浣溪沙原文及賞析（精選20篇）
賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編幫大家整理的浣溪沙原文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
浣溪沙原文及賞析 篇1
浣溪沙·淡蕩春光寒食天
淡蕩春光寒食天，玉爐沉水裊殘煙。夢(mèng)回山枕隱花鈿。
海燕未來(lái)人斗草，江梅已過(guò)柳生綿。黃昏疏雨濕秋千。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》是宋代女詞人李清照的早期作品。此詞以白描手法寫(xiě)了熏香、花鈿、斗草、秋草等典型的少女時(shí)代的事物，借以抒發(fā)作者愛(ài)春惜春的心情。上片寫(xiě)春光駘蕩，屋內香爐裊煙，人睡初醒；下片淡淡幾筆，勾勒寒食節的初春景色與民間習俗，情韻全出。全詞都是景語(yǔ)，仔細體味又都是情語(yǔ)，沒(méi)有雕飾斧鑿痕跡，雋秀自然，清新淡雅，充分表現了作者高雅的情趣和高超的寫(xiě)作技巧。
翻譯/譯文
寒食清明時(shí)節，萬(wàn)物復蘇，蕩漾著(zhù)明媚的春光。玉爐中名香將盡，殘煙依舊飄出醉人的清香。午睡醒來(lái)，頭戴的花鈿落在枕邊床上。
海燕還未歸來(lái)，鄰家兒女們搶先玩起了斗草游戲。江邊的梅子已落，綿綿的柳絮隨風(fēng)蕩漾。零星的雨點(diǎn)打濕了院子里的.秋千，更增添了黃昏的清涼。
注釋
�、配较常涸~牌名。
�、频帲菏婢徥幯�。多用以形容春天的景物。寒食：節令名。在清明前一二日。相傳春秋時(shí)，介之推輔佐晉文公回國后，隱于山中，晉文公燒山逼他出來(lái)，之推抱樹(shù)焚死。為悼念他，遂定于是日禁火寒食�！肚G楚歲時(shí)記》：“去冬節一百五日，即有疾風(fēng)甚雨，謂之寒食，禁火三日�！�
�、怯駹t：香爐之美稱(chēng)。沉水：沉水香，一種名貴的香料。
�、葔�(mèng)回：從夢(mèng)中醒來(lái)。山枕：兩端隆起如山形的凹枕�；ㄢ殻河媒鹌偳冻苫ㄐ蔚氖罪�。
�、珊Ｑ啵貉嘧拥囊环N，冬天到南方過(guò)冬，春天回北方筑巢，又名越燕。斗草：一種競采百草、比賽優(yōu)勝的游戲，參加者多為青年婦女與兒童。一名斗百草。
�、式罚好返囊环N優(yōu)良品種，非專(zhuān)指生于江邊或水邊之梅。柳綿：即柳絮。柳樹(shù)的種子帶有白色絨毛，故稱(chēng)。
�、饲锴В合鄠鞔呵飼r(shí)齊桓公由北方山戎引入。在木架上懸掛兩繩，下拴橫板。玩者在板上或坐或站，兩手握繩，使前后擺動(dòng)。技高膽大者可騰空而起，并可雙人并戲。一說(shuō)秋千起于漢武帝時(shí)，武帝愿千秋萬(wàn)壽，宮中因作千秋之戲，后倒讀為秋千。參見(jiàn)《事物紀原》卷八。
賞析/鑒賞
此詞通過(guò)寒食時(shí)節景物形象探尋一位少女的感春情思，從而表達作者愛(ài)春惜春的心情。
上片寫(xiě)少女春睡初醒情景，用的是倒敘，頭兩句是第三句睡醒后的所見(jiàn)所感�！暗帯豹q蕩漾，形容春光融和遍滿(mǎn)。寒食節當夏歷三月初，正是春光極盛之時(shí)。熏爐中燃點(diǎn)著(zhù)沉水香，輕煙裊繞，暗寫(xiě)閨室的幽靜溫馨。這兩句先寫(xiě)出春光的宜人，春閨的美好。第三句寫(xiě)閨中之人，詞中沒(méi)有去寫(xiě)她的容貌、言語(yǔ)、動(dòng)作，只從花鈿寫(xiě)她睡醒時(shí)的姿態(tài)�！吧秸怼敝^枕形如山�！皦�(mèng)回山枕隱花鈿”是少女自己察覺(jué)到的，不是別人看出來(lái)的。暮春三月，春困逼人，她和衣而臥，不覺(jué)沉沉入睡，一覺(jué)醒來(lái)，才覺(jué)察自己凝妝睡去，自己也覺(jué)詫異。熏香已殘，說(shuō)明入睡時(shí)間已久，見(jiàn)出她睡得那樣沉酣香甜。她夢(mèng)回猶倚山枕，出神地望著(zhù)室外的蕩漾春光，室內的沉香煙裊，一種潛藏的春思隱約如見(jiàn)。這幾句不事修飾，淡淡道來(lái)，卻別有一番情致。
下片寫(xiě)少女的心曲�！昂Ｑ辔磥�(lái)人斗草，江海已過(guò)柳生綿”。古人以為燕子產(chǎn)于南方，春末夏初渡海飛來(lái)，故稱(chēng)海燕�！岸凡荨笔怯没ú葙�賽勝負的一種游戲。時(shí)節已到寒食，為什么不見(jiàn)燕子飛來(lái)呢？女伴們斗草嬉戲，情懷是多么歡暢。江梅花期已過(guò)了，楊柳又正飛花。這里寫(xiě)的是少女眼中所見(jiàn)，心中所感種種景致說(shuō)明春事已經(jīng)過(guò)半，當此時(shí)少女的春閨寂寞、情懷繚亂，含有作者的惜春心情。這兩句對仗工整，既有動(dòng)態(tài)，更有細微的心理活動(dòng)，極盡工巧之妙。
“黃昏疏雨濕秋千”，寫(xiě)的是另一種境界。秋千本是少女喜歡的游戲，尤其是當寒食時(shí)節更是無(wú)此不歡。這一句寫(xiě)的是黃昏時(shí)忽然飄起細雨，把秋千灑濕了，這是一種“無(wú)可奈何”的情緒的外現，同上兩句所寫(xiě)的有精神上的契合，都是少女春日心情的寫(xiě)照。此句寫(xiě)春愁卻不用“春愁”二句，只言雨中秋千，卻道出愁緒萬(wàn)縷。
這首詞以物寫(xiě)人，以景寫(xiě)情，把春日少女的姿態(tài)和內心世界寫(xiě)得活靈活現，有“無(wú)我之境”的妙趣。
浣溪沙原文及賞析 篇2
原文：
病起蕭蕭兩鬢華。
臥看殘月上窗紗。
豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。
枕上詩(shī)書(shū)閑處好，門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳。
終日向人多醞藉，木犀花。
譯文
兩鬢已經(jīng)稀疏病后又添白發(fā)了，臥在床榻上看著(zhù)殘月照在窗紗上。將豆蔻煎成沸騰的湯水，不用強打精神分茶而食。
靠在枕上讀書(shū)是多么閑適，門(mén)前的景色在雨中更佳。整日陪伴著(zhù)我，只有那深沉含蓄的.木犀花。
注釋
攤破浣溪沙：又名《山花子》。原為唐教坊曲名，后用為詞牌。在唐五代時(shí)即將《浣溪沙》的上下片，各增添三個(gè)字的結句，成為“七、七、七、三”字格式，名曰《攤破浣溪沙》或《添字浣溪沙》。又因南唐李璟詞“菡萏香銷(xiāo)”之下片“細雨夢(mèng)回”兩句頗有名，故又有《南唐浣溪沙》之稱(chēng)。雙調四十八字，平韻。
蕭蕭：這里形容鬢發(fā)華白稀疏的樣子。
豆蔻：藥物名。熟水：當時(shí)的一種藥用飲料。陳元靚《事林廣記》別集卷七之《豆蔻熟水》：“夏月凡造熟水，先傾百盞滾湯在瓶器內，然后將所用之物投入。密封瓶口，則香倍矣……白豆蔻殼揀凈，投入沸湯瓶中，密封片時(shí)用之，極妙。每次用七個(gè)足矣。不可多用，多則香濁�！薄栋俨菡x》則說(shuō)：“白豆蔻氣味皆極濃厚，咀嚼久之，又有一種清澈冷洌之氣，隱隱然沁入心脾。則先升后降，所以又能下氣
分茶：楊萬(wàn)里《澹庵坐上觀(guān)顯上人分茶》詩(shī)有云：“分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧”，由此可見(jiàn)，“分茶”是一種巧妙高雅的茶戲。其方法是用茶匙取茶湯分別注入盞中飲食。
書(shū)：《歷代詩(shī)余》作“篇”字。
醞藉：寬和有涵容�！稘h書(shū)·薛廣德傳》：“廣德為人，溫雅有醞藉。 ”
木犀花：即桂花。
賞析：
這首《攤破浣溪沙》，從“病起蕭蕭兩鬢華”可以看出創(chuàng )作時(shí)間，當是李清照后期作品�！澳鞠ā秉c(diǎn)出月份當在八月，桂花開(kāi)時(shí)。當時(shí)正值大病初愈，心情漸好遂填此詞。此詞明確的創(chuàng )作時(shí)間無(wú)定論。
浣溪沙原文及賞析 篇3
原文
浣溪沙·楊柳陰中駐彩
晏殊〔宋代〕
楊柳陰中駐彩旌。芰荷香里勸金觥。小詞流入管弦聲。
只有醉吟寬別恨，不須朝暮促歸程。雨條煙葉系人情。
譯文
在楊柳的綠蔭中彩旗飄飄，空氣中彌漫著(zhù)陣陣荷花的香氣，主人殷勤地勸客人多飲幾杯，在悠揚的樂(lè )曲中一同欣賞歌女婉轉的歌唱。只有醉中的吟唱可以寬慰離別愁恨之心，不要早早晚晚急著(zhù)踏上歸程。絲絲細雨，柳葉含煙，似乎都在牽系著(zhù)離人的難合之情。
注釋
浣溪沙：詞牌名，原為唐代教坊曲名。又名“浣沙溪”“小庭花”，雙調四十二字，上片三句三平韻，下片三句兩平韻。
駐：車(chē)馬停止不前。
彩旌（jīng）：插于車(chē)上的彩色旗子，此代指車(chē)輛。
芰（jì）荷：菱角花與荷花。
勸金�。╣ōng）：勸酒。
�。壕票�。
