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讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì )

時(shí)間:2025-05-20 09:16:06 少芬 紅樓夢(mèng) 我要投稿

讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì )(通用14篇)

  當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì ),這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會(huì )有什么要求呢?下面是小編整理的讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì ),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì )(通用14篇)

  讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì ) 1

  從人間凡人的角度來(lái)看,黛玉體弱多病,第三回她一出場(chǎng),就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài),她的不足之癥,是一望而知的。當然,曹雪芹塑造的這個(gè)形象,雖然病態(tài),卻極有美感,叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,雖非健康美女,卻又勝似健康美女,寶玉愛(ài)她,固然首先是心靈相通,但對她的外貌風(fēng)姿,也確實(shí)是為之傾倒。

  所以,并不是只是“情人眼里出西施“,黛玉本來(lái)就是個(gè)美人胚子,有些紅學(xué)研究者說(shuō)黛玉只是在寶玉的眼里看上去美,這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是錯誤的`。況且,在第三回里曹雪芹確實(shí)寫(xiě)的很美:“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅,病如西子勝三分“。完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的林妹妹,怎么會(huì )單純的是一個(gè)病態(tài)?從薛蟠看黛玉的那一筆,我們就可以知道單單看黛玉的外貌,也是可以攝人魂魄的。

  根據命運的設定,下凡后的黛玉,她那個(gè)眼淚,跟別的凡人不一樣,卻是有一定的總量的,那個(gè)總量,應該也就是在天界被灌溉的雨露的那個(gè)量。因此,黛玉那個(gè)話(huà),你還記得嗎?其實(shí)就是告訴讀者,絳珠仙草對神瑛侍者的還淚,剩余量是越來(lái)越少了,那么,一旦淚盡,當然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù),就要再回到天界去了,也就是說(shuō),人間的黛玉,她的生命就結束了。盡管這以后,書(shū)里還寫(xiě)了幾次黛玉哭泣流淚,但她將淚盡而逝,這是文本的神話(huà)式預先設定,后面一定會(huì )這樣來(lái)寫(xiě)的。

  今天暫時(shí)講到這兒,欲知后事,且聽(tīng)下回分解。

  讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì ) 2

  每次看《紅樓夢(mèng)》,總也看不到結尾,原因無(wú)他,只是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結而亡。這個(gè)結局知道就夠了,沒(méi)必要去一遍遍的溫習那種心痛。

  我知道很多人寫(xiě)了紅樓夢(mèng)的續篇,以前對于這種書(shū),我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團圓,或死而復生或仙境重逢之類(lèi)的結局,實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續,無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館,見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū),抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結尾幾章的想法。

  讀至尾章,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?

  以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?墒乾F在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細想起來(lái),她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

  薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯,這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重!本C觀(guān)全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話(huà)反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段,F在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(cháng)在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門(mén)應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的`做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著(zhù)。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著(zhù)。

  在封建社會(huì )的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。她只是一個(gè)典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著(zhù)認為女子讀書(shū)也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著(zhù)詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話(huà)說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因為母親告訴說(shuō)她已經(jīng)應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著(zhù)本性而為的。王夫人說(shuō)“看著(zhù)寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著(zhù),這是她的“尊重”!

  與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的愛(ài)情,且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng),而是一死解脫了時(shí)間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!

  本應是一個(gè)敢愛(ài)敢恨,個(gè)性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數場(chǎng)悲劇中的一個(gè)!翱蓢@停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對于她的一生,曹雪芹先生應該也是嘆惋的吧!

  讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì ) 3

  最近擠時(shí)間閱讀了《紅樓夢(mèng)》,感受頗深。讓我更深地認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展,笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈、王、史、四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫(xiě)了大觀(guān)園內外的一系列的青年男女的愛(ài)情故事。同時(shí),通過(guò)對這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì )環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì )政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問(wèn)題,昭示了封建社會(huì )末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級及其統治的腐朽與醉惡,歌頌了追求光明的'叛逆人物,通過(guò)叛逆者的悲慘命運宣告了這一社會(huì )必然走向滅亡。初讀《紅樓夢(mèng)》是覺(jué)得很深奧,看不懂,說(shuō)以我就連續看了幾遍。在我看第三遍的時(shí)候,終于開(kāi)始懂了!都t樓夢(mèng)》其實(shí)是一部我國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的百科全書(shū)。甄士隱夢(mèng)幻識通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。

  在《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書(shū)本。我覺(jué)得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風(fēng)中,我們是多么幸福!所以,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強、努力向上學(xué)好知識,將來(lái)做個(gè)國家的有用人才,為國爭光!

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測!都t樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì )的沉淪密不可分的。預言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續作后四十回?何不續出大團圓的皆大歡喜的結局?寶黛二人是天上仙靈轉世,死后自會(huì )還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

  《紅樓夢(mèng)》是悲劇,但在人類(lèi)對美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的,心靈也是脆弱的,就如林黛玉那樣!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!比绱嗣廊,最終卻落的個(gè)憂(yōu)郁而死,只因她一心追求愛(ài)情的永恒與唯一?上攵且粋(gè)多么固執的人。

  為了真愛(ài)的人可以?huà)仐壱磺惺浪酌,甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對精神愛(ài)情的高度贊揚。后來(lái)寶玉中舉,寶釵懷孕,可他卻遁入空門(mén),說(shuō)明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾,也集中體現作者堅定崇高的愛(ài)情觀(guān)。寶黛的愛(ài)情是個(gè)大悲劇,寶玉和寶釵的愛(ài)情也是個(gè)大悲劇,曹雪芹對兩者結局是矛盾的,但無(wú)疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫(xiě)道:“趁著(zhù)這奈何天,

  傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。愛(ài)情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢(mèng)》里,愛(ài)情是宿命的,愛(ài)情本身就是悲劇,是人的悲劇,是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣,只不過(guò)是兩種悲劇的不同表現形式而已,在本質(zhì)上是相通的,那就是它們都是理想追求與現實(shí)世界的相互沖突,共同作用的結果。

  生活在由情感的鎖鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不可少的是愛(ài)情這個(gè)環(huán)扣。在紅樓夢(mèng),在大觀(guān)園里,愛(ài)情是永恒的,永恒使我們選擇了它,永恒的愛(ài)情成了可塑性的話(huà)題。它引起了我們對人性的思考,對生活的思考。

  人活在世上,雖然有許多煩惱和痛苦,但是我們卻從沒(méi)有放棄過(guò)追求理想和美,曹雪芹是這樣,我們也應該是這樣,歷史正因為這樣而繼續向前發(fā)展。

  讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì ) 4

  淡極始知花更艷,任是無(wú)情也動(dòng)人!}記

  她是薛寶釵,是那個(gè)出生于豐年好大雪,珍珠如土金如鐵家族的薛寶釵,她自幼從娘胎里帶來(lái)一種熱毒,藥石無(wú)醫,幸得一個(gè)癩頭和尚相送了一個(gè)藥方,又送了一個(gè)刻著(zhù)不離不棄,芳齡永繼。"的金鎖才得以根治這個(gè)病。那時(shí)的她,根本沒(méi)有想過(guò)這個(gè)金鎖會(huì )讓她的人生發(fā)生如此大的變化。

  她溫婉大方,知書(shū)達理。這樣一個(gè)才貌雙全的美人兒,本應進(jìn)宮侍奉天子,卻被她那不爭氣的哥哥拖了后腿,只得常住賈府,繼而,認識了這個(gè)浪蕩公子,她未來(lái)的丈夫——認為男兒是泥做的,女兒是水做的——賈寶玉。

