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談?wù)劶t樓夢(mèng)之薛寶釵
西方人有說(shuō)不完的莎士比亞，中國人則有說(shuō)不完的《紅樓夢(mèng)》，今天就說(shuō)說(shuō)紅樓夢(mèng)之金陵十二釵之一之薛寶釵。
要問(wèn)紅樓夢(mèng)眾女子中誰(shuí)最美？我當然不會(huì )說(shuō)是薛寶釵，我要說(shuō)最美不過(guò)秦可卿，秦可卿是大家公認的紅樓第一美女，就連紅樓夢(mèng)作者曹雪芹也承認，他在書(shū)中說(shuō)“秦可卿的美是兼林黛玉，薛寶釵兩人的美”，可想而知，美到什么程度。
說(shuō)到薛寶釵，也是一位美女，書(shū)中說(shuō)她“艷冠群芳，肌骨瑩潤”，跟林黛玉比亞，如果硬是要排位次的話(huà)，兩人穩做第三把交椅，第二一般認為是薛寶釵之胞妹薛寶琴。說(shuō)到薛寶釵不能不說(shuō)她的身世，家世，她與賈家的關(guān)糸，只有了解這一點(diǎn)，才便于我們更好的了解薛寶釵這個(gè)人及與她相關(guān)的人和事。
紅樓夢(mèng)是一部悲劇史，同時(shí)是一部家族興衰史，紅樓夢(mèng)敘述的是賈,史,王,薛四大家族由興盛漸漸走向沒(méi)落的這一消亡的過(guò)程。薛寶釵代表著(zhù)四大家族薛家這一支，薛寶釵從小就失去了父親，跟著(zhù)母親，哥哥過(guò)活。父親是一位商人，是皇商，家族地位顯赫，富甲一方，錢(qián)財多如鐵，如糞土。父親死后，哥哥薛蟠子承父業(yè)，說(shuō)到薛蟠，我們可以說(shuō)是一個(gè)拜家子，典型的富二代，人稱(chēng)“呆霸王”。用薛姨媽的話(huà)說(shuō)“是一個(gè)不爭氣，好惹是非的人”。到處亂闖禍，吃喝玩樂(lè )是個(gè)好手，好酒色，見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)這么一個(gè)人。薛寶釵對她哥哥薛蟠，也是恨鐵不成鋼，無(wú)可奈何則個(gè)。
說(shuō)到薛家與賈家的關(guān)系，大體是這樣的：薛姨媽是賈家的當家大奶奶王夫人的親生妹妹，也就是賈寶玉的姨媽?zhuān)匀谎氣O是賈寶玉的表姐，可見(jiàn)這關(guān)糸非比尋常，親的不能再親了,用書(shū)中的話(huà)說(shuō)是“一榮俱榮，一損俱損”。薛寶釵此次進(jìn)賈府，其實(shí)是為上京選秀，順便拜訪(fǎng)親戚，借居賈府，暫住梨香院，以后大觀(guān)園建成，移居蘅蕪院，從此開(kāi)始了賈家的生活，往來(lái)周旋于賈家人當中。
薛寶釵是一個(gè)名副其實(shí)的孝女且賢惠，作者曹雪芹給了她“賢寶釵”的稱(chēng)號，我們發(fā)現紅樓夢(mèng)中這樣的稱(chēng)呼有好多比如說(shuō)呆香菱，勇晴雯，俏平兒等等，作者這樣說(shuō)其實(shí)是對她們性格的高度和深刻的概括與總結。通過(guò)完成對紅樓夢(mèng)的閱讀，我們發(fā)現確實(shí)如此。薛寶釵是個(gè)極盡孝義，恪守孝道的深受傳統影響的女子。
基于這一點(diǎn)，讓我們看到了她與林黛玉之間的性格差異，她深受當時(shí)封建禮教的影響，她永遠活在這陰影之中，就連她的靈魂也是不能超出這一禮教之外而存在的。她是被這一禁錮的生命，她的生命是受壓制的，是頂著(zhù)巨大的世俗道德理論的石頭，艱辛而小心翼翼的行走在一個(gè)社會(huì )的縮影的賈府里。這又讓我們看到了薛寶釵在這一個(gè)環(huán)境下，表現出來(lái)的圓滑一面.。