醉吟：飲醉而后吟詩(shī)。
寬別恨：使充滿(mǎn)別恨之心得以放寬。
雨條煙葉：象雨絲一樣的枝條，象煙霧一樣的葉子。指楊柳的枝葉。
系：聯(lián)綴、牽動(dòng)。
賞析
上片寫(xiě)柳陰宴別。夏日楊柳飄拂的時(shí)節，綠陰郁處，送別友人，暫時(shí)挽留行人車(chē)騎，在荷花香郁的水邊設宴送行，荷花芳香之中舉杯暢飲，筵席上吟詞配曲歌唱，酒宴間有管弦與小詞助興�！皸盍�，贈別之象征物，開(kāi)頭便暗員題旨�！榜v彩旌”，中途駐車(chē)設宴餞別。
下片寫(xiě)郁情話(huà)別。詞人對朋友的感情之真、之郁，以及他們之間即情別恨，頗有動(dòng)人心魄之處�！爸挥凶硪鲗拕e恨，不須朝暮促歸程”，與劉夢(mèng)得《赴連州途經(jīng)洛陽(yáng)諸公置酒相送張員外賈以詩(shī)見(jiàn)贈率爾酬之》的“如今暫寄尊前笑，明日辭君步步愁”，有異曲同工之妙。詞人勸慰行者，多飲酒能夠紓解別恨，旅程中要放寬心情，不要朝暮惦記著(zhù)歸程。結尾總束一句，煙雨？濛中的柳枝、柳葉，都牽系著(zhù)即別的情思。煙雨楊柳無(wú)邊，即思也就漫無(wú)邊際，那密如雨絲的`煙葉柔條已經(jīng)牽系住了人們的即情別緒。
在寫(xiě)法上，此詞將景、事、情融合在一起來(lái)抒寫(xiě)，最后繳足“惜別”的題旨。楊柳為古詩(shī)詞中贈別、惜別的象征物，此詞即用之作為貫穿首尾的抒情線(xiàn)索。開(kāi)篇即寫(xiě)在楊柳陰中暫駐車(chē)馬，中間鋪敘楊柳陰中開(kāi)設的餞別酒筵，以及筵上的感情交流；末尾移情于楊柳的“雨條煙葉”，使之成了即愁別恨的負載物。這樣寫(xiě)，不但形象生動(dòng)，而且含蘊無(wú)窮，耐人尋味。
晏殊
晏殊【yàn shū】（991—1055）字同叔，著(zhù)名詞人、詩(shī)人、散文家，北宋撫州府臨川城人（今江西進(jìn)賢縣文港鎮沙河人，位于香楠峰下，其父為撫州府手力節級），是當時(shí)的撫州籍第一個(gè)宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1037—1110），在當時(shí)北宋詞壇上，被稱(chēng)為“大晏”和“小晏”。
浣溪沙原文及賞析 篇4
原文
[宋]蘇軾
軟草平莎過(guò)雨新。輕沙走馬路無(wú)塵。何時(shí)收拾耦耕身。
日暖桑麻光似潑，風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰。使君元是此中人。
注釋?zhuān)?/strong>
�、偕荷�，多長(cháng)于原野沙地。
�、隈罡簝扇瞬Ⅰ甓�。這里指歸隱務(wù)農。
�、坜梗盒稳莼ú菹銡鉂饬�。
作品賞析：
此詞是作者徐州謝雨詞的最后一首，寫(xiě)詞人巡視歸來(lái)時(shí)的感想。詞中表現了詞人熱愛(ài)農村，關(guān)心民生，與老百姓休戚與共的作風(fēng)。作為以鄉村生活為題材的作品，這首詞之風(fēng)樸實(shí)，格調清新，完全突破了“詞為艷科”的藩籬，為有宋一代詞風(fēng)的變化和鄉村詞的發(fā)展作出了貢獻。
上片首二句“軟草平莎過(guò)雨新，輕沙走馬路無(wú)塵”，不僅寫(xiě)出“草”之“軟”、“沙”之“輕”，而且寫(xiě)出作者這種清新宜人的環(huán)境之中舒適輕松的感受。久旱逢雨，如沐甘霖，經(jīng)雨之后的道上，“軟草平莎”，油綠水靈，格外清新；路面上，一層薄沙，經(jīng)雨之后，凈而無(wú)塵，縱馬馳騁，自是十分愜意。觸此美景，作者情動(dòng)于衷，遂脫口而出:“何時(shí)收拾耦耕身?”“耦耕”，指二人并耜而耕，典出《論語(yǔ)·微子》：“長(cháng)沮、桀溺耦而耕�！遍L(cháng)沮、桀溺是春秋末年的兩個(gè)隱者。二人因見(jiàn)世道衰微，遂隱居不仕。此處“收拾耦耕身”，不僅表現出蘇軾對農村田園生活的熱愛(ài)，同時(shí)也是他政治上不得意的情況下，仕途坎坷、思想矛盾的一種反映。
下片“日暖桑麻光似潑，風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰”二句，承上接轉，將意境宕開(kāi)，從道上寫(xiě)到田野里的蓬勃景象。春日的'照耀之下，桑麻欣欣向榮，閃爍著(zhù)誘人的綠光；一陣暖風(fēng)，挾帶著(zhù)蒿艾的薰香撲鼻而來(lái)，沁人心肺。這兩句對仗工整，且妙用點(diǎn)染之法。上寫(xiě)日照桑麻之景，先用畫(huà)筆一“點(diǎn)”:“光似潑”則用大筆涂抹，盡力渲染，將春日雨過(guò)天晴后田野中的蓬勃景象渲染得淋漓盡致；下句亦用點(diǎn)染之法，先點(diǎn)明“風(fēng)來(lái)蒿艾”之景，再渲染其香氣“如薰”�！肮馑茲姟庇脤�(shí)筆，“氣如薰”用虛寫(xiě)。虛實(shí)相間，有色有香，并生妙趣�！笆咕谴酥腥恕苯o句，畫(huà)龍點(diǎn)睛，為升華之筆。它既道出了作者“收拾耦耕身”的思想本源，又將作者對農村田園生活的熱愛(ài)之情更進(jìn)一步深化。作者身為“使君”，卻能不忘他“元是此中人”，且樂(lè )于如此，確實(shí)難能可貴。
這首詞結構既不同于前四首，也與一般同類(lèi)詞的結構不同。前四首《浣溪沙》詞全是寫(xiě)景敘事，并不直接抒情、議論，而是于字行之間蘊蓄著(zhù)作者的喜悅之情。這首用寫(xiě)景和抒情互相錯綜層遞的形式來(lái)寫(xiě)。
上片首二句寫(xiě)作者于道中所見(jiàn)之景，接著(zhù)觸景生情，自然逗出他希冀歸耕田園的愿望；下片首二句寫(xiě)作者所見(jiàn)田園之景，又自然觸景生情，照應“何時(shí)收拾耦耕身”而想到自己“元是此中人”。這樣寫(xiě)，不僅使全詞情景交融，渾然一體，而且使詞情逐層深化升華。特別“軟草平莎過(guò)雨新”二句、“日暖桑麻光似潑”二句更是出神入化，有含蓄雋永之妙。
浣溪沙原文及賞析 篇5
原文：
二月和風(fēng)到碧城。萬(wàn)條千縷綠相迎。舞煙眠雨過(guò)清明。
妝鏡巧眉偷葉樣，歌樓妍曲借枝名。晚秋霜霰莫無(wú)情。
賞析：
此為詠物詞。詞中借詠和風(fēng)細雨中盛極一時(shí)、風(fēng)情萬(wàn)種的柳枝，塑造了雖青春年少、紅極一時(shí)而終歸要紅顏老去、潦倒落拓的歌妓舞女形象，表達了詞人對于被侮辱、被損害的風(fēng)塵女子的同情和關(guān)注，同時(shí)也寄寓了作者自身深沉的身世感慨。全詞借助形象上的比擬與聯(lián)想，將物與人的命運渾然一體地交織一起，收到了很好的`藝術(shù)效果。
上片借柳喻人，以風(fēng)流蘊藉、溫馨旖旎的春風(fēng)楊柳象征歌妓舞女年輕時(shí)的生活和形象。起首一句點(diǎn)明時(shí)令�！氨坛恰笔菂矃擦鴺�(shù)的形象化比喻。此句從容自而又明快輕靈，給人以和煦的春風(fēng)飄然而至的感覺(jué)，而“碧城”的字面又造成重翠疊碧的視覺(jué)印象，故雖平直敘起，卻有鮮明的形象感。次句“綠相迎”應上“到碧城”，不僅畫(huà)出了柳枝迎風(fēng)飄拂、如有情相迎的動(dòng)人意態(tài)，突出了和風(fēng)的化煦作用，也傳出詞人面對春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條的景象時(shí)欣喜的心情。第三句“舞煙眠雨過(guò)清明”以概括之筆收結上片。柳枝暮春的晴煙輕靄中飄舞，暮春的霏霏絲雨中安眠，夢(mèng)一般溫馨的環(huán)境中度過(guò)了清明三月天。過(guò)片巧妙地以眉和柳葉將物與人聯(lián)系起來(lái)。美人對鏡梳妝，愛(ài)把雙眉畫(huà)成柳葉的形狀，歌樓宴席上演唱的清歌也用柳枝作為曲名。詞人巧妙地借柳葉眉、《柳枝》曲的流行來(lái)渲染柳枝的聲名。結句點(diǎn)明主題，情深意切，希望霜霰莫打楊柳，實(shí)際上是說(shuō)歌妓舞女到人老珠黃時(shí)備受摧殘，寄托了詞人對她們的同情�？傊�，此詞借柳喻人，寄托了作者對不幸女子的深切同情，給讀者以心靈上的震撼。
作者：
晏幾道（1038年5月29日—1110年），北宋著(zhù)名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣）人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開(kāi)封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱(chēng)“二晏”。詞風(fēng)似父而造詣過(guò)之。工于言情，其小令語(yǔ)言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫(xiě)愛(ài)情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
