李賀詩(shī)之奇詭冷艷的原因

　　李賀是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人，有“太白仙才，長(cháng)吉鬼才”之說(shuō)。下面是小編整理的李賀詩(shī)之奇詭冷艷的原因，歡迎大家閱讀。

　　一、坎坷的人生

　　個(gè)人身世、社會(huì )環(huán)境對詩(shī)人性格、心理都會(huì )產(chǎn)生一定影響，故創(chuàng )作風(fēng)格也會(huì )有所差異。在此筆者通過(guò)李賀的坎坷人生以及他所處的社會(huì )環(huán)境，通過(guò)將李賀與李白、王維的對比，來(lái)論證上述因素對其詩(shī)作富有的奇詭冷艷的創(chuàng )作特色的影響的具體表現。

　　(一)個(gè)人身世與性格

　　李賀家道至他已是落魄光景，但李賀天資聰慧，對作詩(shī)極富天賦，十五、六歲便以工樂(lè )府詩(shī)與先輩李益齊名。由于遭小人讒言，他在進(jìn)京赴考卻未能如愿，因而仕途不得志，再加上一生體弱多病，李賀的身世與經(jīng)歷與他的創(chuàng )作必然息息相關(guān)，故其所詩(shī)作大多是慨嘆生不逢時(shí)，發(fā)泄內心苦悶，抒發(fā)對理想、抱負的追求。同時(shí)，對當時(shí)藩鎮割據、宦官專(zhuān)權和人民所受的殘酷剝削也有所反映，同時(shí)帶有強烈的悲觀(guān)憤懣的情緒。

　　坎坷的人生經(jīng)歷奠定了詩(shī)人作品的情感基調，即為“冷”，無(wú)論樂(lè )景還是哀景，都被蒙上一層冷色調。筆者認為這在一定程度上幫助了“奇詭冷艷”風(fēng)格的生成。

　　李賀的性格也體現在對詩(shī)中所選色彩的偏好上，抑或是說(shuō)他對顏色的偏愛(ài)影響了他的個(gè)性表達。與清高又軟弱、隨緣自適，同樣善用色彩抒情的高手王維相比，李賀運用帶有強烈主觀(guān)情緒的濃重色彩來(lái)抒發(fā)心中不平的意氣，繼而形成“艷”的格調，自成一家，而王維則是用沖淡的色彩來(lái)營(yíng)造寥朦朧的虛空從而反映自己的禪趣，這也是李賀詩(shī)冷艷的一個(gè)原因。

　　(二)社會(huì )環(huán)境

　　拿李白與其作對比，前者所處盛唐時(shí)期，歌舞升平，一片繁榮景象，創(chuàng )作風(fēng)格流暢灑脫，大景雄渾壯闊，小景也是細膩中別有洞天，所謂“仙才”�！肮聿拧崩钯R則不然，如同樣寫(xiě)“玉兔”，李白筆下為“白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐?”(《古朗月行》)，李賀筆下則是“老兔寒蟾泣天色”(《夢(mèng)天》);寫(xiě)“月亮”，李白作“月下飛天鏡”(《渡荊門(mén)送別》)，李賀則作“隙月斜明刮露寒”(《春坊正字劍子歌》)。

　　二、獨特的審美情趣

　　李賀是浪漫主義詩(shī)人，他喜歡在神話(huà)故事、鬼魅世界里馳騁，以其大膽、詭異的想象力，構造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術(shù)境界，抒發(fā)好景不長(cháng)、時(shí)光易逝的感傷情緒。這也是為什么李賀追求奇變的思維方式――怪誕、神秘、真實(shí)生活與虛構世界融為一體，在他的心目當中天、人、鬼之間可無(wú)邊界，李賀詩(shī)作中體現的心物思維形式互通也是他審美情趣的一種體現，具體表現為以通感的迭出運用來(lái)描摹事物、抒發(fā)情感。

　　例如《惱公》中：“歌聲春草露，門(mén)掩杏花叢”，詩(shī)人先把歌聲比作珠子聲，再聯(lián)想到春草上滾落的圓潤晶瑩的露珠;又如《秦王飲酒》：“羲和敲日玻璃聲”，則是“先將白日比為明亮的玻璃，進(jìn)而想象羲和敲日，就敲出了玻璃的清脆之聲”[1]。這些都是應用了同感的寫(xiě)作手法來(lái)體現了“奇變”的抒情方式，其中的“曲喻”也是其一大特色。

