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望江東黃庭堅
《望江東》是宋代著(zhù)名詞人黃庭堅的詞作。這首詞寄托了深刻的離愁和相思，表現了夢(mèng)幻與現實(shí)的矛盾。這是黃庭堅因黨禍遷徙至西南時(shí)寫(xiě)下的一首抒情寄慨之作。以下是小編整理的望江東黃庭堅，希望對大家有所幫助。
望江東·江水西頭隔煙樹(shù)
宋代：黃庭堅
江水西頭隔煙樹(shù)。望不見(jiàn)、江東路。思量只有夢(mèng)來(lái)去。更不怕、江闌住。
燈前寫(xiě)了書(shū)無(wú)數。算沒(méi)個(gè)、人傳與。直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮。
譯文
站在西岸向東岸眺望，視線(xiàn)被如煙似霧的樹(shù)林隔斷，看不到江東路上走來(lái)的情人。我想只有在夢(mèng)中往來(lái)相會(huì )，才不怕被江水阻攔。
燈下寫(xiě)了無(wú)數封情書(shū)，但想來(lái)想去找不到傳遞的人。即使想托付鴻雁傳信，可是已是秋末了，時(shí)間太晚了。
注釋
1、煙樹(shù)：煙霧籠罩的樹(shù)林。
2、江東路：指愛(ài)人所在的地方。
3、闌(lán)�。杭础皵r住”。
4、書(shū)：信。
5、算：估量，這里是想來(lái)想去的意思。
6、直饒：當時(shí)的口語(yǔ)，猶盡管、即使之意思。
7、分付：交付。
8、秋將暮：臨近秋末。
賞析
這首詞寄托了深刻的離愁和相似，表現了夢(mèng)幻與現實(shí)的矛盾。全詞以一種相思者的口氣說(shuō)來(lái)，由不能相會(huì )說(shuō)起，至遙望，至夢(mèng)憶，至對燈秉筆，終至傳書(shū)無(wú)由。通過(guò)一段連貫的類(lèi)似獨白的敘述，用“望”、“夢(mèng)”、“寫(xiě)書(shū)”等幾個(gè)發(fā)人想象的細節，把一個(gè)陷入情網(wǎng)者的復雜心理和癡頑情態(tài)表現得曲折盡致。
詞的上片，寫(xiě)相思者想見(jiàn)對方而又不得見(jiàn)，望不見(jiàn)，只好夢(mèng)中相會(huì )的情景。首句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，交代出“江水”、“煙樹(shù)”等重重阻隔，在一片迷蒙浩渺的藝術(shù)境界中，反映出主人公對遠方親人的懷念。她極目瞭望，茫無(wú)所見(jiàn)：“江水”、“煙樹(shù)”、“江東路”等客觀(guān)自然意象，揭示了人物的思想感情�！案簟弊职堰b望一片浩渺江水、迷蒙遠樹(shù)時(shí)的失望惆悵的心境呈現出來(lái)�！巴灰�(jiàn)江東路”是這種惆悵情思的繼續。接著(zhù)，作者把特定的強烈感情深化，把滿(mǎn)腔的幽怨化為深沉的情思：“思量只有夢(mèng)來(lái)去，更不怕、江闌住�！眽�(mèng)，是遂愿的手段，現實(shí)生活中無(wú)從獲得的東西，就企望在夢(mèng)中得到�！八剂俊�，是主人公遙望中沉思獲得了頓悟：“只有夢(mèng)來(lái)去”，這是一種復雜的情緒，霧靄迷蒙的客觀(guān)美的襯托下，這種仿佛、模糊的潛意識，渴望離別重逢，只有夢(mèng)中才能自由地來(lái)去：“更不怕江闌住”，從“江水西頭隔煙樹(shù)”到“不怕江闌住”是一個(gè)回合，似乎可以沖破時(shí)空，跨越浩浩的大江，實(shí)現自己的愿望，飛到思念中的親人身邊。但這個(gè)“夢(mèng)”還沒(méi)有做，只是“思量”，即打算做。
