關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記（精選52篇）
《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)、中國封建社會(huì )的百科全書(shū)、傳統文化的集大成者。以下是小編精心整理的關(guān)于《《紅樓夢(mèng)》》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。（點(diǎn)擊對應目錄可以直接查閱哦�。�
| 【1】《紅樓夢(mèng)》好詞 |
| 【2】《紅樓夢(mèng)》好句 |
| 【3】《紅樓夢(mèng)》好段 |
| 【4】《紅樓夢(mèng)》讀后感 |
| 【5】《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介 |
《紅樓夢(mèng)》好詞
一技無(wú)成、階柳庭花、自相矛盾、了然不惑、炎涼世態(tài)
榮華富貴、從頭至尾、酌酒吟詩(shī)、稱(chēng)功頌德、利物濟人
無(wú)中生有、劍眉星眼、風(fēng)塵碌碌、晨夕風(fēng)露、慣養嬌生
消愁破悶、樂(lè )極悲生、美中不足、洗耳諦聽(tīng)、不近人情
巨眼英雄、離合悲歡、胡牽亂扯、追蹤躡跡、粉妝玉琢
青紅皂白、安身樂(lè )業(yè)、人非物換、自怨自嘆、父慈子孝
青天白日、面闊口方、靜極思動(dòng)、忽離忽遇、腰圓背厚
敝巾舊服、高談快論、不可勝數、無(wú)可如何、嬌生慣養
風(fēng)塵碌碌、無(wú)可如何、錦衣紈褲、飫甘饜肥、一技無(wú)成
茅椽蓬牖、瓦灶繩床、離合悲歡、青天白日、青紅皂白
炎涼世態(tài)、不可勝數、自相矛盾、不近人情、消愁破悶
追蹤躡跡、好貨尋愁、謀虛逐妄、胡牽亂扯、忽離忽遇
指奸責佞、貶惡誅邪、傷時(shí)罵世、父慈子孝、稱(chēng)功頌德
從頭至尾、酌酒吟詩(shī)、偷香竊玉、洗耳諦聽(tīng)、粉妝玉琢
慣養嬌生、敝巾舊服、腰圓背厚、面闊口方、劍眉星眼
晨夕風(fēng)露、階柳庭花、了然不惑、自怨自嘆、高談快論
榮華富貴、利物濟人、美中不足、好事多魔、樂(lè )極悲生
人非物換、靜極思動(dòng)、無(wú)中生有、安身樂(lè )業(yè)、假語(yǔ)村言
高談快論、云山霧海、榮耀繁華、仙形道體、補天濟世
利物濟人、永佩洪恩、美中不足、樂(lè )極悲生、人非物換
萬(wàn)境歸空、鮮明瑩潔、安身樂(lè )業(yè)、閨閣瑣事、小才微善
離合悲歡、稱(chēng)奇道妙、喜悅檢讀、謀虛逐妄、胡牽亂扯
君仁臣良、父慈子孝、稱(chēng)功頌德、眷眷無(wú)窮、吟詩(shī)為樂(lè )
觀(guān)花修竹、偷香竊玉、洗耳諦聽(tīng)、通靈寶玉、山崩地陷
癩頭跣腳、粉妝玉琢、乖覺(jué)可喜、跛足蓬頭、慣養嬌生
腰圓背厚、面闊口方、劍眉星眼、直鼻權腮、搶田奪地
鼠竊狗偷、民不安生、鼠盜蜂起、薄田朽屋、好吃懶作
無(wú)可奈何、烏帽猩袍、目瞪口呆、側目而視、山環(huán)水旋
守喪盡哀、齒落舌鈍、答非所問(wèn)、崢嶸軒峻、燒丹煉汞
五彩晶瑩、濁臭逼人、華冠麗服、雕梁畫(huà)棟、掩面涕泣
削肩細腰、俊眼修眉、言談不俗、修方配藥、斂聲屏氣
恭肅嚴整、盛妝麗服、小巧別致、軒峻壯麗、四通八達
《紅樓夢(mèng)》好句
1、兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。嫻靜姣花照水，行動(dòng)似弱柳拂風(fēng)。
2、不想如今忽然來(lái)了一個(gè)薛寶釵，年紀雖大不了多少，但品格端方，容貌豐美，人都說(shuō)黛玉不及。而且寶釵做事豁達，待人隨和，不像黛玉孤高自許，所以深得下人之心。
3、只見(jiàn)寶釵正坐在炕上做針線(xiàn)，頭上挽著(zhù)黑漆油光的發(fā)髻，身上蜜合色的棉襖半新不舊的，看去不見(jiàn)奢華，惟覺(jué)雅淡。
4、黛玉用手輕輕地籠住束發(fā)冠兒，將笠沿掖在抹額之上，把那一顆核桃大的絳絨簪纓扶起，顫巍巍露于笠外。
5、路旁彩棚高塔，設席張筵，和音奏樂(lè )，居是各家路祭。
6、寶玉舉目望去，見(jiàn)北靜王面如美玉，目似明星，好個(gè)秀麗人物。寶玉忙搶著(zhù)上來(lái)參見(jiàn)。北靜王從轎內伸手攙住，見(jiàn)寶玉面若春花，目如點(diǎn)漆。
7、賈母等如何謝恩，如何回家，親友如何來(lái)慶賀，寧、榮二府近日如何熱鬧，眾人如何得意，獨他一個(gè)皆視有若無(wú)，毫不介意，因此眾人笑他越發(fā)呆了。
8、咱賈府正在姑蘇揚州一帶建造海船，修理海塘，只預備接駕一次，就把銀子花得淌海水似的!
9、一對對鳳霎龍旌，雉羽宮扇，又有銷(xiāo)金提爐焚著(zhù)御香，然后一把曲柄七鳳金黃傘過(guò)來(lái)，便是冠袍帶履。又有執事太監捧著(zhù)香巾、繡帕、漱盂、浮沉等物。一隊隊過(guò)完，后面方是八個(gè)太監，抬著(zhù)一頂金頂鵝黃繡鳳鸞輿，緩緩行來(lái)。
10、只見(jiàn)院中香煙繚繞，華彩繽紛，處處燈光相映，時(shí)時(shí)細樂(lè )聲喧，說(shuō)不盡這太平景象，富貴風(fēng)流。
11、但見(jiàn)一處處鋪陳華麗，一樁樁點(diǎn)綴新奇。
12、銜山抱水建來(lái)精，多少工夫筑始成!天上人間諸景備，芳園應賜大觀(guān)名。
13、杏簾招客飲，在望有山莊。菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。一起春韭熟，十里稻花香。盛世無(wú)饑餒，何須耕織忙。
14、只見(jiàn)一個(gè)個(gè)歌有裂石之音，無(wú)有天魔之態(tài)，雖是妝演的形容，卻做盡悲歡的情狀。
15、我心里想著(zhù)瀟湘館好。我愛(ài)那幾竿竹子，隱者一道曲欄，比別處幽靜些。
16、園內頓時(shí)花招繡帶，柳拂春風(fēng)，不似前番那般寂寞。
17、寶玉自進(jìn)園來(lái)，每日只和姐妹丫頭們一處，或讀書(shū)，或寫(xiě)字，或彈琴下棋，作畫(huà)吟詩(shī)，以致描鸞刺鳳，斗草簪花，低音悄唱，拆字猜枚，無(wú)所不至，倒也十分快樂(lè )。
18、寶玉笑道：“我就是個(gè)‘多愁多病的身’，你就是那‘傾國傾城的貌’�！�
19、雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨夕風(fēng)露，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者。雖我未學(xué)，下筆無(wú)文，又何妨用假語(yǔ)村言，敷演出一段故事來(lái)，亦可使閨閣昭傳，復可悅世之目，破人愁?lèi)�，不亦宜乎�?/p>
20、靠東邊板壁立著(zhù)一個(gè)鎖子錦靠背與一個(gè)引枕，鋪著(zhù)金心綠閃緞大坐褥，旁邊有雕漆痰盒。那鳳姐兒家常帶著(zhù)秋板貂鼠昭君套，圍著(zhù)攢珠勒子，穿著(zhù)桃紅撒花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀鼠皮裙，粉光脂艷。
21、厚地高天，堪嘆古今情不盡；癡男怨女，可憐風(fēng)月債難償。
22、以下五件實(shí)是寧國府中風(fēng)俗：頭一件是人口混雜，遺失東西，第二件，事無(wú)專(zhuān)執，臨期推委，第三件，需用過(guò)費，濫支冒領(lǐng)，第四件，任無(wú)大小，苦樂(lè )不均，第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無(wú)臉者不能上進(jìn)。
23、爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪！儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)！
24、姨媽不知道。幸虧是姨媽這里，倘或在別人家，人家豈不惱？好說(shuō)就看的人家連個(gè)手爐也沒(méi)有，巴巴的從家里送個(gè)來(lái)。不說(shuō)丫鬟們太小心過(guò)余，還只當我素日是這等輕狂慣了呢？
25、勢敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。
26、我只愿這會(huì )子我立刻死了，把心迸出來(lái)讓你們瞧見(jiàn)了，然后連皮帶骨一概都化成灰-灰還有形跡，不如化成一股煙-煙還可凝聚，人還看得見(jiàn)，須得一陣大亂風(fēng)吹的四面八方都登時(shí)散了，這才好！
27、此后生較寶玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，舉止風(fēng)流，似在寶玉之上，只是怯怯羞羞，有女兒之態(tài)，靦腆含糊。
28、人有聚就有散，聚時(shí)歡喜，到散時(shí)豈不清冷。既清冷則生傷感，所以不如不聚的好。
29、爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪！儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)！
30、應慚西子，實(shí)愧王嬙。奇矣哉！生于孰地，來(lái)自何方？信矣乎！瑤池不二，紫府無(wú)雙。
31、一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
32、凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
33、寶玉的'情性只愿常聚，生怕一時(shí)散了添悲，那花只愿常開(kāi)，生怕一時(shí)謝了沒(méi)趣；只到筵散花謝，雖有萬(wàn)種悲傷，也就無(wú)可如何了。
34、寶玉總沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)這些話(huà)，只聞見(jiàn)一股幽香，卻是從黛玉袖中發(fā)出，聞之令人醉魂酥骨。寶玉一把便將黛玉的衣袖拉住，要瞧瞧籠著(zhù)何物。
35、大凡一個(gè)人不可有奇處。二哥哥生來(lái)帶塊玉來(lái)，都道是好事，這么說(shuō)起來(lái)，都是有了這塊玉的不好。若是再有幾天不見(jiàn)，我不是叫太太生氣，就有些原故了，只好譬如沒(méi)有生這位哥哥罷了。果然有來(lái)頭成了正果，也是太太幾輩子的修積。
36、父母若在，南邊的景致，春花秋月，水秀山明，二十四橋，六朝遺跡。不少下人伏侍，諸事可以任意，言語(yǔ)亦可不避。香車(chē)畫(huà)舫，紅杏青簾，惟我獨尊。
37、賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請金陵王。
38、金紫萬(wàn)千誰(shuí)治國，裙釵一二可齊家。
39、鏡里恩情，更那堪夢(mèng)里功名!那美韶華去之何迅!再休提繡帳鴛衾，只這帶珠冠，披鳳襖，也抵不了無(wú)常性命。雖說(shuō)是，人生莫受老來(lái)貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓，氣昂昂頭戴簪纓；光燦燦胸懸金印。威赫赫爵位高登，威赫赫爵位高登；昏慘慘黃泉路近。問(wèn)古來(lái)將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬。
40、滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。
41、其素若何，春梅綻雪；其潔若何，秋菊披霜；其靜若何，松生空谷；其艷若何，霞映澄塘；其文若何，龍游曲沼；其神若何，月射寒江。應慚西子，實(shí)愧王嬙。
42、人有聚就有散，聚時(shí)喜歡，到散時(shí)豈不冷清?既清冷則生感傷，所以不如倒是不聚的好。
43、如此看來(lái)，人生緣分都有一定，在那未到頭時(shí)，大家都是癡心妄想。乃至無(wú)可如何，那糊涂的也就不理會(huì )了，那情深義重的也不過(guò)臨風(fēng)對月，灑淚悲啼。
44、三春過(guò)后諸芳盡，各自須尋各自門(mén)。
45、什么金玉良緣，我看是木石姻緣。
46、生命是一襲華麗的錦袍，原來(lái)我只是你的錦上花，盛放絢爛，撕裂后靜靜凋謝了。
47、天地間正邪二氣互搏，男女偶秉此氣而生者，若在富貴公侯之家，則為情癡情種；若在詩(shī)書(shū)清貧之族，則為逸士高人；縱是生于薄祚寒門(mén)，亦必為奇優(yōu)名倡，一樣不是俗物。
48、田舍之家，雖齏鹽布帛，終能聚天倫之樂(lè )；今雖富貴已極，骨肉各方，然終無(wú)意趣。
49、我的五臟都碎了，你還只是哭。
50、無(wú)材可去補青天，枉入紅塵若許年。
51、一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃�？挚迵p殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無(wú)緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。
52、脂正濃粉正香如何兩鬢又成霜。
53、最是少年別離時(shí)，若離去，便無(wú)期。
54、座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。
55、頭上戴著(zhù)潔白簪纓銀翅王帽，穿著(zhù)江牙海水五爪坐龍白蟒袍，系著(zhù)碧玉紅鞓帶，面如美玉，目似明星，真好秀麗人物。
56、該死，該死！現成眼前之物偏倒想不起來(lái)了，真可謂‘一字師’了。從此后我只叫你師父，再不叫姐姐了。
57、子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。
58、畫(huà)梁春盡落香塵。擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本�；妙j墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情。
59、雀兒揀著(zhù)旺處飛，黑母雞一窩兒，自家的事不管，倒替人家去瞎張羅。
60、男子是泥做的，女子是水做的。女子見(jiàn)了男子便渾濁了。
61、把這韶華打滅，覓那清淡天和。
62、怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。
63、好風(fēng)憑借力，送我上青云。
64、風(fēng)嘯戰旗火未熄，斷戟殘刀亦未離。雨淋白骨血染草，月冷黃沙鬼守尸。
65、子系中山狼，得志便猖狂。
66、誰(shuí)守著(zhù)誰(shuí)一輩子呢，不過(guò)三年五載，各人干各人的去了，那時(shí)誰(shuí)還管誰(shuí)呢。
67、百足之蟲(chóng)，死而不僵。
68、開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃。
69、吾家自國朝定鼎以來(lái)，功名奕世，富貴傳流，雖歷百年，奈運終數盡，不可挽回。
70、精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。
71、原來(lái)苗兒不秀，是個(gè)銀樣蠟槍頭。
72、柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰(shuí)？
73、說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。
74、苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。
75、黃金萬(wàn)兩容易得，知心一個(gè)也難求。
76、蜂腰猿背，鶴勢螂形。一把青絲拖于枕畔，被只齊胸，一彎雪白的膀子撂于被外，又帶著(zhù)兩個(gè)金鐲子。
77、偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
78、削肩細腰，長(cháng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。
79、天然一段風(fēng)騷，全在眉梢，平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。
80、讀書(shū)人不在黃道黑道，總以事理為要。
81、寶玉回頭一看，卻是黛玉來(lái)了，肩上擔著(zhù)花鋤，花鋤上掛著(zhù)花囊，手內拿著(zhù)花帚。
82、寶玉笑道:“我就是個(gè)‘多愁多病的身’，你就是那‘傾國傾城的貌’�！�
83、黛玉聽(tīng)了，不覺(jué)帶腮連耳地通紅了，頓時(shí)豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了一雙似睜非睜的眼，桃腮帶怒，薄面含嗔。
84、林姐姐那樣一個(gè)聰明人，我看他總有些瞧不破，一點(diǎn)半點(diǎn)兒都要認起真來(lái)。天下事那里有多少真的呢。
85、元春入室更衣，復出上輿進(jìn)園。只見(jiàn)園中香煙繚繞，花影繽紛，處處燈光相映，時(shí)時(shí)細樂(lè )聲喧，說(shuō)不盡這太平景象，富貴風(fēng)流。
86、必得兩個(gè)女兒伴著(zhù)我讀書(shū)，我方能認得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。
87、原本有心愛(ài)相隨，付出寸心有爾時(shí)，二人無(wú)緣難相配，牛過(guò)獨木是人為，無(wú)言難平情緣事，寶玉只為女兒醉。
88、可惜這么個(gè)好體面模樣兒，命卻平常，只落得屋里使喚。不知道的人，誰(shuí)不拿你當作奶奶太太看。
89、其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。
90、霽月難逢，彩云易散。心比天高，風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。
91、傳說(shuō)遠古時(shí)候，天原來(lái)不整齊，女?huà)z氏在大荒山無(wú)稽崖煉五色石補天，共煉成十二丈高、二十四丈見(jiàn)方的頑石三萬(wàn)六千五百零一塊。
92、一日到了京都，街市的繁華，人煙的昌盛，自非別處可比。那賈府更是氣度非凡:街東的寧國府與街西的榮國府，兩宅相連，竟將大半條街占了。
93、只見(jiàn)已進(jìn)來(lái)了一位年輕公子:頭上戴著(zhù)束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著(zhù)二龍戲珠金抹額，面若中秋之月，色如春曉之花，脖子上掛著(zhù)金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著(zhù)一塊美玉。
94、人有聚就有散，聚時(shí)歡喜，到散時(shí)豈不清冷。既清冷則生傷感，所以不如不聚的好。
95、果然是敷衍荒唐！不但作者不知，抄者不知，并閱者也不知。不過(guò)游戲筆墨，陶情適性而已！
96、蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)頻借力，送我上青云！
97、欲潔何曾潔，云空未必空�？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中。
98、忽又聽(tīng)見(jiàn)秦氏之丫鬟，名喚瑞珠，見(jiàn)秦氏死了，也觸柱而亡。此事更為可罕，合族都稱(chēng)嘆。
99、滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓，睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。
100、奇而不奇，俗而不俗，真而不真，假而不假�；蛘邏m夢(mèng)勞人，聊倩鳥(niǎo)呼歸去；山靈好客，更從石化飛來(lái)，亦未可知。
