有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的名家賞析

　　《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》，是中國古代章回體長(cháng)篇小說(shuō)，中國古典四大名著(zhù)之首。以下是小編收集整理的有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的名家賞析，希望對大家有所幫助。

　　《紅樓夢(mèng)》的名家賞析

　　200多年來(lái)，《紅樓夢(mèng)》正是以這樣神奇的藝術(shù)魅力，榮登全球文學(xué)之巔。它閃爍著(zhù)思想的光輝，映照著(zhù)人們的精神生活，撥動(dòng)著(zhù)人們生活的琴弦，給整個(gè)世界帶來(lái)了美的享受。通讀了《紅樓夢(mèng)》的人似乎都有這樣一種感覺(jué)，就說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)氣魄宏大、細致入微、人物鮮活、景色美麗的人間世界，一個(gè)絕妙的藝術(shù)天地。

　　作者曹雪芹，這位名列世界偉大作家之林的作家，一生就寫(xiě)了一部《紅樓夢(mèng)》，結果轟動(dòng)了全世界，巨著(zhù)自問(wèn)世以來(lái)，讀者讀出了不同的內涵，有人讀出了哲學(xué)，有人讀出了文學(xué)，還有人讀出了兒女情長(cháng)，讀者從各個(gè)不同的角度，都讀出了自己心中的“紅樓夢(mèng)”，也通過(guò)《紅樓夢(mèng)》在社會(huì )的延伸，說(shuō)出了自己的“紅樓夢(mèng)”，應該說(shuō)，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。況我一個(gè)普通讀者，在朦朦朧朧讀了一遍、剛又細讀一遍《紅樓夢(mèng)》后，不敢對國寶級的巨著(zhù)妄加評論，始終懷著(zhù)一顆局促不安的心，生怕有損這個(gè)國寶級的名著(zhù)的價(jià)值和風(fēng)采。然而，《紅樓夢(mèng)》耀眼的藝術(shù)光輝又吸引著(zhù)我非要寫(xiě)出對美的感受，我只有徜徉在《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)走廊里，在盡情欣賞這花團錦簇的裙釵時(shí)，細細找尋它“文學(xué)”的路標，沿著(zhù)這條獨辟的蹊徑，小心翼翼地進(jìn)入這迷宮似的“大觀(guān)園”，從它細小的一隅，對《紅樓夢(mèng)》里“笑”和“哭”的藝術(shù)作個(gè)一知半解的品評吧。

　　作者曹雪芹筆下的人物笑容千姿百態(tài)，笑容種類(lèi)三千四百多種，并對各種“笑”描寫(xiě)的淋漓盡致，恰到好處，笑的種類(lèi)千奇百怪，無(wú)所不及。有冷笑、微笑、嘲笑、又笑、嘔笑、也笑、調笑、陪笑、忙笑、忍笑、帶笑、含笑、欲笑、遂笑、眾人笑、含羞笑、哈哈笑、湊趣笑、趕忙笑、涎皮笑、嘻嘻笑、一旁笑、含羞帶笑、掩面伏身而笑，一笑笑出了人物的內心世界，一笑笑出了人物的性格特征，一笑笑出了《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)風(fēng)格，賈母的笑和劉姥姥的笑是不一樣的，鳳姐的笑與襲人的笑也不同，與黛玉難得的一笑更是大相徑庭，寶釵的笑與眾人的笑更不同，別具一格，縱觀(guān)全書(shū)描寫(xiě)她的笑中，都不帶感情色彩，幾乎沒(méi)有冷笑、大笑，而是悄悄笑、抿著(zhù)嘴笑，而黛玉則時(shí)而用冷笑，這就說(shuō)明每個(gè)人的出身、環(huán)境、性格特征不一樣，笑也是不一樣的，《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)出了每個(gè)人笑的特點(diǎn)，讓“笑”笑出了藝術(shù)美。