　　再如，著(zhù)名的《李憑箜篌引》，全詩(shī)并未著(zhù)重描寫(xiě)樂(lè )聲如何動(dòng)聽(tīng)，而是將大量筆墨用在“樂(lè )聲如何驚天地泣鬼神”上面，這就是詩(shī)人將人、鬼、神三界合一的結果，真實(shí)場(chǎng)景是李憑在彈奏箜篌，而詩(shī)人在此加入了“娥皇、女英”的典故，用擬人手法寫(xiě)“芙蓉飲泣”、“香蘭歡笑”，讓人難以分辨虛實(shí)，異彩紛呈。全詩(shī)調動(dòng)了能夠動(dòng)用的整體對象，傳神地再現了濃郁的音樂(lè )境界，仿佛已經(jīng)沒(méi)有一處事物不在享受絲竹之樂(lè )，充滿(mǎn)了浪漫主意氣息。

　　三、色彩的選取及運用

　　李賀詩(shī)中“冷艷”集中體現于其對顏色的敏感度，對色彩準確的把握和應用上，他將自身情感大量注入色彩之中，甚至弱化了事物本身從而強調了色彩搭載感情的能力。

　　(一)精心的選取

　　在色彩選取上，李賀多選用濃重、冷艷的色彩。冷峻、飽和、深沉的色彩元素使得詩(shī)句感染力強，令整首詩(shī)的情感基調與風(fēng)格達到統一，讓情緒如色彩一般飽和濃重，例如哪怕紅、綠等視覺(jué)沖擊力強的顏色，他的選擇描述也是傾向于老紅、帳紅、翠綠、頹綠[2]等濃稠的色度。典型例子就是《雁門(mén)太守行》中，詩(shī)人將幾個(gè)帶有濃墨重彩筆調的詩(shī)句擲出：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)”顯示了戰勢的危急，“塞上燕脂凝夜紫”說(shuō)明了戰爭的殘酷，描述了戰士浴血奮戰的場(chǎng)面，“半卷紅旗臨易水”渲染了戰場(chǎng)的悲壯氣氛。這些場(chǎng)面一應而出，黑色、金色、紫色、胭脂色、紅色等顏色賦予詩(shī)中所寫(xiě)事物以巨大的震撼力與視覺(jué)沖擊力，同時(shí)使情緒達到高潮，在一定程度上實(shí)現了感官的統一。

　　(二)細致的運用

　　李賀在其他色彩上也有廣泛使用，但是更為夸贊的是他具有將色彩嵌于全詩(shī)的獨到功力，如《殘絲曲》描寫(xiě)青年男女在暮春中宴游，詩(shī)僅八句就疊用了黃色的鶯和蜂，濃綠的楊柳，青色的榆錢(qián)，粉紅的落花，綠鬢少年，金釵女子，青白色的壺，琥珀色的酒，他將這些意象的色彩一一點(diǎn)到位，而且所選顏色深深淺淺，似隨意點(diǎn)染，頗具層次感和美感。

　　四、意象選擇和意境營(yíng)造

　　李賀詩(shī)中的意象選擇可謂光怪陸離、多姿多彩，讓人驚嘆其巧妙、驚艷。這是心物相通和色彩運用相結合的產(chǎn)物，亦可以說(shuō)是詩(shī)人將奇詭與冷艷的完美結合。

　　再舉《李憑箜篌引》為例，“空山凝云”營(yíng)造虛空意境，“芙蓉、香蘭”可泣可笑，讓讀者產(chǎn)生可聽(tīng)之感，“老魚(yú)、瘦蛟”本來(lái)羸弱乏力，行動(dòng)艱難，現在竟然伴隨著(zhù)音樂(lè )的旋律騰躍起舞，這種出奇不意的形象描寫(xiě)，使那無(wú)形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現在讀者的眼前了。

　　又如《夢(mèng)天》中，“老兔”、“寒蟾”、“云樓”、“玉輪”、“濕團光”這些意象描繪出了典型的神話(huà)世界的畫(huà)面，繼而用“像被露水沾濕的樣子”描寫(xiě)“帶光暈的月亮”營(yíng)造出如夢(mèng)似幻的意境，“鸞”、“桂香陌”則是涵蓋了聲音與氣味;后面四句中，“黃塵”、“清水”、“三山”，“齊州”、“九點(diǎn)煙”、“海水”、“杯中瀉”，則是將目光放遠，一下子寫(xiě)出了夢(mèng)游人的角度和高度，再加上神山仙境，時(shí)空交錯，更是營(yíng)造了一種虛無(wú)縹緲的意境。

