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關(guān)于李賀的詩(shī)風(fēng)
李賀是我國中唐時(shí)期一位著(zhù)名詩(shī)人,他少年早成,自成一家。他的詩(shī)歌創(chuàng )作,主要采用的自由奔放,不拘一格的樂(lè )府詩(shī)和古體詩(shī),很有特色。以下是小編整理的關(guān)于李賀的詩(shī)風(fēng)的內容,歡迎閱讀!
一、 李賀的生平
李賀,字長(cháng)吉,唐富昌縣昌古人,福昌即今河南省宜陽(yáng)縣。公園790年,出生在一個(gè)沒(méi)落的貴族之家。李賀從小便有遠大的政治抱負,他刻苦讀書(shū)、刻苦寫(xiě)作,為了寫(xiě)出好的作品,他嘔心瀝血。在十八歲時(shí)便寫(xiě)成了大動(dòng)韓愈的《雁門(mén)太守行》。然而,一個(gè)受到文壇領(lǐng)袖賞識的青年,并沒(méi)有一帆風(fēng)順地成長(cháng)前進(jìn),而是過(guò)早地蒙受了打擊,他二十一歲通過(guò)了河南俯試 ,正準備參加進(jìn)士考試時(shí),一些嫉妒李賀的人說(shuō)他父親名字叫“李晉肅”,其中的“晉”跟進(jìn)士的“進(jìn)”同音,那是“家諱”,是不能去參加進(jìn)士考試的;以應避忌諱為借口,使得他不能參加考試,阻塞了他的仕途。這在當時(shí)的歷史條件下,實(shí)際上也就是阻塞了他施展抱負的道路,理想的破滅,使他十分悲憤,郁郁苦悶,日久做疾 ,竟是瘦弱不堪。不久,他為生活所迫投身為吏!段倪x》中說(shuō)“他只做過(guò)一個(gè)掌祭記的小官奉禮郎”。實(shí)際上,這個(gè)奉禮郎不過(guò)是一個(gè)太常寺的小官,因此,他深感無(wú)聊和屈辱,公園八一三年,他毅然辭官,回到昌古的南園。第二年,他渡黃河穿太行,到潞州投靠朋友張徹,但是懷才不遇,又過(guò)了兩年,即公園八一六年,才華橫溢的詩(shī)人,寂寞地死在家中,年僅二十七歲。后來(lái)杜牧《李長(cháng)吉歌詩(shī)敘》贊之為“騷之苗裔!睂λ倪^(guò)早夭折也不勝惋惜。
二、李賀的詩(shī)風(fēng)
李賀留傳至今的詩(shī)共二百余首 ,其中多數詩(shī)在思想上都有特點(diǎn)。過(guò)去,曾有人因為李賀詩(shī)受楚辭、古樂(lè )府、齊梁宮體、李白杜甫、韓愈等風(fēng)氣的影響,便說(shuō)他是唯美主義詩(shī)人,那是不對的。李賀的詩(shī)歌也有糟粕,有的作品語(yǔ)意晦澀、堆砌詞藻,藝術(shù)形象欠完整,情思脈絡(luò )欠連貫。但并沒(méi)有構成李賀詩(shī)的主要傾向。不能以偏概全。詩(shī)人生活在貞元,元和年間,那時(shí),元稹 、白居易的新樂(lè )府運動(dòng)聲勢浩大,產(chǎn)生了許多樂(lè )府詩(shī),來(lái)反映社會(huì )現實(shí)和民主疾苦。李賀有一部分詩(shī),如《老夫采玉歌》、《感諷五首》、《黃家洞》、《宮娃歌》、《揚聲青花紫石硯歌》、《古悠悠行》、《苦晝短》、《貴主征行樂(lè )》和《呂將軍歌》等。
學(xué)習樂(lè )府民歌,繼承前人詩(shī)歌的優(yōu)良傳統,反映勞動(dòng)人民的悲慘生活,歌頌他們的勤勞智慧,嘲諷皇帝官僚的迷信求仙,不滿(mǎn)于貴族權門(mén)的奢侈荒淫和宦官專(zhuān)權,其精神和新樂(lè )府運動(dòng)是一致的,當然,李賀寫(xiě)的更多的是直接或間接反映他的生活、他的抱負、他的悲憤的詩(shī)。如《致酒行》和《開(kāi)愁歌》、《贈陳商》、《金銅仙人辭漢歌》等等。這些從不同的角度,表現了作者對中唐那個(gè)黑暗的社會(huì )的不滿(mǎn)和反抗,是有很大的進(jìn)步意義的。李賀的詩(shī)構思新穎、想象豐富、形象生動(dòng)、色彩鮮明。許多作品,多用比興,又能擺脫思想上和節律上的束縛,充滿(mǎn)奇情異想,顯現出了強烈的浪漫主義特色,是唐人寫(xiě)詩(shī)用形象思維的典型例證。
