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《化石吟》備課材料
《化石吟》全詩(shī)結構完整,有放有收,有問(wèn)有答。下面是課文的備課材料,希望能對你有所幫助。
【教材簡(jiǎn)析】
1、《化石吟》是一首科學(xué)詩(shī),寫(xiě)科學(xué)家通過(guò)研究化石,展現了億萬(wàn)年前的神奇景象,從而贊美了科學(xué)的神奇與人類(lèi)的偉大。本單元重在培養學(xué)生的科學(xué)精神和探索未知世界的興趣,而《化石吟》作為第一篇課文,應是引導學(xué)生走進(jìn)科學(xué)宮殿的前奏。它以詩(shī)的形式寫(xiě)科學(xué)的內容,也正是許多學(xué)生所喜歡的。所以教師要充分調動(dòng)學(xué)生探究科學(xué)的積極性,激發(fā)他們熱愛(ài)科學(xué)的熱情。
2、《化石吟》也是一首語(yǔ)言?xún)?yōu)美的詩(shī)歌,節奏鮮明,聲調和諧,感情豐富。應指導學(xué)生反復誦讀,細細品味。體會(huì )作者由衷的贊美之情,感受詩(shī)歌的韻律之美,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)文學(xué)的熱情。
【教學(xué)目標】
1、有感情地朗讀課文,把握內容,體會(huì )感情。
2、理清結構,揣摩語(yǔ)言,展開(kāi)合理的聯(lián)想和想像。
3、增強求知欲,培養科學(xué)精神和探索未知世界的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、在朗讀中體會(huì )詩(shī)歌的節奏、音律之美。
2、發(fā)揮聯(lián)想和想象,認識科學(xué)的神奇和人類(lèi)的偉大。
【教學(xué)策略】
1、吟誦法:
詩(shī)歌教學(xué)首先應重在朗讀吟誦,在誦讀中體會(huì )詩(shī)歌的節奏,詩(shī)歌的韻律,詩(shī)歌的感情;在誦讀中揣摩詞語(yǔ)的形象精煉,句子的含義雋永,在誦讀中表達自己的獨特感受和體驗。
2、聯(lián)想想象法:
科學(xué)的探索同樣需要豐富的想象。依據現存的化石推測逝去的世界,依據科學(xué)的分析想象神秘的故事,在合理的聯(lián)想想象中引發(fā)學(xué)生的思考,激發(fā)他們濃厚的科學(xué)興趣和強烈的求知欲望。
【學(xué)習方式】
1、自覺(jué)參與:
教師營(yíng)造良好的學(xué)習氣氛,創(chuàng )設適宜誦讀的情境活動(dòng),促使學(xué)生全身心地投入到誦讀中來(lái)。讀中見(jiàn)意、讀中品詞、讀中悟情,使學(xué)生的主體能動(dòng)性得到進(jìn)一步發(fā)揮,參與意識不斷加強,自覺(jué)主動(dòng)地參與到學(xué)習中來(lái)。
2、自主探究:
依據化石推測上古的生物世界,打開(kāi)學(xué)生的思維,讓他們充分聯(lián)想想象,探究未知世界的秘密。在發(fā)言中主動(dòng)思考,在表達中善于探究,逐漸形成自主探究的學(xué)習方式。
3、小組合作:
整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,以小組為單位進(jìn)行討論,總結。組內異質(zhì)、組間同質(zhì)。在小組合作學(xué)習中,每個(gè)人都明確分工,分別指定讀題員、記錄員、報告員、協(xié)調員等;小組之間公平競爭,合理比較,使學(xué)生群體間產(chǎn)生合作、共享的局面,有效地調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,大面積提高教學(xué)效益。
【課前準備】
1、教師與學(xué)生一起利用網(wǎng)絡(luò )或書(shū)籍查閱有關(guān)化石的資料。
2、結合生物課了解生物的進(jìn)化,化石的形成。
【教學(xué)步驟】
一、導入新課
教師展示有關(guān)化石的圖片,并配以音樂(lè )、旁白解說(shuō),引起學(xué)生閱讀的興趣。“茫茫宇宙,地老天荒;?菔癄,滄海桑田。但無(wú)論多久多遠,無(wú)論變化多大,都阻擋不了不息的生命的航船從遠古駛向現代。今天,讓我們一起來(lái)探尋那億萬(wàn)年前神奇的故事吧!”