  她聰明,善于察言觀(guān)色;她善良,總是處處接濟旁人,就連一向認為她搶走了神瑛侍者的`絳珠仙子——林黛玉,也對她放下了心結,與她姐妹相稱(chēng)。她讓賈府上上下下無(wú)一不對她交口稱(chēng)贊,明明只是一個(gè)十幾歲的女孩兒,卻做到了連璉二奶奶——王熙鳳都做不到的事。她,堪稱(chēng)完美。

  她知道賈母喜歡看熱鬧的戲,便點(diǎn)了一出《孫猴子大鬧天宮》,逗得賈母直笑。也許在別人看來(lái),她只是為了討好賈母,可誰(shuí)又能想到,她只是為了讓一個(gè)老人家享受一下天倫之樂(lè )呢?湘云初入大觀(guān)園,想宴請眾姐妹,她知湘云平日里沒(méi)什么銀子可花,便讓她的哥哥送上幾框新鮮的蟹,讓湘云請大家吃蟹賞菊,又與湘云熬夜想出十二個(gè)有關(guān)菊花的題目。這份真心,有誰(shuí)會(huì )認為她是別有所圖?有誰(shuí)會(huì )說(shuō)她是個(gè)偽君子?

  她知道黛玉體弱多病,特意讓人給黛玉送去燕窩;她憐惜香菱身世悲慘,無(wú)依無(wú)靠,便在她哥哥外出經(jīng)商后,將香菱接到大觀(guān)園里與她同住,使香菱免收旁人的欺侮;她明知香菱作為一個(gè)侍妾是不能識文斷字的,更不用說(shuō)學(xué)詩(shī)了,可當她看見(jiàn)香菱找到黛玉,讓黛玉教她寫(xiě)詩(shī),心中眼中顯現出的歡喜與學(xué)詩(shī)時(shí)的瘋魔狀態(tài)后,搖了搖頭,笑了笑,便由著(zhù)她去了。

  當黛玉身死,寶玉瘋魔,她因為一個(gè)金鎖被賈母與王熙鳳認定是金玉良緣的最佳人選,成為了賈府的寶二奶奶后,她不是沒(méi)有察覺(jué)寶玉想要出家為僧的想法,她知道寶玉似乎已經(jīng)看破了紅塵?伤裏o(wú)法,作為一個(gè)熟知三從四德的大家閨秀,她只能勸寶玉用功讀書(shū),考取功名,得以光宗耀祖。她始終被理智與感情深深地折磨著(zhù),她近乎瘋魔了。

  寶玉進(jìn)京趕考那天,她就知道,寶玉這一去,可能就在也不會(huì )回來(lái)了,可她仍然什么話(huà)也沒(méi)有說(shuō);蛟S,她也深深地理解著(zhù)寶玉,知道這對寶玉來(lái)講是一種解脫。于是,她閉口不言。

  果然,不出她所料,寶玉在中了第七名舉人后果然飄然遠去,隨著(zhù)那一僧一道出家了。王夫人悲痛欲絕,可這對寶玉來(lái)講是一種解脫,對她來(lái)講,又何嘗不是一種解脫呢?她,再也不用被理智與感情深深地折磨了,因為事件的主角——她的夫君——賈寶玉已經(jīng)不在賈府了。她也不會(huì )時(shí)時(shí)刻刻感到愧疚了——為那個(gè)愛(ài)哭的嬌弱人兒——林黛玉,感到不安了。

