列夫托爾斯泰課文

　　列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰,俄國作家、思想家,19世紀末20世紀初最偉大的文學(xué)家,19世紀俄國偉大的批判現實(shí)主義作家,是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一,他被稱(chēng)頌為具有“最清醒的現實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。下面是小編為你帶來(lái)的 列夫托爾斯泰課文，歡迎閱讀。

　　列夫·托爾斯泰

　　茨威格

　　他生就一副多毛的臉龐，植被多于空地，濃密的胡髭使人難以看清他的內心世界。長(cháng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹(shù)皮的黝黑臉膛，一根根迎風(fēng)飄動(dòng)，頗有長(cháng)者風(fēng)度。寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹(shù)根，朝上倒豎。一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上。不管從哪個(gè)角度看，你都能見(jiàn)到熱帶森林般茂密的須發(fā)。像米開(kāi)朗琪羅畫(huà)的摩西一樣，托爾斯泰給人留下的難忘形象，來(lái)源于他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。

　　人們無(wú)不試圖用自己的想像除去他那蓋著(zhù)面孔的頭發(fā)，修剪瘋長(cháng)的胡須，以他年輕時(shí)刮去胡須的肖像作為參照，希望用魔法變出一張光潔的臉。──這是引向內心世界的路標。這樣一來(lái)，我們不免開(kāi)始畏縮起來(lái)。因為，無(wú)可否認的是，這個(gè)出身于名門(mén)望族的男子長(cháng)相粗劣，生就一張田野村夫的臉孔。天才的靈魂自甘寓居低矮的陋屋，而天才靈魂的工作間，比起吉爾吉斯人搭建的皮帳篷來(lái)好不了多少。小屋粗制濫造，出自一個(gè)農村木匠之手，而小是由古希臘的能工巧匠建造起來(lái)的。架在小窗上方的橫梁──小眼睛上方的額頭，倒像是用刀胡亂劈成的樹(shù)柴。皮膚藏污納垢，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙，在四方臉中間，我們見(jiàn)到的是一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人*頭打塌了的樣子。在亂蓬蓬的頭發(fā)后面，怎么也遮不住那對難看的招風(fēng)耳。凹陷的臉頰中間生著(zhù)兩片厚厚的嘴唇。留給人的總印象是失調、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。

　　這副勞動(dòng)者的憂(yōu)郇面孔上籠罩著(zhù)消沉的陰影．滯留著(zhù)愚鈍和壓抑：住他臉上找不到一點(diǎn)奮發(fā)向上的靈氣，找不到精神光彩，找小到陀斯妥耶夫斯基眉宇之間那種像大理石穹頂一樣緩緩隆起的非凡器宇。他的面容沒(méi)有一點(diǎn)光彩可言。誰(shuí)不承認這一點(diǎn)誰(shuí)就沒(méi)有講真話(huà)。無(wú)疑，這張臉平淡無(wú)奇，障礙重重，沒(méi)法彌補，不是傳播智慧的廟堂，而是禁錮思想的囚牢；這張臉蒙昧陰沉，郁郁寡歡，丑陋可憎。從青年時(shí)代起，托爾斯泰就深深意識到自己這副嘴臉是不討人喜歡的。他說(shuō)，他討厭任何對他長(cháng)相所抱有的幻想�！跋裎疫@么個(gè)生著(zhù)寬鼻子、厚嘴唇、灰色小眼睛的人，難道還能找到幸福嗎？”正因為如此，他不久就任憑須發(fā)長(cháng)得滿(mǎn)臉都是，把自己的嘴唇隱藏在黑貂皮面具般的胡須里，直到年紀大了以后胡子才變成白色，因而顯出幾分慈祥可敬。直到生命的最后十年，他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了；