二、整體感知
1、教師配樂(lè )范讀課文。
2、學(xué)生掌握生字詞。
3、教師指導閱讀:
例:詩(shī)歌的節奏,詩(shī)歌的韻律,詩(shī)歌的感情。
4、問(wèn)題討論:
例:概括詩(shī)歌的主要內容。
詩(shī)歌表達了作者怎樣的思想感情?
詩(shī)中那些地方體現了這種感情?
5、學(xué)生自由、大聲地朗讀詩(shī)歌,整體感知體會(huì )。
三、揣摩研讀
1、從詩(shī)中找出你喜歡的一句,說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。
2、引導學(xué)生揣摩品味詩(shī)歌語(yǔ)言的形象、精煉。
例:重點(diǎn)字詞:
冰冷的骸骨把平凡的真理回答。
為歷史留下一本珍貴的密碼。
生之靈火卻悄然潛行在地下。
重點(diǎn)語(yǔ)句:
時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋,
猶如把生命的檔案細細描畫(huà)。
沉睡千年的石頭說(shuō)了話(huà)。
3、學(xué)生集體朗讀詩(shī)歌,仔細研讀賞析。
四、拓展運用
1、聯(lián)想想象:展示古代生物猛犸的資料,推測猛犸的死因。鼓勵學(xué)生勇于探究,合理想像,生動(dòng)描述。
2、表達感受:面對這幅猛犸圖片,你有什么感受呢?請用一兩句詩(shī)來(lái)表達。
五、教師小結
在自然面前,生命是何等的脆弱;在科學(xué)面前,生命又是何等的神奇!探索未知的世界,搜尋生命的足跡。同學(xué)們,愿這首詩(shī)不僅給你們帶來(lái)文學(xué)的享受,也給你們帶來(lái)探索科學(xué)世界的動(dòng)力。
六、布置作業(yè)
1、收集有關(guān)化石的文字資料、圖片等,辦一份手抄報。
2、你喜歡科學(xué)詩(shī)嗎?請模仿著(zhù)寫(xiě)一首。
【教學(xué)效果及反思】
1、這節課把握住了課文的兩個(gè)重點(diǎn)來(lái)教,一是科學(xué)性,一是文學(xué)性,并且能巧妙地借助吟頌法和聯(lián)想想象法來(lái)落實(shí),有效地調動(dòng)了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。使他們能自覺(jué)參與,自主探究,分工合作,善于表達,激發(fā)了愛(ài)科學(xué)和愛(ài)文學(xué)的熱情,達到了預定的教學(xué)目標。
2、在品味詩(shī)歌語(yǔ)言這一環(huán)節上,學(xué)生對關(guān)鍵詞句的理解還不夠深刻,有個(gè)性、有創(chuàng )意的表達比較少,說(shuō)明對詩(shī)歌語(yǔ)言的揣摩理解還有待于進(jìn)一步的引導、研讀和訓練。
3、推測猛犸死因的時(shí)候,有些學(xué)生的想象過(guò)于離奇,與上古時(shí)期的氣候、地理條件等都相差太遠。說(shuō)明學(xué)生的課前準備不足,對有關(guān)古代生物的知識了解太少,知識不夠廣闊。以后應指道他們開(kāi)闊視野,廣泛吸收各類(lèi)知識的營(yíng)養,提高自己的文化素養。
拓展閱讀:“化石”考源
沈括在《夢(mèng)溪筆談》中提到過(guò)化石,該書(shū)卷二十一的《異事》中有題為“竹筍化石”和“蛇蜃化石”兩則記述性的文字。很顯然,這兩個(gè)題目中的“化石”都不是詞,它們是動(dòng)賓結構的詞組,是句子的謂語(yǔ)部分,意思是“化為石”。
