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紅樓夢(mèng)前80回讀后感范文（通用25篇）
品味完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的紅樓夢(mèng)前80回讀后感范文，希望對大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 1
《紅樓夢(mèng)》前80回看了有七八遍了，今年初開(kāi)始，用了大半年時(shí)間聽(tīng)完了蔣勛細說(shuō)《紅樓夢(mèng)》前80回，受益匪淺。印象最深的是蔣勛老師講《紅樓夢(mèng)》的77和78回，寫(xiě)的是晴雯之死和寶玉為晴雯寫(xiě)的祭文，這也是《紅樓夢(mèng)》前80回最感動(dòng)我的章節。
晴雯長(cháng)的很漂亮，就如王熙鳳說(shuō)的，大觀(guān)園所有丫頭加起來(lái)都不及晴雯生的好。而且她心靈手巧，口齒伶俐，這樣的人在女人堆里太遭人嫉妒了，也太容易得罪人。有人在王夫人面前進(jìn)饞言，說(shuō)晴雯狐媚妖艷牙尖嘴利，讓擔心寶玉被勾引帶壞的王夫人下令直接將晴雯趕了出去。
晴雯本就有病，回家哥嫂又不待見(jiàn)，還要受這樣的屈辱，病入膏肓。寶玉知道晴雯冤枉，但無(wú)力保護，只能一個(gè)人偷偷到晴雯家里看她，與她訣別�？梢韵胂蟛苎┣凼菓阎�(zhù)怎樣悲痛的心情寫(xiě)這一段的，但他非常隱忍，沒(méi)有號啕大哭的場(chǎng)面描寫(xiě)，而是用了細節描寫(xiě)。文章寫(xiě)了寶玉到了晴雯家，只見(jiàn)家里黑乎乎的，晴雯躺在炕席上，見(jiàn)到寶玉又驚又喜又痛，只說(shuō)：你趕緊給我倒杯水，我都渴死了，叫了半天都沒(méi)人。寶玉聽(tīng)了眼淚就落下來(lái)，趕緊幫晴雯倒水，下面的細節描寫(xiě)太感人了。
寶玉看到案上有一個(gè)碗，還沒(méi)用一股油膻味撲面而來(lái)，寶玉用水洗了兩遍，又用自己的手帕使勁擦，但還是有味。晴雯叫他，你趕緊倒水，別擦了。寶玉就拿起一個(gè)黑漆漆的茶壺，倒出來(lái)的是紅紅的不知道什么東西，晴雯說(shuō)那就是茶了。寶玉嘗了一口，一股咸澀的味道，遞給晴雯，她一口氣就喝完了。一個(gè)嬌生慣養的富家公子，喝茶都是用宣德窯的瓷杯，從來(lái)都是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的，竟然幫一個(gè)丫頭端茶倒水，還替她嘗油膩碗里臟兮兮的茶水，真是讓人感動(dòng)。
晴雯喝了水，有點(diǎn)力氣了，這才和寶玉說(shuō)話(huà)，她說(shuō)：我就是比別人生的.好了些，但我沒(méi)有做錯什么，怎么就認定我是狐貍精呢，如果知道要擔這個(gè)虛名，還不如……她沒(méi)有說(shuō)下去，讀者都明白她意思是還不如真的和寶玉有實(shí)質(zhì)的關(guān)系。其實(shí)和寶玉初試云雨情的是襲人，寶玉和晴雯真的是干干凈凈，純真無(wú)邪，結果被王夫人以勾引寶玉的罪名趕出大觀(guān)園，這是晴雯的委屈，也是寶玉心中難以釋?xiě)训耐础?/p>
看到晴雯奄奄一息的樣子，寶玉緊緊攥著(zhù)她的手，頭貼在枕頭上，淚如雨下。晴雯一使勁，用牙齒咬下兩個(gè)保養很好的長(cháng)指甲，交給寶玉，說(shuō)留個(gè)念想吧。然后又對寶玉說(shuō)：你把你的內衣脫下來(lái)，寶玉會(huì )意，脫下貼身內衣，晴雯也脫下自己的貼身內衣。寶玉換上晴雯的內衣，把自己的內衣蓋在晴雯身上，晴雯強撐著(zhù)在被窩里把內衣袖子套上，兩個(gè)人把自己最貼身東西進(jìn)行了交換，完成了一個(gè)訣別的儀式。
整個(gè)離別的場(chǎng)面，沒(méi)有歇斯底里，沒(méi)有抱頭痛哭，只是細節的描寫(xiě)，但那種真情卻讓每位讀者悲傷不已，是一種發(fā)自心底的悲傷。像歌曲《洋蔥》里寫(xiě)的：你一層一層地剝開(kāi)我的心，你會(huì )鼻酸你會(huì )流淚。曹雪芹一步一步的細節描寫(xiě)，就像一層一層剝開(kāi)洋蔥的心，讓每個(gè)讀者淚如雨下。一個(gè)讀者留言寫(xiě)到：聽(tīng)蔣勛老師講寶玉晴雯生離死別，痛哭。我看紅樓夢(mèng)有近十遍了，這個(gè)章節的內容幾乎背下來(lái)了，可每次看都忍不住悲傷，是那種心揪起來(lái)的難過(guò)。這就是經(jīng)典文學(xué)的魅力所在，帶給人的震撼和觸動(dòng)難以言說(shuō)。
寶玉離開(kāi)后沒(méi)多久，晴雯就死了。王夫人怕賈母怪罪她(畢竟晴雯原是賈母的丫頭，后來(lái)?yè)芙o寶玉的，賈母很喜歡晴雯)，就回賈母說(shuō)晴雯得了癆病，還讓她哥嫂把她的尸體拉到火葬場(chǎng)燒了�？蓱z如花似玉年方十六歲的晴雯連個(gè)墓穴都沒(méi)有，化成灰了，在那個(gè)年代真的很慘了。蔣勛老師說(shuō)晴雯的尸體怎么處理無(wú)所謂了，因為她和寶玉有了一個(gè)訣別的儀式，有了心靈上的分別，身體怎么處置是別人的事了。這樣一想，心里還好受些。
讀者可以安慰自己，但寶玉心中的悲傷難以消解。他趕到晴雯家時(shí)，才知道晴雯尸體已被燒了，沒(méi)有棺木，也沒(méi)有墓碑，他連祭奠一下也不能。還好有個(gè)小丫頭怕寶玉傷心過(guò)度，就騙他說(shuō)：晴雯姐姐被玉皇大帝接到天宮去了，讓她當花神，掌管芙蓉花的花神。寶玉知道是謊話(huà)，但他寧可相信。
到了晚上，寶玉一個(gè)人帶了幾樣晴雯喜歡的小吃，來(lái)到芙蓉花下，寫(xiě)下了《芙蓉女兒誄》，祭奠晴雯。祭文中不吝贊美之詞，也第一次寫(xiě)出了自己心中的怨恨。曹雪芹一直以一個(gè)旁觀(guān)者的身份在敘事，所有的事件他都不表態(tài)，而是讓讀者自己評判，唯獨在這篇祭文里，他寫(xiě)出了自己的憤怒。他說(shuō)晴雯這么好的女子，卻被那些嫉妒她的人和一些狠毒的老婦人逼死了，讓他想起來(lái)憤恨之情難以平復。壓抑了太久的情緒終于可以在一篇祭文里釋放一下，太不容易了。
晴雯死的很慘烈，但她和寶玉有離別的儀式，有寶玉給她寫(xiě)的祭文，有一個(gè)芙蓉花神的榮譽(yù)，應該沒(méi)有遺憾了，因為世間一切的美好都應被善待。
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 2
前十八回在元妃省親的章節可以讀出三個(gè)畫(huà)面：
一、祖母、母親、姐妹等女眷。
滿(mǎn)眼垂淚，俱說(shuō)不出話(huà)，只管嗚咽對泣寫(xiě)出了元春身處宮廷思念家人的感情。大觀(guān)園的名字受賜于元春，但她在大觀(guān)園中卻不曾享受過(guò)歡樂(lè )，在“臨幸”大觀(guān)園時(shí)正值隆冬，所有的樹(shù)木、禽獸都是用綢綾、羽毛之類(lèi)做就的。如此看來(lái)，甚至不及劉姥姥所見(jiàn)的大觀(guān)園了!因為劉姥姥總算看到了大觀(guān)園繁花似錦的真貌，而她只是走馬觀(guān)花的粗看一眼，根本就無(wú)福在院子里就住一夜。元春內心的苦楚誰(shuí)能讀出?
