【熱門(mén)】蘭亭集序說(shuō)課稿3篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,就難以避免地要準備說(shuō)課稿,說(shuō)課稿有助于學(xué)生理解并掌握系統的知識。說(shuō)課稿要怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的蘭亭集序說(shuō)課稿3篇,希望對大家有所幫助。
蘭亭集序說(shuō)課稿 篇1
一、 說(shuō)教材
《蘭亭集序》是普通高中必修一冊第二單元第一篇課文。本單元為古代山水游記類(lèi)散文。山水游記不只是對自然風(fēng)物的客觀(guān)描繪,往往包含抒情或說(shuō)理的成分,閱讀這一類(lèi)的文章,一要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光,二要聯(lián)系作者身世和時(shí)代背景,品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的感情和旨趣!短m亭集序》作為一篇書(shū)序,文章由敘事而寫(xiě)景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀(guān),并以此批判了當時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。
二、說(shuō)目標
《蘭亭集序》體現了魏晉時(shí)期散文抒情色彩濃郁的特點(diǎn),文章文風(fēng)清淡,語(yǔ)言靜雅,寫(xiě)景句子更是美不勝收。根據課文的文言文的特點(diǎn)和藝術(shù)特色,我制訂了如下教學(xué)目標:
。1) 知識目標:掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次、信”等詞的意義;背誦全文
。2) 能力目標:體會(huì )文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言;借助注釋疏通文意,理清文章的思路結構,提高文言閱讀能力;
。3) 情感目標:理解作者在文中由樂(lè )到悲的感情變化,認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。
三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
高中階段的文言文教學(xué)要求具有閱讀淺易文言文的能力,根據學(xué)生學(xué)習的要求,我將該課的教學(xué)重點(diǎn)定為:
。1)了解課文中的詞類(lèi)活用以及歸納“修、期、致、臨、次、信”等詞的詞的義項;
。2)背誦全文。
課文二三自然段作者的感情由樂(lè )轉悲,對人的生死這一問(wèn)題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,多數未經(jīng)歷過(guò)生死,對其中表達的生死觀(guān)不能很好理解,所以將理解作者在文章中由樂(lè )到悲的感情變化和認識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。
四、說(shuō)教法
結合該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)和高一學(xué)生的實(shí)際情況,我準備用兩課時(shí),采用誦讀法、點(diǎn)撥法與講授法進(jìn)行教學(xué)。
五、說(shuō)學(xué)法
為了讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中能夠主動(dòng)學(xué)習、探究,培養學(xué)生研讀文言文的思維方法。據此我確定了以下學(xué)法及能力培養:
1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法,借助工具書(shū)、課本注釋初步疏通文意,力求做到準確、通順地翻譯課文,以此培養學(xué)生自主獲取知識的能力;
2、指導學(xué)生進(jìn)行正確的'誦讀。同時(shí),在教學(xué)中,可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬 導入
好的導入能營(yíng)造適宜的課堂氛圍,為了集中學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生興趣。因此我采用情景設置的方式引出課題。
利用多媒體播放王羲之的書(shū)法作品和《蘭亭集序》的圖片,給學(xué)生直觀(guān)的形象指引。我會(huì )用略帶神秘感的導語(yǔ)引起學(xué)生對這篇文章的好奇和重視。
“書(shū)法是最能體現中國文字美感的藝術(shù)。在中國歷史上,有這樣一部富有傳奇色彩的書(shū)法作品。它被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”,它是所有熱愛(ài)書(shū)法的人心中的至寶,傳說(shuō)它的真跡已經(jīng)隨著(zhù)唐太宗眠于地下,可是流傳下來(lái)的拓本也是人們心中的珍藏。它就是文質(zhì)兼美的《蘭亭集序》!
