《將進(jìn)酒》教案15篇（熱門(mén)）
作為一位優(yōu)秀的人民教師，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們準確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當的教學(xué)方法。那要怎么寫(xiě)好教案呢？下面是小編精心整理的《將進(jìn)酒》教案，希望能夠幫助到大家。
《將進(jìn)酒》教案1
教學(xué)目標：
1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內容；
2、把握詩(shī)歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性；
3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線(xiàn)索，背誦全詩(shī)。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
一、導入新課。
在中國文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。許多詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂(yōu)愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。李白好飲，也善飲，這有杜甫詩(shī)為證：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！碧拼奶觳旁�(shī)人李白尤為突出。他是“詩(shī)仙”，又自稱(chēng)是“酒中仙”，時(shí)人也號之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生寫(xiě)下了許多詠酒的詩(shī)篇。他的《將進(jìn)酒》就是酒與愁經(jīng)過(guò)心理反應后留下的結晶。
《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌，是漢樂(lè )府曲名，大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱(chēng)他為“相門(mén)子”。元丹丘是當時(shí)著(zhù)名的隱士，主要隱居地在嵩陽(yáng)。
二、教師范讀（注意讀音、節奏）
誦讀指導：
這首詩(shī)，詩(shī)人感情的大起大落是一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)，這就是豪放的表現。誦讀時(shí)應適應著(zhù)詩(shī)人感情的變化來(lái)選擇不同的聲調，要注意詩(shī)中節奏的變化。
�、倨鹋d：開(kāi)頭用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出，要讀得從容、親切�！包S河”一聯(lián)用了比興手法，“天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“不復回”隱含韶光易逝之意，均須重讀�！案咛谩币宦�(lián)說(shuō)及人生，“悲白發(fā)”嘆意極濃，“悲”字應重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了，境界極其闊大，應讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。
�、谌腩}：節奏要逐漸加快�！叭松币宦�(lián)，“盡歡”和“空對月”須重讀�！疤焐币宦�(lián)顯示詩(shī)人對未來(lái)的信心，應讀得擲地有聲�！皶�(huì )須”句要用升調讀，讀得豪氣十足。
�、叟e杯勸酒：應讀得親切，節奏逐漸加快。
�、軇窬妻o：須讀得酣暢淋漓，再現詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性�！扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝}，也是全詩(shī)的主旨，應讀得從容�！安蛔阗F”“不復醒”用極強音讀�！肮艁�(lái)”兩句以抒情方式說(shuō)明“不復醒”的理由，上句宜輕讀，下句宜重讀�！瓣愅酢眱删湓湃孙嬀魄樾�，用敘述語(yǔ)調讀，重音落在“恣歡謔”上�！爸魅恕眱删�，前句宜輕讀，后句詩(shī)人反客為主，直命沽酒，宜重讀�！拔寤R”三句當快讀，“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度，“萬(wàn)古愁”三字要用夸張語(yǔ)調讀。
三、學(xué)生自由朗讀，誦讀感悟。
此詩(shī)氣勢豪壯，又情感起伏較大，可先指導個(gè)別同學(xué)朗讀，再采用齊讀的方式。教師可根據學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導誘發(fā)，營(yíng)造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學(xué)生對詩(shī)歌的初步感悟程度。并結合注釋了解大意。學(xué)生練習朗讀。
四、整體把握：
1、一個(gè)驚心動(dòng)魄的開(kāi)端：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！币粡目臻g夸張，一從時(shí)間夸張。真是“巨人式的感傷”。
2、兩處用典：（1）烹羊宰牛且為樂(lè )（語(yǔ)本曹植《箜篌引》）（2）陳王昔時(shí)宴平樂(lè )。（語(yǔ)出曹植《名都賦》。）
3、三種主要情感：（1）顯示了詩(shī)人對未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限的信心。（天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。）（2）流露出人生苦短，及時(shí)行樂(lè )之意。（人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。）（3）表達詩(shī)人蔑視權貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。）
4、感情脈絡(luò )的四個(gè)層次：（1）感傷之情：如“君不見(jiàn)”兩句。（2）歡樂(lè )之情：如“人生得意須盡歡――會(huì )須一飲三百杯�！保�3）憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴――斗酒十千自歡謔�！保�4）狂放之情：如“主人何為言少錢(qián)――與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！�
五、賞析
1、名句
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回；君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
賞析：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回；”這不是李白的獨創(chuàng )，早在春秋時(shí)代問(wèn)世的《論語(yǔ)》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜�！钡挠涊d；漢樂(lè )府《長(cháng)歌行》有詩(shī)云：“百川東入海，何日復西歸；少壯不努力，老大獨傷悲�！备娼涫廊耍汗怅幰资烹y回頭，莫讓年華付水流。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！币约啊度龂萘x》中的“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”都是我國古代“流水文化”的擴展和延續�！秾⑦M(jìn)酒》一開(kāi)篇，就把作者的視線(xiàn)引到中華民族的母親河-----黃河，既描寫(xiě)了大河奔騰的壯觀(guān)景象，又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感。至于“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)朝如如青絲暮成雪�！迸c作者的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(cháng)；不知明鏡里，何處得秋霜�！眲t有異曲同工之妙。詩(shī)歌開(kāi)頭這兩句，不僅為下面的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆，也為李白的.“開(kāi)懷暢飲”提供了充足的借口。
天生我材必有用，千金散進(jìn)還復來(lái)。
賞析：“天生我材必有用，千金散進(jìn)還復來(lái)�！边@是后世多少仕途失意者的自 慰之辭。那時(shí)“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感，但“直掛云帆濟滄�！钡幕孟脒�依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白寫(xiě)《將進(jìn)酒》時(shí)，當年“直掛云帆濟滄�！钡膲�(mèng)想已化為泡影，所謂“天生我材必有用”實(shí)際上并未受到重用，所謂“千金散進(jìn)還復來(lái)”實(shí)際上并不見(jiàn)來(lái)，仕途上的失意，生活上的困苦，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”。（宋代詞人李清照語(yǔ)）由此可見(jiàn)，“天生我材必有用，千金散進(jìn)還復來(lái)�！北砻婧浪�，暗藏憂(yōu)愁。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。
賞析：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒�！边@兩句詩(shī)反映了作者的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，“鐘鼓”本是一種樂(lè )器，在這里是擊鼓作樂(lè )之意，“饌玉”是指精美的食品。在封建時(shí)代，只有衣食無(wú)憂(yōu)的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不羨慕達官貴人的生活，實(shí)際是對權貴們的一種蔑視，這是封建社會(huì )的讀書(shū)人最可寶貴的性格。這種不隨波逐流的叛逆性格在作者的另一首詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有所表現：“……世間行樂(lè )亦如此，古來(lái)萬(wàn)事動(dòng)流水，別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山，安能催眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏�！碑斎�，有骨氣，不等于沒(méi)有憂(yōu)愁。李白在蔑視權貴的同時(shí)，一種難言的惆悵也在心中涌動(dòng)，他想通過(guò)“長(cháng)醉不復醒”來(lái)忘卻懷才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁嗎？李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書(shū)叔云》一詩(shī)中作出了明確的回答：“……抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁；人生在世不得意，明朝散發(fā)弄扁舟�！蔽覀兛梢韵胂�，一個(gè)滿(mǎn)腹惆悵的人，當他一心解愁卻又無(wú)法解愁的時(shí)候，內心是怎樣的愁苦��！表面上開(kāi)懷暢飲，實(shí)際上愁箭穿心，這就是《將進(jìn)酒》中的李白！
古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
賞析：在《將進(jìn)酒》中，李白像一個(gè)大哲學(xué)家，對生活中的許多問(wèn)題進(jìn)行了哲學(xué)化的概括�！肮艁�(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名�！本褪亲髡咴凇帮嫛迸c“名”的問(wèn)題上作出的結論。李白仿佛站在歷史的最高點(diǎn)上，指點(diǎn)古代圣賢的功過(guò)是非。我們暫且不論他那“唯有飲者留其名”的高見(jiàn)帶有多少歷史依據，只說(shuō)他與“陳王”的“深情厚意”。在中國歷史上，寂寞的圣賢不可勝數，作者為什么就提到“陳王”呢？我們從陳王的生平可以略知一二。陳王就是三國時(shí)候的曹植，他才華橫溢，志向遠大，但由于“任性而行，飲酒不節”最終沒(méi)有得到父親曹操的重用�！安茏咏ㄆ卟匠稍�(shī)”是著(zhù)名的文學(xué)典故，他的《七步詩(shī)》家喻戶(hù)曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長(cháng)安，抱濟世之志，卻為小人排擠，最后落個(gè)“賜金還山”的下場(chǎng)。他對曹植情有獨衷，大加贊賞，也許是同病相憐的緣故吧。
2、藝術(shù)手法：奇特的想象，大膽的夸張
�。�1）這首詩(shī)的基調是憤激，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快。
�、匍_(kāi)頭四句寫(xiě)悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠，因此作者以黃河起興。黃河自西而來(lái)，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫(xiě)大河之來(lái)，上句寫(xiě)大河之去，形成詠嘆味。接著(zhù)四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過(guò)“朝”“暮”間事。兩個(gè)長(cháng)句，既用比喻――以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯――以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時(shí)間兩方面夸張。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極。
�、凇叭松币韵铝鋵�(xiě)歡�！叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂(lè )”。詩(shī)人漸趨狂放。朋友間的聚會(huì )是人生中快事，“金樽”“對月”將飲酒詩(shī)化了，“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語(yǔ)氣更為強烈�！疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄澷潎@的句子，相信自己一定能作出一番事業(yè)，對區區金錢(qián)也毫不在意。作者寫(xiě)了盛宴，“一飲三百杯”。
�、邸扮姽摹币韵铝鋵�(xiě)憤激之情。酒宴開(kāi)始，詩(shī)人的感情由歡樂(lè )轉為憤激，借以渲泄心中的不平�！扮姽酿傆瘛薄安蛔阗F”是出于憤慨�！肮艁�(lái)”兩句亦屬憤語(yǔ)。說(shuō)到“惟有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因為曹植是他景仰的人。他為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。
�、堋爸魅恕本渲两Y尾寫(xiě)狂放之情。
�。�2）夸張的寫(xiě)法。這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢和力量，與夸張手法的運用不無(wú)關(guān)系。詩(shī)中有些夸張是憑數字表現的，有些屬于感覺(jué)的夸大�！熬灰�(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀(guān)賞水從天來(lái)，東流入海的壯觀(guān)景象，讀者在領(lǐng)略詩(shī)句內含的同時(shí)，也感受到其中的藝術(shù)魅力。
《將進(jìn)酒》教案2
教學(xué)重點(diǎn)
�。保w會(huì )李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
�。玻私饫畎讘巡挪挥�，壯志難酬的苦悶和激憤之情
�。常盐杖�(shī)的感情基調
教學(xué)難點(diǎn)
�。保盐杖�(shī)由悲而歡而激憤而狂放的`感情基調
�。玻b賞全詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程
一、導入
杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》，內容如下：
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
提問(wèn)：讀過(guò)詩(shī)后，你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎？
明確：詩(shī)酒同李白結了不解之緣，李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī)，笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒，醉中往往在“長(cháng)安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見(jiàn)，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說(shuō)：“臣是酒中仙！”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、.寫(xiě)作背景介紹
本詩(shī)約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。
三、分析鑒賞
提問(wèn)：李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的，你認為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區別嗎？
明確：這首詩(shī)有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。（參見(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè)）
提問(wèn)：你能簡(jiǎn)單.總結一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎？
明確：詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促，轉眼即是百年。接著(zhù)因悲尋歡，想要痛飲一場(chǎng)。然后轉入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結尾變得狂放，要將這種種復雜的心緒統一為“萬(wàn)古愁”，一同消除、忘卻。
四、.寫(xiě)作特點(diǎn)
提問(wèn)：本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)？
明確：略
提問(wèn)：以往我們學(xué)習的古詩(shī)多以七言為主，那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢？
明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯落。且詩(shī)句以散行為主，又以短小的對仗語(yǔ)點(diǎn)染、節奏疾徐多變，奔放而流暢。
五、學(xué)生誦讀全詩(shī)
六、作業(yè)
課后練習第二題。
板書(shū)設計
將進(jìn)酒
李白
一、.寫(xiě)作背景
天寶十一載（752）“賜金還鄉”之后。
二、結構
流光易逝，人生短促→烹羊宰牛，飲酒作樂(lè )→長(cháng)醉不醒→同消憂(yōu)愁
三、感情基調
悲→歡→激憤→狂放
四、.寫(xiě)作特點(diǎn)
�。保涫揭云哐詾橹�，雜以三、五、十言，參差錯落。
�。玻鋸埖男揶o
《將進(jìn)酒》教案3
教材分析：
《將進(jìn)酒》這首詩(shī)歌大起大落，詩(shī)文忽翕忽張。由悲轉喜轉狂放轉激憤轉癲狂，最后歸結于萬(wàn)古愁，回應篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩(shī)五音繁會(huì )，句式長(cháng)短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩(shī)仙李白的巔峰之作。
學(xué)情分析：
由于本班學(xué)生大都來(lái)自農村，加之是理科班，學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣不高。朗讀這一塊，學(xué)生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的熱情，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的`水平，增強學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。
教學(xué)目標：
知識與能力：
朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內容。
過(guò)程與方法：
1、把握詩(shī)歌感情基調，理解其思想感情的復雜性。
2、學(xué)習詩(shī)歌夸張及比興的藝術(shù)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)習李白不畏權貴，視金錢(qián)如糞土的精神品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握詩(shī)歌的思想內容，有感情的朗讀背誦。感受詩(shī)人形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )詩(shī)人跌宕起伏的感情。
教學(xué)方法：
問(wèn)題式教學(xué)法、誦讀感知法
教具準備：
多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
中國文人，悲歡離合求一醉，風(fēng)花雪月尋一醉。
二、解題覽詩(shī)
1、題目分析。
2、自由讀詩(shī)。
3、分組讀詩(shī)
三、分析如何飲酒
你從哪些詩(shī)句中看到了李白飲酒時(shí)的哪些情態(tài)？領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采？
四、分析為何飲酒
1、“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？
2、“烹羊宰牛且為樂(lè )”，“為樂(lè )”而飲酒？
3、“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒？
4、古來(lái)飲者無(wú)數，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？
5、據上分析，李白飲酒的原因應該落腳在哪個(gè)字上？
6、詩(shī)中直接點(diǎn)明情感的字，我們找到了“歡”“樂(lè )”“愁”，還有一個(gè)字是什么？(悲)李白為何而“悲”？
五、美讀課文
1、學(xué)生配樂(lè )誦讀
2、教師范讀
3．學(xué)生齊讀
六、小結、作業(yè)
《將進(jìn)酒》教案4
教學(xué)目標：
1.誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內容;
2.把握詩(shī)歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性;
3.理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線(xiàn)索，背誦全詩(shī)。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)方法：
誦讀、討論
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導入
中國有很多特色文化，而“酒”文化就是其中之一。在中國文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，詩(shī)人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來(lái)文人騷客，憑酒賦詩(shī)，留下多少名篇佳句。
曹操：“對酒當歌，人生幾何?”“何以解憂(yōu)?唯有杜康�！�
王維：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！�
杜甫：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉�！�
李白：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁�！�
劉禹錫：“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(cháng)精神�！�
然而，其中飲酒詩(shī)做得最好，也是最多的，恐怕要推詩(shī)仙李太白了。
杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！痹谄洹恫灰�(jiàn)》中，杜甫還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括李白的一生。
可見(jiàn)，酒似乎與李白的一生緊密相連。今天，就讓我們一起來(lái)欣賞他的這首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。
二、整體感知
過(guò)渡：學(xué)習詩(shī)歌的方法，重在誦讀。通過(guò)誦讀，我們才能感受到詩(shī)歌的音樂(lè )美和節奏美;通過(guò)誦讀，我們才能用我們的情感和心聲去感受詩(shī)人的情感和心聲。
下面，我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)著(zhù)名演員濮存昕是如何用他的聲音來(lái)詮釋李白含蘊于《將進(jìn)酒》一詩(shī)中的情感的。
播放錄音。(點(diǎn)評：濮存昕的朗誦，帶有明顯的表演性質(zhì)，雖非盡善盡美，但他對詩(shī)歌的節奏與情感的把握還是很不錯的)
在我們剛才的聽(tīng)讀過(guò)程中，濮存昕的'朗誦在節奏和語(yǔ)調上有什么特點(diǎn)?