浣溪沙原文及賞析 篇6
原文：
浣溪沙·春情
宋代： 蘇軾
道字嬌訛語(yǔ)未成。未應春閣夢(mèng)多情。朝來(lái)何事綠鬟傾。
彩索身輕長(cháng)趁燕，紅窗睡重不聞鶯。困人天氣近清明。
譯文：
道字嬌訛語(yǔ)未成。未應春閣夢(mèng)多情。朝來(lái)何事綠鬟傾。
睡夢(mèng)中柔聲細語(yǔ)吐字不清， 莫非是情郎來(lái)到她的夢(mèng)中？ 假如不是跟他夢(mèng)中歡會(huì )呀， 為何見(jiàn)她早起時(shí)發(fā)髻斜傾？
彩索身輕長(cháng)趁燕，紅窗睡重不聞鶯。困人天氣近清明。
秋千上她象燕子身體輕盈， 紅窗內她睡得甜不聞鶯聲。那使人困意濃濃的天氣呀， 已不知不覺(jué)地快要到清明。
注釋?zhuān)?/strong>
道字嬌訛(é)語(yǔ)未成。未應春閣夢(mèng)多情。朝來(lái)何事綠鬟(huán)傾。
“道字”二句：意謂少女說(shuō)話(huà)時(shí)咬字不準，還不應在閨房中做多情的春夢(mèng)。 朝來(lái)句：謂低頭沉思不知何故。
彩索身輕長(cháng)趁燕，紅窗睡重不聞鶯(yīng)。困人天氣近清明。
趁燕：追上飛燕。這句寫(xiě)蕩秋千。 睡重不聞鶯：睡得很濃連鶯啼聲也聽(tīng)不見(jiàn)。因人天氣：指使人困倦的暮春天氣。
賞析：
這首詞體現了作者對婉約詞的一個(gè)極好的開(kāi)拓與創(chuàng )新。詞中以含蓄蘊藉、輕松幽默的語(yǔ)言，描寫(xiě)一位富裕家庭懷春少女的天真活潑形象。整首詞新穎工巧，清綺細致，雅麗自然，表現人物形象不僅能曲盡其形，且能曲盡其神，曲盡其理，顯示出非凡的藝術(shù)功力。
上片寫(xiě)少女朝慵初起的嬌態(tài)。首句寫(xiě)少女夢(mèng)囈中吐字不清，言不成句，意表現少女懷春時(shí)特有的羞澀心理。接下來(lái)二句語(yǔ)含諧趣，故設疑云：如此嬌小憨稚的姑娘是不會(huì )被那些兒女情事?tīng)砍兜陌�，那為什么早晨遲遲不起云鬟半偏呢？以上幾句將少女的春情寫(xiě)得若有若無(wú)，巧妙地表現了情竇初開(kāi)的少女的心理特點(diǎn)。
詞的下片通過(guò)少女蕩秋千和晝眠這兩個(gè)生活側面的描寫(xiě)，寫(xiě)她貪玩好睡的.憨態(tài)。姑娘白天秋千上飛來(lái)蕩去，輕捷靈巧的身子有如春燕�？墒�，晚上躺下來(lái)以后，她就一覺(jué)睡到紅日當窗，鶯啼戶(hù)外，仍是深眠不醒。少女白晝酣眠，是為排遣煩憂(yōu)，作者卻說(shuō)是因為快要到清明了，正是困人的季節。
這首詞傳神地描寫(xiě)了少女春天的慵困意態(tài)，寫(xiě)出了少女懷春時(shí)玫瑰色的夢(mèng)境。寫(xiě)作上，它撮筆生新，不落陳套，始終圍繞少女春日貪睡這一側面，用饒有情致的筆調加以渲染，使一位懷春少女的神思躍然紙上，呼之欲出。詞以上下問(wèn)答的形式寫(xiě)出，這種結構造成了一種意深筆曲的效果，而無(wú)一眼見(jiàn)底的單調淺薄之感。
浣溪沙原文及賞析 篇7
原文
宋代：蘇軾
縹緲紅妝照淺溪。薄云疏雨不成泥。送君何處古臺西。
廢沼夜來(lái)秋水滿(mǎn)，茂林深處晚鶯啼。行人腸斷草凄迷。
蘇軾
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；書(shū)法擅長(cháng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng )新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家；畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著(zhù)有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè )府》等。
鷓鴣天
宋代：楊無(wú)咎
蕙性柔情忒可憐。盈盈真是女中仙。披圖一見(jiàn)春風(fēng)面，攜手疑同玳瑁筵。
揮象管，擘蠻箋。等閑寫(xiě)就碧云篇。風(fēng)流意態(tài)猶難畫(huà)，瀟灑襟懷怎許傳。
水調歌頭（壽梁多竹八十）
宋代：趙必{王象}
百歲人能幾，七十世間稀。何況先生八十，蔗境美如飴。好與七松處士，更與梅花君子，永結歲寒知。菊節先五日，滿(mǎn)酌紫霞卮。
美成詞，山谷字，老坡詩(shī)。三逕田園如昨，久矣賦歸辭。不是商山四皓，便是香山九老，紅頰白須眉。九十尚入相，綠竹頌猗猗。
南鄉子
宋代：呂勝己
斗笠棹扁舟。碧水灣頭放自流。盡日垂絲魚(yú)不上，優(yōu)游。更覺(jué)心松奈得愁。
行客語(yǔ)滄洲。笑道漁翁太拙休。萬(wàn)事要求須有道，何由。教與敲針換曲鉤。
浣溪沙原文及賞析 篇8
原文
浣溪沙·詠橘
菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。
香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。
翻譯
一夜秋霜過(guò)后，菊花凋謝荷葉枯萎，而新橘卻在經(jīng)霜之后變得更加鮮亮，整個(gè)橘林都閃著(zhù)光亮。原來(lái)是橘子由青色逐漸變成金黃色了。
摘下一個(gè)剝開(kāi)之后，香味噴人，初嘗新橘，汁水齒舌間如泉般流淌。據說(shuō)，吳地產(chǎn)的橘子女孩子剝后，手上三日仍留有余香。
注釋
一夜霜：橘經(jīng)霜之后，顏色開(kāi)始變黃而味道也更美。
新苞：指新橘，橘經(jīng)霜變黃，又有外皮包裹，如新生的黃色花苞。
青黃：指橘子，橘子成熟時(shí)，果皮由青色逐漸變成金黃色。屈原《橘頌》“青黃雜糅，文章?tīng)�兮”。
噀：噴。
清泉：喻橘汁。
吳姬：吳地美女。
賞析
詠物詩(shī)詞，義兼比興，講求氣象，自然容易受到好評。唐宋詩(shī)人，遵循《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的“美”、“刺”原則，每借物寓意，有所寄諷，并以此為詠物“正宗”，而直寫(xiě)物象的純粹的詠物之作，似乎已落入第二義了。其實(shí)，“純用賦體，描寫(xiě)確肖”的詠物詩(shī)詞，只要在選材煉意、琢句謀篇方面技巧嫻熟，精美工致，也不失為佳構。
蘇軾是詠物能手，他的詩(shī)詞中既有托諷深遠的名篇，也有刻畫(huà)精工的.妙制，像這首詠橘詞，可謂“寫(xiě)氣圖貌，既隨物以宛轉；屬采附聲，亦與心而徘徊”（《文心雕龍·物色》），巧言切狀，體物細微，雖無(wú)深刻的思想內容，卻飽有余味。
“菊暗荷枯一夜霜”，先布置環(huán)境。詠物詞，特別是詠小物的詞，往往由于題材狹窄，難以展開(kāi)，低手為之，易成枯窘。東坡才大，先在題前落筆，下文便有余地抒發(fā)。唐人皮日休《石榴歌》首句“蟬噪秋枝槐葉黃”，同此手段�！熬瞻岛煽荨彼淖�，是東坡《贈劉景文》詩(shī)“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”的概括�！耙灰顾�，經(jīng)霜之后，橘始變黃而味愈美。晉王羲之帖：“奉橘三百枚，霜未降，未易多得�！庇职拙右住稈曢贂�(shū)情》詩(shī)：“瓊漿氣味得霜成�！苯钥蓞⒆C�！靶掳本�，輕輕點(diǎn)出題目。橘有皮包裹，故稱(chēng)新苞。又因橘樹(shù)常綠，凌寒不凋�！冻o·橘頌》：“綠葉素榮，紛其可嘉兮�！鄙蚣s《橘》詩(shī)：“綠葉迎露滋，朱苞待霜潤�！睎|坡用“新苞綠葉”四字，描寫(xiě)自然，再以“照林光”描繪之，可謂得橘之神了�！爸窕h茅舍出青黃”，好在一“出”字。竹籬茅舍，掩映于青黃相間的橘林之中，可見(jiàn)橘樹(shù)生長(cháng)之盛，人家環(huán)境之美，一年好景，正當此時(shí)。上片三句，純是賦體，不雜一點(diǎn)抒情成分，然詞人對橘的喜愛(ài)之情自見(jiàn)于字里行間。
過(guò)片二句，寫(xiě)嘗橘的情狀。擘開(kāi)橘皮，芳香的油腺如霧般噴濺；初嘗新橘，汁水在齒舌間如泉般流淌�！跋沆F”、“清泉”之喻，大概是東坡頗為得意的，他的《食柑》詩(shī)也有“清泉簌簌先流齒，香霧霏霏欲噀人”之句，后來(lái)南宋詩(shī)人曾幾更把它壓縮為“流泉噴霧真宜酒”（《曾宏甫分餉洞庭柑》）一語(yǔ)了。此詞中“驚”、“怯”二字，活畫(huà)出女子嘗橘時(shí)的嬌態(tài)。驚，是驚于橘皮迸裂時(shí)香霧濺人，怯，是怯于橘汁的涼冷和酸味。末句點(diǎn)出“吳姬”，實(shí)際也點(diǎn)明新橘的產(chǎn)地。吳中產(chǎn)橘，尤以太湖中東西兩洞庭山所產(chǎn)者為最著(zhù)，洞庭橘在唐宋時(shí)為貢物。詞中謂“三日手猶香”，著(zhù)意夸張。以此作結，余音不絕，亦自有“三日繞梁”之妙。