　　作者曹雪芹還運用大的場(chǎng)景來(lái)描寫(xiě)笑，當讀到第四十回《史太君兩宴大觀(guān)園，金鴛鴦三宣牙牌令》時(shí)，就拉開(kāi)了“笑”的序幕：“賈母這邊說(shuō)聲‘請’，劉姥姥便站起身來(lái)，高聲說(shuō)道：‘老劉，老劉，食量大似牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭�！�自己卻鼓著(zhù)腮不語(yǔ)。眾人先是一怔，后來(lái)一聽(tīng)，上上下下都哈哈的大笑起來(lái)。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏著(zhù)桌子噯喲；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著(zhù)寶玉叫‘心肝’；王夫人笑的用手指著(zhù)鳳姐兒，直說(shuō)不出話(huà)來(lái)；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了座位，拉著(zhù)她奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不是彎腰屈背，也有躲出去蹲著(zhù)笑去的，也有忍著(zhù)笑上來(lái)替她姐妹換衣裳的”。這一段可謂笑的大觀(guān)園，讓你看了都想笑。作為描寫(xiě)藝術(shù)，我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》就是文學(xué)描寫(xiě)的藝術(shù)殿堂。

　　《紅樓夢(mèng)》本身就是一部人生悲劇，曹雪芹巧妙地寫(xiě)出了悲劇中人物的哭相，他筆下人物的哭相也各不相同，賈母的“哭”：“一把摟入懷中，心肝兒肉叫著(zhù)大哭起來(lái)”、“賈母眼淚交流”、“賈母聽(tīng)了這話(huà)，那眼淚止不住流下來(lái)”。寶玉的“哭”：“寶玉聽(tīng)了，不禁放聲大哭，倒在床上”、“不禁嚎啕大哭”、“寶玉又哭得氣噎喉干”。黛玉的“哭”：“黛玉也哭個(gè)不住“、“黛玉聽(tīng)說(shuō)，流淚嘆道：她偏在這里這樣，分明是氣我的心”、“淚痕滿(mǎn)面”、“眼圈又紅了”。鳳姐的“哭”：“滾到尤氏懷里，嚎天動(dòng)地，大放悲聲”。紫鵑的“哭”：“兩淚汪汪”、“那眼淚似斷線(xiàn)珍珠一般淚如雨下”、“哭得淚人一般”。平兒的“哭”：“擦著(zhù)眼淚”�！都t樓夢(mèng)》里人物的“哭”也“哭”出了每個(gè)人的特點(diǎn)來(lái)，讀完之后，總讓您深深地回味。

　　透過(guò)曹雪芹對人物“笑”、“哭”的藝術(shù)描寫(xiě)，我又領(lǐng)悟到了他對環(huán)境的描寫(xiě)也是獨具匠心，下了一番功夫，用來(lái)渲染氣氛。如：林黛玉剛進(jìn)寧、榮國府時(shí)的環(huán)境描寫(xiě)：“忽見(jiàn)街北蹲著(zhù)兩個(gè)大石獅子，三間獸頭大門(mén)，門(mén)前列坐著(zhù)十來(lái)個(gè)華冠麗服之人。正門(mén)卻不開(kāi)，只有東西兩角門(mén)有人出入。正門(mén)之上有一匾，匾上大書(shū)‘敕造寧國府’五個(gè)大字”、“照樣也是三間大門(mén)，方是榮國府了。卻不進(jìn)正門(mén)，只進(jìn)了西邊角門(mén)。那轎夫抬進(jìn)去，走了一射之地，將轉彎時(shí)，便歇下退出去了�！�，通過(guò)這樣環(huán)境描寫(xiě)，就把寧、榮國府的富貴豪華之氣給渲染出來(lái)了。

　　曹雪芹對人物的描寫(xiě)堪稱(chēng)一絕。雖然《紅樓夢(mèng)》所創(chuàng )造的人物眾多，但不是千人一面，而是豐富多彩。對寶玉、黛玉、寶釵、賈母、王夫人、薛姨媽、鳳姐、迎春、探春、襲人、鴛鴦、尤三姐等人物描寫(xiě)生動(dòng)形象，栩栩如生，人物性格幾乎沒(méi)有雷同，都具有典型性，正是運用了小說(shuō)“典型環(huán)境中的典型人物”的特點(diǎn)。如：在第三回《托內兄如海薦西賓，接外孫賈母惜孤女》中，林黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)的人物描寫(xiě)，就很具典型性：“第一個(gè)肌膚微豐，合中身體，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀(guān)之可親。第二個(gè)削肩細腰，長(cháng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼秀眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小�！边@樣的人物描寫(xiě)生動(dòng)傳神，啟發(fā)讀者深思。