明確：在節奏和語(yǔ)調上有一個(gè)快慢高低的變化起伏過(guò)程。
為什么會(huì )有這樣的變化與起伏?
明確：源于情感的變化與起伏。
那么，詩(shī)人的情感又經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展變化過(guò)程呢?
板書(shū)：情感發(fā)展
下面請大家把你們的音腔打開(kāi)，把你們的情感釋放出來(lái)，我們一起來(lái)把《將進(jìn)酒》朗誦一遍。在誦讀的過(guò)程中，請大家用你們敏銳的直覺(jué)感知一下，詩(shī)人的情感經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過(guò)程。
如果不能，學(xué)生自由誦讀，然后可以同桌之間討論，擬出作者情感發(fā)展線(xiàn)索。(3分鐘)
三、課文分析
悲傷
包括哪些句子?(前四句)
詩(shī)人“悲傷”什么?(韶光易逝，人生短暫)
這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現出來(lái)的?
黃河水的“不復回”，表現韶光易逝。
以水來(lái)表現時(shí)光短暫。(《論語(yǔ)》：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。)
頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”，表現人生短暫。
在表現“悲”的時(shí)候，運用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對比)
還有一種手法。詩(shī)人通過(guò)對黃河這一自然景物的描寫(xiě)，渲染出一種悲傷的氣氛，寄寓了詩(shī)人的情思。這樣的手法是?(起興�！犊兹笘|南飛》：“孔雀東南飛，五里一徘徊�！�)
小結：詩(shī)歌前四句，綜合運用了多種表現手法，表現了詩(shī)人對韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時(shí)應該用什么樣的語(yǔ)調?(如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢，故慷慨有之。但詩(shī)人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀，點(diǎn)評)
那么，作者在文中一直感傷下去了嗎?
歡悅(灑脫)
你是怎么看出詩(shī)人并沒(méi)有把對人生短暫的感傷繼續下去的?
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！�
這一句表現的是怎樣的人生態(tài)度?
明確：及時(shí)行樂(lè )。
過(guò)渡：有詩(shī)云：“一杯清酒聚知音，半生相知有幾人�！比缃�，三位摯友相聚在一起，正好開(kāi)懷暢飲，故而要“烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯”。(夸張，表現友人相聚之樂(lè ))所以，這一個(gè)小節，表現的情感應該是?(關(guān)鍵詞)
板書(shū)：歡悅(或灑脫或歡樂(lè ))
那么，這一小節應該以怎樣的語(yǔ)調來(lái)讀?(慷慨激昂，讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)
不經(jīng)意中，哪一個(gè)句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)
“天生我材必有用”是什么意思?你認為這一句包含哪些含義?
1.表現出詩(shī)人充分的自信，從“必”可以看出。表現出詩(shī)人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂：“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！蹦敲�，又為何不為這樣一個(gè)充滿(mǎn)希望的未來(lái)而舉杯痛飲呢?即使破費千金又算得了什么——“千金散盡還復來(lái)”!這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅使金錢(qián)卻又不被金錢(qián)所驅使，足令天下的凡夫俗子咋舌啊。
2.結合當時(shí)詩(shī)人的生活背景，詞句也暗示了詩(shī)人的懷才不遇。
小結：但無(wú)論是自信，還是自傷懷才不遇。我想，這也許都會(huì )是李白飲酒的一個(gè)誘因吧。
過(guò)渡：(教師讀勸酒過(guò)程)中間是勸酒的過(guò)程，引出勸酒辭。(學(xué)生齊讀勸酒辭的內容)
《將進(jìn)酒》教案5
教學(xué)目的
�。�1）理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索，理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。
�。�2）體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會(huì )李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
�。�3）了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
�。�4）背誦全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
體味詩(shī)人感情的跌宕起伏，探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
教學(xué)準備：
制作多媒體課件，印發(fā)有關(guān)材料。
材料一：李白生平簡(jiǎn)介
李白（701—762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉，二十五歲起“辭親遠游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權貴讒毀，僅一年余即離開(kāi)長(cháng)安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽(yáng)獄，遠謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當涂令李陽(yáng)冰，后卒于當涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀(guān)察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
材料二：李白詩(shī)作選
客 中 作
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)瑚珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
山中與幽人對酌
兩人對酌山花開(kāi)，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。
哭宣城善釀紀叟
紀叟黃泉里，還應釀老春。夜臺無(wú)李白，沽酒與何人？
注：（1）老春，酒。（2）夜臺，陰間。
行路難
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投籌不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)。
宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云
棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂(yōu)。長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
秋浦歌
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。不知明鏡里，何處得秋霜。
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。 ——《臨路歌》
驊騮拳跼不能食，蹇驢得志鳴春風(fēng)。 ——《答王十二寒夜獨酌有懷》
功名富貴若長(cháng)在，漢水亦應西北流。 ——《江上吟》
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏。 ——《夢(mèng)游天姥吟留別》
花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人。 ——《月下獨酌》
青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之�！ㄔ府敻鑼茣r(shí)，月光長(cháng)照金樽里�！栋丫茊�(wèn)月》
黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。 ——《贈裴十四》
西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)。 ——《西岳云臺歌》
我本不棄世，世人自棄我 ——《送蔡山人》
才力猶可倚，不慚世上英 ——《東武吟》
材料三：杜甫詩(shī)二首
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙
——《飲中八仙歌》
不見(jiàn) 杜甫
不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀！世人皆欲殺，吾意獨憐才。
敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯�？锷阶x書(shū)處，頭白好歸來(lái)。
教學(xué)過(guò)程
課間音樂(lè )（幻燈片1、2）
一、導入新課
請大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)：酉時(shí)下大雨（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩(shī)人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無(wú)數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！痹凇恫灰�(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生。（幻燈片3）
同學(xué)們能說(shuō)出李白的關(guān)于酒的詩(shī)句嗎？（學(xué)生發(fā)言，幻燈片4、5、6）
現在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（板書(shū)課題：將進(jìn)酒）
二、學(xué)習目標（幻燈片7）
本堂課我們爭取達成以下學(xué)習目標
�。�1）理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索，理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。
�。�2）體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會(huì )李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
�。�3）了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
�。�4）背誦全詩(shī)。
三、配樂(lè )朗誦（幻燈片8）
四、學(xué)生自讀，整體感知
1.布置思考題：如何鑒賞詩(shī)歌，今年的高考題為我們提供了一種途徑，就是抓住“詩(shī)眼”。這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪一句呢？下面請同學(xué)帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題自讀詩(shī)歌，整體感知。（板書(shū)：感知思想內容）
2.學(xué)生自讀
3.學(xué)生回答思考結果（估計回答有多種）
4.討論：你為什么找這一句？聯(lián)系你所學(xué)過(guò)的、知道的李白詩(shī)歌稍加說(shuō)明。
回答一：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！�
詩(shī)歌從這一句點(diǎn)酒入題，雖沒(méi)有用一“酒”字，但詩(shī)人用“金樽”“對月”這樣的形象語(yǔ)言，更把飲酒行樂(lè )詩(shī)意化了。詩(shī)中的李白認為人生只要能開(kāi)懷暢飲，便無(wú)所遺憾了。聯(lián)系前面“朝如青絲暮成雪”的人生苦短的悲感來(lái)看，似乎反映了一種及時(shí)行樂(lè )的思想。
回答二：“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)�！�
這一句表明詩(shī)人渴求建功立業(yè)，渴望有所作為，并且高度自信�！坝杏谩倍氨亍�，這是何等自信！簡(jiǎn)直像是人的價(jià)值宣言。因此在貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內容來(lái)。在《行路難》的最后他不是堅信“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”嗎？為這樣的未來(lái)痛飲高歌，破費又算得了什么——“千金散盡還復來(lái)”。所以這一句便成了全詩(shī)中最精彩奪目的詩(shī)句。
回答三：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”
李白懷用世之才，立志治國安邦，卻“抱利器而無(wú)所施”，而碌碌之輩反竊居高位，所謂“驊騮拳不能食，蹇驢得意鳴春風(fēng)”，心理怎能平衡？說(shuō)“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂(yōu)憤之極的反語(yǔ)。在《江上吟》中說(shuō)：“功名富貴若長(cháng)在，江水也應西北流�！痹凇秹�(mèng)游天姥吟留別》中他更是憤怒地喊道：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏�！彼赃@兩句，可看做統攝全詩(shī)的中心句。正因為其人生目標不能實(shí)現，厭見(jiàn)污濁的現實(shí)，他才借酒麻醉自己，以減輕愁苦。
5.小結
同學(xué)們的回答很好，其實(shí)同學(xué)們的有不同的看法，正是李白矛盾苦悶復雜的`內心體現。李白生活在盛唐，但就在“開(kāi)元之治”如日中天之際，唐玄宗就已開(kāi)始失去勵精圖治之心，封建統治階級漸漸脫下開(kāi)明的外衣，朝廷廣開(kāi)才路的詔令也越來(lái)越變成一紙空文。不過(guò)在“安史之亂”前，陰影還潛伏在光明下面。因此，他一方面對唐王朝產(chǎn)生了懷疑和失望；一方面又對它還抱有很大幻想。一方面感到青春易逝，功業(yè)未成，而自悲自嘆；一方面又覺(jué)得來(lái)日方長(cháng)，此生還大有可為，而自說(shuō)自解。所以在他的詩(shī)歌中就出現了明暗交錯、悲歡雜糅的調子�！扒曳虐茁骨嘌麻g，須行即騎訪(fǎng)名山”是一種消極避世，“但愿長(cháng)醉不復醒”也是一種消極避世；“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”是渴望用世，“天生我材必有用”則是渴望用世。
6.集體朗讀（板書(shū)：苦悶矛盾）
五、討論藝術(shù)手法
過(guò)渡語(yǔ)：好的藝術(shù)作品講究?jì)热菖c形式的完美統一，豐富的內容、深刻的思想常常需要精妙的藝術(shù)手法來(lái)表現和承載。下面我們來(lái)看看詩(shī)人矛盾、苦悶的內心通過(guò)什么樣的手段來(lái)表達。請大家展開(kāi)討論，找出相應的詩(shī)句并分析。（板書(shū)：解讀藝術(shù)手法）
1.討論
�。�1）比興