二、見(jiàn)父親等男親。
“今富貴已極，骨肉各方，然終無(wú)意趣”所流露的輕富貴，重骨肉親情的`天倫之樂(lè )，震撼人心的肺腑之言。只有能夠看到“榮華易頸之人才能發(fā)出退步抽身早的警告。這點(diǎn)從元春后來(lái)的三次勸說(shuō)中可以更真切地感受到。元春的居安思危誰(shuí)人可及?
三、從對幼弟寶玉上。
“攜手攔于懷中，又撫其頭頸笑道：比先竟長(cháng)了好多，一語(yǔ)未終，淚如雨下�！笨梢钥闯鲈赫嫘郧榱髀兜囊幻�。雖系姐弟，情狀有如母子。自古忠孝無(wú)法兩全，元春通過(guò)對寶玉的關(guān)愛(ài)來(lái)抒發(fā)對他殷切的期望，家族的繼續興旺和父母膝前盡孝全部托與幼弟，這又怎能不生出無(wú)限的感觸呢?淚水不止的悲楚何人可解?這一幕給我留下了極辣的印象。
作者用從以上幾個(gè)畫(huà)面勾勒出元春的性情與見(jiàn)識。真可以說(shuō)是大家手筆。
最后以元春初進(jìn)大觀(guān)園時(shí)的感受結束這篇短文吧，“且說(shuō)賈妃在轎內看園內外如此豪華，因默默嘆息奢華過(guò)費�！边@是元春剛入園時(shí)看到的諸燈上下?tīng)庉x，真系玻璃世界，珠寶乾坤時(shí)所發(fā)出的感嘆�；蛟S沒(méi)有一個(gè)人聽(tīng)見(jiàn)元妃這樣的嘆息，但這聲嘆息卻由曹雪芹傳給了讀者，響在我的耳畔。元春的可貴之處是她雖然身在皇家，享受著(zhù)無(wú)比尊貴的生活，但她的靈魂卻沒(méi)有被腐蝕掉，依然保持著(zhù)那顆善良與平常的心。充滿(mǎn)愛(ài)心而不貪慕虛榮或許是元春能夠得到我喜愛(ài)的原因吧。
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 3
紅樓夢(mèng)是中國四大名著(zhù)之一，作者曹雪芹，在初中時(shí)，這就是必看的中考內容，但其實(shí)我們只記得大概模糊的概念，知道作者和故事總體情節，但，對于故事中錯綜復雜的人物其實(shí)了解的并不是很詳細。
通過(guò)暑假這次閱讀活動(dòng)和高一下學(xué)期學(xué)習的《林黛玉進(jìn)賈府》，讓我們更深刻的了解了故事中豐富的人物及其復雜的人物關(guān)系；林黛玉聰明伶俐的病美嬌，賈寶玉古靈精怪的模樣，以及賈寶玉的母親在賈府中過(guò)的非常的不錯，都體現出她的聰明，頗為深的心機，賈夫人對林黛玉的慈愛(ài)等復雜的情感都在這本書(shū)中活靈活現。
賈府實(shí)力雄厚，其擁有嚴格的家規及其等級分明嚴格，賈家，寧榮二府，這是財富，權勢的代名詞，可其實(shí)有誰(shuí)知曉，一入豪門(mén)深似海，寶玉，寶釵，湘云，包含黛玉，整日待在大觀(guān)園里，吟詩(shī)賞花，固然風(fēng)雅，可這并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀(guān)園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想，迫害極深，而賈寶玉是這些人中唯一思想與眾不同的人，他擁有超前的思想，但因為封建制度的迫害，賈府中無(wú)人支持導致他的思想，當他看到自身從小一起長(cháng)大的奴婢被迫害，其他人都無(wú)動(dòng)于衷，只有他自身悲痛交加，表達出他的無(wú)奈與悲涼。
在寶玉和黛玉的愛(ài)情中，雖然時(shí)間是短暫的，但他們兩個(gè)在一起是非常的`相愛(ài)，但因為觀(guān)念的不同，因此導致了悲劇的發(fā)生，或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。因此，就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
兩個(gè)相愛(ài)的人天地相隔。有些人覺(jué)得寶玉在最后出家是無(wú)情的，可我認為他因為想逃離封建制度的壓迫，不想被世俗所繼續糾纏，他的選擇無(wú)疑也是一種明智的決定。
最后，我認為，紅樓夢(mèng)反映封建制度對人民的壓迫，當時(shí)社會(huì )腐朽混亂，使人民生活在水深火熱中，人民需要反抗和發(fā)現新的思想。
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 4
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟�是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事數不勝數。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公順水推舟，讓我感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的'詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù) “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉的愛(ài)情。還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)。
我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落。
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 5
蔣勛說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于青少年生活的小說(shuō)，于是，在他這本《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》的8冊書(shū)的第1冊里，以原著(zhù)為底板，解讀了青少年的生活和思想，在理解和欣賞的視角下，讓讀者一窺那被他稱(chēng)為“隱秘而不定” "情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時(shí)，其辯證思維、獨特視角，引導讀者思考如何與這個(gè)時(shí)期的孩子相處和溝通，并引出關(guān)于“說(shuō)教”之于成長(cháng)的作用。
尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛，這些在我們看來(lái)是有悖于習慣認知的內容，更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間，模糊而不為人知的.隱秘內心。讀來(lái)，更覺(jué)得，理解人在不同時(shí)期的內心和情感，是何等重要！
上流和下流
人性中都有動(dòng)物性的部分和升華的部分，從成人的角度看，老師或父母希望孩子動(dòng)物性的部分都沒(méi)有了，一下都變成了圣賢。
如果說(shuō)“下流”不再是個(gè)預設的“壞”的判斷，語(yǔ)言學(xué)上的“上流”跟“下流”，只是兩個(gè)不同的狀況，就是：一個(gè)可以提升，一個(gè)沉淪在動(dòng)物性中，兩者是互動(dòng)的。
只有對人性里往下墜落的部分有更多的了解，提升才有可能實(shí)現。
溝通
當我們之間開(kāi)始雙向溝通的時(shí)候，我才發(fā)現這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規范都是廢話(huà)，因為他們根本聽(tīng)不進(jìn)去。
所以，當你不先預設立場(chǎng)的時(shí)候，你的窗和門(mén)就是打開(kāi)的，有很多東西會(huì )進(jìn)來(lái)，讓你了解。
如果，你把門(mén)窗都關(guān)了，你就什么也不知道了，這個(gè)時(shí)候你的那些嘮嘮叨叨永遠不會(huì )產(chǎn)生作用。
我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒(méi)有發(fā)揮任何作用，因為他根本不知道這些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚(yú)龍混雜“和”下流人物“，是在講人性的多面性。
一個(gè)孩子在溫室里你保護得再好，他最后也不可能在溫室里長(cháng)大，你還是得把他送出去，這是他成長(cháng)的一部分。外面的世界你再不喜歡，他也必須要在那個(gè)世界里成長(cháng)。
臺灣有一個(gè)寫(xiě)作和讀書(shū)都非常好的知識分子，他很不喜歡外面的教育環(huán)境，就把女兒放在家里，單獨教她。我聽(tīng)到以后覺(jué)得有點(diǎn)驚詫?zhuān)矣X(jué)得即使是再深的愛(ài)，也不能把孩子放在玻璃房里面。因為怕孩子被帶壞，而把所有自己認為壞的部分切割掉，這是最危險的，因為好與壞是相對的，就像防疫針一樣，注入病菌會(huì )使人產(chǎn)生抗體。
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 6
說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》，大家應該都很熟悉�！都t樓夢(mèng)》是我國古代四大名著(zhù)之一，其原名《石頭記》，全書(shū)由賈寶玉，林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻為線(xiàn)索，以賈。史。王。薛四大家族興衰史為軸線(xiàn)，濃縮了整個(gè)封建社會(huì )的內容。
《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詩(shī)讓我印象最為深刻：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”兩句詩(shī)，把作者曹雪芹的情感揮發(fā)得淋漓盡致，那句“都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”更是頗為耐人尋味，真不愧是我國古代的名著(zhù)！
