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《思想的天鵝》讀后感
《思想的天鵝》是為紀念從事寫(xiě)作三十五年,我們從林清玄作品中選取最動(dòng)人的文章而編成的一部作品!端枷氲奶禊Z》是深入作家創(chuàng )作心靈最完整的經(jīng)典,讀之能豐盈感性.淬煉思想,成為智慧與深情并美的人。
《思想的天鵝》讀后感篇一
接觸到林清玄的文章,多虧了高一的班主任。在整個(gè)炎炎的假期里,我細細地品讀了他的文字。
林清玄的文章如一股來(lái)自遙遠的熱氣,它貫入我的心,使我感到無(wú)比的愜意。我認為他的文字是當代最美麗的文字,是文壇的一方凈土。他的文章質(zhì)樸不浮華,真實(shí)而不矯揉造作。他沒(méi)有魯迅激烈的性格,沒(méi)有瓊瑤的浪漫風(fēng)格,但是他積極地投身一個(gè)風(fēng)景普通的地方,寫(xiě)著(zhù)一些人特別的想法。
讀林清玄的文章,能撫平你心靈不平的傷口,能滋潤你內心深處的麻痹與干涸,能讓我們更深學(xué)習微心,感恩,包容與贊美,犧牲,全心全意地把一切獻給土地,還有那些值得直致敬的人民。
林清玄的文字猶如他的人,清淡,而每一個(gè)句子都藏有玄機。平凡的小事中窺見(jiàn)人生的陣地。對于佛學(xué),林清玄了解算為精透。在他的文章里,佛性隨處可見(jiàn),禪與人文的交融是那樣輕柔而不著(zhù)痕跡,琉璃般的心,如大海一般的胸懷。
他,隨喜,隨業(yè),隨順,隨緣。他,總希望能找到一方屬于自己的凈土。對于他而言,文學(xué)便是他的凈土。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà):“生活方式只有兩種,一種是認為世上沒(méi)有奇跡,一種是認為無(wú)事不是奇跡。”認為世上沒(méi)有奇跡的人,內心是空洞的;認為無(wú)事不是奇跡的人內心是甜蜜的,還能把甜蜜分給別人。而林清玄就是那種內心有甜美的汁液,并能分享的人。他利用文學(xué)這種特殊的蜜汁與大家一同分享他的理念。他希望人能明確情感的價(jià)值,追尋美好的境界,體會(huì )文明的生活。他堅持寫(xiě)作,對于他而言一種道心,苦樂(lè )如是,成敗如是,得失亦如是。書(shū)桌是他的供桌,是他的壇城,是他的朝圣,也是他的凈土,他愿以筆焚香,來(lái)供養這個(gè)世界,供養眾生,供養一切的“有情”。
也就是一當這個(gè)世界都被污水 弄臟的時(shí)候,他“出淤泥而不染”,即使只有一滴清水,也要用來(lái)清洗著(zhù)個(gè)世界。
總有人那么評價(jià)他的書(shū):如果你只想在仕途上摸抓打滾,那么就請把林清玄的書(shū)燒掉后送人,改讀金庸的《鹿鼎記》!如果你無(wú)心仕途,看淡世俗與人情,讀林清玄的文章給你的生命注入不少珍貴的酵素,讓你有足夠的信心迎接未來(lái)的日子。他時(shí)時(shí)鼓勵我們,要保持一顆美好而回欣賞的心。一切美麗是可以由心而生,讓我們心中充滿(mǎn)希望,清泉會(huì )在山中慢慢地流,花兒會(huì )在春天悄悄地開(kāi)放,而我們應該放飛心中的希望。
林清玄的文字,與我們共同呼吸,他觀(guān)心中的明月,體驗內在的陽(yáng)光。他的文字伴隨我們一起成長(cháng)。仰望廣大的藍天,探觸遙遠的凈土。
《思想的天鵝》讀后感篇二
這個(gè)暑假,我讀了林清玄先生的菩提系列散文《心的菩提》、《情的菩提》,頗有感觸。其中,《思想的天鵝》給我的印象最為深刻。
思想,到底像什么呢?
也許,像魚(yú)?像鳶?像海洋?像蝴蝶?還是像天鵝呢?或許是像——花朵?還是什么呢?
