李清照—《釣臺》賞析

　　引導語(yǔ)：《釣臺》是宋代女詞人李清照所作的七言絕句。此詩(shī)表達了作者對漢隱士嚴子陵的崇敬之情，作品主要對為名韁利索所羈的世人作了形象的刻畫(huà)。下面就是小編收集這首詩(shī)的原文信息，我們一起閱讀學(xué)習吧。

　　《釣臺》

　　李清照

　　原文

　　巨艦只緣因利往，扁舟亦是為名來(lái)。

　　往來(lái)有愧先生德，特地通宵過(guò)釣臺。

　　注釋

　　釣臺：相傳為漢代嚴子陵垂釣之地，在桐廬(今屬浙江)縣東南。西漢末年，嚴光(字子陵)與劉秀是朋友，劉秀稱(chēng)帝(漢光武帝)后請嚴江做官，光拒絕，隱居在浙江富春江。其垂釣之所后人為釣，亦名嚴灘。

　　巨艦：大船。

　　扁舟：小船。

　　先生德：先生，指嚴光。北宋范仲淹守桐廬時(shí)，于釣臺建“嚴先生祠堂”，并為之作記，其中云：“先生之德，山高水長(cháng)。”

　　通宵過(guò)釣臺：嚴光不為名利所動(dòng)，隱居不出，后人每每自愧不如，故過(guò)釣臺者，常于夜間往來(lái)。明郎瑛《七修類(lèi)稿》卷三十《趙基嚴臺詩(shī)》記“漢嚴子陵釣臺，在富春江之涯。有過(guò)臺而詠者曰‘君為利名隱，我為利名來(lái)。羞見(jiàn)先生面，黃昏過(guò)釣臺’。”李清照詩(shī)即化用此詩(shī)意。

　　譯文

　　大船只是因為謀利才去，小舟也是為了沽名而來(lái)。

　　先生的品德使往來(lái)的人慚愧，他們特地趁黑夜悄悄過(guò)釣臺。

　　作品賞析

　　此詩(shī)對漢隱士嚴子陵表示崇敬之情，對為名韁利索所羈的世人作了形象的刻畫(huà)。詩(shī)人承認自己掙脫不開(kāi)名韁利索，同時(shí)也是不愿為名韁利索所羈。

　　前兩句“巨艦只緣因利往，扁舟亦是為名來(lái)”，“巨艦”指得是向往財富極力去獲取財富的人。“扁舟”指通過(guò)結交認識權貴從而獲取名利的人。這兩句渲染追名逐利的凡夫俗子的多和繁忙。無(wú)論是為利，或者是為名，皆是一些向往錢(qián)財和權力的唯利是圖的人，與隱者嚴子陵不為名利的高尚品德相違背，從而表現出隱者嚴子陵不圖名利的高尚品格。

　　后兩句“往來(lái)有婉先生德，特地通宵過(guò)釣臺。“先生德”指嚴子陵不圖名利，在釣臺隱居的高尚品德。句中使用了“用典”的手法，引用嚴子陵過(guò)釣臺的典故，從而突出嚴子陵的淡泊不仕的情操。[4]

　　一二句“巨艦只緣因利往，扁舟亦是為名來(lái)”對三四句“往來(lái)有愧先生德，特地通宵過(guò)釣臺”起到了反襯作用，并描繪出當時(shí)社會(huì )追逐名利的現象。

　　全詩(shī)通過(guò)一二句和三四句的對比道出了詩(shī)人自己掙脫不開(kāi)追求名利貪圖錢(qián)財的社會(huì )，同時(shí)也是不愿為追求名利貪圖錢(qián)財的社會(huì )所束縛，體現出詩(shī)人潔身自好，不圖名利的情操。

　　名家點(diǎn)評

　　《重輯李清照集·李清照評論》 ：黃墨谷說(shuō)：不能忽視這首小詩(shī)，正如黃山谷論詩(shī)所說(shuō)“孫吳之兵，棘端可以破轍”。她只用28個(gè)字，卻把當時(shí)臨安行都，朝野人士卑怯自私的情形，描繪得淋漓盡致。這時(shí)，詞人也沒(méi)有饒恕自己的茍活茍安，竟以為無(wú)顏對嚴光的盛德，所以“特地通宵過(guò)釣臺”，既生動(dòng)又深刻地表達愧怒之心�？鬃釉疲�“知恥近乎勇。”清照這種知恥之心，和當時(shí)那些出賣(mài)民族、出賣(mài)人民的無(wú)恥之徒相比，確是可敬得多了。

　　創(chuàng )作背景

　　此詩(shī)另題作“夜發(fā)嚴灘”。公元1134年(宋高宗紹興四年)，李清照由臨安去金華避亂，途經(jīng)嚴子陵釣臺，作此詩(shī)。

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