《紅樓夢(mèng)》的主要人物有：率性單純，溫和善良，無(wú)功利心，同情心強，反對封建思想禮教的賈寶玉；美麗而敏感細心，易傷感，絕頂聰明，悟性極強，蔑視高官權貴的林黛玉；穩重隨和，野心勃勃，城府極深，極會(huì )拉攏人心，恪守封建婦德的薛寶釵；精明能干，尖酸刻薄，兩面三刀，心狠手辣，天下陰毒之能事的王熙鳳。其中，令我印象最深的是林黛玉，“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病弱西子勝三分�！泵髅魇沁@樣一個(gè)妙人兒，卻寄人籬下，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼�！闭媸橇钊送锵�！
熱鬧的“元妃省親”；有趣的“劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園”；凄慘的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng )作�！芭喪d，增刪是十五次”就是這樣認真的態(tài)度，成就了如今的杰作《紅樓夢(mèng)》。且看那金陵十二釵，就這么十二個(gè)人，在作者的筆下各有各的性格，各有各的特征，作者把這些人物刻畫(huà)得是那么惟妙惟肖，栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結果！
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是賈，史，王，薛四大家族的興衰，其實(shí)也是當時(shí)封建社會(huì )的高度縮影。故事中的'主要人物最后的結局都很悲慘，賈母歸天，賈寶玉出家，林黛玉含恨而亡，王熙鳳魂歸金陵，一個(gè)風(fēng)光無(wú)比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思，令我感懷不已。生活在封建社會(huì )里的他們，悲慘命運是自然注定的。相比之下，我們則是無(wú)比的幸福，我們生活成長(cháng)在如此美麗的社會(huì )里，家庭是如此的和睦幸福，我們必須倍加珍惜。學(xué)習中我們應該持之以恒地勤奮努力，以?xún)?yōu)異的學(xué)習成績(jì)去實(shí)現自己的美好理想。
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 7
往往在光鮮亮麗的背后隱藏著(zhù)衰敗與悲涼，在不經(jīng)意間，潛移默化地侵蝕著(zhù)思想，摧毀著(zhù)生活。正如《紅樓夢(mèng)》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過(guò)程，在不經(jīng)意間，許多事物正以堅決而又沉默的態(tài)度持續改變。品完全書(shū)，不得不為作者感到欽佩。個(gè)人覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的在于場(chǎng)景的描寫(xiě)，細膩而又靈活的筆調，使之躍然紙上，如是“劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園”，層出不斷的糗事逗得眾人都樂(lè )了，每個(gè)人表達的方式都不相同，史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣，伏著(zhù)桌子哎喲……直觀(guān)的描寫(xiě)引導了直觀(guān)的效果，卻往往最真實(shí)，最能打動(dòng)人心。當然，這本書(shū)的成功離不開(kāi)他們——紅樓人物，每一個(gè)人都有非常鮮明的特色，令人過(guò)目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢(mèng)第一女主角。如果說(shuō)寶釵是敦厚溫婉的牡丹，無(wú)疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉，同時(shí)又具有一種悲劇美。
真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的，因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。林黛玉將這個(gè)悲劇演繹的很唯美，這也就是為何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵，風(fēng)流嬌艷的史湘云，文采精華的賈探春等眾多大觀(guān)園女子中最令人難以忘懷的�！都t樓夢(mèng)》雖是虛構的，但是反應出的當代社會(huì )風(fēng)貌卻非常真實(shí)，是時(shí)代的縮影，值得我們去深思，去總結為何這個(gè)會(huì )社會(huì )衰敗，會(huì )如此悲哀。
我想作者當時(shí)一定也是因為對那個(gè)社會(huì )極度不滿(mǎn)，但無(wú)奈自己又無(wú)力改變，所以用筆墨傾訴，用文字宣泄，以此來(lái)告訴后人，勿再重蹈覆轍。即使我們當今的'社會(huì )不像那個(gè)時(shí)期那樣的黑暗，專(zhuān)制，我們依舊要居安思危，切勿樂(lè )極生悲，這樣，才對得起這本書(shū)，肯定它存在的價(jià)值。歷史或許正在產(chǎn)生，或許曾經(jīng)產(chǎn)生，雖然我們都沒(méi)無(wú)完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移，但是我們需要去了解他，體會(huì )他。一起走過(guò)的歷史，才有生命，有情感，紅樓正是如此，唯有真正走進(jìn)去將那個(gè)時(shí)代與紅樓的人物結合起來(lái)，才能明白個(gè)中滋味。紅樓夢(mèng)悠悠，牽我情長(cháng)，蕩我思緒，一把辛酸淚，淌我心房。
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 8
春夢(mèng)隨云散，飛花逐水流。
寄言眾兒女，何必覓閑愁。
紅樓是場(chǎng)夢(mèng)。這是一部綿延數世紀的宏篇，篇中人輕盈翩遷地凌過(guò)如夢(mèng)如幻的花香，篇中人步履蹣跚地沉進(jìn)沒(méi)落時(shí)代的深海。
初讀《紅樓》只為寶、黛二人凄慘的故事吸引，那凄美婉轉無(wú)不讓人心生惋惜。人們又常說(shuō)紅樓是一部百科全書(shū)，更有張愛(ài)玲道：“一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚(yú)多刺，三恨紅樓未完�！庇谑羌毤毱穪�(lái)，《紅樓》里似別有洞天。
才子筆下的黛玉儼然是個(gè)豐滿(mǎn)薄命的女子�！拔慈翦\囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流”。她是大家才女的化身，也是那個(gè)純真聰慧的女孩，愿為情故，雖死不悔。黛玉也常常提到“死”，死似乎“是她對于生活的最后反抗”。再看她葬花時(shí)的吟唱：一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓，似乎注定她是薄命的。但就在這薄命的一生里，她顯然不愿與平庸為伴——她有著(zhù)極強的自尊心，也因為自尊，她顯得嬌弱易碎。她是個(gè)丁香一樣的姑娘，永遠哀怨在舊時(shí)代外的細雨中。
“雖怒時(shí)而似笑，即瞋視而有情�！澳莻�(gè)叛逆少年”那管世人誹謗!寶玉正是生活在封建社會(huì )的大家庭中，賈寶玉被眾人看作離經(jīng)叛道、不務(wù)正業(yè)的公子，但他性格本是善良的。再來(lái)看看那所謂“不通世務(wù)”“怕讀文章”不過(guò)是被封建統治階級視為“愚頑”的'“蠢物”。甄寶玉見(jiàn)面談仕途經(jīng)濟，他失望;父親做官，他畏之如虎。而他在以一顆純真的心圍繞著(zhù)他的丫鬟中終形成了自己獨特的價(jià)值觀(guān)。
當我們反觀(guān)時(shí)代的烙印，寶黛雖沒(méi)有被時(shí)代烙下痕跡，但在腐朽沒(méi)落的封建社會(huì )是沒(méi)有世外桃源的。賈王史薛終也沒(méi)能走出封建大家族的羈絆，他們一如古代的帝王將相，或是某個(gè)虛渺的仙境美女，以一種絕情的速度彼此消長(cháng)，在廣袤的人海中重復著(zhù)一代一代之間毫無(wú)差別的乍起乍落的命運。生活在其中的寶玉也無(wú)法擺脫其束縛，經(jīng)濟上的保守，政治上的專(zhuān)制，文化上的束縛，人的自由行無(wú)從談起，這就是時(shí)代的悲哀，寶玉的悲哀。當一切如夢(mèng)般消散，一切只成一枕黃粱，一切都經(jīng)歷過(guò)滄海桑田，只是在記憶中，他們的心永遠也不會(huì )老去。
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 9
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！薄都t樓夢(mèng)》這本書(shū)以寶玉與黛玉、寶釵三人的情感糾葛為主線(xiàn)，以賈府由富貴顯赫走向沒(méi)落衰敗為次線(xiàn)，深度揭示了真正的人性美和悲劇美……當然，這本書(shū)最引人注目的還是大觀(guān)園中以金陵十二釵為主的一眾閨閣女子。
無(wú)論是別稱(chēng)蘅芫君薛寶釵的穩重平和，還是風(fēng)辣子王熙鳳的精明能干，賈寶玉的至情至義在這本書(shū)里都寫(xiě)得很精彩，但我最喜歡的還是瀟湘妃子——林黛玉。