　　直到人生的晚秋，俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍。

　　永遠流浪的滅才靈魂，竟然在一個(gè)土頭土腦的俄國人身上找到了簡(jiǎn)陋歸宿，從這個(gè)人身上看不出有任何精神的東西，缺乏詩(shī)人、幻想者和創(chuàng )造者的氣質(zhì)。從少年到青壯年，甚至到老年，托爾斯泰一直都是長(cháng)相平平，混在人群里找都找不出來(lái)。對他來(lái)說(shuō)。穿這件大衣，還是那件大衣，戴這頂帽子，還是那頂帽子，都沒(méi)什么不合適。一個(gè)人長(cháng)著(zhù)這么一張在俄羅斯隨處可見(jiàn)的臉，既有可能在臺上主持大臣會(huì )議，也有可能在酒肆同一幫酒徒鬼混；既有可能在市場(chǎng)上賣(mài)面包，也有可能披著(zhù)大主教的法衣，舉起十字架從跪地的教徒的頭上掠過(guò)。帶著(zhù)這么一張臉，你不管從事什么職業(yè)，不管穿什么服飾，也不管在俄國什么地方，都不會(huì )有一種鶴立雞群、引人注目的可能。托爾斯泰做學(xué)生的時(shí)候，可能屬于同齡人的混合體；當軍官的時(shí)候．沒(méi)法把他從戰友里面分辨出來(lái)；而恢復鄉間生活以后，他的樣子和往常出現在舞臺上的鄉紳角色再吻合不過(guò)了。要是你看到一張他趕著(zhù)馬車(chē)外出的照片，還有個(gè)白胡子隨從與他并排坐著(zhù)，你也許要動(dòng)腦筋想上好一陣，才能判斷手握韁繩的是馬車(chē)夫，坐在一旁的是伯爵。再看另一張照片，是他在同一些農民交談。你假如不明真相，根本就猜不出坐在老農中間的列夫是個(gè)有地位有錢(qián)財的人，他的門(mén)第和身份大大不同于格里高、伊凡、伊利亞、彼得等在場(chǎng)的所有人。他的面相完全沒(méi)有特征，完全屬于普通的俄羅斯人，因此，我們得把他稱(chēng)為普通人，而且此刻會(huì )產(chǎn)生這么一種感覺(jué)，即天才沒(méi)有任何特殊的長(cháng)相，而是一般人的總體現。昕以說(shuō)，托爾斯泰并沒(méi)有自己獨特的面相，他擁有一張俄圍普通大眾的臉，因為他與全體俄國人民同呼吸共命運。

　　因此，那些第一次見(jiàn)到他的人，一開(kāi)始都無(wú)一例外地感到失望。他們有的坐火車(chē)旅行漫長(cháng)的路程，有的從圖拉駕車(chē)趕來(lái)，在客廳里正襟危坐地等待這位大師的接見(jiàn)。他們早就形成了對他的主觀(guān)概念，希望從他身上找見(jiàn)威嚴非凡的東西，希望看到一個(gè)貌似天父的美髯公，集尊貴、軒昂、偉岸、天才于一身。在即將親眼見(jiàn)到大活人之前，他們對自己所想像的這位文壇泰斗形象頷首低眉，敬重有加，內心的期望擴大到誠惶誠恐的地步。門(mén)終于開(kāi)了，進(jìn)來(lái)的卻是一個(gè)矮小敦實(shí)的人，由于步子輕快，連胡子都跟著(zhù)抖動(dòng)不停。他剛進(jìn)門(mén)，差不多就一路小跑而來(lái)，然后突然收住腳步，望著(zhù)一位驚呆了的來(lái)客友好地微笑。他帶著(zhù)輕松愉快的口氣，又迅速又隨便地講著(zhù)表示歡迎的話(huà)語(yǔ)，同時(shí)主動(dòng)向客人伸出手來(lái)。來(lái)訪(fǎng)者一邊與他握手，一邊深感疑惑和驚訝。什么？就這么個(gè)侏儒！這么個(gè)小巧玲瓏的家伙，難道真的是列夫· 尼克拉耶維奇·托爾斯泰嗎？這位客人不無(wú)尷尬地抬起眼皮直勾勾地打量著(zhù)主人的臉。

