紅樓夢(mèng)人物名字寓意

　　《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》，中國古代章回體長(cháng)篇小說(shuō)，中國古典四大名著(zhù)之一。不知道大家對《紅樓夢(mèng)》了解多少？下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)人物名字寓意，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　紅樓夢(mèng)人物名字寓意

　　《紅樓夢(mèng)》中以花木入名的，跟以動(dòng)物入名的相比，有很大的不同，表現在三個(gè)方面：

　　一、人物眾多。

　　《紅樓夢(mèng)》中以花木命名的要比動(dòng)物入名多得多，達到了六十余位。為什么這么多呢?原因有四：

　　一是賈府輩分字中有“草”字輩兒。賈府輩分字依次是“水”“代”、“文”、“玉”、“草”，因第五輩是“草”字，因此，以花木為名自然就多。如，賈蓉、賈蕓、賈芹、賈薔、賈蘭、賈菌、賈菖、賈菱、賈蓁、賈萍、賈藻、賈蘅、賈芝、賈荇、賈芷等“頭上長(cháng)草”的賈府近房遠房子孫有十幾位;

　　二是十二金釵的室名別號多以花木為名。金陵十二釵均出身于詩(shī)書(shū)之家，照賈雨村的說(shuō)法，她們取名要避免用“春”、“紅”、“香”、“玉”等艷字、俗字，因此她們均未以花木為名，但奇怪的是她們的室名別號，卻多是以花木為名的，如，黛玉的室名瀟湘館、號瀟湘妃子是“竹”;寶釵的室名蘅蕪苑，號蘅蕪君是“香草”;李紈的室名稻香村，號稻香老農是“稻”;迎春的室名紫菱洲，號菱洲是“菱”;惜春的室名藕香榭，號藕榭是“藕”。其實(shí)，就是寶玉的室名絳蕓軒，也未離花木，“蕓”，蕓香也;

　　三是從蘇州采買(mǎi)來(lái)的十二個(gè)女伶多以花木為名。如，蕊官、藕官、葵官、豆官、艾官、茄官、菂官等;

　　四是愛(ài)美之心，人皆有之，以花木為名歷來(lái)受到人們的喜愛(ài)，尤其是受到女性的偏愛(ài)�！都t樓夢(mèng)》是女兒世界，所以以花木為名的自然也就多一些，如，英蓮、嬌杏、佳蕙、文杏、繡橘、秋桐、金桂等;

　　同時(shí)，還有一些人物的名字，不是直接取自花木的具體名稱(chēng)，而是以花或花木的香氣入名的，如，文花、掃花、賈芳、賈芬、付秋芳等。襲人也可歸為此類(lèi)，只不過(guò)是隱花香于背后罷了。

　　二、傾向性強。

　　《紅樓夢(mèng)》中有近六十位人物是以花木為名的，涉及的花木有四十種，這些花木粗看起來(lái)并不特殊，但如果歸歸類(lèi)，我們就會(huì )發(fā)現它們都是經(jīng)過(guò)精心選擇的，有著(zhù)極強的傾向性，表現在：

　�。�1）、多選用水中或近水的植物。如，蓮、菱、菖、萍、菡、藻、荇、藕、稻等，其中，以蓮入名的就有三位：甄英蓮、蓮花兒、柳湘蓮;以藕入名的有二位：藕官、藕榭;以菱入名的也是三位：賈菱、香菱、菱洲。

　�。�2）、多選用帶香味的花木。如，蘭、蒔（多年生草本植物）、薔、菖、菱、蘅、芝、蕙、艾、蕓、椿、桂等。

　�。�3）、多選用草本植物。在選用的四十種花木中，以喬木入名的僅杏、椿、橘、槐、桐、桂、竹等數種，其余均為草本植物。

　　三、寓意深刻。

　　同其它的命名形式一樣，《紅樓夢(mèng)》中以花木入名，也是有著(zhù)深刻寓意的。表現在：一方面曹公妙用花木的諧音，來(lái)暗示人物的品行及命運，如，英蓮，應憐也;香菱，相憐也;嬌杏，僥幸也;錢(qián)槐，錢(qián)壞也;賈薔，假墻也;穆蒔，慕勢也;紫菱洲，自憐洲也等等;另一方面曹公巧用花木背后的故事，來(lái)隱喻人物的性格和歸宿，如，它用“瀟湘斑竹”的故事暗喻黛玉的遭際及命運;用“香草美人”之典，暗喻寶釵的性格;用“藕”與佛的關(guān)系，暗寓惜春的出家等等，但更重要的是，我認為其它類(lèi)命名形式，暗喻的往往是個(gè)體的性格和命運，而以花木入名的則是一種總的暗喻，即曹雪芹是在用花木春生秋衰這種自然屬性，來(lái)暗示賈府是如何從“鮮花著(zhù)錦”、“花柳繁華”，走向“三春過(guò)后諸芳盡”，最后走向“千紅一窟（哭）”、“萬(wàn)艷同杯（悲）”秋殘花謝總的悲劇結局的!這可能就是《紅樓夢(mèng)》中以花木入名的為什么人多的原因。