浣溪沙原文及賞析 篇9
原文：
湖上朱橋響晝輪。
溶溶春水浸春云。
碧琉璃滑凈無(wú)塵。
當路游絲縈醉客，隔花啼鳥(niǎo)喚行人。
日斜歸去奈何春。
賞析：
此詞描寫(xiě)泛舟潁州西湖、留連美好春光的情趣。
作者對湖面天光水色作了傳神而準確的描繪，把握了云天陽(yáng)光、花鳥(niǎo)游絲所蘊含的美的特質(zhì)，并注入自己心靈深處的情感，創(chuàng )造出幽美的詩(shī)情畫(huà)意。上片寫(xiě)湖面風(fēng)光。首句寫(xiě)游客們乘坐著(zhù)豪華的車(chē)子，駛過(guò)那裝修著(zhù)朱紅欄桿的橋梁，來(lái)到西湖游賞春光，傳達出一種喧騰熱鬧的氣氛。第二句“溶溶春水浸春云”寫(xiě)湖水里映出了云的影子，云、水、天空都融在一起了。
溶溶，水盛貌。春水，言水之柔和；春云，言云之舒緩。一句之中，并列兩個(gè)“春”字，這倒是名副其實(shí)的“加一倍寫(xiě)法”，目的就是把這個(gè)字突現出來(lái)。這句里的“浸”字也用得好，把映照說(shuō)成浸泡，就等于把云的影子說(shuō)成是真的云，通過(guò)這種“真實(shí)感”暗中透露出湖水的清澈程度來(lái)，從觀(guān)察體驗的錯覺(jué)中描繪景物的狀態(tài)�！氨塘鹆Щ瑑魺o(wú)塵”，用琉璃的光潔平滑來(lái)比喻西湖的水面，表現了湖面泛舟時(shí)輕快、暢適的心情，形象而有詩(shī)意。
下片寫(xiě)游興未盡的留連之情。前兩句是對偶句：“當路游絲縈醉客，隔花啼鳥(niǎo)喚行人”。這兩句描寫(xiě)春物留人，人亦戀春，是全詞的重點(diǎn)所在。游絲，是春季里昆蟲(chóng)吐出來(lái)的細絲，隨風(fēng)飄舞在花草樹(shù)木之間，游絲本無(wú)情而有情，網(wǎng)住春光，留住游人。歐陽(yáng)修卻說(shuō)游絲“縈醉客”，這既是游人賞春縱飲，也有游人被美景所也是“喚住”之意，與游絲縈客同�？偟氖钦f(shuō)春色無(wú)多了，何不再流連些時(shí)，這正是“惜馀春”之意。明明是游人舍不得歸去，卻說(shuō)成是游絲、啼鳥(niǎo)出主意挽留。把游絲、啼鳥(niǎo)說(shuō)成頗通人性的靈物，這便是詞體以婉曲寫(xiě)情的特別處。末句里的“日斜歸去”四字，說(shuō)明西湖景色美好，讓人流連；“奈何春”三個(gè)字使得全詞更顯得精彩，它表達了作者郁積于心的留連惆悵之情。這首詞的結尾，是用陡轉直下的筆法揭示了游人內心深處的思維活動(dòng)，表現了由歡快而悲涼這種兩極轉換的'心理狀態(tài)，故而能夠取得含蓄蘊藉、余味不絕的藝術(shù)效果。
這首詞抒發(fā)了作者對春光的深深眷戀。詞中的春光，使讀者聯(lián)想到人生的青春、愛(ài)情、理想等一切美好的事物。它那深沉委婉的情思，那雋永蘊藉的意境，給讀者以無(wú)盡的遐思。
浣溪沙原文及賞析 篇10
原文
浣溪沙·昨夜新看北固山
[近現代]王國維
昨夜新看北固山，今朝又上廣陵船。金焦在眼苦難攀。
勐雨自隨汀雁落，濕云常與暮鴉寒。人天相對作愁顏。
譯文
昨夜才游覽了壯麗的北固山，今朝又登上了去揚州的客船。最遺憾的是，金山、焦山入望不遠也無(wú)法攀登。
一陣暴雨隨著(zhù)沙汀上的雁行降落，濃濕的云層下暮鴉歸飛，更覺(jué)荒寒。人和天，無(wú)言相對，彼此都充滿(mǎn)著(zhù)愁緒。
注釋
浣溪沙：原為唐教坊曲名，后用為詞牌名。此調分平仄兩體，字數以四十二字居多，最早采用此調的是唐人韓偓，通常以其詞《浣溪沙·宿醉離愁慢髻鬟》為正體。正體雙調四十二字，上片三句三平韻，下片三句兩平韻。
北固山：在江蘇鎮江市東北江濱。北臨長(cháng)江，山壁陡峭，形勢險固，因名北固。有甘露寺、清暉亭、凌云亭等古跡。
廣陵：揚州的別名。
金焦：金山和焦山。金山在鎮江西北。焦山在鎮江東北長(cháng)江中，聳立于滾滾波濤中，氣勢雄偉，有定慧寺、吸江樓等古跡。
汀雁：雁常棲息于沙汀中，故云。
濕云：溫度很大的云。
人天：人與天。
賞析
“昨夜新看北固山，今朝又上廣陵船。金焦在眼苦難攀”，三句接連天出了四個(gè)地名，而且都是旅游勝地，初看給人一種游玩山水的`感覺(jué)，細看卻并非如此。首先到了京口北固山卻只能“看山”而不能登山，這是一層遺憾。其次，縱然看山未能在白天而是晚上，這又是一種遺憾。而離開(kāi)鎮江的時(shí)候，有名的金山和焦山就近在眼前，卻無(wú)緣享受登山之樂(lè )，這是第三層遺憾。這三句，完全是敘事的“賦”筆卻又非單純敘事。
“勐雨自隨汀雁落，濕云常與暮鴉寒”，是在船中所聞所見(jiàn)。這兩句看似單純天景，其實(shí)是情景交融，浸透了作者的主觀(guān)感受。因為雁與鴉都是大自然中的生命，都有求生的需求，看著(zhù)它們遭受大自然風(fēng)雨的打擊。就使作者聯(lián)想到人在謀生的奔波勞苦所受的打擊。
“人天相對作愁顏”仍是天實(shí)：羈旅悲哀是人的愁顏，陰雨打開(kāi)是天的悉顏。但在天實(shí)的同時(shí)，這種人天相對而愁的情景又給讀者以更多的聯(lián)想。
這實(shí)在是一種對人生很悲觀(guān)的態(tài)度，而這首詞就流露出作者的這種人生態(tài)度。
浣溪沙原文及賞析 篇11
《浣溪沙》作品介紹
《浣溪沙·湖上朱橋響畫(huà)輪》是北宋著(zhù)名文學(xué)家歐陽(yáng)修作的一首詞，描寫(xiě)泛舟潁州西湖、留連美好春光的情趣。把握了云天陽(yáng)光、花鳥(niǎo)游絲所蘊含的美的特質(zhì)，并注入自己心靈深處的情感，創(chuàng )造出幽美的詩(shī)情畫(huà)意。
《浣溪沙》原文
浣溪沙①
湖上朱橋②響畫(huà)輪③，溶溶④春水⑤浸春云⑥，碧⑦琉璃滑凈無(wú)塵。
當路游絲⑧縈⑨醉客⑩，隔花啼鳥(niǎo)喚行人，日斜歸去奈何春。
《浣溪沙》注釋
�、黉较常涸~牌名。
�、谥鞓颍簷跅U朱紅的橋。
�、郛�(huà)輪：指有彩繪的豪華車(chē)子。
�、苋苋埽褐杆⒚�。
�、荽核褐复禾鞎r(shí)的湖水，表現出湖水的柔和之感。
�、薮涸疲杭创禾斓脑�，表現出湖上天空的云之舒緩柔美。
�、弑蹋杭淳G色。
�、嘤谓z：本指春季里昆蟲(chóng)吐出的細絲。
�、峥M：即縈繞，留住之意。
�、庾砜停褐柑兆碓诿谰爸械挠稳�。
歸：指離開(kāi)。
《浣溪沙》原文翻譯
帶有彩繪的的豪華馬車(chē)經(jīng)過(guò)朱紅色的橋，車(chē)輪的響聲在湖上響起。春水豐盈的湖面，倒映著(zhù)柔美的白云。湖面平靜的好像碧綠的玻璃，平滑干凈沒(méi)有灰塵。
春季里昆蟲(chóng)吐出來(lái)的細絲，隨風(fēng)飄舞在花草樹(shù)木之間，網(wǎng)住春光，留住游人�；▍仓械镍B(niǎo)兒不停地名叫，仿佛在召喚行人。湖光春色如此誘人，游人游賞到夕陽(yáng)西斜才無(wú)可奈何地離去。
創(chuàng )作背景
這首詞作于宋仁宗皇v元年至二年（1049—1050）。歐陽(yáng)修任穎州知州，與友人一起載舟游春的所見(jiàn)所聞。是一首以景抒情的`小詞。
《浣溪沙》賞析
歐陽(yáng)修這首《浣溪沙》抒發(fā)了作者對春光的深深眷戀。詞中的春光，使讀者聯(lián)想到人生的青春、愛(ài)情、理想等一切美好的事物。它那深沉委婉的情思，那雋永蘊藉的意境，給讀者以無(wú)盡的遐思。
上片寫(xiě)湖面風(fēng)光很有特色。首句“湖上朱橋響畫(huà)輪”，寫(xiě)游客們乘坐著(zhù)豪華的車(chē)子，駛過(guò)那裝修著(zhù)朱紅欄桿的橋梁，來(lái)到西湖游賞春光，傳達出一種喧騰熱鬧的氣氛。第二句“溶溶春水浸春云”，一句之中，并列兩個(gè)“春”字，是名副其實(shí)的“加一倍寫(xiě)法”，目的就是把這個(gè)字突現出來(lái)。這句里的“浸”字也用得好，把映照說(shuō)成浸泡，就等于把云的影子說(shuō)成是真的云，通過(guò)這種“真實(shí)感”暗中透露出湖水的清澈程度來(lái)，從觀(guān)察體驗的錯覺(jué)中描繪景物的狀態(tài)。第三句“碧琉璃滑凈無(wú)塵”，用琉璃的光潔平滑來(lái)比喻西湖的水面，表現了湖面泛舟時(shí)輕快、暢適的心情，形象而有詩(shī)意。
