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李白《沐浴子·沐芳莫彈冠》古詩(shī)詞翻譯賞析

時(shí)間:2024-03-05 17:22:17 博耿 李白 我要投稿
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李白《沐浴子·沐芳莫彈冠》古詩(shī)詞翻譯賞析

  在學(xué)習、工作或生活中,提起古詩(shī)詞鑒賞,大家應該都不陌生吧?古詩(shī)詞鑒賞就是對古詩(shī)詞中的語(yǔ)言、形象、手法、意境等內容進(jìn)行賞析。很多人在面對古詩(shī)詞鑒賞的時(shí)候都很頭疼吧?以下是小編精心整理的李白《沐浴子·沐芳莫彈冠》古詩(shī)詞翻譯賞析,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

李白《沐浴子·沐芳莫彈冠》古詩(shī)詞翻譯賞析

  《沐浴子·沐芳莫彈冠》作者為唐朝詩(shī)人李白。其古詩(shī)全文如下:

  沐芳莫彈冠,浴蘭莫振衣。

  處世忌太潔,至人貴藏暉。

  滄浪有釣叟,吾與爾同歸。

  【注釋】

 、磐蹒ⅲ汉鸷嘣唬骸躲逶∽印,梁、陳間曲也。古辭:“澡身經(jīng)蘭氾(浮動(dòng)),濯發(fā)傃(向)芳洲!碧讛M作,專(zhuān)用《楚辭·漁父》事。

 、啤般宸肌蔽寰洌焊爬恕冻o·漁父》中屈原與漁夫的不同處世觀(guān)點(diǎn)。

  【翻譯】

  沐芳彈冠除灰,浴蘭振衣去塵是古人高潔之士的行為準則,現在已不適合時(shí)世。處世切忌太高潔,守志隱逸之士要善于韜光晦跡,深藏不露。滄浪江有釣魚(yú)翁,不如與他浪跡五湖去。

  【賞析】

  此詩(shī)以屈原與漁夫的對話(huà)為話(huà)題,表達了詩(shī)人韜光養晦、與世推移的人生觀(guān)點(diǎn)!爸寥速F藏暉”是全詩(shī)主旨。

  首二句說(shuō)的是屈原的處世態(tài)度過(guò)于高潔。中二句直接表達觀(guān)點(diǎn)。末二句用形象表達觀(guān)點(diǎn),說(shuō)他愿意追隨漁夫的思想和行跡,隱居江湖,不露才華!

  作者簡(jiǎn)介(李白)

  李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,唐朝浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當涂,四川江油、湖北安陸有紀念館。

  《沐浴子》李白 翻譯、賞析和詩(shī)意

  沐浴子,以芳香沐浴后不梳盛冠,用蘭花浸泡沐浴后不晃動(dòng)衣衫。在處世之道,不宜過(guò)于清高自傲,真正的至人應該保持謙虛和內心的光明。在滄浪江邊有一位釣叟,我愿與他一同回去。

  詩(shī)意和賞析:

  這首詩(shī)以李白自身的經(jīng)歷和感悟為基礎,表達了他對于處世之道的思考和理解。詩(shī)中的沐浴子形象的抒發(fā)了作者對于個(gè)人修養和內在美的追求,不僅僅是外在的整潔,更是內心的純凈和美好。作者借用這樣的形象,說(shuō)明了處世之道不應過(guò)于夸張和炫耀,應該保持謙遜和內心的光明,這才是真正的至人所應追求的。最后一句表達了作者愿意追隨滄浪江邊的釣叟,走向安靜和寧謐的歸宿,也是表達了作者對于自然和寂靜的向往和追求。

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