《紅樓夢(mèng)》好段
1、賈妃下輿登舟，只見(jiàn)清流一帶，勢若游龍，兩邊石欄上，都是水晶玻璃各色風(fēng)燈，點(diǎn)得如銀華雪浪。上面柳杏諸樹(shù)，雖無(wú)花葉，卻用各色綢綾紙絹及通草為花，粘于枝上，每一株懸燈萬(wàn)盞。還有池中荷荇鳧鷺諸燈，也都是螺蚌羽毛之類(lèi)做就的。諸燈上下?tīng)庉x，水天煥彩，真是玻璃世界，珠寶乾坤。
2、王熙鳳正言彈妒意，林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音。寶釵諷刺寶玉元宵不知“綠蠟”之典。李嬤嬤罵襲人“哄寶玉”“妝狐媚”“配小子”，襲人氣哭。寶玉守襲人，勸襲人，給襲人喂藥。寶玉給麝月篦頭，睛雯諷刺，寶玉說(shuō)她“磨牙”。湘云至，黛玉因寶玉戀著(zhù)寶釵而使氣回房。寶玉對黛玉講“親不間疏，先不僭后”的道理。
3、黃花滿(mǎn)地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路。石中清流滴滴，籬落飄香；樹(shù)頭紅葉翩翩，疏林如畫(huà)。西風(fēng)乍緊，猶聽(tīng)鶯啼；暖日常暄，又添蛩語(yǔ)。遙望東南，建幾處依山之榭；近觀(guān)西北，結三間臨水之軒。笙簧盈座，別有幽情；羅綺穿林，倍添韻致。
4、當下代儒沒(méi)法，只得料理喪事，各處去報。三日起經(jīng)，七日發(fā)引，寄靈鐵檻寺后。一時(shí)賈家眾人齊來(lái)吊問(wèn)。榮府賈赦贈銀二十兩，賈政也是二十兩，寧府賈珍亦有二十兩，其馀族中人貧富不一，或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資，也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄，得此幫助，倒也豐豐富富完了此事。
5、須臾茶畢，早已設下杯盤(pán)，那美酒佳肴自不必說(shuō)。二人歸坐，先是款酌慢飲，漸次談至興濃，不覺(jué)飛觥獻起來(lái)。當時(shí)街坊上家家簫管，戶(hù)戶(hù)笙歌，當頭一輪明月，飛彩凝輝。二人愈添豪興，酒到杯干。雨村此時(shí)已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口占一絕云。
6、至次日乃是四月二十六日，原來(lái)這日未時(shí)交芒種節。尚古風(fēng)俗:凡交芒種節的這日，都要設擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過(guò)，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀(guān)園中之人都早起來(lái)了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線(xiàn)系了，每一棵樹(shù)頭每一枝花上，都系了這些物事。滿(mǎn)園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮的桃羞杏讓?zhuān)喽竖L慚，一時(shí)也道不盡。
7、一時(shí)寶釵鳳姐去了，黛玉向寶玉道:“你也試著(zhù)比我利害的人了。誰(shuí)都像我心拙口夯的，由著(zhù)人說(shuō)呢!”寶玉正因寶釵多心，自己沒(méi)趣兒，又見(jiàn)黛玉問(wèn)著(zhù)他，越發(fā)沒(méi)好氣起來(lái)。欲待要說(shuō)兩句，又怕黛玉多心，說(shuō)不得忍氣，無(wú)精打彩，一直出來(lái)。
8、黛玉正自悲泣，忽聽(tīng)院門(mén)響處，只見(jiàn)寶釵出來(lái)了，寶玉襲人一群人都送出來(lái)。待要上去問(wèn)著(zhù)寶玉，又恐當著(zhù)眾人問(wèn)羞了寶玉不便，因而閃過(guò)一旁，讓寶釵去了，寶玉等進(jìn)去關(guān)了門(mén)，方轉過(guò)來(lái)，尚望著(zhù)門(mén)灑了幾點(diǎn)淚。自覺(jué)無(wú)味，轉身回來(lái)，無(wú)精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性:無(wú)事悶坐，不是愁眉，便是長(cháng)嘆，且好端端的不知為著(zhù)什么，常常的便自淚不干的。先時(shí)還有人解勸，或怕他思父母，想家鄉，受委屈，用話(huà)來(lái)寬慰。誰(shuí)知后來(lái)一年一月的，竟是常常如此，把這個(gè)樣兒看慣了，也都不理論了。所以也沒(méi)人去理他，由他悶坐，只管外間自便去了。那黛玉倚著(zhù)床欄桿，兩手抱著(zhù)膝，眼睛含著(zhù)淚，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿無(wú)話(huà)。
9、賈母問(wèn)寶釵過(guò)生日時(shí)喜歡什么酒戲，寶釵依賈母往日素喜者說(shuō)了出來(lái)，這方面黛玉就做不到，她總是自己怎么想，就怎么說(shuō)，不太考慮別人的感受。黛玉來(lái)了幾年，賈母從沒(méi)為她做過(guò)生日，現寶釵剛來(lái)不久，就替寶釵專(zhuān)設生日酒，黛玉心中有了不自在，所以一天都不開(kāi)心，加上鳳姐又拿戲子來(lái)取笑，心情遭透了。寶玉后又進(jìn)來(lái)，真是撞在槍口上。
10、劉老老只是千恩萬(wàn)謝的，拿了銀錢(qián)，跟著(zhù)周瑞家的走到外邊。周瑞家的道:“我的娘!你怎么見(jiàn)了他倒不會(huì )說(shuō)話(huà)了呢?開(kāi)口就是‘你侄兒’。我說(shuō)句不怕你惱的話(huà):就是親侄兒也要說(shuō)的.和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個(gè)侄兒來(lái)了呢!”劉老老笑道:“我的嫂子!我見(jiàn)了他，心眼兒里愛(ài)還愛(ài)不過(guò)來(lái)，那里還說(shuō)的上話(huà)來(lái)?”二人說(shuō)著(zhù)，又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買(mǎi)果子吃，周瑞家的那里放在眼里，執意不肯。劉老老感謝不盡，仍從后門(mén)去了。
11、誰(shuí)知這年冬底，林如海因為身染重疾，寫(xiě)書(shū)來(lái)特接黛玉回去。賈母聽(tīng)了，未免又加憂(yōu)悶，只得忙忙的打點(diǎn)黛玉起身。寶玉大不自在，爭奈父女之情，也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來(lái)。一應土儀盤(pán)費，不消絮說(shuō)，自然要妥貼的。作速擇了日期，賈璉同著(zhù)黛玉辭別了眾人，帶領(lǐng)仆從，登舟往揚州去了。
12、盼到晚上，果然黑地里摸入榮府，趁掩門(mén)時(shí)鉆入穿堂。果見(jiàn)漆黑無(wú)一人來(lái)往，賈母那邊去的門(mén)已倒鎖了，只有向東的門(mén)未關(guān)。賈瑞側耳聽(tīng)著(zhù)，半日不見(jiàn)人來(lái)。忽聽(tīng)咯噔一聲，東邊的門(mén)也關(guān)上了。賈瑞急的也不敢則聲，只得悄悄出來(lái)，將門(mén)撼了撼，關(guān)得鐵桶一般。此時(shí)要出去亦不能了，南北俱是大墻，要跳也無(wú)攀援。這屋內又是過(guò)堂風(fēng)，空落落的，現是臘月天氣，夜又長(cháng)，朔風(fēng)凜凜，侵肌裂骨，一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨，只見(jiàn)一個(gè)老婆子先將東門(mén)開(kāi)了進(jìn)來(lái)，去叫西門(mén)，賈瑞瞅他背著(zhù)臉，一溜煙抱了肩跑出來(lái)。幸而天氣尚早，人都未起，從后門(mén)一徑跑回家去。
13、故絕圣棄智，大盜乃止；玉毀珠，小盜不起。焚符破璽，而民樸鄙；剖斗折衡，而民不爭；殫殘天下之圣法，而民始可與論議。擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣；滅文章，散五彩，膠離朱之目，而天下始人含其明矣；毀絕鉤繩，而棄規矩，工垂之指，而天下始人含其巧矣。
14、在路不記其日。那日，已將入都時(shí)，卻又聞得母舅王子騰升了九省統制，奉旨出都查邊。薛蟠心中暗喜道：“我正愁進(jìn)京去有個(gè)嫡親的母舅管轄著(zhù)，不能任意揮霍揮霍，偏如今又升出去了，可知天從人愿�！币蚝湍赣H商議道：“我們京中雖有幾處房舍，只是這十來(lái)年沒(méi)人進(jìn)京居住，那看守的人未免偷著(zhù)租賃與人，須得先著(zhù)幾個(gè)人去打掃收拾才好�！彼赣H道：“何必如此招搖！我們這一進(jìn)京，原是先拜望親友，或是在你舅舅家，或是你姨爹家。
15、一時(shí)眾人慢慢的解勸住了，黛玉方拜見(jiàn)了外祖母。--此即冷子興所云之史太君也，賈赦、賈政之母。當下賈母一一指與黛玉：“這是你大舅母；這是你二舅母；這是你先珠大哥的媳婦珠大嫂子�！摈煊褚灰话菀�(jiàn)過(guò)。賈母又說(shuō)：“請姑娘們來(lái)。今日遠客才來(lái)，可以不必上學(xué)去了�！北娙舜饝艘宦�，便去了兩個(gè)。
16、黛玉道：“無(wú)字�！睂氂裥Φ溃骸拔宜兔妹靡幻钭�，莫若‘顰顰’二字極好！”探春便問(wèn)：“何出？”寶玉道：“《古今人物通考》上說(shuō)：‘西方有石名黛，可代畫(huà)眉之墨�！瘺r這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個(gè)字，豈不兩妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰�！睂氂裥Φ溃骸俺端臅�(shū)》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”又問(wèn)黛玉：“可也有玉沒(méi)有？”眾人不解其語(yǔ)。黛玉便忖度著(zhù)，因他有玉，故問(wèn)我有也無(wú)。因答道：“我沒(méi)有那個(gè)。
17、士隱意欲也跟著(zhù)過(guò)去，方舉步時(shí)，忽聽(tīng)一聲霹靂若山崩地陷，士隱大叫一聲，定睛看時(shí)，只見(jiàn)烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢(mèng)中之事便忘了一半。又見(jiàn)奶母抱了英蓮走來(lái)。士隱見(jiàn)女兒越發(fā)生得粉裝玉琢，乖覺(jué)可喜，便伸手接來(lái)抱在懷中斗他玩耍一回；又帶至街前，看那過(guò)會(huì )的熱鬧。方欲進(jìn)來(lái)時(shí)，只見(jiàn)從那邊來(lái)了一僧一道。那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。
18、真是閑處光陰易過(guò)，倏忽又是元宵佳節。士隱令家人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門(mén)檻上坐著(zhù)。待他小解完了來(lái)抱時(shí)，那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見(jiàn)，那霍啟也不敢回來(lái)見(jiàn)主人，便逃往他鄉去了。那士隱夫婦見(jiàn)女兒一夜不歸，便知有些不好；再使幾人去找尋，回來(lái)皆云影響全無(wú)。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等煩惱，因此晝夜啼哭，幾乎不顧性命。
19、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文，今亦按圖畫(huà)于后面。但其真體最小，方從胎中小兒口中銜下，今若按式畫(huà)出，恐字跡過(guò)于微細，使觀(guān)者大廢眼光，亦非暢事，所以略展放些，以便燈下醉中可閱。今注明此故，方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。
20、且說(shuō)榮府中合算起來(lái)，從上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般，沒(méi)個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個(gè)人寫(xiě)起方妙，卻好忽從千里之外，芥豆之微，小小一個(gè)人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來(lái)，因此便就這一家說(shuō)起，倒還是個(gè)頭緒。
21、那寶玉恍恍惚惚，依著(zhù)警幻所囑，未免作起兒女的事來(lái)，也難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語(yǔ)溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時(shí)，忽然至一個(gè)所在，但見(jiàn)荊榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并無(wú)橋梁可通。
22、卻說(shuō)伏中陰晴不定，片云可以致雨，忽然涼風(fēng)過(guò)處，颯颯的落下一陣雨來(lái)。寶玉看那女孩子頭上往下滴水，把衣裳登時(shí)濕了。寶玉想道:“這是下雨了，他這個(gè)身子，如何禁得驟雨一激�！币虼私蛔”阏f(shuō)道:“不用寫(xiě)了，你看身上都濕了�！蹦桥⒆勇�(tīng)說(shuō)，倒唬了一跳，抬頭一看，只見(jiàn)花外一個(gè)人叫他“不用寫(xiě)了”。一則寶玉臉面俊秀，二則花葉繁茂，上下俱被枝葉隱住，剛露著(zhù)半邊臉兒:那女孩子只當也是個(gè)丫頭，再不想是寶玉，因笑道:“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉，“噯喲”了一聲，才覺(jué)得渾身冰涼。低頭看看自己身上，也都濕了。說(shuō):“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著(zhù)那女孩子沒(méi)處避雨。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 1
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣，可謂是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細、又長(cháng)�？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾啊!
反之，寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的`大氣了，因此也更得長(cháng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數不勝數，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 2
今天我看了一本書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》，我知道這本書(shū)的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫(xiě)的。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一，書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象，盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，但他們的愛(ài)與恨，痛苦與歡樂(lè )，也呈現不同的.情節，但他們的悲劇命運卻是相同的。作者用爐火純青的筆法，塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型，他們已經(jīng)家喻戶(hù)曉。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的現實(shí)主義文學(xué)名著(zhù)，在世界文學(xué)寶庫中也是罕見(jiàn)的瑰寶，是我們小學(xué)生加強藝術(shù)修養的良好讀物。
我感覺(jué)《紅樓夢(mèng)》最后的結尾悲慘極了，我想改一改：最后，賈寶玉去京城考試，高中狀元;林黛玉長(cháng)得更加漂亮，而且病也沒(méi)了，而且賈寶玉和林黛玉結婚了。探春、迎春、惜春、汀云、鳳姐、妙玉都有了好的結果。春天到了，大觀(guān)園里到處春意濃濃，張燈結彩，歡聲笑語(yǔ)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 3
紅樓夢(mèng)是中國古代四大名著(zhù)之一，是我國十八世紀中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)，在我國及世界發(fā)展中占有顯著(zhù)的地位。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的`柔有一部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應了一句話(huà)，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。
林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
紅樓夢(mèng)帶著(zhù)憂(yōu)傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 4
一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!
她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的.放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因為她的無(wú)權無(wú)勢與身份低微。
也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶，也許她沒(méi)有愛(ài)上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì )擁有一個(gè)完整的一生，即使一輩子面對清燈古佛，獨自老去，她也不會(huì )覺(jué)得有一絲一毫的空虛，但她見(jiàn)到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。
從受到寶玉稱(chēng)贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不，她也是一個(gè)普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人，卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛。
她清楚的知道，一但自己不循規蹈矩地做尼姑，她便會(huì )與寶玉見(jiàn)面機會(huì )也沒(méi)有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現!她只能小心地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生?