　　突然，客人驚奇地屏住了呼吸，只見(jiàn)面前的小個(gè)子那對濃似灌木叢的眉毛下面，一對灰色的眼睛射出一道黑豹似的日光，雖然每個(gè)見(jiàn)過(guò)托爾斯泰的人都談過(guò)這種犀利目光，但再好的圖片都沒(méi)法加以反映。這道目光就像一把成埕甓的鋼刀刺了過(guò)來(lái)，又穩又準，擊中要害。令你無(wú)法動(dòng)彈，無(wú)法躲避。仿佛被催眠術(shù)控制住了，你只好乖乖地忍受這種目光的探尋，任何俺飾郜抵擋不住。它像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開(kāi)了玻璃。在這種人木三分的審視之下，誰(shuí)都沒(méi)法遮遮掩掩。 ──對此，屠格涅夫和高爾基等上百個(gè)人都怍過(guò)無(wú)可置疑的描述。

　　這種穿透心靈的審視儀僅持續了一秒鐘，接著(zhù)便刀劍人鞘，代之以柔和的目光與和藹的笑容。雖然嘴角緊閉，沒(méi)有變化，但那對眼睛卻能滿(mǎn)含粲然笑意，猶如神奇的星光。而在優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè )影響下，它們可以像村婦那樣熱淚漣漣。精神上感到滿(mǎn)足自在時(shí)，它們可以閃閃發(fā)光，轉眼又因憂(yōu)郁而黯然失色，罩上陰云，頓生凄涼，顯得麻木不仁神秘莫測。它們可以變得冷酷銳利，可以像手術(shù)刀、像 x射線(xiàn)那樣揭開(kāi)隱藏的秘密，不一會(huì )兒意趣盎然地涌出好奇的神色。這是出現人類(lèi)面部最富感情的一對眼睛�？梢允惆l(fā)各種各樣的感情。高爾基對它們恰如其分的描述，說(shuō)出了我們的心里話(huà)：“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠�！�

　　虧得有這么一對眼睛，托爾斯泰的臉上于是透出一股才氣來(lái)。此人所具有的天賦統統集巾在他的眼睛里，就像俊美的陀斯妥耶夫斯基的豐富思想都集中在他的眉峰之間一樣。托爾斯泰面部的其他部件胡子、眉毛、頭發(fā)，都不過(guò)是用以包裝、保護這對閃光的珠寶的甲殼而已，這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波。再小的事物，借助這對眼睛都能看得清清楚楚，像一只獵鷹從高空朝一只膽怯的耗子俯沖下來(lái)，這對眼睛不會(huì )放過(guò)做不足道的細節，同樣也能全面揭示廣袤無(wú)垠的宇宙。它們可以照耀在精神世界的最高處，同樣也可以成功地把探照燈光射進(jìn)最陰暗的靈魂深處。這一對爍爍發(fā)光的晶體具有足夠的熱量和純度，能夠忘我地注視上帝；有足夠的勇氣注視摧毀一切的虛無(wú)，這種虛無(wú)猶如蛇發(fā)女怪那樣，看到她的人就會(huì )變成石頭。住這對眼睛看來(lái)，沒(méi)有辦不到的事情，除非讓它們陷入無(wú)所事事的白日夢(mèng)中，在優(yōu)雅而快活的夢(mèng)境里默默無(wú)聲地享樂(lè )。眼皮剛一睜開(kāi)，這對眼睛就必然毫不含糊，清醒而又無(wú)情地追尋起獵物來(lái)。它們容不得幻影，要把每一片虛假的偽裝扯掉，把淺薄的信條撕爛。每件事物都逃不過(guò)這一對眼睛，都要露出赤*的真相來(lái)。當這一副寒光四射的匕首轉而對準它們的豐人時(shí)是十分可怕的，因為鋒刃無(wú)情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。

　　具有這種犀利眼光，能夠看清真相的人，可以任意支配整個(gè)世界及其知識財富。作為一個(gè)始終具有善于觀(guān)察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人，他肯定缺少一樣東西，那就是屬于自己的那一份幸福。

