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紅樓夢(mèng)讀后心得萬(wàn)能10篇
我們從一些事情上得到感悟后,可以將其記錄在心得體會(huì )中,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì ),以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀后心得萬(wàn)能10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
紅樓夢(mèng)讀后心得萬(wàn)能10篇1
一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認識了她林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展,笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
常聽(tīng)人評價(jià)黛玉小性子甚至心胸狹窄,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛(ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會(huì )不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,情緒像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不理解,只是因為太難受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著(zhù)她的'杯具。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的感情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著(zhù)喊寶玉,寶玉然后她永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界。
雖然她的故事結束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段就應被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)。
紅樓夢(mèng)讀后心得萬(wàn)能10篇2
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金陵十二釵》,作者是清代的曹雪芹。這是一本極具思想性、藝術(shù)性的書(shū)。在這本書(shū)里,有性格迥異男女主仆,動(dòng)人心魂的詩(shī)詞歌賦,根深蒂固的封建禮數,巧奪天工的建筑景觀(guān),百讀不厭的.經(jīng)典故事。它不僅僅是一部古典名著(zhù),還是一本百科全書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō),主要是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線(xiàn),講述了賈、史、王、薛四大家族由盛至衰的過(guò)程。書(shū)中的林黛玉體弱多病,賈寶玉是個(gè)十足的“花花公子”,王熙鳳美麗刁鉆,是賈府當家的少奶奶,喜歡弄權,放高利貨,還是個(gè)醋壇子。里面的公子哥們只知道吃喝玩樂(lè ),揮霍無(wú)度,給他們一座金山,這個(gè)家族也免不了會(huì )敗落。
曹雪芹真是一個(gè)偉大的作家,在《紅樓夢(mèng)》中塑造了400多個(gè)人物,從貴族夫人賈母到農村老太太劉姥姥,從千金小姐林黛玉、薛寶釵,到粗丫鬟傻大姐,塑造得栩栩如生、有模有樣,總能活靈活現地出現在你的腦海之中。如寶玉的貼身丫鬟晴雯,作者對她的評價(jià)是“心比天高,命比紙薄!彼矸莸匚坏拖,性格卻十分豪爽、剛烈,待人真心實(shí)意,沒(méi)有半點(diǎn)虛假,她就像身份高貴的主子。她不會(huì )奉承別人,也看不慣別人狗仗人勢,做事光明磊落,有自己的主見(jiàn)。讀后感·可晴雯最終的命運是十分悲慘的,因為在封建禮教下,注定是悲劇。
《紅樓夢(mèng)》在不同的人眼里,有不同的價(jià)值。建筑師欣賞大觀(guān)園的建筑,把大觀(guān)園當做樣本來(lái)研究;服裝設計師看中了清朝服裝的設計;藥學(xué)家會(huì )研究書(shū)中講到的藥方。從四大家族的興衰看國家的命運。所以說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》是一本不可多得的本書(shū)”,這本書(shū)中還有很多并未挖掘的寶藏,等待著(zhù)我們去探索。
紅樓夢(mèng)讀后心得萬(wàn)能10篇3
“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐!币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當大雪落得白茫茫一片真干凈時(shí),以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。
一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼!斑@是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代!眹\昌隆,皇恩永續,似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì )從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計。不愿受辱遭害的,毅然別過(guò)人間。硬掙著(zhù)命活下來(lái)的,不是被官府算計,就是被大家族盤(pán)剝,最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛,為了錢(qián)勢互相傾軋,爭權奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內部也是無(wú)休止地勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結局。
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國的`林妹妹,就是這天下無(wú)二的大觀(guān)園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂(lè )終歸于幻滅,回想起來(lái),也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已?v使清純潔凈如妙玉之類(lèi),也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的杯具如流沙攢聚,漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自我結局的最為精準的預測!都t樓夢(mèng)》是一出杯具,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的杯具并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì )的沉淪密不可分的。預言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續作后四十回?何不續出大團圓的皆大歡喜的結局?寶黛二人是天上仙靈轉世,死后自會(huì )還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。
由此看來(lái),一部《紅樓夢(mèng)》的內涵太豐富,叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。
紅樓夢(mèng)讀后心得萬(wàn)能10篇4
落花卸了春紅,葬了暗紅,葬了暗香,殘雪消,樓兒慌,琴兒歇揚,待她碾作塵泥夢(mèng)斷腸。惹人怨,叫人憐,怎不教人暗然生惘!
