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李賀《老夫采玉歌》賞析
《老夫采玉歌》是唐代詩(shī)人李賀的作品。此詩(shī)寫(xiě)采玉工人的苦難生活和痛苦心情，是李賀詩(shī)中少見(jiàn)的以現實(shí)生活為題材的作品。以下是小編整理的李賀《老夫采玉歌》賞析，歡迎閱讀。
老夫采玉歌
李賀
采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。
老夫饑寒龍為愁，藍溪水氣無(wú)清白。
夜雨岡頭食榛子，杜鵑口血老夫淚。
藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。
斜山柏風(fēng)雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。
村寒白屋念嬌嬰，古臺石磴懸腸草。
鑒賞：
中唐時(shí)期，許多老百姓離鄉背井，忍饑挨餓，冒著(zhù)生命危險到藍田山下的藍溪去開(kāi)采碧玉，不少被溺死在溪中。這已經(jīng)成為一個(gè)嚴重的社會(huì )問(wèn)題，因此引起了詩(shī)人們的反映。詩(shī)人韋應物的《采玉行》是在這樣背景下產(chǎn)生的，李賀這首《老夫采玉歌》也是在這樣背景下產(chǎn)生的。
李賀這首詩(shī)是深刻地反映現實(shí)的，但是它和韋應物的《采玉行》不一樣，和白居易和杜甫的作品也不一樣;李賀這首詩(shī)之所以千古傳誦是和它的藝術(shù)上的獨特性分不開(kāi)的。譯成現代詩(shī)，或可見(jiàn)出其藝術(shù)魅力：
“快采玉，快采玉!要采‘水碧’!”聲聲吆喝接著(zhù)聲聲催逼。只不過(guò)為了給貴婦們雕成步搖，更加放蕩沉溺于美色。我老漢飽受饑寒熬煎，溪中蛟龍啊也被攪得愁慘哀戚。碧藍碧藍的藍溪水啊，變成了一灣一灣的濁水污泥。夜雨滂沱的山岡上，只好用野生的榛子充饑。杜鵑聲聲滴滴血，正是我老漢悲啼淚淋漓。藍溪溪水滔滔流啊，把多少采玉人吞食。身死溪底的冤魂啊，過(guò)了千年怨恨也難平息。在陡峭陡峭的荒山上，柏樹(shù)呼嘯風(fēng)狂雨急�？墒抢蠞h我卻要腰系繩索，吊下深溪搖蕩在風(fēng)中雨里。不由得老漢心頭生掛念，寒村冷屋小嬌嬰在陣陣饑啼。
古臺石階上的思子蔓啊，見(jiàn)到你更令人心頭悲凄!
把它和韋應物的《采玉行》相比較，會(huì )領(lǐng)會(huì )得更具體些。韋應物的《采玉行》所寫(xiě)內容上與李賀此詩(shī)相近，《采玉行》也寫(xiě)出了“官府征白丁”采玉勞工之艱苦：“絕嶺夜無(wú)人，深榛雨中宿�！币矊�(xiě)了采玉勞工家中之艱辛：“獨婦餉糧還，哀哀舍南哭�！钡@首詩(shī)只如一幅真實(shí)的攝影作品，它僅僅是客觀(guān)地“介紹”了有這么一種現實(shí)，寫(xiě)了有這么一種受苦的人。李賀的《老夫采玉歌》在內容上也大致是如此;之所以李賀詩(shī)比韋應物詩(shī)感人，不在于“立意高”，而在于藝術(shù)描寫(xiě)上的成功。
李賀此詩(shī)在寫(xiě)法上最突出的特點(diǎn)就是詩(shī)人設身處地，感受勞工的危難，然后以第一人稱(chēng)來(lái)創(chuàng )作，這就使讀者能如身臨其境，具有更強的藝術(shù)感染力。在詩(shī)里詩(shī)人完全是通過(guò)“老夫”的眼來(lái)看，通過(guò)“老夫”
之口來(lái)說(shuō)。這里抒情主人公是“老公”自己，便于詩(shī)人把自己的熾熱感情融于抒情主人公的血肉中去，詩(shī)人和“老人”融為一體，達到了王國維所說(shuō)的“不隔”的藝術(shù)境界。
詩(shī)一開(kāi)首是帶著(zhù)憎惡的感情描摹官府差吏們催榨勞工的聲音。這種催逼的吆喝聲音把讀者帶進(jìn)了一種令人憤慨的氛圍之中，一方是官吏們催逼，一方是勞動(dòng)人民被驅逐，這是何等鮮明的對立。第二句進(jìn)一步指出造成勞動(dòng)人民被驅趕離鄉背井的悲慘命運之根源。
采玉勞工們忍饑挨餓，歷盡艱辛萬(wàn)苦，甚至葬身溪水，原來(lái)僅僅是為了滿(mǎn)足貴族奢侈放蕩的生活。這“徒好色”是采玉勞工的憤怒控訴!