“竹筍化石”講的是一種植物化石,“蛇蜃化石”講的是一種動(dòng)物化石。在“竹筍化石”這一節中,沈括說(shuō)道:“近歲延州永寧關(guān)大河岸崩,入地數十尺,土下得竹荀一林,凡數百莖,根干相連,悉化為石。”“化為石”也是一個(gè)動(dòng)賓結構的詞組,而且這個(gè)詞組在后來(lái)的文獻中經(jīng)常出現,尤其是在晚清。1866年,斌椿在《乘槎筆記》中就有:“觀(guān)公所,鳥(niǎo)獸各骨,有取于山石及海中者,骨化為石,尚可辨認。”(斌椿《乘槎筆記》,長(cháng)沙:岳麓書(shū)社,1985年,重印本,第127頁(yè))也是在1866年,張德彝也使用了“化為石”:“古多奇獸,其形亦奇,死于山內海邊,久則化為石矣。”(張德彝《航海述奇》,長(cháng)沙:岳麓書(shū)社,1985年,重印本,第545頁(yè))此外,在崔國因1893年在美國所寫(xiě)的日記中,我們也見(jiàn)到了“化為石”這一詞組:“古棺一具盛骸一具,亦由地中掘得,均化為石。”(崔國因《出使美日秘國日記》,載《小方壺齋輿地叢鈔》,杭州:杭州古籍書(shū)店,第19冊,第12帙,1985年,影印本,第145頁(yè)陰面)。
當年沈括在“竹筍化石”和“蛇蜃化石”中用過(guò)的這種“化石”,在晚清也有人使用。1877年,郭嵩燾在倫敦參觀(guān)一個(gè)博物館時(shí),看到了動(dòng)物化石,當時(shí)他在日記中這樣寫(xiě)道:“一獸骨高逾丈,嘴尖若橐駝,四蹄有爪,長(cháng)七八寸,身旁巨骨,與石無(wú)異,云地中掘得之,不辨為何物。疑盤(pán)古未開(kāi)辟時(shí)所有,陷入地中近萬(wàn)年,骨皆化石。……穿山甲一具,狀如石缸,尾長(cháng)二尺許,鱗甲皆已化石,則竟疑為盤(pán)古以前物矣。”(郭嵩燾《倫敦與巴黎日記》,載王立誠編!豆誀c等使西記六種》,北京:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,1998年,第82頁(yè))這里兩處出現了“化石”,這兩個(gè)“化石”和沈括用過(guò)的“化石”是一樣的,也是“化為石”的意思。
雖然沈括及后人所用過(guò)的“化石”、“化為石”都還不是詞,還是屬于詞組的范疇,然而,它們卻為后來(lái)名詞“化石”的創(chuàng )立打下了基礎。
正當動(dòng)賓式的“化石”、“化為石”頻繁使用的時(shí)候,名詞意義的“化石”悄然出現了:1876年,李圭在《環(huán)游地球新錄》中使用了這個(gè)詞:“巳正,又偕游博物院,亦仿西法開(kāi)設,廣人見(jiàn)識者。每人以寬永錢(qián)五十文購木牌,始可進(jìn)院。內列各國貨物機器,各種化石,有枯木成石,骨殖成石,皆歷久所變化者。”(李圭《環(huán)游地球新錄》,長(cháng)沙:岳麓書(shū)社,1985年,重印本,第321頁(yè))這是迄今為止作者所找到的一個(gè)最早的名詞“化石”的用例。
由此看來(lái),名詞“化石”是由動(dòng)賓結構的“化為石”、“化石”演變而來(lái)。