。ǘ┱w感知,朗讀全文
通過(guò)播放課文朗誦帶,讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調、語(yǔ)氣與節奏,初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽(tīng)完錄音后,讓學(xué)生自由朗讀一遍,再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍。在誦讀之前提出學(xué)習要求,讓學(xué)生在自由誦讀的過(guò)程中標劃出重點(diǎn)字詞和知識難點(diǎn),作為之后要解決的問(wèn)題。在學(xué)生齊讀時(shí)教師作誦讀指導,這一環(huán)節是教法和學(xué)法的落實(shí)。
。ㄈ 小組合作,逐段疏通文意
在通過(guò)誦讀初步感知文意后,由學(xué)生四人小組共同合作,結合課文下注釋和工具書(shū)自主疏通文意,教師巡視點(diǎn)撥。比如第一段中的“修、畢、咸、修,長(cháng)、高、引、信”等重點(diǎn)實(shí)詞。學(xué)生在自主閱讀的過(guò)程中充分發(fā)揮了自己的主體作用,而且在合作探究中嘗試自己總結文言文閱讀的規律。對于學(xué)生自己處理不了的難點(diǎn),教師做重點(diǎn)直到。
。ㄋ模┓治稣n文,理清思路
學(xué)生自主解決了文言知識后,教師設計問(wèn)題引導學(xué)生對文本的行文思路和內涵意義進(jìn)行探究。
全文共三個(gè)自然段,讓學(xué)生在每一段中找出表達作者感情變化的句子或字詞,教師根據回答點(diǎn)撥各段大意。在明確文意的情況下,這個(gè)問(wèn)題比較容易解決,學(xué)生應該能總結出作者的感情是體現在“樂(lè )、痛、悲”這三個(gè)字上。但是,由于學(xué)生生活閱歷上的局限,他們很難理解作者在游樂(lè )的時(shí)候為什么會(huì )生出“悲痛”之感,這也是學(xué)生理解文意的難點(diǎn)。根據這個(gè)情況,就可以設計問(wèn)題,組織學(xué)生以小組的形式來(lái)討論探究,激發(fā)學(xué)生的思維。
問(wèn)題一:作者的樂(lè )由何來(lái)?(要求學(xué)生結合文本思考,回答)
問(wèn)題二:作者為什么而“悲”?
問(wèn)題三:作者“由樂(lè )轉悲”是怎樣情緒過(guò)渡的?
根據學(xué)生的知識結構和認知水平,一、二兩個(gè)問(wèn)題是對文本的分析比較容易解決。問(wèn)題三需要老師結合著(zhù)學(xué)生的生活實(shí)際加以引導。通過(guò)生活中的已有的體驗去感受作者對時(shí)光飛逝、人生短暫的感慨。
。ㄎ澹﹩(wèn)題研討(引導學(xué)生討論以下問(wèn)題)
課文對老之將至、人生無(wú)常感嘆不已,情調有些低沉,但作者的積極情緒又無(wú)不暗含其中,你怎么看這一問(wèn)題?學(xué)生可結合自己的人生觀(guān)自由發(fā)言,各抒己見(jiàn),以此突破難點(diǎn)即理解作者由樂(lè )到悲的感情變化,認識其中蘊涵的積極情緒。
。┛偨Y全文,布置作業(yè)
最后對課文知識進(jìn)行梳理,便于學(xué)生建立自己的知識結構。
作業(yè):(1)背誦全文(2)歸納文中的文言知識(3)搜集有關(guān)王羲之和《蘭亭集序》的資料,相互交流。
蘭亭集序說(shuō)課稿 篇2
一、 說(shuō)教材地位。
《蘭亭集序》王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)必修二第三單元的一篇課文。本單元為古代山水游記類(lèi)散文。山水游記一般不只是對自然風(fēng)物的客觀(guān)描繪,往往包含抒情或說(shuō)理的成分,或表達物我兩忘的喜憂(yōu),或抒發(fā)時(shí)不我待的憂(yōu)思,或傾訴懷才不遇的憤懣。閱讀這一類(lèi)的文章,一要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光,二要聯(lián)系作者身世和時(shí)代背景,品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的感情和旨趣。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
反復閱(誦)讀體味法。在反復閱(誦)讀中體會(huì )其中節奏、語(yǔ)氣和韻味,養成良好的文言語(yǔ)感。同時(shí)培養學(xué)生對自然之美的感受能力。
關(guān)鍵語(yǔ)句切入解讀文本法。文章閱讀的最高功夫是把厚書(shū)讀薄、把長(cháng)文讀短,抓關(guān)鍵語(yǔ)句是達到這一境界的最佳途徑。為品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣,著(zhù)重抓文本中的關(guān)鍵性語(yǔ)句,使學(xué)生的思維過(guò)程和方法落實(shí),結論有據。