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，這是古詩(shī)中常用的“比興”手法。古人常以流水比年逝，一去不返，如李煜詞“流水落花春去也，天上人間”，又以黃河的偉大永恒興起對生命渺小短暫的喟嘆，抒發(fā)“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河，源遠流長(cháng)，自高原奔瀉而下，似從九天而落，其浩大的聲勢，令古今文人震撼激動(dòng)。李白寫(xiě)黃河的詩(shī)句還有“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)”等。而尤以“黃河之水天上來(lái)”最膾炙人口，成為贊美黃河的千古名句。
�。�2）夸張
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，是空間范疇的夸張�！熬灰�(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，是時(shí)間范疇的夸張。前一句把壯浪的說(shuō)得更壯浪，后一句把短暫的說(shuō)得更短暫，形成反向的夸張，既有比意，又有反襯作用。
“會(huì )須一飲三百杯”，極度夸張，這是多么痛快的宴飲，又是多么豪壯的詩(shī)句。
“斗酒十千恣歡謔”，一斗酒價(jià)值十千錢(qián)，極度夸張，極言名貴。
“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，愁思之深，感情之奔涌，非如椽巨筆不能為之。
2.小結
�。ò鍟�(shū)：比興夸張）這首詩(shī)之所以給人以奔放豪邁的印象，與比興、夸張手法的運用很有關(guān)系。讀者明知這些詩(shī)句所包含的意緒是悲涼的，但卻感到它們被表達得氣勢磅礴。這些詩(shī)句正如受傷雄獅的悲吼，照樣能震蕩山林，而決不是秋蟲(chóng)在窗下哀鳴，枯草在風(fēng)中瑟縮。
六、指導背誦
前人的經(jīng)驗告訴我們，欣賞詩(shī)歌最好的手段莫過(guò)于朗誦了，接下來(lái)讓我們在前面分析理解的基礎上背誦這首詩(shī)。
遵循感情發(fā)展的線(xiàn)索會(huì )幫助我們記憶，縱觀(guān)全詩(shī)，圍繞一“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷（1—4）樂(lè )觀(guān)（5—8）狂放（9—14）憤激（15—22）更狂放（23—27）愁苦（28）
悲 樂(lè ) 狂 憤 狂 愁（幻燈片9）
�。▽W(xué)生單獨背誦、齊背）
七、總結創(chuàng )作風(fēng)格
說(shuō)到李白詩(shī)歌的創(chuàng )作風(fēng)格，我想大家都知道是浪漫主義，不過(guò)在浪漫主義詩(shī)人中，風(fēng)格也并不是完全相同的，就如同屬豪放派的蘇軾和辛棄疾的詞作風(fēng)格不完全相同一樣。李白的浪漫主義風(fēng)格具體表現為什么特點(diǎn)呢？
宋代著(zhù)名詩(shī)歌評論家嚴羽說(shuō)，別人寫(xiě)詩(shī)是用筆一句一句寫(xiě)下來(lái)，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來(lái)就行了。這個(gè)比喻真是恰到好處。
中國臺灣詩(shī)人余光中的一首《懷李白》就這樣寫(xiě)道：
“酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐�！保ɑ脽羝�10）
這首詩(shī)借“酒”渲染了李白豪放不羈的性格和曠世的詩(shī)才，而李白豪放不羈的性格在其詩(shī)作中更是得到了充分的展現。這首詩(shī)便以雄偉形象的起興，和極度的夸張，一吐胸中塊壘，很好地展現了詩(shī)人性格，體現了飄逸豪放、流暢自然的浪漫主義的創(chuàng )作風(fēng)格。（板書(shū)：領(lǐng)悟創(chuàng )作風(fēng)格：浪漫主義）
八、比較閱讀
下面讓我們看一首唐代另一位天才的浪漫主義詩(shī)人李賀的《將進(jìn)酒》。比較一下兩首《將進(jìn)酒》，看看在創(chuàng )作上有何不同。（幻燈片11）
將進(jìn)酒 李賀
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。吹龍笛，擊鼉鼓。皓齒歌，細腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！
1.思想內容方面：這首詩(shī)的詩(shī)眼你這為應該是哪一句，為什么？相比之下，你認為兩首《將進(jìn)酒》哪一首寫(xiě)得更好，為什么？
參考：應當是“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨�！边@句說(shuō)何況正值暮春時(shí)節，嬌艷鮮紅的桃花零落如雨，令人感觸到時(shí)光奔逝，生命短促，所以才有“勸君終日酩酊醉”這樣勸人及時(shí)行樂(lè )的句子。
李白說(shuō)“行樂(lè )須及春”，如果說(shuō)前面寫(xiě)的是行樂(lè )，那么這兩句意味“須及春”。這與李白“人生得意須盡歡”有著(zhù)極為相似之處，但相比之下，那種理想與現實(shí)碰撞而產(chǎn)生的痛苦情緒似乎更為沉重，而那種“天生我材必有用”的傲氣和自信則在這里是幾乎看不到了。這與李賀本人的遭遇和思想有關(guān)系，他是一位二十七歲便夭折的天才，自幼體弱，相貌近乎丑怪，卻有一顆非常早慧而敏感的心。他算是有貴族的血統，但家道早已衰微。他因遭受打擊，連進(jìn)士考試都未能參加，后來(lái)只得到一個(gè)從九品的小小官職。羸弱多病的體質(zhì)和不幸的遭遇使他的思想十分傷感。他雖也有遠大的抱負，更懷著(zhù)對于生命的深深眷戀，卻常常感覺(jué)到前途迷茫和年華流逝的恐懼。這首詩(shī)正是此種眷戀和恐懼的產(chǎn)物，從中我們可看到一個(gè)封建社會(huì )青年詩(shī)人才華橫溢而帶有病態(tài)的內心世界。
兩首詩(shī)歌的高下，當是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但若論詩(shī)歌的境界，李白詩(shī)的高度是極少有人能企及的，包括李賀。
2.藝術(shù)手法方面（課后思考）
�。�1）多用精美名物，辭采瑰麗，綜合運用多種修辭手法，有豐富的形象暗示性，詩(shī)歌形式富于繪畫(huà)美。
�。�2）省略敘寫(xiě)語(yǔ)言，筆下形象在空間內作感性顯現，自成完整意境，有如電影“蒙太奇”，啟迪讀者聯(lián)想。
�。�3）結構奇突，結尾二句在前文關(guān)于人間樂(lè )事的瑰麗夸大的描寫(xiě)基礎上，猛作翻轉，出現了死的意念和“墳上土”的慘淡形象，有力地表現了詩(shī)歌的主題。
九、布置作業(yè)
1.背熟李白《將進(jìn)酒》
2.就李賀《將進(jìn)酒》的藝術(shù)手法寫(xiě)一篇賞析性小作，題目自定。
�。ɑ胤排錁�(lè )朗誦幻燈片，下課。）
十、板書(shū)設計
將 進(jìn) 酒 李白
感知思想內容：矛盾苦悶
解讀藝術(shù)手法：比興夸張
領(lǐng)悟創(chuàng )作風(fēng)格：浪漫主義
作者郵箱：
《將進(jìn)酒》教案6
教學(xué)目標
知識與能力目標
1、通過(guò)吟誦，把握詩(shī)歌感情脈絡(luò )
2、把握詩(shī)人形象
3、體會(huì )比興、夸張藝術(shù)手法
過(guò)程與方法目標
在讀、賞、品、悟過(guò)程中培養學(xué)生審美能力和審美趣味。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標
學(xué)習李白樂(lè )觀(guān)思想并感受其人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn)
1、 吟誦，賞析。
2、 把握詩(shī)人情感變化線(xiàn)索。
3、 品味比興、夸張等藝術(shù)手法。
4、 感受李白人格魅力。
教學(xué)難點(diǎn)
把握詩(shī)人情感變化線(xiàn)索。
教學(xué)過(guò)程
一、導入
杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》，內容如下：李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。提問(wèn)：讀過(guò)詩(shī)后，你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎?明確：詩(shī)酒同李白結了不解之緣，李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī)，笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒，醉中往往在“長(cháng)安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見(jiàn)，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說(shuō)：“臣是酒中仙!”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、預習檢查
1、背景簡(jiǎn)介：唐玄宗天寶三年(744)，詩(shī)人被排擠出長(cháng)安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩(shī)人離開(kāi)長(cháng)安已達八年之久。當時(shí)，他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
2、解題：“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè )府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思。 “將進(jìn)酒”意即“勸酒歌”， 多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè )府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內心的情感。
自學(xué)檢查：
1、指出下面加線(xiàn)字的讀音有錯的一項：C
A、饌玉(zhuàn) B、恣意(zì) C、將進(jìn)酒(jiāng) D、歡謔(xuè)
2、下面通假字中有錯的一項：C
A、徑須沽取(沽：酤) B、所守或匪親(匪：非)
C、與爾同消萬(wàn)古愁(爾：你) D、卒廷見(jiàn)相如(廷：庭)
3、解釋下面“將”的意義：
�、賹⑦M(jìn)酒( )②呼兒將出換美酒( )③爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將( )④王侯將相寧有種乎( )⑤ 彼所將中國人不過(guò)十五六萬(wàn)( )⑥一車(chē)炭，千余斤，宮使驅將惜不得( )
�、僬�;②拿;③扶持;④帶兵的人;⑤帶領(lǐng); ⑥助，在動(dòng)詞后，沒(méi)實(shí)在意義
三、整體感知
(一)、大家先聽(tīng)錄音，聽(tīng)的過(guò)程中注意體會(huì )詩(shī)歌中的：節奏變化，韻律變化以及情感變化。并在課本上作適當的標記。
情感線(xiàn)索
先寫(xiě)悲(開(kāi)頭四句)--嘆流光易逝
次寫(xiě)樂(lè )(“人生”以下六句)--喜朋友相聚
又次寫(xiě)憤激之情(“鐘鼓”以下六句)--渲不平之氣
最后寫(xiě)狂放之情(“主人”后)--豪放中含悲涼意
(二)、讀
1、學(xué)生自己讀(2遍) 大聲讀、旁若無(wú)人的讀
2、齊讀
(三)、請同學(xué)們依據詩(shī)歌的內容作一個(gè)大膽的推測：宴飲后的李白是一個(gè)什么樣的形象?
激動(dòng)的(找出對應詩(shī)句：) 豪放的(找出對應詩(shī)句：) 悲壯的(找出對應詩(shī)句：) 自信的(找出對應詩(shī)句：) 憤慨的(找出對應詩(shī)句：) 狂放的(找出對應詩(shī)句：) 愁苦的(找出對應詩(shī)句：)
“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)”
同學(xué)們，當大家看到這么氣勢磅礴的黃河的時(shí)候會(huì )感到心情怎么樣?
——激動(dòng) ……
“君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”
作者為什么從江水想到了人生?
這一句中有一個(gè)字明確的表達了作者的感情，那就是——悲。古人有一個(gè)詞評說(shuō)的好——悲而不傷，悲而愈壯
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)，烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯”。讀完這一句，我們會(huì )發(fā)現作者用其中兩個(gè)字明確的表達了他的感情：
“歡”和“樂(lè )”。
在這里有一種心態(tài)讓詩(shī)人感到歡樂(lè )這種心態(tài)是——自信。
哪一句?
“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。 ”
這就是本詩(shī)的.第一次感情變化，由原來(lái)的悲壯轉成了歡快。
“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停�！�
他不僅自己喝，還勸他的朋友喝。這里也就點(diǎn)明了“將進(jìn)酒”的這個(gè)題目的意思，勸酒歌。
另外，同學(xué)們感受一下，在這里作者連續用了四個(gè)“三字句”，那么這四個(gè)三字句起到了什么作用呢?
這就是詩(shī)歌中的第二次感情變化：由歡快轉為狂放。
“與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)：”
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不愿醒”，為什么作者會(huì )產(chǎn)生這樣的想法呢?
“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”
這分明是得不到重用的一種——憤慨。
“陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔�！�
既是對陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對現實(shí)遭遇的憤恨與控訴。
這就出現了本首詩(shī)中的第三次感情變化：由狂放轉為憤恨。
然而憤恨之情剛剛顯露，詩(shī)人又回到了酒中。
“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌”， “五花馬，千金裘”
這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過(guò)一碗美酒，在李白的眼中充滿(mǎn)著(zhù)鄙視之情。
“呼兒將出換美酒”正是詩(shī)人豪放之情的再一次彰顯。
就出現了本首詩(shī)中的第四次感情變化：由憤恨再轉回到狂放，而這種狂放比剛才的還要狂，是一種癲狂。
然而， “抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，所以他在詩(shī)歌的最后一句寫(xiě)道“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。這種“愁”不再是一時(shí)一刻的，而是“萬(wàn)古愁”。
這就出現了本首詩(shī)中的第五次感情變化：由癲狂轉回到愁苦。
四、課堂小結
讀李白的這一首《將進(jìn)酒》以及他的其他飲酒詩(shī)確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結識他之初就看出了這一點(diǎn)，曾贈詩(shī)給他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄?” 這種豪放不羈的灑脫一但與酒結緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，敬其人，好其詩(shī)，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦!