名詞“化石”雖然在19世紀中晚期已經(jīng)出現,但并沒(méi)有流傳開(kāi)來(lái),因為當時(shí)用來(lái)指化石的另有一個(gè)詞,而且這個(gè)詞是常用詞,這詞就是“僵石”。例如,瑪高溫和華蘅芳合譯的《地學(xué)淺釋》:“地中海之大島其石層中滿(mǎn)螺蛤僵石,其形類(lèi)與今時(shí)地中海所生之螺蛤無(wú)異。”(《地學(xué)淺釋》,卷五,上海:江南制造局翻譯館,1873年,第1頁(yè)陽(yáng)面)嚴復也使用“僵石”,在他的《天演論》中“僵石”一共出現了兩次。還有康有為,他也使用“僵石”:“七日游博物院。院制壯偉,體制亦仿倫敦,但遜其大耳。然印度最多古物,則亞洲以此院為第一矣。其資考證者,以物質(zhì)僵石為最。有大象僵石,牙長(cháng)二丈,首亦幾丈。”(《列國游記 ──康有為遺稿》,海:上海人民出版社,1995年,第11~12頁(yè))1903年,一部以問(wèn)答形式寫(xiě)成的《西學(xué)關(guān)鍵》,也使用了“僵石”一詞,并有一段以 “何謂僵石?”為題的文字,專(zhuān)門(mén)介紹了有關(guān)化石的知識(見(jiàn)匯報館教士譯《西學(xué)關(guān)鍵》,卷八,上海:匯報館,1903年,第46頁(yè)正面)。梁?jiǎn)⒊捕啻问褂?“僵石”這詞。
可以這么說(shuō),19世紀中晚期到20世紀初,在漢語(yǔ)中,用來(lái)指化石的主要是“僵石”一詞,而“化石”這詞幾乎沒(méi)有它的立足之地。
后來(lái),“化石”在沉默了20多年以后的20世紀初,終于又在漢語(yǔ)中出現了。1903年,在《新?tīng)栄拧分芯陀辛?ldquo;化石”一詞:“水成巖中,所含有之有機體遺跡,謂之化石。”(汪榮寶、葉瀾《新?tīng)栄拧,上海:明權社,?15頁(yè))從那時(shí)開(kāi)始,“化石”在漢語(yǔ)中流傳了開(kāi)來(lái)。
20世紀50年代末,北京師范學(xué)院中文系漢語(yǔ)教研組寫(xiě)有一本小冊子──《五四以來(lái)漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言的變遷和發(fā)展》(北京:商務(wù)印書(shū)館,1959年)。該書(shū)認為, “化石”是一個(gè)來(lái)自日語(yǔ)的詞(見(jiàn)該書(shū)第83頁(yè))。但是也有人不同意這種觀(guān)點(diǎn),如意大利馬西尼(F· Masini)認為,“化石”是一個(gè)漢語(yǔ)本族詞,因為在1886年的《和英英和語(yǔ)林集成》中還沒(méi)有“化石”這個(gè)詞(馬西尼著(zhù),黃河清譯《見(jiàn)現代漢語(yǔ)詞匯的形成──十九世紀漢語(yǔ)外來(lái)詞研究》,上海:漢語(yǔ)大詞典出版社,1997年,第215頁(yè))。結合本文在前面所作的詞源考證,馬西尼的這種觀(guān)點(diǎn)有著(zhù)一定的可信度。
綜上所述,漢語(yǔ)中的“化石”可能經(jīng)歷了這樣的歷程:它出現于19世紀中晚期,但沒(méi)能使用開(kāi)來(lái),當時(shí)中國人一直在使用“僵石”這詞?赡芤彩窃谶@個(gè)時(shí)候,日本人將“化石”借了過(guò)去,這個(gè)詞在日本得到了廣泛的使用。20世紀初,當大批日語(yǔ)詞進(jìn)入中國時(shí),“化石”也傳了回來(lái)。并且取代了“僵石”,逐漸流行了開(kāi)來(lái)。