　　曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)法上很特殊，在網(wǎng)狀結構的千變萬(wàn)化中，基本的發(fā)展順序又脈絡(luò )清晰。從時(shí)間上說(shuō)，是從春夏寫(xiě)到秋冬的，從正月元妃省親始，最終到寶玉在漫天飛雪中辭父出家終;從人物年齡上說(shuō)，是從小寫(xiě)到大;從家族發(fā)展上說(shuō)，是從繁盛寫(xiě)到衰敗，雖然，中途有穿插，但總的背景、總的格局未變;為了與這種背景相吻合，或者說(shuō)把人物放在特定的背景下，曹公在人物命名上煞費苦心，表現在：

　　首先，他讓賈府第五代的輩分字為“草”字兒，“草”乃易衰之物，春榮秋枯，以此暗示賈府總的發(fā)展趨勢和悲劇氛圍很恰當;同時(shí)，我總覺(jué)得賈府五代的輩分字“水”、“代”、“文”、“玉”、“草”的排序本身，也含有依次遞減，一代不如一代之感。從源遠流長(cháng)，到世代善化，再到文采珠玉，最后到“頭上長(cháng)草”，不正是這樣的發(fā)展脈絡(luò )嗎?賈府五代輩分字的排序，暗示著(zhù)賈府從“詩(shī)禮簪纓之族”“鐘鳴鼎食之家”演變到“草”民的由盛到衰的悲劇過(guò)程。過(guò)去，人們談?wù)摗都t樓夢(mèng)》的悲劇，談的較多的是金陵十二釵及其它女性的悲劇，其實(shí)，賈府“草”字輩兒，如，賈蓉、賈芹、賈薔、賈蕓之流，無(wú)一爭氣者，無(wú)一可依靠者，無(wú)一可撐門(mén)戶(hù)者，不是更深刻、更不可挽回地預示著(zhù)賈府家族的全面滅亡嗎?這不正是另一層面的悲劇嗎?

　　其次，上邊我們說(shuō)了，在以花木入名上，曹公有很大的傾向性，即多選用水中或水邊的植物為人物命名，為什么會(huì )這樣呢?因為這些植物更易衰敗，水流花落兩無(wú)情，以它們?yōu)槊�，更能用自然的衰敗襯托和暗示人物的衰敗與滅亡。在這里，曹雪芹是在用“景”寫(xiě)人;用“景”的易變寫(xiě)人生的短暫;用“景”的榮枯寫(xiě)人的興衰，達到了景人交融的地步。如，第七十九回，在晴雯屈死，迎春誤嫁后，寶玉來(lái)到紫菱洲一帶徘徊，見(jiàn)“那岸上的蓼花葦葉，池內的翠荇香菱，也都覺(jué)搖搖落落，似有追憶故人之態(tài)，迥非素常逞妍斗色之可比。既領(lǐng)略得如此寥落凄慘之景，”便吟詩(shī)曰：“池塘一夜秋風(fēng)冷，吹散芰荷紅玉影。蓼花菱葉不勝愁，重露繁霜壓纖梗�！边@是在說(shuō)自然之景，更是在說(shuō)以菱洲為號的迎春以及所有以草木入名的女兒們。蓮枯藕敗，倍增傷感;“木猶如此，人何以堪�！�

　　再次，賈府“四春”之名，第二回說(shuō)是因為元春生在正月初一，于是，三個(gè)妹妹就隨著(zhù)依次有了迎春、探春和惜春之名。其實(shí)，這也是有意安排的，就是要從春寫(xiě)起，先寫(xiě)春之盎然，再寫(xiě)夏之熱烈，接著(zhù)寫(xiě)秋之悲音，最后寫(xiě)白茫茫大地真干凈。以此來(lái)暗示和象征賈府以及其中的每一個(gè)人從“好”到“了”的過(guò)程。為了達到這種效果，曹雪芹用了多種暗示方法，如，“太虛幻境”中有“春感司”，又有“秋悲司”;賈府有“三春”，另設有“三秋”，即“秋菱”、“秋桐”和“傅秋芳”;寫(xiě)賈府春之盛，如，“元妃省親”，“花解語(yǔ)”，“玉生香”，“發(fā)幽情”，“戲彩蝶”等，同時(shí)寫(xiě)“堪破三春景不長(cháng)”，寫(xiě)“說(shuō)什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到頭來(lái)誰(shuí)把秋挨過(guò)”，最后寫(xiě)“三春去后諸芳盡”，大觀(guān)園內“死喪破敗相繼”，“悲涼之霧，遍被華林�！�

　　《紅樓夢(mèng)》中之所以以花木入名者多，就在于曹公要用自然界中花木的榮枯，來(lái)暗示烘托以花木為名的人物的榮枯，暗示和表現賈府的榮枯。不知曹公是不是這樣想的。

　　紅樓夢(mèng)名字的秘密：賈寶玉、薛寶釵有3個(gè)寓意，林黛玉有4個(gè)寓意

　　一、賈寶玉

　　賈寶玉這個(gè)名字有三個(gè)含義。

　　1.賈寶玉不是真的寶玉，他是假寶玉。

　　賈寶玉出生時(shí)嘴里銜著(zhù)一塊五彩晶瑩的通靈寶玉，所以賈府人就給這個(gè)孩子起名“寶玉”即賈寶玉。

　　賈寶玉胸前帶的通靈寶玉其實(shí)不是真的寶玉，而是一塊大石頭。

　　這塊石頭是女?huà)z補天時(shí)鍛煉的一塊五彩石。因為天已經(jīng)補完了，女?huà)z就將多余的這塊頑石，丟棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下。

　　這塊石頭后來(lái)變成一塊美玉，茫茫大士，渺渺真人在這塊玉上，刻下了字跡。寶玉出生的時(shí)候，就銜著(zhù)這塊玉。這塊玉名叫通靈寶玉。

　　雖然在紅塵里，通靈寶玉是寶玉，但是實(shí)際上，它還是一塊石頭。所以通靈寶玉是假寶玉。

　　2.賈寶玉名字中的“寶”字，與薛寶釵的寶字一致。

　　3.賈寶玉的名字中的“玉”字，與林黛玉的玉字一致。

　　賈寶玉這個(gè)名字，暗喻他和薛寶釵，林黛玉有著(zhù)密切的關(guān)系。

　　二、林黛玉

　　詩(shī)謎：玉帶林中掛。謎底：林黛玉。

　　林，暗喻林黛玉前世是絳珠仙草。

　　草屬木，林黛玉自己說(shuō)是“草木之人”。黛玉的身材也如花草樹(shù)木一般。她“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。

　　林，林下之風(fēng)。林黛玉高風(fēng)亮節，詩(shī)才卓越，有林下之風(fēng)。

　　林，暗喻黛玉“心比比干多一竅”。

　　比干是林姓太始祖。比干有一顆七竅玲瓏心，聰明無(wú)比。在民間，比干一直被尊為“文曲星”。

　　比干被殷紂王和妲己害死后，他的妻子逃走。

　　周武王伐紂，天下大定，四處尋找比干后人，得知其遺孤生于長(cháng)林，于是因林而命氏，賜林姓，改名為堅，并把他封在博陵，比干則為林氏之太始祖。林氏后人個(gè)個(gè)聰明。

　　黛玉姓林，暗喻林家人和林黛玉都是聰明絕頂之人。

　　黛玉，是指黑色的寶玉，黛玉是寶玉的心。

　　補天石一共有五種顏色，其中之一就是黑色。

　　圣經(jīng)說(shuō)，女人是男人身上的一條肋骨造出來(lái)的。

　　林黛玉前世的命就是賈寶玉前世救的。

　　林黛玉前世是絳珠仙草，賈寶玉前世是神瑛侍者。如果沒(méi)有神瑛侍者的嬌慣，絳珠仙草就死了。

　　絳珠仙草下凡就是要報答神瑛侍者的救命之恩。林黛玉名叫黛玉，就是冥冥之中需要她銘記神瑛侍者的救命之恩。

　　寶玉說(shuō)自己有一個(gè)心給了林妹妹。這個(gè)心，就是黛玉。黛玉暗喻林黛玉是賈寶玉身體的一部分，她是寶玉的心。沒(méi)有了黛玉，就沒(méi)有了心，就無(wú)法活下去。

