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《浣溪沙·庭院沉沉白日斜》賞析

時(shí)間:2024-10-06 16:54:33 浣溪沙 我要投稿

《浣溪沙·庭院沉沉白日斜》賞析

  夏言,字公瑾,江西貴溪人。下面小編給大家帶來(lái)《浣溪沙·庭院沉沉白日斜》賞析。希望能夠幫到大家。

  浣溪沙·庭院沉沉白日斜

  朝代:明代

  作者:夏言

  原文:

  庭院沉沉白日斜,綠陰滿(mǎn)地又飛花。瞢騰春夢(mèng)繞天涯。

  簾幕受風(fēng)低乳燕,池塘過(guò)雨急鳴蛙。酒醒明月照窗紗。

  注釋

 、俎v:睡夢(mèng)迷糊蒙眬。

 、谑茱L(fēng):被風(fēng)吹動(dòng)。

  賞析

  庭院日斜,綠陰花飛,簾低乳燕,池塘鳴蛙。正是春深夏淺,宜人天氣。作者扶醉一夢(mèng),夢(mèng)覺(jué)已月上紗窗。其中“瞢騰春夢(mèng)繞天涯”一語(yǔ),透露出渴望擺脫世務(wù)羈絆的心情,但寫(xiě)來(lái)曲折委婉,余韻不盡。

  作者簡(jiǎn)介

  夏言(1482—1548),字公謹,漢族,江西貴溪人。明正德進(jìn)士。初任兵科給事中,以正直敢言自負。世宗繼位,疏陳武宗朝弊政,受帝賞識。裁汰親軍及京師衛隊冗員三千二百人,出按皇族莊田,悉奪還民產(chǎn)。豪邁強直,縱橫辯博,受寵升至禮部尚書(shū)兼武英殿大學(xué)士入參機務(wù),不久又擢為首輔。嘉靖二十七年議收復河套事,被至棄市死。其詩(shī)文宏整,又以詞曲擅名。有《桂洲集》。

  介紹

  夏言(1482 年7月14日—1548年11月1日)字公謹,號桂州, 江西省鷹潭市貴溪市上清鎮人,明武宗正德十二年(1517)中進(jìn)士,授行人,擢兵科給事中。嘉靖七年(1528),夏言調吏部,深得世宗皇帝的賞識。嘉靖十年(1531)三月,夏言被提升為少詹事兼翰林學(xué)士掌院士,隨之升為禮部左侍郎,仍掌翰林院。一月后代李時(shí)為禮部尚書(shū)。 嘉靖十五年閏十二月擢武英殿大學(xué)士,入參機務(wù),不久為首輔。嘉靖十八年(1539)加少師,特進(jìn)光祿大夫、上柱國。明朝以來(lái),臣子無(wú)加上柱國者,唯夏言一人領(lǐng)此銜。

  繼夏言出任禮部尚書(shū)的嚴嵩(江西分宜人),原和夏言以同鄉稱(chēng),對夏言甚恭謹,遂提拔他以自代。嚴嵩?xún)刃膮s十分妒恨夏言,他看出夏言和嘉靖及武定侯郭勛等人的矛盾,便不斷進(jìn)讒言陷害夏言。每次太監到夏言家時(shí),夏言都氣勢岸然,以"內豎"待之。而太監到嚴嵩那里時(shí),嚴嵩卻親自讓坐,"禮極恭",而且送錢(qián)給太監。故太監們按嚴嵩之意,在嘉靖面前總說(shuō)夏言的壞話(huà)。夏言漸漸失去了世宗的寵信,接二連三地遭受斥責,如"稽緩敕之潔,不遵用印記之,人閣晏晚以及禁內扛輿(坐轎子)之潔。"小有過(guò)失即蒙申斥。 嘉靖二十一年,因"昭圣太后崩,詔問(wèn)太子服制言報疏有偽字",夏言被嚴嵩排擠去官,回江西,并在家鄉貴溪象山書(shū)院建"象麓草堂"以自適。

