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西游記主要內容簡(jiǎn)介
西游記作為中國古代第一部浪漫主義長(cháng)篇神魔小說(shuō),該書(shū)深刻地描繪了當時(shí)的社會(huì )現實(shí),是魔幻現實(shí)主義的開(kāi)創(chuàng )作品。下面是小編收集整理的西游記主要內容簡(jiǎn)介,希望對你有所幫助!
《西游記》講述盤(pán)古開(kāi)天辟地,一顆仙石迸生出的美猴王拜倒菩提門(mén)下,取名孫悟空,苦練成一身法術(shù),卻因大鬧天宮闖下大禍,被如來(lái)佛祖壓于五行山下。五百年后,唐三藏到西方取經(jīng)收伏孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍作其徒弟。四人緊隨唐三藏上路,途中屢遇妖魔鬼怪,展開(kāi)一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
唐玄奘經(jīng)菩薩指點(diǎn)奉唐朝天子之命前往西天取經(jīng)。途中路經(jīng)五行山收得齊天大圣為徒取名孫悟空,繼而在高老莊又遇到了因調戲嫦娥被逐出天界的豬八戒。師徒三人來(lái)到流沙河,收服水妖取法名悟凈,至此唐僧帶著(zhù)三個(gè)徒弟歷經(jīng)千難萬(wàn)險,八十一難,最終來(lái)到靈山,玄奘在凌云渡放下了肉身,終于取回了真經(jīng),回到大唐長(cháng)安,把大乘佛法廣宣流布。而一路勇敢無(wú)畏的孫悟空也成為斗戰勝佛,八戒、沙僧、白龍馬分別成為凈壇使者、金身羅漢、八部天龍馬,功德圓滿(mǎn)。
西游記創(chuàng )作背景
吳承恩生活在明代地中后期,歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬(wàn)歷五個(gè)朝代。明朝中后期地社會(huì )情況與開(kāi)國之初有很大地不同,政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級集團內部矛盾不斷激化,并日趨尖銳 ;思想文化上啟蒙思想興起,人性解放思潮高漲,市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展,小說(shuō)和戲曲創(chuàng )作進(jìn)入一個(gè)全面繁榮興盛地時(shí)期。經(jīng)濟上產(chǎn)生了資本主義萌芽。
因唐太宗貞觀(guān)元年(627),25歲地和尚玄奘天竺(印度)徒步游學(xué)。他從長(cháng)安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最后到達了印度。在那里學(xué)習了兩年多,并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì )任主講,受到了贊譽(yù)。貞觀(guān)十九年(645)玄奘回到了長(cháng)安,帶回佛經(jīng)657部,轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國地歷史、地理及交通,沒(méi)有什么故事。及到他地弟子慧立、彥琮撰寫(xiě)地《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘地經(jīng)歷增添了許多神話(huà)色彩,從此,唐僧取經(jīng)地故事便開(kāi)始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì )》等,元雜劇有吳昌齡地《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏地《二郎神鎖齊大圣》等,這些都為《西游記》地創(chuàng )作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲地基礎上,經(jīng)過(guò)艱苦地再創(chuàng )造,完成了這部偉大大文學(xué)巨著(zhù)。
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