下片寫(xiě)游興未盡的留連之情。前兩句是對偶句：“當路游絲縈醉客，隔花啼鳥(niǎo)喚行人”。這兩句描寫(xiě)春物留人，人亦戀春，是全詞的重點(diǎn)所。歐陽(yáng)修說(shuō)游絲“縈醉客”，這既是游人賞春縱飲，也有游人被美景“喚住”之意，下句“隔花啼鳥(niǎo)喚行人”，這一句是從聲音的角度來(lái)寫(xiě)，不但寫(xiě)出了春天具有的“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的境界，也寫(xiě)出了春天西湖的“錦官城外柏森森”的蔥綠景象。詞人通過(guò)把游絲、啼鳥(niǎo)對游人的“挽留”，表現出游人被西湖美景吸引而舍不得歸去之情。把游絲、啼鳥(niǎo)說(shuō)成頗通人性的靈物，這便是詞體以婉曲寫(xiě)情的特別處。末句里的“日斜歸去”四字，說(shuō)明西湖景色美好，讓人流連：“奈何春”三個(gè)字使得全詞更顯得精彩，它表達了作者郁積于心的留連惆悵之情。這首詞的結尾，是用陡轉直下的筆法揭示了游人內心深處的思維活動(dòng)，表現了由歡快而悲涼這種兩極轉換的心理狀態(tài)，故而能夠取得含蓄蘊藉、余味不絕的藝術(shù)效果。
從藝術(shù)上看，詞人借景抒情，在描寫(xiě)“樂(lè )景”之中，暗示了“哀情”，具有含不盡之意現于言外，把那深沉委婉的情思意念蘊含在寬闊的境界之中，給讀者以無(wú)盡的想象和思考。
《浣溪沙》作者介紹
歐陽(yáng)修（1007－1072），北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州吉水（今屬江西）人。天圣進(jìn)士。官館閣�？�，因直言論事貶知夷陵。慶歷中任諫官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被誣貶知滁州。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。王安石推行新法時(shí)，對青苗法有所批評。謚文忠。主張文章應明道、致用，對宋初以來(lái)靡麗、險怪的文風(fēng)表示不滿(mǎn)，并積極培養后進(jìn)，是北宋古文運動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說(shuō)理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)風(fēng)與其散文近似，語(yǔ)言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書(shū)》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽(yáng)文忠集》。
浣溪沙原文及賞析 篇12
浣溪沙
[宋] 李彭老
玉雪庭心夜色空。移花小檻斗春紅。輕衫短帽醉歌重。彩扇舊題煙雨外，玉簫新譜燕鶯中。闌干到處是春風(fēng)。
作品賞析
草窗，周密之號。周乃彭老詞友之一。此詞與為思念此友所作。
“玉雪庭心夜色空 �！逼鸸P之寫(xiě)照草窗，是從冬日雪景落墨。玉雪指白雪。雪中天地，猶如瓊妝玉砌一般。立于中庭，四望皆白，一片空明，幾乎沒(méi)有了夜色。庭心之心字，下得妙，若替庭心之人設身處地著(zhù)想 ，便覺(jué)庭院直與雪光空明之瓊玉天地合而為一。此種感覺(jué)，實(shí)已寫(xiě)出此境中之人，自是表里俱清明澄澈，肝膽皆潔如冰雪。從雪景起筆，為的是先立其大，即象喻草窗之高尚清操 。起筆亦并非泛寫(xiě)�！耙苹ㄐ懚反杭t �！睂�(xiě)照春日背景之草窗。養花小欄中花色之深淺、花容之姿媚又各不相同。一“斗”字，便透過(guò)花色花容之爭奇斗艷，形象地刻畫(huà)了草窗花興之濃、賞花之精。從而草窗生活之雅致、藝術(shù)情味之高潔又可知�！拜p衫短帽醉歌重�！眲t從夏日寫(xiě)照。上二句是寫(xiě)其清操雅韻 ，此一句則寫(xiě)其狂豪興致。輕衫短帽，指夏日之裝束。輕衫短帽，描繪草窗風(fēng)度之瀟灑倜儻。醉歌重 ，即“李白斗酒詩(shī)百篇”之意，描寫(xiě)其豪興，亦寫(xiě)出草窗與友人唱和，樂(lè )此不疲之致高情濃。
上片依四季時(shí)序為草窗寫(xiě)照，下片則從書(shū)畫(huà)音樂(lè )再作映襯�！安噬扰f題煙雨外”。草窗為彩扇題詩(shī)，那扇面上的墨跡乃與空中的'煙雨相映成趣。這一意象營(yíng)造可謂妙極，正是詞中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。煙雨可作春雨解，但作秋雨解，尤妙。如此則無(wú)形之中補足了上片所未寫(xiě)及之秋景，以虛補實(shí)，使上下片聯(lián)結更為緊密。此句是寫(xiě)草窗藝術(shù)生活中書(shū)畫(huà)之一側面。此句是以寫(xiě)意之筆，作真實(shí)寫(xiě)照�！坝窈嵭伦V燕鶯中”，轉寫(xiě)草窗嫻于音樂(lè ) ，移宮換羽，每有新詞，輒付諸管弦，被諸女兒歌喉，極為美聽(tīng)。此句是寫(xiě)草窗藝術(shù)生活中音樂(lè )之一側面。此句亦是寫(xiě)真。又，此二句對偶，上句舊字，下句新字，互見(jiàn)文義，更寫(xiě)出草窗平生于琴棋書(shū)畫(huà)皆樂(lè )而有素。為人清韻雅致如此，宜其妙手所至 ，觸處自然生春。故結筆處總挽全篇云：“闌干到處是春風(fēng) �！边@一寫(xiě)意之筆 ，確能寫(xiě)出草窗之精神。清韻雅致的主人公，所到之處，無(wú)不使人感到如沐春風(fēng)。此是對人格品題之高度評價(jià)，亦寓于感性之形象描寫(xiě)之中，結得馀韻無(wú)窮。
此詞品題草窗作詞的風(fēng)格，其實(shí)是借重于描寫(xiě)草窗為人的風(fēng)格 。以冬雪、春花、夏日、彩扇、玉簫、藝事等，描寫(xiě)出其人之清韻雅致，其詞之風(fēng)格亦自可知。上下兩片互相映襯，遂使全詞呈現為以四季時(shí)序為經(jīng)，以藝術(shù)生活側面為緯的結構，全詞可看作時(shí)草窗為人風(fēng)格之一全幅整合之寫(xiě)照。李彭老作此詞，不愧為草窗知音。
浣溪沙原文及賞析 篇13
原文：
浣溪沙·殘雪凝輝冷畫(huà)屏
[清代]納蘭性德
殘雪凝輝冷畫(huà)屏，落梅橫笛已三更，更無(wú)人處月朧明。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
殘雪凝聚的余暉照射在繪有山水畫(huà)的屏風(fēng)上，透著(zhù)陣陣寒意。已到三更時(shí)分，遠處卻傳來(lái)《梅花落》的笛聲。夜深人靜突然憶起往事，月色于無(wú)人處也好像朦朧起來(lái)。
我是人世間一個(gè)惆悵的過(guò)客，我知道你為何事而淚流滿(mǎn)面淚流滿(mǎn)面。怕是在斷腸的笛聲里，你回憶起了平生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
注釋
浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋時(shí)期人西施浣紗于若耶溪而得名，后用作詞牌名，又名“浣溪紗”“小庭花”等。此調有平仄兩體。全詞分上下兩片，上片三句全用韻，下片末二句用韻，過(guò)片二句用對偶句的居多。音節明快，句式整齊，易于上口，為婉約派與豪放派多數詞人所常用。
殘雪：尚未化盡的雪。
畫(huà)屏：繪有彩畫(huà)的屏風(fēng)。
落梅：古代羌族樂(lè )曲名，又名《梅花落》，以橫笛吹奏。
月朧（lóng）明：指月色朦朧，不甚分明。
惆悵：傷感，愁?lèi)�，失意�？停哼^(guò)客。
賞析：
這首詞采用上片寫(xiě)景下片抒情的傳統手法，是一首以抒發(fā)人生惆悵為主題的詞。
詞的上片整體比較平實(shí)，主要下力在于營(yíng)造氛圍上。
“殘雪凝輝冷畫(huà)屏，落梅橫笛已三更，更無(wú)人處月朧明�！秉c(diǎn)明了環(huán)境，包括地點(diǎn)是在書(shū)房，時(shí)間則是在稍有月色的殘雪之夜。接著(zhù)視覺(jué)轉換，由視覺(jué)轉移到聽(tīng)覺(jué)上。這句通過(guò)“殘雪”、“凝輝”、“落梅”、“三更”、“月朧明”等字句，營(yíng)造出了一種既清且冷，既孤且單的意境，大有“世人皆醉我獨醒”的孤獨感，而這種感覺(jué)大抵只能給人帶來(lái)痛苦和茫然。
下片在上片的情感氛圍籠罩下，突然情感爆發(fā)出來(lái)。