下片通過(guò)燈前寫(xiě)信的細節，進(jìn)一步細膩精微地表達主人公感情的發(fā)展。夢(mèng)中相會(huì )終是空虛的，她要謀求實(shí)的交流與聯(lián)系�！盁羟皩�(xiě)了書(shū)無(wú)數”，以?xún)A訴對遠方親人的懷念深情，但“算沒(méi)個(gè)、人傳與”一念中，又使她陷入失望的深淵�！爸别垖さ醚惴指丁�，詞中的主人公想到所寫(xiě)的信無(wú)人傳遞，一轉念間，鴻雁傳書(shū)又燃燒起她的希望;然而又一想，縱然“尋得”傳書(shū)的飛雁，“又還是秋將暮”，雁要南飛了，因此連托雁傳書(shū)的愿望也難達到。由此可知，她寫(xiě)的信是要傳送到北方去。燈下寫(xiě)信這一感情細膩的刻畫(huà)，把女主人公的直覺(jué)、情緒、思想、夢(mèng)境、幻境等全部精神活動(dòng)，“寫(xiě)了書(shū)”又“沒(méi)人傳”，“尋得雁”又“秋將暮”那回環(huán)曲折的描摹過(guò)程中庸“算”、“直繞、還是”等表現心聲的口語(yǔ)化語(yǔ)言，把一個(gè)至情女子的婉曲心理刻畫(huà)得細致感人，魅力無(wú)窮。
此詞以純真樸實(shí)的筆調書(shū)寫(xiě)相思之情，全詞明朗率真、情真意切，確乎具有民間詞的意味，給人耳目一新之感。全詞淡雅中見(jiàn)清新，樸素中見(jiàn)真情，通過(guò)多種意境淋漓盡致地抒寫(xiě)了離情。
創(chuàng )作背景
這首詞寫(xiě)于黃庭堅被貶謫西南時(shí)。從字面上來(lái)看，此詞完全可以看作是一首吟詠戀思之作，但結合詞人的身世，方知這實(shí)是一首抒情寄慨之詞，表達的是詞人被遠謫的無(wú)奈及盼東歸而無(wú)望的痛楚之情。黃庭堅位列“蘇門(mén)四學(xué)士”之一，因坐元祐黨籍，于新黨得勢時(shí)被貶謫涪州別駕，安置黔州等地。此詞便是在這種背景下寫(xiě)成的。
作者簡(jiǎn)介
黃庭堅，字魯直，乳名繩權，號清風(fēng)閣、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩圍老人、黔安居士、八桂老人，謚號文節，世稱(chēng)黃山谷、黃太史、黃文節、豫章先生。宋江南西路洪州府分寧（今江西省九江市修水縣）人。祖籍浙江省金華市。北宋詩(shī)人黃庶之子，南宋中奉大夫黃相之父。北宋大孝子，《二十四孝》中“滌親溺器”故事的主角。北宋著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家、江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。
黃庭堅在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。黃庭堅與張耒、晁補之、秦觀(guān)都游學(xué)于蘇軾門(mén)下，合稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”。黃庭堅的詩(shī)，被蘇軾稱(chēng)為“山谷體”。黃庭堅的書(shū)法獨樹(shù)一格，自成一家，他和北宋書(shū)法家蘇軾、米芾和蔡襄齊名，世稱(chēng)為“宋四家”。在文學(xué)界，黃庭堅生前與蘇軾齊名，時(shí)稱(chēng)“蘇黃”。作品有《山谷詞》《豫章黃先生文集》等。
治平四年（1067年），黃庭堅進(jìn)士及第，歷任葉縣縣尉、北京國子監教授、泰和縣知縣、德平鎮監、秘書(shū)省校書(shū)郎、《神宗實(shí)錄》編修官、集賢校理、國史局編修官、起居舍人、宣州知州、鄂州知州、涪州別駕、宣議郎監鄂州、奉議郎兼寧國軍判官、朝奉郎兼舒州知州、吏部員外郎、太平州知州等職。1105年，黃庭堅病逝于宜州南樓，享年61歲。而后，宋高宗追贈黃庭堅為“龍圖閣大學(xué)士”。1265年，宋度宗追贈黃庭堅謚號：文節。黃庭堅一生為官清正，治學(xué)嚴謹，以文壇宗師、孝廉楷模垂范千古。
書(shū)法特點(diǎn)
