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蘭亭集序讀書(shū)心得
當細細地品讀完一本名著(zhù)后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,此時(shí)需要認真思考讀書(shū)心得如何寫(xiě)了哦?墒亲x書(shū)心得怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的蘭亭集序讀書(shū)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
蘭亭集序讀書(shū)心得1
王羲之《蘭亭集序》墨跡,乃天下第一行書(shū),其文字亦屬天下之第一美文也。品讀文中寫(xiě)景、抒情、寓理之與眾不一樣的語(yǔ)言,不難感知其趣味之純正與高雅脫俗。
王羲之說(shuō)過(guò):“夫人之相與,俯仰一世!钡拇_,人生匆匆,短短數十載而已。所以他才認為死和生同樣具有重大的好處,他本來(lái)就明白“一死生”“齊彭殤”是虛幻荒唐的、妄造的。讀那些文字,我感受到了他對自我生命的熱愛(ài)之情。正因為人生無(wú)常,所以才更加珍惜;正因為死生亦大,所以才有無(wú)盡的眷戀……
生活在當今社會(huì ),我們并沒(méi)有像王羲之那時(shí)的社會(huì )壓力,所以我們就應活得更自在!凹葋(lái)之,則安之”,既然擁有了享受生活的權利,那么就要好好地珍惜,不要等將要失去時(shí)才恍然大悟后悔莫及。
我們雖沒(méi)有王羲之那樣獨特的見(jiàn)解,但只要我們熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命,去追求自我的生命價(jià)值,那么我想我們也是幸福的,因為冥冥之中我們已詮釋了自我生命的真諦,如果能夠這樣,那就足夠了。
昨日是已走過(guò)的,明天是即將走過(guò)的,唯有這天正在走過(guò)……生命數十載,說(shuō)長(cháng)不長(cháng),說(shuō)短也不短,能一帆風(fēng)順地走完這一程,固然最好;如若不能,我想只要你曾為之付出,拼搏過(guò),曾珍惜過(guò),那也必將是無(wú)怨無(wú)悔!
我們并不能夠去改寫(xiě)歷史,也不能夠預知未來(lái),我們所能做的就是珍愛(ài)自我的.生命,好好的活著(zhù),在有限的生命之中去創(chuàng )造那無(wú)盡的回憶與歡樂(lè )。請珍惜這絕無(wú)僅有的機會(huì )去活出自我的精彩,去追求自我活著(zhù)的好處……因為,僅有懂得生命真諦的人,才能夠將短暫的生命延長(cháng)!
蘭亭集序讀書(shū)心得2
在暮春之時(shí),群賢會(huì )于山陰之蘭亭,依靠在兩岸的崇山峻嶺上,穿梭于茂林修竹之中。聆聽(tīng)著(zhù)清流的清脆聲與激湍奔騰的怒吼,在美麗的山水畫(huà)中暢敘幽情,別是一般滋味在心頭。然而在這俯仰之間,無(wú)限的快樂(lè )也將襯托出幾分惆悵。
“向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!”作者感嘆生命的短暫,卻又“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”。得以看出作者對生命的熱愛(ài)的珍惜。
司馬遷說(shuō):“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!彼嬖V了我們如何看待死亡。而看了《蘭亭集序》之后,我明白了自己該如何活著(zhù)。正如泰戈爾所說(shuō):“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美!