　　五、小結

　　筆者認為詩(shī)人的創(chuàng )作特色與風(fēng)格形成，不僅來(lái)自于對描述對象的偏好，如山水田園詩(shī)、邊塞詩(shī)等;或由于大勢所趨、刻意營(yíng)造，如《花間集》等。從李賀詩(shī)作分析入手，可以看出詩(shī)人獨特風(fēng)格的形成也來(lái)自于個(gè)人身世、性格，詩(shī)人的審美情趣，獨特的審美眼光，對某種領(lǐng)域的較高駕馭能力，也來(lái)自生活中的個(gè)人感受與情感體驗等等，如此便可挖掘出詩(shī)人風(fēng)格形成背后的更多因素，也為之后的研究提供論點(diǎn)和論據。

　　李賀是哪個(gè)朝代的

　　李賀是中唐時(shí)期有名的大詩(shī)人，他可以算是詩(shī)壇中非常不幸的一個(gè)人了，明明有著(zhù)出眾的才華，但是卻只能看著(zhù)進(jìn)士試場(chǎng)的大門(mén)嘆息，年僅27歲就因病去世，給后人留下了很多精彩的詩(shī)篇，李賀通過(guò)他超凡的想象力，用鬼神般的視角，向讀者展現了一個(gè)鬼蜮般的世界，控訴了殘酷黑暗的現實(shí)。

　　李賀簡(jiǎn)介

　　李賀出生在一個(gè)貴族世家，他的祖上是唐朝的皇室，雖然李賀一直以來(lái)對于自己的血統都很自豪，但是其實(shí)他家早在很久之前就已經(jīng)破敗了，家境非常差，據李賀自己的詩(shī)作所說(shuō)，當時(shí)家里是住在山上的，只有一畝田地聊以為生，可以看出他家當時(shí)還是很窮的。

　　李賀的一生

　　李賀從小長(cháng)相就異于常人，古書(shū)上說(shuō)是“通眉長(cháng)爪”，不只是長(cháng)相上的獨特，李賀的才智也是非常出眾，小小年紀的時(shí)候李賀就聰慧過(guò)人，年不過(guò)七歲就能吟詩(shī)作對，而且書(shū)法也是非常不錯尤其擅長(cháng)草書(shū)。傳說(shuō)在他七歲的時(shí)候當時(shí)名動(dòng)一方的韓愈和皇甫湜路過(guò)造訪(fǎng)的時(shí)候李賀揮筆即成一篇《高軒過(guò)》，自此名揚四方，年紀稍大一點(diǎn)之后，李賀就白天外出尋找靈感創(chuàng )作，晚上就整理一天所得，學(xué)習非�？炭�，等到15歲的時(shí)候已經(jīng)是名滿(mǎn)天下。

　　在李賀十八歲的時(shí)候他已經(jīng)是詩(shī)名遠揚，在當時(shí)有著(zhù)很高的聲望，但是因為父親早喪，需要為父親守喪，之后又有嫉妒他才能的人流出李賀的父親名字中有個(gè)“晉”字，所以和“進(jìn)士”的“進(jìn)”字犯忌諱，所以李賀憤而離開(kāi)了考場(chǎng)。后來(lái)在韓愈等人的努力之下，李賀終于能夠參與考核，通過(guò)考試之后，李賀成為了一個(gè)小官，之后的三年時(shí)間內李賀雖然做得只是小官，但是也算是兢兢業(yè)業(yè)，還結交了一群志同道合都不得志的好友，李賀深刻的認識到了現實(shí)的黑暗，寫(xiě)下了不少的名篇佳作，奠定了他在中國詩(shī)詞史上的地位。

　　之后因為仕途不順，李賀就希望能夠到地方去施展才華，但是當時(shí)各地都是奸臣小人當道，李賀根本無(wú)處施展抱負，再加上夫人的病逝，讓李賀更加的悲傷，在經(jīng)過(guò)三年的漂泊之后李賀又回到了長(cháng)安，專(zhuān)心整理自己的詩(shī)作，沒(méi)多久就去世了，享年27歲。