  薛寶釵,一個(gè)謎一樣的女子,真是任是無(wú)情也動(dòng)人。

  讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì ) 5

  《紅樓夢(mèng)》——一部令人傷感又令人捧腹大笑的文學(xué)著(zhù)作。

  這幾天,我讀了紅樓夢(mèng)這本書(shū),其中我對劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園最感興趣。劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園主要講了劉姥姥在大觀(guān)園參觀(guān)時(shí)被鳳姐鴛鴦二人捉弄,惹得眾人笑態(tài)百出的事。我看后,不禁贊嘆曹雪芹太有才了,竟能描寫(xiě)出這么多種笑來(lái):史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,扶著(zhù)桌子哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著(zhù)寶玉叫“心肝”;王夫人笑得用手指著(zhù)鳳姐,只說(shuō)不出話(huà)來(lái);薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了座位,拉著(zhù)她奶母叫揉一揉腸子。地下的'無(wú)一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著(zhù)笑去的,也有忍著(zhù)笑上來(lái)給姐妹換衣裳的,獨有鳳姐鴛鴦二人撐著(zhù),還只管讓劉姥姥。我接著(zhù)看了劉姥姥做的動(dòng)作與說(shuō)的話(huà),惹得我捧腹大笑,笑得肚子都疼了。我心想:這劉姥姥真搞笑,一定是鳳姐鴛鴦二人搞得鬼,拿劉姥姥取笑呢!我看完這篇后,又說(shuō)與媽媽聽(tīng),媽媽聽(tīng)后也哈哈大笑。

  紅樓夢(mèng)這本文學(xué)著(zhù)作真是令人捧腹大笑!

  讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì ) 6

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。

  都云作者癡,誰(shuí)解其中味。

  我常難以宿寐,亦或是多心之人,夜間憂(yōu)思糾纏,卻未曾思略一二人生感悟,素聞紅樓夢(mèng)多易趣,遂得閑以思讀。

  初讀曹公的《紅樓夢(mèng)》之時(shí),諸多困惑,難得其中滋味。其間曾釋?xiě)褋G下,哀嘆慧根不足,別人品讀若美味佳肴,我何以拾讀起儼若味同爵蠟,百般寂寥。心中難免產(chǎn)生退意,然自幼又多思愁,不得已又捧而強閱之。

  其間偶得一絲頓悟,乃深身竊喜,但終不得其要以。譬如林如海之女黛玉,性情多愁感傷,卻間或現一俏皮,不由讓我內心恣意樂(lè )之。然黛玉終是紅顏多難,于常常思之嘆之,似若身邊一友,樹(shù)下葬花悲吟,讀之情絲不免為之悸動(dòng)。

  第二十二回中,賈母為寶釵過(guò)生日寫(xiě)到觀(guān)戲之時(shí),“寶釵推讓一遍,無(wú)法,只得點(diǎn)了一折《西游記》。賈母自是喜歡,又讓薛姨媽。薛姨媽見(jiàn)寶釵點(diǎn)了,不肯再點(diǎn)賈母便持。命鳳姐點(diǎn)。鳳姐雖有刑、王夫人在前,但因賈母之命,不敢違拗,且知賈母喜熱鬧,更喜謔笑科諢,便點(diǎn)了一出《劉二當衣》。賈母果真更又喜歡,然后便命黛玉點(diǎn)。黛玉又讓薛姨媽、王夫人等!

  初讀不以為意,然細細品之。思其不點(diǎn)之緣由,以黛玉之聰慧,必然深知賈母癖好,卻不得力奉承,想來(lái)黛玉不想淪為那吹捧他人之凡人,既落于凡塵,卻要超脫之上,其果必生悲劇。從黛玉悲吟葬花之處,頗感黛玉似只為情義多感,舉止悲痛,言語(yǔ)多感傷,不禁讓人憐襟。真可謂仙子困世,百般焦灼。

  世間多少人拋卻了情義,追逐在功利場(chǎng)上,又還有多少人重情重義,即是重情之人,亦或只為重情而重情。

  讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì ) 7

  兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。黛玉倚在竹林中,凄冷的秋風(fēng)揚起她的衣裙,弱柳扶風(fēng)般的她一邊流淚,一邊撿起地上的落花,刺目的紅色紗巾被秋風(fēng)撕碎。在與生俱來(lái)的憂(yōu)愁的臉上,書(shū)寫(xiě)著(zhù)風(fēng)花雪月的故事,似在嘆:憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。一聲杜語(yǔ)春歸盡,寂寞簾攏空月痕。