死,我們害怕;即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已,所以我們盡可能地遠離,希望一直不會(huì )在某個(gè)轉彎路口,碰見(jiàn)它。生,我們留戀;在年輕時(shí),我們忘卻關(guān)注這個(gè)世界;年老后,我們多想一直睜著(zhù)眼睛,多想看看這即將離我遠去的世界。人總是這樣,在失去之時(shí)才后悔當初沒(méi)有好好珍惜眼前的美好,只留下唉聲嘆氣,抱怨當時(shí)的`無(wú)知。
時(shí)間如白駒過(guò)隙,在時(shí)間的長(cháng)河里,我們是激起千層大浪,還是默默無(wú)聞,隨之而逝?美好的生命是易逝的,我們應該珍惜眼前,珍惜生命的一分一秒。
“后之覽者,亦將有感于斯文!边@充滿(mǎn)無(wú)限生機的世界里,我們更應該懷有樂(lè )觀(guān)的心態(tài),拋去無(wú)謂的遐想,去迎接美好的明天。你無(wú)需邀請群賢暢游蘭亭,你不必一觴一詠,出口成章,你也不必仰觀(guān)宇宙,俯察品類(lèi),你只需抓緊流淌在你身邊的一分一秒,讓時(shí)間成為你生活的最佳伴侶,讓時(shí)間充實(shí)你的生活,也讓時(shí)間填補你人生無(wú)常,人生短暫的遺憾。
蘭亭集序讀書(shū)心得3
王羲之說(shuō)過(guò):“夫人之相與,俯仰一世!钡拇_,人生匆匆,短短數十載而已。所以他才認為死和生同樣具有重大的好處,他本來(lái)就明白“一死生”“齊彭殤”是虛幻荒唐的、妄造的。讀那些文字,我感受到了他對自我生命的`熱愛(ài)之情。正因為人生無(wú)常,所以才更加珍惜;正因為死生亦大,所以才有無(wú)盡的眷戀……
生活在當今社會(huì ),我們并沒(méi)有像王羲之那時(shí)的社會(huì )壓力,所以我們就應活得更自在!凹葋(lái)之,則安之”,既然擁有了享受生活的權利,那么就要好好地珍惜,不要等將要失去時(shí)才恍然大悟后悔莫及。
我們雖沒(méi)有王羲之那樣獨特的見(jiàn)解,但只要我們熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命,去追求自我的生命價(jià)值,那么我想我們也是幸福的,因為冥冥之中我們已詮釋了自我生命的真諦,如果能夠這樣,那就足夠了。
昨日是已走過(guò)的,明天是即將走過(guò)的,唯有這天正在走過(guò)……生命數十載,說(shuō)長(cháng)不長(cháng),說(shuō)短也不短,能一帆風(fēng)順地走完這一程,固然最好;如若不能,我想只要你曾為之付出,拼搏過(guò),曾珍惜過(guò),那也必將是無(wú)怨無(wú)悔!
我們并不能夠去改寫(xiě)歷史,也不能夠預知未來(lái),我們所能做的就是珍愛(ài)自我的生命,好好的活著(zhù),在有限的生命之中去創(chuàng )造那無(wú)盡的回憶與歡樂(lè )。請珍惜這絕無(wú)僅有的機會(huì )去活出自我的精彩,去追求自我活著(zhù)的好處……因為,僅有懂得生命真諦的人,才能夠將短暫的生命延長(cháng)!
蘭亭集序讀書(shū)心得4
王羲之《蘭亭集序》墨跡,乃天下第一行書(shū),其文字亦屬天下之第一美文也。品讀文中寫(xiě)景、抒情、寓理之與眾不一樣的語(yǔ)言,不難感知其趣味之純正與高雅脫俗。
在暮春之時(shí),群賢會(huì )于山陰之蘭亭,依靠在兩岸的崇山峻嶺上,穿梭于茂林修竹之中。聆聽(tīng)著(zhù)清流的清脆聲與激湍奔騰的怒吼,在美麗的山水畫(huà)中暢敘幽情,別是一般滋味在心頭。然而在這俯仰之間,無(wú)限的歡樂(lè )也將襯托出幾分惆悵。
“向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!”作者感嘆生命的短暫,卻又“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”。得以看出作者對生命的熱愛(ài)的珍惜。
司馬遷說(shuō):“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!彼嬖V了我們如何看待死亡。而看了《蘭亭集序》之后,我明白了自我該如何活著(zhù)。正如泰戈爾所說(shuō):“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美!