雖然紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì )這里獲得幸福，但我覺(jué)得高鄂的續書(shū)不無(wú)道理，在續書(shū)中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺(jué)得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉機也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，“檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無(wú)疑是聰慧的，她用三個(gè)字向寶玉表明心跡，體現她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護自己也保護自己所愛(ài)之人。
人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌，從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無(wú)疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情，但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì )有結局。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 5
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
這是紅樓夢(mèng)的初衷，又是作者于這悠悠歲月中發(fā)出的一聲長(cháng)嘆。嘆這世事無(wú)常，繁華易逝；嘆這懷才不遇，碌碌終生。由此，一段神話(huà)，揭開(kāi)了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我們回味再三。
放下這本書(shū)，卻放不下一腔憂(yōu)愁，放不下寶黛的愛(ài)情悲劇，放不下顰兒的淚、顰兒的憂(yōu)、顰兒的愁、顰兒的苦。她有閉月羞花之?huà)擅�，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，她的弱不禁風(fēng)，她的'淚眼朦朧，讓人魂牽夢(mèng)縈。
她是冰雪聰明的奇女子�？龏Z菊花詩(shī)的瀟灑，廬雪庵爭聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷，與湘云月下吟詩(shī)的才情，至今還歷歷在目，她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令千萬(wàn)讀者為之傾倒。但細細品來(lái)，纖巧感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸。
寶黛的愛(ài)情，本是情投意合，兩情相悅。寶玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、身子孱弱，成為她通往幸福大道的絆腳石，使得原本疼愛(ài)她的賈母對她漸漸疏遠，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱計使兩人痛失所愛(ài)，黛玉含恨歸去，二人從此陰陽(yáng)相隔，寶玉瘋瘋傻傻，終看破紅塵，削發(fā)為僧�？杀�，奇苑仙葩早做北邙鄉女！
黛玉的悲劇，始于封建社會(huì )的黑暗，“女子無(wú)才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型，可能是為了告訴世人：那時(shí)還有多少才情兼備的女子被封建社會(huì )的黑暗所淹沒(méi)，在苦難中掙扎。多少才子，厭惡官場(chǎng)，落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢？無(wú)人知曉。
放下這本書(shū)，卻放不下一腔憂(yōu)愁。斯人已去，悠悠歲月空留余恨。這滿(mǎn)紙荒唐言，卻注定流芳百世，付與說(shuō)書(shū)人。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 6
明清時(shí)期我國文學(xué)史上的一朵奇葩——《紅樓夢(mèng)》可謂是婦孺皆知，人們大多稱(chēng)贊其為中國古典長(cháng)篇小說(shuō)的最高成就，甚至產(chǎn)生出一門(mén)絕無(wú)僅有的“紅學(xué)”。
四大名著(zhù)通常是聯(lián)系在一起的。小時(shí)候我覺(jué)得名著(zhù)中最無(wú)趣的就是《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)我才三年級，讀書(shū)對我來(lái)說(shuō)就是把字識全。知道其中的故事。我喜歡極了趙云的忠心與英勇、諸葛亮的足智多謀；喜歡極了梁山好漢們機智巧妙地對付一個(gè)又一個(gè)敵人；喜歡極了神通廣大的孫悟空克服一個(gè)又一個(gè)的困難……每一次勝利我都因之神清氣爽，知曉了每一個(gè)計謀我都暗自在心中拍手叫好�！都t樓夢(mèng)》對那時(shí)的我來(lái)說(shuō)是古代大家庭中日常小事罷了，毫無(wú)波瀾。
幾年后重讀，又驚喜地發(fā)現其文字的優(yōu)美。經(jīng)典的王熙鳳的出場(chǎng)，幾行字中就浮現了一位極其華麗的婦人，不急不慢地邁著(zhù)步子邊笑邊走的畫(huà)面。賈家的富貴奢靡書(shū)中從未有圖畫(huà)描述，但僅從描寫(xiě)的人物著(zhù)裝，菜宴，作息一角就可以聯(lián)想出整個(gè)榮寧二府的富麗堂皇。
又過(guò)了幾年重溫，書(shū)中幾百號人的輪廓逐漸鮮活明晰起來(lái)，寶玉不只有頑劣，還重情誼。黛玉不僅是柔弱，更有近乎消秋的悲觀(guān)，王熙鳳在精明潑辣的面孔之下，隱藏著(zhù)好賣(mài)弄才干，唯利是圖的.影子……每個(gè)角色都帶一點(diǎn)“黑色”，反而更加真實(shí)，貼近生活。在光輝、其樂(lè )融融的賈府中，充滿(mǎn)著(zhù)黑色的七情六欲使它一點(diǎn)點(diǎn)地衰亡，在黑色的社會(huì )中，封建的巨手壓著(zhù)人們釀成一件件悲劇。再錯綜復雜，千頭萬(wàn)緒的種種事件都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。大大小小的伏筆線(xiàn)索的疊加，一切都在情理之中，甚至是可以預見(jiàn)的。它需要反復細品，在云霧中不斷挖掘，將一個(gè)個(gè)事件點(diǎn)穿成發(fā)展線(xiàn)，最后聯(lián)成封建社會(huì )悲劇命運的網(wǎng)。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我明白了，一本好書(shū)能經(jīng)得住時(shí)間的沉淀，值得細細品味。越往深處挖掘，東西越珍貴。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 7
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》講述的是發(fā)生在一個(gè)未知朝代的封建大家庭中的`人事物，其中以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三個(gè)人之間的感情糾葛為主線(xiàn)通過(guò)對一些日常事件的描述體現了在賈府的大觀(guān)園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛(ài)恨情愁。而在這同時(shí)又從賈府由富貴堂皇走向沒(méi)落衰敗的次線(xiàn)反映了一個(gè)大家族的沒(méi)落歷程和這個(gè)看似華麗的家族的丑陋的內在。
主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初識，在成長(cháng)中相知，以"木石前盟"為信念相愛(ài)，但最后寶玉卻終究在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(cháng)輩眼中"金玉良緣"的薛寶釵，而林黛玉終只有落得焚稿斷癡魂歸離恨天，故事是以寶玉清醒后終還是以出家來(lái)斷塵緣酬知己而薛寶釵懷孕守空房為結局的。
《紅樓夢(mèng)》從賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇出發(fā)，以賈史王薛四家為背景，反映盛極而衰的規律，又以甄士隱劉姥姥等底層人物體現了社會(huì )不平等。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 8
《紅樓夢(mèng)》是我國古代四大名著(zhù)之一，是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫(xiě)的。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動(dòng)地描寫(xiě)了清代末期封建社會(huì )的貴族生活。
曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭露了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的'是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府，漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵、林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。林黛玉的悲慘命運實(shí)在令人感到惋惜，但最讓人憎恨的卻是當時(shí)的封建傳統觀(guān)念。
作者充分展現了我國古代服飾、建筑、禮儀、書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞等各類(lèi)優(yōu)秀傳統文化，展示了一部封建社會(huì )下的人生悲劇。曹雪芹筆下人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn)：黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷；寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等，都被刻畫(huà)得栩栩如生�！都t樓夢(mèng)》這本書(shū)古色古香，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
讀了《紅樓夢(mèng)》后，我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 9
紅塵滾滾，翩翩少年的一片癡心隨著(zhù)最后一縷青煙消逝，咚咚的木魚(yú)聲，封塵了這一段可望不可即的刻骨銘心。斷腸最苦為多情，莫非是上天注定，偏叫那勞燕西東，不怨那多舛的蹇命，只恨這如夢(mèng)的浮生。
《紅樓夢(mèng)》的愛(ài)恨糾葛、情緣牽絆中，最打動(dòng)我的便是寶玉和黛玉這一對紅粉癡戀，從兩小無(wú)猜到兩情相悅，又是木石前盟的奇緣，前生注定的心意相通。寶黛之戀空前絕后，流傳千古，令人唏噓。但是又有誰(shuí)能夠真正的讀懂他們呢？這段戀情生不逢時(shí)，最終釀成了不可挽回的悲劇。寶玉黛玉自是才子配佳人，但這段戀情不被家人默許。第一，黛玉自始至終都是外人，雖然黛玉剛剛進(jìn)賈府的時(shí)候大家都十分熱情，很關(guān)心她，但第七回中送宮花事中，一共十二只宮花，可是黛玉就是最后才領(lǐng)到，還是別人挑剩下的，拋去黛玉的多心，按地圖來(lái)說(shuō)，周瑞家明明可以不去繞遠路就給到黛玉的，但是他卻故意繞了遠路，這說(shuō)明黛玉其實(shí)一直都不被家族認可；第二，黛玉的性格沒(méi)有寶釵討喜，前面也說(shuō)到黛玉是一個(gè)孤傲直白的人，而長(cháng)輩更喜歡溫婉大方的寶釵，最主要的是這段金玉良緣可以給賈府帶來(lái)巨大的利益，而黛玉毫無(wú)家庭背景，甚至依靠賈府過(guò)活，封建社會(huì )下的四大家族關(guān)系復雜，暗流涌動(dòng)，他們當然更傾向于有背景的薛家。世家聯(lián)姻，一榮俱榮。最后就是黛玉的身體情況，黛玉從小體弱多病，年邁的賈母更是封建迷信，認為黛玉不吉利，自然不會(huì )同意寶玉黛玉的結合。拆散他們的除了不可違抗的命運，亦是源于他們都是封建制度下的叛逆者。黛玉父母早逝，在沒(méi)有人關(guān)愛(ài)的情況下，性格逐漸變得孤傲，她始終“孤高自許，目下無(wú)塵”，并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)句，將周?chē)缓侠淼默F象一一揭露，因而被人看成是“刻薄”、“小心眼”，這是一種叛逆；寶玉入過(guò)私塾，卻認為私塾的內容和風(fēng)氣腐朽敗壞，那些循著(zhù)古板教育路線(xiàn)的老爺公子庸俗可憎，在情感與觀(guān)念上，寶玉都與其格格不入，這亦是一種叛逆。黛玉的身世注定她的孤苦無(wú)依，而她的性格又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，但她始終是孤零零的旁觀(guān)者，在這種寄人籬下的生活中，只有風(fēng)流多情卻對她癡心一片的寶玉讓她芳心暗許、患得患失；而寶玉作為名副其實(shí)的紈绔子弟，卻文不能安邦、武不能定國，他的行為和性情在當時(shí)的社會(huì )無(wú)疑也是被否定的。他對黛玉的欣賞，或許亦是同道之人的惺惺相惜。
《紅樓夢(mèng)》中除了講述寶玉黛玉之間的凄慘愛(ài)情，還講了賈府的興盛至衰敗，賈府的沒(méi)落有兩個(gè)方面的原因。一是賈府內部的腐敗和興家意識的匱乏，劉姥姥三次進(jìn)大觀(guān)園的經(jīng)歷就是很好的證明，在劉姥姥第二次進(jìn)大觀(guān)園時(shí)，大觀(guān)園的景象可是奢華至極，但是第三次進(jìn)大觀(guān)園時(shí)，賈府已面臨家破人亡，一片蕭索凄涼。賈府的老祖宗賈母已死，昔日潑辣的鳳姐病得骨瘦如柴，神情恍惚，只得把自己的獨生女兒托付給這位昔日來(lái)打抽風(fēng)的窮老婆子。這種極盛和極衰的巨大反差恰恰證明了賈府的腐敗。在書(shū)中，秦可卿去世時(shí)曾經(jīng)托夢(mèng)告誡王熙鳳這樣烈火烹油，鮮花著(zhù)錦的日子不會(huì )長(cháng)久，讓王熙鳳早做準備，辦學(xué)校，置宗祠田地，為將來(lái)做打算。但是王熙鳳并未放在心上，王熙鳳雖然在治家方面很有一套，但她畢竟只是一個(gè)封建社會(huì )的普通婦人，不可能有那樣的遠見(jiàn)；而賈云村因為懼怕四大家族的勢力，因此聽(tīng)從身邊小人從而走上判假案貪污的道路。雪崩時(shí)沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的`，于是賈府敗落的時(shí)候一無(wú)所有，“落得白茫茫的大地真干凈”。二則是封建社會(huì )迂腐的制度，也是賈府沒(méi)落的根本原因。傳統的封建迷信觀(guān)念讓寶玉黛玉不能夠被家人默許，隱藏的黑暗讓賈家的每個(gè)人都被命運吞噬，一個(gè)一個(gè)悲慘的片段凝結在一起，最終使這場(chǎng)大悲劇得以上演，府邸在畸形的封建社會(huì )中孕育出來(lái)，結局自然是一步步走向衰亡。寶玉其實(shí)叛逆的并不徹底，因為在許多場(chǎng)所他都沒(méi)能做到他心中所想，巴金的作品《家》中的覺(jué)新和寶玉有些許相似，都是為了家庭不得不去做些自己不喜歡的事，他們的結局最終都令人惋惜。
寶玉黛玉的凄美愛(ài)戀，王熙鳳的潑辣言語(yǔ)，寶釵最后的孤獨終老，四大家族的興盛衰敗，這些都十分值得我們閱讀，而閱讀后我們更應該學(xué)會(huì )反思。
深處古宅中，只有一位穿著(zhù)華麗的女子靜靜的坐在窗臺前，望著(zhù)遠處的古廟，眼中無(wú)數的思念混著(zhù)淚珠緩緩流下……
《紅樓夢(mèng)》讀后感 10
最近我讀了四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)令我愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》是一部愛(ài)情小說(shuō)，它述說(shuō)了從小失去母親的林黛玉，被父親寄養在外婆家——賈家，從小寄人籬下的生活注定了黛玉的多愁善感，雖有賈母的愛(ài)護，后來(lái)與賈寶玉漸漸相戀，但是結局卻不完美。由于鳳姐使的“調包計”，讓賈寶玉誤娶了薛寶釵，林黛玉因此氣絕身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)。哎，這對青梅竹馬、兩小無(wú)猜的戀人就這樣被毀了！
《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了，我常常在書(shū)前落淚，讀了它，我也懂了不少道理。我們不能像鳳姐那樣為達到目的不擇手段；也不能像賈寶玉的父親那樣不顧他人意愿、霸道自私，要做一個(gè)單純、自信、真實(shí)的自己！在《紅樓夢(mèng)》的.眾多人物中，我最喜歡林黛玉，她雖然身世可憐，多愁善感，身體脆弱，但她有很強的才女之風(fēng)，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，而且詩(shī)賦超群。我也非常欽佩《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹，他敢怒敢言，用這本書(shū)來(lái)揭示社會(huì )的黑暗，表達自己對社會(huì )的不滿(mǎn)！
一部《紅樓夢(mèng)》感動(dòng)了多少人，激勵了多少人！這部佳作讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我懂了很多！事事不能完美，而生活也是如此吧！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 11
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，我讀完它感觸頗深。它揭露了我國古代封建制度的黑暗，與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象最深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉從小被祖母和母親溺愛(ài)，每日只與女孩兒們玩樂(lè )，不顧學(xué)業(yè)，因此造成了他不知世事、優(yōu)柔寡斷的性格特點(diǎn)。也是因為這樣，他的`父親賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也很懼怕他父親。
林黛玉多愁善感、經(jīng)常落淚，別人都說(shuō)她小心眼，可是只有她才是賈寶玉的知己。賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài)，譜寫(xiě)了一段純真的愛(ài)戀，但是最終卻逃不過(guò)封建制度下婚姻由長(cháng)輩做主而造成的悲慘命運。
薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心計的一個(gè)了。她為人處事能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉的真愛(ài)，她極力討好每一個(gè)人，連賈母也不在話(huà)下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，卻也逃不過(guò)早逝的命運。
讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑，善與惡，讓我懂得世界上并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 12
《紅樓夢(mèng)》中國四大名著(zhù)之一，是一部悲劇，也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇，因為它是古往今來(lái)第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說(shuō)。
在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉” ;在賈寶玉眼里，他“見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽，見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人” ;在大觀(guān)園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過(guò)去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說(shuō)，如此不凡的'一部小說(shuō)，怎能說(shuō)不是一部喜��？