  哭是她表達感情的唯一方式,傷心了哭,高興了哭,悲哀了也哭。寶玉笑她“一天不哭過(guò)不去”,殊不知,她本就是“欠淚還淚”,本就是閬苑仙葩,兒女情長(cháng)淚更長(cháng)。

  黛玉自幼父母雙亡,寄居在姥姥家,雖有老夫人的疼愛(ài),但終究是寄人籬下。她無(wú)奈“何處有香丘”,她感傷“明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾”,她反抗“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,她空吟“儂今葬花人笑癡,它年葬儂知是誰(shuí)!摈煊竦碾x去,既是一個(gè)悲劇,對她而言,也是一種解脫吧!試想若黛玉未去,那嬌弱的她又怎能忍受家破人亡的'摧殘?倘若有返魂之香,可以救活黛玉,那《紅樓夢(mèng)》也不會(huì )是今天的《紅樓夢(mèng)》,紅樓夢(mèng)碎也不會(huì )被世人所知曉。

  “無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂”,寶玉是個(gè)執桍子弟,卻不與世俗沉浮,獨醒獨清,也許是偌大的賈府總須一個(gè)叛徒,于是不拘小節的賈寶玉便成了這叛逆之人!傲实共煌ㄊ聞(wù),愚頑怕讀文章”,“富貴不知樂(lè )業(yè),貧窮難耐凄涼,可憐辜負好韶光,于國于家無(wú)望!

  有人說(shuō)黛玉死得太凄慘,一點(diǎn)也不浪漫。也許人生就像一場(chǎng)數學(xué)游戲,三角形是具有穩定性的,但兩個(gè)三角形的交匯卻具有平行四邊形的不穩定性。寶黛都是浪漫之人,只是封建的社會(huì ),庸俗的人們一手造成了這個(gè)結局。曾經(jīng)疑問(wèn)為何黛玉要葬花,今兒個(gè)才通曉,黛玉又豈是尋常之人,這前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的舉動(dòng),只有癡情如寶黛者方能理解,也只有發(fā)生在寶黛身上才能為世人所理解。

  曾經(jīng)為結局而痛心,質(zhì)問(wèn)紅樓,為何要演繹一場(chǎng)明知結局卻又無(wú)法停止的悲劇,它最終使人心交瘁,無(wú)言泣血,又憐人世間真情難覓。我仿佛站在紅樓門(mén)口,一股凋零破敗漫延開(kāi)來(lái)。封建的權貴們被不合情理的禮節鞭打著(zhù)向名,權、色、利追逐奮斗,而當這一切都破滅時(shí),整個(gè)封建社會(huì )也將無(wú)可救藥地死去。

  于是乎,我們仿佛讀懂了寶黛的生命。我們接受了黛玉的離去,接受了寶玉的出家,紅樓夢(mèng)碎,感傷何多?是啊,人去了樓空了巢也傾了,紅樓終究躲不過(guò)吃人的社會(huì ),當我們回想時(shí),又該怎樣詮釋這股莫名的傷感?只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng),一陣風(fēng)罷了。

  讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì ) 8

  《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之首,也是中國十八世紀的百科全書(shū),歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說(shuō)是世界第一,他用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》,這種認真和用心非常令人感動(dòng),而其中的人物、故事更是精彩。

  《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女?huà)z補天留下的石頭后來(lái)轉世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書(shū)中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。來(lái)描寫(xiě)他的相貌、神態(tài),似乎真有其人,寫(xiě)得非常生動(dòng)逼真、華麗無(wú)比。寶玉的脾氣既怪又壞,動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著(zhù)的'瓊玉。寶玉不愛(ài)讀書(shū),還罵讀書(shū)人是國賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學(xué)好樣。

  林黛玉是一株降殊仙草轉世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上,行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。

  薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤,舉止優(yōu)雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計,是個(gè)陰險的人。