  待嘉靖之子穆宗繼位,柄政禍國二十余年的嚴氏父子終于敗死。夏言家人上書(shū)伸冤,穆宗予以昭雪。下詔復其官爵,重祭安葬并追溢"文憋"。夏言有《桂洲集》十八卷及《南宮奏稿》傳世。他的部分創(chuàng )作能揭露社會(huì )矛盾,一些寫(xiě)景抒情之作技巧也比較純熟!栋侧l道中觀(guān)婦人插田》中寫(xiě)道:"南村北村競栽禾,新婦小姑兼阿婆,青裙束腰白裹首,手擲新秧如擲梭;打鼓不停歌不息,似比男兒更普力。自古男耕和女織,憐爾一身勤兩役。吁嗟乎!長(cháng)安多少閨中人,十指不動(dòng)金滿(mǎn)身。"夏言墓葬于上饒市郊。

  生平

  概況

  明代嘉靖26年,朝中有一官吏曾銑,面對蒙古韃靼部首領(lǐng)俺答汗3萬(wàn)騎兵進(jìn)犯,遂決定收復河套地區,夏言極力支持,嘉靖帝也表示同意?蓻](méi)想,這成了嚴嵩向嘉靖帝進(jìn)讒言的機會(huì ),嚴嵩散布收復河套之舉是禍根的謠言,并拉籠嘉靖帝的親信說(shuō)服嘉靖帝。不辨是非曲直的嘉靖帝隨后降旨奪去夏言官銜,只保留尚書(shū)身份。

  擠走了夏言,嚴嵩仍不罷休,在宮中放出謠言稱(chēng)夏言離朝時(shí)憤憤不平,大罵嘉靖帝出爾反爾。謠言傳到嘉靖帝耳朵里,嘉靖帝甚為惱怒。事有湊巧,嘉靖二十七年九月,俺答汗率軍進(jìn)擾宣府,直逼北京,嘉靖帝疑心這定是夏言、曾銑提出收復河套招來(lái)的報復,遂將曾銑打下監獄。曾經(jīng)支持夏言、曾銑的官員或貶官,或奪俸,或廷杖,還要將夏言收監審理。

  過(guò)程

  夏言帶著(zhù)幾個(gè)家人,一路上匆匆行走了一個(gè)多月,從山東乘船至江蘇丹陽(yáng)?梢粠凸俨钰s到丹陽(yáng),把夏言打入囚車(chē)。當押解到離北京東36里的通州時(shí),夏言聽(tīng)說(shuō)曾銑被殺,痛哭道:“唉,這次恐要死在嚴嵩手里!”遂央求解差借來(lái)紙墨,向嘉靖帝表明自己的冤情。

  在通州住下的第二天天明,夏言剛剛洗漱完畢,就接到嘉靖帝就地斬首的圣旨。好不容易挨到午時(shí),夏言面朝南面跪下,磕了3個(gè)響頭,剛站起身就被斬首了。

  夏言又一次在嘉靖的面前發(fā)言了,內容和以往一樣,希望能夠加強軍備,恢復河套。而嘉靖也一如既往地不置可否。就在雙方僵持不下的時(shí)候,嚴嵩終于開(kāi)口說(shuō)話(huà)了。

  “復套之舉斷不可為!”

  然后他大幅陳述了反對的理由,從軍備到后勤,每一句話(huà)都說(shuō)到了嘉靖的心坎里,皇帝大人聽(tīng)得連連點(diǎn)頭。

  旁邊的夏言卻沒(méi)有注意到這些,憤怒和震驚已沖昏了他的頭腦,他這才明白,在那次內閣會(huì )議上,嚴嵩為何會(huì )違背一貫的馬屁精神,一言不發(fā)。

  “你既然反對,當時(shí)為何不說(shuō),現在才站出來(lái)歸咎于我,是何居心?”