三、淺析《雁門(mén)太守行》
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。
角聲滿(mǎn)天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。
李賀的早期作品《雁門(mén)太守行》就突出地代表了他的寫(xiě)作風(fēng)格。這首詩(shī)全部用濃辭麗藻、大紅大綠去表現緊張悲壯的戰斗場(chǎng)面,真可謂“構思新奇、形象飽滿(mǎn)”。詩(shī)中用‘黑云壓城城欲摧“來(lái)形容敵人數量之多,以及守軍形勢危急,如鱗般的鎧甲,在日光下閃閃發(fā)光,想象奇特,令人拍案叫絕。詩(shī)人在這里沒(méi)有著(zhù)意描繪疆場(chǎng)上撕殺的場(chǎng)面,而是著(zhù)重刻畫(huà)了戰場(chǎng)上的環(huán)境、氣氛以及將軍誓死衛國的精神。這樣寫(xiě)反而效果甚佳。
“角色滿(mǎn)天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起!
這兩個(gè)環(huán)境的描寫(xiě),體現出詩(shī)人的浪漫主義特色。后兩句的描寫(xiě),仿佛戰場(chǎng)上悲壯的氣氛就在讀者眼前。守軍雖然傷勢慘重、筋疲力盡,但是依然堅持戰斗。這是為什么呢?詩(shī)人在最后兩句有了交代“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”。是因為君王招聘賢才的厚意呀!這里雖然表現了作者,在當時(shí)特定環(huán)境下的主觀(guān)思想的局限性,但也是詩(shī)人對當時(shí)社會(huì )的一種向往。
淺析《金銅仙人辭漢歌》
筆者認為李賀的作品中,最具有風(fēng)格和特色的是《金銅仙人辭漢歌》。
《金銅仙人辭漢歌》基本上具有李賀的創(chuàng )作思想和藝術(shù)特點(diǎn),《金銅仙人辭漢歌》是作者有感于曹滅漢的一個(gè)歷史傳說(shuō)而寫(xiě)的。作品產(chǎn)生的時(shí)候距離唐朝的滅亡還有九十年左右,我覺(jué)得這里多少有點(diǎn)李賀為唐王朝挽歌的味道。要不,做為一個(gè)有頭腦的詩(shī)人,何以會(huì )在那時(shí)產(chǎn)生了興亡之感呢?而當時(shí)的李王朝也的確是日落西山、窮途末路了。
《金銅仙人辭漢歌》
茂陵劉郎秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無(wú)跡。
畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香,三十六宮土花碧。
魏官車(chē)舝指千里,東關(guān)酸風(fēng)射眸子。
空將漢月出宮門(mén),憶君清淚如鉛水。
衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老。
攜盤(pán)獨出月荒涼,渭城已遠波聲小。
漢武帝劉徹,晚年迷信神仙,在建章宮祭仙人的精明臺,豎立了高二十丈,大七圍的“仙人掌”。它整個(gè)形體都是用鋼鑄成的,下面部分是鋼柱,鋼柱上站著(zhù)一個(gè)伸開(kāi)掌捧承露盤(pán)的銅仙人。劉徹想用金銅仙人盤(pán)上的玉杯來(lái)接云端的甘露,以調玉屑為食,祈求長(cháng)生不老。而曹叡要把金銅仙人搬來(lái)豎立在自己的前殿。李賀詩(shī)中所述的事件便是,曹叡下令叫魏國皇宮的官員,用車(chē)子去搬取金銅仙人的經(jīng)過(guò)。
