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辛棄疾《浣溪沙·泉湖道中赴閩憲別諸君》全文及鑒賞

時(shí)間:2024-08-07 16:09:39 浣溪沙 我要投稿
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辛棄疾《浣溪沙·泉湖道中赴閩憲別諸君》全文及鑒賞

  浣溪沙·泉湖道中赴閩憲別諸君

辛棄疾《浣溪沙·泉湖道中赴閩憲別諸君》全文及鑒賞

  宋代:辛棄疾

  細聽(tīng)春山杜宇啼。一聲聲是送行詩(shī)。

  朝來(lái)白鳥(niǎo)背人飛。

  對鄭子真巖石臥,趁陶元亮菊花期。

  而今堪誦北山移

  《浣溪沙·泉湖道中赴閩憲別諸君》翻譯

  聽(tīng)到春山杜鵑一聲聲啼叫,既是為我送行,又是盼我早日歸來(lái)。早上飛來(lái)的白鳥(niǎo)似乎是在責怪我違背誓言與其分離。

  我當初想效仿鄭子真,陶淵明終老田園,對著(zhù)巖石坐臥,學(xué)陶元亮賞菊,F在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》來(lái)恥笑了。

  《浣溪沙·泉湖道中赴閩憲別諸君》注解

  杜宇:又名杜鵑、子規,鳥(niǎo)名。鳴聲凄歷,能使旅客起思鄉之念。

  白鳥(niǎo):水鳥(niǎo)。上句的杜宇的送行詩(shī)與這句的白鳥(niǎo)背人飛,都是不忍相別的意思!鞍坐B(niǎo)背人飛”尚含有返回的象征。

  鄭子真:漢時(shí)谷口人。

  陶元亮:陶淵明名元亮。

  《北山移》:即《北山移文》。

  《浣溪沙·泉湖道中赴閩憲別諸君》賞析

  上片寫(xiě)景,借鳥(niǎo)語(yǔ)傳情。辛棄疾對他的重新出任,并沒(méi)有一般失意文人在偶然得意時(shí)的那種“春風(fēng)得意馬啼疾”的快感。相反,他寫(xiě)了這樣一個(gè)開(kāi)頭:“細聽(tīng)春山杜宇啼,一聲聲是送行詩(shī)!碑斔诖荷介g行走時(shí)側耳傾聽(tīng),杜鵑鳥(niǎo)一聲聲長(cháng)啼,很有抒情意味,仿佛是為他而寫(xiě)下的抒情詩(shī)一樣。然而杜鵑的啼鳴,古人都以其聲如“不如歸去”,能動(dòng)旅客懷歸之思。那么作者只見(jiàn)它送行的殷勤,不覺(jué)它勸歸的意思,顯然是在裝糊涂。這里說(shuō)“送行”,是囑他別忘歸來(lái)之意,表達了作者未出行即思歸鄉的心境。末句突然一個(gè)反頓:“朝來(lái)白鳥(niǎo)背人飛!苯璋坐B(niǎo)見(jiàn)他出山,就因怨憤背飛而去來(lái)顯化自己的矛盾心情。這里仿佛是目遇心感,隨緣而得,但其實(shí)是經(jīng)過(guò)構思,富有深意的。因為第一,作者用了自己的舊典:當年他初隱帶湖,就在詞里表示過(guò)與盟鳥(niǎo)結盟,永不背叛,(《水調歌頭·盟鷗》)而今居然食言了。第二,作者還借用《列子》典故,表明當人有了機心之后,白鷗自會(huì )識破而遠飛避害。而今白鷗見(jiàn)他就背飛而去,顯然是不滿(mǎn)于他那欲有作為的機心。所以白鳥(niǎo)這個(gè)意象,雖然取象于當前,但一能顯示他的自笑機心,二能顯示他的自笑背盟,措意曲折而深隱。

  下片寫(xiě)情,借典故寄意。前兩句,借漢代隱士鄭子真屢受詔書(shū)而不肯出,東晉大隱士陶淵明一掛冠即至死不仕的典故,表明當年自己也曾像鄭子真,陶淵明一樣,隱于巖石下,手把菊花飲。末句突然一個(gè)反轉,以前人諷刺同隱者違約出仕而作的《北山移文》,來(lái)自嘲自己的愧對山中故人,不能像鄭子真,陶淵明一樣堅定其志,卻是半道背盟了。這次出山,與其說(shuō)是為國家建功立業(yè),不如說(shuō)是對這些年來(lái)久已習慣了的“隱逸生涯”的背叛。值得注意的是,他不待山中故友起而諷刺自己,就已經(jīng)感到這種大談歸隱之趣后再出仕的行為可吃可羞,說(shuō)“而今堪誦”,這表明,作者此時(shí)確實(shí)面臨著(zhù)心理上的壓力。這壓力,是作者用世與避世的矛盾心情的充分反映。

  這首詞在表現手法上,借物借事傳情達意,把準確和曲折的效果相結合。在結構上,上下兩片都采用前二后一的逆轉句式,使重心落在每片的末句。而兩片之間,結構對稱(chēng),表意均衡,顯得整飭、有力。

  《浣溪沙·泉湖道中赴閩憲別諸君》創(chuàng )作背景

  這首詞作于紹熙三年(公元1192年)的春天。辛棄疾從孝宗淳熙八年(1181)冬至光宗紹熙二年(1191)冬,被罷黜閑居上饒帶湖整整十個(gè)春秋。紹熙二年又被南宋當局任命福建提點(diǎn)刑獄,時(shí)年五十三歲。這首詞是在赴閩時(shí)寫(xiě)的。

  辛棄疾

  辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號稼軒,漢族,歷城(今山東濟南)人。出生時(shí),中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復國家統一的愛(ài)國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時(shí)執政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見(jiàn)不合,后被彈劾落職,退隱江西帶湖。

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