季羨林談人生讀后感范文
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的季羨林談人生讀后感范文，希望對大家有所幫助。
季羨林談人生讀后感范文1
這是一本很好讀的書(shū)，不是很長(cháng)，總共不過(guò)180多頁(yè)，用了不到兩個(gè)晚上就讀完了，老公都說(shuō)我讀得快了（呵呵，因為我一向讀書(shū)不是很快的）。讀過(guò)這本書(shū)，我對國學(xué)大師，當代學(xué)界泰斗季羨林的思想觀(guān)點(diǎn)有了一些了解，也對季羨林本人認識更多了。此前知道季羨林還是在去年7月他去世時(shí)，在新聞上了解到的，還有就是開(kāi)心辭典的“開(kāi)心學(xué)國學(xué)”活動(dòng)讓我知道了這位大師�！都玖w林談人生》這本書(shū)收錄了他對于人生，對于道德以及日常生活中的種種事物的態(tài)度的小文章。這些文章多是上世紀90年代到2000年期間所作，也即季老在八九十歲寫(xiě)的文章，他對于人生和社會(huì )的認識確實(shí)有更深的一個(gè)層次。讓我特別難忘的是季老認為人生的意義在于我們每個(gè)人都是歷史長(cháng)鏈中的一環(huán)的組成部份，人生的意義就在于做好這個(gè)環(huán)，推動(dòng)歷史向前進(jìn)步，我覺(jué)得這個(gè)人生的意義很有高度，很深刻。
另外，在多篇文章中，季老都提到了人要處理好三個(gè)關(guān)系：一是人與自然的關(guān)系，二是人與人的關(guān)系，三是人與自身修養的關(guān)系。每次都特別強調人與自然的.關(guān)系，而且認為在當前這個(gè)關(guān)系的處理是最重要的一個(gè)，西方工業(yè)革命以后，他們所崇尚的“征服自然”確實(shí)讓人類(lèi)的生活進(jìn)步了不少，然而現在凸現的環(huán)境污染、物種減少、臭氧層遭破壞、溫室效應等等問(wèn)題，都警示著(zhù)人類(lèi)不能再與大自然為敵，對立地去發(fā)展了，應該是弘揚東方的“天人合一”的思想的時(shí)候了。季老在多篇文章中反復強調此點(diǎn)，說(shuō)明了他對人類(lèi)發(fā)展的擔憂(yōu)，是深刻的、長(cháng)遠的、應該引起重視的。
現在有“季羨林研究所”這么一個(gè)機構，專(zhuān)門(mén)做對季羨林作品及其本人的研究，我想既然有必要設立這樣的機構，說(shuō)明應該還有很多東西值得我們從這位大師身上學(xué)習，以后可以再讀讀相關(guān)書(shū)籍，可以使自己的思想也更為深刻和長(cháng)遠。讀罷此書(shū)，我還繞有興致地又查了一下與季羨林相關(guān)的資料，其中，他與小學(xué)文化的妻子相守一世情很是讓人感動(dòng)。在這里就不再多說(shuō)啦。
季羨林談人生讀后感范文2
季羨林先生是我國當代學(xué)界泰斗，是著(zhù)名的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、佛學(xué)家、思想家、翻譯家、作家，他精通12國語(yǔ)言，對印度語(yǔ)文文學(xué)歷史的研究建樹(shù)頗多。1911年8月6日，季先生出生于山東省臨清市康莊鎮，六歲離開(kāi)家鄉到濟南隨叔父上學(xué)，1930年，考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系，專(zhuān)修德文，師從吳宓、葉公超學(xué)東西詩(shī)比較、英文、梵文，并選修陳寅恪教授的佛經(jīng)翻譯文學(xué)、朱光潛的文藝心理學(xué)、俞平伯的唐宋詩(shī)詞、朱自清的陶淵明詩(shī)。先生一生著(zhù)作等身，品行高潔。
2009年7月11日8時(shí)50分，98歲的季羨林先生走了。當噩耗傳來(lái)，我的心情久久不能平靜。沉默良久之后，我懷著(zhù)無(wú)比敬仰的心情，重新又讀了一遍季先生的著(zhù)作——《季羨林談人生》，讀后略有所悟。
