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紅樓夢(mèng)讀后感1000字初中
當品味完一本著(zhù)作后,大家心中一定有很多感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感1000字初中,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢(mèng)讀后感1000字初中1
一本驚世的著(zhù)作,渲染著(zhù)一個(gè)現實(shí)的社會(huì )寫(xiě)照!凹t樓夢(mèng)”讓夢(mèng)化做一屢煙云,吹散到我們生活的每一個(gè)角落,從生活的一點(diǎn)一滴感化我們的生活。
《紅樓夢(mèng)》是明朝社會(huì )的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照,通過(guò)林黛玉和賈寶玉的悲劇愛(ài)情為主,真實(shí)的寫(xiě)出當時(shí)社會(huì )殘忍,虛偽的一面,我所在感嘆愛(ài)情悲劇的同時(shí),我更感嘆當時(shí)的社會(huì ),“紅樓夢(mèng)”又名“石頭記”,據說(shuō)當時(shí)女?huà)z補天的'一塊石頭化為通靈寶玉,這塊石頭從一開(kāi)始的好奇到世間經(jīng)歷一段事實(shí),到最后回到原來(lái)時(shí)描述下這段姻緣,之間有過(guò)痛苦,有過(guò)歡樂(lè ),到最后時(shí)卻只有“一把辛酸淚”,一段奇緣只能為世人感嘆。
《紅樓夢(mèng)》中最?lèi)?ài)黛玉。林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些靈慧與可愛(ài)之處,從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處。黛玉葬花的一段情節,是她的個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
紅樓夢(mèng)里的詩(shī)很有情韻,他會(huì )將一件事物修到好處,同時(shí)也會(huì )將一段情描述的恰如其分,詩(shī)中的情韻只有我們讀者自己評到其中的好處,或深或淺,我們評的不盡相同,但曹雪芹并讓我們在他的詩(shī)里領(lǐng)會(huì )到不同的意境。詩(shī)有詩(shī)的意境,詞有詞的意境,華麗的辭藻使我們意識到曹雪芹不盡的苦心是為不同的人群而舍的,從曹雪芹的詩(shī)里,詞里我們可以讀到他那無(wú)盡的情恩只有筆才可以描述出來(lái)。曹雪芹滿(mǎn)腹的詩(shī)情畫(huà)意字是通過(guò)這種方式才被人了解到,賈寶玉就是曹雪芹的真實(shí)寫(xiě)照,賈寶玉說(shuō),女兒似水,男兒似泥,女兒讓人見(jiàn)里就清爽,金菱陵十二釵的不同命運在曹雪芹的筆下更顯生動(dòng),女子的阿柔真真切切,或許正是有那樣的一位女子像林黛玉一樣在曹雪芹的心中如花般消逝。曹雪芹無(wú)力在與命運抵抗的同時(shí),就用筆觸記下了現實(shí)的真真切切。
紅樓夢(mèng),一曲紅樓哭斷腸,多少人的思念,多少人的淚水,都因紅樓而生,卻終是一場(chǎng)夢(mèng),終究沒(méi)有歸宿,只供人淚下。
紅樓夢(mèng)讀后感1000字初中2
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活.全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生杯具.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的`身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中99.的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)",從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,構成性格"迷人的真實(shí)".
作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.
《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰".并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的本事."