然而，說(shuō)它是一部悲劇，也確實(shí)如此。而導致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子，比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱(chēng)贊她，喜歡她�？墒撬斆髁�，鋒芒都露了出來(lái)，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無(wú)上，喜歡黛玉不過(guò)是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書(shū)中，我們真真切切聽(tīng)到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”中的大觀(guān)園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的場(chǎng)所；知道在清幽的瀟湘館里，她過(guò)的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(cháng)夜；知道在每次詩(shī)詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂(yōu)愁的時(shí)候，也只能是“滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過(guò)去的年代，就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動(dòng)作，的思想還在人們心中。
而在大觀(guān)園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長(cháng)眼中的“混世魔王”。讀書(shū)，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階” ，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說(shuō)：“好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩(shī)作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會(huì )受到唾棄。林黛玉在過(guò)去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車(chē)又有什么用？那時(shí)候，“女子無(wú)才便是德”。會(huì )紡織針線(xiàn)才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀(guān)園里數一數二的才女又有什么用呢？可悲可嘆��！
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě)，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì )，是很令人深思的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 13
想必大家都知道《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)吧！《紅樓夢(mèng)》是古代四大名著(zhù)之一。今天，我就來(lái)給大家講一講《紅樓夢(mèng)》吧！
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我最喜歡的一篇是：猜燈謎。里面講了：元春寫(xiě)了一個(gè)燈謎，讓弟弟妹妹們來(lái)猜。隨后，寶玉他們也都紛紛自己寫(xiě)了一個(gè)燈謎讓其他人來(lái)猜，寶玉他們除了賈環(huán)寫(xiě)的詩(shī)不好，其他人寫(xiě)的都很好。我喜歡這一篇的理由是：因為這個(gè)篇目里的那些詩(shī)寫(xiě)得都不錯，所以百看不厭，其中要數探春做的詩(shī)最妙。
《紅樓夢(mèng)》中的人物有許多，下面我就來(lái)評一評這些人物，寶玉心地善良，黛玉愛(ài)發(fā)一些小脾氣，寶釵八面玲瓏，探春公平正直……我最喜歡的就是探春了，因為她為人處事落落大方。而且很早就看到了賈府的.隱患之處，是賈府難得的管理人才和清醒之人。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中的賈家太封建了，就是因為賈家的封建而導致寶玉，黛玉和寶釵三個(gè)人到最后誰(shuí)都沒(méi)有落到好的下場(chǎng)，黛玉死了，寶玉出家，寶釵一個(gè)人。如果當時(shí)讓黛玉嫁給寶玉，讓寶釵與其他人結婚，就不會(huì )讓他們三個(gè)人誰(shuí)也沒(méi)有過(guò)上好日子，真是有情人最終未成眷屬。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 14
我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，用賈府的興衰作為背景，寫(xiě)出了封建社會(huì )的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了腐朽封建社會(huì )，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。其中令我印像最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨有的`叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……
就像一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)自己的那份清純，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，居于首位。無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以?xún)A訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。在他們心中，一邊是封建社會(huì )必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由之身的追求始終不棄。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 15
在這個(gè)周末，我把《紅樓夢(mèng)》這部古典名著(zhù)粗略地讀了幾遍，一部中華公認的鴻篇巨著(zhù)，讓千百萬(wàn)人研究探討的文學(xué)作品，就著(zhù)這樣讓草的讀完了。
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)像的明清歷史畫(huà)卷。
在《紅樓夢(mèng)》中，我認為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱(chēng)為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對于她和賈寶玉的愛(ài)情悲劇，我認為重要因素是：林黛玉的清高個(gè)性，她的清高個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融洽”，她的.自卑正是她自尊的體現，也是她悲劇的開(kāi)始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人，難道她不明白當寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現林妹妹變成了寶姐姐便會(huì )大失所望，便會(huì )把她冰在那兒，不再理會(huì )，這會(huì )叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，也會(huì )落個(gè)獨守空閨的下場(chǎng)。
當我合上《紅樓夢(mèng)》后，不禁感嘆：“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng)，道不盡紅樓夢(mèng)，每閱一回《紅樓夢(mèng)》，便多生一種人生的情懷�！�
《紅樓夢(mèng)》讀后感 16
世界名著(zhù)是全世界，各民族文化與歷史的精彩濃縮，是全人類(lèi)的智慧之果，它歷經(jīng)千年淘洗，遺存華章，福及人類(lèi)。
尤其是紅樓夢(mèng)更讓我喜歡，用了詳細的語(yǔ)言，神態(tài)，心里等描寫(xiě)。會(huì )讓你記住每一個(gè)生動(dòng)的事例，而且具體地寫(xiě)出人物性格，清晰了解府里人物的權勢與地位。
讓我印象深刻的是石頭記，主要講了女?huà)z補天后，在大荒山無(wú)稽崖留下了一塊頑石。后來(lái)，這塊頑石竟然自己修煉，漸漸的.有了靈性，在一僧一道德施法下，頑石就變成鮮明晶瑩的美玉，后來(lái)，有兩個(gè)人要去人間游歷，它也想去，就苦求兩人，最后兩人同意，帶它領(lǐng)略人間各種之美。這個(gè)故事，讓我覺(jué)得作者把不可能變成可能，比如頑石竟然自己能修煉有靈性，況且就是沒(méi)有可能性，更何況是石頭能修煉，實(shí)在是太不可思議了！其中有句詩(shī)句：天才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇傳。這是著(zhù)整個(gè)故事的梗概，然而作者卻以虛渺的語(yǔ)言道出，足以讓我們眼前一亮的感覺(jué)。
這本書(shū)真的是打開(kāi)我們的文化之窗，開(kāi)啟著(zhù)我們的知識之門(mén)！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 17
《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一，感動(dòng)了無(wú)數人的經(jīng)典名著(zhù)，它主要講的是林黛玉因喪母，被外祖母接到賈府，見(jiàn)到賈寶玉及眾姐妹，大家在一起相處的都很融洽，后來(lái)寶釵被家事纏身，寶玉被父親要求上學(xué)，迎春出嫁，大觀(guān)園冷清起來(lái)。不久，寶玉糊涂，元春死去賈母做主，讓寶玉娶寶釵，黛玉孤苦而死，最后大家勢敗寶玉出家。
讀完這本書(shū)后，我不禁為寶玉而嘆息，為黛玉而傷心，為鳳姐而擔心，為迎春而惋惜。
紅樓夢(mèng)這本書(shū)中有許多好詞好句，精心甄選了這一年齡段不可不讀的精彩內容，這書(shū)中的人物感情表達得十分充實(shí)，往往會(huì )讓我感動(dòng)的淚流滿(mǎn)面。
在故事中，賈母因黛玉得重病不為寶玉的感受，把寶釵許給了寶玉，還騙寶玉和寶釵成親，對這一段我是十分位寶玉憤憤不平的，賈母怎能不為寶玉的感受，他明明是知道寶玉喜歡黛玉的，卻把寶釵許給寶玉，害得黛玉以為寶玉不喜歡她了，把她和寶玉一起寫(xiě)的.詩(shī)詞燒了，傷心死去。
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前，我要向他學(xué)習，練好作文基本功，提高自己寫(xiě)作水平。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 18
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的`低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 19
四大名著(zhù)當中我最喜歡的便是《紅樓夢(mèng)》，而紅樓夢(mèng)當中第一奇女子非林黛玉莫屬。稀世俊美、絕代姿容，心較比干多一竅，說(shuō)起林黛玉的人物形象，相信很多人的第一印象就是認為她多愁善感、很愛(ài)哭，經(jīng)常獨自流眼淚，性格也很憂(yōu)郁，并且是一個(gè)敏感、愛(ài)使小性子、多疑的人。
即使沒(méi)讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，也有很多人抱持這樣的印象，說(shuō)做人不能像林黛玉那樣尖酸刻薄。不過(guò)如果你認真去研讀了一遍《紅樓夢(mèng)》以后，其實(shí)就可能會(huì )得到不一樣的結論。
“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼�！钡拇_林黛玉是一個(gè)非常憂(yōu)郁的女孩子，這是因為她常年寄人籬下，父母又已經(jīng)早早去世了，身邊也沒(méi)有兄弟姐妹愿意教導，自己的依托與精神支柱就是一份沒(méi)有太大希望和結果的.愛(ài)情——因為她的寶哥哥處處留情，又不懂得進(jìn)取。
可是，實(shí)際上林黛玉的敏感多疑、脾氣不好、喜歡使小性子都是針對于她心愛(ài)的賈寶玉，而不是自身的待人接物就如此。從書(shū)中的細節上我們可以發(fā)現林黛玉其對于下人非常寬厚，當婆子給她送東西的時(shí)候，她還說(shuō)耽誤了你打牌賺錢(qián)，并且抓了兩把錢(qián)送給那老婆婆，這其實(shí)就說(shuō)明她并不是一個(gè)真正高傲的人。史湘云說(shuō)她像戲子，她也還是和史湘云做朋友。應該說(shuō)林黛玉是“風(fēng)評被害”，被襲人與薛寶釵造謠生事。
我們不僅要看作者的描述，還要去看一些生活的細節，因為像《紅樓夢(mèng)》這樣一本書(shū)其實(shí)都有著(zhù)非常深厚的底蘊，如果只看字面意思，那么損失就太大了。我們分析一個(gè)人的人物形象時(shí)，也要去多方位考慮，不能人云亦云，而是應該看一個(gè)人物真正做了什么，才能更好去評判這個(gè)人物。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 20
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明確其妙地方在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料，經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描述，而深入地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)范圍雄偉，構造嚴謹，人物活潑，語(yǔ)言精美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手段，展示了一部社會(huì )人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐富藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充斥詩(shī)情畫(huà)意的.特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光亮，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰慧才俊，說(shuō)不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精力美，夢(mèng)想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯著(zhù)某些“可愛(ài)”，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情景，構成性情“迷人的真實(shí)”。
作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記錄的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫(huà)。
《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣，不僅僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討，有法國評論家稱(chēng)頌說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風(fēng)趣，有巴爾扎克的洞察和再現全部社會(huì )的自上而下各階層的能力�！�
《紅樓夢(mèng)》讀后感 21
我懷著(zhù)辛酸淚把《紅樓夢(mèng)》讀完，我心潮澎湃，百感交集。為賈寶玉的命運而訴苦；為林黛玉的短命而嘆惋。這本千古絕唱的《紅樓夢(mèng)》卻從一塊靈石而引發(fā)出來(lái)的。
靈石為了讓自己成為奇物，被仙道刻上了一些字，并帶到了榮國府賈寶玉的身上。這塊石頭經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，從榮國府的繁榮昌盛到后來(lái)的敗落；從賈寶玉每天無(wú)所事事到剃發(fā)還僧，都刻畫(huà)得淋漓盡致使我贊嘆不已，并為榮國府的悲劇而感到嘆惋。
我特別喜歡四大名著(zhù)之首的《紅樓夢(mèng)》，曹雪芹把人物的動(dòng)態(tài)、語(yǔ)言、神情及場(chǎng)面描寫(xiě)都描寫(xiě)得面面俱到，給人一種美的享受。讀這本書(shū)的時(shí)候，我特別向著(zhù)賈寶玉，看他每日無(wú)所事事的.樣子，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，不務(wù)正業(yè)，命運注定他一定沒(méi)有什么好下場(chǎng)。
那些整天吃喝玩樂(lè )的大小姐，每天都要作詩(shī)、飲酒。在一起玩樂(lè )，到頭來(lái)死的死；賣(mài)的賣(mài)；亡的亡，不經(jīng)鼻子一酸，替他們感到可惜，這種封建社會(huì )制度對人的不公平。
我要學(xué)習曹雪芹能把紅樓夢(mèng)寫(xiě)的這么好，許多地方都能用上詩(shī)、詞和歌曲串聯(lián)在一起，配合得十分恰當，讓《紅樓夢(mèng)》錦上添花，更加完美了。其中我最喜歡“護管符”上贊美金陵四個(gè)大家的富麗堂皇、金碧輝煌的景象，形象生動(dòng)，總會(huì )讓人歷歷在目：賈不假，白玉當堂金作馬；阿房宮，三百里，容不下金陵一個(gè)史；東海缺少白玉床，龍王來(lái)請金陵王；豐年好大雪，珍珠如土，金如鐵。
但想到賈家、史家、王家薛家都落到窮苦之地，都免不了默默地流下了眼淚。從騎著(zhù)高頭大馬，耀武揚威的樣子，到關(guān)在監獄里過(guò)著(zhù)擔驚受怕的生活，真是一落千丈。想到這里，我情不自禁地流下了眼淚……我還要學(xué)習曹雪芹一波三折的寫(xiě)法，能把人物寫(xiě)得形象生動(dòng)，好像我已經(jīng)置身于榮國府中，體會(huì )榮國府的興亡與衰落。
合上書(shū)，我看完了《紅樓夢(mèng)》便默默地流下了眼淚……
《紅樓夢(mèng)》讀后感 22
淺讀《紅樓夢(mèng)》，細細品悟古典文學(xué)的巔峰巨作，令我感慨萬(wàn)千。
人生繁華似夢(mèng)，幾多歡喜幾多愁。身在大富大貴之家，賈寶玉的性格與封建大家族的立業(yè)思想顯得格格不入。寶玉多隨性而為，終日與家中的女孩們廝混，在旁人看來(lái)，這是不思進(jìn)取，碌碌無(wú)為的表現。作為家族的嫡系男丁，他理應承擔著(zhù)光宗耀祖的責任，參加科舉，步入仕途，將賈家發(fā)揚光大。然而在寶玉看來(lái)，終日埋在書(shū)堆里的生活并不是他想要的，這變成了他與家人們的尖銳矛盾所在�？梢哉f(shuō)，賈寶玉是封建社會(huì )的叛變者，他不興科舉考試，追求本心。然而現實(shí)多磨，寶玉在現實(shí)的種種遭遇下看淡兒女情長(cháng)。
無(wú)論在哪種時(shí)代，許多看似不合人心的東西依舊在滋生，多少血與淚的例子供人們領(lǐng)悟，但是該來(lái)的總會(huì )來(lái)。封建社會(huì )的科舉制度令人趨之若鶩，老一輩人對新生一代的嚴格要求，對于仕途的執著(zhù)追求，讓人不厭其煩。但其實(shí)即使是當代人，對于學(xué)業(yè)高低，工作條件依舊保持著(zhù)相似的觀(guān)點(diǎn)。父母之命，長(cháng)輩的語(yǔ)重心長(cháng)，也是為著(zhù)后輩們著(zhù)想。所以我認為對于仕途的.抉擇，應該保持一個(gè)平常心來(lái)看待，不求榮華富貴，只求問(wèn)心無(wú)愧，無(wú)愧于本心，無(wú)愧于為之奮斗的青春。
世態(tài)炎涼，在賈家的大院里，家人之間的關(guān)系不想表面上那么和諧。勾心斗角時(shí)有發(fā)生，一切的一切都是為了更好的生存，正所謂“人在江湖，身不由己”，在家族式的家庭里，這樣的感悟時(shí)時(shí)令人寒心。當情親與利益掛鉤的時(shí)候，家人之間的距離便越走越遠了。因為他們之間最基礎的信任變成了泡影，時(shí)刻提防著(zhù)對方，保護自身的利益，即使不愿參與其中，任然改變不了卷入利益糾紛的命運。在這樣的家庭里，沒(méi)有人能夠置身事外，無(wú)論你愿不愿意�？梢�(jiàn)生來(lái)富貴，不愁吃穿的日子并不像表面那樣瀟灑快活，在笑臉的背后，又蘊藏多少不為人知的心酸。這也印證了一句話(huà)“家家有本難念的經(jīng)”。上帝是公平的，當他賜予你富貴的時(shí)候，你的知心朋友變少了。有的時(shí)候，錢(qián)也是一種詛咒，讓你看不清靠近你身邊的人原始的面目，何其可悲，孤獨的道路，只有一人前往。