　　列夫托爾斯泰最后的日子

　　茨威格

　　1910年10月28日，可能是早上6點(diǎn)，在樹(shù)木之間還掛著(zhù)漆黑的夜，幾個(gè)人影以奇怪的方式圍繞著(zhù)雅斯納雅波良納②的宮殿房子躡手躡腳地走。鑰匙發(fā)出喀嚓聲，門(mén)被鬼鬼祟祟地打開(kāi)，在廄草中馬車(chē)夫相當小心地，但愿沒(méi)有嘈雜聲發(fā)出，將馬套到車(chē)上，在兩個(gè)房間中有不安的陰影出沒(méi)，用遮了光的手電筒摸索各種各樣的包裹，打開(kāi)抽屜的柜子。然后他們悄悄穿過(guò)無(wú)聲地推開(kāi)的門(mén)，耳語(yǔ)著(zhù)跌跌撞撞地走過(guò)花園泥濘的草地。然后一輛車(chē)輕輕地，避開(kāi)房前的路，緩緩向后朝著(zhù)花園的門(mén)駛出去。

　　那里發(fā)生了什么?盜竊犯侵入了宮殿嗎?沙皇的警察終于包圍了這個(gè)過(guò)于可疑的人的住宅，好進(jìn)行一次調查?不，沒(méi)有人闖入盜竊，而是列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰像一個(gè)小偷一樣，只由他的醫生陪同，從他的生活的監獄中沖出來(lái)，呼喚向他發(fā)出了，一個(gè)不可辯駁和具有決定性意義的標志。當妻子夜里暗地里和歇斯底里地亂翻他的文件時(shí)，他再一次當場(chǎng)抓住了她，這時(shí)決定突然鋼鐵般堅決和果斷地在他心中響起，離開(kāi)“離開(kāi)了他的心靈”的她，逃走，到任何地方去，到上帝那里去，到自身中去，進(jìn)入自己的，分給他的死亡。突然他將大衣套在工作襯衫上，戴上一頂粗笨的帽子，穿上膠鞋，從他的財產(chǎn)中沒(méi)有帶走別的，除為了向人類(lèi)表達自己精神所需要的東西：日記，鉛筆和羽毛筆。在火車(chē)站他還潦草地給他妻子寫(xiě)了一封信，通過(guò)馬車(chē)夫把它送回家：“我做了我這個(gè)年齡的老人通常做的，我離開(kāi)了這種世俗的生活，為了在孤獨和平靜中度過(guò)我最后的有生之日�！比缓笏麄兩狭塑�(chē)，坐在一個(gè)三等車(chē)廂油膩膩的長(cháng)椅上，裹在大衣中，只由他的醫生陪同，列夫 托爾斯泰，到上帝那里去的逃亡者。

　　但是列夫托爾斯泰，他不再這樣稱(chēng)呼自己了，托爾斯泰像對待他的錢(qián)、房子和榮譽(yù)一樣，也把他的名字扔在身后；他現在稱(chēng)自己為T(mén).尼古拉耶夫──一個(gè)想為自己構想一種新生活和純潔而正確的死亡的人的虛構的名字。終于擺脫了一切羈絆，現在他可以在陌生的街道上做朝圣者，做學(xué)說(shuō)和正直的話(huà)語(yǔ)的仆人。在薩莫爾金修道院他還同他的姐姐、女修道院院長(cháng)告別：兩個(gè)蒼老衰弱的人一起坐在寬厚的僧侶們中間，因安寧和潺潺的孤獨而具有幸福的表情。幾天后女兒隨后趕到── 這是在那第一個(gè)不成功的出走之夜出生的孩子。但就是在這里，他也無(wú)法享受平靜，他怕被認出，追捕，趕上，再次被拖回自己家中這曖昧、不真實(shí)的生活中去。于是他，再次被看不見(jiàn)的手指觸動(dòng)，10月31日早晨4點(diǎn)鐘突然叫醒女兒并催著(zhù)動(dòng)身，到任何地方去，去保加利亞，去高加索，到國外，到隨便哪個(gè)地方，到榮譽(yù)和人們再也夠不著(zhù)他的地方，只要終于進(jìn)入孤獨，回到自己，回到上帝那里。