紅樓夢(mèng)讀后感1000字初中3
近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白到其妙處所在。
《紅夢(mèng)樓》以賈、史、王、四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路,而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈的斗爭為情節主線(xiàn)。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露了和批判了封建社會(huì )的種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“ 運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),機其真實(shí)地,生動(dòng)的描寫(xiě)了十八世紀半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng)。語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人回味,鑒賞。
作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)歌,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)的文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等。還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉毛,智慧的`神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培養出來(lái)的。從而是她在十二金釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣的真實(shí)可信!都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉;“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混賬惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不的庸俗平凡”;令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此。甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將他寫(xiě)的“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著(zhù)某些“可愛(ài)”,從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義。甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到了許多國家學(xué)者的重視的研究,有法國評論家陳贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯西特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢(mèng)》是一本韻味悠然的書(shū),是一本讓人懂得不斷反思的書(shū)。
紅樓夢(mèng)讀后感1000字初中4
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現,有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個(gè)國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的`經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現著(zhù)自己、充實(shí)著(zhù)自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著(zhù),不如說(shuō)它是中國通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結,具體的民生國計,無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書(shū)。
前面說(shuō)都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè )于學(xué)習又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據說(shuō)高鄂是因為一個(gè)上任的資助,取續寫(xiě)紅樓的,我認為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是挺美好的。
警語(yǔ):陋室空堂,當年笏滿(mǎn)床;衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng);蛛絲兒結滿(mǎn)雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說(shuō)甚么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱,轉眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長(cháng),那知自己歸來(lái)喪?訓有方,保不定日后作強梁。擇膏粱,誰(shuí)承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(cháng):亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng),反認它鄉是故鄉;甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。
紅樓夢(mèng)讀后感1000字初中5
開(kāi)篇不談紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!}記
在那本陳舊的《紅樓夢(mèng)》里,我遇到了你————林黛玉
與你相識,我看到了一位多愁善感的女子!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!庇∠笾,你總是杏眼含淚,提著(zhù)那紅帕子,不斷拭著(zhù)眼淚。多愁善感,恰似你。十五歲喪母,你獨自一人去榮國府。這路途是何等漫長(cháng)啊,你坐在似晃似搖的船擺,望著(zhù)漸行漸遠的輪渡,西邊的夕陽(yáng)將余暉撒在你的側臉,嘴邊勾起的,是無(wú)盡的哀愁。
與你相識,我看到了一位感時(shí)傷淚的女子。你性情冷淡,不討人喜。別人都說(shuō)你刻薄,我卻看到了你溫柔細膩的情懷;w花謝,滿(mǎn)樹(shù)杏花凋零。在這如仙境般美麗的花海中,只有你憐惜花的命運:“花飛花謝花滿(mǎn)天,紅俏香斷有誰(shuí)憐?”你手握鋤頭,將那瓣瓣花埋下,淚灑在花冢里,濺濕了朵朵紅塵。
與你相識,我看到了一位癡情的女子。你與寶玉相癡,卻終究抵不過(guò)一紙婚約,做了一世的夢(mèng),卻在那一刻無(wú)情的說(shuō):“該醒了”。還記得你們第一眼對視時(shí)驚艷與嬌羞的目光;還記得你們一起在杏花樹(shù)下一起許下的山盟海誓;還記得你們曾扯著(zhù)帕子漫步在春天的花園里,一切的回憶是多么美好!但天地無(wú)情,將你在無(wú)助中打回原形。一聲長(cháng)嘆,你在痛苦中西辭,紅塵萬(wàn)丈,最終只是一闕殘夢(mèng)。
與你相識,我看到了一個(gè)軟弱女子背后的堅強。從一個(gè)家世豐厚的小姐,到無(wú)依無(wú)靠的孤兒,你經(jīng)歷了多少故事,走過(guò)多少辛酸。但你在一次次淚的交錯下站起,即使風(fēng)再大,也逆風(fēng)而行。初至榮國府,你舉目無(wú)親,步步小心謹慎,但還會(huì )因別人的一兩句戲語(yǔ),躲在帳后偷偷抹淚。淚灑了,情疏了,該面對的依舊得面對。你像是夏日里的向日葵,外表嬌美動(dòng)人,而心卻始終向著(zhù)太陽(yáng)。
與你相識,我看到了一個(gè)大家庭從繁榮到衰敗的過(guò)程。當年的榮國府是何等的風(fēng)光呀!從重臣之家到皇親國戚,他們一路走來(lái)受到了多少的艷羨與夢(mèng)想,可華盛與璨然總是那么短暫,家道衰敗,人離鳥(niǎo)散,最終的繁華卻只剩下那些空蕩蕩的.院子和“榮國府”這三個(gè)大字。命運總是始料不及,還未觸碰,卻已消散。
與你相識,我看到了一個(gè)被世俗塵蒙的朝代。衣服的漂亮,終究是掩蓋不過(guò)內在的丑陋。當清朝正沉迷于康乾盛世,天朝上國的迷夢(mèng)中,它的內心卻向低谷走去。國似華,實(shí)切虛。沒(méi)有其他,只留那苦寂的殘夢(mèng)。
與你相識,我看遍了人間冷暖,讓我學(xué)會(huì )了珍惜,你的故事,真的值得一品。
紅樓夢(mèng)讀后感1000字初中6
初中生紅樓夢(mèng)讀后感:她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著(zhù)數不勝數的美女而不心酸呢?