在作者的描寫(xiě)里，我看到了幾多紅衣錦繡，富貴榮華，身居高位的人所享受的一切是那樣的豐富，吃喝主行無(wú)時(shí)無(wú)刻都在透發(fā)著(zhù)奢靡的氣息�！爸扉T(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，那些身處底層的人渴望著(zhù)富貴人家的殘羹剩飯。有條件的肆意揮霍，沒(méi)有條件的只能畫(huà)餅充饑，一窮一富形成了鮮明的對比，令人唏噓不已。這些富貴人家的物質(zhì)生活建立在底層平民的艱苦生活之上，辛苦的勞作，平白無(wú)故的為他人做了嫁衣，著(zhù)實(shí)無(wú)奈。
人間百態(tài)，有丑惡也有美好。心存小善，才能成就大善。
作者曹雪芹以個(gè)人經(jīng)歷為藍本，寫(xiě)下這本著(zhù)作，供后世品讀賞玩�！都t樓夢(mèng)》里有著(zhù)眾多形形色色的奇女子，她們就如畫(huà)卷中的美景，讓人們把握其中的特色與優(yōu)點(diǎn)。一場(chǎng)奇藝的夢(mèng)，讓金陵十二釵蒙上了一層神秘的色彩。一首首詩(shī)，讓她們的命運呈現在世人面前，讓人暗自揣度后續情節，讓人深感作者的用心良苦。因由作者的個(gè)人原因，更是讓后續的故事產(chǎn)生一個(gè)個(gè)不一樣的版本，以印證詩(shī)中的寓意所在。
多少因果了卻一樁樁情緣。賈寶玉和林黛玉薛寶釵之間感情戲碼令我感慨，就以我自身的觀(guān)點(diǎn)來(lái)講，寶玉更適合與林黛玉在一起，只可惜現實(shí)不允許，最終導致了感情悲劇的發(fā)生。但是我同樣理解賈寶玉和薛寶釵在一起的意義所在，為了更好的將家族延續，薛寶釵的確更適合坐這個(gè)位置。多說(shuō)無(wú)益，“敢問(wèn)世間情為何物，只教人生死相許”，可悲可泣。
看《紅樓夢(mèng)》，宛如在看一場(chǎng)生動(dòng)的大戲，令人身臨其境，感受另一個(gè)時(shí)代不一樣的魅力所在。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 23
這是中國的一部非常偉大的作品，它獨具的色彩，讓無(wú)數人愛(ài)不釋手，也因此他成為了中國四大文學(xué)作品的其中一部。在我看來(lái)，書(shū)中完美的愛(ài)情是作者對人所具有的感情的贊美，而書(shū)中所描寫(xiě)的`人物對于命運的反抗是他對所處的時(shí)代的一種無(wú)奈的追求。沒(méi)錯，這就是紅樓夢(mèng)。
小說(shuō)主要以賈府的由繁華到衰敗的這一系列過(guò)程為線(xiàn)索，描寫(xiě)了居住在大觀(guān)園中的女子不同的生活及性格。
有很多人討厭林黛玉，說(shuō)她是病秧子，說(shuō)她只會(huì )哭鬧。但是也有很多人喜歡她的才情，喜歡她的多愁善感。而我，我毅然站在林黛玉那一邊。我喜歡她那似水的柔情和她的才華橫溢。但是，無(wú)論我們對林黛玉有哪樣的評價(jià)，都只是我們自己的觀(guān)點(diǎn)，而不能代表曹雪芹塑造這個(gè)形象時(shí)所帶有的感情。
曾經(jīng)，拿起紅樓夢(mèng)，就便為寶玉和黛玉之間完美的愛(ài)情感動(dòng)著(zhù)。即便最后，兩人并未有情人終成眷屬。但也許正因為這一殘缺，才會(huì )顯得他們之間的愛(ài)情更為壯烈吧。我常在想，如果黛玉沒(méi)有死，如果賈寶玉娶的不是薛寶釵，那么，這樣的結局是否會(huì )更完美點(diǎn)。不過(guò)轉念一想，假如真的這樣做了，還會(huì )有多少人被寶黛之間的感情感動(dòng)呢。完美不一定是最好的結局吧。
我是特別喜歡，黛玉葬花這一節的。當黛玉擔著(zhù)花鋤，花鋤上掛著(zhù)紗蘘，手里拿著(zhù)掃帚去葬花時(shí)是則樣的一幅畫(huà)面啊，悠然中又伴隨著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)憂(yōu)傷。
寶玉和黛玉是書(shū)中最重要的主人公。他們都敢于反抗封建社會(huì )的條約束縛，都敢于抗爭，只是這種抗爭被整個(gè)封建社會(huì )扼殺了。寶黛之間的愛(ài)情也隨之石沉大海。命運總是這樣，沒(méi)有絕對，但還是要反抗。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 24
這個(gè)學(xué)期學(xué)校里發(fā)的第一本書(shū)就是四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是我們中國文學(xué)寶庫里的一座豐碑。這本書(shū)通過(guò)對賈寶玉、林黛玉纏綿悱惻的愛(ài)情悲劇，揭露和批判了以寧榮二府為代表的賈、史、王、薛四大家族的罪惡，預言了封建統治必然滅亡的`趨勢。
《紅樓夢(mèng)》中的人物有很多很多，他們的特點(diǎn)也各不相同。然而，我看來(lái)，賈寶玉是最為奇特的一個(gè)了。他出生的時(shí)候嘴巴里居然有一塊五彩晶瑩的美玉，玉上面還有許多字，大家都很驚訝，就叫他“寶玉”；當他長(cháng)到七八歲時(shí)，就非常淘氣，但是也十分聰明。
這個(gè)故事是一塊靈石上的，從頭到尾講了四個(gè)興旺的家族逐漸衰敗，甚至滅亡的事。他們?yōu)槭裁磿?huì )有這樣的下落，這是因為他們總是想要變得更好，比別人都要好，而家族里的任何一個(gè)人稍微有點(diǎn)不怎么好，就認為他以后就干不出什么大事業(yè)來(lái)，而他們也不知道勤能補拙的道理，才會(huì )衰敗的。
如果你覺(jué)得自己有什么方面不好，就因當勤能補拙，把自己的缺點(diǎn)彌補好，甚至變成優(yōu)點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 25
在五一小長(cháng)假里，我用兩天時(shí)間用心讀完了《紅樓夢(mèng)》。
以前，我曾看過(guò)幾眼紅樓夢(mèng)，但覺(jué)得不好看，所以并不細看，就扔在一邊了。過(guò)了好久，直到老師布置了一個(gè)摘錄四大名著(zhù)好句的作業(yè)，我就挑了紅樓夢(mèng)開(kāi)始看了起來(lái)。一開(kāi)始，我感覺(jué)不太好看，后來(lái)讀著(zhù)讀著(zhù)發(fā)現越來(lái)越好看。書(shū)中的每一個(gè)人物都各具各的特點(diǎn)，性格。
大概內容是這幫的：“賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩小無(wú)猜。只是后來(lái)，黛玉沒(méi)有和寶玉在一起，年紀輕輕就死去了，我感到心里一陣悲傷，很為他們惋借。薛寶釵是寶玉的表姐，很受大家的.歡迎。她說(shuō)話(huà)、做事很有分寸，和大家玩得來(lái)，后來(lái)，在鳳姐的詭計下，嫁給了寶玉，但是也害死了黛玉。
看了《紅樓夢(mèng)》以后，我懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習，練好作文基本功，提高自己的寫(xiě)作水平！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 26
《紅樓夢(mèng)》——一部令人傷感又令人捧腹大笑的文學(xué)著(zhù)作。
這幾天，我讀了紅樓夢(mèng)這本書(shū)，其中我對劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園最感興趣。劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園主要講了劉姥姥在大觀(guān)園參觀(guān)時(shí)被鳳姐鴛鴦二人捉弄，惹得眾人笑態(tài)百出的事。我看后，不禁贊嘆曹雪芹太有才了，竟能描述出這么多種笑來(lái)：史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣，扶著(zhù)桌子哎呦;寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著(zhù)寶玉叫“心肝”;王夫人笑得用手指著(zhù)鳳姐，只說(shuō)不出話(huà)來(lái);薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子;探春手里的`飯碗都合在迎春身上;惜春離了座位，拉著(zhù)她奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背，也有躲出去蹲著(zhù)笑去的，也有忍著(zhù)笑上來(lái)給姐妹換衣裳的，獨有鳳姐鴛鴦二人撐著(zhù)，還只管讓劉姥姥。我之后看了劉姥姥做的動(dòng)作與說(shuō)的話(huà)，惹得我捧腹大笑，笑得肚子都疼了。我心想：這劉姥姥真搞笑，必須是鳳姐鴛鴦二人搞得鬼，拿劉姥姥取笑呢!我看完這篇后，又說(shuō)與媽媽聽(tīng)，媽媽聽(tīng)后也哈哈大笑。
紅樓夢(mèng)這本文學(xué)著(zhù)作真是令人捧腹大笑啊!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 27
剛開(kāi)始翻閱前，我認為《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)會(huì )全是文言文和生僻字，沒(méi)有多少的可讀性，但是當我認真的捧起來(lái)閱讀的時(shí)候，我發(fā)現原來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一本十分精彩、內容很豐富的書(shū)，并不像我一開(kāi)始以為的那樣枯燥無(wú)味。
《紅樓夢(mèng)》里給我印象最深的是里面的一些精彩的故事和人物及場(chǎng)景描寫(xiě)。例如：尤三姐自刎；王熙鳳的.性格和音容笑貌；林黛玉的滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)才氣，書(shū)里講了許許多多精彩絕倫的故事。對了，還有寶玉與四美釣魚(yú)，還有那大觀(guān)園里的各種休閑的法子和歡樂(lè )的笑聲，我都有點(diǎn)兒向往他們那時(shí)的生活了。
當我把整本書(shū)都看完后，再從頭來(lái)回顧自己的筆記，不由得為自己感到些自豪！從這一百二十回的故事里，我抄錄了不少自己很喜歡的詩(shī)詞，還背下了一首“葬花吟”，因為有不少文言文和生僻字不認識，所以常常需要翻看字典查找釋義，當時(shí)還覺(jué)得頗有些麻煩，但架不住書(shū)里這些華麗的辭藻和動(dòng)人的故事，于是邊讀邊做筆記，現在回顧起來(lái)，禁不住要為自己暑假里堅持了閱讀，讀到了這本好書(shū)鼓掌！
我合上這本名著(zhù)時(shí)就想著(zhù)，以后要繼續多多閱讀名著(zhù)，即使古文有些難懂，但是能夠讓我在感受許多精彩故事的同時(shí)，提高了我的文言文水平，而且大量的閱讀還可以豐富我的文學(xué)知識噢。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 28
最近，我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書(shū)：《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)是由曹雪芹創(chuàng )作的，彭程改編的舉世聞名的歷史書(shū)籍。
書(shū)中描寫(xiě)了許多的人物，有賈、史、王、薛四大家族，還有林黛玉等……這些眾多的人物，各有各的性格，有溫柔的，有固執的，還有暴躁的……講述的故事情節曲折，生動(dòng)感人，文筆細膩，語(yǔ)言風(fēng)趣，人物眾多，各有其貌，內容豐富。
書(shū)中的賈寶玉是一個(gè)又聰明又貪玩的孩子，他十分天真，可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛(ài)情是那么悲慘，令人痛心。寫(xiě)出了當時(shí)的社會(huì )太黑暗，太腐朽，對封建社會(huì )的深?lèi)和唇^。想想我們現在的社會(huì )真好，沒(méi)有他們那時(shí)的封建，而且現在的.生活條件也越來(lái)越好，我們要珍惜現在的生活，更要認真、努力，好好學(xué)習，將來(lái)才能為社會(huì )奉獻一份力，才能做一個(gè)有用的人。書(shū)中的王熙鳳是個(gè)潑辣貨，雖然機關(guān)算盡，可最終難逃覆滅的下場(chǎng)。更讓我懂得了做壞事是沒(méi)有好下場(chǎng)的，我們要做一個(gè)好孩子，在做事前要想一想是對還是錯，該做還是不該做。
讀了這本書(shū)也讓我明白了，我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，對待自己的優(yōu)點(diǎn)要堅持，缺點(diǎn)一定要改正。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 29
在暑期我讀了一本有獎?wù)魑�，這本書(shū)的書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)的作者是曹雪芹寫(xiě)的，我覺(jué)得內容很精彩。這本書(shū)里面的人物有：林如海、林黛玉、賈寶玉、賈母、薛寶釵、李紈、王熙鳳、賈赦、賈政、王夫人、邢夫人、雪雁、紫鵑、賈璉和晴雯等等。書(shū)上寫(xiě)著(zhù)賈寶玉有時(shí)候瘋瘋傻傻，林黛玉非常美麗嬌艷。
我感覺(jué)里面的薛寶釵有時(shí)候笑哈哈的，有時(shí)候悲天搶地的哭。林黛玉的賈母非常疼她，但是比起賈寶玉還是更疼賈寶玉，賈政和賈赦是一對好兄弟。里有一篇文章就是傷了姐妹的感情，就是紫鵑和林黛玉的`故事，紫鵑在外面繡花，寶玉看見(jiàn)了就問(wèn)：“紫鵑，林妹妹的病可好了？”紫鵑說(shuō)：“林妹妹是吃燕窩好的，可是明年回家就吃不到燕窩了�！睂氂裾f(shuō)：“林妹妹能回那個(gè)家？”紫鵑說(shuō)：“林妹妹當然回林家�！睂氂衤�(tīng)了一下子傻了，晴雯找到寶玉，晴雯看見(jiàn)寶玉臉色不對，就把寶玉送到怡紅院，賈母看見(jiàn)寶玉臉色不好，叫紫鵑過(guò)來(lái)，林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉傻了，就責怪紫鵑，林黛玉和紫鵑傷了感情，紫鵑解釋清楚了，又和林黛玉和好了。
這篇文章說(shuō)了不能為一件小事傷了姐妹之情。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 30
《紅樓夢(mèng)》原名石頭記，是清代作家曹雪芹的著(zhù)作。這本書(shū)細致入微而又氣勢宏大地表現了人們的現實(shí)生活。是當時(shí)整個(gè)社會(huì )的縮影，是一個(gè)豐富，完整的人間世界，是一個(gè)絕妙的藝術(shù)天地。
如今，在中國的古典文學(xué)領(lǐng)域，出現了一門(mén)專(zhuān)門(mén)研究"紅樓夢(mèng)"的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。有人說(shuō)，"紅樓夢(mèng)"是寫(xiě)賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的情感問(wèn)題，還有人說(shuō)，"紅樓夢(mèng)"是寫(xiě)封建社會(huì )的階級斗爭。我想，這本書(shū)中也不乏封建禮教與等級觀(guān)念吧。記得在劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園一回中，眾人在劉姥姥頭上亂插了一頭花，見(jiàn)著(zhù)劉姥姥的蠢樣，大家笑的前俯后仰，看到這兒，我感觸頗深。難道作者僅是為了寫(xiě)大觀(guān)園的.閑情雅致嗎？我想更多的是對賈府人玩弄他人，褻瀆生命的暗諷，對當時(shí)達官顯貴們居高臨下，為虎做猖的社會(huì )現象的揭露與鞭撻。作為一名讀者，我感受到封建社會(huì )濃重的等級觀(guān)。而劉姥姥的刻意賣(mài)弄，讓我看到了當時(shí)小市民人格的卑賤，以及對金錢(qián)的伏倒與追求。這是社會(huì )走向極端的象征。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我們能看到賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，我們也能看到四大家族由興盛到衰亡的命運，我們還能看到強大的封建家長(cháng)制壓抑不住的自由思想的萌芽這些，都是那個(gè)年代的真實(shí)反映�！都t樓夢(mèng)》稱(chēng)的上一部文學(xué)杰作，還因為有真正高超的寫(xiě)作技巧。它雖是一部小說(shuō)，卻不是簡(jiǎn)單的說(shuō)故事，更注重描寫(xiě)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 31
《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)，與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過(guò)著(zhù)被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂(lè )嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無(wú)能，但也是因為這樣，他的父親賈政才會(huì )不喜歡他，當然，賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟，爭權奪利的人，不過(guò)也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛(ài)，卻也逃不過(guò)封建社會(huì )的'婚姻父母之命，媒妁之言的命運。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時(shí)候都是帶著(zhù)遺憾和悔恨。
說(shuō)寶玉是個(gè)情圣，集中地體現在他對林黛玉的愛(ài)情之中。他們的愛(ài)情是一種新型的，歷史上從未有過(guò)的，屬于未來(lái)的愛(ài)情。這種愛(ài)情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個(gè)"情癡"、"情種"，他為愛(ài)情而生，又為愛(ài)情而死，愛(ài)情是他的生命所系。只是，這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對林黛玉愛(ài)得真誠，愛(ài)得執著(zhù)，始終如一，至死靡它。然而，他們愛(ài)情又是經(jīng)歷著(zhù)風(fēng)吹浪打，始終分隔的。在那樣的環(huán)境里，其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情最終未修成正果的悲慘故事，也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛，暗示著(zhù)清朝的衰落。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 32
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”一首《葬花吟》唱響了一篇中國文學(xué)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，一場(chǎng)波瀾曲折的夢(mèng)，在曹雪芹的筆下開(kāi)始了。榮國府近百年來(lái)都繁華富貴，而鳳姐為了一時(shí)的貪心，偷放了高利貸，被朝廷發(fā)現，從此一個(gè)團圓的大家庭被搞得支離破碎，真是“花落人亡兩不知”，我想曹雪芹一家一定有同樣的遭遇吧，他把自家由盛到衰，自己的痛苦都寫(xiě)進(jìn)了長(cháng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里。
小說(shuō)把人物的形象表現的.淋漓盡致，柔弱的林黛玉、性格潑辣的王熙鳳、紅顏薄命的晴雯、心地善良的平兒……在我的腦海中印象最深的是王熙鳳，她是大觀(guān)園的管家，將大觀(guān)園管理的井然有序，但是最后卻因為自己的貪婪，害了榮國府一家人，從此榮國府開(kāi)始衰敗，賈母病死、寶玉出家。最后，家破人亡。
這讓我想到了現代社會(huì )許多貪官，可能開(kāi)始的時(shí)候，為國家與人民做了許多好事，但是功成名就后，貪婪之心開(kāi)始滋生，終于失去了自控力，貪污國家與人民許多血汗錢(qián)，到處花天酒地生活，最后國家遭受了損失，害了自己和家人，妻離子散，家破人亡。
再看看劉姥姥，她雖然是一個(gè)平平凡凡的農家老婦人，但是她整天粗茶淡飯生活的自由自在，不需要像鳳姐那樣整天裝著(zhù)笑臉，提心吊膽地生活，今天的許多老百姓就像劉姥姥一樣，雖然吃的不是山珍海味，穿的不是綾羅綢緞，但他們心靈是善良的，生活是充實(shí)的，他們用辛勤勞動(dòng)掙錢(qián)，不用提心吊膽地生活，所以他們生活是幸福的。
曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》或許也是諷刺當時(shí)腐敗的清王朝，統治者昏庸無(wú)能、貪婪、不理國家大事，社會(huì )風(fēng)氣敗壞等等，他把對朝廷的悲憤與不滿(mǎn)，也寫(xiě)進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》里�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知”，這句話(huà)讀起來(lái)讓人感到悲憐，值得人們反思。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 33
名著(zhù)好比光芒耀眼的璀璨明珠，時(shí)時(shí)刻刻都在閃耀著(zhù)，散發(fā)出著(zhù)光芒。近來(lái)，我看了這樣一本書(shū)，講述著(zhù)一個(gè)喜怒哀樂(lè )的故事，它就是流傳千古的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹寫(xiě)的`，講述著(zhù)一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事，一個(gè)富貴的大家庭，走向了衰敗的生活，以前的完美緩緩地消失著(zhù)，還記載著(zhù)賈寶玉與林黛玉兩個(gè)人只間發(fā)生的感情。賈寶玉是一個(gè)性格開(kāi)朗的男孩子，因為家庭里只有他一個(gè)男孩，所以寶玉曾天和自己的姐姐妹妹們吃喝玩樂(lè )，并且創(chuàng )辦了一個(gè)“海堂社”，專(zhuān)門(mén)在一起作詩(shī)。黛玉是一個(gè)從小是去父母的女孩，平常如此孤單。沒(méi)有受到別人的怪壞，只有暴雨在默默地關(guān)心著(zhù)她，給她溫暖，直到寶玉與寶叉結婚的那一天去世了，而寶玉卻紋絲不動(dòng)，出家當了和尚，瘋癲和尚還有道士在大家尋找寶玉時(shí)，與寶玉悄悄地消失了，故事有喜也有衰，從風(fēng)風(fēng)火火變到了冷冷清清，讓作者進(jìn)入到了故事中漫游，“讀書(shū)就是和許多高尚的人談話(huà)”我們要學(xué)會(huì )經(jīng)�！爸髸�(shū)”走進(jìn)里面激動(dòng)人心的環(huán)節。
紅樓夢(mèng)能夠像一顆五味丸，有著(zhù)酸甜苦辣咸，曹雪芹爺爺給這一個(gè)故事加上了“彩虹糖”并且花費了數不清的筆墨，此刻才有了悲喜交加的紅樓夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 34
這個(gè)寒假我讀了少兒版的《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》是中國四大古典名著(zhù)之一，作者是清代的文學(xué)家曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》里人物眾多，性格各異。有人世故圓滑，有人清高敏感，有人能干潑辣，有人純真善良。給我印象最深的人物是林黛玉，她和我以前看過(guò)的《西游記》《三國演義》里面的人物都不一樣，她會(huì )吟詩(shī)作對，又多愁善感。她想的事情是別人想不到的，她做的事情也是別人很少去做的。比如“葬花”這件事，一般人都認為花瓣掉在地上是很普通的事情，掃到一起，扔進(jìn)垃圾堆里就是了�？墒趋煊裼X(jué)得花瓣是美麗的，純潔無(wú)瑕的`，應該“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，所以黛玉小心翼翼地把花瓣收集起來(lái)，裝進(jìn)絹袋，埋入花冢之中。還寫(xiě)了一首《葬花吟》，表達自己的心情。
曹雪芹作了一首詩(shī)來(lái)形容《紅樓夢(mèng)》，“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。雖然我還沒(méi)有完全讀懂《紅樓夢(mèng)》，但是我還是很喜歡這部小說(shuō)，喜歡小說(shuō)里栩栩如生的人物形象。等我長(cháng)大了，認識的字更多了，我會(huì )讀原著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，慢慢地理解其中的味道。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 35
《紅樓夢(mèng)》然而我國四大名著(zhù)之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè )，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也然而因為這樣，他的父親賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡然而心靈骯臟，但然而也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套但然而封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也然而多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，但然而只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算然而最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。
王熙鳳然而最潑辣的一個(gè)了，不僅僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃但然而早逝的命運。
大觀(guān)園里的人物我喜歡的`要數探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，但然而她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，但然而能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運同樣也然而遠嫁，離開(kāi)家鄉，離開(kāi)父母。
賈母可算然而仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，但然而她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你然而客，本應如此�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)有把黛玉當成然而自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，但然而她但然而然而假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有完美的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 36
都說(shuō)：“閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然�！笔且�!舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。推開(kāi)案前的《紅樓夢(mèng)》，心思神涌，至夜不平�！都t樓夢(mèng)》把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)流淌著(zhù)晚清寂寥之歌的地方：繁華酥骨，香車(chē)寶馬……但逝去的又是那樣徹底，那樣殘酷。
天上掉下個(gè)林妹妹，恰是一朵清云剛出軸。說(shuō)道《紅樓夢(mèng)》，必說(shuō)林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。瀟竹疏動(dòng)湘簾垂地的瀟湘館，墨香盈室琴聲泛耳的'閨房里，滲透著(zhù)一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求，而怡紅公子亦只識得半個(gè)她。比別人要多一些，比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩(shī)情，她有留得殘荷聽(tīng)雨聲的畫(huà)意，她有纖手描繪素低淺書(shū)的淡愁……傾城傾國的佳人，卻再也難得。
從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質(zhì)去潔來(lái)還潔去是她的心愿，于是她把落花葬了。而如今，花還在謝，可再沒(méi)有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚，流盡了希望，流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。
黛玉讓我想到了秋，而妙玉當之無(wú)愧屬于冬天，如云中仙子般美麗，又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨，遺世獨立;真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火，身世坎坷，性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵，怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞的對聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”卻又是最好的了�！昂炼生Q”何等自然，何等現成，何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。
封建歷史的洪流中，衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢(mèng)、白玉龍床。好一出食盡鳥(niǎo)投林，落了個(gè)白茫茫大地真干凈。真真可嘆，可悲。
海天茫茫，風(fēng)塵碌碌，酒闌燈炧人散后，良辰美景奈何天……閬苑仙葩，美玉無(wú)瑕，有奇緣，卻也成虛話(huà)!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 37
前些天，我讀了紅樓夢(mèng)的前十回，感觸很深。
紅樓夢(mèng)作為中國的四大名著(zhù)之一，其歷史意義與價(jià)值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家，這些在書(shū)中各種細節中都透露了出來(lái)。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個(gè)跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細細品味其中的歌詞，不禁感觸很深�！笆廊硕紩陨裣珊�，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了�！眱H從字面來(lái)看，我們便不難看出這句話(huà)其實(shí)是揭示了當時(shí)人們追逐名利的現象。
人們?yōu)檫^(guò)上流社會(huì )的生活，便拼命地追逐功名利祿，此乃人之常情。別說(shuō)那個(gè)時(shí)代的人了，在當今社會(huì )，人們又何嘗不是呢？物質(zhì)化的逐流已“深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中，有錢(qián)有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時(shí)候；再令人羨慕的英雄也會(huì )成為過(guò)眼煙云。所以我們沒(méi)必要太過(guò)追求功名利祿，做好本分的事也能快樂(lè )一輩子。
“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了�！贝司浜蜕弦痪湟磉_的'語(yǔ)意差不多。訓戒人們不要太過(guò)看重金錢(qián)。俗話(huà)說(shuō)；“錢(qián)乃身外之物”、“人赤裸裸地來(lái)，也得赤裸裸地走”。沒(méi)錯錢(qián)并不是萬(wàn)能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財富，死后都無(wú)法帶走它們。況且你在生前過(guò)于吝嗇，拼命積累財富，到死后這些財富不都白白浪費了嗎？正如小品《不差錢(qián)》里所說(shuō)；“世上最痛苦的事情就是人死了錢(qián)沒(méi)花了�！�
“世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？”這句反映的現實(shí)問(wèn)題就更熟悉了�！靶㈨樃改浮笔侵腥A民族的傳統美德。但在如今，這一美德有多少人能繼續將它發(fā)揚光大下去？關(guān)愛(ài)孩子的父母處處都是，而孝順父母的子女卻有幾個(gè)呢？每當在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭，我不禁在心里默念這句歌詞。
以上所述只是《紅樓夢(mèng)》前十回中一首歌謠而已，我相信通過(guò)仔細閱讀我會(huì )體會(huì )更多的意境。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 38
《紅樓夢(mèng)》是我國古典四大名著(zhù)之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻凄慘劇為主線(xiàn)，敘述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四我們族由鼎盛轉至衰落的進(jìn)程，以大觀(guān)園的點(diǎn)滴小事，復原了其時(shí)的社會(huì )日子，展示了走投無(wú)路的封建社會(huì )終將走向消亡的必然趨勢。并以其彎曲隱晦的體現手法、蒼涼殷切的情感風(fēng)格、激烈高遠的思維見(jiàn)識，在我國古代風(fēng)俗、封建制度、社會(huì )圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價(jià)值，到達我國古典小說(shuō)的頂峰，被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。
我覺(jué)得，《紅樓夢(mèng)》中，最值得學(xué)習的，才調其間的詩(shī)句了，在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中，世人以白海棠來(lái)作詩(shī)，他們作的詩(shī)一首比一首好，一個(gè)比一個(gè)妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句＂保重芳姿晝掩門(mén)，自攜手甕灌苔盆�！薄氨Ｖ胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而正經(jīng)的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī)，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，世人吟的菊花詩(shī)也是很妙，其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對月吟�！碧貏e舉辦。作者會(huì )寫(xiě)詩(shī)審問(wèn)夠厲害了，還會(huì )依據各種人物的'各種性情來(lái)作詩(shī)，就更厲害了，作的詩(shī)還那么舉辦，蘊藏意義，真的是太厲害了！十分值得我學(xué)習。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜愛(ài)的才調林黛玉了，盡管她有些多愁善感，慎重多疑，但她坦率純真，聰明過(guò)人，才學(xué)橫溢，作的詩(shī)特別舉辦，引人深思，與寶玉同為封建社會(huì )變節者，我很賞識、很敬服她的才調，也很喜愛(ài)她率直的性情。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多常識，積累了許多好詞好句，了解到了其時(shí)封建社會(huì )的日子。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 39
《紅樓夢(mèng)》，是清代曹雪芹的作。小說(shuō)主要寫(xiě)了當時(shí)的賈、薛、史、王四大家族在斗爭中由盛轉衰的過(guò)程。其中描寫(xiě)了絳珠草下凡還眼淚的故事。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》其實(shí)寫(xiě)的就是曹雪芹的家族——曹家�；蛟S吧！但我更覺(jué)得南方的甄家才是真正的曹家。而賈家只是影射甄家罷了。比如小說(shuō)里甄家接駕四次的事。因為曹寅是的，所以封他為巡鹽御史，的官員，其實(shí)就是給打的。南游都住在曹家，所以我認為甄家才是曹家。
《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是曹雪芹的一部錄。而的內容就是秦氏臨死前魂魄跟王熙鳳說(shuō)的話(huà)。
他的都與家族有關(guān)。為什么富貴時(shí)不多買(mǎi)些祭祀的土地？為什么不辦一個(gè)學(xué)堂，為家道沒(méi)落著(zhù)想？
而且《紅樓夢(mèng)》里第七回焦大的話(huà)也說(shuō)出了二府的面。像“扒灰的扒灰，”等等。
《紅樓夢(mèng)》在充分揭露了地主階級貴族朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運的`同時(shí)，也頌了這個(gè)階級中具有叛逆的青年行為。
《紅樓夢(mèng)》中有許多東西值得我們學(xué)習，像《紅樓夢(mèng)》中的美食，有人根據它作出了“紅樓宴�！边�有里面的衣服，服藥方法，藥丸名稱(chēng)，包括玩具等等。所以，根據《紅樓夢(mèng)》，我們可以知道在清朝時(shí)我國的對外已經(jīng)非常先進(jìn)了。
特別的是香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，要先讀王維、杜甫、李白的詩(shī)。我不得不說(shuō)曹雪芹真的非常有才。
而且他每次寫(xiě)詩(shī)都能寫(xiě)出每個(gè)人的風(fēng)格。當寫(xiě)黛玉時(shí)，一定是空靈率真悱惻纏綿；寫(xiě)寶釵時(shí)，則是含蓄蘊藉、渾厚嫻雅；寫(xiě)湘云時(shí)，就是豁達疏放、流暢自然。真可謂詩(shī)如其人，人如其詩(shī)。
所以我認為《紅樓夢(mèng)》作為中國四大名著(zhù)一點(diǎn)兒也不奇怪。因為每一次讀它，都能有新的體會(huì )，讓人回味。所以我很喜歡這本書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 40
每次想起《紅樓夢(mèng)》，心里就止不住的傷感，或許是在感嘆林黛玉和賈寶玉有情人終不能眷屬，又或許是為了榮、寧二府的家破人亡而感到可惜。
記得，曾經(jīng)的我接受不了林黛玉的哭哭啼啼，還有那賈寶玉女性化的臉。當時(shí)我認為女孩子長(cháng)大了，不應該哭泣，應該勇敢起來(lái)。男孩子應該是有一副帥氣逼人的臉，才算是真正的男性。隨著(zhù)時(shí)間的推移，我有些明白，有些東西不能只看外表。我于是開(kāi)始去欣賞他，感受他的語(yǔ)言，沒(méi)去細細的琢磨語(yǔ)言的美妙。甚至去分析人物的性格，拿著(zhù)一個(gè)黑皮本，老老實(shí)實(shí)的記著(zhù)、寫(xiě)著(zhù)，我也改變了當時(shí)的認知，不再對他們抱有偏見(jiàn)。開(kāi)始認為林黛玉的憂(yōu)愁有美的地方，賈寶玉的'女孩子臉也是算正常的。
另外，人物的一舉一動(dòng)也時(shí)常牽動(dòng)著(zhù)我的心。林黛玉作詩(shī)開(kāi)心，令我也有種打心底的喜悅。林黛玉將死時(shí)那種絕望與痛苦，我心也感到無(wú)比難過(guò)。而賈寶玉的那種傻氣，令我感到無(wú)比的心酸，我甚至有些痛恨為什么要寫(xiě)得如此的傷感，為什么林黛玉和賈寶玉不能幸�？鞓�(lè )的在一起？這與榮華富貴、傾心美好一點(diǎn)也不相符合。后來(lái)，當我真正了解故事背景時(shí)，我逐漸明白，當時(shí)社會(huì )就是如此黑暗，故事不過(guò)是社會(huì )演變的過(guò)程罷了。
人物幾乎都是悲慘的，前文埋下的種種伏筆“一從二令三修”到“玉帶從中掛”都令我感嘆不已�！都t樓夢(mèng)》，值得我們花費大量時(shí)間去研究、去思考，因為我們能從中獲得更多驚喜。
讀一本好書(shū)，好比與一位作者在交流彼此的感情。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 41
《紅樓夢(mèng)》是我國古典文學(xué)的大成之作，也是四大名著(zhù)之一。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。曹雪芹是清代小說(shuō)家，名霑，字夢(mèng)阮，號雪芹。