愛(ài)憎抹不掉,心愁不該消?膽怯,迷惘,不敢坦然的小女子,活一輩子,怎能老結愁腸。別如雨巷姑娘一樣彷徨,別如沾著(zhù)淚珠的玫瑰羞答答的開(kāi)放。
生活中,總有一個(gè)瞬間扣人心魂,總有一靨微笑撓
人心怦,總有一本書(shū)攬人癡顛。
與《紅樓夢(mèng)》邂逅的感受,猶如被遺失的羔羊覓見(jiàn)母親般,帶著(zhù)唇嚅的呢喃,帶著(zhù)欲滴的淚眼,帶著(zhù)相依相偎的幸福。
初見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》,嫌她篇幅冗長(cháng),認為她應該俗不可耐。乍翻,就叫人有一種置身于秋末沙場(chǎng)的疲憊感。有點(diǎn)畏懼,有點(diǎn)暈旋,有點(diǎn)心煩。
可再這么不經(jīng)意的一翻,就那么隨意地瞥了幾眼,縱有千只琵琶也傾不完我心中的纏綿情思。
一首《葬花吟》,埋了落紅,也解開(kāi)了我心中那個(gè)系憂(yōu)的鈴。
與《紅樓夢(mèng)》的邂逅,雖伴著(zhù)花隨流水空憫嘆的殷憂(yōu),帶著(zhù)虛度時(shí)錦的惆悵,但也巧得知已紅顏,爾與她同銷(xiāo)愁憐。
與《紅樓夢(mèng)》的邂逅,也許惱了葬花人,惹了落紅怨。引人暗生恨憐,亦領(lǐng)悟一番欣然。
她的'美,傾城難言,沉魚(yú)落雁。欲叫抽刀斷水復流返。叫人抿嘴咽嘆,叫人心慌意亂,叫人相思相眷。怪不得引人斟酌、爭相堪看。而不是留她闌珊。問(wèn)孰憨,愿與絕代經(jīng)典擦肩?
雖與她相識不甚久,但心中惘然已隨她的落花流水東逝,心底只剩下浮動(dòng)的暗香。
曾幾何時(shí),與她共枕眠?頁(yè)扉,已翻了過(guò)半。
讀《紅樓夢(mèng)》,偶爾生了埋怨,又散。畢竟人生須盡歡。葬花人的悲慘,惹人憐,叫人怨,是否亦應該警醒,司一番?
我捫心兒嘆:人生奈何許?不教人以樂(lè )相生,愁苦不應相隨,太苦人生不是滋味。
哎,一本《紅樓夢(mèng)》,惹得人鼻涕淚眼,叫人心系魂牽。人活一輩子,難得有本鐘情的書(shū)被終夜枕著(zhù)眠,我幸福得只能埋怨:與她相見(jiàn)恨晚!執子之手,與子偕老。相約她夢(mèng)中亦相隨相伴。
紅樓夢(mèng)讀后心得萬(wàn)能10篇5
我讀《紅樓夢(mèng)》,開(kāi)始是看不懂什么意思的,只是知道它是四大名著(zhù)之一,讀它可以提高寫(xiě)作能力,可以提高閱讀能力,帶著(zhù)這樣的私心,買(mǎi)了本盜版《紅樓夢(mèng)》。這樣才有了與紅樓的第一段緣分。
看過(guò)很多評價(jià),看過(guò)很多見(jiàn)解,依然是疑惑的,依然是迷茫的。到底黛寶之間有沒(méi)有愛(ài)情,到底釵寶之間是幸福,還是悲劇。似曾相識,好如緣分天定,終究突破不了時(shí)代束縛,沖破不了世俗觀(guān)念的執著(zhù)。金陵十二釵,世人之命,似是早有注定。前世因今生果。
青梅竹馬的玩伴,日久生情的良伴,一心為主的襲人,寶玉都不懂人情世故,卻早早被人看顧,因享盡寵愛(ài),他擁有無(wú)數的特權。江南流水人家的剔透,初進(jìn)賈府的謹慎,似曾相識的偶然,青梅竹馬的相伴,外祖母的百般疼愛(ài),除了身體羸弱的牽制,黛玉會(huì )擁有幸福的結局。
都是黛玉是個(gè)冷性子的'人,都說(shuō)黛玉看不到生活的樂(lè )觀(guān),何不說(shuō)黛玉看的通透,看的明白。黛玉葬花,借花喻人,生活就是如此,怎樣的時(shí)代你的心里話(huà)可以向幾人訴說(shuō),寄人籬下,祖母疼愛(ài)才是,沒(méi)有家庭的依仗黛玉的生活只能依賴(lài)賈母。蒼老歲月,終究賈母沒(méi)能永久守護黛寶之間的兩情相悅。
癡傻的寶玉娶了寶釵,黛玉淚盡而死,湘云抵不過(guò)歲月的殘酷,寶玉最后離家遠去,晴雯香消玉殞?zhuān)u人嫁作他人婦。生活無(wú)常,生活萬(wàn)變,昔日再美,終究生活是向未來(lái)努力的。
書(shū)中寫(xiě)不進(jìn)的人生百意,說(shuō)不清的情短義長(cháng)!都t樓夢(mèng)》中畫(huà)出金陵里的世俗與眾,更多理解,留待后人觀(guān)賞。我們如同滄海一粒,在生活中找尋自己的價(jià)值,找尋自己的歸屬,為希望抬頭,為明天邁步。
平波如鏡的水面不是海,一覽無(wú)余的生活不是人生。諸多不確定我們不能決定未來(lái)的發(fā)展方向,也不能決定生活是否給隨自己的安排。這就是生活啊。