說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的'孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
紅樓夢(mèng)讀后感1000字初中7
不知道到底是從什么時(shí)候起,迷上了《石頭記》,戀上了《紅樓夢(mèng)》,愛(ài)上了這百年前的纏綿悱惻。
喜歡在午夜之后,夜深人靜,在幽暗的燈光下,整晚整晚地看著(zhù)。會(huì )和它一起笑,和它一起哭,和它一起哀嘆。燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花瓣的沉香,縈繞在幽藍昏紫的光邊,就這樣,呷咂著(zhù)一本叫做《紅樓夢(mèng)》的,整晚整晚……
總不知,今夜飄落的花朵會(huì )有誰(shuí)來(lái)埋葬?只怕有了這景卻沒(méi)了那情,沒(méi)了那哀憂(yōu)惋絕。飄落于樹(shù)下,旋舞于天際,終于,隨風(fēng)飛到天盡頭。它可知,花落紅顏盡,葬花惹誰(shuí)憐?遭受了一生的劫,還盡了一世的淚,如今,也只是隨花飛到天盡頭,終換了個(gè)花去人亡。不是自命清高,而是本就孤苦伶俜,倘若再失了高潔,還拿什么來(lái)配?不是心胸狹隘,而只是為他盡了全心,用了全意,再看他的“金玉良緣”,叫人怎能不落淚?只道是“你好,我便好”,卻又是互用了心,互錯了意。何時(shí),到底要何時(shí),你才能悟了他那一句“你放心”?你可知,為你,他也累了一身的疾。不敢說(shuō),更不能說(shuō),只能憋在心里。只盼望,你快好起來(lái),只道是“你好,他便好”何時(shí),到底要何時(shí),你才能放下心,甩掉一生的情劫債。是不是,如若這樣,你就不叫做林黛玉了?是不是如若這樣,就沒(méi)了你那蒙了軟煙紗的心?
總不明,你處處留下的情種到底是你的無(wú)意還是你的有心?難道萬(wàn)世情劫真的如此糾纏不清?為何你臉望著(zhù)黛玉卻眼看著(zhù)寶釵?為何你話(huà)挑著(zhù)金釧卻心念著(zhù)襲人?為何你手拉著(zhù)襲人卻口叫著(zhù)黛玉?到底哪一個(gè)才是你想要的?如若沒(méi)了那千年的劫數,到底哪一個(gè)才可以在你的.懷里依偎到永遠?你倒好,看破了,入了空門(mén),了卻了千般愁苦;哪曾想,那看不破的,都一一為你送了性命。襲人,金釧,黛玉,晴雯……如若換得了你的半絲真心也就值了,可是,有誰(shuí),到底是誰(shuí)最終得了你的一顆心?
總是想,如若沒(méi)了那仙石是傳說(shuō),是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執地認為,寶玉和寶釵的愛(ài)情只是時(shí)間的問(wèn)題,因為冥冥之中有一種東西叫做先來(lái)后到。因為黛玉是先來(lái)的,因為先有了那份情,那份愛(ài),所以,在他的眼中已見(jiàn)不得寶釵的美;蛟S,真的有種東西叫做上天的安排,命運的作弄;或許,真的有種東西叫做緣分。
佛說(shuō),千百世的驀然回首才會(huì )換得今生的檫肩而過(guò)?墒,為什么輪回不可以錯開(kāi),為什么同在輪回之中,有人可以做著(zhù)幸福的應運者,有人卻只能做輪回之中的局外人?
《紅樓夢(mèng)》到底還是寶玉和黛玉的凄婉愛(ài)情,任誰(shuí),都插不進(jìn)腳。只恐怕對傷了的寶釵,痛了的襲人,怨了的金釧,太不公。
捧著(zhù)厚厚的《紅樓夢(mèng)》,浸著(zhù)醉人的花香,朦朧的眼,昏昏睡去。面對寶玉,我永遠都不會(huì )是黛玉。我,會(huì )是誰(shuí)呢?寶釵?襲人?還是傻傻的金釧,晴雯?或許,都不是。只是那些個(gè)傻傻地愛(ài)著(zhù)寶玉,而寶玉卻永遠都不會(huì )知道的丫頭中的一個(gè),如此而已。
紅樓夢(mèng)讀后感1000字初中8
紅樓夢(mèng)這部書(shū),我看了數遍,從高中第一次拿到書(shū),那么多年過(guò)去,這是為數不多還留的我身旁的書(shū)之一。86年版電視劇《紅樓夢(mèng)》是我在大學(xué)百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫(huà)面。每每看書(shū)和電視劇,就是滿(mǎn)心贊嘆文字的細膩,畫(huà)面的唯美,隨著(zhù)書(shū)中戲中主人翁的喜怒哀樂(lè ),也是而滿(mǎn)心歡喜,時(shí)而悲戚,心有戚戚焉。
兩個(gè)月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇蔣勛細說(shuō)紅樓夢(mèng),一發(fā)不可收拾,每天只要有時(shí)間,無(wú)論上下班路上還是去見(jiàn)客戶(hù)的路上。甚至國慶節回家路上,面對十數公里的堵車(chē)長(cháng)龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來(lái)的講述中,體味著(zhù)十二三歲少男少女的細膩心思,竟然沒(méi)有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧靜,甚至帶著(zhù)樂(lè )樂(lè )賞星賞月,異常覺(jué)得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。