　　三、薛寶釵

　　詩(shī)謎：姐金簪雪里埋。謎底：薛寶釵。

　　薛寶釵這個(gè)名字有以下含義。

　　1.薛寶釵是殺手。

　　薛同雪，雪天，就是嚴冬。嚴冬是肅殺的天氣。很多花花草草都凍死了。雪是草的死對頭，是草的殺手。

　　寶釵姓薛，暗喻她是害林黛玉的殺手。

　　雪害怕陽(yáng)光，一旦陽(yáng)光普照大地，雪就融化了。因此薛家的結局是冰雪消融，化為烏有。

　　薛同血，暗喻豐年好大雪的薛家，其財富都是用血淚換來(lái)的。有自己家人的血，也有對手的血。薛家有血債，薛蟠打死馮淵，搶走英蓮。

　　2.寶釵拆散了兩個(gè)玉兒。

　　釵，同拆。寶玉的最后一個(gè)字是玉，薛寶釵的最后一個(gè)字是釵，暗示她拆散了玉。

　　元春省親時(shí)，寶玉寫(xiě)“怡紅院”詩(shī)，起稿內有“綠玉春猶卷”一句。薛寶釵建議將綠玉改為綠蠟。她借口元春好惡，拆散了玉兒。

　　薛寶釵撲蝶，撲的是兩只玉色蝴蝶。這兩只玉色蝴蝶，也暗示寶玉和黛玉。這說(shuō)明寶釵這個(gè)名字就是要拆散寶玉和黛玉。

　　3.釵，在詩(shī)詞中多是分離之意，暗喻寶釵夫妻分離。

　　陸游和唐婉的愛(ài)情故事以悲劇告終。他們二人的《釵頭鳳》寫(xiě)盡了離情別意，傷心欲絕。

　　溫庭筠的《更漏子》更是薛寶釵婚后生活的寫(xiě)照。

　　金雀釵，紅粉面，

　　花里暫時(shí)相見(jiàn)。

　　知我意，感君憐，

　　此情須問(wèn)天。

　　香作穗，蠟成淚，

　　還似兩人心意。

　　山枕膩，錦衾寒，

　　覺(jué)來(lái)更漏殘。

　　寶釵在寶玉離開(kāi)的日子里，靠追憶過(guò)去的美好，來(lái)安慰自己。安慰自己寶玉是愛(ài)她的，寶玉出家是她大度放手的結果。她和寶玉之間有情有義。

　　辛棄疾的《祝英臺近》云：“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦”，其含義是離別。薛寶釵雖然嫁給了賈寶玉，但是寶玉卻出家了。寶釵夫妻分離，獨守空房。

　　《紅樓夢(mèng)》中人物名字都有什么深刻含義？

　　《紅樓夢(mèng)》，中國古代章回體長(cháng)篇小說(shuō)，中國古典四大名著(zhù)之一，一般認為是清代作家曹雪芹所著(zhù)。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn)，描繪了一批舉止見(jiàn)識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現女性美以及中國古代社會(huì )世態(tài)百相的史詩(shī)性著(zhù)作。

　　《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)，舉世公認的中國古典小說(shuō)巔峰之作，中國封建社會(huì )的百科全書(shū)，傳統文化的集大成者。小說(shuō)作者以"真事隱去，假語(yǔ)村言"的特殊筆法令后世讀者腦洞大開(kāi)，這種筆法首先體現在人物命名上�！都t樓夢(mèng)》塑造了眾多活生生的人物形象，他們有正面的，有反面的，有主要的，也有次要的，各自具有自己獨特的個(gè)性特征，而且其中不少形象已流行于生活之中，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國乃至世界文學(xué)史上永遠放射著(zhù)奇光異彩。

　　《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多，作者對他們的命名獨具匠心。曹雪芹起名很注意人物的性格化，用字奇，字面廣，有的用的是鳥(niǎo)名，有的是花名，有的是寶珠玉器的名字，豐富多彩，富貴高雅。其中最突出的特點(diǎn)是許多人物的名或字，或幾個(gè)人的名字合起來(lái)，都是大有深意的。有的暗示了人物的命運，有的則是對情節發(fā)展的某種隱喻，有的概括了人物性格的某些特點(diǎn)，有的是對人物行事為人的絕妙諷刺，有的是人物故事的某種暗示等等。下面我們就來(lái)看看一些主要人物的名字都有什么深意。