“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫”的問(wèn)句，可謂起的'妙絕。這是容若因笛曲起意，自傷身世的哀嘆。這兩句中似乎有相對的主體，一個(gè)是“我是人間惆悵客”的“我”，另一個(gè)是“知君何事淚縱橫”的君。但從詞意看來(lái)，更應該是靈犀暗生的獨自感慨，而不是朋友間當面的對談傾訴。所以說(shuō)，這個(gè)“君”指的是容若自己。當一個(gè)人倦了，累了，苦了，傷了的時(shí)候，便不禁會(huì )忍不住地自言自語(yǔ)，自怨自艾，自問(wèn)自答，何況是納蘭這樣的至情至性之人。
最后一句“斷腸聲里憶平生”更是點(diǎn)睛之筆，短短七字，不禁令人潸然淚下。見(jiàn)慣了哀而不傷，隱而不發(fā)，反而更容易被這樣痛徹心扉的凄絕之美打動(dòng)。閉上眼睛仿佛依然能看到詞人在那一片斷腸聲里，落淚傷神。這句有兩個(gè)方面的作用，一方面是聯(lián)系了上片下片，將夜半笛聲同憶平生結合起來(lái)；另一方面，用一個(gè)結尾來(lái)營(yíng)造一個(gè)新的開(kāi)始，也就是“憶平生”三個(gè)字，這三個(gè)字能引導人們聯(lián)想到詞人的生活，去思考更多的東西，可以說(shuō)是個(gè)很好的留白。
浣溪沙原文及賞析 篇14
原文
縹緲紅妝照淺溪。薄云疏雨不成泥。送君何處來(lái)臺西。
廢沼夜來(lái)秋水滿(mǎn)，茂林深處晚鶯啼。行人腸斷草凄迷。
譯文
隱約見(jiàn)到一個(gè)女郎的盛裝映照在淺淺的溪水中，天空云氣稀薄，稀疏的小雨下個(gè)不停，路面上泥濘倒也無(wú)多。送君地在何處？在戲馬臺西。
干涸的池沼已經(jīng)漲滿(mǎn)了秋水，天已傍晚，茂密的樹(shù)林深處傳來(lái)了黃鶯的啼鳴。行人斷腸之處，青草是那樣凄涼迷離。
注釋
浣溪沙：詞牌名，本唐教坊曲名，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。雙調四十二字，五平韻。
縹緲（piāo miǎo）：高遠隱約的樣子。紅妝：一說(shuō)為隨行女仆，一說(shuō)為彩云。
君：指顏、梁。顏即顏復，宇長(cháng)道，顏淵四十八世孫，賜進(jìn)士出身，官至中書(shū)舍人兼國子監直講�！端问贰酚袀�。梁即梁先，字吉老，通經(jīng)學(xué)，工小楷。蘇軾在徐州曾與二人交游，并有詩(shī)。來(lái)臺：即戲馬臺。故址在今徐州市彭城縣南，相傳為項羽所筑，又名掠馬臺。
廢沼：干涸的池塘。
凄迷：形容景物凄涼而模糊。善住《送中上人歸故里》詩(shī)：“野花秋寂歷，江草晚凄迷�！�
賞析
這是一首送別之作。全詞大半寫(xiě)景，寫(xiě)景卻栩栩如生，或視、或聽(tīng)、或聲、或色，描繪一幅真切動(dòng)人的送別場(chǎng)景，上片先寫(xiě)在戲馬臺西送別友人時(shí)的眼前景物，下片拓展意境，進(jìn)一步通過(guò)寓情于景的手法加深了依依惜別的情意。
寓情于景。這是這首詞一個(gè)最顯著(zhù)的特點(diǎn)。全詞大半篇幅寫(xiě)景，有點(diǎn)潑墨如云的勁頭。
上片先寫(xiě)在戲馬臺西送別友人時(shí)的眼前景物：遠處，隱約見(jiàn)到一個(gè)女郎的盛裝映照在淺淺的溪水之中，天空云氣稀薄，零星小雨仍在下著(zhù)，路面上泥濘倒也無(wú)多。
而隨著(zhù)詞人在郊野上行進(jìn)的腳步，下片也拓展了境界：昨夜大雨滂沱，原來(lái)干涸的池沼已經(jīng)漲滿(mǎn)了秋水，天已傍晚，茂密的樹(shù)林深處傳來(lái)了黃鶯的啼鳴，前方還有撲入人的視野的`大片入秋枯萎的野草。這種種景物只有“紅妝照淺溪”略具美感，而因“縹緲”充其量帶有幾分朦朧美，其余基本色調則是灰暗、荒涼。所以盡管詞中對有關(guān)情事僅略予點(diǎn)明——“送君”、“行人腸斷”，見(jiàn)出送別之意，對抒情主人公觸目傷懷，感極而悲的情緒，還是可以深切體認的。質(zhì)言之，詞人是借蕭瑟、凄涼的秋景，來(lái)寫(xiě)傷別之情。
詩(shī)中有畫(huà)。這體現了詞人在創(chuàng )作中的一種審美追求。這種審美追求，來(lái)自對唐代詩(shī)人與畫(huà)家集于一身的王維詩(shī)、畫(huà)作品的深入體悟，也與詞人持有詩(shī)畫(huà)一律、詩(shī)詞一體的藝術(shù)見(jiàn)解密不可分。在這首詞創(chuàng )作中，詞人充分調動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官方面的功能，運用白描手法，將遠近、高下、隱顯、明暗等不同的景物收入畫(huà)幅，繪出了一長(cháng)幅秋景圖，就是這方面一個(gè)成功的例子。
對面著(zhù)筆。這可以從末句“行人腸斷草凄迷”看出來(lái)的。詞人說(shuō)，面對一片凄涼而模糊的衰草，友人會(huì )極度傷心的。單就這一句而論，可以說(shuō)是情景交融，而從表現別情的角度來(lái)說(shuō)，則是從對面著(zhù)筆。當然，寫(xiě)友人離別的悲傷，乃是為了深一層地表現詞人自己的悲傷，因而有花面相映之妙。
創(chuàng )作背景
據《東坡先生紀年錄》，朱孝臧定此詞為公元1078年（宋神宗元豐元年）作。石聲準著(zhù)《東坡樂(lè )府編年箋注》引傅藻《東坡紀年錄》：“元豐元年戊午十二月，送顏梁，作《浣溪沙》�！贝嗽~沒(méi)有標注“送顏梁”的標題，但從內容看是一首送別詞，因此大約是“送顏梁”。且薛瑞生先生以詩(shī)集同年九月所作《次韻王鞏顏復同泛舟》等詩(shī)為證，并確定行者為顏復、梁先。不過(guò)就“秋水滿(mǎn)”“晚鶯啼”的描述看，時(shí)節應為秋天，而并非十二月。
蘇軾
�。�1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；散文著(zhù)述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(cháng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè )府》《瀟湘竹石圖卷》《來(lái)木怪石圖卷》等。
浣溪沙原文及賞析 篇15
原文
一卷離騷一卷經(jīng)，十年心事十處燈。芭蕉葉上幾秋聲。
欲哭不成還強笑，諱愁無(wú)奈學(xué)忘情。誤人猶是說(shuō)聰明。
賞析
自省、自強并不就能自立。女性面對的綱常壓力遠較男性為重為酷烈，而愈是有自省、自強意識的女子則所受到的精神制約愈益嚴重，愈是敏感的人也就愈沉痛。
吳藻在當時(shí)被視為不守婦道之人，她不僅與男性詞人趙慶熺（秋舲）、魏謙升（滋伯）等頻多唱酬，而且還畫(huà)有《飲酒讀騷圖》，將自己改著(zhù)男兒裝，更作雜劇《喬影》�？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，在她轟動(dòng)大江南北之同時(shí)，必也遭致無(wú)數非議和誹謗。
這首《浣溪沙》寫(xiě)在《金縷曲·悶欲呼天說(shuō)》后約五年，詞亦收于《花簾》一集。如果說(shuō)，《金縷曲·悶欲呼天說(shuō)》是吳藻從宏觀(guān)上對人生、對女性生活的思考和把握，那么這闋小令則從微觀(guān)角度抒露著(zhù)其心聲。詞情似略蕭颯，然而憤激語(yǔ)意顯然無(wú)隱蔽，憤激也是種抗爭。
值得玩味的是她的憤情實(shí)際上卻又以調侃、自嘲的語(yǔ)氣出之，于是憤火轉為冷焰，對壓抑勢力無(wú)異于投去了冷峻的一瞥。然而，這又畢竟是痛苦的，試想，“強笑”代哭，“忘情”銷(xiāo)愁，絕頂聰穎的人得裝糊涂，是一種特殊的情味。吳藻畢竟生活在嘉、道年間，她不可能超越歷史而強其心志。
末句是沉痛的：“你太聰明了！你太靈慧了！”管教的'人這么說(shuō)，朋友中也許也有這樣說(shuō)，甚而自己長(cháng)夜青燈沉思時(shí)也會(huì )自疑自惑地這么說(shuō)。但是，吳藻心態(tài)中的基石仍是倔強的，“十年心事十年燈”，冷漠對待心所厭恨之事，堅持“十年”就是無(wú)聲斗爭和抗壓。所以，這說(shuō)到底又并不蕭颯，何況更有那一卷《離騷》在�！笆晷摹敝氖窃鯓拥囊活w激烈心，需從《騷》中去體察、辨識�！耙痪怼峨x騷》”必須與“十年心”共讀，下片三句應于上片三句回環(huán)觀(guān)照，始能發(fā)現小令誠不“小”。
浣溪沙原文及賞析 篇16
原文
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。小園香徑獨徘徊。
譯文
聽(tīng)一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽(yáng)何時(shí)再回來(lái)?
