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李白抒寫(xiě)的古詩(shī)詞閱讀
在平平淡淡的日常中，許多人對一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)泛指中國古代詩(shī)歌。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？下面是小編幫大家整理的李白抒寫(xiě)的古詩(shī)詞閱讀，希望對大家有所幫助。
李白抒寫(xiě)的古詩(shī)詞閱讀1
《烏夜啼》
黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。
機中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語(yǔ)。
停梭悵然憶遠人，獨宿孤房淚如雨。
《烏夜啼》本南朝樂(lè )府，傳為宋臨川王劉義慶所作。后沿為題，多寫(xiě)離別相思之情。李白這首同題詩(shī)作，熔古鑄今，別具特色。
開(kāi)頭四句，以景起情，興而兼比。日暮時(shí)分，城上黃云片片，城邊歸鴉群群，它們盤(pán)旋著(zhù)，啼叫著(zhù)，急切地尋覓著(zhù)棲息之處�？吹竭@種景象，聽(tīng)著(zhù)暮鴉歸飛的啞啞之聲，那位“機中織錦”的“秦川女”怎能不有動(dòng)于衷？烏鴉至晚尚且歸巢，而自己的丈夫卻至今未歸，由物及人，感事應心，她的所有愁怨，都化作了碧紗窗內那如泣如訴的低微細語(yǔ)。窗外，昏林暮鴉，聲聲啼叫；窗內，傷心之人，機邊細語(yǔ)。而窗上的碧紗，則有如一層煙霧，將窗外的蒼涼與窗內的幽寂混合在一起，形成一片迷離、朦朧的'色彩和令人傷感的氣氛，從而為最后兩句女主人公的情感深化作了有力的鋪墊。
“停梭悵然憶遠人，獨宿孤房淚如雨�！笔膫�(gè)字寫(xiě)盡了人物內心的悲涼�！蔼毸薰路俊�，對久經(jīng)別離之人來(lái)說(shuō)，本極易引起傷感之情，何況正值這暮色茫茫、群鴉亂啼的時(shí)分？“停梭”，說(shuō)明在此之前還在織錦，機鳴之聲與鴉啼之聲交揉在一起，對人的愁思還能起到一種緩解的作用；可停梭以后，室內一片空寂，惟聞四野啞啞之聲，此時(shí)此刻，凝神靜思，憶及遠人，萬(wàn)般愁緒涌上心來(lái)，這位獨宿者怎能不感到無(wú)限的凄涼？怎能不淚如雨下呢？
這首詩(shī)，景與情達到了高度的融和。首二句看似寫(xiě)景，但它已令人隱約感受到包圍著(zhù)思婦的幽暗氣氛，生發(fā)出難以為懷的凄涼之意；次二句看似寫(xiě)人，但從人物所處背景來(lái)看，又何嘗不是一幅絕妙的畫(huà)圖？在人物的隔窗細語(yǔ)中，又何嘗沒(méi)有透露出濃郁的傷感情懷？末二句正面寫(xiě)“憶遠人”和由之產(chǎn)生的人物外表變化，總括前四句所寫(xiě)情景，雖然無(wú)一字言及怨、悲，而怨、悲之情愈增其強烈。
李白抒寫(xiě)的古詩(shī)詞閱讀2
《關(guān)山月》
明月出天山，蒼茫云海間。
長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來(lái)征戰地，不見(jiàn)有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
《樂(lè )府古題要解》：“《關(guān)山月》，傷離別也�！睂俟艠�(lè )府鼓角橫吹曲。李白這首詩(shī)，便是通過(guò)戍邊戰士對故鄉和親人的殷切思念，深刻地揭示了戰爭給人們帶來(lái)的巨大的心理痛苦。
前四句寫(xiě)邊關(guān)景色，中間四句是對歷史的回顧，末四句則是現實(shí)的憂(yōu)思，從而形成由景到事，由事到情的發(fā)展線(xiàn)索，而在這一線(xiàn)索中充當主角的，不是詩(shī)人，而是“戍客”，景是戍客所望，事乃戍客所想，情為戍客所發(fā)，令人讀來(lái)，如身臨其境，真切可感。