紅樓夢(mèng)讀后心得萬(wàn)能10篇6
《紅樓夢(mèng)》這一中國文學(xué)史上的巔峰之作,我雖然出于口味不適和擔心影響性情的緣故,一直不喜歡,但20年來(lái)從各種形式的評述、引用、改編中,了解的程度也不弱于其他三大名著(zhù)。我能知道的書(shū)中興趣比它大的,基本上都讀過(guò)了,這才肯去領(lǐng)略這座高峰的風(fēng)光。
《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)人物最可貴之處,在于表現了人物性格的復雜性,如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處,薛寶釵的工于心計卻頗有人緣,晴雯的剛強卻暴烈凌下,王熙鳳的陰毒卻精明干練,都難以用好壞簡(jiǎn)單界定。
對于寶黛釵的'評價(jià),出于對愛(ài)情故事的寡言和觀(guān)察力的遲鈍,我不愿談?wù),只對兩個(gè)次要人物談幾句。
其一是晴雯。我在小時(shí)候僅有的一本《紅樓夢(mèng)》連環(huán)畫(huà)中對她一生的三個(gè)側面——平時(shí)的氣勢、臨危時(shí)的憤慨、臨終時(shí)的凄涼留下了不可磨滅的印象。數年前才得知晴雯是前八十回中獨有的人物,也就是說(shuō)她是在曹雪芹筆下展現了整個(gè)人生,這令我瞬間產(chǎn)生了一種強烈的震撼,從此倍加注目。
這次讀了在電視劇中熟知的“撕扇子作千金一笑”、“病補孔雀裘”的原文,體會(huì )了晴雯與賈寶玉心靈由遠及近的接觸,還首次得知晴雯身后的凄慘,不禁悲嘆她這種“過(guò)剛易折”導致的命運;其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環(huán)畫(huà)里得知她的故事。
我一直認為尤三姐姐妹的故事是可以獨立成篇的,而尤三姐更是游離于賈府之外的。對于她,我是欽敬而不是像晴雯般喜愛(ài)。在反抗賈府惡勢力時(shí),尤三姐表現得比晴雯更加有力而機智潑辣,最后悲憤自刎的一幕將她的性情達到了極致——然而正是這一舉動(dòng),讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了:將自己終身托付給一個(gè)毫不了解自己的人,不僅太草率,而且據我看事后還使自己姐姐失去了一面保護的屏障。
還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認為最漂亮的是演平兒的沈琳,讀了原著(zhù)才明白這樣表里如一的人物是應該配那種形象的。
此外能稍感興趣的只有布滿(mǎn)前八十回的大小謎團了,我在網(wǎng)上曾逐一探究過(guò)。雖然《紅樓夢(mèng)》是以賈府“小中見(jiàn)大”地描寫(xiě)社會(huì ),但直接寫(xiě)外界的很少,在諸多文藝學(xué)術(shù)內容中比重最大的詩(shī)歌又是我理解困難的,這樣它對我的吸引力自然是難以增強的。
紅樓夢(mèng)讀后心得萬(wàn)能10篇7
《紅樓夢(mèng)》的橫空出世,使千篇巨著(zhù)都甘拜下風(fēng),俯首稱(chēng)臣。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,頃刻間大觀(guān)園的大門(mén)為我們打開(kāi),使我們認識了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春。
紅樓一夢(mèng),寫(xiě)盡了大觀(guān)園的'來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫(xiě)盡了大觀(guān)園里豆蔻年華的熱烈,但在那個(gè)年代,“男尊女卑”的封建傳統觀(guān)念造成了大觀(guān)園里的重重悲。禾赖慕疴A,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李紈,被折磨至死的迎春,還有遠嫁的探春。在封建社會(huì )的殘害下,那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無(wú)不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表,她性格倔強,敢怒敢言,敢愛(ài)敢恨,她不卑躬屈膝,也絕不向封建勢力低頭。她說(shuō):“難道誰(shuí)比誰(shuí)高些,即使沖撞了太太,我也不受這口氣!彼l(shuí)都不愿奉承,也不想奉承,寧愿得罪別人,也不受窩囊氣,可見(jiàn)她是多么的狂傲。