黛玉入賈府，談吐間皆是風(fēng)姿；黛玉誤剪香囊，那患得患失的思緒又躍然紙上；黛玉葬花，那多愁善感的女子讓人不惜暢然；黛玉焚稿，那份癡情讓人淚目。她的身世，注定他的孤苦無(wú)依；而她的性格，又注定她的寥落憂(yōu)傷。在大觀(guān)園里沒(méi)有她可以依靠的親人，也沒(méi)有可以?xún)A訴的知己，她曾對寶玉芳心暗許，卻沒(méi)能和她結為夫妻。
而我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意、靈秀慧默、才藝逼人、藝壓群芳。無(wú)論是“少年聽(tīng)雨歌樓上”的'詩(shī)情，“清寒入骨我欲仙”的畫(huà)意，還是“草木黃蓉雁南歸”的凄涼，“花氣溫柔能解語(yǔ)”的幽情，無(wú)不體現她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。她曾無(wú)奈“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁回燕子大無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消夢(mèng)斷有誰(shuí)”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的悲慘結局。
《紅樓夢(mèng)》在作者的筆下被描繪的感人、凄涼而又快樂(lè )，而且題目也別出心裁，紅樓是指富貴，意思是一切富貴不過(guò)都是一場(chǎng)夢(mèng)，暗示榮寧二府興榮盛衰，既點(diǎn)明了這本書(shū)的中心，也總結了整本書(shū)，當然，這本書(shū)的詩(shī)更是多的不可勝數，讓人不得不折服。黛玉的詩(shī)更是讓人落淚，怪不得有很多人都來(lái)研究《紅樓夢(mèng)》。
我也曾想在府中過(guò)富貴生活，也想想當個(gè)文人墨客，但這本書(shū)讓我明白開(kāi)頭在好，夢(mèng)想在好，不去努力，終究是場(chǎng)夢(mèng)，還可能陷入家破人亡的境地，就如同我們班的學(xué)習委員一樣，能考全縣第一，很多是跟他的努力有關(guān)，他如果像有些同學(xué)一樣，不愿寫(xiě)作業(yè)，愛(ài)玩手機，就不會(huì )成功。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！痹谶@里作者難以直言而又怕不被理解的衷曲。
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 10
暑假里，我讀了一本名著(zhù)叫《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)寫(xiě)了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過(guò)程，也從一個(gè)側面寫(xiě)出了一段歷史的縮影。
在這部巨著(zhù)中，刻畫(huà)得最淋漓盡致的是賈寶玉。他有很多優(yōu)點(diǎn)，比如有一次，他去參觀(guān)大觀(guān)園，碰到了自己的父親賈政和一群文人墨客在給庭院取名，父親想試試他，看他學(xué)習長(cháng)進(jìn)了沒(méi)有，就把他帶了進(jìn)去，每到一處就讓賈寶玉提一個(gè)名或一副對聯(lián)，賈寶玉都能應答自如。憑他的才學(xué)，成為現代的一名大學(xué)教授綽綽有余。他對待丫鬟、下人不講等級，不分貧富，很少刁難、責怪和謾罵他們，總為他人著(zhù)想，替別人排憂(yōu)解難，所以贏(yíng)得了林黛玉、薛寶釵、史湘云等千金大小姐的好感，更贏(yíng)得了襲人、晴雯、鴛鴦等丫鬟的親近。在當時(shí)，賈寶玉有這樣的待人態(tài)度是非常了不起的，對比薛蟠，寶玉不知道比他強多少倍，真要為他點(diǎn)個(gè)贊！他的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)與封建社會(huì )重男輕女的封建思想格格不入。他視功名如糞土，這種反其道而為之的行徑與當時(shí)的社會(huì )價(jià)值觀(guān)是背道而馳的。在家族榮昌的時(shí)候，他陶冶性情，清清爽爽地存活于世間；當家族沒(méi)落的時(shí)候，他不能成為家族的頂梁柱，只能變賣(mài)家產(chǎn)，維持生活。最終因適應不了社會(huì )，出家當了和尚�？蓢@也！
林黛玉在書(shū)中也是作者濃墨重彩刻畫(huà)的一位。她在書(shū)中出現最多的就是哭的`形象。書(shū)中第一回就講述了林黛玉是絳珠草轉世，絳珠草要用一生的眼淚還寶玉的恩情。所以林黛玉的眼淚也有了出處，照應了文章中傳說(shuō)一樣的開(kāi)頭，與第五回中的判詞相得益彰。書(shū)中刻畫(huà)得最入骨的便是王熙鳳了。一出場(chǎng)，就未見(jiàn)其人，先聞其聲，道：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠客�！焙髞�(lái)接著(zhù)寫(xiě)她的外貌：“頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻，綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈……”一出場(chǎng)就是如此耀眼，金色、紅色是她的專(zhuān)屬顏色，“穿衣講究、富麗堂皇、珠光寶氣”用在她身上再合適不過(guò)了。在賈家，她把賬目管理得井井有條，體現了她精明能干的特點(diǎn)。就是這么聰明能干的人最終卻“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
《紅樓夢(mèng)》是一幅人物的百樣圖，每個(gè)人都在那里演繹著(zhù)自己的喜怒哀樂(lè )，作者的高明之處就是把這些人的命運融入了一個(gè)故事中，自然而不做作。
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 11
校園里的一句話(huà)“充滿(mǎn)了荒謬的文字，痛苦的眼淚，云作者瘋狂，誰(shuí)解決了味道？”它寫(xiě)下了作者的辛勤工作和悲傷，但也表達了知己難以找到的無(wú)助和沮喪。我最喜歡的書(shū)之一是曹雪芹先生寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一場(chǎng)悲劇。它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照，也是當時(shí)社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照，使一個(gè)繁榮的國家衰落。曹雪芹先生花了十年時(shí)間完成了這項工作，用細膩巧妙的文筆描述了一個(gè)繁榮的國家。
讀完《紅樓夢(mèng)》后，我感到非常難過(guò)。我甚至有點(diǎn)討厭為什么作者把《紅樓夢(mèng)》的結局寫(xiě)得如此悲慘，這與《紅樓夢(mèng)》前部分的憤怒和繁榮不符。但后來(lái)我逐漸明白，當時(shí)的社會(huì )是如此的黑暗，這只是社會(huì )的演變過(guò)程。
林黛玉給我留下了最深刻的印象。雖然很多人不喜歡她多愁善感的性格，但我似乎知道她的困難。她的父母從小就去世了，她覺(jué)得自己的世界是多么孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣對待別人，這也是她形成情感懷疑的因素，林黛玉死在荒涼中，只有一個(gè)女仆為她默默哭泣。這時(shí)，我也想起了她被預言的悲慘生活。
賈寶玉，一個(gè)看起來(lái)虛弱天真的男孩，也有一個(gè)堅強的男人，也許最后沒(méi)有人認為他會(huì )出家，因為他看到了凡人的世界，他是一個(gè)渴望自由的人，當姐妹們抱怨生活，他的心逐漸成熟，更不用說(shuō)在這個(gè)“腹部婚姻”的'時(shí)代，對他來(lái)說(shuō)是一種深熱。與此同時(shí)，他也是一個(gè)癡情的人，他可以對林黛玉不顧一切，從這也可以看出林黛玉的死對他的打擊有多大。我不禁為賈寶玉感到難過(guò)，美麗的青春被切斷了。
《紅樓夢(mèng)》中人物的命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德，金簪埋在雪里”再到林黛玉的“可憐詠絮，玉帶掛在里面�！倍寄荏w現出來(lái)。曹雪芹曾痛苦地寫(xiě)道:“趁著(zhù)這無(wú)奈的日子，傷心的日子，孤獨的時(shí)候，試著(zhù)譴責愚蠢的忠誠，于是上演了這個(gè)帶著(zhù)金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千。是賈寶玉一生�！ふ鎸�(shí)寫(xiě)照歲月流逝，生命的年輪在不斷旋轉，但誰(shuí)能讀懂曹雪芹夢(mèng)中的淚水呢？
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 12
花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋處；手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復去······《紅樓夢(mèng)》，中國古代章回體長(cháng)篇小說(shuō)，中國古典四大名著(zhù)之一，曹雪芹著(zhù)。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以福貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn)，描繪了一批舉止見(jiàn)識處于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現了真正的人性美和悲劇美。