林先生說(shuō),他的思想像天鵝一樣,吉祥,不過(guò)分執著(zhù),合群,溫和,優(yōu)雅。它有著(zhù)對故鄉的忠誠,永遠不會(huì )忘記自己的根。
我想,我們的思想也都是一只只展翅欲飛的天鵝。盡管它們隨時(shí)有可能凌空而去,但還是會(huì )回來(lái)的。讓它們盡情地展翅翱翔吧!它充滿(mǎn)了對將來(lái)的熱望,心里有對生命的無(wú)限熱誠。它用敏銳的眼睛觀(guān)察世界,明察秋毫,明辨善惡,絕不黑白顛倒,好壞混淆,就像天鵝的色澤,非白即黑,絕對沒(méi)有其它的什么顏色。也許有人說(shuō)他聽(tīng)說(shuō)過(guò)灰天鵝,——其實(shí),那只是大雁的雅稱(chēng)而已。而天鵝無(wú)論是黑或是白,都是絕對無(wú)暇的,就是有一個(gè)黃色或橙色的嘴殼從一堆白雪或是一幅潑墨畫(huà)中伸出來(lái)。
天鵝,是那么優(yōu)雅、高貴、不屈。我們的思想也是一樣。我們要自珍、自愛(ài)、自信、自強,在困境中也要不屈向上。思想的天鵝,脖子總是昂著(zhù),從不低下頭。
至于一個(gè)人心中的天鵝是什么顏色,那么就要取決于那個(gè)人是什么人。每個(gè)人出生時(shí),心里總有一只雪白的天鵝,在心湖上空盤(pán)旋。然后,就以一種極其優(yōu)雅的姿勢,在湖中降落——于是它就在這兒定居了。而當一個(gè)人走上了邪門(mén)歪道以后,白天鵝的羽毛就會(huì )一片片飄落,被風(fēng)吹散,至再次長(cháng)出來(lái)時(shí),已經(jīng)變成黑色了,只有嘴殼的顏色不會(huì )變,因為它不可能讓良心完全泯滅。如果還真的有人這樣,那么天鵝就會(huì )飛走,取而代之的,便是一只鳶了。
在我們少年的心里,天鵝是展翅欲飛的,因為它們終將擁有屬于自己的一片廣闊天空。而一但擁有這片“地盤(pán)”,它就將展翅飛舞,快樂(lè )地闖出自己的精彩。當然,這片地盤(pán)并不是平白無(wú)故就會(huì )給你的,你要去拼搏,去奮斗,去爭取,即使你的能力并不強,但多少也會(huì )擁有一小塊地方。機不可失,時(shí)不再來(lái),朋友們,快去開(kāi)啟屬于你自己的那片廣闊藍天吧!每個(gè)人和自己的天鵝,都擁有自己不平凡的故事,都能活出不一樣的精彩。
不管是心中的天鵝還是真正的天鵝,都有許多值得我們學(xué)習的品質(zhì)。天鵝的翅膀堅實(shí)有力,能飛到9000米的高空,它對伴侶絕對忠誠,如果其中一只死去,還有一只也會(huì )在其上空盤(pán)旋,不吃不喝至死……
從古到今,天鵝都是一種吉祥的鳥(niǎo)。它展翅有六尺長(cháng),古名為“鴻鵠”,古時(shí)去京城趕考的書(shū)生都穿著(zhù)“鵠袍”,純潔,青春,能主宰自己的命運,肅然起敬。他們當中,是會(huì )有許多人走上仕途,留名千古的。
我們,要學(xué)習天鵝的品質(zhì),要努力成為一只完美的天鵝!
《思想的天鵝》讀后感篇三
有些人禮佛是經(jīng)歷了生死離別,看淡了這一騎紅塵;有人出家是想要逃避世俗,遠離痛苦。也許,一心向佛,可以成為一生的歸宿,面對人生難以管理的生老病死,我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉。轉念一想,人總是有限制的,但有夢(mèng)總是最美的。曾以尋死的心活著(zhù),被迫超越,也曾主動(dòng)超越,不管夢(mèng)是否實(shí)現,有夢(mèng)總是最美的呀。何來(lái)夢(mèng)境,因為日有所思,夜有所夢(mèng)呀,白日怎樣有所思,便是要有思考的勇氣,又活下去的勇氣!