分類(lèi)作業(yè) A類(lèi): JC，背誦本詩(shī)，體會(huì )作者的情感。
B類(lèi): 想想這萬(wàn)古的愁從何而來(lái)呢?請同學(xué)們結合背景，結合你所了解的李白展開(kāi)
提示：1.政治遭遇;2.人生理想與現實(shí)之間的矛盾;3.對絕對自由的向往與現實(shí)性的矛盾。
板書(shū)設計 將進(jìn)酒 李白
結構：流光易逝，人生短促→烹羊宰牛，飲酒作樂(lè )→長(cháng)醉不醒→同消憂(yōu)愁
感情基調：悲→歡→激憤→狂放
寫(xiě)作特點(diǎn)：1、句式以七言為主，雜以三、五、十言，參差錯落。
2、夸張的修辭
《將進(jìn)酒》教案7
《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè )府的曲調，題目的意思是“勸酒歌”。作者的這首名篇，約作于天寶十一年，他當時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人曾登高飲宴。人生快事莫若置酒會(huì )友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
教學(xué)目標：
1、通過(guò)李白“借酒澆愁”的虛無(wú)消沉的消極反抗，以及他自信和對現實(shí)的憂(yōu)患思想，了解“酒”在中國文化中的特殊涵義。
2、鑒賞“將進(jìn)酒”的意境及在矛盾中展示內心的詩(shī)歌特色。
3、體會(huì )李白浪漫主義創(chuàng )作方法的基本特點(diǎn)，即大膽的夸張和豐富的想象。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解李白的生平事跡及其人格魅力，理解作者的內心世界，從而把握本詩(shī)的題旨。
2、把握本體意境張揚、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )李白詩(shī)歌“豪放飄逸”的詩(shī)美特點(diǎn)并對其內涵有所了解。
教學(xué)方法：
賞析與討論
教時(shí)安排：
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導入
1、在中國文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，且多半是因為“愁”了才喝酒，為何愁？多得很，仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩(shī)人因酒忘卻人生的痛苦憂(yōu)愁，因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。
唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出，他是“詩(shī)仙”，有自稱(chēng)是“酒中仙”，時(shí)人也號之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說(shuō)：
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
2、唐詩(shī)是中國詩(shī)歌的頂峰。在燦若群星的詩(shī)人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩(shī)酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩(shī)百篇”。杜康造酒，真是對人類(lèi)的一大貢獻，否則，生活將缺多少情趣，詩(shī)人將缺多少靈感，人類(lèi)將缺多少美文詩(shī)篇。酒與詩(shī)，好像天生就結緣，酒催詩(shī)生，詩(shī)隨酒發(fā)，相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩(shī)句？
二、寫(xiě)作背景
約作于天寶十一載(752)，此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時(shí)，詩(shī)人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》：“不以千里遙，命駕來(lái)相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長(cháng)嘯臨清飆�！保�。人生快事莫若置酒會(huì )友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際，于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
《將進(jìn)酒》，樂(lè )府舊題，內容多寫(xiě)飲酒放歌時(shí)的情感。
三、誦讀感知
1、詩(shī)中一會(huì )兒“高堂明鏡悲白發(fā)”“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，一會(huì )兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂(lè )”，到底是“悲愁”還是“歡樂(lè )”？
全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放，最后歸結于“萬(wàn)古愁”，回應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊情才不遇、時(shí)光易逝之深沉悲哀。所以讀的時(shí)候要于狂飲縱歌之中把握好詩(shī)人深沉的愁緒。
2、“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回！君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！备锌畷r(shí)光流逝，應該用什么語(yǔ)調來(lái)讀？
深沉悲愴，但“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回！”要有氣勢。
3、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，黃金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！”應該怎樣讀？
這幾句是李白自信、狂放的體現，于深沉的悲緒中洋溢著(zhù)暫時(shí)的歡樂(lè )，應讀得充滿(mǎn)喜悅，而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！”四個(gè)三字句，酒酣之時(shí)，喜悅之至，短句疊用，喜悅之情溢于言表，要讀得充滿(mǎn)喜悅之情，節奏要快，聲音有力。
4、“與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)！鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒！”后兩句是全詩(shī)的中心句，也是李白在詩(shī)中表明志向的主旨句，該怎樣去讀？
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒！”是明志的主旨句，表達了蔑視榮華富貴的高潔志向，也滿(mǎn)懷著(zhù)懷才不遇的悲情，因而前句要斬釘截鐵，后句要深沉悲愴。
5、“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌！”如何讀？
這幾句又恢復了詩(shī)人的狷狂和豪放，要讀出狂放的情感來(lái)。
6、最后“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁！”收束全文，大家討論該怎樣讀才能充分地表現出詩(shī)人的情感？
“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”與狂放轉入深沉的悲哀，應悲愴深沉。
四、通讀全詩(shī)，描畫(huà)出詩(shī)人情感的變化曲線(xiàn)圖。時(shí)光易逝→自信狂放→志向高潔→古來(lái)圣賢→同銷(xiāo)萬(wàn)古愁（悲壯）→（喜悅）→（決絕）→（狂放）→（悲愴）
五、課堂小結
六、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、復習鞏固、導入新課
二、合作探究、鑒賞詩(shī)歌
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回！
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
1、用長(cháng)句開(kāi)篇，有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢，詩(shī)人是怎樣營(yíng)造這種氣勢的？
選擇“黃河水”和“�！眱蓚�(gè)意象，用“天上來(lái)”和“奔流”兩詞修飾，運用夸張的手法，為我們營(yíng)造了一幅黃河之水從天而降，一瀉千里，東走大海的雄渾壯闊的畫(huà)面，有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢。
2、結合第3和第4句來(lái)看，作者寫(xiě)黃河之水，目的何在？運用什么藝術(shù)手法？
表現時(shí)間像生命的流逝如同黃河之水一樣，勢不可擋地一去不復回，作者是借用此意象表達時(shí)如白駒過(guò)隙的感慨。運用了起興的手法（先言他物以引起所詠之物）。
3、“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”詩(shī)人選用了“明鏡”這一意象來(lái)寫(xiě)人生苦短之意，你認為寫(xiě)得如何？
運用夸張的手法，將“朝”與“暮”、“青絲”與“雪”對比，極寫(xiě)人生易老之感慨，極寫(xiě)了人生苦短，很有沖擊力。而且也蘊含著(zhù)詩(shī)人渴望建功立業(yè)但又才美不得用的渴望與失望。
4、賞析“悲”字的表現力。
運用擬人的手法，似乎“高堂明鏡”看到詩(shī)人無(wú)為而老的樣子，也不禁悲從中來(lái)，物猶如此，人何以堪，深化了人生苦短、老大無(wú)成的深沉愁緒。
三、李詩(shī)鑒賞，師生共同研討：
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。
1、詩(shī)人所說(shuō)的“人生得意”，你是如何理解的？
并沒(méi)有得意，有的是失望與憤慨。這種“得意”并不是作者才能為國所用，自己建立不朽的功業(yè)，而是與處境類(lèi)似的三兩知已千里相聚。詩(shī)人之所以盡歡，并不是真正的“盡歡”，而是無(wú)力改變不被任用現狀的豪放之語(yǔ)，這也反映出李白狂放的性格。
2、“天生我材必有用，千金散去還復來(lái)”對我們有什么啟示？
李白從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內容來(lái)。這又是一個(gè)高度自信的驚人之句（啟示可以自由發(fā)揮，不拘一格，但要言之成理）
3、賞析詩(shī)人筵席描寫(xiě)。
一是體現豐盛，二是體現熱烈，三是體現“酣暢快樂(lè )”，運用夸張的手法，活脫脫地為我們塑造了一位狂放的李白。但“且”字還是帶出來(lái)了悲愁，只是暫時(shí)忘卻了不得志。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！
與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)！
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒！
4、賞析短句的表達效果。
詩(shī)人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫了，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！”幾個(gè)短句忽然加入，不但使詩(shī)歌節奏富于變化，而且寫(xiě)來(lái)逼肖席上聲口，“忘形到爾汝”。
5、如何理解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒！”所包含的感情？
由狂放轉而為憤激。以“我”天生有用之才，本當位至卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天，我獨不得出”（《行路難》）。說(shuō)富貴“不足貴”，乃出于憤慨。以下“古來(lái)圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語(yǔ)。
古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。
6、詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時(shí)，為什么單舉曹植為例？
陳王”與酒聯(lián)系較多。再者，“陳王”曹植于丕、叡兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩(shī)人的同情。詩(shī)情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌！
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁！
7、賞析“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁！”的結尾藝術(shù)。
A、詩(shī)情再入狂放，而且愈來(lái)愈狂。
B、結尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大；而且具有一種作者一時(shí)可能覺(jué)察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。浪漫色彩極濃�？烊丝煺Z(yǔ)，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。
C、情猶未已，詩(shī)已告終，突然又迸出一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合，而“萬(wàn)古愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風(fēng)變滅”的結尾，顯見(jiàn)詩(shī)人奔涌跌宕的感情激流。通觀(guān)全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。
四、總結：
1、《將進(jìn)酒》情極悲憤而作狂放，語(yǔ)極豪縱而又沉著(zhù)。與夸張手法不無(wú)關(guān)系，比如詩(shī)中屢用巨額數目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬(wàn)古愁”等等）表現豪邁詩(shī)情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內在感情，那潛在酒話(huà)底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉樂(lè )、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬(wàn)古愁”，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔�！短圃�(shī)別裁》謂“讀李詩(shī)者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當之。
2、李白的其他飲酒詩(shī):
“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)……”（《行路難》）
“……連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉……”（《梁園吟》）
“兩人對酌山花開(kāi)，一杯一杯復一杯……”（《山中與幽人對酌》）
“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人……”（《月下獨酌四首（其一）》）
“……人生飄忽百年內，且須酣暢萬(wàn)古情……”（《答王十二寒夜獨酌有懷》）
“……唯愿當歌對酒時(shí)，月光長(cháng)照金樽里�！薄栋丫茊�(wèn)月》
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉�！保ā犊椭凶鳌罚�
百年三萬(wàn)六千日，一日須飲三百杯。（《襄陽(yáng)歌》）
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。（《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》）
黃金白璧買(mǎi)歌笑，一醉累月輕王侯。（《憶舊游寄譙郡元參軍》）
附：杜甫詩(shī)中關(guān)于李白飲酒的描寫(xiě)：
A.“李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！保ā讹嬛邪讼筛琛罚�
B.“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯�！保ā恫灰�(jiàn)》）
C.“劇談憐野逸，嗜酒見(jiàn)天真。醉舞梁園夜，行歌泗水春�！保ā都睦钍锥崱罚�
3、嗜酒反映著(zhù)李白的失意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷，分析他為何會(huì )如此失意？
探究學(xué)習：這個(gè)問(wèn)題可以從李白的思想世界入手分析。李白少年即勤奮讀書(shū)，“五歲誦六甲，十歲觀(guān)百家。軒轅以來(lái)，頗得聞也�！鼻嗄陼r(shí)師從有經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤，隱居深山刻苦攻讀兩年，這段經(jīng)歷對李白思想影響很大，后來(lái)他經(jīng)常以管仲、諸葛亮自許，暢談王霸之道，縱橫之術(shù)。在《大鵬與希有鳥(niǎo)賦》一文中，以大鵬自比，以“激三千以崛起，向九萬(wàn)而迅征”的大鵬形象，表現自己的`不同凡俗的性格和遠大的人生抱負，嘲笑現實(shí)社會(huì )中的權貴和墨守成規者，蔑視封建權貴和封建秩序，追求個(gè)性自由：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏！”這種性格的內核是積極人世的儒家思想，在儒家思想的影響下，青年時(shí)期的李白就意氣風(fēng)發(fā)，豪情滿(mǎn)懷，心懷“濟蒼生”“安社稷”的遠大人生目標。而趙蕤思想中順應自然、鄙視虛偽世俗的道家意識，也悄悄地在李白的心中播下了種子，孕育了他崇尚坦蕩的性格。儒、道思想構成了他矛盾的內心世界，影響著(zhù)他的一生。李白生活在玄宗、肅宗時(shí)代，唐玄宗溺愛(ài)聲色犬馬，重用李林甫、楊國忠等奸佞小人，許多有識之士被擋在政治大門(mén)之外。李白首次人長(cháng)安，希望能得到皇帝的“垂青”，實(shí)現自己的抱負，于是結交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物，希望他們能向皇帝引薦自己，但這些努力并沒(méi)有實(shí)現目的，反而招來(lái)一些人的嫉妒。后來(lái)李白又干謁韓朝宗等人，也沒(méi)有實(shí)現他步入仕途的夢(mèng)想，只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人時(shí)，李白才又一次人長(cháng)安，留下“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語(yǔ)。開(kāi)始時(shí)他也確實(shí)得到了玄宗的寵信，替皇帝寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)做做賦，但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權貴嫉妒詆毀，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消，升遷的大門(mén)自然被悄悄地關(guān)上了。當他發(fā)現自己僅是皇帝的御用文人時(shí)，不滿(mǎn)情緒漸生，要求還鄉，玄宗順水推舟準許他的請求“賜金放還”。肅宗時(shí)，李白參加永王幕府，受到永王重用，自己認為可以“暫欲清幽燕”、“不惜微軀捐”了，并自比謝安，輔佐永王，平定安史叛亂，當永王篡權的叛亂被鎮壓后，自己也身陷牢獄被流放，險些丟了性命，后經(jīng)親友的全力營(yíng)救遇赦才脫險。李白的夢(mèng)想和希望從此徹底破滅了。這次也使他認識到了當時(shí)的統治者顛倒是非，寵愛(ài)佞臣奸人，排擠打擊有才能的正直之人的現實(shí)。仕途坎坷，抱負難伸，使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地，為了求得心理平衡，酒，成了李白的摯友。
4、我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？
探究學(xué)習：李白嗜酒，我覺(jué)得更多是他人生志向不得施展的體現。他曾經(jīng)兩次進(jìn)入京師，與達官貴人相伴，但是不久就因為他傲岸的個(gè)性，出眾的才華，而觸犯權貴，遭到讒毀排擠。借飲酒來(lái)反抗險惡的現實(shí)社會(huì )，寄托情懷，是不得志的知識分子處世的常用方法。陶淵明曾經(jīng)這樣談?wù)摼迫ぁ霸囎冒偾檫h，重忽忘天”。喝一口酒，種種世俗之情都遠離而去；連飲幾杯，就忘了自己。飲酒可以使人進(jìn)入忘物忘己的境地。魏晉人喜歡飲酒，認為酒能引人人勝，陶淵明則更獨特地領(lǐng)悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣飲時(shí)，俗念沒(méi)了，思慮沒(méi)了，天就是人，人就是天，物我兩忘，盡情飲酒，然后借酒排遣，醉后寫(xiě)詩(shī)自?shī)�。李白也繼承了這種做法，借酒澆愁，發(fā)泄情感，寫(xiě)了許多借酒詠懷的詩(shī)，以表達自己心中的郁悶。這嗜酒的行為是一種無(wú)奈的排遣，內心苦悶的發(fā)泄。