　　作品風(fēng)格

　　李賀詩(shī)歌詩(shī)風(fēng)以空靈甚至詭異見(jiàn)長(cháng)，在內容上主要是抒發(fā)懷才不遇的悲憤；描寫(xiě)幻想中的神鬼世界；描寫(xiě)人民的疾苦；揭露時(shí)弊、批判統治者的荒淫昏聵，歌頌邊塞將士英勇衛勉等，其藝術(shù)特點(diǎn)為：想象奇譎，辭采詭麗，變幻繽紛，刻意創(chuàng )新。詩(shī)歌意象跳躍，結構不拘常法。修辭的奇巧和詩(shī)歌語(yǔ)言的奇峭，但有其不足，追求奇峭虛幻而往往流于晦澀險怪，缺少完整的形象和連貫的情思脈絡(luò )，難于索解。

　　語(yǔ)言悲冷凄苦

　　奇特的語(yǔ)言營(yíng)造悲冷的氛圍是李賀詩(shī)歌最為成功的因素之一，也是“長(cháng)吉體”能在繁花似錦的詩(shī)歌苑囿中一枝獨俏的關(guān)鍵所在。典型如李賀的《秋來(lái)》詩(shī)文，《秋來(lái)》這首詩(shī)大約作于李賀辭官歸家的時(shí)期。糟糕的心情、蕭瑟的秋風(fēng)、刺骨的冷雨，觸發(fā)了詩(shī)人心中無(wú)限的悲苦哀愁，詩(shī)人主觀(guān)情思與孤墳野鬼融于一體，托物傳情，借“鬼”寄慨，以瑰麗奇特的藝術(shù)形象來(lái)抒發(fā)詩(shī)人抑郁未伸、懷才不遇的深廣憂(yōu)憤，凝成了瑰美而冷俏的語(yǔ)言，讀來(lái)令人膽顫心驚，毛骨悚然。

　　李賀把詩(shī)歌作為嘔心瀝血和事業(yè)，其母說(shuō)他“嘔出心乃已”，他刻意追求詩(shī)歌語(yǔ)言的瑰美冷峭。宋代嚴羽在他的《滄浪詩(shī)話(huà)》云中說(shuō)“長(cháng)吉之瑰詭，天地間自欠此體不得�！薄肚飦�(lái)》這首詩(shī)中桐風(fēng)驚心、香魂吊客，鬼唱鮑詩(shī)，恨血化碧等悲冷的意象充分體現了李賀語(yǔ)言的藝術(shù)特色。別具一種魅力。

　　選詞煉句，不落窠臼

　　李賀詩(shī)受楚辭、古樂(lè )府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響，經(jīng)自己熔鑄、苦吟，形成非常獨特的風(fēng)格。李詩(shī)最大的特色，就是想象豐富奇特、語(yǔ)言瑰麗奇峭。長(cháng)吉上訪(fǎng)天河、游月宮；下論古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長(cháng)吉刻意錘煉語(yǔ)言，造語(yǔ)奇雋，凝練峭拔，色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨創(chuàng )性的語(yǔ)言，如“羲和敲日玻璃聲”（《秦王飲酒》）、“銀浦流云學(xué)水聲”（《天上謠》）、“玉輪軋露濕團光”（《夢(mèng)天》）等匪夷所思的奇語(yǔ)，比比皆是�？梢哉f(shuō)，尚“奇”是長(cháng)吉所處的時(shí)代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩(shī)派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉愛(ài)行》、《感諷五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。與“詩(shī)仙”李白，“詩(shī)圣”杜甫，“詩(shī)豪”劉禹錫，“詩(shī)魔”白居易一樣，另有四字真言，鬼、泣、血、死，故被稱(chēng)為"詩(shī)鬼"。

　　長(cháng)吉詩(shī)的另一大特點(diǎn)就是較多地寫(xiě)古體詩(shī)、寫(xiě)樂(lè )府，很少寫(xiě)當時(shí)流行的近體詩(shī)，現存詩(shī)作無(wú)一首七律。李賀在樂(lè )府詩(shī)的繼承和創(chuàng )新方面作出了杰出貢獻，借古寓今，或諷或嘆，靈活多變，渙然有新意，在同時(shí)代的“元白”、“張（籍）、王（建）”兩派樂(lè )府外，別開(kāi)境界，獨樹(shù)一幟。他特別擅長(cháng)短篇，如《天上謠》、《夢(mèng)天》、《帝子歌》等，是后人稱(chēng)為“長(cháng)吉體”的代表作。在唐代，李商隱、溫庭筠的古詩(shī)，就是走李賀所開(kāi)辟的道路。宋人賀鑄、周邦彥、劉克莊、謝翱、文天祥，元人薩都剌、楊維楨，明人湯顯祖，清人曹雪芹、黎簡(jiǎn)、姚燮，都受到李賀詩(shī)的影響。