那花兒落去我也無(wú)可奈何，那歸來(lái)的燕子似曾相識，在小園的花徑上獨自徘徊。
注釋
�、配较常禾菩跁r(shí)教坊曲名，后用為詞調。沙，一作“紗”。
�、埔磺略~酒一杯：此句化用白居易《長(cháng)安道》意：“花枝缺入青樓開(kāi)，艷歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因為詞是配合音樂(lè )唱的，故稱(chēng)“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
�、侨ツ晏鞖馀f亭臺：是說(shuō)天氣、亭臺都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知己秋日傷懷》詩(shī)：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺�！标淘~“亭臺”一本作“池臺”。去年天氣，跟去年此日相同的天氣。舊亭臺，曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺樓閣。舊，舊時(shí)。
�、认﹃�(yáng)：落日。西下：向西方地平線(xiàn)落下。幾時(shí)回：什么時(shí)候回來(lái)。
�、蔁o(wú)可奈何：不得已，沒(méi)有辦法。
�、仕圃嘧R：好像曾經(jīng)認識。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現。后用作成語(yǔ)，即出自晏殊此句。燕歸來(lái)：燕子從南方飛回來(lái)。燕歸來(lái)，春中常景，在有意無(wú)意之間。
�、诵@香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿(mǎn)徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著(zhù)幽香的園中小徑。獨：副詞，用于謂語(yǔ)前，表示“獨自”的意思。徘徊：來(lái)回走。
【賞析】
此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情。
上闋：綰合今昔，疊印時(shí)空，重思昔；下闋則巧借眼前景物，著(zhù)重寫(xiě)今日的感傷。
全詞語(yǔ)言通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。
1.“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺”寫(xiě)對酒聽(tīng)歌的現境。作者回憶舊時(shí)與同僚一邊飲美酒、一邊填新詞供伶人演唱的游樂(lè )生活。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調中可以體味出，詞人面對現境時(shí)，開(kāi)始是懷著(zhù)輕松喜悅的感情，帶著(zhù)瀟灑安閑的意態(tài)的。但邊聽(tīng)邊飲，這現境卻又觸發(fā)他對“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎在一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。
2.于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回 ? ”夕陽(yáng)西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對美好景物與往事的流連，對時(shí)光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情景，而是擴展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著(zhù)某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下，是無(wú)法阻止的，只能寄希望于它的東升再現，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復。
3. “無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”一聯(lián)工巧而渾成、流利而含蓄，用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的`巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蘊：花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，即使惋惜流連也無(wú)濟于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”，這一句承上“夕陽(yáng)西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來(lái)的燕子不就像是去年曾于此處安巢的舊相識嗎 ? 這一句應上“幾時(shí)回”�；�、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識”相聯(lián)系，它們的內涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊含著(zhù)某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現，生活不會(huì )因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現，它只是“似曾相識”罷了。
此詞之所以膾炙人口；廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。詞中似乎于無(wú)意間描寫(xiě)司空見(jiàn)慣的現象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙、人生的問(wèn)題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。
回過(guò)頭來(lái)再看一下這首詞，作者在回憶舊時(shí)的美好生活，可是，夕陽(yáng)西下，光陰似箭，那昔日的情景何時(shí)能再現 ? 落花墜地，更引發(fā)詞人年華流逝的無(wú)可奈何之感；似曾相識的燕子去年飛走今年尚且還會(huì )歸來(lái)，而過(guò)去的歲月卻一去不返了。
想到這里，詞人不禁獨自在園中充滿(mǎn)花香的小路上徘徊。思想與動(dòng)作構成雙重疊合，在徘徊沉思中遙應上片的回憶，造成循環(huán)往復的態(tài)勢，使讀者更加感到時(shí)間的寶貴，與詩(shī)人產(chǎn)生強烈的共鳴。
浣溪沙原文及賞析 篇17
歐陽(yáng)修《浣溪沙》
堤上游人逐畫(huà)船。
拍堤春水四垂天。
綠楊樓外出秋千。
白發(fā)戴花君莫笑，
六么催拍盞頻傳。
人生何處似尊前。
作品賞析
【注釋】：
此詞以清麗質(zhì)樸的語(yǔ)言，描寫(xiě)作者春日載舟潁州西湖上的所見(jiàn)所感。詞的上片描摹明媚秀麗的春景和眾多游人的.歡娛 ，下片寫(xiě)作者在畫(huà)舫中宴飲的情況，著(zhù)重抒情。整首詞意境疏放清曠，婉曲蘊藉，意在言外，別有意趣。
“堤上游人逐畫(huà)船”，寫(xiě)所見(jiàn)之人：堤上踏青賞春的人隨著(zhù)畫(huà)船在行走。一個(gè)“逐”字，生動(dòng)地道出了游人如織、熙熙攘攘、喧囂熱鬧的情形�！芭牡檀核拇固臁�，寫(xiě)所見(jiàn)之景：溶溶春水，碧波浩瀚，不斷地拍打著(zhù)堤岸；上空天幕四垂，遠遠望去，水天相接，廣闊無(wú)垠。第三句“綠楊樓外出秋千”，寫(xiě)出了美景中人的活動(dòng)。這句中的“出”字用得極妙。晁無(wú)咎說(shuō)：“只一‘出’字，自是后人道不到處�！保▍窃赌芨凝S漫錄》卷十六引）王國維則說(shuō)：“余謂此本于正中（馮延巳字）《上行杯》詞‘柳外秋千出畫(huà)墻’，但歐語(yǔ)尤工耳�！保ā度碎g詞話(huà)》卷上）“出”字突出了秋千和打秋千的人 ，具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，使人們好象隱約聽(tīng)到了綠楊成蔭的臨水人家傳出的笑語(yǔ)喧鬧之聲，仿佛看到了秋千上嬌美的身影，這樣就在幽美的景色中，平添出一種盎然的生意。
“白發(fā)戴花君莫笑”，“白發(fā)”，詞人自指。這樣的老人頭插鮮花，自己不感到可笑，也不怕別人見(jiàn)怪，儼然畫(huà)出了他曠放不羈、樂(lè )而忘形的狂態(tài)。下句“六幺催拍盞頻傳”和上句對仗，但對得靈活，使人不覺(jué)�！傲邸奔础熬G腰”，曲調名�！芭摹�，歌的節拍 。此句形象地寫(xiě)出畫(huà)船上急管繁弦、樂(lè )聲四起、頻頻舉杯、觥籌交錯的場(chǎng)面 。歇拍“ 人生何處似樽前”，雖是議論，但它是作者感情的升華，寫(xiě)得凄愴沉郁，耐人品味。
浣溪沙原文及賞析 篇18
李清照
病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘月上窗紗。豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。
枕上詩(shī)書(shū)閑處好，門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳。終日向人多醞藉，木犀花。
這是一首抒情詞。詞中所述多為尋常之事、自然之情，淡淡推出，卻起扣人心弦之效。
上片以突出寫(xiě)“病”情為主�！安∑鹗捠拑婶W華，臥看殘月上窗紗”兩句活脫脫地畫(huà)出了一幅靜態(tài)圖：大病之后方能活動(dòng)謂之病起，病體初愈顯得更加憔悴蒼老，頭發(fā)稀疏、兩鬢飛霜；靜臥在床對著(zhù)窗兒，看著(zhù)那彎缺的弦月發(fā)出的淡光漸漸地灑滿(mǎn)紗窗。接下兩句“豆蔻連梢煎熟水，莫分茶”則是寫(xiě)病后仍需細心調理，所飲用的是用連枝帶梢的豆蔻煎成的熟水，以及放上姜、鹽一起煮成的茶。豆蔻，植物名，為多年生草本；其葉大、披針形，花淡黃色；果實(shí)呈扁球形如石榴子，氣味芳香，性溫味辛，可入中藥，去濕、和脾胃�！胺植琛币辉~在唐宋時(shí)具有特殊含義，原來(lái)時(shí)人飲用之茶通常是放置姜、鹽在茶內一起煎煮而成的；至于“分茶”則專(zhuān)指不放置姜與鹽之茶。
這里的“莫分茶”顯然是病人此時(shí)所飲用的不是“分茶”，而是要飲用放置了姜鹽的茶。姜性辛辣，可驅寒、和胃，與豆蔻連梢的煎熟水所起的效用是一致的。這里既可知病人的病是長(cháng)期抑郁、生活顛沛所致，雖能“起”而尚未十分痊愈，仍需將養，也可看到時(shí)人生活習性之細節，有濃郁的生活氣息。