“ 茂陵劉郎秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無(wú)跡”。詩(shī)的開(kāi)篇兩句,就體現了李賀的浪漫主義風(fēng)格,“茂陵劉郎”是指漢武帝劉徹。茂陵是陵墓的名字。第一句是說(shuō),劉徹在悠久的歷史中,像是一位秋風(fēng)中的匆匆過(guò)客,指出歲月匆匆,人生短促!耙孤勸R嘶曉無(wú)跡”是詩(shī)人想象劉徹的鬼魂在夜游故宮,有時(shí)人們可以聽(tīng)見(jiàn)馬的嘶鳴聲,而白晝卻無(wú)跡可尋。劉徹是金銅仙人的主人,所以,詩(shī)人先從劉徹已死寫(xiě)起。
“畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香,三十六宮土花碧”。這兩句是詩(shī)人寫(xiě)想象中的漢宮景致。它的意思是說(shuō),名花雖然還在枝頭開(kāi)放,但亡國之后的漢宮,已經(jīng)一片荒涼。
“ 魏官車(chē)舝指千里,東關(guān)酸風(fēng)射眸子”。這里魏官驅車(chē)從洛陽(yáng)出發(fā),指向千里之外的目的地。因為是寫(xiě)從洛陽(yáng)到長(cháng)安,所以進(jìn)長(cháng)安城的東門(mén)。時(shí)值秋季,詩(shī)人想象自西而來(lái)的秋風(fēng)刺人眼目。這里都是寫(xiě)金銅仙人之外的所作所為,下面是他的自我感受。浪漫主義風(fēng)格又一次在此體現出來(lái)。
“ 空將漢月出宮門(mén),憶君清淚如鉛水”。金銅仙人出漢宮時(shí),只有天上的月亮相隨陪伴,而這個(gè)月亮曾經(jīng)把臨過(guò)鼎盛時(shí)代的漢宮,所以詩(shī)人把它稱(chēng)做“漢月”。由漢月而勾起對于往事的回憶,作者想象仙人自然會(huì )思念他的主人劉徹,使它傷心落淚,詩(shī)人想象這銅人凄清的淚水象沉重的鉛水一般。
“ 衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老”詩(shī)人寫(xiě)金銅仙人離了去國,香草依依不舍銅人,香草都是無(wú)情之物,尚且悲不自勝,那么,天若有所知覺(jué)有感情,面對這樣的興亡變化,也會(huì )因之悲戚愁苦而衰老吧!這里詩(shī)人同樣,又一次的運用浪漫主義手法。
“攜盤(pán)獨出月荒涼,渭城已遠波聲小”,這兩句詩(shī)是寫(xiě)金銅仙人捧盤(pán)離開(kāi)漢宮,愈走愈急的情景。凄涼的月下,車(chē)兒載著(zhù)銅人遠離而去。長(cháng)安城已經(jīng)模糊不清,幾乎看不見(jiàn)了。除了微弱的渭水聲,尚縈回在月外,一切靜靜悄悄地。
李賀寫(xiě)《金銅仙人辭漢歌》的悲劇到此戛然而止,言有盡而意不盡,給讀者留下了想象的余地,使人可以反復回味。這首詩(shī)將詩(shī)人的寫(xiě)作手法和創(chuàng )作思想完整地表現出來(lái),從而可見(jiàn),詩(shī)人具有豐富的歷史文化知識,以及還具有嫻熟的寫(xiě)作技巧,以致所以能在短短的篇幅內,表現出深邃的思想和復雜的感慨。
從上述兩個(gè)例子可以看出,李賀是一位風(fēng)格獨特的積極浪漫主義詩(shī)人。李賀是中唐時(shí)期的浪漫主義代表詩(shī)人,又是從中唐時(shí)期到晚唐時(shí)期詩(shī)風(fēng)轉變的一個(gè)代表者。如果單就其浪漫主義而言,他恐怕是唐代僅次于李白的重要詩(shī)人了。難怪為后人譽(yù)為“詩(shī)鬼”。
然而他的神奇想象,優(yōu)美的詩(shī)句,來(lái)自于他的勤奮、刻苦,相傳,他外出游歷,也肩背著(zhù)詩(shī)囊,忽發(fā)奇想,或觸景生情時(shí),所留下的美妙詩(shī)句,會(huì )都納入“詩(shī)囊”之中了。所以,在我們本著(zhù)揚棄的精神,學(xué)習李賀,研究李賀之余,他的勤奮、刻苦的精神,也是要我們認真學(xué)習的。
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