　　選擇物象，獨辟蹊徑

　　元代孟肪曾說(shuō)：“讀長(cháng)吉《十二月樂(lè )詞》，其意新而不蹈襲，句麗不淫，長(cháng)短不一，音節各異。這組詩(shī)在選取物象和意境上全避熟典，詩(shī)中二月不用折柳，三月不用桃李，五月不用蒲艾，七月不用牛女，八月不賦明月，九月不寫(xiě)登高。這是那些只會(huì )吟“天對地、雨對風(fēng)、大陸對長(cháng)空。雷隱隱、霧蒙蒙、山花對海樹(shù)、赤日對蒼穹”的酸窮文人無(wú)法企及的境界，再如其代表作《秦王飲酒》，詩(shī)歌為《秦王飲酒》卻“無(wú)一語(yǔ)用秦國故事”（王琦《李長(cháng)吉詩(shī)歌匯解》）。與其所有詠古詩(shī)一樣，其題旨多在“筆墨蹊徑”之外，他寫(xiě)古人古事，大多用以影射當時(shí)的社會(huì )現實(shí)，或借以表達自己郁悶的情懷和隱微的意緒，現實(shí)意義的詠古之作在他的集子里是很難找到的。

　　多用衰老和死亡意象：中國詩(shī)歌史上，幾乎再沒(méi)有一個(gè)青年詩(shī)人那樣偏嗜描寫(xiě)衰老、死亡的事物，翻開(kāi)長(cháng)吉詩(shī)集，這類(lèi)意象觸目皆是，到處是老、死、衰等字眼，其他像殘、斷、墮、瘦、古、鬼、枯、頹、病、敗、朽、暮、弊、破、哭、愁、幽、折、荒、血、寒、泣、悲、凄、苦等字眼也隨處可見(jiàn)，統計結果表明，上述字眼在李賀詩(shī)集中共出現440余次，平均每首詩(shī)出現兩次，出現最多的為“老”字（48次），其次是“寒”字（34次），“斷”字（33次），“愁”字（24），“死”字（20次）�！墩勊囦洝妨硪环矫嬗捎诶钯R仕進(jìn)無(wú)路，體弱多病，盡管是一個(gè)青年詩(shī)人，術(shù)特色李賀的詩(shī)想象力豐富，意境詭異華麗，常用些險韻奇字，風(fēng)格同唐朝其他詩(shī)人迥然不同。

　　常用鬼意象：李賀的“鬼詩(shī)”，總共只有十余首，不到他全部作品的二十分之一，然而“鬼”字卻與他結下了不解之緣，被人們目為“鬼材”、“鬼仙”，這些詩(shī)表現了什么樣的思想感情，應當怎樣評價(jià)，也成了一樁從古至今莫衷一是的筆墨公案。在李賀筆下的鬼魂世界中，有蘇小小墓上幽冷飄忽的魂魄；有劉徹茂陵前夜聞曉無(wú)的馬嘶；有南山的漆炬迎人，土曠螢擾；有冷雨中的秋墳鬼唱，恨血千年。

　　毋庸諱言，李賀的詩(shī)也有不少缺點(diǎn)。一方面由于過(guò)分雕琢求奇，有的作品語(yǔ)意晦澀、堆砌詞藻，藝術(shù)形象欠完整，情思脈絡(luò )欠連貫。他的詩(shī)作內容有一部分承襲了屈原《楚辭》中《山鬼》、《國殤》等篇的傳統，如《神弦曲》、《雁門(mén)太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等。另一部分則很有現實(shí)主義風(fēng)格，如《老夫采玉歌》，反映了貧民生活的艱苦。同時(shí)他的詩(shī)中也流露出對好景不常、時(shí)光易逝的感傷情緒。貶李者說(shuō)是“牛鬼蛇神太甚”（張表臣《珊瑚鉤詩(shī)話(huà)》），甚至認為是“詩(shī)之妖”（潘德輿《養一齋詩(shī)話(huà)》）。王世貞用一個(gè)“過(guò)”字來(lái)簡(jiǎn)要概括長(cháng)吉詩(shī)，還是很有道理的。

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