黃庭堅在繼承傳統、學(xué)習前輩書(shū)法的基礎上，大膽創(chuàng )新，從而獨樹(shù)一幟，形成了自己的風(fēng)格。但他的書(shū)法也存在某些缺點(diǎn)，如有些筆畫(huà)過(guò)瘦過(guò)長(cháng)，像蘇東坡譏之為“樹(shù)梢掛蛇”那樣，的確顯得難看。然而，瑕不掩瑜，從總體上來(lái)說(shuō)，黃書(shū)有他的獨特風(fēng)格。
黃庭堅 送劉季展詩(shī)帖
一、中宮斂結，長(cháng)筆四展：
黃庭堅的行書(shū)，每個(gè)字大都長(cháng)橫長(cháng)豎、大撇大捺，但每個(gè)字的中宮（“中宮”即中心）似乎都有一個(gè)圓心，其他筆畫(huà)從圓心中放射出來(lái)。這種“破體”的“輻射式”的字形結構，突破了晉、唐以來(lái)流行的那種方方正正、四面停勻的外形，而以其點(diǎn)畫(huà)的借讓?zhuān)劝盐罩匦�，又夸張某些筆畫(huà)，使他的書(shū)法表現出渾融蕭逸的雅韻和骨力道勁的氣魄。
二、欹側變化，不受羈束：
黃庭堅的書(shū)法的第二個(gè)特點(diǎn)是字形的結構筆畫(huà)欹側，不受羈束。他寫(xiě)出的橫畫(huà)傾斜不平，豎畫(huà)虬曲不正，每個(gè)字的各部分常以相乖或相應的歪斜之形作配合，一反前人橫平豎直的平淡、呆板的結構，使他的字顯得風(fēng)神瀟灑，瑰瑋跌宕。蘇東坡很欣賞黃書(shū)欹側的特點(diǎn)，曾說(shuō)：“魯直以平等觀(guān)作欹側字，以真實(shí)相出游戲法，以磊落人書(shū)細碎事，可謂‘三反’。 （《東坡續集》卷四《跋魯直為王晉卿小書(shū)爾雅》）。
三、點(diǎn)不挑起，一代奇書(shū)：
黃書(shū)的第三個(gè)特點(diǎn)是寫(xiě)三點(diǎn)水偏旁時(shí)，最下一點(diǎn)多不作挑起如《范滂傳》中的“范”、“滂”、“汝”等字，《諸上座帖后記》中的“凈”字，《松風(fēng)閣詩(shī)》中的“濤”、“洗”、“灑”、。潺，、“沈”等字，特別如行書(shū)《經(jīng)伏波神祠詩(shī)卷》，全篇有十七個(gè)三點(diǎn)水偏旁的字，除“澤”、“得”二字外，其他十五個(gè)字的最下一點(diǎn)全不作挑起。
四、撇改為點(diǎn)，蹙寫(xiě)上收：
黃書(shū)大多以大撇大捺、長(cháng)筆四展見(jiàn)功夫，這是黃書(shū)的明顯特點(diǎn)，但黃書(shū)也有時(shí)將一些字的筆畫(huà)故意縮短和上收，其中最突出的如《王純中墓志銘》、《詩(shī)送四十九侄帖》，《松風(fēng)閣詩(shī)》等中的“修”字和“參”字，黃庭堅都將字中的三撇蹙寫(xiě)和上收為三點(diǎn)，這種異乎尋常的處理，使字體結構中的“展”與“蹙”形成對比，長(cháng)筆短畫(huà)，多姿多態(tài)，使這些字的筆畫(huà)多變化和不重復。這是黃書(shū)的又一特點(diǎn)。
五、動(dòng)靜結合，和諧統一：
黃庭堅對一些下面帶有四點(diǎn)的字，寫(xiě)時(shí)都將筆畫(huà)連續，成一道波浪形，如《黃州寒食詩(shī)卷跋》中的“兼”字，《花氣詩(shī)帖》中的“薰”字，《經(jīng)伏波神祠詩(shī)卷》中的“馬”字，《致景道十七使君尺牘》、《王純中墓志銘》中的“無(wú)”字等。這樣處理，使字的上半部較為端正、平穩，表現為“靜”，而下面的四點(diǎn)寫(xiě)作波浪形，連續一筆而成，則顯得瀟灑飄逸，表現為“動(dòng)”，這樣便使字體結構動(dòng)靜結合，和諧統一。
六、不泥古法，得筆外意：