　　但他的生活、他的學(xué)說(shuō)的可怕的對手──榮譽(yù)，他的折磨人的魔鬼和誘惑者，仍不放棄它的犧牲品。世界不允許，“它的”托爾斯泰屬于自己，屬于他本身的、省察的意志。這個(gè)被追捕的人幾乎還沒(méi)有在火車(chē)車(chē)廂里坐下，將帽子低低地壓在額頭上，旅行者中有人已經(jīng)認出了這位大師，火車(chē)上所有的人都已知道了，秘密已經(jīng)泄露，外面男人和女人們已經(jīng)擠到車(chē)門(mén)口看他。他們隨身帶著(zhù)的報紙帶來(lái)一欄長(cháng)長(cháng)的、對這逃離監獄的珍貴動(dòng)物的報道，他已經(jīng)被出賣(mài)和包圍了，榮譽(yù)再一次，最后一次攔住了托爾斯泰通向完滿(mǎn)的去路。呼嘯而過(guò)的火車(chē)旁的電報機線(xiàn)充斥著(zhù)消息的營(yíng)營(yíng)聲，所有的站都被警察告知，所有的公職人員都被動(dòng)員起來(lái)，家里他們已經(jīng)訂好特快車(chē)，記者們從莫斯科，從彼得堡，從尼什尼葉—諾高奧特，從四面八方追蹤他這只逃跑了的野獸。列夫托爾斯泰不應該也不可以單獨同自己一起，人們不容許他屬于自己和實(shí)現他的神圣化。

　　他已經(jīng)被包圍了，他已經(jīng)被圍住了，沒(méi)有他能投身進(jìn)去的灌木叢。當火車(chē)到達邊境的時(shí)候，一個(gè)公務(wù)員將殷勤地脫下帽子歡迎他并拒絕他過(guò)境；無(wú)論他想在哪里脫身，榮譽(yù)都將置身于他的對面，它無(wú)所不在，來(lái)自四面八方，鬧得沸反盈天：不，他無(wú)法逃脫，利爪緊緊地抓住他。但這時(shí)女兒突然注意到，一陣冰冷的恐怖寒顫抖動(dòng)著(zhù)父親蒼老的身體。他精疲力盡地靠在堅硬的木長(cháng)椅上。汗從這個(gè)顫抖的人全身的毛孔中滲出來(lái)并從額頭上滴下來(lái)。發(fā)燒從他的血液中出現，為了救他，疾病襲擊了他，死神已經(jīng)舉起了他的大衣──黑暗的大衣，在追蹤者面前蓋住了他。

　　在阿斯塔波瓦，一個(gè)小車(chē)站，他們不得不停下來(lái)，這個(gè)病危的人再也不能繼續了。沒(méi)有一家旅店、一座旅館、一個(gè)豪華的地方讓他藏身。站長(cháng)羞愧地提供他在火車(chē)站大樓兩層的木屋中的辦公室(這兒對俄國來(lái)說(shuō)從此以后就是圣地)。人們領(lǐng)這個(gè)打著(zhù)寒戰的人進(jìn)去，突然他夢(mèng)想過(guò)的一切都是真的了：這里就是那小房間，低矮而有霉味，充滿(mǎn)了污濁的氣味和貧窮，鐵床，煤油燈暗淡的光線(xiàn)──一下子離他所要逃離的豪華和舒適很遠很遠。在死的時(shí)候，在最后的時(shí)刻，一切都變清楚了，像他所期望的：死神作為一個(gè)莊嚴的象征，純潔地、無(wú)瑕地完全順從他的藝術(shù)家之手。在幾天的時(shí)間里，這死的輝煌建筑就巍巍向上聳起，這是對他的學(xué)說(shuō)崇高的確證，它再也不能為人們的妒忌暗中破壞，它原始世俗的樸素再也不能被擾亂和毀壞，榮譽(yù)在外面緊閉的門(mén)前緊張地，上唇翕動(dòng)著(zhù)急不可耐地潛伏著(zhù)，記者和好奇者，密探和警察及憲兵，教會(huì )會(huì )議派遣的神父，沙皇指定的官員擁擠和等候著(zhù)，都是徒勞的：他們興師動(dòng)眾而無(wú)恥的忙碌再也無(wú)力影響這種不可摧毀的最后的孤獨。只有女兒守護，一個(gè)朋友和醫生，平靜謙恭的愛(ài)以沉默圍繞著(zhù)他。床頭柜上放著(zhù)小日記本──他向上帝呼喚的話(huà)筒，但發(fā)燒的手再也不能握住筆。于是他還從憋悶的肺中，以逐漸微弱的聲音向女兒口授了他最后的思想，稱(chēng)上帝是“那種無(wú)限的萬(wàn)有，身在其中，人感到自己是一個(gè)有限的部分，是他在物質(zhì)、時(shí)間和空間中的啟示”。并且宣告，凡人和其他人的生活的結合惟有通過(guò)愛(ài)才會(huì )發(fā)生。在他去世前兩日他還繃緊他所有的感官，去抓住更高的真理，達不到的真理。然后黑暗才漸漸地在這閃閃發(fā)光的大腦上投下陰影。

