《浣溪沙一曲新詞酒一杯》原文及翻譯賞析
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》是宋代詞人晏殊的詞作。此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情，悼惜殘春，感傷年華的飛逝，又暗寓懷人之意。以下是小編整理的《浣溪沙一曲新詞酒一杯》原文及翻譯賞析，歡迎閱讀。
浣溪沙·一曲新詞酒一杯 宋朝
晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。小園香徑獨徘徊。
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》譯文
聽(tīng)一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽(yáng)何時(shí)才能回來(lái)？
花兒總要凋落讓人無(wú)可奈何，似曾相識的春燕又歸來(lái)，獨自在花香小徑里徘徊。
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》注釋
浣溪沙：唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用為詞調。沙，一作“紗”。
一曲：一首。因為詞是配合音樂(lè )唱的，故稱(chēng)“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
去年天氣舊亭臺：是說(shuō)天氣、亭臺都和去年一樣。
去年天氣：跟去年此日相同的天氣。舊亭臺，曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺樓閣。舊，舊時(shí)。
夕陽(yáng)：落日。西下：向西方地平線(xiàn)落下。
幾時(shí)回：什么時(shí)候回來(lái)。
無(wú)可奈何：不得已，沒(méi)有辦法。
似曾相識：好像曾經(jīng)認識。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現。后用作成語(yǔ)，即出自晏殊此句。
燕歸來(lái)：燕子從南方飛回來(lái)。燕歸來(lái)，春中常景，在有意無(wú)意之間。
小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿(mǎn)徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著(zhù)幽香的園中小徑。
獨：副詞，用于謂語(yǔ)前，表示“獨自”的意思。
徘徊：來(lái)回走。
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》賞析
望是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感物抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時(shí)空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，重在傷今。
上闋中“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺�！睂�(xiě)對酒聽(tīng)歌的現境。從復疊錯綜的句式、輕對流利的語(yǔ)調中可以體味出，詞人面對現境時(shí)，開(kāi)始是懷著(zhù)輕松喜悅的感情，帶著(zhù)瀟灑安閑的意態(tài)的，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè )。作者邊聽(tīng)邊飲，望現境觸發(fā)了對“去年”所經(jīng)歷類(lèi)似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉的變化，望便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。此句中正包蘊著(zhù)一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在望種懷舊之感中又糅合著(zhù)深婉的傷今之情。望樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎么能沒(méi)有些微的傷感呢？
“夕曾西下幾時(shí)仗？”夕曾西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對美好景物情事的流連，對時(shí)光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。望是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著(zhù)某種哲理性的沉思。夕曾西下，是無(wú)法阻止的，只能寄希望于它的東升再現，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復。細味“幾時(shí)仗”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態(tài)。