通過(guò)蔣勛老師細說(shuō)紅樓夢(mèng),我才看到了紅樓夢(mèng)的宏大和偉大。通過(guò)細說(shuō)紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心。紅樓夢(mèng)通過(guò)蔣勛老師的講解給我展現了:人際交往學(xué),人性學(xué),社會(huì )學(xué),教育學(xué),文學(xué),以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫(xiě)法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書(shū)寫(xiě)時(shí)的那種包容,那種心底的細膩,那種經(jīng)過(guò)奢華后家族沒(méi)落,又經(jīng)過(guò)人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛(ài)紅樓,喜歡紅樓,但是從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)可以通過(guò)蔣老師的眼睛看到這本書(shū)那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書(shū),那么細膩的捉摸每個(gè)人物的小心思,每個(gè)人物的角度,每個(gè)畫(huà)面的細節,那一幀幀一面面,都是在向我展現人生的各種不同,人性的各種內在外在。
蔣勛老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果用一個(gè)字來(lái)說(shuō)紅樓夢(mèng),那就是“空”。曹雪芹那種容納萬(wàn)物的心境來(lái)書(shū)寫(xiě)筆下的這三百多個(gè)人物,每個(gè)人物都沒(méi)有重疊,每個(gè)人都可以從他/她一出場(chǎng)一直到這個(gè)書(shū)的結束(前80回)都始終保留他自己的那個(gè)唯一的個(gè)性。在寫(xiě)作中曹雪芹化身成了這三百多個(gè)人物,即是大富大貴的顯官達貴,又是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆,所以曹雪芹就是那活生生地千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次在細細解讀時(shí),那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動(dòng),感動(dòng)我可以通過(guò)蔣勛老師的解讀可以那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無(wú)邊的`佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動(dòng),沒(méi)有蔣勛老師的慈悲心,我怎會(huì )有機會(huì )在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會(huì )到我們自己可能看不出來(lái)的那些文字背后隱藏的真實(shí)情感。
帶著(zhù)閱歷來(lái)讀書(shū),可以從書(shū)中找到感動(dòng)自己心底的那一幀那一幕。
把自己的閱讀與大家分享,可能讓聽(tīng)者看到自己眼中的讀者和文字,可以沒(méi)有閱歷但是也可以經(jīng)歷。這可能就是大家一起讀書(shū)的真正意義。
紅樓夢(mèng)讀后感1000字初中9
今夜,月淡,云濃,風(fēng)嘯,雨急。小院在幾番風(fēng)雨侵襲后,即轉蕭條;ㄓ珠_(kāi)了花又謝,云又漲了云又落,幾番輪休,羅衾不耐復更寒,轉眼滿(mǎn)是悵惶。竹林疏疏,綿雨滴瀝,于是竹葉一地,花瓣一地。我觸摸著(zhù)月光的痕跡,又一次不由自主的想到了你。紫鵑剛剛抹淚出去,我便提筆寫(xiě)給你,一封可有可無(wú),卻囑咐紫鵑一定要給你的,你卻不一定會(huì )收到的信。
我剛剛去了桃花林,又是春了,桃花開(kāi)遍。我輕輕悄悄拂過(guò)每一個(gè)枝梢。一個(gè)人的黃昏,兩個(gè)人的桃花林。記得那些花瓣嗎,那些我不忍悲傷而葬了的花瓣?那堆葬花的土壤上開(kāi)花了,依舊是桃花“淚眼觀(guān)花淚易干,淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏”。桃花林,一個(gè)注定傷心地;ɑ暝,情思斷,東風(fēng)泣,人心死。我起身離開(kāi),欲走卻欲留,那是記憶不開(kāi)回首,甚是,不堪回首。我們的愛(ài)情注定是一個(gè)悲劇。記得《西廂記》嗎?我羨于鶯鶯與張生的凄美動(dòng)人的愛(ài)情,更慕于有情人終成眷屬的結局。我,注定是一個(gè)悲劇,注定飄泊,注定與寶玉有緣無(wú)份的薄命人,“嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收?嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”!