接下去，通過(guò)“老夫”之口，渲染了凄慘的環(huán)境氣氛：混濁的溪流，滂沱的夜雨，杜鵑的悲啼;描繪了艱辛的生活和勞動(dòng)場(chǎng)面：以野榛子充饑，腰系繩索墜下深溪采玉;刻畫(huà)了悲涼哀痛的心理活動(dòng)：老淚縱橫、思念嬌嬰、怨恨溪水。形象地再現采玉勞工凄楚的遭遇，這既是采玉老夫帶血的控訴，也是詩(shī)人怒火的噴發(fā)!這就是使得這首詩(shī)比韋應物的《采玉行》更感人的原因。它不是純客觀(guān)的敘述，而是主客觀(guān)感情的合二為一。再者李賀這首詩(shī)通過(guò)多側面的描寫(xiě)刻畫(huà)，塑造了一個(gè)具有立體感的抒情主人公—— 采玉老夫的形象，這更是韋應物《采玉行》在藝術(shù)上不能企及的。這一抒情形象可以與白居易的賣(mài)炭翁、杜甫的石壕老婦并列在一起，在唐詩(shī)的藝術(shù)殿堂中閃爍著(zhù)不朽的光輝!
注釋
�、潘蹋罕逃衩�，其色青碧，從溪底水中采出。
�、撇綋u：古代貴族婦女的一種首飾，上面用金銀絲穿繞珠玉，作花枝形，戴上后隨步搖動(dòng)，故名。好色：使容顏美好。色，指女色、女容。
�、恰袄戏颉眱删洌耗昀系挠窆�?yōu)轲嚭�，不斷到藍溪水中翻攪尋玉，搞得溪水沒(méi)有清白的時(shí)候，龍都煩惱了。藍田縣在陜西省長(cháng)安附近，產(chǎn)玉，世稱(chēng)藍田玉�！短藉居钣洝罚骸八{田山在藍田縣南三十里，一名玉山，一名車(chē)覆車(chē)山，灞水之源出于此�！彼{溪水中出產(chǎn)一種名貴的碧玉，叫藍田碧。
�、容瑁▃hēn）：同“榛”。榛子可食。
�、伞岸霹N”句：寫(xiě)采玉的老夫哭得眼中出血，就像杜鵑啼血一樣悲慘。
�、蕝挘和ā梆悺�，飽食、吞噬之意。因采玉工常溺死于水中，故言。一說(shuō)指厭惡，因采玉工溺死者甚多，所以溪水對活人也感到厭惡。
�、诵鄙剑憾感钡纳狡�。
�、獭叭_”句：巖石上道道水流之間，還懸掛著(zhù)采玉人攀援時(shí)用的繩索，在風(fēng)雨中搖擺不定。
�、桶孜荩焊F人住的簡(jiǎn)陋的房屋。嬌嬰：指老人家中的小兒女。
�、问悖╠èng）：石級；石臺階。懸腸草：又名思子蔓、離別草等。這里用作生死離別的象征和見(jiàn)證。
譯文
民工不斷地采玉啊采玉，要采那珍貴的水碧。
不過(guò)是雕琢成貴婦的首飾，替貴婦們裝扮容姿。
老漢饑寒交迫來(lái)采玉，鬧騰得水中蛟龍也愁戚。
碧藍的藍溪水啊，也被翻攪得渾濁不清了。
夜黑雨狂的山岡上，老漢只好以榛子充饑。
杜鵑聲聲哀怨啼血，就像老漢悲傷的淚滴。
又深又險的藍溪水，把多少采玉工人活活吞食。
葬身水中的冤魂啊，縱然過(guò)了千年仍怨恨藍溪。
又陡又斜的山坡上，柏樹(shù)呼嘯，風(fēng)狂雨急。
老漢腰系繩索蕩悠悠，從山腳直垂到藍溪底。
心理掛念著(zhù)寒村茅舍里，嬌兒弱女在嗷嗷哭啼。
看著(zhù)山崖石級上的懸腸草，老漢的心悲戚無(wú)已。
創(chuàng )作背景
唐代長(cháng)安附近的藍田縣以產(chǎn)玉著(zhù)名，縣西三十里有藍田山，又名玉山，它的溪水中出產(chǎn)一種名貴的碧玉，叫藍田碧。但由于山勢險峻，開(kāi)采這種玉石十分困難，民工常常遇到生命危險�！独戏虿捎窀琛繁闶且源藶楸尘�。
作者簡(jiǎn)介
李賀（790—816），唐代詩(shī)人。字長(cháng)吉，福昌（今河南宜陽(yáng)西）人。唐皇室遠支，家世早已沒(méi)落，生活困頓，仕途偃蹇。曾官奉禮郎。因避家諱，被迫不得應進(jìn)士科考試。早歲即工詩(shī)，見(jiàn)知于韓愈、皇甫湜，并和沈亞之友善，死時(shí)僅二十六歲。其詩(shī)長(cháng)于樂(lè )府，多表現政治上不得意的悲憤。善于熔鑄詞采，馳騁想像，運用神話(huà)傳說(shuō)，創(chuàng )造出新奇瑰麗的詩(shī)境，在詩(shī)史上獨樹(shù)一幟，嚴羽《滄浪詩(shī)話(huà)》稱(chēng)為“李長(cháng)吉體”。有些作品情調陰郁低沉，語(yǔ)言過(guò)于雕琢。有《昌谷集》。
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