抄檢大觀(guān)園時(shí),在氣勢洶洶的勢力面前,眾人無(wú)不戰戰兢兢,俯首帖耳。唯晴雯不然,她“挽著(zhù)頭發(fā),闖了進(jìn)來(lái),豁鋃一聲,將箱子打開(kāi),手提箱底,往地下一倒,箱里之物都被倒了出來(lái)!边@正顯示了她對權勢的蔑視,但也預示著(zhù)她悲慘的結局。
然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛(ài)情故事。在大家的心目中,寶玉的形象簡(jiǎn)直壞透了,他被家長(cháng)們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長(cháng)大,從不向他講那些“混賬話(huà)”的。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉,是她,也只有她,才是唯一的知己。社會(huì )相逼,使他們產(chǎn)生了愛(ài)的火花,而他們的愛(ài)情卻是不被支持的,他們愛(ài)的越深,當時(shí)的社會(huì )也就會(huì )對他們傷害的越大,他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身,怎能和社會(huì )力量相較量的。最終,他們的愛(ài)情被當時(shí)封建社會(huì )釀成悲劇,黛玉離開(kāi)了大家。
讀完了《紅樓夢(mèng)》,仿佛走進(jìn)了這座深宅大院,使我們把一切美景盡收眼底,開(kāi)闊了眼界。我不得不拍手驚呼:“此書(shū)只應天上有,人間哪得幾回聞!
紅樓夢(mèng)讀后心得萬(wàn)能10篇8
《紅樓夢(mèng)》,中國古代四大名著(zhù)之一,章回體長(cháng)篇小說(shuō),成書(shū)于1784年(清乾隆四十九年),夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著(zhù),后40回高鶚續(一說(shuō)是無(wú)名氏續),程偉元、高鶚整理。本書(shū)是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現實(shí)社會(huì )、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會(huì )統治思想等都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,代表古典小說(shuō)藝術(shù)的最高成就之一,也是中國古代四大名著(zhù)之一。它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀(guān)園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn),以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn),展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在中國古代民俗、封建制度、社會(huì )圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jì)r(jià)值,達到中國古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“中國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。