這本書(shū)主要講了以榮國府的日常生活，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵四大家族的婚姻悲劇和大觀(guān)園中瑣事為重點(diǎn)，以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由錦衣玉食到走向碎裂、死亡的`趨勢。
其中，我喜歡“湘云備設螃蟹宴，黛魁斗菊花詩(shī)”這一章。
這一章主要寫(xiě)了史湘云請大家吃螃蟹、作詩(shī)與大觀(guān)園姐妹們成立詩(shī)社的故事。其中，李紈是詩(shī)社的社長(cháng)，她又封菱洲、藕謝兩位學(xué)究。一位是出題限韻，另一位是譽(yù)錄監場(chǎng)。接著(zhù)，眾人將在燒“夢(mèng)甜香”故以為時(shí)間限制，做出一首定好韻牌的七言韻詩(shī)。
寶釵、探春先做出了詩(shī)，隨后是寶玉。寶玉看見(jiàn)黛玉沒(méi)有寫(xiě)詩(shī)，正在干其他事情。
等到眾人催黛玉時(shí)，她提筆一揮而就，也是寫(xiě)一句，眾人贊一句。最后，林黛玉排第二，寶玉壓尾。李紈等人竟忘了史湘云，連忙去請她，史湘云一面和別人說(shuō)話(huà)，內心早已合成。她寫(xiě)了兩首后，眾人驚訝不已。
隨后，大家在藕香榭吃螃蟹。這里十分熱鬧，詩(shī)社里的成員又在那里進(jìn)行寫(xiě)詩(shī)。這次的題目是李紈所定，都是跟“菊”有關(guān)。這一次，林黛玉的三首詩(shī)都得第一，眾人拍手叫好，連聲稱(chēng)秒。
這本書(shū)的內容多，也新穎。講了因榮華富貴的浪費到家破人亡的分裂。真是一部具有高度思想性與藝術(shù)性的偉大作品！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 42
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
《紅樓夢(mèng)》一部四大家族的興衰史。小說(shuō)以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的.豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
只這一點(diǎn)點(diǎn)便可窺出曹雪芹先生的胸中丘壑，書(shū)中還有很多很多詩(shī)情畫(huà)意的場(chǎng)景，只有親身走進(jìn)紅樓中，才能領(lǐng)悟它的美好。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 43
我細細的將《紅樓夢(mèng)》讀完，讀過(guò)之后我才知道了《紅樓夢(mèng)》為什么能成為四大名著(zhù)之一。
《紅樓夢(mèng)》講述了這樣一個(gè)故事：賈家是顯赫的官宦家族，卻出了個(gè)頑劣的公子賈寶玉，他智慧伶俐但行為怪癖，不愛(ài)功名，不近官場(chǎng)，成天與府中的小姐、丫頭玩鬧。林黛玉是賈寶玉的表妹，自幼父母雙亡，寄住在賈府，她體弱多病，但心高氣傲、才情過(guò)人。
賈寶玉和林黛玉兩人情投意合，互為良知，然而在封建禮教的`約束下，有情人卻難成眷屬，最后，黛玉含恨離世，寶玉大悟后出家。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是一個(gè)悲慘的愛(ài)情故事，最開(kāi)始是以一個(gè)神話(huà)故事開(kāi)始：傳說(shuō)女?huà)z在補天時(shí)遺下了一塊五色石沒(méi)有用，日久天長(cháng)，這塊石頭成了一塊通靈的寶玉。賈寶玉出生時(shí)是銜著(zhù)那塊寶玉出生的，因此被取名為賈寶玉。
故事中的女主人公主要是林黛玉和薛寶釵，林黛貴體弱多病、愛(ài)哭、心眼小、有一點(diǎn)事情就想不開(kāi)，而薛寶釵收留貌錦繡、舉止嫻雅。賈家的人都不怎么喜歡林黛玉，就在決定寶玉的婚事的時(shí)選擇了薛寶釵。而賈寶玉心里只有林黛玉，賈家人只有采用了“調包計”哄騙寶玉。林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉要和寶釵成親后，悲痛萬(wàn)分，不久便病死了。當寶玉知道真相后，痛苦難耐，就望破紅塵，出家做了和尚。這是多么悲慘的結局��！
《紅樓夢(mèng)》中人物形象、語(yǔ)言和心里描寫(xiě)細致，故事內收留讀后讓人悲痛，真不愧是我國“四大名著(zhù)”之一��！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 44
《紅樓夢(mèng)》是我國的一部經(jīng)典名著(zhù)（四大名著(zhù)之一），這部小說(shuō)有好多資深文學(xué)家都對它有過(guò)很高的評論。而我呢，還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)的原著(zhù)，只讀過(guò)它改版過(guò)了的兒童版的。不過(guò)大致也了解了，作者曹雪芹寫(xiě)了賈家這戶(hù)皇親國戚的大人家的興衰史。
看了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)讓我了解一下古代的有錢(qián)人。他們并不是靠自己的能力生存下來(lái)的，而是靠祖上傳下來(lái)的家產(chǎn)過(guò)日子，并且過(guò)著(zhù)極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。在賈家，所有的成員都有著(zhù)成全的仆人伺候著(zhù)，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。真是可笑啊，自己有手有腳的，卻連最基本的自理能力都沒(méi)有，都需要別人來(lái)照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂(lè )，一會(huì )兒和這個(gè)表妹好，一會(huì )兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下，每個(gè)人都只顧著(zhù)享受生活，最終垮掉了。
其實(shí)，能過(guò)上好日子是每個(gè)人的夢(mèng)想，但是，這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過(guò)自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭取而來(lái)。學(xué)好本領(lǐng)，踏踏實(shí)實(shí)的做人，用自己的.勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取物質(zhì)上的報酬。但也絕對不可以太奢侈浪費，那也是一種不道德的行為。
如果我將來(lái)有了一定的能力，我也會(huì )為爸爸媽媽請上保姆，但是我會(huì )尊重她們，因為她們也是在用自己的勞動(dòng)來(lái)獲得報酬。如果我有更大的能力，獲得更多的財富，那么我將用我的財富來(lái)做一些更有意義的事。我認為這樣的人生最有意義！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 45
花了60個(gè)小時(shí)的時(shí)間，終于把紅樓夢(mèng)完整的讀了一遍，一直都以為這樣舞文弄墨的文學(xué)著(zhù)作不適合自己讀，但是越讀越被其所吸引。原來(lái)一切都是自己以為，很慶幸，能在這個(gè)年齡讀了一遍紅樓夢(mèng)。手指從書(shū)中一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)，瀟湘館的竹林便在我指下長(cháng)出，蘅蕪苑的奇草仙藤也爬滿(mǎn)了玲瓏石，換了冠帶的賈寶玉對林黛玉說(shuō)，這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)。剛開(kāi)始讀時(shí)，真的被亂到了，各種人物關(guān)系，各種姑表親姨，各種丫鬟小妾，導致每讀到一個(gè)新的人物都要在人物關(guān)系圖上去找。最佩服的是曹公，究竟要怎樣的生活經(jīng)歷和才思敏捷才能將豐富的中華文化融入到一本書(shū)中，全書(shū)幾百個(gè)人物，要根據幾十個(gè)不同的人物背景和性格分別作詩(shī)，同時(shí)要求詩(shī)作出來(lái)讓人能一眼分辨得出層次的高低。
讀紅樓夢(mèng)，就是讀人物關(guān)系，黛玉之清高，寶釵之賢淑，湘云之豪爽，熙鳳之精明，丫鬟們也是各顯異彩，溫柔如襲人，率真如晴雯，知心如紫鵑，剛烈如鴛鴦，‘知世故而不世故，歷圓滑而彌天真’的平兒，叛逆而又瘋癲的寶玉。
黛玉如初戀，是刻骨銘心，是單純的，是美好的，但是和黛玉這樣的'女孩子在一起應該會(huì )比較累吧，結婚還是應該像寶釵這樣的，賢淑，面面俱到，平平淡淡。
最喜歡的還是晴雯，嬌好的面容高挑的身材，性格率真而不做作。晴雯并非不愛(ài)寶玉。病晴雯勇補金雀裘一回，便把晴雯愛(ài)之深描寫(xiě)的淋漓盡致。晴雯的死，寶玉有著(zhù)不可推卸的責任，但是在這樣封建禮制下，雖說(shuō)有賈母疼愛(ài)，然終是一個(gè)弱柔公子，平日里都沒(méi)幾分陽(yáng)剛，又能做些什么呢？寶玉終究去看了晴雯，又做了誄文。
越讀到后面，越覺(jué)得凄涼，金釧兒被冤枉投井而死，元春暴斃，迎春，被夫家折磨致死，探春遠嫁，惜春和紫鵑出家，晴雯被驅除病死，賈母王熙鳳病死，黛玉在寶玉和寶釵大婚之日傷心而死，何等凄涼。
“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”，讀紅樓夢(mèng)，真的可以讓我們讀懂人生，讀懂里面的人情世故。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 46
在整部紅樓巨著(zhù)中，有兩人是不可或缺的角色，在我看來(lái)他們有著(zhù)舉足輕重的作用。那二人便是“真事隱去”甄士隱，“假語(yǔ)村言”賈雨村，他們作為全文開(kāi)篇人物，自然有一定用意。我認為他們是貫穿整部作品的針線(xiàn)，甄士隱如粘合劑或軌道，賈雨村像一盞探燈。
《紅樓夢(mèng)》作為一部小說(shuō)，有其玄幻的部分，但更多著(zhù)重于寫(xiě)生活中的那些人物，以此來(lái)反映當時(shí)社會(huì )的黑暗。作為全文開(kāi)篇，書(shū)中引用一段玄幻故事作為引子，而從玄幻故事到現實(shí)故事則需要一個(gè)過(guò)渡，甄士隱便是這個(gè)作用。第一章中寫(xiě)道“一日，炎夏永晝，士隱于書(shū)房……夢(mèng)至一處，不辨是何地方”，寫(xiě)了甄士隱在夢(mèng)中進(jìn)入一奇幻之地，然后一夢(mèng)醒來(lái)，回到現實(shí)生活中，并且引發(fā)一系列事情，元宵喪女，大火焚家，隨一瘋道人遠去。完美地完成了從玄幻到現實(shí)的接軌，使文章不失神秘色彩又引出現實(shí)故事的發(fā)展。
如果說(shuō)甄士隱是神秘與現實(shí)的粘合劑，那賈雨村便是這現實(shí)中的指路燈了。書(shū)中第三章由賈雨村和冷子興的'偶遇從而引出冷子興演說(shuō)榮國府，把賈府上上下下都交代清楚了，文章不雜亂，又敘述完備，不難看出他起一個(gè)“引子”的作用，使讀者跟隨他的腳步，點(diǎn)亮《紅樓夢(mèng)》中一處又一處畫(huà)面，最后照亮整個(gè)紅樓世界。好比他是一個(gè)看戲人，我們通過(guò)他的眼睛見(jiàn)證了四大家族由盛轉衰，賈寶玉與黛玉的悲慘愛(ài)情故事。
書(shū)中開(kāi)頭也提到“雖我未學(xué)，下筆無(wú)文......故曰‘賈雨村’云云�！闭f(shuō)明書(shū)中提及賈雨村之處，作者必有其旨意，那便是對當時(shí)社會(huì )的隱喻諷刺，例如“薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案”，賈雨村為討好薛大家族，只得放下“秉公無(wú)私，光明正大”，這實(shí)為諷刺當時(shí)社會(huì )官僚的腐敗。
因此全書(shū)中甄士隱作用于玄幻與現實(shí)的接軌，雨村作用于指路紅樓的明燈，同時(shí)也作為一面明鏡反映當時(shí)社會(huì )的黑暗，所以他們兩人最先出現在紅樓篇章中大概也以此為由吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 47
很久以前，我開(kāi)始讀四部古典小說(shuō)，非常喜歡，甚至癡迷。我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》，其中一個(gè)情節給我留下了深刻的印象。
有一次，賈寶玉的父親賈政接到圣旨，任命他為兩江總督，命令他在當地工作。賈政臨走前給賈寶玉布置了很多作業(yè)，語(yǔ)重心長(cháng)地對他說(shuō)：“你一定要認真完成所有的`作業(yè)，為你長(cháng)大后投入地下奠定基礎�！�。
然而，父親離開(kāi)后不久，寶玉就放棄了做作業(yè)的想法，花了很多時(shí)間和薛寶釵、賈迎春在一起。有一天，寶玉得知父親回家的消息，大吃一驚，心不在焉。就像晴天霹靂，因為作業(yè)太多，無(wú)法彌補。匆忙中，他不得不向朋友求助。大家都模仿他的筆跡幫他完成作業(yè)，最后在賈政的檢查下僥幸過(guò)關(guān)。
賈寶玉浪費時(shí)間，游手好閑，注定一事無(wú)成。當他處于危險之中時(shí)，他無(wú)法貢獻自己的力量。他只能看著(zhù)家庭慢慢衰落，盡管他后悔沒(méi)有聽(tīng)從父母的教導；沒(méi)有努力學(xué)習；我沒(méi)有努力工作，但為時(shí)已晚。
說(shuō)起他的故事，似乎我也有同樣的問(wèn)題和不足。老師布置了很多困難的作業(yè)，我心想：“嘿，這么難，我根本寫(xiě)不完，這么多，半夜寫(xiě)不完�！睘榱丝焖偻瓿伞叭蝿�(wù)”，我硬著(zhù)頭皮，心不在焉地寫(xiě)，寫(xiě)完再檢查。
不小心就是錯了。當別人對我要求嚴格時(shí)，我會(huì )不服氣地想：“為什么別人能告訴我怎么做，我只能低頭？”我不會(huì )這么做的。誰(shuí)想完成任務(wù)？”。
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)后，我得到了很多收獲和啟示。我們不能浪費時(shí)間，浪費好的學(xué)習時(shí)間，努力學(xué)習，充實(shí)精力，在家庭遇到困難時(shí)站起來(lái)做一個(gè)真正的男人；當國家需要時(shí)，他們可以貢獻自己的能力和智慧，成為祖國的支柱。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 48
《紅樓夢(mèng)》是我國的四大文學(xué)名著(zhù)之一，也是古典文學(xué)藝術(shù)的最高成就之一。這本書(shū)前面大部分，也是最精彩的部分是由清代曹雪芹完成的，可惜這部書(shū)還沒(méi)有寫(xiě)完，曹雪芹的生命就在貧困潦倒之中畫(huà)上了一個(gè)句號。
讀一本好書(shū)，就像是心靈品嘗了一場(chǎng)知識的盛宴；讀一本好書(shū)，就像是靈魂進(jìn)行了一場(chǎng)秘密的旅行。而有多少人有幾個(gè)月甚至半年都沒(méi)有讀完過(guò)一本書(shū)了呢？如果想要領(lǐng)略古典文化的獨特韻味，那明清小說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)絕佳的選擇；如果要再現明清小說(shuō)的鼎盛時(shí)期，那么紅樓夢(mèng)便是不二選擇。
我最佩服《紅樓夢(mèng)》的也是本書(shū)經(jīng)典的人物刻畫(huà)，書(shū)中的每一個(gè)人都是不同的，在曹雪芹的筆下卻是那樣的經(jīng)典傳神，以至于后世很多的書(shū)籍影視甚至是平時(shí)的聊天，都經(jīng)常引用小說(shuō)里面的人物。說(shuō)到紅樓夢(mèng)中的人物，我最喜歡的是那個(gè)出身富貴，可憐無(wú)助體弱多病、寄居賈府的林黛玉，那個(gè)嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)的女子。林黛玉的生活經(jīng)歷使她比較任性，并且以犀利的.語(yǔ)言揭露周?chē)嬖诘牟缓侠憩F象，因而被周?chē)丝醋隹瘫�，小心眼兒。林黛玉在賈府因為和賈寶玉朝夕相處心意相通，而產(chǎn)生了真摯的感情，但由于她不合時(shí)宜的執著(zhù)，使得王夫人等人心生不滿(mǎn)，從而選擇了合乎封建大家庭利益和禮教的薛寶釵。最后，林黛玉因這段感情而身患重疾，郁郁而終。盡管《紅樓夢(mèng)》的結局是悲傷的，盡管執著(zhù)的女孩黛玉最終還是沒(méi)有收獲幸福，但這部書(shū)仍然是中國古典小說(shuō)的巔峰之作。
紅樓夢(mèng)實(shí)是一部不可錯過(guò)的好書(shū)。在鋼筋混凝土搭建的都市叢林中，在忙亂中，我們似乎忽略了注意、閱讀好書(shū)，希望大家可以一品紅樓韻味，停下繁忙的腳步，走進(jìn)大觀(guān)園的世界。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 49
《紅樓夢(mèng)》講述了在大荒山青埂峰下，有一塊無(wú)才補天的頑石。凡心大熾，想享受榮華富貴，雖然會(huì )瞬間樂(lè )極生悲，物換人非，打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)，萬(wàn)竟成空，但也愿意去。于是他被帶到了昌明隆盛之邦。西方靈河岸上有一種降珠草，因為每天都用甘露灌溉，降珠草可以長(cháng)時(shí)間延光。之后，由于天地的精華，雨露滋養，可以去除草胎木，換成女性的身體。下凡前，對警幻仙子說(shuō)，要用一生的眼淚還他。
曹雪芹第一次寫(xiě)了賈寶玉、林黛玉的起源，為以后的事情鋪平了道路，也描述了林黛玉哭泣的性格，賈寶玉的性格相當聰明。用僧侶的話(huà)來(lái)說(shuō)，賈家的繁榮，繁榮的場(chǎng)景。之后，事物變了，一切都是空的，最后的衰落，失敗的結局。給一個(gè)人一個(gè)隱喻，不禁讓一個(gè)人悲傷。
在一些大致相同的事件中，作為一個(gè)情節，它也有自己的特點(diǎn)和獨特的品味。例如；賈家每個(gè)人都住在小院子里，每個(gè)人的衣服、外表、行為、表情等等。讓我眼前一亮。
《紅樓夢(mèng)》也成功地描繪了人物的內心世界。有兩種方法；一種是通過(guò)人物的.一句話(huà)，一個(gè)微笑，一個(gè)動(dòng)作，指出人物的‘心理狀態(tài)，內心的想法。例如；黛玉去看寶釵，遇到寶玉但數人，但心想說(shuō)寶玉，不能說(shuō)清楚，用這種方式。指出他被寵壞了，沉重的心臟特征。
二是將人物的內心獨白與作者的敘述相結合，解剖人物的特點(diǎn)。當寶玉遇到黛玉時(shí)，她也來(lái)看寶釵，笑著(zhù)讓座。當她聽(tīng)到黛玉再次談?wù)撟约簳r(shí)，她笑了笑，沒(méi)有還嘴。她指出寶玉有點(diǎn)不滿(mǎn)意，但她不介意。
這些心理描述生動(dòng)地描述了人物的陰謀、情感，令人印象深刻。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 50
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，是著(zhù)名作家曹雪芹“批閱十載，增刪五次”嘔心瀝血寫(xiě)出的。這本書(shū)是圍繞賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇展開(kāi)的，同時(shí)，也講述了一個(gè)家族由盛而衰的過(guò)程。
書(shū)中塑造了許多鮮明的`人物：才華橫溢、多愁善感的林黛玉；嬌生慣養的寶二爺賈寶玉；舉止嫻雅、圓滑世故的薛寶釵；心狠手辣的“鳳辣子”王熙鳳；樸實(shí)幽默的劉姥姥…其中，讓我印象最深的莫過(guò)于林黛玉了�！盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐！”黛玉覺(jué)得自己的處境與這落花一般，就算落下了，消散了都不會(huì )有人去憐惜！花瓣灑落一地，黛玉吟詩(shī)葬花，淚珠打在花瓣上，落在讀者的心里。這是多么凄涼��！寶釵姐姐是我最喜歡的角色。她雖不如黛玉才華橫溢，但她很會(huì )做人，得到賈府上上下下的喜愛(ài)，就連黛玉都愿與她親熱。寶釵姐姐能很好的處理人際關(guān)系，為人處事多了幾分理性，是典型的大家閨秀。而最令我憎惡的是王熙鳳。王熙鳳殘忍的害死了尤二姐，還假惺惺的哀悼，真是兩面三刀！最終也沒(méi)落得個(gè)好下場(chǎng)，真是自作自受。
但賈府的衰敗，是偶然，也是必然。劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園那會(huì )，我深深感受到了賈府的奢侈。從大觀(guān)園遭到檢抄時(shí)，我也感受到了賈家人的放蕩，因為有權勢所以犯了許多罪，如果不是寶玉和賈蘭中了進(jìn)士，下場(chǎng)說(shuō)不定更凄慘…
但是，黛玉的死，寶玉出家，寶釵孤獨終老，賈母去世，終將隨著(zhù)書(shū)本完結，但寶黛兩人的故事，會(huì )永遠留存，被人們熟知！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 51