黃庭堅的草書(shū)如龍飛風(fēng)舞，超軼絕塵，為世人所稱(chēng)贊。他雖師承張旭、懷素，但他不泥古法，力求創(chuàng )新。金代詩(shī)人施宜生稱(chēng)贊黃庭堅的草書(shū)時(shí)說(shuō)：“行行當行止當止，錯亂中間有條理。意溢毫搖手不知，心自書(shū)空不書(shū)紙�！保ā吨兄菁肪矶鞍仙焦炔輹�(shū)”）趙秉文在《題涪翁草書(shū)文選書(shū)后》說(shuō)：“涪翁參黃龍禪，有倒用如來(lái)印手段，故其書(shū)得筆外意，如莊周之談大方，不可端倪�！秉S庭堅草書(shū)的有些字形雖與張旭、懷素所寫(xiě)的字有些相似，但他善于用筆，深得此中三昧，所以黃書(shū)的線(xiàn)條千姿萬(wàn)態(tài)，變化多端。旭、素的許多筆畫(huà)雖也豪逸放肆，但多是一筆簡(jiǎn)單而過(guò)，而黃書(shū)則一波三折，或籜龍坼石，或輕梢遏云，妙兼數體，圓轉卓絕。我個(gè)人認為，青出于藍而勝于藍，黃庭堅的草書(shū)已超過(guò)張旭和懷素。另外，蘇東坡說(shuō)過(guò)：“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神�！睆纳铋啔v、文章學(xué)問(wèn)等方面來(lái)說(shuō)，黃庭堅遠比旭、素豐富和淵博。
藝術(shù)造詣
擅文章、詩(shī)詞，尤工書(shū)法。詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習，開(kāi)一代風(fēng)氣。早年受教于蘇軾，與張耒、晁補之、秦觀(guān)并稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。詩(shī)與蘇軾并稱(chēng)“蘇黃”，有《豫章黃先生文集》。詞與秦觀(guān)齊名，有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。詞風(fēng)流跌宕豪邁，較接近蘇軾，為“江西詩(shī)派”之祖。晁補之云：“魯直間作小詞固高妙，然不 是當行家語(yǔ)，自是著(zhù)腔子唱好詩(shī)�！保ㄒ�(jiàn)《詩(shī)人玉屑》）另有不少俚詞，不免褻諢。有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨跡有《松風(fēng)閣詩(shī)》、《華嚴疏》、《經(jīng)伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊游詩(shī)》、《苦筍賦》等。書(shū)論有《論近進(jìn)書(shū)》、《論書(shū)》。黃庭堅是“蘇門(mén)四學(xué)士”之一，詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習。開(kāi)一代風(fēng)氣，為江西詩(shī)派的開(kāi)山鼻祖。書(shū)法精妙，與蘇、米、蔡并稱(chēng)“宋四家”。詞與秦觀(guān)齊名，藝術(shù)成就不如秦觀(guān)。晚年近蘇軾，詞風(fēng)疏宕，深于感慨，豪放秀逸，時(shí)有高妙。有《山谷集》七十卷。
北宋元符元年，居戎州時(shí)，仿王羲之《蘭亭集序》中“曲水流觴”意境，于今宜賓市郊北鑿石飲水為池，現為宜賓市江北公園，曰“流杯池”。受當地人喜愛(ài)。
《李白憶舊游詩(shī)草書(shū)卷》，是北宋書(shū)法家、詩(shī)人黃庭堅晚年草書(shū)代表作。正如沈周在詩(shī)卷的題跋中所說(shuō)：“山谷書(shū)法，晚年大得藏真（懷素）三昧，此筆力恍惚，出神入鬼，謂之‘草圣’宜焉！”此時(shí)黃庭堅的草書(shū)藝術(shù)已達到爐火純青的地步。祝允明評論此帖說(shuō)：“此卷馳驟藏真，殆有奪胎之妙�！�
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