三、教學(xué)目標
理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認識作者深沉感嘆中所蘊涵的積極情緒。
四、教學(xué)設想
《蘭亭集序》通過(guò)對宴游之樂(lè )的渲染、鋪墊來(lái)引發(fā)自己對人生哲理的探索,發(fā)表對人生憂(yōu)樂(lè )和生死問(wèn)題的看法。感情由“樂(lè )”到“痛”再到“悲”,線(xiàn)索十分明顯。古往今來(lái),不知有多少睿智的先賢對人生的終極意義有過(guò)這樣或那樣的求索,但似乎都沒(méi)有一個(gè)完美的答案。唯一相同的感受就是:人生永遠面對變化,永遠帶著(zhù)遺憾。這是一個(gè)問(wèn)題,卻永遠無(wú)法解決。王羲之說(shuō):“后之視今,猶今之視昔。悲夫!”這是文章中最能打動(dòng)讀者、最能撥動(dòng)人們心弦的一句話(huà)。關(guān)鍵的問(wèn)題是作者因何而“悲”,如何理解這個(gè)“悲”。
如果僅僅將這個(gè)“悲”理解為悲嘆生命無(wú)常、人生短暫,那它就與前文的“痛”沒(méi)有什么區別了;或者即使認識到和前文的“痛”相比,這個(gè)“悲”“有所超越”,“不是完全的悲痛而是一定程度的悲壯”,那也是失之膚淺的。
鑒于以上思考,我把挖掘“悲”字內涵的做為這屆可的中心環(huán)節(主要體現在第六步“深深‘悲’嘆為哪樁”環(huán)節)。
五、 教學(xué)過(guò)程:
(一)、導入課文。
“生存還是毀滅:這是個(gè)問(wèn)題!惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜,開(kāi)始了關(guān)于生與死的思考;早在兩千多年前,中國一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中做出了響亮的回答:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛;南宋女詞人李清照有詩(shī)曰:“生當作人杰,死亦為鬼雄!鄙绬(wèn)題,歷來(lái)是中外文學(xué)和哲學(xué)所關(guān)注的`重要話(huà)題。一代書(shū)圣王羲之也為我們留下了他對人生哲理執著(zhù)探索的蹤跡。今天,我們一起來(lái)繼續學(xué)習《蘭亭集序》。
(二)、自讀質(zhì)疑。
提示學(xué)生:古人云,讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。我們要反復閱讀,讀準字音,讀通句意,讀出感情,并爭取讀出心得。做到每一遍讀書(shū)都有目的,每一遍讀書(shū)都有收獲。
在課前預習的基礎上,通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)做好正音和詞句疏通工作。
(三)總體感知:
快速瀏覽全文,試從每段中找出最能體現作者情感變化的字眼。
(樂(lè )——痛——悲)
樂(lè )因何而生?痛由何而來(lái)?悲緣何而發(fā)?
(四)、賞析暮春宴游“樂(lè )”。
人們都說(shuō)《蘭亭集序》是一篇美文。美是需要欣賞的,下面就請同學(xué)們找出自己喜歡的句子,并對它們進(jìn)行賞析。
作者因何而樂(lè )? 良辰美景、賞心樂(lè )事。
(五)、樂(lè )極而“痛”因死生。
生活中常有這樣一種現象:人快樂(lè )到極點(diǎn)時(shí),常常會(huì )心情陡轉直下,產(chǎn)生“痛(憂(yōu))從衷來(lái)”的感覺(jué)。作者在快樂(lè )的宴集上,感情產(chǎn)生了怎樣的變化的? 由“信可樂(lè )”到“豈不痛”。
讀第二小節,用文中原話(huà)回答作者“痛”從何來(lái)?
人之相與、俯仰一世;修短隨化、終期于盡!松虝。
向之所欣,俯仰之間、已為陳?ài)E!朗聼o(wú)常
(六)、深深“悲”嘆為哪樁?合作探究
學(xué)生自由組合,進(jìn)行討論研究,合作探究。以下是我預設的幾個(gè)問(wèn)題,可以適時(shí)的來(lái)點(diǎn)撥學(xué)生。
1、作者對人生短暫、世事無(wú)常的感慨是多愁善感的一己之“痛”嗎? 不,是前有古人。
2、從第幾段的哪些文字可以看出?
3、這樣的人生感嘆不僅前有古人,現有今人,而且還后有來(lái)者。從文中那句話(huà)可以看出?
4、作者“深深悲嘆為哪樁”?!
明確:人生代代無(wú)窮已,“嗟悼”年年只相似!我們可以這樣說(shuō),作者所感到悲哀的是:人類(lèi)在認識生死的問(wèn)題上,還存在著(zhù)一個(gè)幾乎永遠無(wú)法徹底擺脫的“局限性”——人生永遠面對變化,永遠帶著(zhù)遺憾,卻又永遠無(wú)法解決這個(gè)遺憾。而作者的偉大、高妙之處,或者說(shuō)《蘭亭集序》的動(dòng)人心弦之處也就在于它揭示了這個(gè)局限性!