5、在李白的“酒詩(shī)”中也能看出他想像奇特及豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)，試找出一些詩(shī)句加以說(shuō)明。
探究學(xué)習：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！薄芭e杯邀明月，對影成三人�！薄叭松h忽百年內，且須酣暢萬(wàn)古情�！薄敖痖浊寰贫肥�，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)�！崩畎走@些詩(shī)句的想像是如此的奇特，夸張是如此的大膽，足見(jiàn)李詩(shī)的雄奇、奔放、飄逸的風(fēng)格。
五、布置作業(yè)
《將進(jìn)酒》教案8
【教學(xué)目標】
1、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習古典詩(shī)歌的熱情，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。
2、理解詩(shī)歌的思想感情并能進(jìn)行恰當的評價(jià)。
3、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)，體味本詩(shī)所體現的浪漫主義風(fēng)格。
4、背誦全詩(shī)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì )詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì )詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。
2、質(zhì)疑法。
3、比較法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導入新課：
大詩(shī)人李白因遭權貴排擠離開(kāi)長(cháng)安開(kāi)始了他以東魯、梁國為中心的第二次漫游。我們學(xué)過(guò)的《夢(mèng)游天姥吟留別》即寫(xiě)于這一時(shí)期，今天我們學(xué)習的《將進(jìn)酒》也是此間的作品。大詩(shī)人李白又將向我們展示些什么呢？
二、疏通。
三、誦讀。
�。ㄒ唬┳x懂內容
《將進(jìn)酒》是寫(xiě)勸酒、對酌的詩(shī)，本屬漢樂(lè )府鼓吹鐃歌。李白沿用舊題，借與友人岑勛、元丹丘飲酒之機，發(fā)泄心中的郁積。
�。�1）開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出，“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，既用眼前景物起興又具有比喻的作用�！案咛谩币宦�(lián)說(shuō)及人生，采用夸張手法，極言人生短促。
�。�2）“人生得意”以下六句，極寫(xiě)痛飲狂飲�！疤焐币宦�(lián)說(shuō)明“須盡歡”的理由，顯示了詩(shī)人對未來(lái)的信心。
�。�3）“岑夫子”以下六句為詩(shī)意轉折處，亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ)。詩(shī)人在力勸“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫�！敝�，放杯高歌，吐露心聲：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒�！�
�。�4）“古來(lái)圣賢”以下四句，詩(shī)人將“飲者”與“圣賢”作比，引出“陳王”曹植來(lái)。曹植《名都篇》有云：“歸來(lái)宴平樂(lè )，美酒斗十千�！笨磥�(lái)這位陳王確是在“恣而歡謔”了。然而，在他這歡樂(lè )中，包含著(zhù)何等巨大的痛苦！他是在備受猜忌、壓抑的險惡環(huán)境中，因大志難騁而沉溺酒鄉的，在這一點(diǎn)上，李白與曹植頗為相似，故化用曹詩(shī)，明寫(xiě)歡樂(lè )而暗寓憤激。
�。�5）“主人何為”二句以反詰之句振起文意，以使令語(yǔ)氣引出下文：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！边@是全詩(shī)的高潮。
�。ǘ┳x出感情
通觀(guān)全詩(shī)，有如怒濤奔涌，其氣勢之壯闊，情感之激昂，風(fēng)格之豪放，確是前無(wú)古人。在這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。
一落筆就寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意。詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復回”之嘆。由此想到人生，詩(shī)人頭腦中便出現了這樣的圖景：高堂之上，人們對鏡自視�！安恢麋R里，何處得秋霜�！闭媸橇鞴庖资�，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊。至此，悲意更濃。
“人生”以下六句寫(xiě)歡。
“天生我材必有用”寫(xiě)出了作者的豪情，“必有用”，固然充滿(mǎn)了對自我的堅定信念，但另一方面也說(shuō)明了“此材”以前是沒(méi)有被用的。所以此句也道出了作者的苦衷。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
富貴、豪華生活“不足貴”，詩(shī)人鄙棄那結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團，希望“長(cháng)醉”，不愿醒來(lái)，顯見(jiàn)世事之混濁，詩(shī)人厭惡之深徹。詩(shī)人贊揚曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。
“主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。
詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)?yè)Q酒，詩(shī)情至此，更趨豪放，直令人有“意氣凌云”之感�？墒�，結尾的一個(gè)“愁”字，卻給這豪放之中加入了一絲悲涼之意。悲涼，說(shuō)明詩(shī)人并非一個(gè)忘世事的酒徒，他有著(zhù)強烈的憂(yōu)憤和苦悶；豪放，說(shuō)明詩(shī)人胸懷極為闊大，他具有從苦悶中擺脫出來(lái)的勇氣和力量。正因為如此，我們才在那“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的高唱中，既受到了情的感染，又受到了力的震撼。
在“讀出感情”這一環(huán)節中要充分調動(dòng)學(xué)生，可以采用競賽的形式讓學(xué)生比著(zhù)讀，看誰(shuí)能讀出詩(shī)原有的感情。教師充當評委，對學(xué)生的.朗讀作出評判，標準是上面的分析。
四、背誦：可采用比賽的形式。
五、重點(diǎn)解讀：
1、具體研習，攻克重難點(diǎn)。
�。�1）詩(shī)歌開(kāi)頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系？這四句在全詩(shī)中有什么作用？
明確：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回“兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當時(shí)與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，潁陽(yáng)去黃河不遠，故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回；緊接著(zhù)“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過(guò)朝暮間事，因而“不復回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，開(kāi)頭四句，令人頓生悲意。詩(shī)人的這種悲感不僅僅是因為自己兩鬢染霜，英雄老去，更是由當時(shí)朝廷腐敗、自身的政治抱負無(wú)從實(shí)現的憤慨而來(lái)，極有氣勢。其中天地人生都說(shuō)到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時(shí)間緊緊壓縮，時(shí)空上的夸張，開(kāi)篇就給人靈動(dòng)飛揚，橫空出世之感。
�。�2）當時(shí)李白已是兩鬢染霜，在政治上極其失意，浪跡于江湖，然而他卻說(shuō)“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情？
明確：詩(shī)人盡管年華老去，政治上極度失意，但“白發(fā)如絲悲何益”，竟日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。于是在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì )歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及時(shí)行樂(lè )，“莫使金樽空對月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，難有作為的悲嘆與憤激，另一方面他又不甘沉淪，對政治也沒(méi)有完全絕望。于是迸發(fā)出自信好強，高度樂(lè )觀(guān)的吶喊——“天生我材必有用”，算是對未來(lái)的一個(gè)期許。強烈的自信轉眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協(xié)調方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情既體現了詩(shī)人的曠達豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰；即是他人生價(jià)值的鏗鏘宣言，同時(shí)也是他抑郁情緒的快意釋放。
�。�3）李白本是在元丹丘家作客，為何反而對著(zhù)元丹丘和岑勛勸起酒來(lái)？
明確：李白與元丹丘是知交好友，關(guān)系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來(lái)的灑脫與狂傲，再加上興之所致，自然愈加狂放不羈，因而反客為主。
�。�4）如何理解詩(shī)末的“萬(wàn)古愁”？并試分析此詩(shī)的感情基調。
明確：詩(shī)末“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”之“愁”與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合照應，而“萬(wàn)古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是豪無(wú)意義的，難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝，那也易于淺薄與單調乏味。詩(shī)人嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”，又為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有，今日有，將來(lái)也一定還有——這樣的愁情惟“萬(wàn)古愁”一語(yǔ)才可當之。關(guān)于感情基調，本詩(shī)盡管多次出現豪情萬(wàn)丈，灑脫不羈的詩(shī)句，有悲、有樂(lè )、有憤、有狂，但情感的源頭還在于憤激，豪放灑脫只是外殼，而內核則是憤激之情。
六、揣摩本詩(shī)的主旨句。
1、本詩(shī)的主旨句：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒�！�
2、如何理解這兩句詩(shī)？
這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中表現了李白自離開(kāi)長(cháng)安以來(lái)的憤激之情。他鄙視那些結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨那些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(cháng)醉不復醒�！�
3、與“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”（《夢(mèng)游天姥吟留別》中主旨句）比較異同。
內容上相同的是，都表現了詩(shī)人對權貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；所不同的是“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”于憤激中略見(jiàn)昂揚，本詩(shī)中“長(cháng)醉不復醒”顯得消極一些，于憤激中略見(jiàn)低沉。
在表達形式上，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”一句是直白，鋒芒直指“權貴”；“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權貴。
《將進(jìn)酒》教案9
教材分析：
《將進(jìn)酒》是唐代李白沿用樂(lè )府古體創(chuàng )作的古體詩(shī)。
此詩(shī)為李白長(cháng)安放還以后所作，思想內容非常深沉，藝術(shù)表現非常成熟。詩(shī)由黃河起興，感情發(fā)展也像黃河之水那樣奔騰激蕩，不易把握。而通篇都講飲酒，字面上詩(shī)人是在宣揚縱酒行樂(lè )，而且詩(shī)中用欣賞肯定的態(tài)度，用豪邁的氣勢來(lái)寫(xiě)飲酒，把它寫(xiě)得很壯美，也確實(shí)有某種消極作用，不過(guò)反映了詩(shī)人當時(shí)找不到對抗黑暗勢力的有效武器。酒是他個(gè)人反抗的興奮劑，有了酒，像是有了千軍萬(wàn)馬的力量，但酒，也是他的精神麻醉劑，使他在沉湎中不能做正面的反抗，這些都表現了時(shí)代和階級的局限。理想的破滅是黑暗的社會(huì )造成的，詩(shī)人無(wú)力改變，于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂(lè )之舉，發(fā)泄不滿(mǎn)，排遣憂(yōu)愁，反抗現實(shí)。詩(shī)中表達了作者對懷才不遇的感嘆，又抱著(zhù)樂(lè )觀(guān)、通達的情懷，也流露了人生幾何當及時(shí)行樂(lè )的消極情緒。全詩(shī)洋溢著(zhù)豪情逸興，具有出色的藝術(shù)成就。
教學(xué)目標：
1.知識與技能
�、倮斫饫畎自�(shī)中的真正情感和藝術(shù)特色
�、谑毂橙�(shī)
2.過(guò)程與方法
誦讀法、討論法、比較賞析法
3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)
理解詩(shī)人在詩(shī)中表現出來(lái)的復雜的情感，樹(shù)立積極向上人生價(jià)值觀(guān)
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1.理解李白這首詩(shī)的特色和技巧
2.深入理解李白在詩(shī)中的情感
教時(shí)安排：
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一.寫(xiě)作背景：
約作于天寶十一載(752)，此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時(shí)，詩(shī)人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》：“不以千里遙，命駕來(lái)相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長(cháng)嘯臨清飆�！�)。人生快事莫若置酒會(huì )友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際，于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
《將進(jìn)酒》，樂(lè )府舊題，內容多寫(xiě)飲酒放歌時(shí)的情感。
二.誦讀全詩(shī)：
1.詩(shī)中一會(huì )兒“高堂明鏡悲白發(fā)”“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，一會(huì )兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂(lè )”，到底是“悲愁”還是“歡樂(lè )”?
全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放，最后歸結于“萬(wàn)古愁”，回應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊情才不遇、時(shí)光易逝之深沉悲哀。所以讀的時(shí)候要于狂飲縱歌之中把握好詩(shī)人深沉的愁緒。
2.“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回!君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！备锌畷r(shí)光流逝，應該用什么語(yǔ)調來(lái)讀?
深沉悲愴，但“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回!”要有氣勢。
3.“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，黃金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停!”應該怎樣讀?
這幾句是李白自信、狂放的體現，于深沉的悲緒中洋溢著(zhù)暫時(shí)的歡樂(lè )，應讀得充滿(mǎn)喜悅，而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停!”四個(gè)三字句，酒酣之時(shí)，喜悅之至，短句疊用，喜悅之情溢于言表，要讀得充滿(mǎn)喜悅之情，節奏要快，聲音有力。
4.“與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)!鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒!”后兩句是全詩(shī)的中心句，也是李白在詩(shī)中表明志向的主旨句，該怎樣去讀?
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒!”是明志的主旨句，表達了蔑視榮華富貴的高潔志向，也滿(mǎn)懷著(zhù)懷才不遇的悲情，因而前句要斬釘截鐵，后句要深沉悲愴。
5.“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌!”如何讀?
這幾句又恢復了詩(shī)人的狷狂和豪放，要讀出狂放的情感來(lái)。
6.最后“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!”收束全文，大家討論該怎樣讀才能充分地表現出詩(shī)人的情感?
“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”與狂放轉入深沉的悲哀，應悲愴深沉。
三.通讀全詩(shī)，描畫(huà)出詩(shī)人情感的變化曲線(xiàn)圖。
時(shí)光易逝→自信狂放→志向高潔→古來(lái)圣賢→同銷(xiāo)萬(wàn)古愁
(悲壯)→(喜悅)→(決絕)→(狂放)→(悲愴)
第二課時(shí)
一.賞析詩(shī)句：
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回!
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
1.用長(cháng)句開(kāi)篇，有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢，詩(shī)人是怎樣營(yíng)造這種氣勢的?
選擇“黃河水”和“�！眱蓚�(gè)意象，用“天上來(lái)”和“奔流”兩詞修飾，運用夸張的手法，為我們營(yíng)造了一幅黃河之水從天而降，一瀉千里，東走大海的雄渾壯闊的畫(huà)面，有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢。
2.結合第3和第4句來(lái)看，作者寫(xiě)黃河之水，目的何在?運用什么藝術(shù)手法?
表現時(shí)間像生命的流逝如同黃河之水一樣，勢不可擋地一去不復回，作者是借用此意象表達時(shí)如白駒過(guò)隙的感慨。運用了起興的手法(先言他物以引起所詠之物)。
3.“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”詩(shī)人選用了“明鏡”這一意象來(lái)寫(xiě)人生苦短之意，你認為寫(xiě)得如何?
