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李清照《怨王孫·湖上風(fēng)來(lái)波浩渺》賞析

時(shí)間:2024-10-31 00:38:31 李清照 我要投稿
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李清照《怨王孫·湖上風(fēng)來(lái)波浩渺》賞析

  【作者簡(jiǎn)介】李清照,宋代女詞人。號易安居士,齊州章丘(今屬山東)人。早期生活優(yōu)裕,與夫趙明誠共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據中原,流寓南方,明誠病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫(xiě)其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調感傷,也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律,崇尚典雅情致,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對以詩(shī)文之法作詞。并能作詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

李清照《怨王孫·湖上風(fēng)來(lái)波浩渺》賞析

  《怨王孫·湖上風(fēng)來(lái)波浩渺》賞

  湖上風(fēng)來(lái)波浩渺,秋已暮,紅稀香少。水光山色與人親,說(shuō)不盡,無(wú)窮好。

  蓮子已成荷葉老,清露洗,蘋(píng)花汀草。眠沙鷺不回頭,似也恨,人歸早。

  【李清照詞賞

  水光山色與人親——李清照《怨王孫·湖上風(fēng)來(lái)波浩渺》詞賞

  明朗清澈的秋空下,湖水倒映著(zhù)遠山,一陣清風(fēng)徐來(lái),湖面上泛起層層漣漪,荷葉與水草輕輕搖蕩。沙岸上,幾只棲息著(zhù)的水鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀,飛向遠方。這是宋代著(zhù)名女詞人易安居士李清照《怨王孫》給我們勾勒的一幅清新淡雅、恬然無(wú)聲的畫(huà)面。

  如果說(shuō)詠閨思、寄閑愁、訴別情是李清照詞的主要內容,那么這首《怨王孫》詞卻是代表了李詞的另一方面。在這里,詞人從閨房與書(shū)房的狹小范圍內走出來(lái),把視野投向廣闊的天地,把自己置身于大自然的懷抱,承受著(zhù)自然美的陶冶。作者想從閨思與閑愁中解脫出來(lái),寄情于水光山色。全詞通過(guò)對自然景色的描繪,抒發(fā)出一種超逸與欣悅的情懷。

  詞的開(kāi)頭,“湖上風(fēng)來(lái)波浩渺”三句,先對季節和景物作了交待:闊遠的湖面上,輕風(fēng)吹來(lái),碧波迭起。時(shí)節已是晚秋,湖面上唯有殘存著(zhù)的點(diǎn)點(diǎn)荷花,還在散發(fā)出陣陣余香。詞人這幾句景物描寫(xiě),幾乎不著(zhù)任何感情色彩。在下面幾句中,詞人則直接抒情,寫(xiě)出游賞時(shí)的感受:“水光山色與人親,說(shuō)不盡,無(wú)窮好”。雖然時(shí)已暮秋,但詞人并沒(méi)有因“紅稀香少”而傷感:你看,湖水還是那么清湛,秋山還是那么美麗,水光山色交相輝映,一切都是那么自然,美妙而又富于含蓄。

  不少人認為,詞以婉曲為貴。沈義父《樂(lè )府指迷》有“用字不可太露,露則直突而無(wú)深長(cháng)之味”的說(shuō)法。但“水光山色與人親,說(shuō)不盡,無(wú)窮好”二句,卻毫不掩飾,不僅用語(yǔ)直截了當,而且還用了“不盡”、“無(wú)窮”這樣四個(gè)字來(lái)極言景色之好。雖然這二句用語(yǔ)直率、淺近,幾乎與口語(yǔ)無(wú)異,卻仍饒有韻味。它成功地再現了主人公游賞秋景時(shí)的欣喜之情,以及作者那時(shí)開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)的內心世界;同時(shí),仿佛也把讀者帶進(jìn)了那種怡然自得,陶醉于景色的忘我境地。李清照的詞所以能炙人口,具有千古不衰的魅力,關(guān)鍵就在于以真情實(shí)感動(dòng)人。她寫(xiě)詞不喜歡堆砌故實(shí),偶爾用典,也沒(méi)有掉書(shū)袋的毛病。她善于運用民間語(yǔ)言,善于運用淺俗、清新的語(yǔ)言在詞章中描繪出鮮明、生動(dòng)的形象和景致。“水光山色與人親”一句,運用了擬人的手法,不正面說(shuō)我親水光山色,相反寫(xiě)水光山色與“我”親,把“我”的感受直接賦于山水,使物我得到了很好的融合。讀到這里,我們也許會(huì )想起李白的《獨坐敬亭山》中的“相看兩不厭,只有敬亭山”的佳句吧!