讀“每覽昔人興感之由……悲夫” 。(請注意:跳過(guò)“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”一句。)
5、王羲之對生死的感悟和當時(shí)人們對生死的普遍認識有沒(méi)有什么不同之處呢?如果有,從那一句話(huà)可以看出?
6、作者為什么會(huì )在文章中間深沉地呼喊出這樣一句呢?
政治背景:兩晉政治恐怖,社會(huì )急劇動(dòng)蕩,統治集團內部互相傾軋,殘殺現象時(shí)有發(fā)生!疤煜旅,少有全者”,許多著(zhù)名的文人都死在殘酷的權力斗爭中。士大夫不滿(mǎn),普遍崇尚老莊,追求清靜無(wú)為和自由放任的生活。他們要么談玄說(shuō)道,“悟言一室之內”,要么歸隱山林,“放浪形骸之外”。他們陶醉于一時(shí)的快樂(lè ),追求暫時(shí)的滿(mǎn)足。文學(xué)創(chuàng )作也內容消沉,出世入仙和逃避現實(shí)的情調很濃。
7、有人讀了王羲之的《蘭亭集序》后說(shuō),作者對生死的慨嘆也是悲觀(guān)消極的,你的看法如何?
明確:王羲之的人生觀(guān)不消極。悲嘆并不等悲觀(guān),他的一句“固知”,他的一聲“悲夫”,恰恰表現了對生命的熱愛(ài)、眷戀,對人生意義的不斷求索!
齊讀“每覽昔人興感之由……悲夫”。
誦讀簡(jiǎn)析“故列敘時(shí)人……有感于斯文”,明確寫(xiě)作目的。
六、思考拓展。
提問(wèn):1、文章最后說(shuō)“后之覽者,亦將有感于斯文”。我們今天讀王羲之的文章,應該算是“后之覽者”,應該有許多新的感悟。請談?wù)勀銓θ松惺裁葱碌捏w驗。
2、多媒體展示:其他名人對生死的看法,然后談?wù)勛约簩ι赖母杏|
“朝聞道,夕死可矣!薄墩撜Z(yǔ)。里仁》
“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁!薄墩撜Z(yǔ)。衛靈公》
“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也!
李清照說(shuō):“生當作人杰,死亦為鬼雄!
司馬遷說(shuō):“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!
藏克家說(shuō):“有的人死了,他還活著(zhù);有的人活著(zhù),他已經(jīng)死了!
xxx說(shuō):“生的偉大,死的光榮!
生死問(wèn)題,歷來(lái)是中外文學(xué)和哲學(xué)所關(guān)住的重要話(huà)題。
明確:人生短暫,我們要做些積極的事情。我們不能決定生命的長(cháng)度,但我們可以增加生命的厚度。
七、課堂總結
我們一起聆聽(tīng)了王羲之那穿越了1600多年時(shí)光的對于人生的一聲深深的悲嘆,體驗了古人關(guān)于生死問(wèn)題的思考。是的,我們人類(lèi)確實(shí)無(wú)法改變死亡的命運,但是,我們的精神卻可以光照千古!“后之視今,亦由今之視昔”。后來(lái)的人看我們,就象我們看過(guò)去的人一樣!王羲之雖然已經(jīng)作古千年,但他的《蘭亭集序》卻永遠散發(fā)著(zhù)迷人的魅力,為我們留下了寶貴的精神財富。那么,我們,又該為我們的后人留下點(diǎn)什么呢?這是同學(xué)們讀《蘭亭集序》應該留下的永遠的思考。最后,讓我們再隨著(zhù)音樂(lè )誦讀一遍全文,體味王羲之這一聲深深的悲嘆……
蘭亭集序說(shuō)課稿 篇3
教學(xué)目的
一、指導學(xué)生深入理解作者的寫(xiě)作意圖,領(lǐng)悟作者對人生重大問(wèn)題的深切感慨。
二、指導學(xué)生體會(huì )本文情景交融、敘議結合的寫(xiě)作手法及行文的巧妙。
三、指導學(xué)生品味本文精練優(yōu)美、樸素清新的語(yǔ)言。
教學(xué)設想
一、安排兩課時(shí)。
二、在教學(xué)過(guò)程中,應重視朗讀環(huán)節,指導學(xué)生在把握文意、理清思路的基礎上熟讀成誦。
三、結合課后練習(一)的回答,達到教學(xué)目的(一)、(二),應是本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
四、利用預習效果教學(xué),避免逐字、逐句、逐段平均主義的講解,重點(diǎn)突出一些疑難字、詞、句,主要采用課堂討論的方式,教師適當點(diǎn)撥。
