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題胡逸老致虛庵原文賞析及翻譯

時(shí)間:2024-06-23 20:11:54 黃庭堅 我要投稿
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題胡逸老致虛庵黃庭堅的詩(shī)原文賞析及翻譯

  在學(xué)習、工作乃至生活中,許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)按內容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)等。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎?下面是小編幫大家整理的題胡逸老致虛庵原文賞析及翻譯,希望對大家有所幫助。

  題胡逸老致虛庵

  宋代黃庭堅

  藏書(shū)萬(wàn)卷可教子,遺金滿(mǎn)籯常作災。

  能與貧人共年谷,必有明月生蚌胎。

  山隨宴坐圖畫(huà)出,水作夜窗風(fēng)雨來(lái)。

  觀(guān)水觀(guān)山皆得妙,更將何物污靈臺。

  譯文

  藏書(shū)萬(wàn)卷可以用來(lái)教子,留金滿(mǎn)箱往往成為禍災。

  能與貧人共享年谷,定有明珠生長(cháng)在蚌胎。

  山景隨著(zhù)宴坐如畫(huà)圖呈現,水聲通過(guò)夜窗像風(fēng)雨傳來(lái)。

  觀(guān)山觀(guān)水都能領(lǐng)略妙趣,還有什么等污染靈臺。

  注釋

  胡逸老:生平不詳。致虛庵:胡逸老的書(shū)房名。

  遺金滿(mǎn)籯(yíng):語(yǔ)本《漢書(shū)·韋賢傳》:“遺子黃金滿(mǎn)籯,不如一經(jīng)!被k:竹箱。作:興起,成為。

  明月:指珍珠。明珠出于老蚌,比喻佳子弟出于門(mén)庭。

  宴坐:閑坐。圖畫(huà):一作“畫(huà)圖”。

  觀(guān)水觀(guān)山:一作“觀(guān)山觀(guān)水”。

  靈臺:此指心。這里暗用了神秀和慧能兩首著(zhù)名的《菩提偈》詩(shī)意。末二句一作“莫將世事侵兩鬢,小庵觀(guān)靜鎖靈臺”。

  賞析

  從詩(shī)中可知,胡逸老此人為人不慕榮利,雅有山水之趣。黃庭堅在敬慕的同時(shí),也表明了自己的高雅情懷。

  詩(shī)人先發(fā)議論:詩(shī)書(shū)傳家能使后代成才,而遺金滿(mǎn)簍往往給子孫招來(lái)禍害。這里用了韋賢的典故。據《漢書(shū)·韋賢傳》,韋賢號稱(chēng)鄒魯大儒,教育了四個(gè)兒子,都很有成就。贊美了胡逸老的詩(shī)禮傳家,顯示其品格的清高,令人仰慕。首聯(lián)二句劈空而來(lái),氣勢驚挺。

  頷聯(lián)承上,進(jìn)一步贊美庵主的仁愛(ài)之心。說(shuō)他在災年能拿出糧食與貧人共享,和氣必能致祥,后代必得佳子弟。這里用了韋康、韋誕兄弟的典故。據《三國志·魏書(shū)·荀彧傳》裴松之注,孔融贊揚韋端的兩個(gè)兒子韋康與韋誕為一雙明珠。詩(shī)人意謂,胡逸老必能像韋端那樣,明珠出于蚌胎,佳子弟出于門(mén)庭。

  頸聯(lián)轉到正面寫(xiě)致虛庵。白天閑坐庵中,眼前的山景如一幅幅圖畫(huà)映出;入夜倚于窗前,只覺(jué)風(fēng)雨颯颯而來(lái)。這是膾炙人口的名句。詩(shī)評家認為這兩句“奇”。之所以奇,是因為:第一,化靜為動(dòng)。將致虛庵依山傍水的位置,作了動(dòng)態(tài)描寫(xiě)!俺觥、“來(lái)”二字,將山水寫(xiě)活。第二,化實(shí)為虛。什么樣的“畫(huà)圖”,盡可讓讀者去想象;夜來(lái)風(fēng)雨是隔窗聽(tīng)到,并非眼見(jiàn),也是虛寫(xiě)實(shí)事。第三,情景交融。五句寫(xiě)視覺(jué),六句寫(xiě)聽(tīng)覺(jué),整聯(lián)都有能視能聽(tīng)的主體存在。宴坐的閑適,聽(tīng)雨的從容,都在不言之中。庵主高雅的人格、廣闊的胸襟,與前兩聯(lián)一脈相承。只不過(guò)前兩聯(lián)是直敘,這里是襯托。

  尾聯(lián)總收全詩(shī),照應開(kāi)頭。以閑逸之心觀(guān)山觀(guān)水,山水的妙境能,F于心目之前。而山水的清淑之氣又能滌蕩腸胃,使此心澄清無(wú)滓,一塵不染。這里一方面說(shuō)胡逸老,另一方面也披露了詩(shī)人自己的胸襟。

  創(chuàng )作背景

  宋徽宗崇寧元年(1102年),黃庭堅離開(kāi)謫居已久的川蜀,次年又貶往廣西宣州。這首詩(shī)就寫(xiě)于兩次貶謫之間,其時(shí)詩(shī)人的生活與心境都相對穩定。當時(shí)作者由湘返贛,途中經(jīng)過(guò)胡逸老的住處,題詩(shī)相贈。

  作者介紹

  黃庭堅(1045年6月12日—1105年9月30日),字魯直,乳名繩權,號清風(fēng)閣、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩圍老人、黔安居士、八桂老人,謚號文節,世稱(chēng)黃山谷、黃太史、黃文節、豫章先生。宋江南西路洪州府分寧(今江西省九江市修水縣)人。祖籍浙江省金華市。北宋詩(shī)人黃庶之子,南宋中奉大夫黃相之父。北宋大孝子,《二十四孝》中“滌親溺器”故事的主角。北宋著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家、江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。

  黃庭堅在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。黃庭堅與張耒、晁補之、秦觀(guān)都游學(xué)于蘇軾門(mén)下,合稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”。黃庭堅的詩(shī),被蘇軾稱(chēng)為“山谷體”。黃庭堅的書(shū)法獨樹(shù)一格,自成一家,他和北宋書(shū)法家蘇軾、米芾和蔡襄齊名,世稱(chēng)為“宋四家”。在文學(xué)界,黃庭堅生前與蘇軾齊名,時(shí)稱(chēng)“蘇黃”。作品有《山谷詞》《豫章黃先生文集》等。

  治平四年(1067年),黃庭堅進(jìn)士及第,歷任葉縣縣尉、北京國子監教授、泰和縣知縣、德平鎮監、秘書(shū)省校書(shū)郎、《神宗實(shí)錄》編修官、集賢校理、國史局編修官、起居舍人、宣州知州、鄂州知州、涪州別駕、宣議郎監鄂州、奉議郎兼寧國軍判官、朝奉郎兼舒州知州、吏部員外郎、太平州知州等職。1105年,黃庭堅病逝于宜州南樓,享年61歲。而后,宋高宗追贈黃庭堅為“龍圖閣大學(xué)士”。1265年,宋度宗追贈黃庭堅謚號:文節。黃庭堅一生為官清正,治學(xué)嚴謹,以文壇宗師、孝廉楷模垂范千古。

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