如今的我寧愿回去幾年前,哪怕為此,我獨臥青燈古佛旁,獨燃青燈誦黃卷,但是,又如何回到原先的幾年前,進(jìn)賈府這幾年,有你陪伴,再回去,早已不是原先的原先了!肮怅庈筌垌毊斀,風(fēng)雨陰晴任變遷”。
曾,夏夜,獨倚斜日欄桿,凝望院門(mén)空掩,想象倘若你非賈府少爺,我非顰兒,只是一介平民,也許會(huì )美好吧!幻想終歸幻想,一切早已真!寶玉,既然一切無(wú)力挽轉,我也只能任淚倘,任心碎。當丫頭們議論你將與寶姑娘共結連理,我呆坐,呆望……紫鵑找到我,我才發(fā)現我來(lái)到你院落前,敲了半晌門(mén),只是無(wú)人應,只是你不在……
我,恰是走在風(fēng)中,那麼艱難,那麼悲傷,風(fēng)中夾雜你的聲音,夾雜你我的.畫(huà)面,夾雜你的眼神,夾雜我流不盡的淚。進(jìn)府前,風(fēng)會(huì )稍稍讓人寒蟬:遇到你之后,風(fēng)和煦了,當那一句讓我痛徹心扉的話(huà)語(yǔ)傳來(lái),一瞬,風(fēng)大了,雨也來(lái)了,是淚是雨早已不清,任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑,只是舊人與舊跡模糊了……我,一直在風(fēng)中,累了,該休息了。就像一只沒(méi)有腳的鳥(niǎo),永遠在風(fēng)中穿行,唯一一次下地就是死亡時(shí)候。
……
我又吟出一口血,綻放在地上。我問(wèn)紫鵑它像什么,紫鵑哭著(zhù)不作聲,在我再三詢(xún)問(wèn)下,她說(shuō)“像一滴淚,一滴心碎的淚”。我卻搖了搖頭,“不,它是一片桃花,像我一樣,一生在風(fēng)中,卻頑強的立在梢頭,而今,它累了,該落了,該落了!蔽叶嘞朐崃怂,卻無(wú)力。
淚淌,心碎……
魂斷魂斷,魂斷桃花林,
夢(mèng)湮夢(mèng)湮,夢(mèng)湮月夜陰。
顰兒
后記:寫(xiě)罷此信,黛玉傷痛欲絕,彌留之際,淚焚詩(shī)稿與衾帕,卻將夾雜在詩(shī)稿中的此信燒毀。真如在風(fēng)中,風(fēng)大了,最后一絲情也卷走。黛玉,艱難在風(fēng)中踱過(guò),卻恰是一切都沒(méi)留下。關(guān)于寶玉之情,被風(fēng)吹盡,了無(wú)痕跡,一片凄白。
紅樓夢(mèng)讀后感1000字初中10
紅,一個(gè)絢麗卻殘忍的顏色,倚望紅樓,只是一場(chǎng)“夢(mèng)如人生”的開(kāi)始,一個(gè)虛緲卻入骨的悲傷之愛(ài),正如“無(wú)非始于榮華,終于憔悴,感慨身世,追緬古歡,綺夢(mèng)既闌,窮愁畢世”,寶玉如是也。。。
性格決定選擇。一個(gè)人,他的性格選擇了什么樣的思想,每天面對自己和別人選擇什么樣的情緒,一切取決與性格。
人生在紅塵中云游,命運在性格中行走,“喜笑怒罵,倜儻風(fēng)流,興衰榮辱,成王敗寇,浮華如煙云,可看不可留;往昔死云煙,傷懷闌珊后?衲暧,貽笑傳遍天下口;悲白首,銀絲萬(wàn)丈織成愁。遠慮近憂(yōu),枉然如酒,歲月釀,漫心頭……”紅樓夢(mèng),亦是如此,人生的悲歡離合,坎坷相伴,如淚,數不清;似水,柔無(wú)骨。
回望清,寶玉“面若中秋月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即視而有性”明明……可惜了清靜,天石乃仙之通靈也,何圖戀凡俗濁氣?人生非安非樂(lè )非清也。叛逆,世俗,對照以世俗男性為主導中心,統治地位的勢力和卑微的女子們的聰明與愚蠢,純真與腐朽,潔凈與污濁,天真與虛偽,善良與邪惡,美好與丑陋。
腐朽的年代!秦可卿之死,秦鐘之死,林黛玉的飄零,身為貴妃賈元春的內心悲痛苦楚,封建社會(huì )中的傳統,尊重與玩弄,純潔與腐朽,美好真摯和罪惡虛偽。
是叛逆,是脫俗,是善感,是才華,是思想造成了一個(gè)多愁善感的嬌弱才女林黛玉,本是想用一生的眼淚去回報他,但未想凄婉而去,“不離,即離,未世樂(lè )”,明明了解自古女子的.悲哀,未想重復,卻自了。
賈寶玉否定封建主義社會(huì )秩序,可未否定君權,族權。他發(fā)展著(zhù)自己的叛逆思想,傾向并支持被壓迫者,他支持與林黛玉的愛(ài)情,迫切地要求婚姻自主,這一切是由于封建勢力給予他的特權而產(chǎn)生的,所以他不可能否定封建主義統治。他所深?lèi)和唇^的,是他所仰仗的;他反對的,是他所依靠的,因為他無(wú)法與封建主義統治徹底決裂,但他又不愿放棄自己的民主主義思想。他的出路在現實(shí)中根本不存在,最后只能虛無(wú)縹緲的超現實(shí)世界去。
賈寶玉受時(shí)代的局限,一直找不到屬于自己現實(shí)生活的出路,他的理想無(wú)疑是對封建主義的否定,可他這種叛逆卻十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義與虛無(wú)主義的色彩。賈寶玉的叛逆雖然無(wú)比失敗,但讓《紅樓夢(mèng)》這部千古奇書(shū)無(wú)比成功。
叛逆是種精神,是青春不死的見(jiàn)證,是推動(dòng)礫石前進(jìn)的車(chē)輪,是張揚個(gè)性的資本。每一種叛逆的命運都是傳奇,永遠在文明的長(cháng)河里演義。因為多彩的世界不只是蒼涼的黑白,所以是皆不論成敗。
《紅樓夢(mèng)》是自古的悲傷之愛(ài),是心中的真是渴望。
紅樓夢(mèng)讀后感1000字初中11