《紅樓夢(mèng)》中有許多有趣的人物，例如林黛玉，她是林如海與賈敏的獨女。因父母先后去世，外祖母憐其孤獨，接來(lái)榮國府撫養。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，蔑視權貴，和寶玉同為封建的叛逆者。她和寶玉同為有著(zhù)共同理想和志趣，真心相愛(ài)，但這一愛(ài)情被賈母等人殘忍扼殺了。還有賈寶玉和薛寶釵，賈寶玉是封建叛逆者。他和林黛玉相愛(ài)，互為知己，但在賈母等人的安排下，他被迫娶賈寶釵為妻。終因雙方思想不同，且無(wú)法忘記伴侶，婚后不久，賈寶玉就出家當和尚去了。而薛寶釵她是金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。勸寶玉去會(huì )會(huì )做官的，談講談講仕途經(jīng)濟。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡(luò )人心，得到賈府上下的夸贊。長(cháng)大后在賈母、王夫人人的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻�；楹蟛痪�，賈寶玉就出家當和尚去了，薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。
而在《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的人物是林黛玉。在水邊，她吟出了‘花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐’的.詩(shī)句；在水邊，她發(fā)出了‘儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)’的疑問(wèn)；在水邊，她發(fā)出了‘一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知’的感慨；在水邊，她拄著(zhù)花鋤，埋了一地落花；在水邊，他聽(tīng)著(zhù)寶玉說(shuō)出那些怦然心動(dòng)，發(fā)自?xún)刃牡母锌Z(yǔ)；在水邊，她對出了‘冷月葬花魂’的詩(shī)句，花魂是誰(shuí)？自是黛玉之比自比。她仿佛預料到了自己的結局，看到了落花盡頭窮途的幻滅······”似水的女子是靈性的。
愿像林黛玉一樣多愁善感，像賈寶玉一樣不受拘束，像薛寶釵一樣舉止嫻雅……
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 13
香菱是《紅樓夢(mèng)》"所寫(xiě)開(kāi)卷第一個(gè)女子"，居于金陵十二釵副冊之首。香菱原名甄英蓮，乃鄉宦甄士隱之女，原本也是一個(gè)千斤小姐的身份，由于元宵節晚上被人拐賣(mài)，后來(lái)又被薛蟠強買(mǎi)去做了妾，遂先后被改名為香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧殘蹂躪之下，苦命的香菱終于年紀輕輕便死于非命，走完了她那十分悲慘的命運結局。
縱觀(guān)香菱短暫的一生，雖然是一個(gè)丫鬟，但她不但漂亮，而且十分聰明、有才干。但凡見(jiàn)過(guò)她、與她在過(guò)一起的人，無(wú)不交口稱(chēng)贊她的人品。在丈夫薛蟠外出學(xué)做生意以后，她被安排來(lái)服侍薛寶釵，終于有機會(huì )住進(jìn)了大觀(guān)園。在大觀(guān)園里，她被林黛玉、史湘云、賈探春等人的`影響，心中萌發(fā)了學(xué)詩(shī)的念頭。后來(lái)，她拜林黛玉為師，經(jīng)過(guò)刻苦努力，終于很快便學(xué)會(huì )了寫(xiě)詩(shī)，成為大觀(guān)園詩(shī)社中的一員。那么，香菱是怎樣學(xué)詩(shī)的呢？
第一是求知心切。作為一個(gè)丫鬟，香菱主要是聽(tīng)主子的使喚，服侍好主子。但她卻求知心切，也要和主子、小姐們一樣去讀書(shū)，學(xué)詩(shī)，這在一般的奴仆中是十分少見(jiàn)的。她般進(jìn)大觀(guān)園來(lái)服侍薛寶釵后，即懇求李建忠。
香菱是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物，我讀了語(yǔ)文書(shū)上的這篇課文感慨萬(wàn)千。
故事的開(kāi)頭寫(xiě)的是香菱去找黛玉學(xué)詩(shī)，黛玉很高興的收了這個(gè)徒弟，然后向她講述了作詩(shī)的方法，并向她推薦了幾本詩(shī)書(shū)。香菱收下詩(shī)書(shū)后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書(shū)學(xué)寫(xiě)詩(shī)，足見(jiàn)其對詩(shī)的癡迷。后來(lái)，黛玉讓香菱寫(xiě)一首詩(shī)，香菱便“癡呆”起來(lái)，每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無(wú)心，坐臥不定”的情況下苦思寫(xiě)成，但不見(jiàn)成功；不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行；終于精心所至，在夢(mèng)中得到一份佳作。
香菱對詩(shī)的癡迷，學(xué)習的勤奮難道不值得我們學(xué)習嗎？現在的學(xué)生一看到難題便去問(wèn)他人，甚至不去做，有的學(xué)生在課堂上睡覺(jué)，難道這就是學(xué)習態(tài)度？有的同學(xué)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”對學(xué)習不鉆研，對老師的話(huà)不聽(tīng)，難道這樣的學(xué)生也能功成名就嗎？同學(xué)們，學(xué)習才是正道，人不可能快樂(lè )一輩子，只有先痛苦，才能后快樂(lè )，否則就有可能先快樂(lè )后痛苦。
同學(xué)們，向香菱學(xué)習吧！做現代的花朵和驕子，我們沒(méi)有理由會(huì )比香菱差。
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 14
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對于她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧！我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉知非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的�；蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶�？墒且苍S你會(huì )說(shuō)，黛玉死得很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的.續書(shū)的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著(zhù)寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著(zhù)深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極而亡。這不像我們認識的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而像個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。
寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。所以能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà)，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 15
充滿(mǎn)了荒謬的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)痛苦的眼淚。都云作者很瘋狂，誰(shuí)知道味道呢？我不明白小時(shí)，現在我終于明白了《紅樓夢(mèng)》，直到?jīng)]有讀完，我哭了，然后無(wú)意向下看。在曹雪芹的作品中，出現了一個(gè)富裕的家庭，各種各樣的人、事物、事物，仿佛反映了一種社會(huì )現象。
林黛玉是人們最記得的人。因為在很多人眼里，她是性格最單一的人，人們只認為她愛(ài)哭，心事很重，很刁蠻，很嫉妒。但是人們錯了，卻不知道她是最?lèi)?ài)笑，也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑，讓大家都笑得肚疼。但無(wú)奈之下，在榮國府，她沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人，都是外姓親戚，只把她放在嘴里，從不放在心里。好嘴好姐姐叫，壞點(diǎn)從不接近他。她只能把自己的委屈放在心里，表現出一些刁蠻，防止別人不欺負她。如果你呆在別人家里，到處都要小心，不要說(shuō)太遠，即使在姑姑家也要小心嗎？如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家，看到別人在親人懷里撒嬌，你不得不哭很久嗎？而寶玉與黛玉的愛(ài)情真的應該是“閬園仙芭，美玉無(wú)暇”。如果沒(méi)有奇緣，今生偏偏又遇到了他；如果有奇緣，怎么心事終究虛化？一個(gè)徒勞的.噓啊，一個(gè)空勞的牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想想眼里能有多少淚珠，怎么禁止秋流到冬，春流到夏！即使賈母最終為了寶玉的未來(lái)，寧愿犧牲黛玉，說(shuō)明黛玉臨死無(wú)助。