運用夸張的手法，將“朝”與“暮”、“青絲”與“雪”對比，極寫(xiě)人生易老之感慨，極寫(xiě)了人生苦短，很有沖擊力。而且也蘊含著(zhù)詩(shī)人渴望建功立業(yè)但又才美不得用的渴望與失望。
4.賞析“悲”字的表現力。
運用擬人的手法，似乎“高堂明鏡”看到詩(shī)人無(wú)為而老的樣子，也不禁悲從中來(lái)，物猶如此，人何以堪，深化了人生苦短、老大無(wú)成的深沉愁緒。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。
1.詩(shī)人所說(shuō)的“人生得意”，你是如何理解的?
并沒(méi)有得意，有的是失望與憤慨。這種“得意”并不是作者才能為國所用，自己建立不朽的功業(yè)，而是與處境類(lèi)似的三兩知已千里相聚。詩(shī)人之所以盡歡，并不是真正的'“盡歡”，而是無(wú)力改變不被任用現狀的豪放之語(yǔ)，這也反映出李白狂放的性格。
2.“天生我材必有用，千金散去還復來(lái)”對我們有什么啟示?
李白從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內容來(lái)。這又是一個(gè)高度自信的驚人之句(啟示可以自由發(fā)揮，不拘一格，但要言之成理)
3.賞析詩(shī)人筵席描寫(xiě)。
一是體現豐盛，二是體現熱烈，三是體現“酣暢快樂(lè )”，運用夸張的手法，活脫脫地為我們塑造了一位狂放的李白。但“且”字還是帶出來(lái)了悲愁，只是暫時(shí)忘卻了不得志。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停!
與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)!
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒!
1.賞析短句的表達效果。
詩(shī)人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫了，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停!”幾個(gè)短句忽然加入，不但使詩(shī)歌節奏富于變化，而且寫(xiě)來(lái)逼肖席上聲口，“忘形到爾汝”。
2.如何理解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒!”所包含的感情?
由狂放轉而為憤激。以“我”天生有用之才，本當位至卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天，我獨不得出”(《行路難》)。說(shuō)富貴“不足貴”，乃出于憤慨。以下“古來(lái)圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語(yǔ)。
古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。
1.詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時(shí)，為什么單舉曹植為例?
陳王”與酒聯(lián)系較多。再者，“陳王”曹植于丕、叡兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩(shī)人的同情。詩(shī)情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌!
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!
1.賞析“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!”的結尾藝術(shù)。
A詩(shī)情再入狂放，而且愈來(lái)愈狂。B結尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大;而且具有一種作者一時(shí)可能覺(jué)察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。浪漫色彩極濃�？烊丝煺Z(yǔ)，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。C情猶未已，詩(shī)已告終，突然又迸出一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合，而“萬(wàn)古愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風(fēng)變滅”的結尾，顯見(jiàn)詩(shī)人奔涌跌宕的感情激流。通觀(guān)全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。
二.總結：
《將進(jìn)酒》情極悲憤而作狂放，語(yǔ)極豪縱而又沉著(zhù)。與夸張手法不無(wú)關(guān)系，比如詩(shī)中屢用巨額數目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬(wàn)古愁”等等)表現豪邁詩(shī)情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內在感情，那潛在酒話(huà)底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉樂(lè )、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬(wàn)古愁”，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔�！短圃�(shī)別裁》謂“讀李詩(shī)者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當之。
《將進(jìn)酒》教案10
學(xué)習目標：
1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內容。
2、了解作者在詩(shī)文中表現出的思想感情的變化。
3、背誦全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、了解詩(shī)文所運用的藝術(shù)手法及好處。
2、了解作者在詩(shī)文中表現出的思想感情的變化。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
知識鏈接：
一、背景簡(jiǎn)介
我們在學(xué)習《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩(shī)人被排擠出長(cháng)安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩(shī)人離開(kāi)長(cháng)安已達八年之久。當時(shí)，他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
二、解題
《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè )府的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，讀qiāng，請、愿之意，《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
學(xué)習過(guò)程：
一、在這一首詩(shī)中，詩(shī)人的情感是如何發(fā)展變化的？
明確：
�。�1）開(kāi)頭四句寫(xiě)悲，韶光易逝，人生易老，境界闊大，慷慨生悲——“不知明鏡里，何處得秋霜”。
�。�2）“人生”以下六句寫(xiě)歡，詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”，何況又是生逢知己，酒逢對手，因而轉悲為樂(lè )。
�。�3）“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情，“舉杯澆愁”借此傾訴自己心中的不平之氣，以曹植自況，更加深了詩(shī)人的憤激。
�。�4）“主人”句至結尾寫(xiě)狂放，酒至酣處，反客為主，豪放之態(tài)，狂放之極。
二、依你看，此詩(shī)中的警策句（關(guān)鍵句，主旨句）是哪兩句？并作簡(jiǎn)要分析。
明確：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”。這是酒后吐真言，“天生我材”然而“大道如青天，我獨不得出”。上句是對腐敗的當權者和豪門(mén)貴族的否定和摒棄，下句是不醉不休，長(cháng)醉不醒，是對此種現實(shí)極度憤慨的排遣。同時(shí)照應題目，點(diǎn)出這是勸別人和勸自己買(mǎi)醉的真正原因。
三、詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時(shí)，為什么單舉曹植為例？
明確：同為有才人，同為“酒中仙”，同是有志不得伸。滿(mǎn)紙不平之氣，借曹植自況。
四、如何理解篇末的“萬(wàn)古愁”一詞？
明確：愁若止于一身，那是毫無(wú)意義的。詩(shī)人嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”，為陳思王曹植的遭遇抱不平，表現了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來(lái)一定還有——這樣的.愁情唯“萬(wàn)古愁”一語(yǔ)
足以當之。這種夸張，也不是故意張大其辭，可以使人信服。
五、你喜歡哪一句？為什么？（至少列舉三句）
明確：（1）“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回�！币痪溥\用比興手法，引起“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”一句。以河水一去不復返喻人生易逝，運用夸張的手法，把本來(lái)壯闊的寫(xiě)得更壯闊，同時(shí)，以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。
�。�2）“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！币痪�，運用比喻、夸張，悲嘆人生短暫，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更加短暫，突出青春難再，人生短暫的感慨。
�。�3）“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”一句，體現了詩(shī)人的曠達豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰。既是他人生價(jià)值的鏗鏘宣言，同時(shí)也是他抑郁情緒的快意釋放。
六、小結：學(xué)習了《將進(jìn)酒》，希望同學(xué)們能像李白那樣雖遭遇不幸仍能保持樂(lè )觀(guān)曠達，同時(shí)也祝愿同學(xué)們人人都能“天生我材必有用”。
當堂檢測：背誦全文。
課外延伸：李白的詩(shī)酒文化
說(shuō)起詩(shī)與酒，當推崇唐代大詩(shī)人李白。在他燦爛的詩(shī)篇中，無(wú)處不飄香著(zhù)他的詩(shī)酒文化�！疤m陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉�！睂υ�(shī)酒如此的沉迷，當真是到了“成仙”的程度。
李白的詩(shī)與酒，最膾炙人口的當屬他的《將進(jìn)酒》了，“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回；君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬(wàn)古愁！”這種高歌的引吭，如隔世的洪鐘，至今不絕如縷。
李白的詩(shī)酒文化，是他人生體驗的最好記錄。他一生用酒當墨，用心作筆，寫(xiě)下了許多令人心驚和令人心馳神往的文字，在詩(shī)壇上成為一件又一件亮麗的瑰寶。李白一生關(guān)心國事，但為國立功的理想和不滿(mǎn)黑暗現實(shí)的秉性，又構成了他特有的“詩(shī)酒”人生。李白少年時(shí)代就“觀(guān)奇書(shū)”，“游神仙”，“好劍術(shù)”，有多方面的才能和興趣，他年輕時(shí)漫游了長(cháng)江、黃河中下游的許多地方，開(kāi)元十八年（730）左右，他曾一度抵長(cháng)安，爭取政治出路，但失意而歸。天寶元年（742），被玄宗召入長(cháng)安，供奉翰林，作為文學(xué)侍從之臣，參加草擬文件等工作。不滿(mǎn)兩年，即被迫辭官離京。這個(gè)時(shí)期李白的詩(shī)歌創(chuàng )作趨于成熟�！叭松谑啦环Q(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”的人生導向，使他在此后的11年內，繼續在黃河、長(cháng)江的中下游地區漫游，“浪跡天下，以詩(shī)酒自適”。
游山訪(fǎng)仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂(yōu)憤，成了李白詩(shī)酒文化的主旋律�！案F愁千萬(wàn)端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來(lái)�！�、“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”、“吟詩(shī)作賦北窗里，萬(wàn)言不值一杯水”。但一杯辣酒、一懷愁緒，始終掩飾不了他對政治赤誠的追求。如他在《悲歌行》里，和主人邊喝邊唱“悲來(lái)乎，悲來(lái)乎。主人有酒且莫斟，聽(tīng)我一曲悲來(lái)吟。悲來(lái)不吟還不笑，天下無(wú)人知我心。君有數斗酒，我有三尺琴。琴鳴酒樂(lè )兩相得，一杯不啻千鈞金。悲來(lái)乎，悲來(lái)乎”中提到了“漢帝不憶李將軍，楚王放卻屈大夫�！弊员蕊w將李廣和屈原的惆悵，使他曾經(jīng)在“大鵬一日同風(fēng)起，博搖直上九萬(wàn)里”的豪情里，轉成了“行路難，行路難，多歧路，今安在。長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡牡鸵髋c吶喊。在這樣的情懷里，他的萬(wàn)古之愁如濃云薄霧揮之不去，召之即來(lái)。因為有追求，所以有困頓。但大志未酬、時(shí)世黑暗的現實(shí)，使他終于喊出了“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！”
“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂(yōu)”的心境，為他營(yíng)造了“長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對此可以酣高樓”的境界。而對酒的迷戀，使這位“天上謫仙人”超然于塵世之外�！疤烊舨粣�(ài)酒，酒星不在天。地若不愛(ài)酒，地應無(wú)酒泉。天地既愛(ài)酒，愛(ài)酒不愧天。已聞清比圣，復道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳”道出了一個(gè)詩(shī)者和飲者對人生的感悟。
《將進(jìn)酒》教案11
一、關(guān)于李白
李白，字太白，號青蓮居士，是我國文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。
二、關(guān)于《蜀道難》
在預習的基礎上，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。
提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì )發(fā)現有一句話(huà)重復出現了三次，你知道是哪一句嗎？
明確：“蜀道之難，難于上青天”。
提問(wèn)：這句話(huà)在三段中分別出現了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復呢？
明確：不是，意義上是有區別的。第一段中說(shuō)“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”，寫(xiě)蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史，可以分為兩層：
第一層（“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連�！保┲v了蜀道的來(lái)歷。
第二層（“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長(cháng)嘆”）寫(xiě)蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽(yáng)的車(chē)子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。
學(xué)生熟讀，背誦。
第二段中說(shuō)“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！”寫(xiě)蜀道的奇險難行及途中的恐怖氣氛�？煞譃閮蓪樱�
第一層（“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”）作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。
第二層（“連峰去天不盈尺……嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉！”）作者極寫(xiě)蜀道的險惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險也如此”勸阻歷險者慎入蜀地。
學(xué)生熟讀，背誦。
第三次出現在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側身西望長(cháng)咨嗟！”寫(xiě)蜀中戰禍之烈。第一句再現劍閣的險要景象。既然“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易守難攻，則必為兵家必爭之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。
學(xué)生熟讀，背誦。
提問(wèn)：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復，那么連續出現三次，是何用意呢？
明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調。統觀(guān)全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻；二嘆蜀道之險惡；三嘆蜀中戰禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。
提問(wèn)：李白的想象上天入地，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結合，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險壯觀(guān)的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫(xiě)景嗎？
明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險，更著(zhù)其戒”，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。
學(xué)生體會(huì )全文，誦讀全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)
�。保w會(huì )李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
�。玻私饫畎讘巡挪挥�，壯志難酬的苦悶和激憤之情
�。常盐杖�(shī)的感情基調
教學(xué)難點(diǎn)
�。保盐杖�(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調
�。玻b賞全詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程
一、導入
杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》，內容如下：
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
提問(wèn)：讀過(guò)詩(shī)后，你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎？
明確：詩(shī)酒同李白結了不解之緣，李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī)，笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒，醉中往往在“長(cháng)安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見(jiàn)，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說(shuō)：“臣是酒中仙！”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、寫(xiě)作背景介紹
本詩(shī)約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的.祝酒辭。
三、分析鑒賞
提問(wèn)：李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的，你認為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區別嗎？
明確：這首詩(shī)有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。