讓我感受最深的,還是第九十七回《林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮》話(huà)說(shuō)林黛玉的病越來(lái)越嚴重了,常?瘸鲅,可賈家卻張羅著(zhù)要讓賈寶玉將薛寶釵取回來(lái)。因為家里王熙鳳的瞞著(zhù),賈寶玉對林黛玉的病情竟一點(diǎn)也不知。為了讓賈寶玉好好地把薛寶釵取回來(lái),王熙鳳騙說(shuō)賈寶玉是要娶林妹妹,連賈寶玉想看望一下林黛玉都不讓。其實(shí),林黛玉明白今生今世自己是嫁不了賈寶玉的,也都怪自己當時(shí)太癡情,于是,她叫紫鵑將自己的詩(shī)稿拿上來(lái),統統丟盡火盆里焚燒了。當賈寶玉娶親的'那一天,他才發(fā)現大家都騙了他,這已成了一個(gè)不可挽回的局面了。
看到這里,我總覺(jué)得文中的王熙鳳很是可惡。本來(lái)賈寶玉和林黛玉是天造地設的一對兒,可也許是因為林黛玉出身貧寒的原因,也許是因為大家覺(jué)得和薛家達成聯(lián)盟更有利現在的局面,總之,不管是什么原因,我認為風(fēng)娘都不應該去欺騙賈寶玉,更不應該阻攔他去看望林黛玉。畢竟,婚姻雖說(shuō)是關(guān)系到兩個(gè)家族的大事,可畢竟應得到雙方的真實(shí)想法和認可,不應當在只由兩方家長(cháng)做主,這也讓我深刻的體會(huì )到了舊時(shí)代的不通觀(guān)念的失敗,更加感受到了生在新時(shí)代的幸福。
紅樓夢(mèng)讀后心得萬(wàn)能10篇9
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞,而是在可惡之中交織著(zhù)某些可愛(ài),從而表現出種。種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的',日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力。
紅樓夢(mèng)讀后心得萬(wàn)能10篇10
在浩瀚的中國文學(xué)史上,有這樣一部作品,它沒(méi)有《三國演義》那樣豪邁、直爽,也不像《西游記》那樣充滿(mǎn)奇幻、奇妙,但它卻因人物間感情描寫(xiě)細膩、結構安排宏大引得后世學(xué)者喋喋稱(chēng)奇、拍案叫絕,它就是中國傳統文學(xué)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。
在《紅樓夢(mèng)》中,寶黛初會(huì ),是一場(chǎng)佳話(huà),也注定了他們今后的命運。在黛玉拜過(guò)祖母后,賈政之妻王夫人就對黛玉說(shuō)“我有一個(gè)兒子,平日里啊愛(ài)闖禍的很,家里人都管他叫‘混世魔王’”。黛玉聽(tīng)后,便回想起母親曾給她提及過(guò)的這個(gè)表哥,母親說(shuō)他討厭讀書(shū),生性劣,但外祖母卻十分的寵他,所以便沒(méi)人敢管他。正在大家說(shuō)話(huà)的時(shí)候,寶玉便急匆匆的來(lái)了,只見(jiàn)寶玉穿著(zhù)得體、儀表不凡,初見(jiàn)黛玉時(shí)卻突然的笑了:“我曾經(jīng)好像見(jiàn)過(guò)這個(gè)妹妹!倍煊褚埠苁浅泽@,覺(jué)得眼前這人極為熟悉。這便是寶黛初會(huì )里的情節描寫(xiě),文筆細膩,更能讓人感受到寶黛之間懵懂的、純潔的感情。
在寶黛的情感里,不含任何的雜質(zhì),他們本以為在他們的感情里不存在封建社會(huì )門(mén)當戶(hù)對的聯(lián)姻來(lái)阻擋他們的愛(ài)情,可是他們終究逃不過(guò)這命運的捉弄,無(wú)情的事實(shí)折斷了這對戀人向往未來(lái)的翅膀,為了家族的利益,家族長(cháng)輩們不惜拆散一對有情人。最后雖說(shuō)兩大家族得到了他們想要的好處,可是黛玉也為此付出了生命,而寶玉最后也選擇了出家,這種結局倒是和梁山伯與祝英臺有幾分的'相似,讓我不由得為故事中的寶玉和黛玉感到惋惜。
當我合上手中的書(shū)后,似乎淡忘了王熙鳳對金錢(qián)的瘋狂、妙玉對寶玉的癡迷等書(shū)中情節,好像一切都隨著(zhù)時(shí)間的流失而結束了,可真的就結束了嗎?我不禁陷入了思考:造成賈家悲劇的,并不只是眾人的事不關(guān)己,而是那個(gè)時(shí)代的封建制度。但令人痛惜的是在今天也能看見(jiàn)那些陋習的影子,而我們出生在這個(gè)時(shí)代,就應該勇敢地摒棄這些陋習,讓所有人都獲得幸福,而這就是我們的責任。
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