人的一生要學(xué)會(huì )處理三個(gè)關(guān)系：“第一，人與大自然的關(guān)系，也就是天人關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，也就是社會(huì )關(guān)系；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾的平衡關(guān)系，也就是個(gè)人身、口、意中正確與錯誤的關(guān)系，即修身問(wèn)題。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理得好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱�！痹谡劦教幚砣伺c人之間的關(guān)系中，先生提出的觀(guān)點(diǎn)是：“對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。至于個(gè)人心中思想感情的矛盾，則多半起于私心雜念。解之之方，唯有消滅私心，學(xué)習諸葛亮的淡泊以明志，寧靜以致遠�！�
人的一生要有勤奮好學(xué)的精神�！按髱煛�、“泰斗”、“國寶”，這是三頂多么光榮的桂冠，多少人求之不得。而季老先生對于自己一生的'學(xué)識，一向都非常謙虛謹慎，常稱(chēng)自己“不才”。九十歲高齡時(shí)還常常自己警告說(shuō)：“人吃飯是為了活著(zhù)，但活著(zhù)絕不是為了吃飯。人的一生是短暫的，決不能白白把生命浪費掉。如果我有一天工作沒(méi)有什么收獲，晚上躺在床上就疚愧難安，認為是慢性自殺�！奔纠线�告誡人們：“人貴有自知之明，學(xué)海無(wú)涯，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，只有知不足的人才能為人類(lèi)文化做出貢獻”。并勉勵年輕人，“一寸光陰不可輕，做學(xué)問(wèn)干事業(yè)要拿出衣帶漸寬終不悔的精神”來(lái)。
人的一生要有一個(gè)平和的心態(tài)。季老高壽，且身體健康，思路清晰，耄耋之年一直沒(méi)有間斷寫(xiě)作與研究。先生專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇文章《長(cháng)壽之道》介紹自己的長(cháng)生之道，養生之述。文中說(shuō)，最重要的一點(diǎn)就是：“對什么事情都不嘀嘀咕咕，心胸開(kāi)朗，樂(lè )觀(guān)愉快，吃也吃得下，睡也睡得著(zhù)，有問(wèn)題則設法解決之，有困難則努力克服之，決無(wú)視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大，也決不毫無(wú)原則隨遇而安，決不玩世不恭。應盡便須盡，無(wú)復獨多慮�！奔纠细嬖V我們：“要鍛煉自己，對什么事情都不要驚慌失措，而要處變不驚”，“只有做到盡人事而聽(tīng)天命，一個(gè)人才能永遠保持心情的平衡”。
季老用一生的經(jīng)歷告訴人們：一個(gè)成了名的人，只有不圖私利，勤勤懇懇地為民族、為社會(huì )、為國家盡職盡責，不圖回報，才能名垂青史，一個(gè)人要把精神世界的超升作為一生永不松懈的奮斗目標。
季老先生樸實(shí)的文字，真切的情感，娓娓道來(lái)，給人啟迪，讓人回味無(wú)窮。先生的文字，是他一生的寫(xiě)照和對人生的感悟，隨著(zhù)歲月的流逝，先生的做人處事，已滲透在字里行間了。在公司大力培塑員工品德教育的今天，學(xué)習季老先生的做人、處事、治學(xué)之道，對指導我們的思想言行大有裨益。
季羨林談人生讀后感范文3
《季羨林談人生》這本書(shū)大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫(xiě)的一些散文。既有對人生起伏的回憶，也有寫(xiě)景抒情的美文。包含了對恩師，同事的評價(jià)，對生命生活的理解。文字平實(shí)而不華麗，反映了作者本身對待人生的態(tài)度。望九之年的季老，總結他八十多個(gè)春秋的人生經(jīng)歷，開(kāi)篇三節大談人生，人生的內涵、意義。品讀這本書(shū)，了解到了季老近九十年的生活體味，感悟到了他對自己人生旅途的總結。