　　外面人們好奇而放肆地推擠著(zhù)。他再也感覺(jué)不到他們。在窗前，由于悔恨感到恥辱，透過(guò)模糊的淚眼，索菲婭安德烈耶夫娜，他的妻子，向里張望，她 48年來(lái)同他緊緊相連，只是為了從遠處再次看到他的面龐：他再也認不出她來(lái)了。生活的事物對這個(gè)所有人中目光最尖銳的人變得越來(lái)越陌生，血液滾過(guò)斷裂的血管時(shí)越來(lái)越黯淡和凝固。在11月4日夜里他還又一次振作起來(lái)并呻吟道：“農民──農民究竟怎樣死去?”非凡的生命還在抗拒非凡的死亡。11月7日死亡才襲擊了這個(gè)不死的人。蒼白的頭顱向下垂進(jìn)枕頭中去，比所有人都更明白地看過(guò)這個(gè)世界的眼睛熄滅了。這個(gè)不耐煩的探求者現在才終于明白了一切生命的真理和意義。

　　馬克西姆高爾基曾將列夫托爾斯泰稱(chēng)為一個(gè)人類(lèi)的人──這是一句精辟的話(huà)。因為他是同我們所有人一樣的人，由同樣龜裂的黏土塑成，帶有同樣世俗的不足，但是他更深刻地了解這些不足，更痛苦地忍受它們。列夫托爾斯泰從不是一個(gè)與眾不同的、一個(gè)比他同時(shí)代的其他人更高的人，只是比大多數更具人性，更有德行，更敏銳地思考，更清醒和更熱情──仿佛是世界藝術(shù)家(指上帝，譯者注)的工作室中那個(gè)看不見(jiàn)的原始形式的第一個(gè)因而是最清晰的模型。

　　托爾斯泰是上帝選出的模型，我們其他人與他相比都是那么模糊，甚至面目全非，托爾斯泰將永恒的人的畫(huà)像作為根本的畢生事業(yè)，在我們混雜的世界中間盡可能表現得完美──一種永遠不能完成，永遠不能完全實(shí)現并因而是加倍英勇的事業(yè)，他在極端的現象中借助一種無(wú)可比擬的自己良心的誠實(shí)尋找人，向下深入到人們只有傷害自己才能達到的深度。這個(gè)典型的道德高尚的天才以一種非常的嚴肅，一種無(wú)情的冷酷毫無(wú)保留地翻掘自己的靈魂，好使這種完美的典型從它世俗的外皮中解放出來(lái)，并向整個(gè)人類(lèi)展示它更高貴和同上帝更相像的面龐。從不止息，從不安寧，從不給予他的藝術(shù)那種純粹的形式游戲的輕信的快樂(lè )，這個(gè)無(wú)畏的雕塑者八十年來(lái)從事這種通過(guò)自我描述達到自我完善的輝煌事業(yè)。自從歌德以來(lái)沒(méi)有一個(gè)作家這樣表現了自己并同時(shí)表現了永恒的人。

　　但這種英勇的、通過(guò)檢驗和沖壓自己的靈魂使世界道德化的意志，只是表面上跟這個(gè)無(wú)與倫比的人的呼吸一起停止了──他的本質(zhì)強大的沖動(dòng)不懈地塑造和繼續塑造著(zhù)，繼續在活著(zhù)的人中發(fā)生影響。還是有一些人作為他塵世生活的證人在場(chǎng)，戰栗地直視著(zhù)這青灰尖銳的眼睛，不過(guò)托爾斯泰這個(gè)人早已成為神話(huà)，他的生活成為人類(lèi)一種崇高的傳奇，而他的斗爭違反本意地成為我們的和每個(gè)世代的一個(gè)榜樣。因為一切富有犧牲精神地想到的，一切英雄般地完成的事情，在我們狹小的地球上總是為所有的人做的，一個(gè)人的每一點(diǎn)偉大之處，都使全人類(lèi)贏(yíng)得了新的和更大的程度。只有在熾熱地真實(shí)的人的自白中，探索的精神才能預感到它的界限和法則。只有借助于它的藝術(shù)家的自我塑造，借助于天才的形象，人類(lèi)的靈魂在人世間才能被理解。