下片以抒發(fā)“閑”情為主�！罢砩显�(shī)書(shū)閑處好，門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳”兩句是說(shuō)：養病期間閑居無(wú)事，可以盡情閱讀枕邊詩(shī)書(shū)；門(mén)前的風(fēng)物景象固然優(yōu)美，但當微風(fēng)夾著(zhù)細雨飄灑而下，將樹(shù)木花草都刷洗得極為明凈時(shí)，眼前的一切豈不是更加清新誘人！詩(shī)書(shū)與景物對養病的詞人來(lái)說(shuō)是不可或缺的東西，這種最大的精神享受用一個(gè)“好”字、一個(gè)“佳”字便點(diǎn)足了。同時(shí)也襯托出詞人澹泊名利、追求善美的`情操。
結尾句“終日向人多醞藉，木犀花”寫(xiě)的是桂花，但實(shí)是自喻。桂花以自己的清純幽香無(wú)私地面向人們，這種只有奉獻并無(wú)索取，這種以?xún)荣|(zhì)動(dòng)人而不以外形取媚的桂花的品質(zhì)，恰與清照自身的氣質(zhì)風(fēng)度相吻合�！搬j藉”一詞，常用來(lái)形容學(xué)問(wèn)淵深、胸懷寬博、待人寬厚的人中表率，如《歸唐書(shū)·權德輿傳》稱(chēng)他“風(fēng)流醞藉，為縉紳羽儀”。
武士愛(ài)馬、詩(shī)人愛(ài)花，我們的女詞人清照在一首《鷓鴣天》詞中對桂花作了“自是花中第一流”、“畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋”的高譽(yù)，為什么對桂花給予了這多的厚愛(ài)？答案不就在“終日向人多醞藉，木犀花”之中嗎！這確是畫(huà)龍點(diǎn)睛之句，有了它，全首詞便活了，連那些抒寫(xiě)病態(tài)、閑情的尋常句子，都憑添了更進(jìn)一層的深意。
浣溪沙原文及賞析 篇19
浣溪沙
周邦彥
雨過(guò)殘紅濕未飛，疏籬一帶透斜暉。游蜂釀蜜竊春歸。
金屋無(wú)人風(fēng)竹亂，衣篝盡日水沉微。一春須有憶人時(shí)。
賞析一：
這首小令寫(xiě)的是少婦暮春懷人。
上片是這位少婦從閨中往外看所見(jiàn)到的景象。暮春時(shí)節，一陣微雨過(guò)后，幾點(diǎn)凋殘的花朵因被雨水沾濕在花枝上，所以還沒(méi)有隨風(fēng)飄落，似乎是留戀這美好的春光，依依不忍離去。淡淡的斜暉，透過(guò)一帶疏籬把她最后的光輝灑向大地，也灑向殘紅。光和色的交映，這暮春、殘紅、黃昏、落照，對于這位忍受著(zhù)青春消逝與閨房寂寞的少婦，是一種敏感的刺激；不能不勾起她內心難以言狀的感觸。
但春天畢竟是美好的，充滿(mǎn)活力的。勤勞的蜜蜂在百花叢中穿來(lái)穿去，帶著(zhù)采集的花粉的芳香滿(mǎn)意地回到蜂窩。它有了收獲，有了成果，它不再期待什么了，這與少婦的正在期待構成心理上的對比，更增添了少婦春閨懷人的空虛感和寂寞感。寫(xiě)景靜中有動(dòng)、動(dòng)靜結合。
過(guò)片，少婦的目光由室外轉向室內�？臻g的轉移，使她的情緒產(chǎn)生了微妙的變化�！敖鹞轃o(wú)人風(fēng)竹亂，衣篝盡日水沉微�！薄敖鹞荨�，借用漢武帝金屋藏嬌故事，這里借指華麗的房屋�！耙麦簟�，指薰衣的薰籠�！八痢�，即沉水香，一種名貴的香料。黃昏時(shí)候，斜暉靜靜地照著(zhù)這座華麗的房子，室內空蕩蕩地，除了這位少婦外，寂靜無(wú)人，靜得可怕。只有風(fēng)吹竹影，參差搖曳。亂，搖曳不定的.樣子。薰籠里的沉水香已燃了一整天，只剩下殘煙裊裊，縷縷余香。女主人公無(wú)精打采，懶得再去添香。竹影搖曳不定，也攪動(dòng)著(zhù)這位少婦的心旌，使她心神不定，意緒撩亂，真是“剪不斷、理還亂�！边@搖曳不定的竹影，這若有若無(wú)的香煙，更烘托出金屋的空蕩、寂寞。
經(jīng)過(guò)前面對室內室外環(huán)境的渲染、烘托，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的交互作用，這位終日寂寞地困守金屋的少婦，由眼前的春暮花殘、黃昏落照所引起的青春消逝、惆悵空虛的情懷，已不難體會(huì )。結句似應仍從閨中少婦著(zhù)筆，進(jìn)一步深化主題，但作者卻不然，而是到第五句一筆頓住。第六句轉向用作者與讀者的口氣代閨中少婦剖白內心世界：“一春須有憶人時(shí)”。春天過(guò)去了，花也凋殘了，游蜂也開(kāi)始釀蜜了，沉香也快燃完了，寂寞地困守金屋的少婦也該是懷人的時(shí)候了。結句輕輕點(diǎn)明懷人，如畫(huà)龍點(diǎn)睛，使全篇皆活了，這是作者用筆妙處。
唐代詩(shī)人劉方平一首《春怨》詩(shī)：“紗窗日落漸黃昏，金屋無(wú)人見(jiàn)淚痕，寂寞空庭春欲晚，梨花滿(mǎn)地不開(kāi)門(mén)�！敝黝}、情景都與此詞相類(lèi)似，而比較起來(lái)，此詞抒情筆觸更為細膩，藝術(shù)手法多種多樣，搖曳多姿，更富于藝術(shù)感染力。
賞析二：
此詞上片寫(xiě)景，下片由景生情，抒寫(xiě)閨中女子暮春懷人的情思，最后以情語(yǔ)作結。全詞前五句，句句景語(yǔ)，致語(yǔ)，成獨立畫(huà)面，又句句含情，蘊藉，彼此有機關(guān)聯(lián)。這有機相聯(lián)的美麗畫(huà)面中，女主人公的心理活動(dòng)活靈活現地表現出來(lái)。
上片寫(xiě)暮春時(shí)節一個(gè)雨后黃昏的景色。首句寫(xiě)春雨剛過(guò)，落紅滿(mǎn)地，沾地不起。次句寫(xiě)一帶疏籬，通過(guò)了星星點(diǎn)點(diǎn)的斜暉�！皻埣t”點(diǎn)明春暮，“斜暉”點(diǎn)明日暮。春殘、日暮，再加上暫留枝頭的殘紅、轉瞬即逝的斜暉，這一切物象，暗示出閨中傷春懷人女子之凄婉、寂寞。
第三句寫(xiě)蜜蜂采花歸來(lái)。游蜂采花釀蜜，本身就標志著(zhù)春天的活潑生機和散發(fā)著(zhù)歡樂(lè )的青春氣息；它傍晚時(shí)分竊香滿(mǎn)載而歸，更標志著(zhù)春天的收獲和美好的歸宿。這對于向往著(zhù)青春歡樂(lè )的女主人公來(lái)說(shuō)，又是一種撩撥和刺激�！案`香”二字，還包蘊著(zhù)某種愛(ài)情上的暗示。如果說(shuō)，前兩句是用春殘日暮的景象正面烘托，那么這一句便是用富于活力的物象反面補托。手法不同，目的卻是一致的。
下闋由景及情，即景生情。過(guò)片上句寫(xiě)室外風(fēng)竹成韻，但所待之人未歸，徒增思念者的寂寞無(wú)聊；下句寫(xiě)室內的沉香經(jīng)過(guò)一天的燃點(diǎn)，已經(jīng)變得微弱了，女主人公卻無(wú)興致再添香。這些細節描寫(xiě)，烘托了閨中人意的落寞無(wú)聊、澀滯不寧。末句“一春須有憶人時(shí)”“以情語(yǔ)作結，意謂整個(gè)春天只好懷人的苦悶相思中度過(guò)。這一結尾，包含無(wú)限深意，給人以言盡而意未盡之感。
這首詞通過(guò)層層鋪敘渲染，創(chuàng )造出一個(gè)充滿(mǎn)寂寞無(wú)聊、空虛惆悵氣氛的環(huán)境，有力地烘托出金屋女主人公的傷春懷人意緒。末句以作者的口吻側面虛點(diǎn)，與“良辰美景奈天，賞心樂(lè )事誰(shuí)家院”的慨嘆有異曲同工之妙。
浣溪沙原文及賞析 篇20
浣溪沙·小院閑窗春色深原文【1】
小院閑窗春已深，重簾未卷影沉沉。倚樓無(wú)語(yǔ)理瑤琴。(春已深 一作：春色深)
遠岫出云催薄暮，細風(fēng)吹雨弄輕陰。梨花欲謝恐難禁。
譯文及注釋【2】
譯文
透過(guò)窗子看見(jiàn)小院內的春天的景色將流逝。層層厚重的門(mén)簾沒(méi)有卷起，幽暗的閨房中顯得暗影沉沉。倚在繡樓闌干上寂寞無(wú)語(yǔ)地輕輕撥弄著(zhù)瑤琴。
遠處山峰上云霧繚繞看起來(lái)黃昏即將來(lái)臨，暮色中的輕風(fēng)吹動(dòng)著(zhù)細雨，撥弄著(zhù)暗淡的輕云。院子里的梨花即將凋謝恐怕連這斜風(fēng)細雨都難以承受，真讓人傷景。
注釋
[1]浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋時(shí)期人西施浣紗于若耶溪而得名，后用作詞牌名，又名“浣溪紗”“小庭花”等。春景：《草堂詩(shī)余》（楊金本無(wú)題）等題作“春景”。
[2]閑窗：雕花和護欄的窗子。閑，闌也。閑窗，一般用作幽閑之意�！耙选弊钟行┌姹咀鳌吧弊�。
[3]重簾：層層簾幕。沉沉：指閨房幽暗，意指深邃。五代·孫光憲《河瀆神》：“小殿沉沉清夜，銀燈飄落香池�！�
[4]理：撥弄�，幥伲猴椨竦那�，即玉琴。也作為琴的美稱(chēng)，泛指古琴。
[5]遠岫：遠山。岫：山峰。薄暮：日將落日薄暮，意指黃昏。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“薄暮冥冥，虎嘯猿啼�！彼未n淲《蝶戀花》：“斜日清霜山薄暮。行到橋東，林竹疑無(wú)路”
[6]輕陰：暗淡的輕云。唐·張旭《山行留客》：“山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰晚自開(kāi)，青春白日映樓臺”。
[7]“梨花”句:意謂梨花盛開(kāi)之日正春色濃郁之時(shí)，而它的凋落使人為之格外傷感，甚至難以禁受。難禁：難以阻止。
賞析【3】
小、閑、深，正是空閨寫(xiě)照。而春色深濃，未許泄漏，故重簾不卷，一任暗影沉沉。春情躁動(dòng)，更不能形之言語(yǔ)，只可托之瑤琴矣！
“深”字是上片之眼。閨深、春深、情深，“倚樓無(wú)語(yǔ)”，說(shuō)三藏七，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，蘊藉未吐之深情，更具有無(wú)限的韻味。
下片宕天，由室內而室外�！斑h岫出云”見(jiàn)陶淵明《歸去來(lái)辭》：“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還�！痹瞥鲈茪w，時(shí)光亦隨之荏苒而逝，不覺(jué)晚景催逼。夜來(lái)更兼細風(fēng)吹雨，輕陰漠漠，“弄”既指風(fēng)雨之弄輕陰，還指此時(shí)、此境中，詞人乍喜還愁的情感波動(dòng)。結末仍結穴在風(fēng)雨摧花，欲謝難禁的.憂(yōu)思上。
歷代詩(shī)評家評此詞“雅練”，“淡語(yǔ)中致語(yǔ)”（沈際飛本《草堂詩(shī)馀》）。寫(xiě)閨中春怨，以不語(yǔ)語(yǔ)之，又借無(wú)心之云，細風(fēng)、疏雨、微陰淡化，雅化，微微逗露。這種婉曲、蘊藉的傳情方式，是符合傳統詩(shī)歌的審美情趣的。
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