《思想的天鵝》在扉頁(yè)上布滿(mǎn)了《上邪》的白話(huà)文翻譯,林清玄先生獨愛(ài)這首古樂(lè )府詩(shī):“上邪!我欲與君相如,長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”的確,看看今天的人吧!誰(shuí)有如司馬相如及卓文君那樣的勇氣?一句話(huà)不說(shuō)就能相守一生?第一次相見(jiàn)就為愛(ài)出走?對房子、車(chē)子、財富不屑一顧,只純粹地去愛(ài),去追尋。就拿林清玄先生本人來(lái)說(shuō),便是遙不可及的決絕。五色、五音、還有五欲,已經(jīng)使現在的我們的心發(fā)狂,我們已然無(wú)法透過(guò)文學(xué)來(lái)驗證我們的想象力。文學(xué)沒(méi)落并不是我們發(fā)狂的原因,但文學(xué)沒(méi)落確實(shí)使我們心靈為之枯寂!然而,林清玄先生曾立誓:文學(xué)創(chuàng )作就是我的“君”,除非世界絕滅,我和創(chuàng )作,不會(huì )離別。這是何等的勇氣和決心!
有些人逃避是因為心心念念的物什如何也追尋不到。但我知道不能擁有比可以擁有或已經(jīng)擁有使我們更加快樂(lè ),害怕失去才是痛苦的根源。有許多事物,“沒(méi)有”其實(shí)比“持有”更令人快樂(lè ),因為許多的有,是煩惱的根本,而且不斷地追求有,會(huì )使我們永遠徘徊在迷惑與墮落的道路。要知道,第一流的人物看白云雖是至美,卻不想擁有,只想心領(lǐng)神會(huì )。今生今世,情如白云過(guò)隙,物則是夢(mèng)幻泡影。林清玄先生慶幸自己不是太富有,還能知道在人世中覺(jué)悟,不致被福報與放縱所蒙蔽;慶幸自己也不是太忙碌或太貧苦,還能在午后散步,興趣盎然地看著(zhù)世界。從污穢的心中呈現出污穢的世界,從清凈的心中呈現出清凈的世界,人的境況或有不同,若能保有清凈的觀(guān)照,不論貧富,都不能轉動(dòng)他。
有些人逃避是氣餒自己總是失敗,從未成功。人生大勢成久必敗,敗久必成,是非成敗轉頭空,幾度夕陽(yáng)紅。舉世都在追求成功的時(shí)候,我們雖不必追求失敗,對成功卻要有最好的心理準備,就好像在為天的時(shí)節準備冬衣一樣。
有些人逃避是因為自己的生活不如友人的如意,苦悶太多。其實(shí),所有的比較都是一種執著(zhù)。外來(lái)的比較是我們心靈動(dòng)蕩不能自在的來(lái)源。人的心靈是最脆弱的,可惜這種脆弱最不容易被看見(jiàn)。所以今天掃完今天的落葉,明天的樹(shù)葉不會(huì )在今天掉下來(lái),不要為明天煩惱,要努力地活在今天這一刻。一個(gè)人對于苦樂(lè )的看法并不是一定,也不是永久的。許多當年深以為苦的事,現在想起來(lái)卻會(huì )充滿(mǎn)快樂(lè )。人生的憂(yōu)歡都只是過(guò)客罷了。
要相信啊,生命的勇氣有時(shí)是由一些極淡遠的幸福所帶來(lái)的,學(xué)會(huì )珍惜當下,不為俗事纏身。嘗試著(zhù)與我一樣,用慈悲的情懷環(huán)抱世界,不一定要“出世”,一同尋求生命的終極,把全身心傾注于迎面而來(lái)的每一刻,終有一天會(huì )發(fā)現,不只春風(fēng)會(huì )吹撫樹(shù)葉,一片樹(shù)葉也會(huì )搖動(dòng)春風(fēng),帶來(lái)全部的春天,春風(fēng)與樹(shù)葉,是同時(shí)存在的。
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