最終把四大名著(zhù)又認真的看了一遍,此刻我最終懂得人們?yōu)槭裁窗鸭t樓評為公認的四大名著(zhù)之首了。在藝術(shù)成就上,紅樓能夠說(shuō)當之無(wú)愧。它給我的第一印象就是細膩,不論是人物性格的刻畫(huà),還是故事情節,抑或是語(yǔ)言,一些大場(chǎng)面的描述。等等。
再者,它是一部關(guān)于女子的書(shū)。其男一號賈寶玉也是帶走十足的女子特質(zhì):看男人為泥,污濁不堪。女子為水,干凈,清新。不愛(ài)功名利祿,不愛(ài)齊家治國,不愛(ài)戎馬天涯,不愛(ài)定國安邦。惟愿長(cháng)居紅樓,相伴知己紅顏。這就是他的烏托邦式的夢(mèng)想,他想的是與自我的一幫發(fā)小一向相伴,地久天長(cháng),此生不渝。直到迎春、探春相繼出閣,晴雯、黛玉相繼仙去,他終看破紅塵,了卻凡心,皈依三寶。黛玉和寶釵算是封建婚姻制度的犧牲品吧。
先說(shuō)黛玉,才高不讓須眉,但知葬花玩味,木石前盟雖天定,不想金玉相配,可恨天公不作美。一朝香魂散,耿耿癡心有誰(shuí)憐。本是寄人籬下,幸得知己如玉。她是個(gè)有個(gè)性的人,因為自我的個(gè)性得與寶玉“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅”。最終也是為自我的個(gè)性所累,賈母認為她性格乖覺(jué),不如寶釵知書(shū)達禮,更適合做未來(lái)大觀(guān)園的女主人。最終含恨而終,淚盡而亡。寶釵其實(shí)是可憐的,上知孝悌,下曉禮儀。
理家不輸眾兒男,終是良母賢妻。誰(shuí)想金錯配玉,無(wú)奈空披嫁衣。孤影幢幢,長(cháng)夜寂寂,誰(shuí)可倚?她自我對寶玉并沒(méi)有那種?菔癄,天荒地老之情,無(wú)奈被作為為寶玉沖喜的人,寶玉出家后,只得空房獨守,紅燭獨依,以淚洗面。還好有寶玉的遺腹子,她最終仍是古代良母賢妻的典范。
一曲紅樓,其實(shí)是大觀(guān)園的衰落史。百足之蟲(chóng)死而不僵,這么大一個(gè)大觀(guān)園,從外面來(lái)打倒是不大可能的,所以敗壞總是從里面開(kāi)始的,從子孫們的吃喝玩樂(lè ),賭錢(qián)吃酒開(kāi)始的。從上到下,真正務(wù)正業(yè)的沒(méi)有幾個(gè),并且還極度奢侈,元春省親的時(shí)候索性直接建了一座省親別院,幾次重大的葬禮都是極盡華貴,從老太太而始大家整天做的.最多的恐怕就是宴飲游園。結果導致日益虧空入不敷出,最終抄家時(shí)問(wèn)題就開(kāi)始浮現了。
還有大關(guān)于表面平靜,其實(shí)內部矛盾重重,嫡出和庶出的矛盾,丫鬟和主子的矛盾,丫鬟和老婆子的矛盾等等。這些矛盾都為大觀(guān)園的衰落起到了負面的效果。這告訴我們一個(gè)道理:能打敗你自我的僅有你自我,只要自我不亂,別人很難打敗你的。紅樓還是一部很百科全書(shū)式的書(shū)籍。它對當時(shí)的喪葬制度、皇家省親禮儀、藥方、算命等風(fēng)俗都有十分詳盡的描述,能夠從多方面反應當時(shí)的社會(huì )。
紅樓給我的感觸遠遠難以用幾百言來(lái)完全表達,待風(fēng)清月高時(shí),臨風(fēng)而坐,愿得與幾知己細細玩味。
紅樓夢(mèng)讀后感1000字初中12
紅樓總眾女子中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。雪芹先生讓湘云第一次出場(chǎng)乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見(jiàn)金麒麟眼熟,故問(wèn)。釵曰“史大妹妹有一個(gè)”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”,讀至此,如不見(jiàn)后文,不知此文之妙,筆帶雙關(guān),既活畫(huà)出釵黛二人形象,又為后文打下伏筆,似此類(lèi)之文,紅樓中甚多,由此可見(jiàn)一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。
待到湘云第三,四次來(lái),便應是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開(kāi)夜宴”等,如果說(shuō)從前那兩次只不過(guò)是湘云的一個(gè)剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來(lái)質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來(lái)是紅樓中畫(huà)湘云最美的一副圖畫(huà),如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰(shuí)會(huì )如此酣眠,無(wú)拘束,無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒(méi)有解不開(kāi)的煩惱和憂(yōu)慮,試問(wèn)釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,湘云便是這樣的真名士!坝⒑篱煷髮捄炅,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