  過(guò)片的“蓮子已成荷葉老”一句,正合了張炎《詞源·制曲》中的“過(guò)片不要斷了曲意,須要承上接下”之意。這一句說(shuō)明了地點(diǎn)在湖上,時(shí)間已暮秋,既向上與“紅稀香少”句暗接,向下又很自然地引出“清露洗、蘋(píng)花汀草”一句,“蘋(píng)”和“汀草”都是傍岸習生的水草植物,雖然,隨著(zhù)自然界的秋去冬來(lái),這些水草也將枯萎衰敗,可在眼下,它們卻仍有生機。詞人用了一個(gè)“清露洗”的“洗”字,既形象地說(shuō)明了秋露的濃重,氣候的清爽,又生動(dòng)地再現了“蘋(píng)花”、“汀草”那含翠凝碧的生命力,領(lǐng)略著(zhù)眼前的秋色秋光,怎能不叫人心曠神怡,也使我們自然地想起韓愈的“長(cháng)安雨洗新秋出”的名句來(lái)。但詞人的這種感情,并不直接描寫(xiě),而是用了與上片“水光山色與人親”相類(lèi)似的手法,“眠沙鷺不回頭,似也恨,人歸早”二句婉曲道出,不說(shuō)人不愿離去,而用“也”字把這一層意思省掉,用轉過(guò)一層去說(shuō)安歇在河岸上的鷺不愿讓游人拋下它們離去,似乎鷺和人有著(zhù)繾綣之情——它們因游人離去,竟連頭也不回,招呼也不打,不理離去的游人。結尾二句,詞語(yǔ)婉曲柔和,好象有幾縷淡淡的愁思正縈繞著(zhù)詞人的心頭,頗為含蓄,讓讀者去作無(wú)窮的回味。

  這首詞把讀者領(lǐng)進(jìn)了一種清澈、淡泊的境地。尤其是“眠沙鷺不回頭”一句,生動(dòng)地描繪出一個(gè)極靜之地,維妙維肖地展示了詞人平靜、和悅的心境,同時(shí),這一極靜之境,又反映出作者心底的情愫:看似超逸、欣悅,但卻表露出作者孤寂、沉郁的心情。這句和上片的“水光山色與人親”給人以同樣的感受。似乎和詞人相親相悅者,唯有“水光山色”與“眠沙鷺”,而在這世上茫茫知己卻是難求。李清照是我國古代有較高文化素養的女詞人,又生長(cháng)在一個(gè)有濃厚學(xué)術(shù)氣氛的家庭,這里流露的孤寂心情,在那個(gè)時(shí)代、那樣的家庭環(huán)境中,是可以理解的。

  自古寫(xiě)秋之作,往往多流露出一種悲傷情調。宋玉《九辨》中“悲哉秋之為氣也!蕭瑟艾兮草木搖蕩而變衰”,可以說(shuō)是悲秋之作的濫觴。沿此而下,或憑秋色以托怨情,或借秋風(fēng)以興別恨,少有不著(zhù)一“悲”字的,至于歐陽(yáng)修的《秋聲賦》,其蒼涼蕭索,更是集悲秋之大成。易安居士這首《怨王孫》,卻是以欣悅之情,飽嘗暮秋山水風(fēng)光的清麗空靈,無(wú)論對于李詞還是別家詩(shī)詞來(lái)說(shuō),都別具一格,耐人尋味。

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