那邊不懂人情事故的寶玉正在舉行新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉孤獨地等待著(zhù)死亡。這段亂世的愛(ài)情也結束了。寶玉和黛玉的生命被切斷了。黛玉不在乎，怎么會(huì )因為寶玉而死。要說(shuō)寶玉不在乎，又怎能出家塵緣呢？其實(shí)，在很多人眼里，寶玉是天真的，不知道什么是愛(ài)。黛玉固執，不承認她的愛(ài)。但也是如此。寶玉被騙后為什么寧死不屈？我希望人們能把他和黛玉放在一起，但他不知道黛玉是因為他而死的。這些絲絲縷縷，又怎么說(shuō)清楚呢！
這個(gè)大觀(guān)園就像一個(gè)社會(huì )，有各種各樣的人，喬姐姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人，馮姐姐也受到了報應。大觀(guān)園也走向失敗，最后家庭破裂，這個(gè)夢(mèng)就像過(guò)去的云在悲傷和家庭破裂的死亡中結束。
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 16
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對于她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧！
我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的'終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì )說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續書(shū)的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著(zhù)寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著(zhù)深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà)，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 17
紅樓的夢(mèng)，讓那花開(kāi)千年，在那花開(kāi)的背后……誰(shuí)穿過(guò)了他們的夢(mèng)？手起，琴響。一曲《枉凝眉》。
——題記
讀罷那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，掩卷沉思，心中沒(méi)有多少成就感，更多的卻是無(wú)盡的傷感�！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。黛玉的葬花，寶玉的出家，還有那句：“寶玉寶玉，你好……”都撲朔迷離，讓人在迷霧中追逐著(zhù)追逐著(zhù)，卻永遠看不到盡頭�；ㄩ_(kāi)花落，最終零落成泥。
書(shū)中最令人心痛的便是黛玉了，她是如此的多愁善感。她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。卻沒(méi)想到她葬花的多情，最終葬送了自己。
在花開(kāi)的背后，你是否看到了黛玉的身影？她雖是多愁善感，見(jiàn)了落花都要流淚的人兒，在感情面前，卻是如此的執著(zhù)，“你懂不懂我的心”便是她的癡情。不管是什么結局，她都要執著(zhù)的堅守，哪怕最終落了個(gè)香消玉損。
花開(kāi)的背后，你是否看到了寶玉的徘徊和他微鎖的眉梢?憐愛(ài)？在花開(kāi)的背后，你是否看到了寶玉的堅守？他努力地堅守自己的那一份純真的感情。哪怕是面對寶釵的賢淑、封建家庭的施壓、權勢的誘惑……他卻永遠愛(ài)著(zhù)自己心愛(ài)的林妹妹。最終看破紅塵，出了家。臉上的表情，似悲似喜……
在花開(kāi)的'背后，黛玉曾小性過(guò)、尖刻過(guò)，寶玉也曾放蕩過(guò)、癡迷過(guò)。但他們卻共同用生命和心血堅守著(zhù)一份純真的愛(ài)，這愛(ài)，滌蕩了封建的禮教、沖破了世俗的牢籠；這愛(ài)，寄托了后來(lái)人的美好向往，象征著(zhù)世間自有真情在。真是這愛(ài)，才使“紅樓”花開(kāi)千年！
書(shū)聲，花語(yǔ)。一卷厚厚的故事，翻來(lái)覆去地咀嚼，滿(mǎn)口的醇香，在唇齒之間游弋�！都t樓夢(mèng)》如花兒一樣，使人醉了，夢(mèng)醉了，在半醉半醒之時(shí)，我想到了在花開(kāi)的背后是：
滿(mǎn)紙謊唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？，花開(kāi)的背后是曹雪芹的癡，花開(kāi)的背后便就是他一把把的辛酸淚，他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢(mèng)》中，說(shuō)“癡“？說(shuō)“癡”。
花開(kāi)的背后，是寶黛的堅守，是紅樓的輝煌，是作者的心血。在那花開(kāi)的背后……
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 18
《紅樓夢(mèng)》是中國古代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，在我國文學(xué)史上占據著(zhù)重要地位。作為一部萬(wàn)眾矚目的名著(zhù)，它以其獨特的藝術(shù)風(fēng)格、卓越的文學(xué)價(jià)值深刻吸引了大眾的注意力。不僅如此，讀《紅樓夢(mèng)》不僅可以開(kāi)拓我們的文化視野，更能使我們從中得到人生的啟示和反思。
在《紅樓夢(mèng)》中，作者用極其細膩的筆觸描繪了眾多的人物形象，其中最為引人入勝的當屬賈、史、王、薛四大家族。通過(guò)這些形象的刻畫(huà)，我們可以看到自己的影子，看到曾經(jīng)的自己，更能認清今后的方向。例如，賈寶玉雖然是一個(gè)家族中的頂梁柱，但他內心里常常感到孤獨、無(wú)依無(wú)靠。這讓我感受到，即使有再多的物質(zhì)財富，精神上的寂寞，還是會(huì )讓人感到失落和無(wú)助。因此，我們應該時(shí)刻保持對自己內心的關(guān)注，不被物質(zhì)和繁華的表象所迷惑。
同時(shí)，《紅樓夢(mèng)》在人性描寫(xiě)方面也表現的十分深刻。正如作者曹雪芹所言：“我不是寫(xiě)風(fēng)景的，是寫(xiě)人的�！毙≌f(shuō)中的人物個(gè)性萌動(dòng)，情感繁華，看似上演了一部古代的愛(ài)情戲，實(shí)則是在敘述人性，呈現一種普遍情感的人世悲歡。作為現代人，我們或許不容易理解小說(shuō)中與我們所遭遇到的人生困境有哪些異同，但讀完后卻會(huì )感受到小說(shuō)所揭示出的人性和矛盾是值得思考的，比如執著(zhù)、嫉妒、憎恨、思念、友情等等，都是經(jīng)過(guò)時(shí)光淘洗后仍具有普世價(jià)值的`情感，正是這些情感的反思和體現，能夠讓我們從中得到啟示，以此來(lái)更好地理解自己和他人。
《紅樓夢(mèng)》還在敘述形式方面做出了極具創(chuàng )新的嘗試。小說(shuō)中采用了許多代表天地的神話(huà)、傳說(shuō)和白話(huà)文，將東西方的文學(xué)藝術(shù)融合起來(lái)，體現了作者對藝術(shù)的廣泛涉獵和深厚造詣。這些文學(xué)的融合，也是我們現代社會(huì )在國際化和信息共享趨勢的推動(dòng)下所必須重視和尋求的文化積淀。
總之，《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典之作，在這部小說(shuō)中，我們可以看到作者曹雪芹的深刻思考、對人性的洞察，同時(shí)也反映出了當時(shí)社會(huì )的一些問(wèn)題。讀完這部小說(shuō)，我深感其中蘊含的思想和文化含義，有很強的啟示性。它不僅是一件藝術(shù)品，更是一個(gè)人生哲理，它引導我們去理解自己和世界，助我們更好地度過(guò)人生的每個(gè)階段。因此，我希望更多的人能夠閱讀《紅樓夢(mèng)》，感受其中的意義，體驗它所蘊含的智慧和文化氣息。
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 19
早先念小學(xué)時(shí)候，家里金庸跟四大名著(zhù)的書(shū)都還在，均是爺爺遺物，幾冊金庸的書(shū)，不甚齊全，還都是繁體字版本的。
最最?lèi)?ài)看不過(guò)西游記，次之是三國，水滸太打打殺殺，結局亦不太好，最最次之是紅樓了，繾綣纏綿，看了生膩。不過(guò)十一二歲光景，其實(shí)看了也大多數是不懂的，三國印象最最深刻當然是空城計，不想此招卻在二十來(lái)歲光景眼睜睜看著(zhù)人上演，卻是后話(huà)了。西游記看到后來(lái)也膩了，都是菩薩身邊的寵物弄臣，下凡來(lái)作祟。
老不看三國，少不讀紅樓。
時(shí)間又轉了一個(gè)十年，高考結束時(shí)候，閑來(lái)無(wú)事，又抽出紅樓來(lái)看，總覺(jué)得張愛(ài)玲都說(shuō)好，亦舒也每每力薦的書(shū)，為甚我讀不出任何趣味來(lái)，每每都只翻到元春省親就開(kāi)始不愛(ài)看了。結果了了一部翻下來(lái)，大抵只在心里打了三到四顆星吧。
及到了近日，又過(guò)了約十年光景。閑逛書(shū)店的時(shí)候，又看到紅樓，翻了幾個(gè)版本，岳麓的這個(gè)好似最能養眼，我看書(shū)大多數時(shí)候都愛(ài)看排版好的，裝幀也很重要，因內容都是先前便知道了。