也許是勝極必衰的`原因吧,此等繁榮文字的背后便隱藏了無(wú)限的悲哀,此后逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀(guān)園從此便籠罩上一層陰云,再也沒(méi)有散開(kāi),湘云此后再來(lái),沒(méi)有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈
對于《紅樓夢(mèng)》的結局,我有甚多不滿(mǎn),可有人對我說(shuō),“既然你不滿(mǎn),林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結局是完美的!钡拇_,我對甚為不滿(mǎn)顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服?伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了?杉毤毸剂,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì )被氣死。她又不似鳳姐會(huì )借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了!澳闼懒,我去做和尚!鳖A示著(zhù)這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運的束縛。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!
可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉黛林中掛,金簪雪里埋。
紅樓夢(mèng)讀后感1000字初中13
那個(gè)時(shí)代,永久都留下了一段銘肌鏤骨的愛(ài)情,在那最終一抹余暉中,風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的懷念。我悄悄翻開(kāi)書(shū)本,無(wú)盡的思緒又滾滾而來(lái)。初讀紅樓夢(mèng),我僅僅對人物有一個(gè)概念;再細品紅樓,被里邊的愛(ài)情故事所感動(dòng)。里邊的愛(ài)情故事真是不少:最震懾我的,就是寶黛的癡戀。
他們倆的愛(ài)情在這喧囂、富有的賈府中顯得多么純真,從兩小無(wú)猜,兩小無(wú)猜,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河,是那么的天然和純真。哪一個(gè)讀紅樓夢(mèng)的人不被他們之間的情真意切所感動(dòng)?可是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是苦楚的代名詞。黛玉性情里獨有的背叛和孤僻,以及對塵俗的嗤之以鼻,在眾姐妹中顯得如此特立獨行,與眾不同。
對男人的討厭,不畏世人言語(yǔ)的葬花,種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,一直固執著(zhù)自己的那份純潔,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。黛玉啊,他們都說(shuō)你傲,你真的傲嗎?在我的眼里你的畫(huà)中有詩(shī),靈秀慧黠,都是你共同的標志,你常常與姐妹們喝酒賞花吟詩(shī)作對,總是才華逼人,藝壓群芳。連八斗之才的賈妃都說(shuō)你是愚妹所不能及的。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;仍是草木黃落雁南歸的蒼涼,花氣溫順能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出你娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
可你的身世,即便你的身份是賈母的外孫女,即便你帶著(zhù)富有的光環(huán),可也掩蓋不了你仰人鼻息的現實(shí),這注定了你孤苦無(wú)依的命運,多愁善感的性情。所以我只能無(wú)法著(zhù)你“天止境,何處有香丘”,悲痛著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”你,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的蒼涼結局!嚳创簹埢浔M,就是美女老死時(shí)。一朝春盡美女老,花落人亡兩不知!煊,葬花詞真的是你今日的結局嗎?與其說(shuō)林黛玉在賈府的位置和本身的窩囊是悲慘劇的原因,還不如說(shuō)是以元春為首的封建集團無(wú)情的`扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。這萬(wàn)惡的封建社會(huì )啊,使陰間的烈火不斷在每個(gè)人的身邊焚燒,苦不堪言,思維的細小火花在無(wú)情冷酷中平息,平息。
黛玉的思維正在前進(jìn)時(shí),一場(chǎng)荒誕可笑的婚約把她推進(jìn)了逝世的深淵;寶玉的一句‘男人是泥作的骨血,女性是水做的骨血,我看了女性便覺(jué)得清新,看見(jiàn)男人便覺(jué)得渾臭逼人’令人看到了期望的光亮,可這光亮的力氣實(shí)在太小了,活生生被這漆黑的力氣吞沒(méi)了。當血淚撒盡的曹公回身面臨不堪回首的前史,怎能不宣布“滿(mǎn)紙荒誕言,一把辛酸淚”的感嘆!我也是一個(gè)多愁善感的女孩,見(jiàn)不得悲慘劇,我也曾為黛玉的結局惱過(guò),恨過(guò),哭過(guò)。