  在《紅樓夢(mèng)》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。

  我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),它的魅力很大,正如我愛(ài)吃的冰淇淋一樣。

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  讀完《紅樓夢(mèng)》,合上書(shū),書(shū)中個(gè)個(gè)人物浮現在我腦海中:聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達穩重的`薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。

  書(shū)中,《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩(shī),于是黛玉就拿了一些書(shū)給香菱看,香菱拿來(lái)認真地讀起來(lái),把黛玉所劃的都背了,又細細思索了一番,并說(shuō):“書(shū)里有好多詩(shī)我都非常喜歡,我一定要學(xué)會(huì )作詩(shī)才行,你再拿些書(shū)給我看吧!摈煊衤(tīng)了,又拿了幾本書(shū)讓香菱讀,還給她出了個(gè),讓她試試自己寫(xiě)一首。

  這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了,大家一起談笑。但香菱一心寫(xiě)詩(shī),也不理大家,坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見(jiàn)她寫(xiě)得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著(zhù),剛睡著(zhù)突然喊:“有了,有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫(xiě)了出來(lái),大家都覺(jué)得她作得好極了。

  讀著(zhù)香菱的故事,我不禁想到了古代!芭訜o(wú)才便是德”,可香菱卻一心讀詩(shī),學(xué)作詩(shī),讓自己變得滿(mǎn)腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸和老師都說(shuō):“是引導到光明與真實(shí)境界的燈燭”。

  記得有一次,在復習期間,我沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲,在一些該復習的時(shí)間上用來(lái)玩游戲,所以成績(jì)直線(xiàn)下降,結果期末考得很不理想,被爸爸批評了一頓,之后,我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。

  香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長(cháng)大后,我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。

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  本來(lái)以為可以寫(xiě)很多文采飛揚的文字要述說(shuō)我多紅樓的感慨,可是細細想來(lái)卻也有些迷茫,迷茫這亙古不變的歷史,也迷茫這千言萬(wàn)語(yǔ)的愛(ài)情故事。有人說(shuō)紅樓夢(mèng)是一部女人的血淚史,更是對清王朝衰落的見(jiàn)證。但還是有很多人值得我們去深究。比如榮國府的賈寶玉。

  寶玉,這個(gè)出生便咬著(zhù)一塊玉,并且深受賈母疼愛(ài)。但是他人關(guān)于他的.說(shuō)法很多有人說(shuō)他是“孽根禍胎,混世魔王”。有人說(shuō)他是“乖僻邪謬,不近人情”。有人說(shuō)他是“潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章”,“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”。然而我說(shuō)他是多情的。他說(shuō):“女兒是水做的骨肉,男子就是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒,便覺(jué)清爽。見(jiàn)了男子,便覺(jué)濁臭逼人!逼涓纲Z政認為其必是“魔色鬼”“酒色之徒”。其實(shí)不然,他對薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠嫁的“蕉下客”探春、悲觀(guān)絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無(wú)不痛心疾首黯然悲嘆!按汉耷锉宰匀,花容歲月貌為誰(shuí)顏?”

  說(shuō)寶玉是個(gè)情圣,集中地體現在他對林黛玉的愛(ài)情之中。他們的愛(ài)情是一種新型的,歷從未有過(guò)的,屬于未來(lái)的愛(ài)情。這種愛(ài)情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個(gè)"情癡"、"情種",他為愛(ài)情而生,又為愛(ài)情而死,愛(ài)情是他的生命所系。只是,這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對林黛玉愛(ài)得真誠,愛(ài)得執著(zhù),始終如一,至死靡它。然而,他們愛(ài)情又是經(jīng)歷著(zhù)風(fēng)吹浪打,始終分隔的。在那樣的環(huán)境里,其痛苦可知。

  并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情最終未修成正果的悲慘故事,也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛,暗示著(zhù)清朝的衰落。