看著(zhù)看著(zhù)忽然覺(jué)得感慨良多，不斷覺(jué)得，正是如此，可不就是么這樣的感覺(jué)。及至看到襲人的幾個(gè)章節，簡(jiǎn)直是掩卷嗚呼哀哉，要時(shí)間過(guò)去這么久，再對照，才明了，彼時(shí)的心意。
時(shí)候都愛(ài)看排版好的，裝幀也很重要，因內容都是先前便知道了。 看著(zhù)看著(zhù)忽然覺(jué)得感慨良多，不斷覺(jué)得，正是如此，可不就是么這樣的感覺(jué)。及至看到襲人的幾個(gè)章節，簡(jiǎn)直是掩卷嗚呼哀哉，要時(shí)間過(guò)去這么久，再對照，才明了，彼時(shí)的心意。百年之前的人物情節，而今，卻亦是完全可套用的。 再次便是看到寶釵如何大方，如何得人心，黛玉如何孤僻，如何刻薄，心里卻是完全同意了。而今所謂的好豪門(mén)，選媳婦，不也是一味得愛(ài)著(zhù)有點(diǎn)寶釵皮毛的'么，黛玉有甚好？得了寶玉這么多心。知己是好的，做正室便算了，太不利仕途了。張也好，亦舒也好，這冊子書(shū)讀好了，少說(shuō)也是個(gè)小有名氣的作家了難怪紅樓會(huì )成學(xué)。每每掩卷想起種種情節，又對比硬套在曹公身上的“對封建制度的批判”不禁莞爾。 幾年之內，這一再看的書(shū)，每次拿起來(lái)，便是一個(gè)感想，便是一個(gè)階段。想來(lái)，到了三十歲的時(shí)候，再讀，便是又一個(gè)樣子了。
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 20
媽媽給我買(mǎi)了一套四大名著(zhù)，暑假里，我讀了四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》，通過(guò)閱讀，感覺(jué)四大名著(zhù)不愧是中國古典文學(xué)的一座瑰寶。它代表了古典文學(xué)創(chuàng )作的最高成就。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢(mèng)》中所寫(xiě)的賈家一樣，是個(gè)“鐘鳴鼎食”之家，曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的.起落悲歡，促使他對社會(huì )和人生有著(zhù)清醒透徹的理解。
本書(shū)中講述了從小體弱多病的林黛玉因為家庭原因投奔來(lái)賈府，與賈寶玉一見(jiàn)鐘情，本來(lái)是一段完美的姻緣，卻又因為王熙鳳從中使計，讓賈寶玉娶了薛寶釵，以至林黛玉吐血身亡，賈寶玉心灰意冷，看破紅塵，出家為僧�？吹酱颂�，我為他們感到痛心
曹雪芹從真實(shí)出發(fā)，通過(guò)《紅樓夢(mèng)》把賈家在當時(shí)政治上的衰落，道德上的腐敗，經(jīng)濟上的崩潰一一展現出來(lái)，它預示了舊制度必將走向沒(méi)落的趨勢。
在書(shū)中我看到，曹雪芹通過(guò)刻畫(huà)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等形象，寫(xiě)出人物的真實(shí)性，復雜性，每個(gè)人物活靈活現，有血有肉，且都有著(zhù)鮮明的個(gè)性。
我非常喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，它使我對中國的古典文學(xué)作品有了更深的理解。
其次就是襲人，她對寶玉的忠心耿耿，讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次，賈寶玉本該讓襲人為他梳洗，結果他跑到了黛玉那里梳洗，害的襲人一天都沒(méi)有理他。從這兒可以看出，襲人對寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉，是因為寶玉沒(méi)有找襲人梳洗，所以襲人傷了心，便不理他了。但第二天，又早早地起了床，為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了，寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵，那么林黛玉知道了便會(huì )生病，她本來(lái)就有“多病西施”這個(gè)稱(chēng)呼，一聽(tīng)說(shuō)，這是，豈不會(huì )讓病魔纏身？寶玉呢，也不會(huì )開(kāi)心，因為他心里想得是林黛玉，薛寶釵如果知道了，又怎會(huì )高興，那這樣，豈不是一害三個(gè)人？于是，她便找到王夫人，告訴了王夫人她的想法，王夫人自然也想到了，但卻不知怎么辦。最終還是王熙鳳解決了這個(gè)問(wèn)題。從這個(gè)故事中，也可以看出，襲人對賈寶玉的忠心。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)真不愧為四大名著(zhù)之一。在曹雪芹大師的筆下，人們栩栩如生，仿佛真的出現在我的面前。展現出的一個(gè)個(gè)故事，也讓我感動(dòng)不已�！都t樓夢(mèng)》真是本好書(shū)��！
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 21
全國紅樓選秀聲勢波瀾壯闊，明年新版紅樓夢(mèng)一定即將出品。心中忽信，讀一讀紅樓夢(mèng)，可以先溫一下故事情節，現在即能悠閑休閑解寂寞，到時(shí)候就可以看電視時(shí)輕車(chē)熟路。倒也省心省事省腦筋。于是到書(shū)攤一看，好厚的一本，120回、浩浩800頁(yè)、瀚瀚百萬(wàn)字，好不喜歡，錢(qián)到書(shū)回。從此立志讀它數次，融會(huì )貫穿。 初讀紅樓夢(mèng)，新鮮又新鮮，好一個(gè)滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？好一部寫(xiě)盡人間繁華、榮辱悲喜、滄海桑田的驚世奇文，不愧中國古典名著(zhù)，洋洋大作，寫(xiě)作細膩、語(yǔ)句優(yōu)美。真是多一句不好，少一句不能。讀過(guò)一篇，猶如一幅優(yōu)美的畫(huà)卷展現眼前，好一處榮寧二府，一個(gè)繁榮興盛的大家族，猶如天上人間，恰如仙境般的生活美景，真是山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。繁華勝景，美不勝收。
但是，讀了一段時(shí)間后，逐漸發(fā)現，書(shū)雖厚，筆且好，故事內容卻是一般，文細膩，詞豐富，卻沒(méi)有驚天動(dòng)地的`高潮起伏，都是一些芝麻}
紅樓夢(mèng)的價(jià)值遠遠超過(guò)其他三本名著(zhù)，其中有建筑方面的學(xué)問(wèn)，有醫藥方面的學(xué)問(wèn)，有美食方面的學(xué)問(wèn)。紅樓夢(mèng)主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為主線(xiàn)，講述了以賈家為首的四大家族的興衰。全書(shū)對于環(huán)境描寫(xiě)細膩，就如大觀(guān)園、怡紅院、瀟湘館的描寫(xiě)細膩。 對于各個(gè)住所的描寫(xiě)更是以情入境，讓人對于各個(gè)住所的各個(gè)特點(diǎn)印象深刻，對于人物的刻畫(huà)大都從事情中來(lái)表現，沒(méi)有正面描寫(xiě)。其次曹雪芹在寫(xiě)紅樓夢(mèng)時(shí)刻畫(huà)的人物如此之多，而讓人感覺(jué)很連貫沒(méi)有絲毫的，對于各個(gè)人物的性格更是刻畫(huà)鮮明。
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的劇烈斗爭為情節主線(xiàn)。
以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 22
陽(yáng)光正好，微風(fēng)不燥，恬淡自適的午后，尋一本紅樓，與開(kāi)至茶蘼的繁花為伴，一同進(jìn)入凄美悲涼的紅樓夢(mèng)中。
游走在書(shū)中，恍然若見(jiàn)，嬌柔的黛玉緩緩而來(lái)，真是“閑靜似姣花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)�！钡未渫ね�，是寶釵撲蝶的歡聲笑語(yǔ)。隱約可見(jiàn)的是善良純真，憎惡和蔑視世俗男性的寶玉……
紅樓夢(mèng)中，人物繁多復雜，可我卻偏愛(ài)于擁有“真性情”的林妹妹，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”她與11歲的賈寶玉同住同吃，吃穿用度都是賈母打點(diǎn)，自視地位在三春之上，實(shí)則只是隔一代近親，因被王夫人的仆人最后一個(gè)送宮花而很不愉快，而道∶“我說(shuō)呢，別人不挑剩下的也不給我�！痹谒龖n(yōu)愁苦悶時(shí)，會(huì )一個(gè)人默默流淚，作詩(shī)消愁，活出了自己。反觀(guān)寶釵，她生長(cháng)在皇商家庭，處處循規蹈矩，舉止嫻雅，博學(xué)多才，受到賈府上下一致好評，但在我看來(lái)她從來(lái)不知道自己想要的是什么，只是麻木的按照規定的去做便是了，也不知自己開(kāi)不開(kāi)心。在寶玉將她比做楊妃時(shí)，她也曾大怒，但也只不過(guò)一句反諷的話(huà)。