關(guān)于人生的價(jià)值和意義，季老說(shuō)：“如果人生真有意義與價(jià)值的話(huà)，其意義與價(jià)值就在于對人類(lèi)發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責任感�！笔堑�'，責任感，對于人類(lèi)前進(jìn)、時(shí)代進(jìn)步的歷史責任感，每個(gè)人都應該擁有。這決不是在高喊口號，這是大智大慧的耄耋老人對后輩的諄諄教誨。我們所有人都應當謹記在心。
對于人生，他還提出：“不完美才是人生”。這是另一個(gè)意義上對人生的詮釋。盡管人人都希望有一個(gè)完美的人生，然而每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順。常言道：“不如意事常八九”。哪里事事都會(huì )讓你稱(chēng)心如意呢？況且人生活在世上又怎能逃脫了“生、老、病、死”呢？既然如此，人活一世，就不要幻想生活總是那么圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)，關(guān)鍵在于我們采取怎樣的生活態(tài)度。季老經(jīng)歷“文革”，進(jìn)過(guò)“牛棚”，他又對誰(shuí)抱怨過(guò)什么？既然季老都無(wú)法“力挽狂瀾、改變歷史”，我們?yōu)楹尾蝗ピ囍?zhù)改變自己的心境呢？
改變心境也就是尋求內心的和諧�！胺e極進(jìn)取、努力改善”是人生，“消極沉淪、怨天尤人”也是人生。不懂得滿(mǎn)足，不保持心態(tài)平衡，又哪來(lái)內心的和諧？慢慢品讀《季羨林談人生》一書(shū)，他對人生的感悟洗滌我們內心的蕪雜、淺薄。
我們應該做的就是通過(guò)積極努力，把握有限人生，奮勇向前，勇于挑戰，活出精彩人生，展現最完美的自己。
季羨林談人生讀后感范文4
人生，這一老生常談的話(huà)題，不僅平常人可以對此大發(fā)感慨，學(xué)者們似乎也特別偏愛(ài)談人生。什么是人生？也許哲學(xué)家們能講出很多高深的道理，但他們的精辟之論往往玄妙晦澀，離現實(shí)生活太遠。而《季羨林談人生》卻不同，季羨林結合九十多年的生活體驗談對人生的感悟，話(huà)語(yǔ)中正平和，人人皆懂，卻又時(shí)時(shí)讓你感到“眼睛立即明亮，心頭渙然冰釋”。讀這本書(shū)，儼然在聆聽(tīng)一位長(cháng)者侃侃而談，讓你靜靜的反省，心境變得更加純凈而美好。
作者開(kāi)篇便強調，對人生問(wèn)題的思考，不只是那些坐在“神圣殿堂”里的哲學(xué)家們的專(zhuān)利，“吾輩凡人”也要仔細思索：你為什么活著(zhù)？人無(wú)法選擇生與死，當然自殺除外，但人不能老處在被動(dòng)和糊里糊涂之中，應該有所作為。季羨林先生認為人生的意義與價(jià)值，就在于“對人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感”。明白了這一點(diǎn)，就會(huì )懂得如何尋找自我，如何生活和工作，如何使平凡的人生稍許不平凡些。只有這樣，才能肩負起對社會(huì )、對他人、對子孫后代的責任，才能像個(gè)“人樣”地活出生活質(zhì)量來(lái)。
“不完美才是人生”，這是作者從另一種意義上對人生的新詮釋?zhuān)彩且环N虛懷若谷、謙虛做人的態(tài)度。盡管人人都爭取一個(gè)完美的人生，然而每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順，人生不如意事往往十有八九。不管是平頭百姓，還是達官顯貴，都要食人間煙火，都會(huì )有人情煩惱，都逃不脫“生、老、病、死”，從這個(gè)意義上來(lái)看，這世上的每一個(gè)人都是“凡人”。所以，人活一世，不要幻想生活總是那么圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)，最重要的是采取一個(gè)怎樣的生活態(tài)度。有時(shí)生活就像參禪領(lǐng)悟，只有認識自我，超越自我，才能成為自己的主人。在書(shū)中，先生對人生的“世態(tài)炎涼”、“走運與倒霉”、“緣分與命運”進(jìn)行了鞭辟入里的.解析，讓我們對做人與處事、遷就與適應、成功、毀譽(yù)、壓力等都有了更深的理解，更可領(lǐng)悟到另一思維方式，另一種生活智慧。
