下闋所表達的復雜情感的概括，似乎還有與作者身世的雙關(guān)的含意。想象一個(gè)美好的夜晚，淡淡的月光，投下梅枝橫斜優(yōu)美的姿影。從這姿影里還顯示出梅的俊俏風(fēng)流，應是它掃跡后留下的一點(diǎn)情意。也許明年它又會(huì )重開(kāi)，并帶來(lái)春的信息�！傲枷�，疏影尚風(fēng)流”突出了梅花格調意趣的高雅，使全詞的思想達到了一個(gè)新的高度，它贊美了一種飽經(jīng)苦難折磨之后，仍孤高自傲，對人生存信心的高尚的精神品格。
關(guān)于這首詞的寫(xiě)作時(shí)間，因缺乏必要的線(xiàn)索而無(wú)法詳考，但從詞中所描述的冷清寂寞“無(wú)人到”的環(huán)境和表現凋殘遲暮“難言”的感傷情緒來(lái)看，它應是清照遭到家庭變故后的作品。這種變故使清照的詞作具有凄涼悲苦的情調。因而在詠殘梅的詞里，不難發(fā)現作者借物詠懷，暗寓了身世之感，其主觀(guān)抒情色彩十分濃厚，達到了意與境諧、情景交融的程度，故難辨它是作者的自我寫(xiě)照還是詠物了。它和清照那些抒寫(xiě)離別相思和悲苦情緒的作品一樣，詞語(yǔ)輕巧尖新，詞意深婉曲折，表情細膩，音調低沉諧美，富于女性美的持征，最能體現其基本的藝術(shù)特色。這首《滿(mǎn)庭芳》不僅是《漱玉詞》中的佳作，也應是宋人詠物的佳作之一。
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