　　注釋：

　　選自《自畫(huà)像》(西苑出版社1998年版)。袁克秀譯。略有刪節，標題是編者加的。茨威格(1881—1942)，奧地利著(zhù)名作家。代表作有《三位大師》《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》等。

　�、凇惭潘辜{雅波良納〕列夫托爾斯泰出生的莊園，他幾乎在這里生活了一輩子。

　　托爾斯泰，是受人無(wú)比景仰崇拜的思想大師，他的文學(xué)啟迪教育了幼稚的求知者，鼓勵、拯救了許多精神上的迷路人。到了晚年，他卻孤獨、倉皇地離家出走，讓人莫名其妙。莫非他有什么危險，有什么災難，或者是心血來(lái)潮，無(wú)聊至極，或者是尋求刺激，矯揉做秀?──偉人托爾斯泰是常人所不能理解的，在巨大的榮耀、崇高的地位包圍之中，他已經(jīng)感到心靈的窒息，已經(jīng)不能呼吸到自由的空氣。這是以心靈偉大而成為英雄的人不能忍受的，所以他拋棄一切出走，即使因此付出生命。他臨終的時(shí)刻，一定非常幸福，因為他的勇氣而追求到心靈的永恒。

　　你贊同作者對托爾斯泰最后出人意料的行為的解釋嗎?你能理解托爾斯泰最后出走時(shí)的心情嗎?

　　列夫.托爾斯泰教案

　　教學(xué)目標：

　　1. 積累字詞

　　2. 學(xué)習并掌握文中比喻和夸張的運用，學(xué)會(huì )品評重點(diǎn)語(yǔ)句。

　　3. 感受作者對托爾斯泰的崇敬和贊美之情。

　　教具：PPT

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)習并掌握文中比喻和夸張的運用

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　賞析重點(diǎn)語(yǔ)句，理解人物形象

　　關(guān)鍵：引導學(xué)生通過(guò)查詢(xún)資料，了解托爾斯泰的生平，思想變化和精神追求，形成自己的認識。

　　教學(xué)手段：

　　自主、合作、探究

　　第一課時(shí)

　　一、自由交流：

　　以四人小組為單位，以“我所知道的托爾斯泰”為題，進(jìn)行交流。交流圍繞三個(gè)重點(diǎn)展開(kāi)，生平、藝術(shù)成就、見(jiàn)解與思想，約5分鐘，5分鐘后，請同學(xué)代表發(fā)言。

　　二、教師小結并導入：

　　托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng )作了世界文學(xué)中第一流的作品。他在俄國文壇馳騁了近60年，創(chuàng )作了大量的文學(xué)作品，題材廣泛，體裁多樣，可以說(shuō)是浩如煙海，其中以《戰爭與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復活》最為著(zhù)名。托爾斯泰一生都致力于尋求和諧的社會(huì )秩序，尤其是到了晚年，托爾斯泰堅決地站到農民的立場(chǎng)上來(lái)，強烈反對土地私有制，主張博愛(ài)，從宗教、倫理中尋求解決社會(huì )矛盾的道路，他逝世以后，遵照他的遺囑，遺體安葬在一個(gè)小森林中，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有十字架，茨威格稱(chēng)之為世間最美的墳墓。下面，就讓我們來(lái)近距離地觀(guān)察列夫托爾斯泰。

　　三、自學(xué)檢測：

　　1、給加點(diǎn)字注音：

　　黝黑 滯留 愚鈍 禁錮 軒昂 犀利 侏儒 酒肆 尷尬 熾熱 頷首低眉 廣袤無(wú)垠

　　2、解詞：

　　器宇、鶴立雞群、正襟危坐、禁錮、頷首低眉、誠惶誠恐、無(wú)可置疑、黯然失色、廣袤無(wú)垠

　　四、研讀課文，品味語(yǔ)言、理解人物形象：

　　(一)研讀課文第一小節：

　　1、師范讀課文，請同學(xué)們注意讀音和句子中的停頓。

　　2、請生齊讀課文

　　3、思考：這段文字寫(xiě)了托爾斯泰哪一方面的外貌特征?主要是通過(guò)什么方法寫(xiě)的?