通觀(guān)全書(shū)，作者講得最多的是倫理道德，強調要處理好人與大自然、人與人及人與自己的“三個(gè)關(guān)系”，從更深層面昭示了一個(gè)生活真理：這世界不屬于哪一個(gè)人，甚至也不僅僅專(zhuān)為人類(lèi)所備。人要感恩生活，善待自己，善待他人，善待大自然，用一顆慈善、平和的愛(ài)心來(lái)構建和諧，這對人對己，都將大有好處。這不禁讓人想到，當前書(shū)店里、書(shū)攤上，擺滿(mǎn)了大量的“人生指南”叢書(shū)，大談人生奮斗、如何成功，有的甚至教人一些為達目的不擇手段的“厚黑之術(shù)”，吸引了不少的“有志”讀者，但到頭來(lái)卻會(huì )讓你大失所望，甚至害人不淺。而作者期望的是，每一個(gè)人，對國家和社會(huì )、對家庭都要盡自己的責任，都應該在道德方面不斷修養和鍛煉，“能做到茍日新，又日新，日日新，成為一個(gè)有用的人，成為一個(gè)正直的人”。倘能做到這一點(diǎn)，我們平凡的人生就會(huì )增添不少的光輝。
讀完此書(shū)，深感作者的思想像一本厚厚的百科全書(shū)，讀之使人明智，而他的品格卻像一目見(jiàn)底的清水，大德大智隱于無(wú)形。
季羨林談人生讀后感范文5
《季羨林談人生》由數十篇千字隨筆組成。以前看到談?wù)撊松奈恼�，大都是“主義”一統，“口號”滿(mǎn)篇，而季老先生用十分樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)談?wù)摿巳松@不開(kāi)的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，但從一個(gè)“看慣了人生百態(tài)，明了了世間春秋”的世紀老人筆下繪出，漸覺(jué)啟迪之意非同尋常。
人生的真諦是什么？這是哲學(xué)永恒的話(huà)題。季先生強調，對人生問(wèn)題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲學(xué)家們的專(zhuān)利，“吾輩凡人”也要捫心自問(wèn)：你為什么活著(zhù)？人無(wú)法選取生與死，但人不能總處在被動(dòng)和糊涂之中，我們應有所作為。他對人生好處與價(jià)值的一句評價(jià)：“如果人生真有好處與價(jià)值的話(huà)，其好處與價(jià)值就在于對人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的職責感”�！坝兴鳛椤薄俺袚氊煛边@類(lèi)詞如果從一個(gè)普通人口里蹦出，實(shí)有平庸教化之嫌，但聯(lián)系季老的學(xué)識與人品，又不由得暗自認同。季老的文字初讀平淡如水，索然寡味，并無(wú)多少新奇高深的教誨。掩卷深思，頓悟：大智大慧者，自然反璞歸真；世間之真理，又何需華麗的辭藻來(lái)修飾呢？
先生思考人生的見(jiàn)解是獨到的。但他并不特立獨行，只是從不人云亦云。在人生的旅途上，上天給了每個(gè)人不一樣的天時(shí)、地利、人和，如果個(gè)人的經(jīng)歷是一個(gè)個(gè)句點(diǎn)，把點(diǎn)連成線(xiàn)便成了走過(guò)的人生。人生的契合就應在線(xiàn)上而不在點(diǎn)上，或許一樣平淡無(wú)味的連成直線(xiàn)，或許一樣跌宕起伏的連成曲線(xiàn)。先生走過(guò)的人生道路無(wú)疑是曲折的，這無(wú)數條曲線(xiàn)迂回蜿蜒，爬滿(mǎn)了老人往昔光澤紅潤的'臉。飽經(jīng)滄桑的他告訴我們：“不完滿(mǎn)才是人生�！�
整本書(shū)讀完，發(fā)現人生總是有潮起潮落，但是在任何時(shí)刻都不能放下。發(fā)現作者最終的成績(jì)，離不開(kāi)他年輕時(shí)候的努力。在清華期間偶然的旁聽(tīng)課，影響了他的一生，在德國期間因為二戰自我無(wú)法回國，但是正是這段時(shí)光奠定了其學(xué)術(shù)基礎。這個(gè)和喬布斯有類(lèi)似性，誰(shuí)明白喬布斯在大學(xué)時(shí)候旁聽(tīng)了書(shū)法課而迷上了書(shū)法，之后蘋(píng)果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。無(wú)論如何，努力是務(wù)必的。
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