死,我們害怕;即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已,所以我們盡可能地遠離,期望一向不會(huì )在某個(gè)轉彎路口,碰見(jiàn)它。生,我們留戀;在年輕時(shí),我們忘卻關(guān)注這個(gè)世界;年老后,我們多想一向睜著(zhù)眼睛,多想看看這即將離我遠去的.世界。人總是這樣,在失去之時(shí)才后悔當初沒(méi)有好好珍惜眼前的完美,只留下唉聲嘆氣,抱怨當時(shí)的無(wú)知。
時(shí)間如白駒過(guò)隙,在時(shí)間的長(cháng)河里,我們是激起千層大浪,還是默默無(wú)聞,隨之而逝完美的生命是易逝的,我們應當珍惜眼前,珍惜生命的一分一秒。
“后之覽者,亦將有感于斯文!边@充滿(mǎn)無(wú)限生機的世界里,我們更應當懷有樂(lè )觀(guān)的心態(tài),拋去無(wú)謂的遐想,去迎接完美的明天。你無(wú)需邀請群賢暢游蘭亭,你不必一觴一詠,出口成章,你也不必仰觀(guān)宇宙,俯察品類(lèi),你只需抓緊流淌在你身邊的一分一秒,讓時(shí)間成為你生活的最佳伴侶,讓時(shí)間充實(shí)你的生活,也讓時(shí)間填補你人生無(wú)常,人生短暫的遺憾。
蘭亭集序讀書(shū)心得5
高中就偏愛(ài)《蘭亭集序》這篇課文,當時(shí)讀來(lái)只覺(jué)得精短清透,字句順滑如潤卻無(wú)雕鑿之跡,稱(chēng)得上是即興之作中的上乘作品。對于“蘭亭“這個(gè)文人雅集的地方,心中溢滿(mǎn)神秘的向往之情。遙想在山水環(huán)抱、詩(shī)酒交融的幽境里灑墨揮毫,落出飄如浮云,矯如驚龍的精致書(shū)畫(huà),是何等閑適風(fēng)雅!
再讀《蘭亭集序》時(shí),除了品嘗仍愛(ài)的清洗文風(fēng)之外,更多追索的是文中的深層含義。蘭亭位于浙江紹興的蘭渚山下,生于得天獨厚的水鄉之地;又恰逢天朗無(wú)云、草暖風(fēng)微,群賢畢至,大家一齊探討人生,是不由得對生命好處發(fā)出刨根追問(wèn),對人生的各種境遇作出總結歸納的。蘭亭,這樣一個(gè)巧致的名字,讓人聯(lián)想到一位蕙質(zhì)蘭心的.女子從煙雨江南中秉著(zhù)骨竹傘款步過(guò)橋,抑或是輕裘緩帶的墨客騷人把盞臨風(fēng),倚亭望月,感嘆吟詠……然而,作者對于生命根本的詰問(wèn)不是如此悠閑唯美、附庸風(fēng)雅的,而是苦悶的、反復的、令人百思輾轉的!短m亭集》是與會(huì )的41位詩(shī)人的結集,也是41個(gè)人的思考結晶。
之后查了資料,探索到了蘭亭的真實(shí)境地:蘭亭門(mén)前,有“鵝池”兩字,各成風(fēng)格,是王羲之和王獻之父子倆共同書(shū)寫(xiě)的。王羲之的一筆絕妙書(shū)法的精髓,就是從鵝的形體上,悟出真諦來(lái)的。順著(zhù)小徑前行,迎面的是一亭,一痕痕沉沉的歷史的斑跡顯現出來(lái)。內一石碑上書(shū)“蘭亭”二字,系清康熙手書(shū)。西側是“樂(lè )池”,臨池有“俯仰亭”。東側為流觴亭,亭內有“曲水邀歡處”一匾,正下懸唐名畫(huà)家李公麟的《蘭亭修禊圖》。一條清澈的小溪,水澄如鏡,在竹影樹(shù)蔭下緩緩并帶著(zhù)輕快的節奏逶迤流過(guò),流得那樣灑脫自在。幾只時(shí)而盤(pán)旋、時(shí)而俯沖的蝴蝶,幾片沿溪而下的花瓣構成一幅美妙的圖畫(huà)。在這樣的環(huán)境中,發(fā)出的人生感嘆自然也不是一般的小問(wèn)小論。對于我們學(xué)園林的人來(lái)說(shuō),如何開(kāi)創(chuàng )一爿曲徑通幽宛自天開(kāi)的富有人性化、情趣化且恬淡文雅的園林天地,是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題。古人往往是最好的教師,它告訴我們精神和性靈的力量是強大的。