�。▍⒁�(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè)）
提問(wèn)：你能簡(jiǎn)單總結一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎？
明確：詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促，轉眼即是百年。接著(zhù)因悲尋歡，想要痛飲一場(chǎng)。然后轉入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結尾變得狂放，要將這種種復雜的心緒統一為“萬(wàn)古愁”，一同消除、忘卻。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)
提問(wèn)：本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)？
明確略
提問(wèn)：以往我們學(xué)習的古詩(shī)多以七言為主，那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢？
明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯落。且詩(shī)句以散行為主，又以短小的對仗語(yǔ)點(diǎn)染、節奏疾徐多變，奔放而流暢。
五、學(xué)生誦讀全詩(shī)
《將進(jìn)酒》教案12
教學(xué)目標：
1、把握詩(shī)歌的感情基調，理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索，理解其思想感情的復雜性（貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世）。
2、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)，體味本詩(shī)體現的浪漫主義風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
體味詩(shī)人跌宕起伏的感情；探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)。
教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲胄抡n
請大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)：酉時(shí)下大雨。（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩(shī)人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無(wú)數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！痹凇恫灰�(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生�，F在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（朗誦全詩(shī)）
�。ǘ┖�(jiǎn)介背景
我們在學(xué)習《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩(shī)人被排擠出長(cháng)安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩(shī)人離開(kāi)長(cháng)安已達八年之久。當時(shí)，他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
�。ㄈ┙忸}
“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè )府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思�！皩⑦M(jìn)酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè )府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內心的情感。
�。ㄋ模┱w感知
李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng )新意，把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性使然，是無(wú)法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點(diǎn)，曾試圖說(shuō)服他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄？”（《贈李白》）杜甫這個(gè)批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩(shī)中仍包含著(zhù)積極的內容。
給學(xué)生五分鐘朗誦全文（先自由讀，再1齊讀），要求其注意作者的感情變化（讀后點(diǎn)評）。
�。ㄎ澹╄b賞要點(diǎn)
1、三種主要情感
�。�1）顯示了詩(shī)人對未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限的信心：天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
�。�2）流露出人生苦短，及時(shí)行樂(lè )之意：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
�。�3）表達詩(shī)人蔑視權貴，盡吐郁積在胸的不平之氣：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。
2、感情上大起大落
這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開(kāi)頭四句寫(xiě)悲壯之情。
�。ㄔ�(shī)人一落筆就寫(xiě)黃河景象）
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。（作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀(guān)賞水從天來(lái)，東流入海的壯觀(guān)景象。）
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（這兩句極言人生短促。）
開(kāi)頭四句運用夸張的修辭有慷慨生悲之意，這是非同尋常的。
之前，詩(shī)人寫(xiě)黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東�！保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》），“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”（《公無(wú)渡河》）等，其基調是壯；這次則不同——詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著(zhù)遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復回”之嘆，盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，其基調卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩(shī)人頭腦中便出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促��！至此，詩(shī)人的悲意更濃了。
感情朗讀（自己先示范，后學(xué)生齊讀）
但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉悲為歡。所以“人生”以下六句轉而寫(xiě)歡樂(lè )之情。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，
千金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。
盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì )也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對區區金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰�！保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着Ｇ覟闃�(lè )”語(yǔ)本曹植《箜篌引》），準備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”�！扒覟闃�(lè )”就是姑且作樂(lè )，也就是把不愉快的事情丟開(kāi)不想。（提問(wèn)：詩(shī)人的這種歡樂(lè )是真實(shí)的嗎？?jì)H僅為了一醉方休嗎？）詩(shī)人這種歡樂(lè )感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說(shuō)出了“盡歡”的正當理由。
女生感情朗讀。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂(lè )器，這里做“擊鼓作樂(lè )”解；“饌玉”指精美的食品�！扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱(chēng)。
待到酒宴開(kāi)始，詩(shī)人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂(lè )轉為憤激，這是因為他要借此把長(cháng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(cháng)醉不復醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現了他自離開(kāi)長(cháng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類(lèi)人，也有屈原、賈生一類(lèi)人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統治者所用。（提問(wèn)：詩(shī)人說(shuō)他們“古來(lái)圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情，為結尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時(shí)宴平樂(lè )”語(yǔ)出曹植《名都賦》：“歸來(lái)宴平樂(lè )，美酒斗十千”。）
男生感情朗讀
“主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌。五花馬，
千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
五花馬：唐朝開(kāi)元天寶年間講究馬的裝飾，會(huì )把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買(mǎi)，這就反客為主了，真是狂放到了極點(diǎn)。（提問(wèn)：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因為上文說(shuō)過(guò)“千金散盡還復來(lái)”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此，再用“同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”來(lái)結束全詩(shī)，自有水到渠成之效。
全體齊讀。
3、小結：
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——歡樂(lè )——憤激——狂放（初讀一兩遍，會(huì )覺(jué)得它豪氣十足，但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò )以后，就會(huì )看出詩(shī)人的憤激之情是占主導地位的。確切地說(shuō)，豪放只是它的外殼，而內核則是憤激）。
而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè )，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。
這萬(wàn)古的愁從何而來(lái)呢？請同學(xué)們結合背景，結合你所了解的李白。（找同學(xué)回答）
4、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)。
�。�1）政治遭遇（詩(shī)人李白的政治夢(mèng)想與詩(shī)人的秉性、情趣、個(gè)性的人格）
這首詩(shī)大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長(cháng)安尋求功名，進(jìn)入到統治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現實(shí)卻不容許他這樣做，所以現實(shí)的政治遭遇使他郁郁不得志。
�。�2）人生理想與現實(shí)之間的矛盾
李白的身上浸透著(zhù)儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個(gè)夢(mèng)，然而，當無(wú)法企及的現實(shí)無(wú)情地擺在李白面前時(shí)，他的夢(mèng)碎了。于是，他開(kāi)始縱酒，他開(kāi)始狂歌，開(kāi)始了永遠沒(méi)有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱(chēng)，以喝酒排解內心的苦悶，以縱酒來(lái)對抗現實(shí)的齷齪，以精神的曠達來(lái)張揚自己的個(gè)性。因為他是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的權利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
�。�3）對絕對自由的向往與現實(shí)性的`矛盾
錢(qián)穆先生的《中國文學(xué)論叢》中這樣寫(xiě)到“……（李白）自己的生命還想要超出世間�！木辰缰�，正高在他這個(gè)超人生的人生上�！彼麅刃纳钐幩谕牟皇窃诂F世規則之下對他人的控制，而是扔掉規則對宇宙萬(wàn)物的掌握�；蛘哒f(shuō)，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬(wàn)丈，也由于相同的緣故而倍受打擊。
正是以上的種種原因是的李白成為了一個(gè)復雜的、立體的自我，成為了宇宙間一個(gè)大寫(xiě)的“人”字。
這種復雜的個(gè)性體現在詩(shī)歌之中，則是快、狂、逸、達。
�。ㄔ俑鶕庥龊兔荦R讀課文）
�。┤目偨Y：
李白是詩(shī)人，是酒仙。詩(shī)人的思維是穿越今古的羅盤(pán)，承前一千年，啟后一千年。詩(shī)人搖擺的身軀不羈于長(cháng)安城內的鶯歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩(shī)人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間，游弋于碧波萬(wàn)傾之中，面對無(wú)人理解的苦惱、傷楚、迷頓，還不如“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人”來(lái)得瀟灑自在。即使是酩酊大醉，忘記昨天今天和明天，把歷史當作下酒菜，裹卷在酒杯中頹然而廢，只在某個(gè)月夜輕輕嘆息一聲，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉�！�
這就是李白，這就是那個(gè)把包羅萬(wàn)象的軀體釋放于長(cháng)天大地的李白，這就是那個(gè)醉出一個(gè)詩(shī)仙，灑出千古詩(shī)章的李白。
讓我們還是用余光中先生的詩(shī)句來(lái)結束我們的李白之旅吧：
酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個(gè)盛唐。
�。ńo學(xué)生十分鐘，練習背誦。注意作者的感情。）
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)：
1、背誦
2、小作文：我眼中的李白
《將進(jìn)酒》教案13
活動(dòng)目標：
�、蓖ㄟ^(guò)觀(guān)看動(dòng)畫(huà)，鞏固學(xué)習并理解古詩(shī)《將進(jìn)酒》。
�、怖枚嗝襟w課件引起幼兒學(xué)習古詩(shī)的興趣。
活動(dòng)準備：多媒體課件
活動(dòng)過(guò)程：
1、觀(guān)看動(dòng)畫(huà)，引起興趣
“今天，劉老師帶來(lái)了一部動(dòng)畫(huà)片。我們一起來(lái)看看，里面有誰(shuí)？他們在做什么？”
播放動(dòng)畫(huà)
“里面有誰(shuí)？他們在干什么？”
小結：剛才我們看到的是唐代偉大的詩(shī)人李白。他正在和兩個(gè)好朋友喝酒，李白的本領(lǐng)很大，他看見(jiàn)一樣東西或做了一件事，馬上就能寫(xiě)出一首詩(shī)。剛才動(dòng)畫(huà)里，他和兩個(gè)朋友一邊喝酒一邊又作了一首詩(shī)《將進(jìn)酒》
2、理解詩(shī)句的意義
出示詩(shī)“這就是我們前兩天欣賞的古詩(shī)《將進(jìn)酒》�！�
“請小朋友再看一遍動(dòng)畫(huà)，邊看邊想，看到動(dòng)畫(huà)里的畫(huà)面，你會(huì )想到詩(shī)里的'哪一句話(huà)？”
播放動(dòng)畫(huà)，邊看邊與幼兒討論。
“你們看到了那些畫(huà)面，想起了哪一句詩(shī)句？”幼兒說(shuō)出一句認讀一句，并理解。
“你們真能干！已經(jīng)學(xué)會(huì )了里面好多詩(shī)句�！�
“跟著(zhù)老師完整地念一遍�！�
3、學(xué)習完整地朗讀
“李白的這首詩(shī)非常有名。朗誦時(shí)要有感情，來(lái)聽(tīng)聽(tīng)錄音機的老師是怎么朗誦的？”
“哪里念得快？哪里念得慢？哪里念得輕？哪兒又要重些？”
“讓我們做一回小詩(shī)人，有感情地念一遍吧！”
《將進(jìn)酒》教案14
教學(xué)目標：
1、認知目標：
�。�1）理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索，理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。
�。�2）背誦全詩(shī)。
2、能力目標體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會(huì )李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
3、情感目標：了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
4、教學(xué)重點(diǎn)：探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
5、教學(xué)難點(diǎn)：體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
6、教學(xué)方法：師生探討法
導入新課
請大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)：酉時(shí)下大雨�！熬啤笔且环N文化，它與中國古代詩(shī)人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無(wú)數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！痹凇恫灰�(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生�，F在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（朗誦全詩(shī)）
一、整體感知
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè )府曲名，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，請、愿之意，《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng )新意，把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性所使然，是無(wú)法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點(diǎn)，曾試圖說(shuō)服他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄？”（《贈李白》）杜甫這個(gè)批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩(shī)中仍包含著(zhù)積極的內容。
�。ńo學(xué)生五分鐘朗誦全文，要求其注意作者的感情變化。）
二、鑒賞要點(diǎn)
1、三種主要情感：
�。�1）、顯示了詩(shī)人對未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限的信心。
�。ㄌ焐也谋赜杏�，千金散盡還復來(lái)。）
�。�2）、流露出人生苦短，及時(shí)行樂(lè )之意。
�。ㄈ松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月。）
�。�3）、表達詩(shī)人蔑視權貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。