下闋仍以融情于景的筆法申發(fā)前意�！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)�！睘樘烊黄媾季�，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，纏綿哀感，用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，宛如天成，也是望首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是望一聯(lián)所含的意蓄�；ǖ牡蚵�，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無(wú)濟于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”，望一句承上“夕曾西下”；然而望暮春天氣中，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來(lái)的燕子不就像是去年曾在此處安巢的舊時(shí)相識嗎？望一句應上“幾時(shí)仗”�；�、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識”相聯(lián)系，它們的內涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊含著(zhù)某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現，生活不會(huì )因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)望種重現畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現，它只是“似曾相識”罷了。滲透在句中的是一種混雜著(zhù)眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，此聯(lián)作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王�？薄芬辉�(shī)�！靶@香徑獨徘徊”，即是說(shuō)他獨自一人在花間踱來(lái)踱去，心情無(wú)法平靜。望里傷春的感情勝于惜春的感情，含著(zhù)淡淡的哀愁，情調是低沉的。
全詞語(yǔ)言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。詞中無(wú)意間描寫(xiě)的現象，往往含有有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問(wèn)題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限望樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)一般認為是宋仁宗天圣五年（1027）晏殊知應天府時(shí)所作，根據是“張寺丞”與“王�？薄睉獮殛淌庠趹旄畷r(shí)的下屬張公壽與王君玉，以及《能改齋漫錄》《苕溪漁隱叢話(huà)》等書(shū)上所載的，“晏元獻赴杭州，道過(guò)維揚，憩大明寺，瞑目徐行。使侍史誦壁間詩(shī)板，戒其勿言爵里姓名，終篇者無(wú)幾。又使別誦一詩(shī)云：‘水調隋宮曲，當年亦九成。哀音已亡國，廢沼尚留名。儀鳳終沈影，鳴蛙只沸羹。凄涼不可問(wèn)，落日下蕪城�！靻�(wèn)之，江都尉王琪詩(shī)也。召至同飯，又同步游池上。時(shí)春晩已有落花，晏云：‘每得句書(shū)墻壁間或彌年未嘗強對，且如“無(wú)可奈何花落去”，至今未能也�！鯌曉唬骸圃嘧R燕歸來(lái)�！源吮僦�，又薦館職，遂躋侍從矣”。有人認為這兩個(gè)根據不可靠。
作者簡(jiǎn)介
晏殊（991—1055），宋代文學(xué)家。字同叔。撫州臨川（今江西撫州）人。景德二年（1005）以神童入試，賜同進(jìn)士出身。宋仁宗時(shí)官至同中書(shū)門(mén)下平章事兼樞密使。當時(shí)名臣范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修和詞人張先等，均出其門(mén)。卒謚元獻，世稱(chēng)晏元獻。以詞著(zhù)于文壇，尤擅小令，亦工詩(shī)善文。其詩(shī)屬“西昆體”，詞風(fēng)承襲五代馮延巳，閑雅而有情思，語(yǔ)言婉麗，音韻協(xié)和。有《珠玉詞》。
故事成就
北宋真宗景德初年（1004），江南地區鬧旱災，朝廷派遣兩位官員分路巡視安撫江南。其中有一位官員叫張知白，他到江西撫州視察時(shí)，聽(tīng)說(shuō)臨川有一位叫晏殊的“神童”。北宋的都城在現今的河南開(kāi)封，當時(shí)稱(chēng)“東京”。臨川距離東京很遙遠，屬于窮鄉僻壤。臨川會(huì )有神童，張知白將信將疑，召來(lái)一試，果然名不虛傳。他回京復命時(shí)，順便報請朝廷特許晏殊不經(jīng)過(guò)地方考試，直接進(jìn)京參加會(huì )試。