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  由于時(shí)間和年齡的限制,對于紅樓夢(mèng)這本書(shū)也只能大致的理解一點(diǎn)點(diǎn)。

  紅樓夢(mèng)這部書(shū),起初整體看上去,給我的感覺(jué)就是故事情節多而雜,人際關(guān)系纏繞如麻。賈寶玉與林黛玉的感情難以捉摸,還有在賈府眾多女性中的“強者”王熙鳳的極大。

  細致看過(guò)書(shū)中的序言和偶然在電視中聽(tīng)到專(zhuān)家的研究與講座,我才略知一點(diǎn)書(shū)中的情節及它的。使我知道了讀《紅樓夢(mèng)》應把它當作事件閱讀。這本書(shū)的作者用典型的藝術(shù)手法反映了封建社階級斗爭,揭露了貴族統治階級的殘酷和封建制度的黑暗,腐朽文化的不可避免的崩潰的必然趨勢。這部書(shū)所描寫(xiě)的其實(shí)就是賈、史、王、薛四大家族封建社會(huì )貴族的過(guò)往繁榮破敗的歷史。

  這“四大家族”不僅是當時(shí)地界最有權勢及富貴的大鄉紳。而且相互之間聯(lián)絡(luò )有條,一衰便衰,一榮便榮,可謂行霸一方,他們殘忍驕橫,無(wú)人敢惹。他們可隨意打死人而不償命。為了自己的`享樂(lè )他們可致被害人于死地,可使人家破人亡。他們經(jīng)濟上豪華,奢侈,揮霞無(wú)度實(shí)際上是當代整個(gè)貴族階級腐朽的縮并。他們不勞而獲僅靠的是殘酷的地租和大量的貨幣詐取。他們采取的完全是殘酷壓迫剝奪斗殺來(lái)維持他們揮霞無(wú)度的奢侈生活。

  再那殘忍很辣的王熙鳳,他可算是個(gè)榮國府里的一個(gè)人物。她嘴尖舌滑好弄權作勢。他公開(kāi)說(shuō):“憑什么事,我說(shuō)了算。在這一言辭下他弄權害死了幾條人命。什么鮑二嫂、尤二姐和她腹中的胎兒,都用最狠毒的手段害死。然而這一切在客觀(guān)上揭露了建立在這樣社會(huì )基礎上的政權不正在走向死亡之路。

  正所謂”機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命“這位”巾幗英雄“和他的家族難道能逃脫覆滅的下場(chǎng)嗎?

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  從小就喜歡看四大古典小說(shuō)之一的《紅樓夢(mèng)》。因為這里有跌宕起伏,人物生動(dòng)。每一個(gè)角色的性格和命運都是如此深深的吸引著(zhù)我。

  今年夏天,我去了北京。許多游客都去過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)、天壇和長(cháng)城。我一直有一個(gè)愿望:可以去大觀(guān)園看看,因為這里曾經(jīng)是《紅樓夢(mèng)》拍攝的地方。我很想看看女士們住的房子和花園,體驗這里發(fā)生的故事。

  2009年8月14日,我來(lái)到北京大觀(guān)園。我一進(jìn)門(mén),就看到了一座巨大的假山。綠色的爬山虎覆蓋了一切。好像真的是一個(gè)很酷的綠色世界。假山四周是一圈花壇,花壇里盛開(kāi)著(zhù)五顏六色的鮮花,使得大觀(guān)園的夏天格外絢麗多彩。

  第一次來(lái)到林黛玉住的瀟湘館。她家外面種了各種各樣的竹子,連她住的房子都是竹子做的,象征著(zhù)她正直的性格。除此之外,我還發(fā)現這里掛著(zhù)很多演員陳的照片。因為演員把林黛玉演的惟妙惟肖,林黛玉成了她多年來(lái)在人們心目中的形象?上叩'早,讓人很想她。在她家后面,我驚訝地發(fā)現,幾棵梨樹(shù)上的梨已經(jīng)成熟了,但不幸的是,碩果累累的果實(shí)落到了地上和池塘里。

