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紅樓夢(mèng)經(jīng)典情節讀書(shū)筆記
品味完一本名著(zhù)后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?以下是小編整理的紅樓夢(mèng)經(jīng)典情節讀書(shū)筆記,希望對大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)經(jīng)典情節讀書(shū)筆記1
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因為這樣,他的父親賈政才會(huì )不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的'真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運。大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母。賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)經(jīng)典情節讀書(shū)筆記2
或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著(zhù)人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對人生有了更多的體會(huì ),對中國古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責…誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的'故事情節,只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì )怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路!睂Π,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
紅樓夢(mèng)經(jīng)典情節讀書(shū)筆記3
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不但指出這一家族的必然崩潰和死0亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡!都t樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的'來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現。賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著(zhù)娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……
這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的'重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力。
紅樓夢(mèng)經(jīng)典情節讀書(shū)筆記4
今天的閱讀課上,我閱讀了《紅樓夢(mèng)》。第五回的“賈寶玉神游太虛幻境”是被我讀過(guò)無(wú)數次的一部分。尤其是“金陵十二釵判詞”。正冊開(kāi)篇即是一首寫(xiě)薛寶釵、林黛玉的詩(shī),第一句是“可嘆停機德”,毫無(wú)疑問(wèn),這是描畫(huà)寶釵的詩(shī)句!巴C德”典出《樂(lè )羊子妻》,故事說(shuō)的是樂(lè )羊子棄學(xué)回家,其妻見(jiàn)狀立即剪斷正在織的布匹,用一規勸樂(lè )羊子用功讀書(shū)。于是后人用“停機德”來(lái)贊美封建恪守相夫教子的“婦道”的女子。用“停機德”來(lái)形容寶釵之德,恰倒好處。寶釵正是這樣一個(gè)嚴格遵守封建禮法制度,并時(shí)常規勸寶玉走仕途經(jīng)濟之道的大家閨秀,賈府上下無(wú)不稱(chēng)贊她。然而曹雪芹在判詞中卻用了一個(gè)“嘆”字,明顯表達了對寶釵的'否定態(tài)度。的確,按照曹雪芹民主、進(jìn)步并帶有資產(chǎn)階級傾向的思想來(lái)看,這樣一個(gè)封建沒(méi)落貴族的維護者,應當作為民主進(jìn)步思想的反例,給予否定。但是,從另一個(gè)方面來(lái)看待寶釵,她又是一個(gè)十分讓人喜歡的人物形象。這個(gè)側重點(diǎn)就是薛寶釵的人際交往能力。薛寶釵初入賈府不久,就博得了眾多下人及其他賈府主子的一致交口稱(chēng)贊,這不是她生來(lái)就惹人喜愛(ài),而是她出色的交際能力產(chǎn)生里她在眾人心中的美好地位。
記得在幾天前的軍訓中,我們聽(tīng)了沈主任的禮儀知識講座,由講座中提出的每一條標準來(lái)在薛寶釵的行為準則上做比較,會(huì )發(fā)現驚人的吻合。也就是說(shuō),薛寶釵的一言一行不僅在封建社會(huì )中符合禮法章程,并且在現代社會(huì )中,也有大量的相符之處。
當今的社會(huì ),是一個(gè)人文主義思想濃厚的社會(huì ),因此即將邁入社會(huì )的年青一代,能合理處理人際關(guān)系上十分重要的一條素質(zhì)標準。因此,適當地在薛寶釵身上吸取一些正面的人際交往能力,也是可取的,F代思想越來(lái)越強調辨證看待問(wèn)題,看待事物,因此,我們在否定應當否定的事物后,也應將有利的思想深入其中提取出來(lái),合理利用。
紅樓夢(mèng)經(jīng)典情節讀書(shū)筆記5
這幾天,《浙江教育科技臺》正在如火如荼的播放著(zhù)新版《紅樓夢(mèng)》,我不禁又拿起《紅樓夢(mèng)》,再一次地細細品味起來(lái),和電視一結合,還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,_,下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣,可謂是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活,因此養成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細、又長(cháng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的.詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾!
反之,寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(cháng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數不勝數,真不愧為是文學(xué)的瑰寶啊!
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