　　明確：主要表現了托爾斯泰須發(fā)濃密的特點(diǎn)，通過(guò)大量比喻和夸張來(lái)表現的。

　　4、品讀：請同學(xué)們找出文中使用比喻和夸張的語(yǔ)句，體會(huì )這樣寫(xiě)的好處。

　　明確：這一段文字抓住托爾斯泰面部多毛，須發(fā)濃密的特征反復描寫(xiě)，大量運用比喻和夸張，不僅生動(dòng)寫(xiě)出了托翁的特點(diǎn)，而且使人產(chǎn)生美的遐想。

　　(二)第2——5節

　　剛才我們集體研讀了第一小節，下面請同學(xué)們自主研讀第2—5節，看一看這幾節分別寫(xiě)了托爾斯泰哪些方面的外貌特征，是如何寫(xiě)的。(學(xué)生自由閱讀，思考)

　　五、布置作業(yè)

　　第二課時(shí)

　　一、研讀第2—5節，理解人物形象、體會(huì )作者感情。

　　第2~5小節分別寫(xiě)了托爾斯泰哪些特點(diǎn)?

　　明確：

　　第2節、面部輪廓 平庸粗鄙

　　第3節、面容表情 丑陋可憎

　　第4節、面部特點(diǎn) 毫無(wú)特色

　　第5節、客人來(lái)訪(fǎng) 大失所望

　　你能說(shuō)說(shuō)，在讀了這段文字之后，對托爾斯泰的印象嗎?(學(xué)生自由發(fā)言)

　　托爾斯泰其貌不揚，作者如實(shí)地予以描繪，從這些描述當中，你能體會(huì )出作者的思想感情嗎?請同學(xué)們仔細地品讀課文。

　　(“因為他與全體俄國人民同呼吸共命運”可以看出作者對托爾斯泰的尊敬、熱愛(ài))

　　二、研讀課文第6~9小節，進(jìn)一步理解人物形象，體會(huì )作者的思想感情。

　　聽(tīng)讀第6~9小節，思考問(wèn)題：

　　自主探究：

　　1、這部分寫(xiě)的是什么?(托爾斯泰的眼睛)

　　2、這雙眼睛有什么特點(diǎn)?(目光犀利、感情豐富)

　　3、作者是如何刻畫(huà)這一特點(diǎn)的?(比喻和夸張)

　　請找出你最喜歡的句子，讀一讀，并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。

　　合作探究：

　　1、結合全文，說(shuō)一說(shuō)作者為何要寫(xiě)托爾斯泰粗鄙的外貌?

　　2、你是如何理解作者重點(diǎn)描寫(xiě)眼睛的用意?

　　明確：

　　1、欲揚先抑，突出眼睛的威力，這樣描寫(xiě)使人物形神皆備，給讀者留下了深刻的印象。

　　2、贊美托爾斯泰犀利的眼光，揭示托爾斯泰觀(guān)察社會(huì )、人生、時(shí)代的廣闊和深細，以及批判的廣度和深度，同時(shí)揭示他人生的不幸。

　　三、語(yǔ)言賞析：

　　輕聲朗讀課文，將自己喜歡的語(yǔ)句打上星號，有疑問(wèn)的語(yǔ)句打上問(wèn)號，全班集體交流，教師適當總結。

　　四、延伸訓練：

　　仔細觀(guān)察自己，用100~150字寫(xiě)一幅自畫(huà)像，只寫(xiě)頭部，描寫(xiě)要逼真詳細，獨特處更不能忽略，適當運用比喻和夸張，寫(xiě)作時(shí)不署名，不注明性別，寫(xiě)好后交給老師，再進(jìn)行全班交流。

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