《紅樓夢(mèng)》是一部凝結前人智慧，嘔心瀝血煮字成文的經(jīng)典巨著(zhù)。其內容基本上講述了一個(gè)世族門(mén)閥的衰落史吧。其也精彩演繹了一段世事無(wú)常、興衰無(wú)旨的哲學(xué)看點(diǎn)。其對人物的不同刻畫(huà)將一個(gè)以利益集團為核心的社會(huì )內在結構呈現于故事的每個(gè)細節中，而各個(gè)細節結構的縝密連貫性又給予每個(gè)讀者一份身臨其境的切身感受。從而故事人物的悲喜牽蕩著(zhù)每個(gè)讀者的情感沉浮，而讀者也在這個(gè)情感沉浮的過(guò)程中體會(huì )到了與書(shū)中人物息息相關(guān)的那份得失不能自已、愛(ài)恨不得由心的枉然心態(tài)。
然而，《紅樓》一書(shū)躋身四大名著(zhù)，歷來(lái)與其它三部小說(shuō)并駕齊軀不分伯仲的。為何其在當今社會(huì )身價(jià)陡增凌世傲物乃至圣賢之說(shuō)為之赧顏遜色呢？這是由于一定的時(shí)代背景所使然的�？v觀(guān)古今，比照實(shí)質(zhì)，《紅樓》中寧榮二府的生活環(huán)境完全是一種無(wú)益回報社會(huì )而又基于社會(huì )凌駕于社會(huì )之上的一種王族生活。其在窮奢極欲的權謀社會(huì )中占有一席之地，狎戲子、昵聲色而纏綿兒女之事莫不盡其所能。一個(gè)小小天地，一個(gè)人生百態(tài)的.凝聚，至極之雅也只不過(guò)吟詩(shī)作對“逞字技于游宴之中”而已了。
其人物生活所必須依據的支撐點(diǎn)也就是一種至高無(wú)上權力的庇護，可以說(shuō)是沒(méi)有什么牢靠根基的。窮其根本，榮寧二府并沒(méi)有與社會(huì )互利的本質(zhì)，這樣，二府的衰敗則是必然的，而其興盛純屬偶然，甚至完全是不應該的�？梢哉f(shuō)他的興起是社會(huì )的一種不幸。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 52
我奶奶說(shuō)10多歲的孩子可以看看四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》。成人版太深，所以給我買(mǎi)了本兒童版《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品。作者曹雪芹所刻畫(huà)的人物性格鮮明，栩栩如生，故事描寫(xiě)細膩婉約，以賈寶玉和林黛玉一場(chǎng)生死戀情為主線(xiàn)，架構賈、王、史、薛四大家庭興衰史，也凸現《紅樓夢(mèng)》的悲劇美學(xué)價(jià)值。
在《紅樓夢(mèng)》我印象最深刻的人物：榮國府賈赦的'大兒子賈璉的夫人王熙鳳，她是一位非常厲害的夫人，過(guò)門(mén)后便把丈夫賈璉壓了一頭，府中上上下下沒(méi)有人不稱(chēng)贊她、敬畏她。鳳姐在眾人眼里她辦事井井有條，說(shuō)話(huà)干脆利落。
我覺(jué)得最可憐的是林黛玉，她本是林府的千金小姐，母親早年病故，黛玉因過(guò)于悲痛，從小身子弱，經(jīng)常生病。父親公務(wù)繁忙，不能照料女兒，就把黛玉送到了外祖母家去住，自后形成她孤高自許，敏感多疑。
我知道了賈寶玉是榮國府賈政的三兒子，寶玉像個(gè)小孩一直和大觀(guān)園里同輩的女孩玩，他永遠長(cháng)不大，有時(shí)還很調皮，一點(diǎn)也不像二十幾歲的人。
薛寶釵儀態(tài)端莊，謙和大度、尊奉婦道、守婦規，是王夫人的侄女。
《紅樓夢(mèng)》里的人物很多，把人物的關(guān)系搞清楚，我都費了很大的力氣！雖然是兒童版的《紅樓夢(mèng)》，但看起來(lái)也不容易！這本書(shū)我反復看了兩遍，還一知半解，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我想我會(huì )去買(mǎi)一本成人版的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介
作品簡(jiǎn)介
《紅樓夢(mèng)》，是中國古代章回體長(cháng)篇虛構小說(shuō)，中國古典四大名著(zhù)之首。其通行本共120回，一般認為前80回是清代作家曹雪芹所著(zhù)，后40回作者為無(wú)名氏，由高鶚、程偉元整理。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以大荒山青埂峰下頑石幻化的通靈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn)，描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài)，展現了真正的人性美和悲劇美，是一部從各個(gè)角度展現中國古代社會(huì )百態(tài)的史詩(shī)性著(zhù)作。
《紅樓夢(mèng)》版本有120回“程本”和80回“脂本”兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時(shí)期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)、中國封建社會(huì )的百科全書(shū)、傳統文化的集大成者。其作者以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就�！罢媸码[去，假語(yǔ)存焉”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開(kāi)，揣測之說(shuō)久而遂多。二十世紀以來(lái)，《紅樓夢(mèng)》更以其豐富深刻的思想底蘊和異常出色的藝術(shù)成就使學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了以其為研究對象的專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。
情節梗概
《紅樓夢(mèng)》書(shū)敘西方靈河岸上三生石畔的絳珠仙子，為了酬報神瑛侍者的灌溉之恩，要將畢生的淚水償還，就隨其下凡歷劫。寶玉為神瑛侍者轉世，林黛玉為絳珠仙子轉世，這段姻緣稱(chēng)為“木石前盟”。遠古女?huà)z煉石補天遺下的頑石，通靈性，為賈寶玉出世時(shí)所銜的“通靈寶玉”，“通靈寶玉”歷盡世間辛酸悲歡的故事，就是《石頭記》，亦即《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》故事紛紜復雜，其較大的事件有：（本段序號順序與書(shū)中情節發(fā)展順序存在出入）
1、黛玉喪母，進(jìn)京依附外祖母；
2、寶玉母姨及其子薛蟠、女薛寶釵進(jìn)駐賈府；
3、寶玉在秦可卿臥房午覺(jué)，夢(mèng)游太虛幻境，看了“金陵十二釵圖冊判詞”；
4、王熙鳳毒設相思局，致賈瑞命歸黃泉；
5、秦可卿因為和公公賈珍私情敗露去世，王熙鳳協(xié)理寧國府。葬禮極盡豪華；
6、賈元春加封賢德妃，獲準省親，元春題名別院為“大觀(guān)園”；
7、寶、黛二人于沁芳閘共賞 《會(huì )真記》，寶玉以張生、鶯鶯喻己喻人，黛玉感極生嗔；
8、王夫人怒逐金釧，金釧不堪受辱，投井身亡；
9、金釧事發(fā)，賈政痛打寶玉；
10、探春發(fā)起組織海棠詩(shī)社，此時(shí)邢岫煙、李紋、薛寶琴等同時(shí)入駐賈府，彼等均具詩(shī)才，大觀(guān)園比前更加熱鬧；
11、劉姥姥攜外孫板兒進(jìn)榮府，深得賈母歡心；
12、賈赦欲討鴛鴦為妾，鴛鴦哭訴賈母，賈母申斥賈赦夫婦；
13、紫鵑戲說(shuō)黛玉將回蘇州，寶玉呆癥大發(fā)；
14、賈敬中毒死亡，賈珍、賈蓉父子私通尤氏姐妹，賈璉偷娶尤二姐為妾；
15、剛烈女尤三姐被未婚夫柳湘蓮嫌棄，殉情飲劍身亡，柳湘蓮出家；
16、尤二姐為鳳姐所害，誤服虎狼藥，吞金自盡；
17、在邢夫人的挑撥下，王夫人、鳳姐查抄大觀(guān)園，司棋、晴雯被攆；
18、晴雯病亡，寶玉心痛如絞，作《芙蓉女兒誄》以祭；
19、迎春嫁了“中山狼”孫紹祖，受盡凌辱；
�。ㄒ韵聻楦啭樌m寫(xiě)）
20、薛蟠吃酒打死酒店當槽，被逮捕；
21、夏金桂誤飲毒藥湯，自取滅亡；
22、元妃薨逝，通靈寶玉丟失，寶玉喪魂失魄，精神失常；
23、鳳姐奇設調包計，黛玉聞知寶玉娶了寶釵，魂歸離恨天，寶玉于瀟湘館痛祭黛玉，紫鵑細訴黛玉臨終情景；
24、薛寶琴史湘云相繼出嫁；
25、錦衣軍奉旨查抄賈府；
26、迎春被丈夫逼死。賈母逝世，鴛鴦上吊身亡，賈府遭賊人偷盜；
27、鳳姐病故，臨終托劉姥姥照看巧姐，賈環(huán)等人密謀把巧姐賣(mài)給藩王做妾；
28、劉姥姥三進(jìn)大觀(guān)園，救下巧姐；
29、寶玉夢(mèng)中隨和尚重游太虛幻境，見(jiàn)到眾多已離人世的姐妹；
30、寶玉、賈蘭叔侄赴考，出考場(chǎng)，寶玉旋即迷失；
31、賈政途遇寶玉與一僧一道飄然而去，圣上賜寶玉“文妙真人”道號；
32、寶玉出家，襲人嫁給蔣玉菡；
33、賈雨村和甄士隱執手敘舊。榮寧二府將會(huì )蘭桂齊芳，家道復初；
34、僧道攜寶玉到青埂峰下，仍將玉放在女?huà)z補天之處，各自云游。
成書(shū)過(guò)程
《紅樓夢(mèng)》誕生于18世紀中國封建社會(huì )末期，當時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢(mèng)中。這時(shí)期從表面看來(lái)，好像太平無(wú)事，實(shí)際其社會(huì )內部的矛盾正在加劇發(fā)展，整個(gè)王朝已到了盛極而衰的轉折點(diǎn)。
在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個(gè)人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時(shí)，曾辦過(guò)四次接駕的闊差。曹雪芹生長(cháng)在南京，少年時(shí)代經(jīng)歷了一段富貴繁華的貴族生活，但后來(lái)家漸衰敗，雍正六年（1728）因虧空得罪被抄沒(méi)，曹雪芹一家遷回北京�；鼐┖�，他曾在一所皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當過(guò)掌管文墨的雜差，境遇潦倒，生活艱難。晚年移居北京西郊，生活更加窮苦，“滿(mǎn)徑蓬蒿”，“舉家食粥酒常賒”�！都t樓夢(mèng)》一書(shū)是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后，在貧困之中創(chuàng )作的。創(chuàng )作年代在乾隆初年到乾隆三十年（1736~1765）左右。
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)卷第一回第一段“作者自云”即是曹雪芹自序。在這篇自序中，曹雪芹以真實(shí)身份出現，對讀者講述寫(xiě)作緣起。據他自述，他是依托自己早年在南京親歷的繁華舊夢(mèng)而寫(xiě)作此書(shū)。因流落北京西郊，碌碌無(wú)為，一事無(wú)成，猛然回憶起年少時(shí)家里所有的女孩兒，覺(jué)得她們的見(jiàn)識才氣遠遠超過(guò)自己，不禁深自愧悔。祖上九死一生創(chuàng )下這份家業(yè)，當年自己身在福中，卻不務(wù)正業(yè)，不聽(tīng)從父母老師的管教，以致長(cháng)大后一技無(wú)成，半生潦倒。曹雪芹將這段經(jīng)歷和悔悟寫(xiě)成小說(shuō)，就是要告訴讀者，雖然自己罪不可免，但那些女孩兒都是生活中實(shí)有其人，萬(wàn)不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事跡湮滅無(wú)聞。一念及此，心旌蕩漾，一切困難都不在話(huà)下。何況鄉野生活悠閑自在，風(fēng)光宜人，更令他思如泉涌，下筆如神。曹雪芹自謙才疏學(xué)淺，只得用市井白話(huà)來(lái)寫(xiě)這部小說(shuō)，意在為那些女孩兒立傳，排遣自己的苦悶，兼以供讀者把玩賞析。
人物形象
《紅樓夢(mèng)》的成就突出地表現于作者塑造出成群的有血有肉的個(gè)性化人物形象。小說(shuō)中有名有姓的人物就多達四百八十多人。
賈寶玉
榮國府銜玉而誕的公子，綽號“混世魔王”，前世真身為赤霞宮神瑛侍者，現世賈政與王夫人之次子。他作為榮國府的嫡派子孫，出身不凡，聰明靈秀，闔府捧為掌上明珠，對他寄予厚望，他卻走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學(xué)，給那些讀書(shū)做官的人起名“國賊祿蠹”。他不喜歡“正經(jīng)書(shū)”，卻偏愛(ài)《牡丹亭》《西廂記》之類(lèi)的“雜書(shū)”。他終日與家里的女孩們廝混，愛(ài)她們美麗純潔，傷悼她們的薄命悲劇。他是意象化的小說(shuō)人物，是作家的心靈的映像。
林黛玉
金陵十二釵之冠。林如海與賈敏之女，寶玉的姑表妹，寄居榮國府。她生性孤傲，不善處世，不屑種種流行的為人處事之道，多愁善感，才思敏捷。她與寶玉真心相愛(ài)，是寶玉反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛(ài)的堅定追求者。林黛玉是書(shū)中一位富有詩(shī)意美和理想色彩的悲劇形象。她美得讓人由衷地心疼和愛(ài)憐，更具藝術(shù)魅力的是她無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。她博覽群書(shū)，學(xué)識淵博，有多方面的才能，身上還閃耀著(zhù)追求個(gè)性解放、爭取婚姻自由的樸素的民主主義思想的光輝。
薛寶釵
與黛玉并列金陵十二釵之冠，來(lái)自四大家族之薛家，薛姨媽之女，寶玉的姨表姐。她是一個(gè)復雜的矛盾糾葛體。她大方典雅，舉止雍容，既有大家閨秀的氣質(zhì)，沉靜淡泊、溫柔平和的性格，又有心靈深處隱藏的豪放大度。她對官場(chǎng)黑暗深?lèi)和唇^，但仍規諫寶玉讀書(shū)做官。
王熙鳳
來(lái)自四大家族之王家，王夫人的內侄女，賈璉之妻。她年輕美麗中透出尊貴，苗條的身段，風(fēng)騷的體格，不露的威風(fēng)，貌似可喜，實(shí)則可畏。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任，在榮國府中處于要位，是實(shí)際的管家奶奶。她為人處事圓滑周到，圖財害命的事也干過(guò)不少。
賈母
即史太君，來(lái)自四大家族之史家，賈府老太太，寶玉祖母。在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦。她憑著(zhù)自己的精明能干，坐穩了賈家大家長(cháng)的位置，主持榮國府家政，直到年紀大了，才漸漸地不管事，交給兒孫媳婦。她是貴族的代表人物，享盡一生榮華富貴。
晴雯
榮國府的丫鬟。她長(cháng)得風(fēng)流靈巧，針線(xiàn)活尤好。她的反抗性最強，蔑視王夫人為籠絡(luò )小丫頭所施的小恩小惠，嘲諷向主子討好邀寵的襲人，抄檢大觀(guān)園時(shí)當眾把王善保家的痛罵一頓。她的反抗遭到了殘酷報復，病重時(shí)被攆出賈府。寶玉偷偷地去探望，她深為感動(dòng)，當夜悲慘地死去。
作品鑒賞
思想內容
《紅樓夢(mèng)》全面而深刻地反映了封建社會(huì )盛極而衰的時(shí)代特征。它所描寫(xiě)的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛(ài)情故事；而是寫(xiě)封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)和婚姻悲劇。小說(shuō)的巨大社會(huì )意義在于它不是孤立地去描寫(xiě)這個(gè)愛(ài)情悲劇，而是以這個(gè)戀愛(ài)、婚姻悲劇為中心，寫(xiě)出了當時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會(huì )后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和即將崩潰的.封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。同時(shí)小說(shuō)還通過(guò)對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。
《紅樓夢(mèng)》是一部?jì)群S厚的作品，《好了歌》和十二支《紅樓夢(mèng)曲》提示著(zhù)賈寶玉所經(jīng)歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀(guān)園這個(gè)既是詩(shī)化的、又是真實(shí)的小說(shuō)世界里，來(lái)展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。作品極為深刻之處在于，并沒(méi)有把這個(gè)悲劇完全歸于惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場(chǎng)，但是更多的悲劇是封建倫理關(guān)系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是幾千年積淀而凝固下來(lái)的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。
《紅樓夢(mèng)》描繪了上至皇宮、下及鄉村的廣闊歷史畫(huà)面，廣泛而深刻地反映了封建社會(huì )末世復雜深刻的矛盾沖突，顯示了封建貴族的本質(zhì)特征和必然衰敗的歷史命運。尤其深刻的是，在小說(shuō)展示的賈府的生活圖畫(huà)里，顯示出維持著(zhù)這個(gè)貴族之家的等級、名分、長(cháng)幼、男女等關(guān)系的禮法習俗的荒謬，揭開(kāi)了封建家族“溫情脈脈面紗”內里的種種激烈的矛盾和斗爭。
在中國文學(xué)史上，還沒(méi)有一部作品能把愛(ài)情的悲劇寫(xiě)得像《紅樓夢(mèng)》那樣富有激動(dòng)人心的力量；也沒(méi)有一部作品能像它那樣把愛(ài)情悲劇的社會(huì )根源揭示得如此全面、深刻，從而對封建社會(huì )作出了最深刻有力的批判。
藝術(shù)成就
《紅樓夢(mèng)》突出的藝術(shù)成就，就是“它像生活和自然本身那樣豐富、復雜，而且天然渾成”，作者把生活寫(xiě)得逼真而有味道�！都t樓夢(mèng)》里面大事件和大波瀾都描寫(xiě)得非常出色，故事在進(jìn)行，人物性格在顯現，洋溢著(zhù)生活的興味，揭露了生活的秘密。它的細節描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)繼承發(fā)展了前代優(yōu)秀小說(shuō)的傳統。
《紅樓夢(mèng)》塑造了眾多活生生的人物形象，他們有正面的，有反面的，有主要的，也有次要的，各自具有自己獨特的個(gè)性特征，而且其中不少形象已流行于生活之中，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國乃至世界文學(xué)史上永遠放射著(zhù)奇光異彩。
《紅樓夢(mèng)》的情節結構，在以往傳統小說(shuō)的基礎上，也有了新的重大的突破。它改變了以往如《水滸傳》《西游記》等一類(lèi)長(cháng)篇小說(shuō)情節和人物單線(xiàn)發(fā)展的特點(diǎn)，人物事件交錯發(fā)展，彼此制約，創(chuàng )造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結構，使眾多的人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間，并且使情節的推移也具有整體性，表現出作者的藝術(shù)才思。
《紅樓夢(mèng)》的環(huán)境描寫(xiě)充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，筆法可謂多樣、特色尤為鮮明。在中國古典小說(shuō)中，融合精彩的環(huán)境描寫(xiě)，以刻畫(huà)人物豐滿(mǎn)的形象和鮮明的個(gè)性，是作者的獨創(chuàng )。作者對人物活動(dòng)的社會(huì )環(huán)境沒(méi)有像一般小說(shuō)一樣進(jìn)行詳細的描寫(xiě)，而是采用似乎不經(jīng)意實(shí)則是別出心裁的粗筆點(diǎn)染，將大范圍的社會(huì )典型環(huán)境的描寫(xiě)、特征融化到小說(shuō)的細節描寫(xiě)中，讓讀者感受到大廈將傾的時(shí)代變遷和社會(huì )生活的特別氛圍。
《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言成熟優(yōu)美。其特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔而純凈，準確而傳神，樸素而多采，達到了爐火純青的境界。小說(shuō)中那些寫(xiě)景狀物的語(yǔ)言，繪色繪聲，使讀者仿佛身臨其境。
《紅樓夢(mèng)》無(wú)論是在思想內容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以卓立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
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