在王羲之所處的魏晉時(shí)期,是一個(gè)政治恐怖、國家分裂、民不聊生的時(shí)段。魏晉的文章普遍受到了玄學(xué)文化及儒道釋三教合流的思想文化背景的廣泛影響,反映現實(shí)生活。文人們喜愛(ài)親近自然、逸情自然,探討自然觀(guān)和人生觀(guān),以及這兩者之間的關(guān)系。我最?lèi)?ài)這兩句——“或取諸懷抱,晤言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外!边@兩種人生態(tài)度都是值得欣佩欣賞的,是生命最美妙的音樂(lè )。若能在期望中存儲抱負,或在寄托中充實(shí)自我、找到人生的樂(lè )趣享受生命付出熱情,就是在用生命抒寫(xiě)自我的故事傳奇,都值得欣慰。
蘭亭中這次文人聚集,沒(méi)有多么高深的影響,但他們的真性情和高雅情趣確實(shí)是現代人望塵莫及的。靜坐在坦白寬廣的天地山水間,想想歡樂(lè )成過(guò)往,新戀換舊愛(ài),美麗總是短暫的,似乎什么都是無(wú)法永久停留。死死生生,人在追尋什么生的好處到底是什么王羲之真誠如水,向自然提出了追問(wèn),他只提出問(wèn)題,答案沒(méi)有果斷得出,而是讓人去猜想、去揣度,余味深長(cháng)。他這種冷靜又熱情的人生態(tài)度、對生命好處的尋找實(shí)在令人感動(dòng)。愿自我有一天,也能在自然中有一番徹悟,有一番天真又深刻偏僻的追問(wèn)。
蘭亭集序讀書(shū)心得6
死,我們害怕;即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已,所以我們盡可能地遠離,期望一向不會(huì )在某個(gè)轉彎路口,碰見(jiàn)它。
生,我們留戀;在年輕時(shí),我們忘卻關(guān)注這個(gè)世界;年老后,我們多想一向睜著(zhù)眼睛,多想看看這我即將遠去的花花世界。
可人總是這樣,在失去之時(shí)才后悔當初沒(méi)有好好珍惜眼前美景,只留下唉聲嘆氣,抱怨當時(shí)的無(wú)知。
文中作者在蘭亭集會(huì )上情緒愉悅,此時(shí)的他卻突然領(lǐng)悟到,歡樂(lè )時(shí)光的短暫!八郎啻笠印弊C明了王羲之對人生的眷戀和熱愛(ài)。我想每個(gè)人都期望“好景常在,好花常開(kāi)”,王羲之也不例外,他也想留住此刻,盡情地享受在“生”的樂(lè )趣中,和志同道合的人暢談志趣抱負;可是同時(shí)代有的人卻隨著(zhù)自我的性情、愛(ài)好,不受拘束,放縱無(wú)羈的生活,這是他們所追求的。當他們沉浸在自得、愉悅時(shí),衰老卻在背后不知不覺(jué)地到來(lái),于是,人們感嘆人生無(wú)常。有心智生活的作者更是感到悲痛,他明白僅有珍惜此刻的生命,因為他無(wú)法改變下一刻的事態(tài)變遷。
對人生的倔強執著(zhù),對死的厭惡排斥是人所共有的感情,我們痛恨時(shí)間的一去不復返。哪怕是回頭看看走過(guò)的.足跡的機會(huì )都沒(méi)有,它無(wú)情地朝著(zhù)沒(méi)有盡頭的終點(diǎn)走去,一路上,留下多少人悲哀的淚水,痛苦的呻吟,它也不聞不問(wèn),只是冷酷的走著(zhù),把我們甩在一邊。
為什么人會(huì )有生老病死為什么我們不能夠掌控命運好想永遠停留在此刻,這幸福的瞬間,然后把所以令人煩惱的東西都趕走,只留下完美的。
但我們僅有無(wú)奈地搖頭。
有所觀(guān)察、品味、感悟,就足可充實(shí)我的人生!
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