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《浣溪沙·樓上晴天碧四垂》是個(gè)賞析
周邦彥
樓上晴天碧四垂，樓前芳草接天涯。勸君莫上最高梯。
新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍聽(tīng)林表杜鵑啼。
賞析：
這首小令是即景抒懷之作，從結句看，所抒寫(xiě)的當是鄉情。
小令不比慢詞，沒(méi)有鋪敘，作者復雜的感情，起伏變化的心態(tài)，都必須壓縮在不長(cháng)的篇幅里。因此，語(yǔ)言必須凝煉集中而又深沉蘊藉，才具有感人的力量，這首小令就有這個(gè)特點(diǎn)。
作者的立足點(diǎn)是樓上，從樓上看四周，一個(gè)廣闊的立體空間盡收眼底。因為是晴天，沒(méi)有浮云障目，極目遠眺，晴朗高曠的碧天，與四周的曠野一同延伸到遙遠的地方，無(wú)邊無(wú)際，分不出哪里是天，哪里是地，渾然一碧，似乎融進(jìn)了無(wú)限浩渺的碧色海洋里，境界開(kāi)闊。垂，能構成人們自上而下的立體空間感，如杜甫的星垂平野闊（《旅夜書(shū)懷》）就是如此。
樓前芳草接天涯。樓前碧色的芳草隨著(zhù)曠野伸向遙遠的地方，伸向天涯。天涯何處無(wú)芳草，（蘇軾《蝶戀花》）在古典詩(shī)詞中，芳草、春草似乎也和楊柳一樣與離別有密切的關(guān)系，最早來(lái)自于《楚辭·招隱士》：王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。王維《送別》：春草年年綠，王孫歸不歸？江淹《別賦》：春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何。白居易詩(shī)：又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。（《賦得古原草送別》）李后主更進(jìn)一步把離恨比喻為春草：離恨恰如春草，更行更遠還生？范仲淹詞：山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。春草更行更遠還生，芳草遠在斜陽(yáng)外，其實(shí)都與芳草接天涯意思相近。周邦彥將前人詩(shī)句靈活化用，便成新詞。讀著(zhù)樓前芳草接天涯就可以想象他的鄉情旅思也隨著(zhù)接天的芳草心馳神往，飛向遠在天涯的故鄉了。情思綿邈，無(wú)限低回。在這種心情支配下，作者自己告誡自己：勸君莫上最高梯。古人的思鄉離恨旅愁多因登高、登樓而愈趨強烈，王粲登樓而思故土，杜甫有花近高樓傷客心（《登樓》）之嘆，范仲淹也告誡自己：明月樓高休獨倚。（《漁家傲》）歐陽(yáng)修也體貼對方的心情。勸慰說(shuō)：樓高莫近危欄倚。上述諸人的詩(shī)句、詞句都緊接著(zhù)在下文作了或明或暗的說(shuō)明。而此詞寫(xiě)到勸君莫上最高梯，即作為上片歇拍，不多作說(shuō)明，點(diǎn)到即止，欲說(shuō)還休，含而不露，有委婉蘊藉之妙。
下片寫(xiě)因暮春景色而引起鄉愁客思。新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥。這兩句都點(diǎn)明時(shí)間特點(diǎn)，說(shuō)明春天已近遲暮，春天的大好時(shí)光已消磨殆盡。春光已逝，客尚淹留，本已不勝惆悵，更何況林外子規還在聲聲喚不如歸去！其聲凄苦，羈旅之人聽(tīng)了更加引起無(wú)限鄉思。忍聽(tīng)林表杜鵑啼，忍聽(tīng)，實(shí)際是豈忍聽(tīng)之意。全篇主旨于結穴處點(diǎn)明�；仡^再思索勸君莫上最高梯的原因，恍然大悟，原來(lái)也如柳永的不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。（《八聲甘州》）。上文的碧天、芳草、綠竹、落花等物象對詞中主人公情緒上的觸媒作用也不言自明了。
這首的主題很普通，無(wú)什么特殊處，而作者寫(xiě)來(lái)有景有情，景中含情，將廣闊的空間與推移的時(shí)間交相為用，抒寫(xiě)曲折有致，含蓄委婉。強煥云：美成詞撫寫(xiě)物態(tài)，曲盡其妙。用來(lái)評價(jià)這首詞也頗恰當。
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