同是處于舊封建社會(huì )的禮教中，兩人卻是截然不同的性格。在忙碌的高中生活中，我每一節課全神貫注，不浪費每一分每一秒，全力以赴每一場(chǎng)考試。然而不乏有這樣的情況出現——學(xué)習壓力大，不知何處宣泄，只得犧牲剩余時(shí)間，全部投入當中，只為成績(jì)與班上的同學(xué)一樣，才能夠有他人的贊許和認同。這樣的我活的很累，似乎與寶釵一般，而遇到了紅樓中的.林黛玉，給了我不少啟發(fā)——我不應把自己逼的太緊，閑暇時(shí)間，或許可以同朋友聊聊天，做自己喜歡做的事，不在意于他人的眼光，應該活出自己。雖然黛玉結局病逝，并未嫁給賈寶玉，但也曾在飲酒賞花時(shí)，才氣逼人，艷壓群芳。無(wú)論是“少年聽(tīng)雨歌樓的詩(shī)情”還是“清寒入骨我欲仙”的畫(huà)意”無(wú)不體現她的娟雅脫俗。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇，從古流傳至今，曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫(huà)，完美的景物描寫(xiě)，扣人心弦的故事情節，博大精深的人生道理，次次讀，次次悟。不正是這樣的原因，才會(huì )讓文人墨客愛(ài)不釋手嗎？
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 23
這種時(shí)刻也只有賈寶玉依然天真認為自己掀開(kāi)紅蓋頭的那一刻，看見(jiàn)的是黛玉那嬌羞惹人憐愛(ài)的面龐？而黛玉呢？或許早已知曉自己的命運了吧，她試圖做過(guò)掙扎嗎？她在何時(shí)放棄掙扎？真就像那“世人皆知寶釵寶玉，”可無(wú)人再記起那黛玉一樣。
我閱讀完《紅樓夢(mèng)》后，我發(fā)現我還是想的天真，認為只要二人相愛(ài)，便沒(méi)有阻礙的美滿(mǎn)，幸而我生活在一個(gè)人人平等，女性自由的時(shí)代，我可以自由做事，不必在意什么身份卑賤。
寶玉是沒(méi)錯的，黛玉是沒(méi)錯的，寶釵她也是沒(méi)錯的，錯的是那個(gè)時(shí)代，錯的是那個(gè)社會(huì )。愛(ài)一個(gè)人并無(wú)錯，放心大膽地愛(ài)一個(gè)人更沒(méi)有錯，錯的是那已經(jīng)深深扎根在人們大腦里的封建條規，他已經(jīng)成了人們的思想。沒(méi)有人覺(jué)得它錯，他們覺(jué)得世間萬(wàn)物本就如此。
我常在感嘆，這書(shū)中的人物何其悲傷？黛玉葬了花，寶玉出了家，那寶釵呢？她肚中的孩子有什么錯誤？“金陵十二釵”個(gè)個(gè)都是風(fēng)流才女，她們卻被生活打壓的不成樣子。
或許書(shū)中每個(gè)人開(kāi)始都是純樸的樣子，但他們不似現在。我不能批判每一段歷史，不能批判每個(gè)人物，有時(shí)我們都不能活成自己期盼的樣子，又怎能批判別人？每個(gè)人身上都有生活的擔子，每一段歷史都有存在的意義。
我慶幸現在人們呼吁人人平等。
我慶幸現在的社會(huì )開(kāi)明。
我慶幸我擁有的，未擁有的'，我慶幸每個(gè)人都有追求愛(ài)的權利。
我又讀了一本著(zhù)名的書(shū)，它就是——《紅樓夢(mèng)》�？纯此鼤�(huì )帶給我們哪些故事呢？
這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，通過(guò)對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě)，展示了廣闊的社會(huì )生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著(zhù)。它展現了廣闊的社會(huì )背景，描繪了當時(shí)中國社會(huì )的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著(zhù)對中國古典小說(shuō)的創(chuàng )作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起，被譽(yù)為中國四大古典名著(zhù)。
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的文學(xué)著(zhù)作，還是研究中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現象，因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復雜的社會(huì )問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì )矛盾推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的哲理。
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 24
展讀《紅樓夢(mèng)》，不免想起沈從文那一句“美，不免讓人心痛�！备袀诩t樓癡情兒女，千紅一哭，萬(wàn)艷同悲。而此中的幾回笑，也成了記憶中難以抹去的永恒。
最曲意逢迎的笑
“哎呀!我來(lái)遲了，未曾遠迎!”瞧這口氣，好大的架子。這賈府之中，還有何人敢如此放肆?一句“丹唇未啟笑先問(wèn)”，活脫脫一個(gè)“鳳辣子”的形象躍然紙上。好一個(gè)鳳姐，未見(jiàn)其人，先聞其聲。這笑得極有“魅力”，這曲意逢迎的笑讓老祖宗與黛玉相擁而泣。鳳姐又在一旁以笑止淚，這戲演足了。難怪賈府那么多男人都萬(wàn)不及一個(gè)鳳姐。她與賈府中各層大小人物交往，威喜兼施，以笑辦事，手段卻又潑辣干練，游刃有余。評之“最曲意逢迎的笑”，當之無(wú)愧。
最豪爽的笑
君不見(jiàn)“琉璃世界白雪紅梅”，這史湘云揾酒割鹿肉，邊吃邊笑，甚是豪爽。屋外白雪紛飛，紅梅爭艷，多美麗鮮艷的景致!這湘云也實(shí)為女中豪杰，進(jìn)屋后，紅棉襖一脫，著(zhù)一身紅衫裙，端起酒來(lái)一飲而下，一邊割著(zhù)鹿肉，一邊笑著(zhù)與寶玉劃拳，黛玉在一旁嗔其沒(méi)一點(diǎn)淑女樣子，湘云卻大笑回駁“你懂什么?也難怪，你身子虛，吃不了鹿肉，像我這樣大腕喝酒，大塊吃肉才盡興!”好個(gè)湘云，行動(dòng)處事毫無(wú)淑女，步步小心之態(tài)，而是豪邁大氣，如大丈夫般，天真可愛(ài)，這笑極具感染力，評之“最豪爽的笑，”一笑解千愁。
最難釋?xiě)训男Υ藭?shū)中最讓我難以忘卻的，不是黛玉的哭，而是她凄美的笑，她在臨死前焚稿斷癡情的最無(wú)奈，最心疼的笑，笑中帶淚，那是最后的'掙扎嗎?是回光返照?黛玉如癡傻般囈語(yǔ)“寶玉你好······”說(shuō)罷，口吐鮮血，呆呆笑著(zhù)，淚盡而亡，這笑中隱含了多少的痛!黛玉的笑，讓我為之泣淚，也終于明白了魯迅先生說(shuō)的“悲劇是有價(jià)值的東西毀滅給人看的�！薄都t樓夢(mèng)》從開(kāi)篇至結尾，字字血淚，勝過(guò)杜鵑啼血，鮫人泣珠，實(shí)乃徹頭徹尾大悲之劇!多少煙花墜落無(wú)痕!紅樓兒女正如這燦爛煙火，了無(wú)痕跡。從這永恒不朽的笑中悟出人生之悲，感謝《紅樓夢(mèng)》，讓我悟出悲痛而更加珍惜人生!
紅樓夢(mèng)前80回讀后感 25
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，在我讀完它之后，心情卻久久不能平復。它極度諷刺了我國古代封建惡勢力的丑態(tài)以及對當時(shí)的痛惡。書(shū)中不斷地細節和刻畫(huà)描寫(xiě)了它最終將會(huì )走向滅亡的必然原因。 在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中，共刻畫(huà)了二百多個(gè)角色，他們各具特色，各自有各自的命運。其中給我印象較深的有賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，探春等。
首先是賈寶玉，作為家中的男丁，他從小就被祖母，母親所溺愛(ài)，所以造成了他每日同女孩兒們玩樂(lè )，不顧正業(yè)且多愁善感的形象，也正是因為這樣，他不夠被他的父親賈政所喜愛(ài)。
大觀(guān)園里的人雖心靈盡是骯臟險惡，可也不缺乏有真情在，正如同賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài)，可最終卻也逃不過(guò)封建婚姻父母之命。
林黛玉算是作者筆下尤為突出的一項了，她多愁善感，經(jīng)常落淚。大家說(shuō)她是小肚雞腸，可誰(shuí)又能知道，自從她踏進(jìn)賈府那一刻，她就注定要小心謹慎，每一步都需要思量萬(wàn)分。她時(shí)常要注意自己的`言行舉止，唯恐一不小心說(shuō)錯或者做錯，就會(huì )惹來(lái)旁人的嗤笑。寄人籬下久了，就成了別人眼中小肚雞腸的樣子了。
薛寶釵在大觀(guān)園中人緣極好，她為人處世顯得精明又能干，蒙住了很多人的眼睛，就連賈母也不在話(huà)下，可即便是這樣的花言巧語(yǔ)，終究也得不到寶玉對她的青睞。
探春是書(shū)中最讓我心疼的角色之一了，女兒身加庶出，讓她注定就有很多的意難平，她性子高雅，創(chuàng )辦海棠詩(shī)社，又體貼下人知道如何管理�？上У氖钱敃r(shí)的社會(huì )讓她始終存在著(zhù)一股自卑感，再加上趙姨娘對她的不作為，更促使了探春的自卑。
談書(shū)中最讓人動(dòng)容的情節，便是黛玉葬花和焚稿。當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí)，面色蒼白的黛玉坐在床上正等著(zhù)賈寶玉的到來(lái)，可她沒(méi)想到，自己苦等到的卻是心上人將要成親的消息。她病情惡化，奄奄一息的上氣不接下氣。她把自己的手稿，手絹，和自己的眼淚，血全部都統統燒光時(shí)，真是叫人垂淚涕泣。她那里燒去的哪是她的詩(shī)稿啊，那分明是她的寄托，她的靈魂!
《紅樓夢(mèng)》最后的結局很悲慘，黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶釵出家，一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣落的一個(gè)分崩離析的下場(chǎng)，真是讓人感慨。
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