先看邊關(guān)景色：“明月”、“天山”、“玉門(mén)關(guān)”，從上到下，從西到東，組成了一幅遼闊無(wú)比的邊塞圖景，而在月與山之間，雜有蒼茫的云海；在山與關(guān)之間，卷動(dòng)著(zhù)萬(wàn)里長(cháng)風(fēng)。這里的云，決非“云破月來(lái)花弄影”之纖云，而是帶著(zhù)蒼茫之色的如海之云；這里的風(fēng)，亦決非“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿(mǎn)長(cháng)安”的小風(fēng)，而是橫跨萬(wàn)里、氣勢勁健的長(cháng)風(fēng)。這樣的.風(fēng)，這樣的云，配上高懸的月，巨大的山，遙遠的關(guān)，真是雄渾極了！而且“雄渾之中，多少閑雅”�。ê鷳搿对�(shī)藪》）
然而，往下看去，氣氛驟變：“漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰地，不見(jiàn)有人還�！边@不是懷古，而是對歷史的深思�！跋隆�，指出兵�！鞍椎恰�，山名，位于今山西大同市東北，當年漢高祖率兵北進(jìn)，曾被匈奴冒頓單于圍困于此�！扒嗪场�，即今青海湖，唐儀鳳、開(kāi)元年間，曾多次遣軍與吐蕃在此一帶攻戰�！肮コ且詰�，殺人盈城；攻野以戰，殺人盈野”（孟子語(yǔ)），試想想，在這血雨腥風(fēng)的征戰之地，能有幾人活著(zhù)返回故鄉呢？
李白抒寫(xiě)的古詩(shī)詞閱讀3
《古朗月行》
小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹(shù)何團團？
白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀(guān)。
憂(yōu)來(lái)其如何？凄愴摧心肝。
這是一首充滿(mǎn)浪漫色彩的抒情之作。從表面來(lái)看，作者寫(xiě)的是自己對月的認識過(guò)程，但實(shí)際上，月的每一變化，都有著(zhù)一定的象征意義。
開(kāi)篇四句，以“白玉盤(pán)”、“瑤臺鏡”作比，生動(dòng)、形象地展現了明月在幼年李白心中的投影，一“呼”一“疑”，好奇而又迷惑不解的天真爛漫之態(tài)呼之欲出。下面四句，詩(shī)人借用神話(huà)傳說(shuō)，進(jìn)一步渲染月亮瑰麗神奇的色彩，并以大膽的想象之詞，向明月發(fā)問(wèn)：既然人們都說(shuō)月中有仙人、桂樹(shù)和白兔搗藥的景象，那么，當明月初生、仙人兩足已經(jīng)成形之后，桂樹(shù)怎么變成了如此光亮的一個(gè)圓球？白兔將藥搗成以后，又與誰(shuí)來(lái)食用？這兩問(wèn)，問(wèn)得天真，問(wèn)得奇妙，它既傳神地表現了兒童的特點(diǎn)，同時(shí)也傳達出一種歡快、愉悅的氣氛。
“蟾蜍蝕月影，大明夜已殘�！痹逻^(guò)中天以后，頹象漸出，原來(lái)潔白光亮的“白玉盤(pán)”被蟾蜍?chē)扯鴼垞p，變得一片昏暗。這時(shí)，詩(shī)人想起了古時(shí)曾射落九個(gè)太陽(yáng)，為民除害的英雄后羿。倘若后羿復生，便斷斷不會(huì )有蟾蜍蝕月的現象，可惜的是，現實(shí)中竟無(wú)一個(gè)像后羿那樣的人了，既然如此，那么這樣一團淪沒(méi)昏惑的暗月還有什么可看的呢？“憂(yōu)來(lái)其如何？凄愴摧心肝”，以如此憂(yōu)郁、傷感的.心情結束詩(shī)篇，令人感到無(wú)比沉重。人們要問(wèn)，僅因一輪明月的被蝕，就值得詩(shī)人如此憂(yōu)郁、傷感嗎？在月蝕的背后，會(huì )不會(huì )隱藏著(zhù)更嚴重的因素呢？回答應該是肯定的。李白生活的盛唐時(shí)代，早期，因君主勵精圖治而昌盛一時(shí)，有如月在中天；晚期，君主沉湎聲色，最終導致了安史之亂，恰似蟾蜍蝕月。陳沆謂此詩(shī)乃“憂(yōu)祿山將叛時(shí)作”，“祿山之禍兆于女寵，故言蟾蝕月明，以喻宮闈之蠱惑。九烏無(wú)羿射，以見(jiàn)太陽(yáng)之傾危，而究歸諸陰精淪惑，則以明皇本英明之辟（君主），若非沉溺聲色，何以安危樂(lè )亡而不悟耶？危急之際，憂(yōu)憤之詞”（《詩(shī)比興箋》）。這段解釋?zhuān)m不無(wú)穿鑿之處，但它指出了本詩(shī)的象征意義和詩(shī)人的現實(shí)憂(yōu)憤，則大體是正確的。
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