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楊叛兒_李白的詩(shī)原文賞析及翻譯
楊叛兒
唐代·李白
原文
君歌楊叛兒，妾勸新豐酒。
何許最關(guān)人，烏啼白門(mén)柳。
烏啼隱楊花，君醉留妾家。
博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞。
譯文
你（君）唱著(zhù)《楊叛兒》的曲調，我（妾）勸著(zhù)別人喝新豐出產(chǎn)的美酒。
哪里是最讓人牽掛的？是那有烏鳥(niǎo)啼叫的白門(mén)柳。
烏鳥(niǎo)的啼叫聲湮沒(méi)在楊樹(shù)的花里，你喝醉了留宿在我的家里。
博山爐中燃燒著(zhù)香木制成的燃香，兩道煙氣并作一道直直的煙像要凌駕仙境一般。
注釋
新豐酒：新豐，漢代縣名。在今陜西臨潼東北。六朝以來(lái)以產(chǎn)美酒而著(zhù)名。
最關(guān)人：最牽動(dòng)人心的，最讓人動(dòng)情的。
白門(mén)：本是劉宋都城建康（今南京）城門(mén)。因為南朝民間情歌常常提到白門(mén)，所以成了男女歡會(huì )之地的代稱(chēng)。
隱：隱沒(méi)，這里指鳥(niǎo)棲息在楊花叢中。
博山爐：一種爐蓋作重疊山形的熏爐。
沉香：一種名貴的香木，放到水里就會(huì )沉下去，所以稱(chēng)為沉水香。
賞析
此詩(shī)開(kāi)頭一句的“楊叛兒”，指以古樂(lè )府《楊叛兒》為代表的情歌�！熬琛稐钆褍骸�，妾勸新豐酒�！睂�(xiě)一對青年男女，君唱歌，妾勸酒。表明男女雙方感情非常融洽。
“何許最關(guān)人？烏啼白門(mén)柳�！卑组T(mén)，劉宋都城建康（今南京）城門(mén)。南朝民間情歌常常提到白門(mén)，后代指男女歡會(huì )之地�！白铌P(guān)人”，猶言最牽動(dòng)人心。是何事物最牽動(dòng)人心呢？——“烏啼白門(mén)柳”。五個(gè)字不僅點(diǎn)出了環(huán)境、地點(diǎn)，還表明了時(shí)間。烏啼，是接近日暮的時(shí)候。黃昏時(shí)分在戀人相會(huì )的地方聆聽(tīng)烏鴉苦啼，不用說(shuō)是最關(guān)情的了。
“烏啼隱楊花，君醉留妾家�！睘跣皻w巢之后漸漸停止啼鳴，在柳葉楊花之間甜蜜地憩息了，而“君”也沉醉于“妾”家了，這里既是寫(xiě)景，又含比興意味，情趣盎然。這里的醉，自然不排斥酒醉，同時(shí)還包含男女之間柔情蜜意的陶醉。
“博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞�！背料�，即名貴的沉水香。博山爐是一種爐蓋呈重疊山形的薰爐。這兩句承“君醉留妾家”把詩(shī)推向高潮，進(jìn)一步寫(xiě)男女歡會(huì )。男子的醉留，正如沉香投入爐中，愛(ài)情的火焰立刻燃燒起來(lái)，情意融洽，像香火化成煙，雙雙一氣，凌入云霞。
這首詩(shī)，形象豐滿(mǎn)，生活氣息濃厚，風(fēng)格清新、活潑。古詞只四句：“暫出白門(mén)前，楊柳可藏烏。君作沉水香，儂作博山爐�！崩钤�(shī)一開(kāi)頭，“君歌《楊叛兒》，妾勸新豐酒”比古詩(shī)增添的生動(dòng)的場(chǎng)面，并制造了籠罩全篇的男女慕悅的氣氛。第三句“何許最關(guān)人”，這是較原詩(shī)多出的一句設問(wèn)，使詩(shī)意顯出了變化，表現了雙方在“烏啼白門(mén)柳”的特定環(huán)境下濃烈的感情。五句“烏啼隱楊花”，從原詩(shī)中“藏烏”一語(yǔ)引出，但意境更為動(dòng)人。接著(zhù)，“君醉留妾家”則寫(xiě)出醉留，意義更顯明，有助于表現愛(ài)情的熾烈。特別是最后既用“博山爐中沉香火”七字隱含了原詩(shī)的后半：“君作沉水香，儂作博山爐�！庇稚l(fā)出了“雙煙一氣凌紫霞”的絕妙比喻。這一句由前面的比興，發(fā)展到帶有較多的象征意味，使全詩(shī)的精神和意趣得到完美的體現。
李白《楊叛兒》中一男一女由唱歌勸酒到醉留。在封建社會(huì )面前是帶有解放色彩的。較古之《楊叛兒》，情感更熾烈，生活的調子更加歡快和浪漫。這與唐代經(jīng)濟繁榮，社會(huì )風(fēng)氣比較解放，顯然有關(guān)。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)當為開(kāi)元（唐玄宗年號，713～741）年間李白游金陵時(shí)所作，是詩(shī)人繼承古樂(lè )府而進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng )作的一首情歌�！稐钆褍骸窞榱瘶�(lè )府《西曲歌》曲調名，傳世古辭八首。其二云：“暫出白門(mén)前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐�！崩畎准匆源艘飧膶�(xiě)成此詩(shī)。
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