五、介紹閱讀課外文學(xué)作品《騰王閣序》,比較兩文內容和寫(xiě)法上的異同,培養閱讀興趣,提高閱讀水平。
第一課時(shí)
一、導入新課
簡(jiǎn)介作家作品,引導學(xué)生參看書(shū)下注釋?zhuān)?),教師可補充以下內容:王羲之,有"書(shū)圣"之稱(chēng),也長(cháng)于詩(shī)文,字和文任意而行,得自然之妙,風(fēng)格瀟灑放脫。王羲之曾經(jīng)一度做官,他關(guān)懷國事,在政治上曾有積極用世的一面,后辭官歸田,以山水為娛,()好服食養性,胸懷曠達,為時(shí)人敬重。
"序"是一種文體,寫(xiě)在著(zhù)作或詩(shī)文前的說(shuō)明性文字。古人宴集時(shí),常一同賦詩(shī),詩(shī)成后公推一個(gè)作序,《蘭亭集序》即是膾炙人口的.詩(shī)序名篇,其思想和辭藻都是很有代表性的,從中可以看出東晉一部分士大夫文人的生活情趣、思想修養、精神狀態(tài)和文學(xué)造詣。
二、朗讀
1.教師范讀。要求學(xué)生注意聽(tīng)清文章語(yǔ)氣、節奏和讀音。出示小黑板,指一名學(xué)生讀準下列生字:
癸(guǐ)丑 修楔(xì) 流觴(shāng) 游目騁(chěng)懷 趣(qū)舍萬(wàn)殊 齊彭殤(shāng)2.學(xué)生齊讀。要求讀準字音,在預習初讀的基礎上,加深對課文的印象。
3.默讀全文。要求學(xué)生參閱注釋?zhuān)斫馕恼麓笠,提出預習時(shí)不能解決的字詞句,教師答疑或學(xué)生討論。應特別強調理解"俯仰"一詞在文中的意義,"一死生為虛誕,齊彭殤為妄作"的句子含義。
三、整體感知作品,理清文章思路
討論:全文有三段,每一段的內容要點(diǎn)是什么?(分別用六個(gè)字來(lái)概括。)學(xué)生發(fā)言后,明確本文層次,板書(shū):
。ㄒ唬┯洈⑻m亭盛況;
。ǘ┦惆l(fā)人生感慨;
。ㄈ┙淮餍蚰康。
四、討論第一段內容
完成課后練習(一)中的(1),教學(xué)的同時(shí)要求學(xué)生試背誦。
提問(wèn):本段共有六句話(huà),作者是如何記敘這次蘭亭聚會(huì )的盛況的?指名學(xué)生依次朗讀每一句的內容,然后概括出每句話(huà)的內容要點(diǎn)。板書(shū)明確:
。ㄒ唬┯洈⑻m亭盛會(huì ):
。1)時(shí)間:"永和……癸丑……暮春……"
地點(diǎn):"……蘭亭……"
目的:"修禊事也"
。2)人物:"群賢……少長(cháng)……"
。3)環(huán)境:"此地有……,又有……" ,
。4)活動(dòng):"引以為流觴曲水……"
。5)天氣:"……天朗氣清,惠風(fēng)和暢"
。6)感受:"……信可樂(lè )也。"
講析過(guò)程中,給定短暫時(shí)間強化記憶,然后指名學(xué)生根據板書(shū)內容提示,試背誦。
討論:這段文字在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?
學(xué)生發(fā)言后,明確:寫(xiě)景抒情,敘議結合。如敘說(shuō)"此地有崇山峻嶺,茂林修竹……列坐其次。"下面緊接著(zhù)引申而論"雖無(wú)絲竹之盛,……亦足以暢敘幽情";下面也同樣是敘議結合:"是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。"由良辰、美景、賞心、樂(lè )事得出這樣的結論:"仰觀(guān)宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè )也。"討論:這段話(huà)語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?
教師明確:記敘性文字言簡(jiǎn)意賅,如開(kāi)頭總敘,只25個(gè)字就交代清楚了蘭亭集會(huì )的時(shí)間、地點(diǎn)、目的,表現出高超的語(yǔ)言技巧;寫(xiě)景的文字精練優(yōu)美,樸素清新。
五、布置作業(yè)
1.背誦第一段;
2.預習思考:作者是如何圍繞樂(lè )憂(yōu)生死等人生重大問(wèn)題展開(kāi)議論的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
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