景德二年（1005）五月的一天，年僅十四歲的晏殊來(lái)到東京，參加會(huì )試。他看到都城里街道縱橫，沿街店鋪鱗次櫛比，街道上車(chē)水馬龍，來(lái)往行人，摩肩接踵，一派繁榮景象，打心眼里高興。他白天游大相國寺，晚間逛州橋夜市，連日來(lái)遍游京師，興奮極了。而那些從全國各地進(jìn)京趕考的成年舉子，不是投親靠友，就是租賃寺廟閑房，整日焚膏繼晷，溫書(shū)備考。
開(kāi)考那天，從全國各地趕到京師參加會(huì )試的舉人，熙熙攘攘，有一千幾百號。晏殊按時(shí)趕到考場(chǎng)。他仔細觀(guān)察著(zhù)，在這些舉人當中，絕大多數都是成年人，也有少數長(cháng)出花白胡子的老年人，只有一個(gè)跟自己年齡相仿的少年，是大名府（今河北省大名縣）舉子姜蓋。但跟這些大人們一起比試，他一點(diǎn)害怕的感覺(jué)也沒(méi)有。他那張充滿(mǎn)稚氣的臉上，仍舊跟往常一樣，帶著(zhù)可愛(ài)的笑容。監考官一聲令下，試卷迅速發(fā)下來(lái)。晏殊接過(guò)試卷，先仔細地審題，然后凝神思考了片刻，便提起筆來(lái)沙沙沙地寫(xiě)了起來(lái)。他答完試卷，又檢查一遍，就交上去。在他離開(kāi)考場(chǎng)的時(shí)候，絕大多數考生還在那里用手托著(zhù)下巴，冥思苦想哩。
考試結果，晏殊和姜蓋兩位少年舉子成績(jì)都很優(yōu)秀。尤其是晏殊，援筆立成，意蘊豐富，詞藻優(yōu)美。宋真宗非常賞識晏殊�？墒�，丞相寇準卻認為，晏殊是偏遠的江南人，想抑制晏殊，推薦姜蓋。宋真宗不贊成丞相寇準的意見(jiàn)，反駁說(shuō)：“朝廷開(kāi)科考試，只憑才能取士。四海本是一家，豈能以舉子生長(cháng)地的遠近加以限制？唐朝張九齡是韶州曲江（今屬廣東�。┤�，朝廷并沒(méi)有因為他生長(cháng)在邊遠的窮鄉僻壤而拋棄不用嘛！”于是，賜晏殊進(jìn)士出身。晏殊初試順利通過(guò)了。
但是，初試錄取只是考取功名的第一步。按照規定，兩天以后還要進(jìn)行更嚴格的殿試。所謂“殿試”，要在朝堂上舉行，是由皇帝親自出題、親自主持的考試。初試錄取的舉子們來(lái)到朝堂上，看見(jiàn)威嚴無(wú)比的皇帝，不少人緊張得直冒汗�？墒�，別看晏殊年齡小，他卻不緊張，神態(tài)自若，一如平常。輪到皇帝給晏殊出題了，皇帝讓晏殊寫(xiě)一篇《長(cháng)江賦》。晏殊一聽(tīng)題目，心里暗暗發(fā)笑。原來(lái)他在家里時(shí)寫(xiě)過(guò)《長(cháng)江賦》，老師還給他做過(guò)詳細的點(diǎn)評。這時(shí)候，他想：“如果做這個(gè)題目，肯定比較容易，而且一定能寫(xiě)得很好，但是這不能反映自己的真實(shí)水平。再說(shuō)，對跟自己同時(shí)參加考試的舉子來(lái)說(shuō)，有些不公平。應當怎么辦呢？”他那烏黑明亮的眼珠滴溜溜轉了幾下，很快拿定主意，如實(shí)地報告皇帝。他對皇帝說(shuō)：“陛下，這個(gè)題目我已在下面做過(guò)了，您能不能重新為我再出一個(gè)題目？”晏殊的話(huà)，讓皇帝和在場(chǎng)的所有人都大吃一驚�？歼M(jìn)士，是當時(shí)讀書(shū)人走上仕途的主要途徑�？贾羞M(jìn)士就取得了做官的資格，榮華富貴一下子全都到手；考不上進(jìn)士就得回家繼續做平民百姓。當時(shí)，讀書(shū)人都把考進(jìn)士看做是決定自己一生命運的關(guān)鍵，誰(shuí)都想走好運，碰上個(gè)容易的題目，好一舉高中。有的人為了能考取進(jìn)士，不惜重金賄賂考官竊取試題，也有的人千方百計取巧作弊�？上耜淌膺@樣，碰巧遇到自己練習過(guò)的題目，卻主動(dòng)要求更易，這種事人們從來(lái)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，甚至也從來(lái)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。這就難怪皇帝跟在場(chǎng)的人都大吃一驚啦。
皇帝仔細端詳著(zhù)這個(gè)誠實(shí)可愛(ài)的少年，打心眼里感到喜歡。他跟幾位陪考的大臣商量了一下，為晏殊重新命了題。新題目有詩(shī)、賦、論三道，晏殊依然很快答完交卷�；实劢舆^(guò)晏殊的答卷，一邊看一邊連聲稱(chēng)贊：“好，很好！真是品學(xué)兼優(yōu)，難得，太難得！”
晏殊當官后，沒(méi)有辜負皇帝的期望，始終保持淸亷正直的作風(fēng)。他官至宰相，注重興學(xué)，獎掖后進(jìn)，范仲淹、歐陽(yáng)修、韓琦等都受到過(guò)他的提攜。
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