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記承天寺夜游-記承天夜游文言現象

時(shí)間:2024-09-15 10:35:45 記承天寺夜游 我要投稿
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記承天寺夜游-記承天夜游文言現象

  記承天寺夜游 / 記承天夜游(蘇軾)

  元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè )者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

  文言現象

  一詞多義

  與:相與步于中庭。(跟,向。介詞)

  念無(wú)與為樂(lè )者。(和,連詞。)

  遂:遂至承天寺。(于是)

  遂迷,不復得路(終于)《桃花源記》

  至:遂至承天寺。 (到)

  寡助之至。 (極點(diǎn)) 《得道多助失道寡助》

  尋:尋張懷民。(尋找)

  未果,尋病終。(不久)《桃花源記》

  空:庭下如積水空明。(空曠澄澈)

  空谷傳響。(空蕩蕩的)《三峽》

  古今異義

  但(但少閑人如吾兩人者耳):古義:只是,只不過(guò);

  今義:但是,表轉折關(guān)系的連詞

  耳(但少閑人如吾兩人者耳):古義:助詞,表示限制語(yǔ)氣,相當于“ 而已”“罷了”;

  今義:名詞,耳朵。

  閑人(但少閑人如吾兩人者耳):古義: 不汲汲于名利而能從容留連于光景之人;

  今義 與事無(wú)關(guān)的人

  戶(hù)(月色入戶(hù)):古義:窗(門(mén)戶(hù))戶(hù);

  今義:住戶(hù)、人家

  念(念無(wú)與為樂(lè )者):古義:考慮,想到;

  今義:紀念,思念 ,讀

  蓋(蓋竹柏影也):古義:原來(lái)是,表推測原因;

  今義:器物上有遮蓋作用的東西。

  中庭(相與步于中庭):古義:院子里;

  今義:庭子中間。

  詞類(lèi)活用

  相與步于中庭:名詞作動(dòng)詞,散步。

  懷民亦未寢:名詞作動(dòng)詞,睡;臥。

  特殊句式

  倒裝句

  相與步于中庭:(我們)便一起在庭院中散步。(介賓短語(yǔ)后置,應為“相與于中庭步”)

  但少閑人如吾兩人者耳:只不過(guò)缺少像我們倆這樣的閑人罷了。(定語(yǔ)后置,應為“但少如吾兩人者閑人耳”)

  省略句

  解衣欲睡:(我)脫下衣服準備睡覺(jué)。(省略主語(yǔ))

  判斷句

  蓋竹柏影也:大是竹子跟柏樹(shù)的影子吧?(起判斷作用)

  主旨句

  何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

  表達出作者孤寂凄涼,無(wú)所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁,以及他豁達的人生觀(guān)。

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