�。ㄧ姽酿傆癫蛔阗F，但愿長(cháng)醉不復醒。）
2、感情上大起大落
這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的`發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開(kāi)頭四句寫(xiě)感傷之情。
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
這里的“高堂明鏡”并非指母親，而是懸于高堂之上的鏡子。
詩(shī)人一落筆就寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩(shī)人寫(xiě)黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東�！保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》），“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”（《公無(wú)渡河》）等，其基調是壯；這次則不同——詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著(zhù)遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復回”之嘆，盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，其基調卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩(shī)人頭腦中便出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促��！至此，詩(shī)人的悲意更濃了。
但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉悲為歡。所以“人生”以下六句轉而寫(xiě)歡。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，
千金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。
盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì )也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對區區金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰�！保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着Ｇ覟闃�(lè )”語(yǔ)本曹植《箜篌引》），準備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”�！扒覟闃�(lè )”就是姑且作樂(lè )，也就是把不愉快的事情丟開(kāi)不想。（提問(wèn)：詩(shī)人的這種歡樂(lè )是真實(shí)的嗎？?jì)H僅為了一醉方休嗎？）詩(shī)人這種歡樂(lè )感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說(shuō)出了“盡歡”的正當理由。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂(lè )器，這里做“擊鼓作樂(lè )”解；“饌玉”指精美的食品�！扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱(chēng)。
待到酒宴開(kāi)始，詩(shī)人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂(lè )轉為憤激，這是因為他要借此把長(cháng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(cháng)醉不復醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現了他自離開(kāi)長(cháng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類(lèi)人，也有屈原、賈生一類(lèi)人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統治者所用。（提問(wèn)：詩(shī)人說(shuō)他們“古來(lái)圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情，為結尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時(shí)宴平樂(lè )”語(yǔ)出曹植《名都賦》：“歸來(lái)宴平樂(lè )，美酒斗十千”。）
“主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌。五花馬，
千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
五花馬：唐朝開(kāi)元天寶年間講究馬的裝飾，會(huì )把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買(mǎi)，這就反客為主了，真是狂放到了極點(diǎn)。（提問(wèn)：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因為上文說(shuō)過(guò)“千金散盡還復來(lái)”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此，再用“同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”來(lái)結束全詩(shī)，自有水到渠成之效。
�。ńo學(xué)生十分鐘，練習背誦。注意作者的感情。）
提問(wèn)：
1．基調，指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍�；{常�？梢詰{直觀(guān)被感知，但只有經(jīng)過(guò)分析才能得出確切的結論。例如這首詩(shī)，初讀一兩遍，會(huì )覺(jué)得它豪氣十足，但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò )以后，就會(huì )看出詩(shī)人的憤激之情是占主導地位的。確切地說(shuō)，豪放只是它的外殼，而內核則是憤激。
2．首先要正確理解“古來(lái)”二句的意思；“圣賢”，不是單指孔孟，也包括所有“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士；“飲者”，決非一般酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉的人。說(shuō)圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過(guò)是“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”之意；說(shuō)飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現了詩(shī)人的狂放，但既在酒宴上，自然要強調飲酒的意義，也是可以理解的。這樣來(lái)解釋這兩句，則詩(shī)人以曹植為例的意圖就昭然若揭了。
3、夸張的運用是李白詩(shī)歌的重要特色之一。要啟發(fā)學(xué)生對此作一點(diǎn)比較深入的分析，從詩(shī)人的思想性格、氣質(zhì)修養等方面了解這種寫(xiě)法的實(shí)質(zhì)。這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢和力量，與夸張手法的運用不無(wú)關(guān)系。詩(shī)中的有些夸張寫(xiě)法是憑借數字來(lái)表現的，例如用“一飲三百杯”表現豪飲，用“斗酒十千”表現酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古愁”表現愁的深廣；有些則屬于感覺(jué)的夸大，如“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀(guān)賞水從天來(lái)，東流入海的壯觀(guān)景象，“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促。諸如此類(lèi)的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人飄逸不群，用辭大膽，他人莫及，也表現了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)，我們在領(lǐng)略詩(shī)句內涵的同時(shí)，也感受到其中的藝術(shù)魅力。
�。ㄌ釂�(wèn)：學(xué)了這首詩(shī)，大家覺(jué)得李白是個(gè)什么樣性格的人？學(xué)生回答后，說(shuō)一下李白在華陰縣的逸事。）李白的“痛飲狂歌”是他的局限性的表現，學(xué)生對此可能有各種不同的見(jiàn)解，讓他們說(shuō)出來(lái)比不說(shuō)好。教師可以有選擇地看幾篇，做一個(gè)小結，幫助學(xué)生認識詩(shī)人局限性之所在，以消除負面影響。
作業(yè)：
背誦該詩(shī)；完成練習冊該課內容；預習《兵車(chē)行》。
《將進(jìn)酒》教案15
【將進(jìn)酒 （李白）】（原文）
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生，將(qiāng)進(jìn)酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽(tīng)。
鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但愿長(cháng)醉不愿醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè )（lè），斗酒十千恣歡謔（xuè）。
主人何為言少錢(qián)，徑(jìng)須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將(jiang)出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
【作者簡(jiǎn)介】
李白 (701—762年)，生日701年2月8日，漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，在我國歷史上，被稱(chēng)為詩(shī)仙。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話(huà)中汲取營(yíng)養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱(chēng)“李杜”，是華夏史上最偉大的詩(shī)人。
李白的詩(shī)歌的題材是多種多樣的。代表作有：七言古詩(shī)（《蜀道難》，《行路難》，《夢(mèng)游天姥吟留別》，《將進(jìn)酒》，《梁甫吟》等，五言古詩(shī)（《古風(fēng)》59首）;有句漢魏六朝樂(lè )府民歌風(fēng)味的《長(cháng)干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門(mén)山》，《早發(fā)白帝城》等都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經(jīng)享有盛名。他的詩(shī)作[集無(wú)定卷，家家有之]。為中華詩(shī)壇第一人。
�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標
知識技能：把握詩(shī)歌的情感基調，理解李白情感的復雜變化；
過(guò)程方法：通過(guò)誦讀，理解詩(shī)歌的基本內容；
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì )李白蔑視權貴、狂放不羈的性格。
�。ǘ┲攸c(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：把握詩(shī)歌的情感基調，理解李白情感的復雜變化。
解決辦法：通過(guò)誦讀來(lái)實(shí)現。
難點(diǎn)：體會(huì )李白蔑視權貴、狂放不羈的性格。
解決辦法：結合課文內容與誦讀共同解決。
�。ㄈ┙虒W(xué)方法：
1、分析法：通過(guò)分析李白的情感變化，體會(huì )他的性格；
2、朗讀法：通過(guò)朗讀，鞏固對李白情感變化的理解；
3、討論法：通過(guò)討論，加強對李白個(gè)性特征的理解。
�。ㄋ模┙虒W(xué)過(guò)程：
一、導入新課：
同學(xué)們，在中國的文學(xué)史上，詩(shī)與酒總是如影隨形，多少文人墨客都是在縱情豪飲的同時(shí)，才忘情吟唱出流傳千古的佳句名篇。談到飲酒賦詩(shī)，那就不得不提到我們唐代偉大的詩(shī)人李白。李白這個(gè)人愛(ài)酒如命，他不但自己貪杯，同時(shí)還喜歡勸朋友跟他一起開(kāi)懷暢飲。有詩(shī)為證，這節課我們就來(lái)學(xué)習他的.一首非常有名的勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（板書(shū)題目和作者）
二、出示目標：
了解完本節課的目標以后，我們來(lái)看題目。
三、解讀題目：
題目中的“將”為什么讀作“qiāng”呢？（“將”在這里是請的意思。）
明確：“將進(jìn)酒”就是請喝酒�！秾⑦M(jìn)酒》原為漢樂(lè )府的曲調，多以因酒放歌為內容。本文是李白與好友岑勛應邀到另一位好友元丹丘家做客時(shí)所寫(xiě)的勸酒詩(shī)。
四、整體感知：
既然是詩(shī)歌，那我們在學(xué)習的時(shí)候就要注重反復誦讀。通過(guò)誦讀，我們才能感受到詩(shī)歌的音樂(lè )美和節奏美，我們才能體會(huì )到詩(shī)人的情感與心聲。
�。ㄒ唬z查預習：
課前已經(jīng)給大家留了預習作業(yè)，下面就請一位同學(xué)為大家大聲地朗讀一下這首詩(shī)。（找一位同學(xué)朗讀課文）
誰(shuí)能說(shuō)一下這位同學(xué)讀得怎么樣？（學(xué)生評價(jià)）
�。ǘ┙處煼蹲x：
這位同學(xué)預習作業(yè)完成得不錯，但是他的朗讀在語(yǔ)調和節奏的變化上稍有欠缺，下面老師為同學(xué)們朗讀一下這首詩(shī)，在我朗讀的時(shí)候，同學(xué)們要注意我語(yǔ)調的高低和節奏的快慢變化。
�。ㄈ┳杂衫首x：
我剛才的朗讀只是起到一個(gè)拋磚引玉的作用，下面就請同學(xué)們放開(kāi)音量，旁若無(wú)人地大聲朗讀這首詩(shī)，想想你就是李白，一會(huì )再找同學(xué)展示一下自己的練習成果。（自由朗讀三分鐘，教師個(gè)別指導）
我看同學(xué)們在下面都讀得都很好，誰(shuí)愿意來(lái)向大家展示一下自己的練習成果呢？（找兩位同學(xué)來(lái)朗讀）
真是“一分耕耘，一分收獲”，通過(guò)剛才的練習，同學(xué)們對朗讀的音調和節奏的掌握都有了很大的進(jìn)步。課下同學(xué)們可以互相切磋一下。
五、鑒賞分析：
通過(guò)同學(xué)們的課前預習，課上的范讀和自由朗讀，你讀出了李白的那些情感變化呢？
1、悲（同義詞即可）（黃河水“奔流到海不復回”，頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”，為時(shí)光易逝、人生短暫而悲）（板書(shū)：悲 人生短暫）
朗讀指導：此時(shí)此刻，我們仿佛看到一位白發(fā)蒼蒼的垂暮老人面對明鏡悲嘆：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。不知明鏡里，何處得秋霜”。這充分流露出了詩(shī)人對時(shí)光易逝、人生短暫的悲嘆，所以我們在朗讀的時(shí)候語(yǔ)調和節奏應該是怎樣的？（語(yǔ)調低沉，節奏比較緩慢。）請一位同學(xué)為我們用悲嘆的感情朗讀一下前四句。（教師點(diǎn)評指導）
1、歡（同義詞即可）
�。�1）既然人生短暫，那么李白主張朋友們現在應該做什么呢？（“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”“烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯”，李白在這里似乎是在告訴友人，我們就應該“今朝有酒今朝醉”，珍惜時(shí)間，及時(shí)行樂(lè )。）（板書(shū)：歡 及時(shí)行樂(lè )）
�。�2）此時(shí)的李白似乎有一些消極厭世了，大家認為李白是不是完全的消沉下去了呢？（不是）從哪一句看出來(lái)李白并不是完全地消極呢？（“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”）
�。�3）這句話(huà)顯示出了李白“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡淖孕�，但是我們要注意，“必”是“一定”的意思，當我們說(shuō)“一定”時(shí)，既表示我們做某事的信心，又表示這件事還沒(méi)有成功。所以你從這句“天生我材必有用”中還讀出了什么？（李白雖然有才，卻沒(méi)得到重用。）
背景補充：事實(shí)上，天寶元年，李白被召進(jìn)皇宮供奉翰林，但是豪放不羈的他不愿意為沉迷酒色的唐玄宗歌功頌德，做任由他人擺布的文字工具，所以他被人排擠，被迫離開(kāi)長(cháng)安。這首詩(shī)就是李白離開(kāi)長(cháng)安8年后所寫(xiě)的。因此，當李白高呼“天生我材必有用”的時(shí)候必然會(huì )有一絲懷才不遇的感傷，因為他原本也是一個(gè)想要建立一番功業(yè)的人。
朗讀指導：這一部分主要是說(shuō)李白勸友人高舉酒杯、及時(shí)行樂(lè )，所以在朗讀的時(shí)候，節奏應該比較輕快，而其中“天生我材必有用”一句比較高亢激昂、信心十足。請一位同學(xué)朗讀“人生得意須盡歡”到上片結束。（教師點(diǎn)評指導）
3、憤（同義詞即可）
�。�1）此時(shí)的李白酒興正濃，只想與友人開(kāi)懷暢飲，微醉的李白還要為朋友高歌一曲。他唱的是什么內容？（“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不用醒”）
�。�2）“鐘鼓饌玉”指什么？（富貴豪華的生活）
李白對榮華富貴的態(tài)度是什么呢？（蔑視）
什么樣的人才能享受到富貴豪華的生活呢？（權貴）
�。�3）所以作者既不貪圖榮華富貴，又不貪圖權勢權力。他的好友杜甫就曾在詩(shī)中這樣描述李白：“李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”，由此足可見(jiàn)李白對權貴強烈的蔑視之情，這種蔑視和憤怒源于他的懷才不遇。（板書(shū)：憤 懷才不遇）
討論：那為何他之前還要高呼“天生我材必有用”呢？（這正是李白性格當中的矛盾之處：他既對自己的才華充滿(mǎn)信心，想有一番作為，但是仕途受挫又使他的內心極度蔑視權貴。這種矛盾的性格來(lái)源于他的懷才不遇。）
�。�4）在李白眼中，像他這樣懷才不遇的人是否只有他一個(gè)呢？（不是，“古來(lái)圣賢皆寂寞”。一個(gè)“皆”，似乎是在告訴我們，古代圣賢都是會(huì )被冷落的，其實(shí)李白是想說(shuō)，圣賢被冷落的直接原因就是統治者的昏庸無(wú)能，不重視人才，所以在這里，再一次體現了李白對權貴的蔑視和憤怒。）
�。�5）李白在這里列舉了哪位古代圣賢？
�。愅醪苤�，他與李白一樣都才華橫溢，但也都懷才不遇。李白以陳王曹植自況，懷才不遇、蔑視權貴的悲憤之情溢于言表。）
朗讀指導：在朗讀這一部分的時(shí)候，要注意個(gè)別詞語(yǔ)的重讀，例如“不足貴”、“不用醒”、“皆”、“惟”。請一位同學(xué)朗讀“岑夫子”到“斗酒十千恣歡謔”。（教師點(diǎn)評指導）
4、狂（同義詞即可）
�。�1）陳王可以“斗酒十千恣歡謔”，再名貴的美酒都可以拿出來(lái)縱情歡樂(lè )，那么李白呢？
�。ā拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒”，即便千金散盡，也還可以用五花寶馬、千金狐裘這些名貴的東西去換取美酒，讓大家一醉方休）
�。�2）結尾體現了李白的什么性格呢？（狂放不羈）（板書(shū)：狂 蔑視權貴）
朗讀指導：結尾部分正是全文的高潮部分，充分體現了李白飄逸狂放的性格，所以我們要讀出強大的氣勢，結尾“萬(wàn)古愁”要讀出拖音。請一位同學(xué)朗讀“主人何為言少錢(qián)”到全詩(shī)結束。（教師點(diǎn)評指導）
六：小結：
“莫道有酒終須醉，酒入愁腸愁更愁”，李白原本想借酒消愁，但是到最后仍然難消內心的萬(wàn)古愁緒。李白雖有滿(mǎn)腹才華，卻懷才不遇，雖渴望功名，卻不被權貴接受。李白內心的矛盾注定他成就不了偉大的事業(yè)，因為當時(shí)的官場(chǎng)絕不歡迎像他這樣狂放不羈、不受約束的文人。這不是李白一個(gè)人的悲劇，而是整個(gè)社會(huì )的悲劇，“古來(lái)圣賢皆寂寞”，畢竟像李白這樣懷才不遇的人太多太多了。
請一位同學(xué)總結一下，這節課你學(xué)到了什么？（找一或兩名同學(xué)總結）就讓我們帶著(zhù)對李白情感變化的理解，放生齊讀一遍這首詩(shī)。（全體學(xué)生齊讀）
通過(guò)我們的學(xué)習，同學(xué)們對李白情感的把握有了很大的提高，課下同學(xué)之間可以互相切磋一下。
七、總結：
李白做不成地位顯赫的達官貴人，但他卻成了留芳千古的詩(shī)界狂人。請記住那個(gè)蔑視權貴的李白，請記住那個(gè)狂放不羈的李白，請記住那個(gè)自信樂(lè )觀(guān)的李白。
八、板書(shū)設計：
將 進(jìn) 酒
李白
情感變化：
悲（人生短暫）
歡（及時(shí)行樂(lè )） 性格：狂放不羈
憤（懷才不遇）
狂（蔑視權貴）
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