  盛怒之下的夏言決定反擊了,在以往的罵戰中,他一直都是勝利者,所以他認為這次也不例外。

  可這次確實(shí)例外了,因為他的真正對手并不是嚴嵩,而是坐在最高位置上的嘉靖。

  嘉靖的怒火也已燃到了頂點(diǎn),以往的一幕幕情景都出現在他的眼前:不戴香葉冠、諷刺修道、蠻橫無(wú)理、嚴嵩的讒言、太監的壞話(huà),這些已經(jīng)足夠了。

  于是他喝住了夏言,給了他一個(gè)讓人毛骨悚然的評語(yǔ)——“強君脅眾”。

  夏言打了個(gè)寒顫,他很清楚這句話(huà)意味著(zhù)什么。

  徹底失去皇帝信任的夏言徹底完了,嘉靖二十七年(1548),他再次被迫退休,離開(kāi)了京城,而在此之前,曾銑已經(jīng)被逮捕入獄。

  應該說(shuō)皇帝對夏言還是不錯的,準許他以尚書(shū)銜(正部級)退職,享受相應的退休待遇。畢竟在一起二十多年了,好好回家過(guò)日子吧。

  夏言就這樣帶著(zhù)滿(mǎn)腹悲憤和一絲寬慰上了路,雖然結局不好,畢竟也風(fēng)光過(guò),這輩子值了。

  可是政治高手就如同江湖大俠,想要金盆洗手一走了之,那是很難的,須知做大俠雖然風(fēng)光,干掉大俠卻更為風(fēng)光。而政治高手們在打架時(shí),從來(lái)不會(huì )玩三板斧,他們都是耍套路的,從毫不起眼的起手式,環(huán)環(huán)相扣,直到最后那致命的一擊。

  夏言所不知道的是,就在他心灰意冷收拾行李的時(shí)候,一封上訪(fǎng)信已經(jīng)送到了嘉靖的手里。

  牢獄之災

  這封信來(lái)自監獄,署名是仇鸞,信中列舉了曾銑的幾大罪狀,包括貪軍餉、打了敗仗不上報,沒(méi)有打仗卻冒功等等,當然了,這玩意并不是仇大老粗寫(xiě)出來(lái)的,其主要代筆者是嚴嵩和嚴世蕃。

  信中所列舉的種種惡行自然不是曾銑的所為,事實(shí)上,很多倒是仇鸞本人的壯舉,但栽贓本來(lái)就不需要借口和理由,所以這似乎也是可以理解的。

  這封文書(shū)雖然說(shuō)了很多惡毒的話(huà),不過(guò)最為可怕的,卻是其中十分不起眼的一句——結交近侍(夏言)。

  當這句話(huà)出現在嘉靖眼前的時(shí)候,他改變了主意:

  “夏言現在何處?快馬追他回來(lái)!”

  此時(shí)夏言剛剛走到通州,畢竟在朝廷干了這么多年,他也早有心理準備,所以當他聽(tīng)來(lái)人說(shuō)要帶自己回去的時(shí)候,并不慌張,而是端坐在自己的馬車(chē)上,鎮定地問(wèn)道:

  “我的罪名是什么?”

  但當那個(gè)四字答案傳到他耳里的時(shí)候,夏言的意志徹底崩潰了,只說(shuō)出了一句話(huà),就從車(chē)上摔了下來(lái)。

  “我死定了!”

  判斷完全準確。

  在明代朝廷中,官員們時(shí)常會(huì )犯錯誤,其實(shí)犯錯不要緊,人生還很漫長(cháng),只要你熬得住,東山再起也并非不可能,但也有幾條高壓線(xiàn),是絕對不能碰的,三十萬(wàn)伏,一觸即死。

  藩王擅自入京算一個(gè),邊將結交近臣也算一個(gè)。

  因為它們都暗藏著(zhù)一個(gè)隱含的意義——圖謀不軌。天王老子也好,江洋大盜也罷,只要膽敢觸碰那最高的皇權,一句話(huà)——殺你沒(méi)商量。

  陷害致死

  回到京城的夏言試圖辯解,卻沒(méi)有起到任何效果,嘉靖二十七年(1548)十月,曾銑和夏言的結局被最終確定。

  曾銑,按律斬,妻子流放兩千里,廉,死時(shí)家無(wú)余財。

  死前唯留遺言:“一心報國”。

  曾銑死,仇鸞出獄。

  夏言,棄市,妻子流放廣西,從子從孫削職為民。

  夏言起自微寒,豪邁而有俊才,縱橫駁辯,人莫能屈,雖身處宦海,仍心系天下,胸懷萬(wàn)民,然終為嚴嵩所害。

  言死,嵩禍及天下。

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