　　甄士隱，賈雨村：真事隱去，假語(yǔ)存焉（假語(yǔ)村言）。

　　賈化，字時(shí)飛：假話(huà)，實(shí)非也。

　　賈政：假正，諷刺他過(guò)于愚腐，假正經(jīng)。

　　賈赦：假設，是說(shuō)他在賈俯是個(gè)擺設，不被賈母看好。

　　賈蓉：蓉，“容”也，容忍，諷刺他能容忍家中的一些齷齪事。

　　賈寶玉：假寶玉（真頑石）。

　　賈鏈：假廉，諷刺他是個(gè)不知廉恥的荒淫之徒。

　　賈瑞：瑞，祥瑞，謂天欲賜之福，先示以喜兆也，所以賈瑞號天祥。偏偏是這個(gè)天降吉兆的賈瑞，卻在書(shū)中第一個(gè)死了，接著(zhù)群芳一個(gè)個(gè)香消玉殞?zhuān)�可�?jiàn)這是個(gè)假的喜兆，所以取名為賈瑞。

　　賈敬：假靜，他好靜搬到郊外居住，作者諷刺他是假喜清靜。

　　四春：元迎探惜，即元春、迎春、探春、惜春四姐妹，諧音“原應嘆息”，嘆息她們短暫的青春。又諧音“原因探析”，探析封建社會(huì )衰敗直至滅亡的原因。

　　四春丫環(huán)：分別是“抱琴、司棋、侍書(shū)、入畫(huà)”，暗喻“琴棋書(shū)畫(huà)”古代四藝，同時(shí)也暗喻她們主人的愛(ài)好特點(diǎn)和藝術(shù)修養。

　　甄英蓮：真應憐。本生在官宦人家，卻從小被拐賣(mài)，又被金桂害死，一生命運實(shí)在坎坷，讓人可憐。

　　嬌杏：僥幸也，因回頭多看雨村兩眼后來(lái)成為雨村正室，何等僥幸。正是“偶因一回顧，便為人上人”。

　　王熙鳳：希鳳，鳳為神鳥(niǎo)，有雌雄之分，雄為鳳，雌為凰。是作者希望鳳姐成為男性，比喻鳳姐的才干。也諧音“枉是鳳”，雖然才能出眾，但也免不了香消玉殞?zhuān)ㄍ鳛檠哉Z(yǔ)犀利的女人）。也有人認為諧音“亡西風(fēng)”。

　　晴雯：日邊云霞，可恨是“彩云易散”，亦即“情文”。

　　花襲人：花有香氣，能讓人失去警覺(jué)，然后背后襲擊別人，給你溫柔的一刀，讓人防不勝防。

　　秦可卿：情可情（輕、傾、欽、親）�？汕�，濫情。

　　秦鐘：情種，與能兒偷情害死其父，也害死了自己，好一個(gè)情種。

　　馮淵：逢冤。

　　平兒：瓶?jì)海〝[設）。

　　卜世人：不是人。

　　卜固修：不顧羞。

　　詹光：沾光。

　　單聘仁：擅騙人。

　　焦大：驕傲自大，依仗自己救過(guò)太爺的命，在新主子面前就驕傲自大不服管。

　　孫紹祖：孫臊祖。給祖先丟人。本是靠賈俯的勢力才有了今日，可是卻恩將仇報，害死迎春。

　　還有一些，寓意更隱晦，不像上面那么明顯，比如：

　　四大郡王：東平王、南安王、西寧王、北靜王比喻“東南西北，平安寧靜”，這是作者有意給當朝者粉飾太平、歌功頌德的一個(gè)假語(yǔ)。

　　鴛鴦：一個(gè)反比的名字，鴛鴦鳥(niǎo)本來(lái)是成雙的，是愛(ài)情的象征，但是書(shū)中“鴛鴦”卻不能擁有自己的愛(ài)情，被賈赦逼死。

　　紫鵑：杜鵑被認為是最善解人意的鳥(niǎo)，有“杜鵑啼血”一說(shuō)，紫鵑是最明白黛玉心思的人。

　　賈薔：比起那些只知道吃喝玩樂(lè )的賈家子弟，賈薔稍微“強”點(diǎn)，“薔薇花”也是愛(ài)情的意思，賈寶玉從齡官和賈薔的愛(ài)情中明白了愛(ài)的真意。

　　薛蟠：“蟠”本義是“曲折、盤(pán)繞”的意思，薛蟠字“文龍”，“蟠龍”在古籍傳說(shuō)的八龍中面目最為兇惡。

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