  接下來(lái),我來(lái)到薛寶釵住的“吳恒花園”。她家外面沒(méi)有奇花異草,只有奇草。太神奇了!她的房間里有很多書(shū),書(shū)桌占據了房間的很大一部分,這說(shuō)明她是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意和書(shū)籍的女士。最后,我來(lái)到花花公子賈寶玉的住處——“弘毅苑”。他家的牌匾上寫(xiě)著(zhù)“弘毅快路”。他的房子很大,里面有很多女仆,房子里的香氣很香,體現了他濃郁的粉味。

  我在這里看到的風(fēng)景和我在書(shū)上看到的很熟悉,仿佛真的來(lái)到了《紅樓夢(mèng)》的世界。我覺(jué)得:讀書(shū)真的是一件很有趣的事情!

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  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生遍又遇見(jiàn)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東盡,春流到夏!而賈寶玉與林黛玉,數載終演繹了這份另人可悲可嘆的愛(ài)情。

  一份是金玉良緣,一份是木石前前盟,而賈寶玉選擇了,選擇了自卑、自尊、自憐的林黛玉!皨轨o似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶夫,心較比

  干多一竊,病如西子勝三分”,這正是我透過(guò)賈寶玉的雙眼所識的一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的封建傳統規律,反其道而行之。

  葬花時(shí)的因物思己,顧影自憐,潛然淚下時(shí)言《葬花吟》;寶玉挨打,善良孤傲的他只是哭,雙眼如桃兒般,用顆顆淚珠來(lái)支持寶玉;臨死時(shí),伴著(zhù)寶玉的婚慶鑼鼓聲,含淚地香消玉損。因些,賈黛二人的心才貼得最近,愛(ài)的最深。

  在孤獨無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的'世界上,寶玉是她心中永遠的雙肩。最后,她成為封建制度下的犧牲品,終香消玉損,如落花般。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,真真假假,讓人琢磨不透的《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉,她就是她,一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。

  走出《紅樓夢(mèng)》恍若林黛玉仍在我眼前,仿佛林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情還有三生三世。還有,那行云流水般的散文中泌透著(zhù)詩(shī)詞的芬芳、及大量如同鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星,至今仍流轉在我心頭,閃爍著(zhù)曠世的華彩!

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  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》,內心總會(huì )繚繞著(zhù)感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結局背得滾瓜爛熟,也知道留下的是一片泣血的殘陽(yáng),但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時(shí),我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼,林黛玉的弱不禁風(fēng),王熙鳳的見(jiàn)風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁(yè)便已在月色下酣睡。再回首,有一段時(shí)光的縮影浮現于腦海。那時(shí)我愛(ài)讀書(shū),四大名著(zhù)、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲(chóng)記》……等各種中外名著(zhù)我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無(wú)奈,那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾認真地看上幾句,便主觀(guān)地認為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結局。如今,再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。

  記不清這是第幾次看了,可至少只有這一次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》,走進(jìn)了大觀(guān)園中形形色色的人物的內心。我欣賞黛玉,她詩(shī)一般的性格,詩(shī)一般的生活,可我并不想成為她;我同情寶釵,同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛,一次次笑逐顏開(kāi)的喜悅……我的思緒也跟隨著(zhù)他們的經(jīng)歷飛過(guò)一片朦朧的月色,來(lái)到了那個(gè)好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府?伞都t樓夢(mèng)》中的人物最終還是逃不過(guò)曹雪芹為他們設計的'悲慘命運。因為《紅樓夢(mèng)》終究只是一場(chǎng)飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢(mèng)……

  《紅樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅,中華文化就如大海一般,傾盡一生也未必能了解透徹。不過(guò)這讓我更堅信,我們是被詩(shī)化的民族,我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化的支撐下,定會(huì )崛起!我堅信!

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