　　再看《紅樓夢(mèng)》里的語(yǔ)言描寫(xiě)，曹雪芹因生活在北京，充分運用北京語(yǔ)言的特點(diǎn)，來(lái)表達人物的個(gè)性，寶玉有寶玉的語(yǔ)言風(fēng)格，黛玉有黛玉的語(yǔ)言特點(diǎn)，鳳姐開(kāi)口說(shuō)出來(lái)便知是鳳姐，劉姥姥的語(yǔ)言更是涇渭分明，書(shū)中人物語(yǔ)言各不相同，也就顯現出曹雪芹的語(yǔ)言功力，從而彰顯了《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言藝術(shù)的獨特魅力。

　　《紅樓夢(mèng)》內容簡(jiǎn)介

　　《紅樓夢(mèng)》書(shū)敘西方靈河岸上三生石畔的絳珠仙子，為了酬報神瑛侍者的灌溉之恩，要將畢生的淚水償還，就隨其下凡歷劫。寶玉為神瑛侍者轉世，林黛玉為絳珠仙子轉世，這段姻緣稱(chēng)為“木石前盟”。遠古女?huà)z煉石補天遺下的頑石，通靈性，為賈寶玉出世時(shí)所銜的“通靈寶玉”，“通靈寶玉”歷盡世間辛酸悲歡的故事，就是《石頭記》，亦即《紅樓夢(mèng)》。

　　藝術(shù)成就

　　《紅樓夢(mèng)》突出的藝術(shù)成就，就是“它像生活和自然本身那樣豐富、復雜，而且天然渾成”，作者把生活寫(xiě)得逼真而有味道�！都t樓夢(mèng)》里面大事件和大波瀾都描寫(xiě)得非常出色，故事在進(jìn)行，人物性格在顯現，洋溢著(zhù)生活的興味，揭露了生活的秘密。它的細節描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)繼承發(fā)展了前代優(yōu)秀小說(shuō)的傳統。

　　《紅樓夢(mèng)》塑造了眾多活生生的人物形象，他們有正面的，有反面的，有主要的，也有次要的，各自具有自己獨特的個(gè)性特征，而且其中不少形象已流行于生活之中，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國乃至世界文學(xué)史上永遠放射著(zhù)奇光異彩。

　　《紅樓夢(mèng)》的情節結構，在以往傳統小說(shuō)的基礎上，也有了新的重大的突破。它改變了以往如《水滸傳》《西游記》等一類(lèi)長(cháng)篇小說(shuō)情節和人物單線(xiàn)發(fā)展的特點(diǎn)，人物事件交錯發(fā)展，彼此制約，創(chuàng )造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結構，使眾多的人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間，并且使情節的推移也具有整體性，表現出作者的藝術(shù)才思。

　　《紅樓夢(mèng)》的環(huán)境描寫(xiě)充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，筆法可謂多樣、特色尤為鮮明。在中國古典小說(shuō)中，融合精彩的環(huán)境描寫(xiě)，以刻畫(huà)人物豐滿(mǎn)的形象和鮮明的個(gè)性，是作者的獨創(chuàng )。作者對人物活動(dòng)的社會(huì )環(huán)境沒(méi)有像一般小說(shuō)一樣進(jìn)行詳細的描寫(xiě)，而是采用似乎不經(jīng)意實(shí)則是別出心裁的粗筆點(diǎn)染，將大范圍的社會(huì )典型環(huán)境的描寫(xiě)、特征融化到小說(shuō)的細節描寫(xiě)中，讓讀者感受到大廈將傾的時(shí)代變遷和社會(huì )生活的特別氛圍。

　　《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言成熟優(yōu)美。其特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔而純凈，準確而傳神，樸素而多采，達到了爐火純青的境界。小說(shuō)中那些寫(xiě)景狀物的語(yǔ)言，繪色繪聲，使讀者仿佛身臨其境。

　　《紅樓夢(mèng)》無(wú)論是在思想內容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以卓立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

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