有不少人說(shuō)，薛寶釵內心陰暗，城府頗深，深藏不露，給人一種冷艷的感覺(jué)。我想說(shuō)這都是為適應環(huán)境而選擇的結果。這一點(diǎn)就要比林黛玉好的多，同時(shí)得到了賈府上上下下人的喜愛(ài)，這正是薛寶釵給人這種表面和顏悅色，內心陰暗的印象，我們可以說(shuō)這是薛寶釵精通世故，為人處世圓滑帶來(lái)的結果。
她比林黛玉現實(shí)，這可以從她多次勸說(shuō)賈寶玉讀四書(shū)五經(jīng)，考科舉功名，走仕途經(jīng)濟可以窺見(jiàn)。她說(shuō)女孩子就應該固守女孩子本分，多做針線(xiàn)活兒，書(shū)多讀無(wú)益，認識字也就行了，說(shuō)明她比林黛玉現實(shí)，無(wú)論如何也做不出林黛玉提鋤葬花破天荒的行為藝術(shù)來(lái)。這也是她比林黛玉成熟的原因。
她也精通藝術(shù)，她和林黛玉一樣會(huì )做詩(shī)，而且博古冠今，知道的典故特別多，是個(gè)綜合性人才。她的詠海棠詩(shī)，菊花詩(shī)與林黛玉水平相當。她還教惜春繪畫(huà)，可見(jiàn)她是一個(gè)藝術(shù)家。薛寶釵也有可愛(ài)的一面，寶釵撲蝶表現了她可愛(ài)的一面，但她沒(méi)有林黛玉可愛(ài)，她的生命不真實(shí)，呈現給人都是最好的一面，完美的沒(méi)有瑕疵。林黛玉是可愛(ài)的，她是詩(shī)人，過(guò)著(zhù)詩(shī)意的生活，是個(gè)理想主義者。她的生命處處顯現真實(shí)，活出了真性情。她的性格缺陷，表現為清高，任性，眼里無(wú)人，眼里只有寶玉，特愛(ài)吃醋，尖酸狹窄。她的少女情懷表現的淋漓盡致，相反薛寶釵的生命就像一根火柴，是不燃燒的。她的生命好像冰天雪地里梅花，永遠是寒冷的。賈寶玉不喜歡薛寶釵的原因，就在這里，他們的性格決定了他們的愛(ài)情永遠在一條水平線(xiàn)上，是沒(méi)有交集的。
薛寶釵的性格跟秦可卿相似，一生都在討好別人，努力使自己趨于完美，她從不得罪人，對上對下同等對待，深得賈府人博愛(ài)，當然她活的很累。她也在為自己打算著(zhù)，她是要當二奶奶的，但她并沒(méi)有和襲人，晴雯一樣討好賈寶玉。她一直在接受母親的安排，她甚至不認為賈寶玉是她理想中的男人，賈寶玉的理想追求跟她悖離太遠，她心懷更高的志向，是要進(jìn)皇宮里闖出自己的一片新天地，跟元春一樣當上娘娘。最后，命運還是讓她選擇嫁給了寶玉。
她的一生是失敗的，她的悲劇就在于她既沒(méi)有贏(yíng)得愛(ài)情，也沒(méi)有贏(yíng)得婚姻。她的下場(chǎng)是值得我們反思的，寶玉的出家告訴我們，一個(gè)女子要有生命情懷，釋放自己生命的本真。愛(ài)情是純粹的，林黛玉的愛(ài)情之所以偉大，就在于她明白了她要的愛(ài)情是什么，懂得了情為何物。薛寶釵的生命是漚爛的，她就像春天的花朵，還來(lái)及綻放就已經(jīng)凋零了。
世間女子不一定要做蘭花，牡丹。做一朵水仙花，花開(kāi)仲夏夜，與星星互唱，銀河最美麗的愛(ài)情之歌。
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