可是,細細想來(lái),關(guān)于黛玉這樣一個(gè)軟弱的少女來(lái)說(shuō),死,是她的擺脫,是她全部悲慘劇的完結,是她的美好;蛟S愛(ài)情在時(shí)間短的瞬間是美麗的,是浪漫的,但全部就如焰火相同,只不過(guò)是曇花一現罷了,何須執著(zhù)。有時(shí)候,時(shí)間短也是美麗的。悄悄合上書(shū)本,不知不覺(jué)已是淚如泉涌……
紅樓夢(mèng)讀后感1000字初中14
名著(zhù)自有名著(zhù)的魅力,我初讀紅樓夢(mèng)是在高中畢業(yè)的時(shí)候,那時(shí)候的寶玉黛玉寶釵的愛(ài)情糾葛是我最感興趣的;再讀紅樓夢(mèng)是在參加工作之后不久,那時(shí)候書(shū)中人物關(guān)系是我最感興趣的;三讀紅樓夢(mèng)是教學(xué)工作中強調學(xué)生讀名著(zhù)的時(shí)候,故事情節是我最感興趣的,這次讀紅樓夢(mèng)是閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候,這時(shí)候細品書(shū)中的語(yǔ)言是我最感興趣的。
緣起于我讀了一本叫《宋詞,我的憂(yōu)郁抗體》,這本書(shū)的編者是陳梓伶和星佑,它是長(cháng)沙岳麓書(shū)社20xx年出版的詩(shī)療館叢書(shū)。在書(shū)的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月,我把原詞寫(xiě)下來(lái):世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼?夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光,把酒凄然北望。
編者選了這首詞是為了表現當時(shí)的蘇軾為人生困擾,借曹雪芹的《好了歌》來(lái)排解憂(yōu)愁。那好了歌引起了我的`記憶,我把他背下來(lái)了“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。癡心父母古來(lái)多,孝順兒女誰(shuí)見(jiàn)了。
這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的,牽引著(zhù)自己努力經(jīng)營(yíng)的東西。我不談它的內容,僅僅談它的每句七字的表述,就讓我難以割舍。再接下來(lái)的另一本書(shū)教《妙引宋詞好口才》里引用了紅樓夢(mèng)里的“聰明累”又使我不舍。我還得說(shuō)說(shuō)這本《巧引宋詞好口才,它是康林主編的,北京大眾文藝出版社20xx年2月出版。這個(gè)“聰明累”就在該書(shū)的205頁(yè)下面,編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個(gè)成語(yǔ)中的引用了“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”這句話(huà)的,它出自曹雪芹紅樓夢(mèng)的聰明累。
我將“聰明累”內容呈上:機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家夫人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費了邑懸懸半世心,好似蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡,呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。
曹雪芹的七字句吸引著(zhù)我又讀紅樓夢(mèng)。
你看在第一回里,曹雪芹描寫(xiě)王熙鳳的的時(shí)候,從外貌到內心寫(xiě)了個(gè)淋漓盡致,都是用的七字句。你看她頭上戴的,金絲八寶攢珠髻,綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,身上穿的縷金百蝶穿花襖,大紅陽(yáng)段窄裉襖,襖外面罩著(zhù)五彩刻絲石青掛,褂子質(zhì)地是銀鼠,下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙,一雙丹鳳眼,兩彎柳葉眉,粉面韓春偉不露,朱唇未起笑先聞“!
黛玉的描寫(xiě)更是恰如其分,寶玉的描寫(xiě)也是入木三分。
我真是服了曹氏語(yǔ)言。
紅樓夢(mèng)讀后感1000字初中15
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因為這樣,他的父親賈政才會(huì )不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運。大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母。賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的'大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
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